說到江南古鎮(zhèn)，很多人會想到江浙一帶早已蜚聲全國的同里、烏鎮(zhèn)等江南名鎮(zhèn)。鮮為人知的是，在上海浦東也有一個至今仍然有著大量原住民生活的新場古鎮(zhèn)，她曾是唐代的漁村，宋元的鹽場，明清的市鎮(zhèn)。以研究古城鎮(zhèn)知名的同濟(jì)大學(xué)阮儀三教授曾評價道：“新場古鎮(zhèn)是體現(xiàn)上海成陸與發(fā)展的重要載體，是近代上海傳統(tǒng)城鎮(zhèn)演變的縮影，是上海老浦東原住居民生活的真實(shí)畫卷?！?/span>
目前新場古鎮(zhèn)正在與周莊、同里、烏鎮(zhèn)等江浙一帶的10個最具代表性的古鎮(zhèn)聯(lián)合申報“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”世界文化遺產(chǎn)，如果申遺成功，將成為上海市首處世界文化遺產(chǎn)。新場鎮(zhèn)黨委委員顧建飛對澎湃新聞介紹：“目前新場古鎮(zhèn)還有90%以上的原住民，大概4000多戶人家住在里面。所以我們沒有把她當(dāng)作一個旅游景區(qū)來治理，更多的是把她看成一個社區(qū)，在古鎮(zhèn)保護(hù)方面，也是更多地關(guān)注她的整體性和原生態(tài)。”
新場古鎮(zhèn)現(xiàn)存的石駁岸 本文圖片均為澎湃新聞記者李梅攝
走進(jìn)新場，走進(jìn)老浦東原住民生活的真實(shí)畫卷
走進(jìn)浦東新區(qū)新場古鎮(zhèn)，街道兩邊的風(fēng)景給人的感覺既怡人又熟悉。粉墻黛瓦，因河成街，一片街橋相連、依河筑屋的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，與同里、烏鎮(zhèn)都有幾許相似之處，但相比之下，新場古鎮(zhèn)由于開發(fā)較少，有著大量的浦東原住民，生活氣息更為濃郁。
從老街北段越往南邊走去，游客越少，愈加閑適，古鎮(zhèn)原生態(tài)的味道越濃，走街串巷、謀求生計的菜農(nóng)，閑時寄趣、合奏唱曲的鄰里，三五成群、不時話家常的街坊……一切都讓人覺得如此親切。
新場古鎮(zhèn)一老宅內(nèi)正在與鄰居合奏吹笛的老人
新場大街民宅前擺放的時新蔬菜
新場古鎮(zhèn)內(nèi)坐在街邊的90歲阿婆
新場古鎮(zhèn)內(nèi)坐在家中的阿婆
記者與幾位坐在街邊八九十歲老太太問好時，老人家都是滿臉笑意，熱情回答，一位倪姓老太太對澎湃新聞記者說：“從年輕時嫁到新場，在這條街生活了六七十年了，感覺就是舒心?！?/p>
說起新場古鎮(zhèn)的歷史，據(jù)同濟(jì)大學(xué)阮儀三教授介紹，新場古鎮(zhèn)原稱石筍里，公元10世紀(jì)以前，這里曾是東海之濱的一片沙洲，人們在這里挖溝引咸潮，興灶煮海鹽，逐漸形成為一處市集繁盛的老鹽場，在宋代稱為“下沙鹽場”。宋建炎年間(1127-1130)兩浙鹽運(yùn)司署遷到下沙，元初又遷至下沙的新鹽場，一些隨宋室南渡的氏族和江南縣府的商號也相繼遷于此，“新場”日益興旺。自此，在黃浦江畔的上海，逐漸形成了一個“因鹽而起”的特殊市鎮(zhèn)——新場鎮(zhèn)。
明清以降，海灘東移，陸地拓展，鹽田逐漸消失，而那些鹽民的后裔們卻頑強(qiáng)地生息繁衍下來，由此這塊土地逐漸形成魚米之鄉(xiāng)，商業(yè)逐步發(fā)達(dá)，行號日趨齊全，成為上海東南部地區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)文化中心。加之地處江南，氣候溫潤，河網(wǎng)縱橫，豐富的物產(chǎn)和濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情，造就了一個既有海濱古鹽文化的特殊文化地理特征，又有江南水鄉(xiāng)典型特色的城鎮(zhèn)形態(tài)風(fēng)貌的新場鎮(zhèn)。
