今年的國際博物館日以“恢復(fù)與重塑”為主題，后疫情時代，博物館事業(yè)該如何發(fā)展，未來將面對怎樣新的挑戰(zhàn)？5月18日，以“博物館的未來：新征程 新作為”為題，國家文物局負責(zé)人與博物館管理、考古研究、文化教育、建筑設(shè)計、互聯(lián)網(wǎng)科技、大眾傳媒等領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者共同就此進行了研討發(fā)言。
文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群：
文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群
“十三五”時期，我國博物館的備案數(shù)量由4692家增長至5788家，可以說每兩天就有一家博物館誕生。增長率是23.4%，年均增長率4.3%，總量已經(jīng)躍居全球前五位，即美國、德國、日本、中國、俄羅斯。這為世界博物館發(fā)展注入了中國的強勁活力。
5788家的博物館當(dāng)中，一二三級博物館是由764家增長到1224家，增長率60.2%，高品質(zhì)的博物館增長速度高于總量。免費開放博物館由4013家增長至5214家，增長了29.9%。非國有博物館數(shù)量增長非常快，由“十三五”的1090家增長到1860家，這個增長率為70.6%。博物館陳列的展覽數(shù)量，由21154個增長至29596個，增長39.9%。參觀總?cè)藬?shù)由7億人次增長到12.3億人次，增長率75%，這個數(shù)字是以2019年的峰值為依據(jù)，因為去年的數(shù)據(jù)沒有太大參考價值。未成年人參觀博物館的人次，由2.2億人次增長到2.9億人次，增長率31.1%。從這組數(shù)據(jù)可以看出，到博物館去成為中國社會的新風(fēng)尚。
當(dāng)前我國的博物館發(fā)展有幾個特點：一是博物館的體系布局在不斷優(yōu)化，非國有博物館、行業(yè)專題博物館快速增長，類型豐富、主題多元的博物館體系初步構(gòu)建，以省級和重要地市級骨干博物館為骨干，基層中小博物館為補充，一個均等化、廣覆蓋的博物館發(fā)展布局基本形成。博物館服務(wù)國家經(jīng)濟社會發(fā)展的作用在日益彰顯。
二是博物館的社會功能在不斷增強，館校合作長效機制初步建立。博物館進校園的項目在扎實開展，每年兩億多未成年人走進博物館，各類弱勢群體和低收入者也能夠平等享受博物館豐富多樣的文化產(chǎn)品。通過流動博物館等形式，博物館主動將展覽和教育活動送到社區(qū)、送到學(xué)校、送到部隊、送到鄉(xiāng)村、送到邊疆地區(qū)，普惠均等日益成為新時代博物館的顯著特征。
《如果國寶會說話》過往海報
三是博物館傳播輻射力在不斷地拓展。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等新技術(shù)新方法在博物館的推廣應(yīng)用在日益加快，智慧博物館建設(shè)方興未艾，文創(chuàng)產(chǎn)品引領(lǐng)國潮消費新時尚，《國家寶藏》《博物館說》《如果國寶會說話》這些節(jié)目都在熱播，博物館日益成為創(chuàng)造人民美好生活的多彩元素。
博物館行業(yè)的恢復(fù)與重塑，也呈現(xiàn)一些新趨勢、新特點。
首先，服務(wù)需求有新變化。疫情催生了博物館線上需求和服務(wù)。隨著數(shù)字化資源的整合開放，云展覽、云直播服務(wù)急劇增加，博物館與虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)融合加快。博物館服務(wù)更加便捷高效，具體反映在：一是博物館提供的場所、場館、展覽、藏品、虛擬展示向公眾分享數(shù)字化的資源。二是利用社交媒體來傳播資訊，組織上線活動，博物館對社交媒體的利用也在明顯增加。三是采取在線直播和觀眾進行直接溝通，疫情發(fā)生后近半數(shù)博物館都開展了直播業(yè)務(wù)，博物館與公眾對話內(nèi)容、形式更加多樣、更加生動、更加有趣、更加貼近民眾生活。
