2021年4月20日，是我國著名建筑學家、建筑教育家，中國建筑學科的開拓者和奠基者，文化遺產(chǎn)保護、城市規(guī)劃、風景園林及藝術(shù)史學科的重要先驅(qū)，中國科學院院士、清華大學建筑學院的創(chuàng)辦人梁思成先生（1901-1972）誕辰120周年。清華大學建筑學院將舉辦一系列梁思成誕辰120周年暨清華建筑75周年系列學術(shù)活動，其中包括梁思成誕辰120周年紀念展覽《棟梁》、梁思成建筑美學思想與梁、林設(shè)計作品研討會等 。
梁思成不僅是一位用建筑承載中國使命的巨匠，更乃一代20世紀建筑先賢。對先賢的紀念與再研究并非單純地發(fā)思古之幽情，而要與當下的城市文化建設(shè)緊密聯(lián)系在一起，與紀念主題的理念與價值追求相一致。梁思成的城市與建筑遺產(chǎn)觀，不僅因其才華而精辟，更因為置自己于風口浪尖才出現(xiàn)了困惑，這或許是今人恰應以道義與良知向他致敬之處，因為這里有建筑遺產(chǎn)瑰寶，更是重要的智慧。
梁思成（1901.4.20—1972.1.9）
對于梁思成的影響力，其學生鄭孝夑（1906-2017）在梁思成誕辰百年賦辭道：“無字史書寄國魂，春風化雨百年深。體形環(huán)境有機論，凝固樂章中而新?！?/p>
2001年4月版《梁思成全集》（九卷本），兩院院士吳良鏞教授在“前言”中從五個方面定位了梁公的學術(shù)貢獻，其中有三個方面專門談及遺產(chǎn)保護：梁思成是古建筑研究的先驅(qū)者之一；他是中國近代城市規(guī)劃事業(yè)的推動者；他是中國歷史文物保護的開創(chuàng)者。
從梁公留下的遺產(chǎn)思想看，其多方位的宏大成就不僅跟著朱啟鈐的中國營造學社亦步亦趨，更有豐富的敏思和創(chuàng)意。如他很早就將語言學與建筑學相結(jié)合，視《清工部工程作法》和《營造法式》為中國古建筑的兩部“文法”課本，在1953年中國建筑學會成立大會上，他就將中國建筑構(gòu)圖元素與西方文藝復興的語匯作比較，使他和林徽因于1932年《平郊建筑雜錄》中揭示的“建筑意”概念得到發(fā)揚。
梁思成不僅是一位用建筑承載中國使命的巨匠，更乃一代20世紀建筑先賢。對先賢的紀念與再研究并非單純地發(fā)思古之幽情，而要與當下的城市文化建設(shè)緊密聯(lián)系在一起，與紀念主題的理念與價值追求相一致，從此種意義上講，先賢的紀念必然是歷史研究的重要部分。正如吳良鏞院士回憶所說，梁思成以一種少見的赤誠熱愛黨和人民、具有熱愛專業(yè)的情懷，不放棄任何可能的機會發(fā)表己見，這不僅是他的困惑也是我們不能不思考的問題。面對建筑科技文化突飛猛進的發(fā)展，研究傳統(tǒng)不可丟，這包括研究并學習先賢之遺產(chǎn)貢獻。
梁思成的城市與建筑遺產(chǎn)觀，不僅因其才華而精辟，更因為置自己于風口浪尖才出現(xiàn)了困惑，這或許是今人恰應以道義與良知向他致敬之處，因為這里有建筑遺產(chǎn)瑰寶，更是重要的智慧。
1933年梁思成測繪善化寺普賢閣
梁思成的城市遺產(chǎn)保護觀
梁思成先生對我國歷史名城的高度認知由來已久，有持久的文化傳承與歷史積淀。
目前在城市更新中用到的“最少干預”原則及微改造的做法，文化大家早有著述。如胡適（1891-1962）百年前即倡導要“整理國故、再造文明”，73年前的1948年梁思成就在《北平文物必須整理和保存》一文中說，要為城市文化復興而傳承國粹經(jīng)典，因為只有保護才是創(chuàng)造發(fā)展的前提。
文章中贊美“北平市之整個建筑部署，無論由都市計劃、歷史或藝術(shù)的觀點上看，都是世界上罕見的瑰寶，這早經(jīng)一般人承認。至少北平全城的體形秩序的概念與創(chuàng)造——所謂形制氣魄——實在都是藝術(shù)的大手筆，也燦爛而具體的放在我們面前?！?950年前后，梁思成曾任北京都市計劃委員會副主任，他稱北京乃龐大的歷史藝術(shù)陳列館，1951年他在《北京——都市計劃的無比杰作》中更系統(tǒng)地闡述了北京歷史文化名城的價值，他說“北京建筑的整個體系是全世界保存最完好，而且繼續(xù)有傳統(tǒng)活力的、最特殊、最珍貴的藝術(shù)杰作?！绷合壬P下，北平在當時建立帝都的條件下，是非常完美的體形秩序，他還用美國城市規(guī)劃理論家Henry S·Churchill的著作《都市就是人民》，用現(xiàn)代理念贊美了北平建設(shè)。他舉例“清華大學有一個工程委員會，凡是校內(nèi)建筑與工程方面的大事小事，自一座大樓以至一片玻璃，都由該會負責……文物整理委員會之于北平市，猶如工程委員會于清華大學，是同樣負責修繕切實審查工程不可少的機構(gòu)……我們承襲了祖先留下的這一筆古今中外獨一無二的遺產(chǎn)，對于維護它的責任，是我們這代人決不能推諉的?！?/p>