“從歷史久遠(yuǎn)的沙洲漁村、濱海鹽場，到古代水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)，乃至近代歷史城鎮(zhèn)路變遷，生動記錄并展現(xiàn)了上海地區(qū)原住居民的全部生活形態(tài)和物質(zhì)積淀?？梢哉f，新場古鎮(zhèn)是體現(xiàn)上海成陸與發(fā)展的重要載體，是近代上海傳統(tǒng)城鎮(zhèn)演變的縮影，是上海老浦東原住居民生活的真實(shí)畫卷?！比顑x三接受澎湃新聞專訪時說。
新場古鎮(zhèn)北段的街區(qū)
新場古鎮(zhèn)現(xiàn)有15萬平方米的成片古建筑，1200米元、明、清時代的石駁岸，以及69座古代儀門。“古鎮(zhèn)大致可以分為北、中、南三段，其中北段是商業(yè)區(qū)，中段是新場古鎮(zhèn)歷史建筑保存最好的部分，南段則主要是原住民住宅?！?/p>
新場古鎮(zhèn)南段
新場古鎮(zhèn)一民宅門口所見的雕花柱子
據(jù)新場鎮(zhèn)黨委委員顧建飛介紹，“新場古鎮(zhèn)達(dá)成協(xié)議動遷的民居大概僅10%，500戶左右，目前還有90%以上的原住民，大概4000多戶人家住在里面。也正因如此，我們感覺到這是一個活著的古鎮(zhèn)，所以盡管我們是一個3A級景區(qū)，卻沒有把她當(dāng)作一個旅游景區(qū)來治理，更多是把她看作一個社區(qū)，在古鎮(zhèn)保護(hù)方面，更多的也是關(guān)注她的整體性和原生態(tài)?！?/p>
信步古鎮(zhèn)：從“第一樓”茶園到“前店后居跨水為園”的傳統(tǒng)民居
新場古鎮(zhèn)牌樓
站在新場古鎮(zhèn)牌樓前的馬路邊，眼前川流不息的車輛與絡(luò)繹不絕的行人，讓人一下子很難想象這座古鎮(zhèn)的原有風(fēng)貌，但當(dāng)你順著古鎮(zhèn)街道前行時，你會發(fā)現(xiàn)眼前庭院深深的老宅、濃蔭掩映的市河、勾連宅園的私橋、風(fēng)格各異的水園、原生態(tài)的田園果林……無不折射出古鎮(zhèn)獨(dú)特的韻味。
“第一樓茶園”內(nèi)景
“第一樓”茶園是新場古鎮(zhèn)走訪的第一站，沒有到過新場的人也許對這棟樓不甚熟悉，但它曾作為電影《色·戒》的取景地被搬上熒幕，從而名聲大噪，引來了無數(shù)游客觀光打卡。
“第一樓茶園”《色·戒》取景地
據(jù)《新場鎮(zhèn)志》記載，新場古鎮(zhèn)在20世紀(jì)20、30年代就有茶館多達(dá)18家。今人可指者有：西園、渭泉園、四美園、東園、第一樓、三萬昌、祥園、清明園、中華樓、永長樓等。其中“第一樓”一直營業(yè)至今，是全鎮(zhèn)老人，也是外地游客最愛光顧的公共場所。“第一樓”始建于清同治末年，地處古鎮(zhèn)歷史上最為熱鬧的商業(yè)中心——洪橋東南橋堍，在一百多年風(fēng)雨中，“第一樓”以特有的歇山頂和超越周邊建筑的高度宣告著自己在城鎮(zhèn)生活中的突出地位。
然近現(xiàn)代以來，“第一樓”外墻和板壁破損較為嚴(yán)重，內(nèi)部設(shè)施也逐漸老化。2005年以后，隨著文物部門對新場古鎮(zhèn)洪橋地段街景的整修，著重修繕了“第一樓”。這次修繕改善了“第一樓”內(nèi)部環(huán)境和廚衛(wèi)設(shè)施，沿河的街廊上加設(shè)了美人靠。入口樓梯部分發(fā)生了變動，主要是因?yàn)楹闃蛴善綐蚧謴?fù)為拱橋后，橋頭的地坪比原來街廊和建筑一層室內(nèi)都高出了很多。如今修繕后“第一樓”茶園，搖身一變成了“人間劇場”。