其次，管理方式有新調(diào)整。博物館的運營管理更加智慧化，具體表現(xiàn)在兩個方面：一是內(nèi)部管理方面，博物館遠程辦公、線上培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)會議成為常態(tài)，提升了工作效率，提高了工作質(zhì)量。二是對外服務(wù)運營方面，預(yù)約參觀制度得到廣泛地應(yīng)用，智能導(dǎo)覽軟件、智能防疫宣導(dǎo)機器人等等手段層出不窮，在我們博物館率先應(yīng)用。公眾參觀博物館更加高效便捷，滿意度也在提高。
其三，社會作用發(fā)揮有新拓展。博物館社會功能在進一步彰顯，與所服務(wù)社區(qū)的聯(lián)系在明顯加強，博物館本地觀眾比例在快速上升。文化需求本土化現(xiàn)象更加明顯，部分博物館將注意力回轉(zhuǎn)到自己服務(wù)的社區(qū)、區(qū)域或城市，打造更多具有本地特色的內(nèi)容和服務(wù)，推出更多面向本地居民的社區(qū)活動，提供更有針對性的文化體驗。依托博物館搭建起居民文化交流、情感交流的社交平臺?，F(xiàn)實的關(guān)切和人文的關(guān)懷更加明顯。博物館行業(yè)更加關(guān)注正在發(fā)生的歷史事件，如征集抗疫物證，對集體記憶進行保存與闡釋。更加關(guān)注社會公平與平等，把目光更多投向少年兒童、老年人、殘疾人等弱勢群體，積極推出青少年教育項目，依托適合老齡化社會服務(wù)，為促進人的全面發(fā)展發(fā)揮了更為積極的作用。
首都博物館館長韓占明：規(guī)劃了品鑒智慧北京、解讀燦爛中華、世界聞名交流互鑒三大展覽體系
首都博物館館長韓占明
在疫情防控常態(tài)化之后，未來的世界博物館發(fā)展更需要我們跨越時空的界限，共同攜手并進。據(jù)國務(wù)院發(fā)展研究中心研究顯示，首都博物館在2015年至2019年累計接待觀眾754萬人次，累計創(chuàng)造經(jīng)濟貢獻23億元多，創(chuàng)造旅游收入對北京城市GDP的貢獻40億元，創(chuàng)造直接就業(yè)崗位2300多個，帶動就業(yè)崗位8000多個。
博物館實踐創(chuàng)新永無止境，挖掘傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進文化，以創(chuàng)新技術(shù)迸發(fā)全新的文化活力，做到守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，是未來博物館文化發(fā)展的時代使命和必由之路。
我向大家匯報一下首都博物館在新時代履行城市博物館職責(zé)，服務(wù)全國文化中心和國際交往中心建設(shè)中恪守本職、突破創(chuàng)新的一些實踐。
首先，首都博物館給展覽體系進行了重新規(guī)劃。2014年2月25日至26日，習(xí)近平總書記在北京調(diào)研時提出“四個中心”的城市戰(zhàn)略中心定位，并在視察首都博物館時對文博工作作出了重要指示。習(xí)近平總書記指出：“搞歷史博物展覽，為的是見證歷史，以史鑒今，啟迪后人，要在展覽的同時高度重視修史修志，讓文物說話，把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅定全體人民振興中華，中國夢的信心和決心。”首博始終以總書記委托為根本遵循，為建設(shè)人民滿意的首都城市博物館而努力。
首都博物館作為今年的“國際博物館日”的主會場
為落實在全國文化中心和國際交往中心建設(shè)中承擔(dān)的使命，首都博物館結(jié)合城市博物館定位，重新規(guī)劃了品鑒智慧北京、解讀燦爛中華、世界聞名交流互鑒的三大展覽體系。用精益求精的主題展覽講好北京故事，中國故事和人類命運共同體的故事。
另外，首都博物館也在如下幾個方面作出創(chuàng)新，一是數(shù)字化轉(zhuǎn)型試點。按照國家文物局互聯(lián)網(wǎng)+中華文明的政策指引和市委市政府的部署，首博啟動了館藏文物數(shù)字化轉(zhuǎn)型試點工作，將以館藏文物數(shù)字化為基礎(chǔ)工作推動“服務(wù)+管理+運營”的智能升級。以館藏文物數(shù)字化為基礎(chǔ)，推動研究成果的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和文物知識圖譜建設(shè)，使數(shù)字化成果服務(wù)于研究并便于傳播。