70年前的1951年2月19日-20日，梁公在《人民日報》載文《我們偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》，他在贊美中國建筑乃世界上最古老、最長壽、最有新生力的建筑體系的同時，特別分析說，中國自古就有“有計劃的城”，他自豪地表示，有計劃地營造城市，我們乃歷史上最先進的民族。梁公說，隋唐的長安、洛陽的許多古都城市已不復存在，可人民中國之首都北京卻是經(jīng)元、明、清三代，總結(jié)了都市計劃的經(jīng)驗，成為卓越而典型的中國都市。他充滿激情贊美道：“北京在部署上最出色的是它的南北中軸線……有外城正南的永定門直穿進城，一線引直，通過整個紫禁城到它背面的鐘樓鼓樓，在景山巔上看得最清楚。世界上沒有第二個城市有這樣大的氣魄……更沒有第二個國家有這樣以巍峨尊貴的純色黃琉璃瓦頂，朱漆描金的木構(gòu)建筑物，毫不含糊的連屬組合起來的宮殿與宮廷……環(huán)繞著它的北京的街形區(qū)域的分配也是有條不紊的城市奇異的孤例”。他還認為，北京城是必須現(xiàn)代化的，同時北京城原有的整體文物性特征和多數(shù)個別的文物建筑又是必須保存的，尤要“古今兼顧，新舊兩利”。
為建設(shè)“中國的博物館”的北京城，他還解讀了蘇聯(lián)建筑史家N·窩羅寧教授在《蘇聯(lián)淪陷區(qū)解放后之重建》書中的話：“計劃一個城市的建筑師必須顧及他所設(shè)計的地區(qū)生活的歷史傳統(tǒng)和建筑的傳統(tǒng)。在他的設(shè)計中，必須保留合理的、有歷史價值的一切和在房屋類型和都市計劃中，過去的經(jīng)驗所形成的特征的一切”。
歷史地看，從梁思成、陳占祥合寫于1950年2月的“梁陳方案”即“關(guān)于中央人民政府行政中心取位置的建議”到同年7月發(fā)表在《新建設(shè)》雜志的“關(guān)于北京城墻存廢問題的討論”文章，都體現(xiàn)了他廣博的城市遺產(chǎn)保護思維。在他的筆下，北京城有太多的理由要確定新與舊的關(guān)系，北京的形體之美不允許傷毀，不允許摻雜不調(diào)和的形體予以破壞；他尤其評價環(huán)繞北京城墻乃精神壯麗之杰作，“它不只是一堆平凡疊積的磚堆，它是磊拓嵯峨，意味深厚的藝術(shù)創(chuàng)造……北京城墻可當‘中國的頸環(huán)’乃至‘世界的頸環(huán)’……我們豈可隨便將它毀掉！”
梁思成之所以有城市遺產(chǎn)觀的執(zhí)著，也來自他對毛澤東于1940年1月為回答中國向何處去著《新民主主義論》的應用。毛主席說“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。因此清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建糟粕，吸收其民主性精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件……中國現(xiàn)時的新文化是從古代的舊文化發(fā)展而來……”，這就是，中國現(xiàn)時的新建筑必來自古建筑，建筑師與文博專家只有認識并掌握舊建筑之規(guī)律，才可實施有根基之創(chuàng)作。
梁公說：“今后所有城市改建中，都會面臨舊與新的矛盾，清理、剔除、吸收的工作必須慎重?！彼信e李四光先生（1889-1971）的話“難道我們要以建造艾菲爾鐵塔的方式來研究萬里長城嗎”，表達出不可用現(xiàn)代尺度去衡量傳統(tǒng)建筑價值的觀念。
梁思成的建筑風格論與遺產(chǎn)保護觀
載于1953年3期《文物參考資料》的“古建序論”一文，由梁思成主講，林徽因整理，是一篇融建筑遺產(chǎn)保護與建筑風格論為一體的佳作。文章不僅有梁公對中國建筑按歷史發(fā)展的六大階段分類說，即商殷周到春秋戰(zhàn)國、秦漢到三國、晉魏六朝、隋唐到五代、遼宋到金元、明清兩朝，還從六個方面給出了中國建筑的定義屬性，其涵義為：一、建筑是人類克服自然斗爭的記錄；二、建筑是藝術(shù)創(chuàng)造；三、建筑反映社會生活和政治經(jīng)濟制度；四、建筑體現(xiàn)不同民族性格與特征；五、建筑是人類造型創(chuàng)造中最龐大、最復雜、也最耐久的一類；六、建筑在文化上也有最高度的代表性。