“第一樓茶園”內(nèi)布陳的“人間劇場”（局部）
澎湃新聞記者在現(xiàn)場看到，第一樓正在舉辦建黨百年主題電影展，一層、二層依次還原了凱司令咖啡館、平安大戲院等8大電影場景。三層放置了精心設(shè)計的100個電影盲盒，每一個抽出來都會有一張紅色電影的海報和臺詞，傳遞紅色經(jīng)典的力量。
“第一樓茶園”內(nèi)布陳的“人間劇場”（局部）
“第一樓茶園”內(nèi)布陳的“人間劇場”（局部）
從“第一樓”茶園出來右轉(zhuǎn)，即是洪福橋。洪福橋始建于明代，原為石拱橋，是古鎮(zhèn)歷史上重要的環(huán)龍橋之一。20世紀(jì)60年代為便利交通，曾改建為水泥平橋。2005年以后，洪福橋也在文物部門對洪橋地段街景的整修中，根據(jù)歷史照片復(fù)原為石拱橋。站在熙熙攘攘的橋上一眼望去，對面與之平行的傳統(tǒng)民居建筑一覽無遺，橋下兩側(cè)依稀可見的馬鞍水橋則隨著河流的遠(yuǎn)去消失在視野中。而向南不過數(shù)百米就來到了新場古鎮(zhèn)最美麗的地段——中段。
新場張氏宅第
這里匯聚了新場古鎮(zhèn)最具特色的建筑環(huán)境，尤其是中段西側(cè)的那十幾戶住家。澎湃新聞記者當(dāng)天選擇走訪了其中的一棟張氏宅。張氏宅建于清宣統(tǒng)年間，原分河?xùn)|河西兩處，以市河一橋相連。河西為張氏花園，解放后廢棄。河?xùn)|住宅為前后四進(jìn)，坐西面東，磚木結(jié)構(gòu)，硬山灰瓦頂，房共48間。臨街商店門面解放前為張信昌綢布莊。
張氏宅第內(nèi)景
張氏宅第內(nèi)景
1910年，此宅第二進(jìn)以西式建筑觀念作了改建，門窗配上彩色軋花玻璃，地坪裝飾的是從日本進(jìn)口的馬賽克拼花地面。據(jù)張氏后裔介紹，這些馬賽克和上海外灘荷蘭銀行用的是完全一樣的。可見當(dāng)時裝修規(guī)格非同一般。
新場張氏宅第地面鋪陳的馬賽克瓷磚
據(jù)相關(guān)資料介紹，與張氏宅并列的這些住宅格局大抵相仿：沿街都是商鋪，店后是宅。宅的第進(jìn)是中國傳統(tǒng)式樣，有精美的儀門，磚雕門樓，循規(guī)蹈矩的門額題字，是古式；第二進(jìn)則是中西合璧，有的是花格玻璃窗扉。磨石子或馬賽克拼花地面，油漆板壁，樓上一圈是現(xiàn)代花紋的欄桿，是西式；第三進(jìn)是廚房或下房，有的還留存著農(nóng)村燒柴火的兩眼或三眼灶頭是農(nóng)家式；打開后門連一座小橋，跨過河去則是一塊園地，是花園、菜圃或場地，就著住家的喜歡，這是私家小園，頗有文人隱士的意趣。據(jù)老人們回憶，當(dāng)年的后市河每隔三五步就有一座小橋行船于其下，猶入暗河，遮陽蔽日。這種“前店后居跨水為園”的格局，是整個新場古鎮(zhèn)迥異于其他水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特有形態(tài)，加上東側(cè)前店后住的近似對稱格局，形成了非常完整而獨(dú)特的橫斷面：私家花園—市河(橋、水埠)—三至四進(jìn)宅院—沿街店鋪—老街—沿街店鋪—三至四進(jìn)宅院后街。
走出張氏宅第所見的后市河
