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苗煒《文學體驗三十講》:重回講故事的狀態(tài)

今年,又一本由小說家講文學的圖書面世了。這一次,小說家苗煒帶來了《文學體驗三十講》。

今年,又一本由小說家講文學的圖書面世了。這一次,小說家苗煒帶來了《文學體驗三十講》。

在書中,苗煒與讀者分享了自己多年來對數(shù)十部外國文學經(jīng)典的閱讀體驗,講述自己對于愛欲、孤獨、死亡等問題的思考,以及對于自我、他人和世界的體悟。他也試圖回答以下幾個問題:讀這本書,能對文學有一個系統(tǒng)的了解嗎?讀小說有什么用呢?會推薦書嗎?到底啥叫文學體驗呢?

苗煒曾任《三聯(lián)生活周刊》副主編、《新知》雜志主編,已出版作品《讓我去那花花世界》《星期天早上的遠足》《寡人有疾》《面包會有的》《給大壯的信》等。對苗煒而言,系統(tǒng)地整理自己讀過的小說,還真是第一次。他在《文學體驗三十講》前言部分引用了美國文學評論家哈羅德·布魯姆的一句話:我們都害怕孤獨、發(fā)瘋、死亡,莎士比亞和惠特曼也無法讓我們不怕,但他們帶來了光和火。這光和火是什么呢?安慰、同情和理解,洞察更復雜的人性。

5月9日,苗煒與滬上作家毛尖、黃昱寧做客衡山·和集,三人就“文學可以拆解嗎”帶來一場精彩的對談。

5月9日,苗煒(中)與滬上作家毛尖(左)、黃昱寧做客衡山·和集,三人就“文學可以拆解嗎”帶來一場精彩的對談。

5月9日,苗煒(中)與滬上作家毛尖(左)、黃昱寧做客衡山·和集,三人就“文學可以拆解嗎”帶來一場精彩的對談。

從文學的角度來看待生活

此前苗煒參與了三聯(lián)中讀APP上的音頻講課,這本《文學體驗三十講》也是根據(jù)節(jié)目文稿整理而來,已由浦睿文化與湖南文藝出版社出版。

在講課之前,苗煒試聽了APP上的其他課程,結果發(fā)現(xiàn)一個北外老師講俄羅斯文學的課“很不好聽”?!白屛蚁肫鹞疑洗髮W時教我們外國文學的老師,他給你講自然主義是怎么回事,左拉是怎么回事,你聽著這個人說話,可覺得他不喜歡文學,這個特要命。我上學時還聽過老師講《史記》,按理說我不是特別喜歡《史記》,但那個老師講《史記》的時候就站在那兒,兩個小時中間不休息,他是真愛《史記》,你就會覺得特別有感染力,能夠聽下去。”

以自己為例,他其實對俄羅斯文學充滿了好奇與疑惑,但他特別想聽的是:為什么我們記不住俄國人名,那些人名是怎么回事兒,有沒有什么竅門?俄國人說話,想到什么就說出什么,小說里沒有留白、潛臺詞這些表現(xiàn)形式,這是他們的語言特色還是作家的寫作特色?還有俄語小說里的人說話特別長,說窗戶就接著窗戶外面的植物,植物是綠的,春天會發(fā)芽……那些人總順著這個思路一直絮叨下去,而這到底是不是由語言造成的?

比起常見的文學課堂,《文學體驗三十講》重點突出了文學體驗。苗煒說:“文學體驗其實就是講我的感受,這些體驗大多跟生活中的一些困境有關。但愿你(讀者)有所收獲,從文學的角度來看待生活,看看人的處境,感受細膩一點兒,心靈豐富一點兒?!?/p>

今年初,《文學體驗三十講》由浦睿文化與湖南文藝出版社出版。

今年初,《文學體驗三十講》由浦睿文化與湖南文藝出版社出版。

深入獨特的角度,收獲啟發(fā)與新意

在毛尖看來,這本《文學體驗三十講》最大的意義在于苗煒切入的角度平易又獨特。書里提及的小說她基本都看過,但她依然能從苗煒對文本的解讀中收獲啟發(fā)與新意。

比如,苗煒這樣理解契訶夫的《帶小狗的女人》:“里面寫一對偷情的男女,兩人上床之后,男人吃了一塊西瓜。文學史課會講契訶夫短篇小說的成就,文學評論會講這個細節(jié)呈現(xiàn)出一種真實性。文學體驗可能會關注那個西瓜:為什么他在‘賢者時間’吃一塊西瓜呢?他就不能吃點兒橘子啥的?西瓜那么多汁兒,滴在手指上多黏啊——可能偷情也是這樣黏糊糊的吧?!?/p>