1954年梁思成在全國科協(xié)做了“祖國的建筑”講演，他不僅闡述了新中國建筑師的任務，是必須要隨時隨地深入遺產(chǎn)進行學習與調(diào)查，為創(chuàng)造未來奠定基礎(chǔ)，還結(jié)合對毛澤東《新民主主義論》中“民族的、科學的、大眾的文化”之理解，倡導它應成為建筑風格與遺產(chǎn)保護的準則。這就是說，建筑師要具有歷史文博觀，要知曉建筑的“方言”，特別要從建筑的“文法”中汲取養(yǎng)分，如山、水、云、霞、卷草、花朵等紋飾中傳承與利用。梁公指出，在研究并應用建筑遺產(chǎn)時，要在創(chuàng)作中靈活運用，如“彩畫的斗拱和雕花的白石欄桿，用在大戲院門口可增壯麗，若在一般建筑物上就顯繁瑣且鋪張，即使是美麗的斗拱和白玉欄桿也被連累成‘糟粕’了。”
梁先生在1953年訪蘇回來后，寫有“今天學習祖國建筑遺產(chǎn)的意義”一文，由當時的北京市都市計劃委員會頒發(fā)，文中體現(xiàn)了重要的建筑遺產(chǎn)觀。
70年前，梁思成還在《建筑學報》上載文“建筑創(chuàng)作中的幾個重要問題”，他從遺產(chǎn)觀強調(diào)并論證了新的建筑風格，他認為，新風格并非一朝一夕可形成，也非某位建筑“大師”一時的靈感而創(chuàng)造，它是經(jīng)濟基礎(chǔ)之反映，是社會的產(chǎn)物、歷史的產(chǎn)物、時代的產(chǎn)物。這實際上是在講，無論遺產(chǎn)保護與欣賞，也無論建筑新創(chuàng)作本身，都離不開對建筑美的認知。建筑美不管你是否意識到，都要通過人的感覺器官形成一定體系的反應，它不僅脫離不了對自然的認識，也脫離不了所受社會思想意識的影響。同時，建筑之美更涉及形式與內(nèi)容，涉及當時的“適用、經(jīng)濟、在可能條件下注意美觀”的建設(shè)方針。對此，梁公辯證地分析：建筑美即美觀問題，不在用高價的材料，而在設(shè)計上是否取得優(yōu)美的形狀，“住宅建筑或次要的公用建筑是盡可以吸收過去民間建筑的許多簡樸優(yōu)秀的手法而得到藝術(shù)效果的，美觀完全是意匠的問題?！本痛耍e例贊揚了莫伯治的廣州北園酒店、張镈的人民大會堂與民族文化宮設(shè)計等作品。
重溫梁思成世界遺產(chǎn)視野下的建筑遺產(chǎn)，可以看到他對建筑遺產(chǎn)保護問題的批評態(tài)度，如1964年7期的《文物》雜志刊有《閑話文物建筑的重修與維護》一文，他通過與茅以升（1896-1989）等重返闊別30年的趙州橋與正定，坦言道，我們不能對自己的工作視為十全十美，更不可狂妄自大，共有六方面建言，雖然這是57年前的觀點，今日讀來仍然有效力，梁公說：一、不可將古建筑修得煥然一新，要整舊如舊；二、文物建筑修繕中要“一切經(jīng)過試驗”；三、古為今用的原則要恰當?shù)睦茫凰?、針?961年國務院的第一批國保單位公布，梁公認為應將國家修繕經(jīng)費的“鋼”用在刀刃上，要輸血打針，不涂脂抹粉；五、不少遺產(chǎn)建筑雖有綠化但沒有發(fā)揮紅花與綠葉的效果；六、對古建修繕最恰當?shù)谋憩F(xiàn)是“有若無，實若虛，大智若愚”等。
附：紀念丨梁思成年譜
（林洙、樓慶西、王軍）
1901年
4月20日出生于日本東京，祖籍廣東省新會縣。
1906—1912年
在日本橫濱大同學校幼稚園和神戶同文學校初小讀書。
梁啟超與思順（右一）、思成（左一）、思永（右二）三兒
小學時代的梁思成
1912年
隨父梁啟超、母李蕙仙回國。
1912—1915年
在北京匯文學校和崇德學校高小讀書。
1915—1923年
在北京清華學校讀書。在校期間任校軍樂隊隊長、?？佬g(shù)編輯，并在學校運動會上獲跳高第一名。
“五四”運動中為清華學?！皭蹏藞F”成員之一。
梁思成初入清華時
梁思成（左一）在清華學習時任軍樂隊隊長
1920年
在父親梁啟超指導下與徐宗敘，弟梁思永合作翻譯英國威爾遜著《世界史綱》，經(jīng)梁啟超修改后于1927年在商務印書館出版。
1922年
6月抵菲律賓馬尼拉，探望于是年3月至此養(yǎng)病的母親李蕙仙及隨丈夫在此常駐的大姐梁思順，是時姐夫周希哲任馬尼拉總領(lǐng)事。
1923年
5月7日與梁思永同赴天安門參加“國恥日”紀念活動，途中被軍閥金永炎的汽車撞傷，急送協(xié)和醫(yī)院治療，診斷為左腿股骨復合性骨折，三次手術(shù)后始康復，從此左腿比右腿短了約一厘米。休學一年。休學期間，在父親教導下研讀《論語》《左傳》《孟子》《戰(zhàn)國策》《荀子》等。
1924年
4月參加接待印度詩人泰戈爾訪華講學活動，與胡適、徐志摩、陳西瀅、張欣海、丁西林等結(jié)識。