阮儀三在20世紀(jì)80年代末曾到新場古鎮(zhèn)踏察過這里，回去之后，老先生在《新場古鎮(zhèn)——?dú)v史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)與傳承》一書的序言中寫道：“（我）真的被它的風(fēng)貌所迷住了，特別是新場大街后市河那一段的布局形態(tài)……這就是當(dāng)年鄉(xiāng)鎮(zhèn)上小康之家安適恬靜的生活寫照。我在后市河邊徜徉，看著一座座小橋，一個個水埠，老民居斑駁的墻頭上開著老式的木窗，一層兩層，瓦屋頂、馬頭墻邊是花園和菜圃，春去秋來，細(xì)柳拂水，花木爭輝，一戶挨著一戶，花園連著花園，綿延數(shù)百米長，這片美景真令我流連忘返了。我曾想，一定要好好地保住它，再好好地整修，這段前店后宅后花園，肯定是江南水鄉(xiāng)里最富有特色和最美的景致了?！比顑x三在書中對這一排宅院給予了很高的評價，認(rèn)為它是浦東近代歷史街區(qū)的突出代表，是上海近郊城鎮(zhèn)近代發(fā)展的文化縮影。
后市河一景
修繕后的“信隆典當(dāng)”搖身成為古鎮(zhèn)文化陳列館
新場大街兩側(cè)的建筑多是優(yōu)秀歷史建筑，有的被列為“上海市文物保護(hù)單位”，有的是“浦東新區(qū)文物保護(hù)單位”，還有許多隱藏在弄堂里面的是浦東新區(qū)不可移動文物。澎湃新聞記者也發(fā)現(xiàn)，在這些文保建筑中，除了“第一樓”茶園、新場信隆典當(dāng)?shù)壬俨糠掷险?jīng)過修繕升級改造對外開放，大部分古建筑仍是新場原住民的房屋。如上述走訪的張氏宅，其右邊的一半即為民居。
新場信隆典當(dāng)
信隆典當(dāng)為綢布商張信昌的置業(yè)，建于清光緒年，原四進(jìn)，抗戰(zhàn)中門面被毀，修繕前曾用作工人俱樂部，后來空置，建筑比較破舊，部分構(gòu)建損毀也比較腐壞。2006年，相關(guān)文物部門開始對建筑內(nèi)部和天井院落進(jìn)行整理，包括修建入口，重建前院圍墻，整治沿街環(huán)境等。修繕后，信隆典當(dāng)由上海市歷史博物館設(shè)計布展成“新場歷史文化陳列館”，陳列館內(nèi)共設(shè)有滄海桑田、煮海熬波、名人薈萃、生態(tài)古鎮(zhèn)4個展廳，一起講述著新場古鎮(zhèn)的歷史人文。
新場歷史文化陳列館內(nèi)景
在“滄海桑田”左側(cè)展廳里，一幅唐代天寶十年海岸線的地圖清晰地展示了千年來新場古鎮(zhèn)的地理變遷。據(jù)新場古鎮(zhèn)文化研究會名譽(yù)會長沈申元現(xiàn)場介紹，大約在1300年，當(dāng)今天的上海黃浦江以東地區(qū)還只是彼時華亭縣和昆山縣東境的海濱之地，浦東國際機(jī)場和臨港新城所在的沿海一帶仍浸泡在江海中時，新場古鎮(zhèn)就是當(dāng)時鹽民用海水曬鹽的場所，后來海灘慢慢長出去了，這個鹽場也逐漸成了鹽民居住和交換商品的地方。
地圖中紅線為唐代天寶十年海岸線，黑線為現(xiàn)在的海岸線
新場成鎮(zhèn)之時正值新場鹽產(chǎn)量鼎盛時期，鹽產(chǎn)量和鹽灶之多，勝過浙西諸鹽場。為便于引海煮鹽和海鹽運(yùn)輸，鹽民人工開挖了一條條河流，縱橫交錯。今存于新場、存于浦東境內(nèi)的一條條河道港名，如一灶港、二灶港、七灶港等都是古時鹽民“煮海熬波”的見證。元代新場鹽場場長陳椿還曾召集專人編寫了中國第一部海鹽生產(chǎn)專著《熬波圖》，全書52幅圖、52首詩(現(xiàn)存世47幅圖和47首詩)，詳細(xì)介紹了制鹽過程中每道工序的操作方法，也生動、形象地描繪了鹽民疲于奔命、日夜勞作的場景，是中國鹽業(yè)史上全面記述海鹽制作過程的杰作。陳椿在序言中寫道：“浙之西、華亭東，百里實(shí)為下砂。濱大海、枕黃浦、距大塘，襟帶吳松、楊子二江，直走東南，皆斥鹵之地。煮海作鹽，其來尚矣。宋建炎中，始立鹽監(jiān)……深知煮海淵源，風(fēng)土異同，法度終始。命工繪為長卷，名曰《熬波圖》?！?/p>