“我很早就看過《帶小狗的女人》,這是一個在契訶夫文集中非常著名,但又不那么流通的文本。看到苗師傅這樣分析,我?guī)缀鯌岩勺约菏欠窨催^這篇小說了,因為完全不記得這個細節(jié),不記得這塊語義如此豐富的西瓜?!泵庹f,等她回頭再讀文本,她也開始認同西瓜是有表現(xiàn)力的,“它既表達他們之間的愛像西瓜一樣,清甜,初夏,但又是有點黏糊,這個經(jīng)驗描述非常準確。”

由此,毛尖又提及了電影《白日焰火》,男女主人公發(fā)生了關系,但電影對此沒有直接表現(xiàn),而是給到了兩個人第二天一起吃小籠包的鏡頭?!澳莻€小籠包鏡頭是最近幾年最好的食物表達。人間,性感,既是食物,也是食色。這是文學的能力。苗師傅通過契訶夫的這個西瓜細節(jié),把這對男女的關系呈現(xiàn)了出來,真是人生即文學。年輕時候看,可能不會同意苗師傅的‘賢者時間’說法,經(jīng)歷過人生看過大量作品后,會覺得,苗師傅畢竟是老師傅啊?!?/p>

苗煒

苗煒

重回講故事的狀態(tài),有所聯(lián)想與安慰

黃昱寧在音頻節(jié)目中也講文學課??紤]到那些完全沒有看過書的聽眾,她經(jīng)常要先把故事原原本本地講一遍下來。

“但看《文學體驗三十講》,你沒有這個負擔。你也不需要考慮文學有用沒用,因為它會和你的日常經(jīng)驗產(chǎn)生很多連接?!秉S昱寧特別喜歡其中第二十三講——“毛姆的八卦”。在這一講里,苗煒說到了毛姆的四篇小說《貞潔》《表象與現(xiàn)實》《珍寶》《人性的因素》?!斑@部分講述和我們的職場經(jīng)驗、人際關系緊密結合到一起,講得很誠懇,很實用,你不討厭,也不覺得它跟成功學有什么關系。這種文本解讀我在別的書里沒有看過,它是比較獨創(chuàng)的?!秉S昱寧說。

毛尖也表示“毛姆的八卦”是她最喜歡的一講?!皩懨罚欢ǖ檬莻€練家子,一個深諳人世的人,一個情感經(jīng)歷,經(jīng)驗和想象一樣豐富的人。苗師傅算是各方面具備吧。所以,他能把毛姆說得如此天涯比鄰,把毛姆變成俗世的最高級課堂。在這個意義上,苗師傅其實不是在分析文本,而是在拿文本寫作,那么多的小說、電影都成為他的教材,他剪裁各種名著文本,為了講好他的記憶,物品,生和死這些話題,他既舉重若輕,也舉輕若重。這也就是黃昱寧說的這本書成功的地方。很多小說我們都看過,但被他講過一遍,被他上下文拼接后,就煥然一新了。”

苗煒回應道,毛姆這四篇小說給他留下一個很深刻的印象,那就是維持現(xiàn)狀的重要性,努力追求什么太浪漫的東西,可能會打破平衡,“如果你有了表面上穩(wěn)定、體面的生活,那就維持住,這是一種很現(xiàn)實的生活態(tài)度”。

對于這本聚焦文學體驗的新書,苗煒認為它“更像是講故事”,“我們年幼時,都是聽故事以獲得經(jīng)驗,然后學習專業(yè)知識,獲得專業(yè)經(jīng)驗。這本書可能重回講故事的狀態(tài),陪伴你度過一段孤獨的時光,讓你能有所安慰。”

活動現(xiàn)場

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