6月赴美國在賓夕法尼亞大學建筑系學習，林徽因在賓夕法尼亞大學美術(shù)系學習，選修建筑系課程。梁思成選修了佛來德·古米爾為二年級學生開設(shè)的建筑史課，上了幾堂課后他找到古米爾教授表示他非常喜歡建筑史，從來不知道世界上有這么有意思的學問。當古米爾問及他中國建筑史的情況時，他回答說，據(jù)他所知，中國還沒有建筑史專著。
9月13日母親李蕙仙患癌癥病逝。
梁思成與林徽因在美國賓夕法尼亞大學留學時的合影
1925年
在美國收到梁啟超寄來的國內(nèi)重新出版的[宋]李誡著《營造法式》。梁啟超在該書扉頁上寫道：“……一千年前有此杰作可為吾族文化之光寵也已，朱桂莘校印甫竣贈我此本，遂以寄思成、徽音俾永寶之?！碑敃r，梁思成雖看不懂書中宋代建筑術(shù)語和內(nèi)容，但產(chǎn)生了要研究和掌握中國古代建筑歷史的強烈愿望。
梁啟超寄給梁思成、林徽因的北宋《營造法式》（陶本）
1927年
2月畢業(yè)于賓夕法尼亞大學建筑系獲學士學位。6月獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士學位。在校學習期間，曾任建筑學助教，并獲彭省大學建筑設(shè)計金質(zhì)獎章、南北美洲市政建筑設(shè)計聯(lián)合展覽會特等獎章。任英美市政建筑榮譽學會會員，任美國費城市政設(shè)計技術(shù)委員。
6月—8月任保羅·克瑞特(Paul Cret)事務所副設(shè)計師。
7月在美國哈佛大學研究生院藝術(shù)史（原文作“城市設(shè)計”——《建筑史學刊》編輯部注）專業(yè)讀研究生。
1928年
2月在哈佛大學準備完成博士論文《中國宮室史》，導師為蘭登·華爾納（L.Warner)。在哈佛大學閱讀完當時所有能找到的有關(guān)中國建筑的資料后，發(fā)現(xiàn)靠這些資料不可能完成博士論文，與導師商定回國作實地調(diào)查、收集資料，兩年后提交博士論文。
3月31日與林徽因在加拿大渥太華結(jié)婚。
3—9月與林徽因同赴英國、瑞典、挪威、德國、瑞士、意大利、西班牙、法國參觀考察建筑，然后橫穿西伯利亞回國。
9月創(chuàng)辦東北大學建筑系，任系主任。林徽因是當時唯一可以找到的另一位建筑學教師。
是年，邀請陳植、童寯、蔡方蔭等赴東北大學建筑系任教。成立梁陳童蔡營造事務所。
1928年梁思成與林徽因在加拿大渥太華結(jié)婚
梁思成旅歐水彩畫（繪于羅馬）
1929年
1月19日父梁啟超因醫(yī)療事故逝世。
8月，女梁再冰出生。
11月，梁思成設(shè)計并監(jiān)修的梁啟超墓在香山臥佛寺東建成。
是年設(shè)計王國維紀念館
1929年東北大學建筑系教師們的合影：右二為梁思成，中央為陳植
1930年
林徽因結(jié)核病復發(fā)，到北京香山養(yǎng)病。
完成《中國雕塑史》講課提綱，并在東北大學初次講授。
與陳植、童寯、蔡方蔭合作設(shè)計吉林省立大學校舍并與林徽因共同設(shè)計遼寧錦州交通大學分校(毀于戰(zhàn)爭)。
1931年
6月離開東北大學到北京，在北京北總布胡同三號安家。
9月任中國營造學社法式部主任。
該年徐志摩向梁家引見了金岳霖，從此金與梁氏夫婦結(jié)成了深厚的友誼，直至逝世。
1931年梁思成、林徽因加入中國營造學社
1931年左右梁思成在中山公園中國營造學社前
1932年
梁思成在楊文起、祖鶴州兩位老匠人的幫助下，讀懂了清工部《工程做法》，又深入研究整理了學社收集的大量民間做法抄本，于1932年完成《清式營造則例》一書，并于1934年出版。這是我國第一部以現(xiàn)代科學技術(shù)的觀點方法總結(jié)中國古代建筑構(gòu)造做法的著作。
調(diào)查河北薊縣獨樂寺，并發(fā)表調(diào)查報告《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》和《薊縣觀音寺白塔記》。論證獨樂寺建于遼代，這是當時所知道最古的一座木構(gòu)殿堂，也是我國第一次用現(xiàn)代科學的方法調(diào)查測繪古建筑的調(diào)查報告，在國際學術(shù)界引起重視。
6月調(diào)查河北寶坻縣廣濟寺三大士殿，并發(fā)表調(diào)查報告。這是繼薊縣獨樂寺之后發(fā)現(xiàn)的又一座遼代建筑。
應聘為國民政府中央研究院歷史語言所通訊研究員并兼任研究員。
結(jié)識后來成為著名漢學家的費正清夫婦，與他們建立了親密的友誼，直至1949年中美斷交后失去聯(lián)系。1971年美國乒乓球隊訪華后，收到費正清夫人費慰梅來信，請梁思成協(xié)助他們申請訪華，不幸在費氏夫婦到達北京前幾個月，梁思成去世、最終未能見面。