新場歷史文化陳列館展出的多幅《熬波圖》復(fù)制品
如今在新場歷史文化陳列館還可以看到復(fù)印的《熬波圖》以及展出的熬鹽大鐵盤等多件煮鹽工具。此外，在各屆新場古鎮(zhèn)文化體驗(yàn)季中，還能看到以鹽文化為主題的各類活動。如在2019新場古鎮(zhèn)文化體驗(yàn)季，就有關(guān)于《熬波圖箋注》和雕版《熬波圖》新書首發(fā)。其中《熬波圖箋注》的編著花費(fèi)了兩年半的時間，邀請眾多學(xué)者、專家參與，編著團(tuán)隊還多次前往溫州、寧波等地調(diào)研交流，旁征博引，考證典故。而在雕版刷印《熬波圖》附釋義的出版過程中，眾多古典文獻(xiàn)專家、鹽業(yè)史專家、非遺顧問等，從注解、釋義、到審校、裝訂，雕版印刷等都投入了大量心血，手工雕版更由國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唯一的雕版技藝傳承人陳義時親自操刀。
新場歷史文化陳列館展示的煮鹽工具
新場歷史文化陳列館展出的熬鹽大鐵盤
未來可期：新場古鎮(zhèn)聯(lián)合江浙古鎮(zhèn)共同申遺
值得一提的是，雖然隨著地理人文的變遷，曾經(jīng)萬畝鹽田已變?yōu)闇婧ＩＬ铮∠锴Ъ?、街屋毗鄰的古?zhèn)卻延續(xù)至今。
2015年，在國家文物局指導(dǎo)下，確定由蘇州市負(fù)責(zé)牽頭江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)申報世界文化遺產(chǎn)工作。基于前期的研究成果，目前新場古鎮(zhèn)作為上海惟一的古鎮(zhèn)代表正在和周莊、同里、甪直、烏鎮(zhèn)、西塘、黎里、錦溪等江浙一帶10個最具代表性的古鎮(zhèn)聯(lián)合申報“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”世界文化遺產(chǎn)，申報的遺產(chǎn)區(qū)面積為466.43公頃，緩沖區(qū)面積為1172.73公頃，總面積為1639.16公頃。
新場是浦東新區(qū)唯一的“全國特色小鎮(zhèn)”、上海市唯一入選申報世界文化遺產(chǎn)的“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”。如果申遺成功，將成為上海市首處世界文化遺產(chǎn)。
新場鎮(zhèn)黨委委員顧建飛（左一）在新場歷史文化陳列館介紹古鎮(zhèn)歷史文化
對于新場古鎮(zhèn)未來的規(guī)劃，顧建飛對澎湃新聞記者介紹，目前新場古鎮(zhèn)按照《新場鎮(zhèn)總體規(guī)劃》《新場古鎮(zhèn)風(fēng)貌區(qū)保護(hù)規(guī)劃》，以及結(jié)合申遺正在編制中的《新場古鎮(zhèn)保護(hù)管理規(guī)劃》，按照文旅融合發(fā)展的要求，形成保護(hù)開發(fā)思路。在古鎮(zhèn)北段，打造了洪東街民間非遺一條街和下塘街休閑一條街；在古鎮(zhèn)中段，逐漸恢復(fù)新場特有的“前店中宅、跨河后花園”的建筑風(fēng)貌，培育藝術(shù)展覽、非遺工坊等業(yè)態(tài)；在古鎮(zhèn)南段，形成“四園一街一河”的總體方案，依托新場大街和后市河“一街一河”的歷史景觀，重點(diǎn)打造“田園、佛園、創(chuàng)園、藝園”四個較大體量的文創(chuàng)園。
