4月23日，余華新小說《文城》的線下活動在北京舉行，這是《文城》上市兩個月后余華首次在公眾面前亮相。自開啟預(yù)售以來，《文城》以首印50萬冊、預(yù)售當天即加印10萬冊的成績登頂各大圖書暢銷榜，同時也引來許多討論。
現(xiàn)場和余華對話的有文學(xué)評論家、中國人民大學(xué)教授楊慶祥，作家孫頻，以及青年新銳作家陳春成、作家梁空、B站“百大UP主”智能路障。來自不同領(lǐng)域的嘉賓也從各自的視角，從多樣的維度打開《文城》的世界。
余華、楊慶祥、陳春成對談
《文城》是余華的第六部長篇小說，講述了一個人和他一生的尋找，以及一群人和一個洶涌的年代。主人公林祥福從北方一路南下，尋找一個叫“文城”的地方，從而引出一段動蕩年代中，普通人在命運的浪濤里艱難選擇和生存的故事。
談起《文城》的寫作契機，余華說：“是一個錯誤的契機，大概1998年的時候，二十世紀快要過去了，我想寫《活著》以前的故事，因為《活著》是從四十年代開始寫的。我們這代作家有種揮之不去的抱負，總是想寫夠一百年的故事，哪怕不是在一部作品里寫完，也要分成幾部作品寫完。這種情況下我開始寫作，寫了20多萬字以后感覺到往下寫越來越困難，就馬上停下來?！缎值堋烦霭嬉院笥种匦聦懀兜谄咛臁烦霭嬉院笥种匦聦?，一直到去年疫情，才最后寫完?！?/p>
《文城》書影
所有故事都與“文城”有關(guān)
新書上市后，“文城”這個書名是讀者們最初討論的焦點。
余華透露，其實作品最初名為《南方往事》，但自己一直不滿意。而更名為“文城”，則是來自妻子的建議，他聽了之后便覺得十分合適?！拔耶敃r選擇‘文城’這個書名，沒有別的原因，就是因為這個城是不存在的?！?余華補充道，“它是一個開放的書名，但所有故事都跟它有關(guān)?！?/p>
關(guān)于這個標題，對談嘉賓楊慶祥說：“文城本來是一個不存在的地方，最后林祥福去找，找到了溪鎮(zhèn)，溪鎮(zhèn)實際上是文城現(xiàn)實的變異版或者低階版?？柧S諾說佐貝伊德城是關(guān)于男人的欲望和現(xiàn)代資本主義的隱喻，《文城》是關(guān)于信、義、愛的隱喻。而信、義、愛不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)，所以溪鎮(zhèn)是低階版的、變異的一個文城，這兩者之間構(gòu)成互相的呼應(yīng)、互文和鏡像。在這個意義上文城可以變成像卡爾維諾佐貝伊德城那樣的，可以被不停解讀的城市的象征。”楊慶祥說。
雖然放棄了“南方往事”這個標題，但是余華的故事中仍然有著鮮明的對于地域的指涉，余華說：“當年還是綠皮火車的時代，我在北京居住的時間已經(jīng)超過我在浙江居住的時間，以前回家的時候經(jīng)常要坐一夜的火車，尤其季節(jié)變換的時候，從北到南廣袤的大地，你看著原野從北方的草木枯黃到南方的郁郁蔥蔥，這種感受還是比較深刻的。另外我當年剛到北京的時候，1988年我們魯迅文學(xué)院周邊全是農(nóng)田，后來我住在玉泉路，也都是荒地，我就看著它一點點的變化。所以我對南北地理的變化，季節(jié)的變化是有切身感受的，現(xiàn)在再坐高鐵沒有這樣的感受了，因為都是樓房?！?/p>
楊慶祥補充道，余華的寫作有一個非常典型的風(fēng)格，他前期的寫作基本上沒有過長江，基本都是寫長江以南的風(fēng)土、人情，“包括這次《文城》的開篇寫溪鎮(zhèn)的風(fēng)景，這也是余華非常得心應(yīng)手的內(nèi)容題材或者一個地理區(qū)域。他早期的作品，《在細雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》都是在南方的地域里面建構(gòu)一個故事的空間，讓我們陶醉在里面。但是這次有一個特別大的變化，他由南入北，把黃河以北的風(fēng)土、人情、人們生命存在的樣態(tài)也放到這部小說的框架里面來，所以《文城》里面有一個雙向運動的過程，一個是小美由南入北，另外一個是林祥福由北入南，兩種文化在溪鎮(zhèn)交匯，生成一種生命的、信、義、愛的烏托邦的信念?！?/p>
楊慶祥也認為，《文城》是非常有立體、多維度的小說，除了地域也有許多解讀角度：“現(xiàn)在是全媒體時代，大家很愿意看意見、看觀點，但是有一個問題，意見和觀點很容易過時，但是真正有價值的小說和原創(chuàng)性故事不會過時。當然這里有爭論，比如薩義德認為意見比故事重要，所以他寫很多小說，但是從來不發(fā)表，他認為意見比小說重要。但是余華這本小說回應(yīng)了薩義德的觀點，原創(chuàng)性的故事和小說要重要得多，因為它不會隨著環(huán)境的變化而過時。而小說和故事的魅力也在于生命本身的魅力。所以我讀余華這本小說的時候感覺到一股氣息，這個氣息和生命本身的呼吸是一致的，我認為這是衡量一個小說和一個故事能否流傳下去的非常重要的標準?！?/p>
余華
“非傳統(tǒng)的傳奇小說”