與蔡方蔭、劉敦楨合寫《故宮文淵閣樓面修理計劃》。
與林徽因合寫《平郊建筑雜錄》。
1932年梁思成考察薊縣獨樂寺
梁思成夫婦與費正清、費慰梅夫婦及金岳霖在北總部胡同3號梁家客廳
1932—1933年
任北京大學教授，講授中國建筑史。
1933年
3月調(diào)查河北正定縣隆興寺及正定古建筑。
9月調(diào)查山西大同上下華嚴寺、善化寺、云岡石窟等。發(fā)表《正定調(diào)查紀略》《大同古建筑調(diào)查報告》《云岡石窟中表現(xiàn)的北魏建筑》等論文。對以上二處的古建筑做了詳盡的分析鑒定。
9月調(diào)查山西應縣佛宮寺木塔、渾源縣懸空寺。鑒定應縣佛宮寺木塔為我國古代乃至世界上現(xiàn)存最高的木構(gòu)建筑。
11月調(diào)查河北趙縣隋代趙州橋（安濟橋）并發(fā)表《趙縣大石橋即安濟橋》。鑒定趙州橋為隋朝李春所造，是世界上最早的敞肩橋。
1933年梁思成測繪正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏殿
梁思成、莫宗江繪制的應縣木塔正立面渲染圖
1933年梁思成、莫宗江考察測繪趙州橋
1933—1934年
兼任清華大學教授，講授建筑學。
1934年
任中央古物保存委員會委員。
與林徽因共同設(shè)計北京大學地質(zhì)館。
8月調(diào)查山西晉中地區(qū)13個縣古建筑。與林徽因合作發(fā)表《晉汾古建預查紀略》，對晉汾地區(qū)13個縣的古建筑作了簡明扼要的介紹。
10月調(diào)查浙江省6個縣古建筑。此行先赴杭州對六和塔進行調(diào)查，又對靈隱寺雙石塔及閘口白塔進行調(diào)查，鑒定此三塔建于宋代。劉致平亦赴杭州并對三塔做了測繪。杭州工作完畢后又赴宣平縣調(diào)查延福寺，確定延福寺建于元泰定三年，同時又在金華天寧寺發(fā)現(xiàn)了一座元代大殿?；爻讨新愤^江蘇吳縣、南京順便調(diào)查了甪直保圣寺，南京棲霞寺石塔及梁蕭璟墓等。調(diào)查后寫成《杭州六和塔復原狀計劃》（1935年發(fā)表）和《浙江杭縣閘口白塔及靈隱寺雙石塔》。
是年，中國營造學社受中央研究院歷史語言研究所委托，開始詳細測繪北平故宮，并接受其為此支付的5000元工作費。這項工作由梁思成負責，至1937年因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而中斷，其間共測繪故宮建筑60余處，還測繪了安定門、阜成門、東直門、宣武門、崇文門、新華門、天寧寺、恭王府等處北平古建筑。
是年，應中央古物保管委員會之邀，擬定薊縣獨樂寺、應縣佛宮寺木塔修葺計劃。
是年，與劉敦楨合作擬定景山五亭修葺計劃大綱，該工程于1935年12月竣工。
1935年
2月考察曲阜孔廟建筑，并做修葺計劃。發(fā)表《曲阜孔廟之建筑及其修葺計劃》一文，對孔廟40座建筑進行了調(diào)查，部分做了詳細測繪。在修葺計劃中較全面地闡述了對古建筑維修的觀點。
設(shè)計北京大學女生宿舍。
是年，受中央研究院及教育部委托，主持中央博物館及中央圖書館的建筑設(shè)計競賽。
是年，參加故都文物整理委員會，擔任顧問。
1935年梁思成、林徽因在天壇祈年殿屋頂
1935—1936年
發(fā)表梁思成主編，劉致平編纂的《建筑設(shè)計參考圖集》10集，前5集簡說由梁思成執(zhí)筆，后五集簡說由劉致平執(zhí)筆。
1936年
與莫宗江、麥儼增同赴晉中對《晉汾古建預查紀略》中所述古建作了詳細的測繪調(diào)查。
調(diào)查河南龍門石窟等及山東中部19個縣古建筑。調(diào)查的重要古建筑有河南開封宋代繁塔、佑國寺鐵塔及龍亭，山東歷城神通寺隋代的四門塔、泰安岱廟及濟寧北宋建的鐵塔寺鐵塔等。
4月在北平接待美國建筑學家和城市規(guī)劃學家克拉倫斯·斯坦因及夫人，通過與斯坦因的交往促使梁思成開始注意和思考城市規(guī)劃問題。
10月由平津各大學及文化界人士發(fā)起的《平津文化界對時局的宣言》發(fā)表，向國民政府、行政院、軍事委員會提出抗日救亡八項要求。梁思成和林徽因在《宣言》上簽名。
是年冬調(diào)查山西和陜西19個縣古建筑，主要調(diào)查測繪西安市的大雁塔、小雁塔、香積寺塔、咸陽周文王陵、武王陵、唐代順陵，及興平縣漢武帝陵及霍去病墓等。
1936年梁思成（中）與莫宗江（左）等考察陜西咸陽順陵
1937年
6月調(diào)查陜西西安和耀縣古建筑。
梁思成、林徽因應顧祝同之邀赴西安做小雁塔的維修計劃，順便為西安碑林工程做了設(shè)計。