2020年2月至6月，疫情防控閉館期間，首博融媒體平臺在線上同時創(chuàng)造話題，以視頻講座和現(xiàn)場直播方式提供服務(wù)，共發(fā)布了17個視頻，觀看量達到54萬人次，17場直播觀看量達到564萬人次。2020年因疫情防控需要，調(diào)整服務(wù)功能以后，微信用戶數(shù)量激增，較2019年底增長45%。
二是研發(fā)新的IP，擴大合作推廣博物館的特色形象。博物館把研究與再創(chuàng)造的成果作為IP形象，通過合作授權(quán)向公眾普及，有利于在社會推廣博物館新形象，首博與藝術(shù)家合作，將代表北京建城之史的文化為表情包，在春節(jié)前夕利用微信平臺給社會公眾萌萌的拜年形象被廣為傳播。
首博的卡通IP形象
三是服務(wù)新國門，打造博物館主題的候機區(qū)。北京大興國際機場的開通使北京有了第二個國門，獨特的建筑美學(xué)吸引了眾多國內(nèi)外的旅客，在出發(fā)、到達同城的航站樓設(shè)立博物館，可以使往來的旅客享受到博物館帶來的文化服務(wù)，有利于促進全國文化中心建設(shè)，更好的促進國際的交流與交往。博物館主題的航站樓將博物館元素布滿遠機位的候機區(qū)，使旅客進入候機區(qū)便能感受到博物館的氛圍。同時將候機與文化休閑相結(jié)合，可以開展主題教育。
四是對接京津冀建設(shè)輻射三個省級行政區(qū)的新館。大運河文化帶、長城文化帶、西山永定河文化帶建設(shè)是首都全國文化建設(shè)的重要舉措，也是北京市統(tǒng)籌推進的京津冀重要文化建設(shè)工程，地處北京城市副中心綠心公園的大運河博物館，作為首都博物館東館正在緊張的建設(shè)中。大運河博物館的地位優(yōu)勢與副中心對接京津冀的定位相結(jié)合，以大運河為紐帶，將三地聯(lián)系在一起，將成為目前唯一一個輻射三個省級行政區(qū)的博物館。在博物館兩座建設(shè)之間設(shè)立水街，使游客走入其中，在閉館后仍可以享受博物館的文化空間，以館區(qū)功能規(guī)劃來貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放的新發(fā)展理念。
五是國際化布局，擔(dān)當(dāng)大國首都文化交往的使命。截至“十三五”末，首博以服務(wù)文化外交的格局，加快推進國際化進程，先后與22家國際友館和藝術(shù)機構(gòu)簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議，建立了國際合作布局，遍及全球六大洲14個國家。在互辦交換展的基礎(chǔ)上，與展覽同步開展了線上互動活動，讓兩國人民切身感受彼此文化更好的傳播中國聲音。我們在數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作計劃中，也將以云展覽拓展海外展示，打破不宜出境展示的限制，拓展館際交流模式。
蘇州博物館館長陳瑞近：博物館未來——無邊界博物館
蘇州博物館館長陳瑞近
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2020年世界博物館報告，2020年期間博物館平均閉館155天，觀眾同比下降70%，大約15%的博物館將永久性關(guān)閉。當(dāng)然對中國的影響相對小一點，我們的平均閉館大約30天。閉館對博物館自身的業(yè)務(wù)工作和我們長期的發(fā)展帶來了直接影響。為了應(yīng)對這個挑戰(zhàn)我們必須尋求新方法開創(chuàng)新局面，無邊界博物館應(yīng)運而生。
無邊界就是說打破原來博物館時間和空間的局限，對資源進行重構(gòu)和組合，是促進我們思維的跨越和創(chuàng)新，使博物館能適應(yīng)當(dāng)今社會、自然和生活的需求。服務(wù)無邊界、舞臺無邊界、概念無邊界。
服務(wù)無邊界，博物館最早誕生的時候是貴族們炫耀自己戰(zhàn)利品的地方，現(xiàn)代意義的博物館是十八世紀(jì)初期牛津阿什莫爾博物館的開放，就是人類共享的。當(dāng)然博物館現(xiàn)在越來越強調(diào)博物館的社會角色和職能，重視人與博物館之間的聯(lián)系，從以物為主到以人為本的理念，逐步得到大家共識。我們將把博物館的公共文化資源與不同空間維度的載體，以及技術(shù)相結(jié)合，開展公共文化服務(wù)，我們的傳播方式在不停改變。