三位青年作家陳春成、梁空和孫頻也在現(xiàn)場與大家分享了閱讀《文城》的感受。
余華把《文城》定義為“非傳統(tǒng)的傳奇小說”，和《活著》式的寫實主義小說截然不同，“傳奇小說的敘述通常是用故事帶動人物，寫實小說通常是用人物帶動故事，所以傳奇小說最吸引人的地方就是故事，雖然傳奇小說里也會出現(xiàn)令人難忘的人物。”余華說。
孫頻感嘆于《文城》中各色人物身上散發(fā)的人格光芒：“從鄉(xiāng)紳、富家少爺，到管家、仆人，身上都散發(fā)著一種人格里的高貴、溫暖的光芒，是中國傳統(tǒng)文化中那些最優(yōu)美的部分。”眾多角色中，孫頻對書中女性人物小美的印象尤為深刻，這一人物身上的悲劇性與復(fù)雜性令她著迷。對于這一形象的塑造，余華分享了他的想法，“把小美寫成壞人很容易，但是要想再把她寫成一個好人，可能難度大一點?！彼趯懽髦袆t選擇了一個也許更難的方式，創(chuàng)造了善惡難辨的、復(fù)雜的小美，她被命運撕裂，不得不做出難以為他人所理解的選擇。而關(guān)于書中的另一主要人物林祥福，余華解讀：“我一直想寫一個善良到極致的人，有的人可能認為找不著了，但我相信還有這樣的人。我感動于人的那種純潔的力量?！?/p>
孫頻認為《文城》這本書中，余華在以一種尋找和追尋的方式抵達精神上的烏托邦，這種對高貴和理想人格的探尋，有點像這個小說中的文城，它是否真的存在已經(jīng)不重要，只要你用最真實的情感、用信念培育過它、滋養(yǎng)過它，這個文城就要比我們可見的現(xiàn)實更為真實、更為牢固。
作家陳春成談道，《文城》中很吸引自己的一個點是細節(jié)的質(zhì)感：“比如書中談到當時鄉(xiāng)紳的文化，包括土匪的一些刑罰，特別是那些刑罰的分門別類。我其實挺喜歡木匠那一段的，那一段羅列了好多櫥子、柜子、各種家具，我可以感覺到做這些細節(jié)質(zhì)感的時候應(yīng)該下了一番功夫，我可以感受到余華老師羅列這些細節(jié)的時候一種很舒暢的感覺，可以感覺到余華是享受這個過程的?！?/p>
對此，余華回應(yīng)道：“我們小的時候木匠太重要了，我們家的家具都是把木匠請到家里來做的，我對木匠是很熟悉的，還有中醫(yī)我也知道一點。但是真正開始寫的時候，還是要尋找資料的，因為它的準確性很重要。為了尋找資料，我讀了好多好多書，那些書現(xiàn)在網(wǎng)上一搜就有了，但是當年我都是去北京琉璃廠的一家中國書店買。中醫(yī)方面，包括顧益民怎么把他身上的腐肉去掉，我都是在中醫(yī)書上去摘抄下來的，而寫到一場下了18天的雪災(zāi)時間，我查資料發(fā)現(xiàn)最嚴重的就是在清朝康熙年間的無錫太湖區(qū)域，大雪下了40余日，我這本書里面只寫18天，我寫到第18天就覺得已經(jīng)寫不動了，假如我寫到40多天我肯定是大詩人了。這個必須要去看一些資料的，資料會給你寫作的一個基礎(chǔ)，你不一定用它，但是你心里會有底?！?/p>
短篇小說是工作、長篇小說是生活
此次活動舉辦時，正是世界讀書日，關(guān)于自己的閱讀，余華說：“我們開始閱讀的主要是文學(xué)雜志，上世紀七十年代末、八十年代初，很多書開始出版，但是也買不著，因為起印量很低，所以我們主要讀文學(xué)雜志。當年把我引向文學(xué)道路的是日本的川端康成，我在當時的一本雜志上讀到他的《伊豆的舞女》，被深深打動了，那是把我引向文學(xué)的第一個短篇小說?！?/p>
關(guān)于自己的寫作，余華說：“我已經(jīng)二十多年沒有寫短篇，寫作長篇和短篇除了時間長度的不同以外，心情也不同。心情不同跟你所處的時間不同有關(guān)，比如我今年心情和去年的心情可能是不一樣的。但是我已經(jīng)很長時間沒有寫短篇小說了，所以我只能是回憶。當時中短篇寫完以后開始寫第一部長篇《在細雨中呼喊》，《在細雨中呼喊》寫完以后又寫了《活著》、《許三觀賣血記》，寫完以后當時的感受就是，短篇小說基本是按照構(gòu)思來的，在構(gòu)思中掌握它。我的感受就是，剛剛寫長篇小說的時候很幸福，覺得長篇小說是一種生活，短篇小說是一個工作，構(gòu)思好了把它寫完。長篇小說寫著寫著，你的生活也在變化，小說也在變化。所以我現(xiàn)在還是更喜歡寫長篇，雖然長篇寫起來很累?！?/p>
《文城》上市后收到了各種各樣的評論，其中自然也有批評的聲音，這一點余華看得很開：“我已經(jīng)被罵了快四十年了?！毕啾取缎值堋泛汀兜谄咛臁?，這次大家的批評似乎溫和了許多，還讓余華有些不適應(yīng)?！傲R我的那幫人可能要歇一歇，等我下一本再出來罵?！彼J為批評有兩種，一種是真誠的批評，哪怕不同意也要重視對方的觀點；一種是自以為是的批評，不必太當回事。一個人受到的關(guān)注和批評是成正比的，“應(yīng)該把它當成好事?！?/p>
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