對上次遺漏的西安化覺巷及大學習巷清真寺做了詳細測繪。對玄奘塔、秦始皇陵等又都補作調(diào)查，并赴耀縣調(diào)查藥王廟。
6月赴山西調(diào)查，發(fā)現(xiàn)唐代建筑佛光寺及宋代永壽寺雨花宮。
梁思成從陜西西安返平后即與林徽因、莫宗江、紀玉堂一起奔赴山西五臺山。在五臺山豆村找到了佛光寺，通過詳盡的測繪調(diào)查，論證佛光寺建于唐大中十一年。梁思成一向所抱著的國內(nèi)必有唐代殿宇的信念在此得到證實。
在赴太原途經(jīng)榆次時發(fā)現(xiàn)了永壽寺雨花宮，經(jīng)調(diào)查證實雨花宮建于宋大中祥符元年(公元1008年)，為唐宋兩代木結(jié)構(gòu)過渡形式的重要實例。
7月佛光寺工作完畢后，他們又到臺懷、繁峙、代縣調(diào)查了十幾處建筑，工作兩天之后才聽說盧溝橋戰(zhàn)爭爆發(fā)已經(jīng)五天了，立即趕回北平。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，北平營造學社停止工作。與朱啟鈐、劉敦楨協(xié)商將學社的重要資料全部存入天津英資麥加利銀行保險庫中。北平營造學社暫時解散。
9月，梁思成夫婦帶著兩個孩子，和林徽因的母親離開北平，經(jīng)湖南、貴州等地，歷時4個月，于1938年1月到達云南昆明。途中林徽因患肺炎，從此，林徽因的健康狀況時好時壞，一直沒有恢復。
1937年梁思成測繪五臺山佛光寺大殿
1937年林徽因于五臺山佛光寺大殿
1938年
劉敦楨、劉致平、莫宗江、陳明達等先后來到昆明，中國營造學社在昆明恢復工作。學社社址最初設(shè)在昆明巡津街（原文作“循津街”——《建筑史學刊》編輯部注）“止園”。因敵機對昆明的轟炸日益加劇，又因研究工作必須依靠中央研究院歷史語言研究所的書籍資料，因此隨歷史所遷往昆明郊區(qū)龍頭村，租用了一處尼姑庵(興國庵）作工作室。
美國建筑雜志《Pencil Point》1938年1月號3月號，分兩期刊出梁思成學術(shù)論文《Open Spandrel Bridges of Ancient China I. The An-chi Chiao at Chao-chou, Hopei Ⅱ.The Yung-t'ung Ch'iao Chao-chou, Hopei?。
1938年梁思成一家在昆明與西南聯(lián)大教授們（左一周培源，左三陳岱孫，右二金岳霖，右一吳有訓）合影
1939年
梁思成因患脊椎軟組織硬化臥床休息近半年。
8月梁思成與劉敦楨、莫宗江、陳明達赴四川調(diào)研考察古建筑。他們往返于岷江和嘉陵江沿岸、川陜公路沿線，歷時半年調(diào)查了大半個四川。四川省現(xiàn)存古代木建筑多建于1646年以后，因此他們調(diào)查重點是漢闕、崖墓、摩崖石刻。
是年，國立中央博物院聘請梁思成擔任中國建筑史料編纂委員會主任。
是年，擔任四川省古物保存委員會委員。
1939年梁思成測繪雅安高頤闕
1939—1940年，梁思成（中）、陳明達（左）、莫宗江（右）考察南充橋
1940年
在龍頭村建成了他們?yōu)樽约涸O(shè)計的簡易住房。
11月，日機對后方的轟炸越來越兇，中央研究院被迫遷往四川南溪縣李莊，學社因必須依靠研究院的圖書，也不得不隨之遷李莊。
在重慶中央大學作“中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展及特點”系列講座。
20世紀40年代，梁思成在四川南溪李莊中國營造學社工作室繪圖
1941年
開始集中精力研究[宋]《營造法式》，并陸續(xù)完成法式大部分圖解工作。
1942年
開始撰寫《中國建筑史》。
1943年
英國大使館文化參贊李約瑟由重慶赴李莊訪問中央研究院，同時訪問了營造學社。梁思成的研究工作給他留下了深刻的印象，后來他在《中國科學與文化》一書中，稱梁思成為研究中國古建筑的宗師。
1943年—1944年
完成《中國建筑史》及英文版中國建筑史圖錄(A Pictorial History of Chinese Architecture)
梁思成的《中國藝術(shù)史建筑篇》文稿
梁思成《圖像中國建筑史》（英文版）插圖
1944年
任教育部戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會副主任。
為政府及盟軍（美軍）編制敵占區(qū)文物建筑名單，并在軍用地圖上標明位置。同時建議美軍在戰(zhàn)爭中保護日本歷史文化名城京都和奈良。
梁思成致信清華大學校長梅貽琦，建議創(chuàng)立建筑系。（經(jīng)查原件，梁思成致信梅貽琦實為1945年3月——《建筑史學刊》編輯部注）