博物館最容易走進學(xué)校、社區(qū)。廣東省博物館打造了“流動博物館”，以省博物館和地級市博物館為中心，以各個區(qū)縣的博物館設(shè)計基點來打造一個博物館的網(wǎng)絡(luò)，集中全省的優(yōu)質(zhì)資源，鋪設(shè)到基層、鄉(xiāng)村等地方。另外一個例子內(nèi)蒙古博物院，流動的博物館，也是利用新技術(shù)在車上做了數(shù)字博物館，好處是可以開著車到各個地方做線性巡展，從地域特色來講內(nèi)蒙古非常適合，可以覆蓋到邊疆的地方以及牧民的地方。除了這樣的服務(wù)外還拓展了藏品服務(wù)空間，比如大都會藝術(shù)博物館和大英博物館對網(wǎng)站上的藏品進行了公示，最多的比如克利夫蘭美術(shù)館也開通了高清圖的下載。盧浮宮所有藏品都在網(wǎng)上公布了高清圖，支持高級搜索，開發(fā)了中文網(wǎng)站，點擊量從一千萬增加到兩千一百萬。
中國的博物館也開始在這邊對藏品開放，故宮博物院把一二三級的文物以及一般文物和陶瓷的總目公布在網(wǎng)站上，建立了數(shù)字文物庫以及數(shù)字多寶閣。這是一個總目的公布。我們正在考慮，只要克服法律障礙，全部高清圖也考慮公布在網(wǎng)上，可以自由下載。一個博物館假如說就是靠賣高清生存的話，這個博物館的可持續(xù)發(fā)展肯定不行。當(dāng)然博物館里也正在做各種各樣的虛擬展覽、線上展覽，疫情影響下幾乎每個博物館都推出了虛擬展覽。國家文物局分六批推出了400多個展覽，在2020年春季期間點擊量超過50億。相信未來幾年，大家可能會逐漸在網(wǎng)上瀏覽博物館，真正走進實體博物館將成為傳統(tǒng)意義的博物館，也許實體博物館的邊界未來幾年逐漸消失。
當(dāng)我們的服務(wù)對象和舞臺無限拓展的時候，我們的概念可以在更寬泛語境中加以應(yīng)用。從博物館建設(shè)理念來考量一個社區(qū)、一個村落、一個城市更大空間的整體規(guī)劃。山東省曾經(jīng)推出了山東記憶工程，也就是以前講的生態(tài)博物館更寬泛的一種類型，與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化、自然、社會、人文、生態(tài)等相結(jié)合，打造鄉(xiāng)村博物館，其實這是扎根于基層的做法。蘇州也推出了一些社區(qū)博物館，到鎮(zhèn)上的一個村里推出社區(qū)博物館，打破傳統(tǒng)博物館藏品展館和藏品的模式。我們把社區(qū)不同的地域空間進行規(guī)劃和利用，這樣博物館也能夠在望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁中發(fā)揮更大作用。
相較于農(nóng)村來說，博物館更集中在城市，全國各地正在建博物館城建設(shè)，比如成都、上海、南京、洛陽都在進行博物館城建設(shè)?，F(xiàn)在已經(jīng)進入第二階段，現(xiàn)在不僅講一個城有多少個博物館，也是講這個城里的博物館怎樣高質(zhì)量發(fā)展，怎樣提升和改造博物館，提高博物館的運營和管理水平，不可能國家一直在無休止的造很多國有博物館，財力有限。但是現(xiàn)有博物館的提升是必然的，以提升現(xiàn)有國有博物館為主體，鼓勵行業(yè)博物館為特色，以非國有博物館為補充。
蘇州博物館西館效果圖
我們正在想一個概念，既然這樣比如在蘇州不可能再造一個很大的國有博物館，那能不能把古城變成一個大的博物館，2500年的歷史留下了很多厚重的靈魂，很多街巷里你去走一走也許就會碰到一個很有名的人，就是這樣走也不一定了解，所以我們和喜馬拉雅合作打造“可以聽見的古建筑”，你經(jīng)過的時候會告訴你這里曾經(jīng)住過一個名人，他曾經(jīng)怎樣?；蛘咴谀硞€角落打造小而精巧的博物館，成為博物館驛站，分布在博物館古城里，當(dāng)有一個群體的時候，那就是博物館功能的發(fā)揮。要保護古城更要保護比如一個片區(qū)原住民的生活方式，也許你到了那個片區(qū)，到了那個街巷，這里還保持著蘇州原住民的生活方式，這樣才能夠把古城靈魂保護下來，這也是無邊界的博物館。