在文創(chuàng)體驗(yàn)空間，新場古鎮(zhèn)近年來通過政府、企業(yè)和市場協(xié)同，在古鎮(zhèn)區(qū)域布局了20多個各具特色的文創(chuàng)空間，其中鑼鼓書是首批國家級非遺項目。古鎮(zhèn)利用中華樓上海優(yōu)秀建筑的空間資源，建成了中國鑼鼓書館，免費(fèi)向游客開放。此外，古鎮(zhèn)還盤活在地藝術(shù)家資源，先后推出了“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)-——新場手作節(jié)”、“美好生活﹒更新之場”新場文化創(chuàng)意設(shè)計大賽等。前者以江南手作文化為載體，以新場古鎮(zhèn)核心區(qū)的張宅、鄭宅為主會場，從“創(chuàng)藝”“技藝”“手藝”“文藝”四個版塊多方位詮釋、展示江南水鄉(xiāng)文化。后者則邀請知名設(shè)計師、插畫家受距離感受新場古鎮(zhèn)，從觀音兜、馬頭墻到古銀杏、新鳳蜜露桃，千年鹽都、桃源水鄉(xiāng)等為元素進(jìn)行設(shè)計。
新場古鎮(zhèn)南段的原住民住宅
“落戶”新場古鎮(zhèn)多年的上海南山畫院等藝術(shù)機(jī)構(gòu)這些年也推出了一系列有一定影響的書畫特展，南山畫院院長、畫家朱忠民對澎湃新聞介紹說，上海南山畫院每年都與新場鎮(zhèn)文化服務(wù)中心合作大型書畫展覽，服務(wù)古鎮(zhèn)社區(qū)，并由蕭海春、蔡國聲等藝術(shù)與收藏界名家任顧問，用中國筆墨呈現(xiàn)江南古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)美、生活美，受到古鎮(zhèn)居民與游客的歡迎。
“希望在新場古鎮(zhèn)加入‘江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)’陣營，聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵時期，用藝術(shù)不斷為古鎮(zhèn)申遺助力?！毕嚓P(guān)藝術(shù)策展人說。
據(jù)介紹，根據(jù)申報世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理要求，新場古鎮(zhèn)將逐步展開對不可移動文物的保護(hù)修繕等文保工作，以及對新場古鎮(zhèn)民居建筑修繕、翻建、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作。
“總的來說，我們覺得新場的發(fā)展是未來可期。”新鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委委員顧建飛對澎湃新聞?wù)f，“我們希望新場古鎮(zhèn)的原住民二代能夠回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，哪怕是就業(yè)。比如我們古鎮(zhèn)南邊有一個設(shè)計師回來自己開了一個小民宿，我們很喜歡這種業(yè)態(tài)，因?yàn)檫@種業(yè)態(tài)對我們整個古鎮(zhèn)的更新保護(hù)來說是有利的。當(dāng)然我們也歡迎外面的人來到古鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)，但我也希望他們能夠多植入一些本地的文化，與古鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情相融合?！?/p>
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