梁思成主持編制的《戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會 文物目錄》
1945年3月梁思成致信清華大學校長梅貽琦建議創(chuàng)辦建筑系
1945年
10月在《大公報》發(fā)表《市鎮(zhèn)的體系秩序》一文，提出“住者有其房”“一人一床”的社會思想；希望今后各大學增設(shè)建筑系與市鎮(zhèn)計劃系；指出“安居樂業(yè)”是城市規(guī)劃的最高目的。
1946年
清華大學建筑系成立，梁思成任系主任直至1972年逝世。
10月赴美國考察戰(zhàn)后美國現(xiàn)代建筑教育。
應美國耶魯大學邀請，以客座教授身份講授“中國藝術(shù)史”，包括建筑與雕塑兩部分。梁思成作為第一位中國人將自己民族的優(yōu)秀建筑文化系統(tǒng)地展示于世界學術(shù)界。
中國營造學社停止工作，與清華大學合辦中國建筑研究所。
1946年梁思成在美國耶魯大學講學
1947年
2月，中國政府派梁思成擔任聯(lián)合國大廈設(shè)計建筑師顧問團中國代表。
4月，美國普林斯頓大學邀請他擔任“遠東文化與社會”國際研討會的領(lǐng)導工作。他作了兩個學術(shù)報告，在這次學術(shù)報告中將四川大足的石刻介紹給國際學術(shù)界。
接受美國普林斯頓大學榮譽文學博士學位。
7月，參觀Cranbrook，訪問建筑大師沙里寧(Saarinen)及其子，討論建筑教育問題。
參觀Taliesen，訪問弗蘭克·勞埃德·賴特(F.L.Wright)討論建筑理論。
7月，由美國回國。
從美國帶回了大量有關(guān)建筑及城市規(guī)劃的新書、如《Space Time and Architecture》《Can our city survive》及抽象圖案的教學掛圖《Elements of design》等，將當時國際上建筑的新理論和建筑教育的新觀點有選擇地引入清華建筑系的教學中、決心要辦一個國際第一流的建筑系。
12月，與陳夢家、鄧以蜇聯(lián)名致信梅貽琦校長，題為“設(shè)立藝術(shù)史研究室計劃書”，建議清華大學設(shè)立藝術(shù)史系及研究室。
是年，著《大美百科全書》“中國建筑與藝術(shù)”條目。
1947年梁思成擔任紐約聯(lián)合國大廈總部設(shè)計顧問
梁思成與來自世界各國的建筑師討論聯(lián)合國大廈設(shè)計方案，左二為勒 · 柯布西耶，中間為尼邁耶
1948年
3月，當選為南京國民政府中央研究院院士。
4月，發(fā)表《北平文物必須整理與保存》，由北平文物整理委員會印發(fā)。
7月，在清華、北大、燕京、師院等校教授抗議槍殺東北學生宣言上簽名。
是年7月5日，流亡北平的東北學生舉行要求讀書、反對編入國民黨軍隊當內(nèi)戰(zhàn)炮灰的請愿，結(jié)果在東交民巷遭北平“剿總”總部的機槍掃射，當場打死9人，重傷37人，輕傷100多人，造成震驚全國的“七五”慘案。
9月，赴南京參加中央研究院創(chuàng)建20周年慶典和第一次全體院士會議。
9月，通過清華大學函呈教育部，懇準將建筑系改稱營建學系，并將新設(shè)之市鎮(zhèn)計劃學、建筑學兩組課程表備案。
12月，應解放軍之邀，繪制北平古建筑地圖，以備攻城時保護文物之用。
是年，建筑系與社會系、哲學系合辦了清華文物館，任館長。
1949年
2月至3月，應解放軍之邀、組織營建系教師莫宗江、羅哲文、朱暢中、汪國瑜、胡允敬、張昌齡等編制《全國重要建筑文物簡目》，以備南下作戰(zhàn)時保護文物之用。6月，《全國重要建筑文物簡目》由華北高等教育委員會圖書文物處印行，冊后附北平文物整理委員會編制的《古建筑保護須知》，發(fā)給各路解放軍。
5月，正式參加首都規(guī)劃工作。擔任北平市人民政府都市計劃委員會委員、中國人民政治協(xié)商會議會場——懷仁堂建筑師、中直修建處顧問等職，在籌建中直修建處過程中函請多位知名建筑師來京工作，如吳景祥、陳占祥、張镈、戴念慈、嚴星華、沈奎緒、劉江仲等。這些專家后來都成為各建設(shè)部門的骨干，為國家建設(shè)做出了卓越的貢獻。
8月，當選北平市各界代表會議代表。
8月，被聘為中國人民政治協(xié)商會議籌委會“國旗國徽初選委員會”顧問。
8月，組織營建系師生設(shè)計國徽方案。
9月，當選中國人民政治協(xié)商會議特邀代表。
9月21日至30日，參加在中南海懷仁堂舉行的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。