博物館的有形的邊界也好、無形邊界也好、物理邊界也好，無邊界博物館強調(diào)的是思維的無邊界。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師齊東方：永不落幕的網(wǎng)上博物館
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師齊東方
我們?nèi)祟愖非蟮臇|西最終極的大概就是美好生活，博物館就是要為大家創(chuàng)造一種美好健康的生活。
我首先講一個機遇、一個挑戰(zhàn)。這個機遇不必太多講。挑戰(zhàn)是，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)科技出現(xiàn)之后大大改變了我們的生活，5G博物館、視頻語音、3D技術(shù)廣泛的應(yīng)用，出現(xiàn)了永不落幕的網(wǎng)上博物館。這當(dāng)然是個大好事，科學(xué)技術(shù)給我們帶來了變化。又為什么說它是挑戰(zhàn)呢？我冒犯的說一下，新技術(shù)的利用打開了我們的視野，改變了傳統(tǒng)對博物館的看法，像華為“河圖”這類的東西對博物館事業(yè)應(yīng)該能帶來巨大變化，同時也是一個沉重的打擊。作為考古人的我在研究的時候，發(fā)現(xiàn)用這種數(shù)字化工具來看，甚至在家里去比到現(xiàn)場還好，像華為河圖做的那樣可以上看、下看，轉(zhuǎn)著看，干嘛去博物館呢。這個意義上講它是一個挑戰(zhàn)。今天的主題博物館的未來，將來博物館向哪些方向發(fā)展？這些新技術(shù)帶來了巨大進步，同時更重要的是改變觀念，不然就是沉重的打擊。
我舉一個例子，我以前虛擬策劃了一個展覽，這個展覽是什么，大家都知道蘇軾有兩賦一詞，蘇東坡的《前赤壁賦》《后赤壁賦》再加上《赤壁懷古》。兩賦一詞出來以后，很多人根據(jù)它畫畫、寫書法、做器物，我說能不能把這些東西調(diào)集在一起搞一個展覽，看一個文本是怎么演變的。比如北宋人怎么畫，南宋人怎么畫，金代人怎么畫、明朝人怎么畫，南方人怎么畫，北方人怎么畫，一直到最后這個文本演變成什么樣了。本來兩賦一詞是有思想深度和哲學(xué)含義的好文章，但是最后怎么變成蘇東坡《夜游赤壁》這個主題了，這很有意思。北宋喬仲常的《后赤壁圖》這是很有名的，大概也是赤壁賦出現(xiàn)以后最早的一幅作品。比如還有馬和之的《后赤壁圖》，還有武元直的《赤壁圖》，還有仇英的《赤壁圖》，他有三幅，一個在上海博物館、一個在遼寧博物館，還有一個私人收藏。
明仇英赤壁圖，絹本?設(shè)色?手卷 縱26.5厘米?橫90.5厘米 遼寧省博物館藏
我為什么舉這些例子，關(guān)于赤壁賦人們畫很多畫，要搞一個展覽太難了，比如我策劃的思想都有了，甚至連大綱都有了，哪個博物館敢接這個展覽？收藏在那么多地方，大都會、臺北、北京，要把這些展品弄到一起，我覺得這個難度太大了，光保險費花多少，還要聯(lián)系多少家博物館，甚至還有一些私人收藏。還有一些器物藏，比如原圖上怎么表現(xiàn)，還有圓筒型怎么表現(xiàn)，甚至材質(zhì)，還有核雕很有意思的。把這些東西都集中到一起做這么一個展覽多好，非常好玩，既好玩又有意義。但是，我覺得是實現(xiàn)不了的，現(xiàn)在不一樣了，現(xiàn)在只要有了這種技術(shù)，我們完全可以在網(wǎng)上做一個實現(xiàn)我原來做的那個展覽。我們必須得面對這個現(xiàn)實，這樣的話，博物館從業(yè)人員重要的就是策展，要有策展人，想出一個什么好的辦法，能講出一個什么好的故事，是先有各種各樣的可能。于是我想到一個，以后博物館不能夠是一個單獨的機構(gòu)，必須得要和其他的領(lǐng)域結(jié)合，必須得打破這種產(chǎn)業(yè)分類。
所以我要說的是，博物館已經(jīng)不僅僅是要滿足人們的精神文化的需求，其實還可以創(chuàng)造需求。怎么做？大概就是要打破行業(yè)分類、實現(xiàn)文體旅商的一種融合，給大家策劃出一些能夠給人帶來美好、健康的生活。
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