9月，根據(jù)政協(xié)對原國旗方案修改的意見，修訂繪制國旗標準圖樣。
12月，當選北京市人民政府委員、北京市各界人民代表會議協(xié)商委員會副主席。
1949年梁思成主持編制的《全國重要建筑文物簡目》
1950年
1月，被任命為北京市都市計劃委員會副主任委員。
2月，與陳占祥共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》，建議將中心區(qū)設(shè)在北京古城的西郊，自費刊印，報送有關(guān)領(lǐng)導審閱。
4月，就中南海新建宿舍問題，致信朱德。
5月，在《新建設(shè)》雜志第二卷第六期發(fā)表《關(guān)于北京城墻存廢問題的討論》。
6月，組織并領(lǐng)導清華大學營建系教師設(shè)計國徽。
6月，著《蘇聯(lián)百科全書》“中國建筑與建筑師”條目。
6月20日，全國政協(xié)國徽審查小組召開會議，確定清華大學營建系設(shè)計的國徽方案中選，并送政協(xié)大會表決。
6月23日，全國政協(xié)一屆二次全體會議通過清華大學營建系設(shè)計的國徽圖案。
10月，病中致信彭真、聶榮臻、張友漁、吳晗、薛子正，呼吁早日確定中央政府行政區(qū)方位，防止建設(shè)中的散亂現(xiàn)象，并就都市計劃委員會的職能等提出建議。
20世紀50年代初，梁思成、林徽因在清華園
1950年梁思成在病床上與林徽因討論國徽設(shè)計方案
1950年6月全國政協(xié)會上毛主席舉起梁思成領(lǐng)導的清華大學營建系國徽設(shè)計小組設(shè)計的國徽方案以示通過
1950年梁思成與陳占祥共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》（即“梁陳方案”）
1951年
2月，在《人民日報》上發(fā)表《偉大祖國建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》。
4月，在《新觀察》雜志第二卷第七、第八期發(fā)表《北京——都市計劃的無比杰作》。
7月，與林徽因為《城市計劃大綱》作序。
8月，與林徽因合寫《蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭被毀地區(qū)之重建》一書之《譯者的體會》。
8月，就長安街規(guī)劃問題和建設(shè)工作的計劃性問題致信周恩來。
8月，就人民英雄紀念碑設(shè)計問題，致信彭真。
10月，倡議成立中國建筑工程學會籌備委員會，任主任委員。
夏，在梁思成大力提倡下，北京農(nóng)業(yè)大學園藝系與清華大學營建系合作，創(chuàng)辦了我國高等教育中第一個園林專業(yè)。
1951年在《新觀察》發(fā)表《北京——都市計劃的無比杰作》
1951年8月梁思成就人民英雄紀念碑設(shè)計問題致信彭真
1952年
是年春設(shè)計任弼時墓。
5月，龍門聯(lián)合書局出版林徽因、梁思成譯《蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭被毀地區(qū)之重建》一書。
9月，在《新觀察》雜志第十六期發(fā)表《祖國的建筑傳統(tǒng)與當前的建設(shè)問題》。
12月，科普出版社出版梁思成著《人民首都的市政建設(shè)》。
12月，審議文化部文物局羅哲文等提出的八達嶺長城修繕方案，提出：一、修長城要保存古意，不要全部換成新磚新石，不要用洋灰。有些殘的地方，只要不危及游人的安全，就不必全修齊，“故壘斜陽”更覺有味兒。二、長城腳下不能種高大喬木，以免影響觀看長城的雄姿，樹木近了、高了對長城的保護也不利。
是年，擔任人民英雄紀念碑建筑設(shè)計主持人。
1953年
年初，與陳占祥提出保留北京團城方案。
2月至5月，隨中國科學院訪蘇代表團訪問蘇聯(lián)。
3月，根據(jù)中共北京市委的指示，按照政府行政中心設(shè)在舊城的原則，組織草擬甲、乙兩個規(guī)劃方案。
7月，致信有關(guān)領(lǐng)導，反對拆除東四、西四牌樓。
10月，在中國建筑學會第一次會員代表大會上，當選第一屆理事會副理事長，并作《建筑藝術(shù)中社會主義現(xiàn)實主義的問題》專題報告。
是年，加入中國民主同盟。
1954年
3月，任中國人民慰問志愿軍代表團副團長，訪問朝鮮。
6月，直接找周恩來呼吁保護北海團城，周恩來考察北海團城，決定在北海大橋的改建工程中，道路拐彎，保留團城。
6月，創(chuàng)辦新中國建筑學科的第一個學術(shù)性刊物——《建筑學報》，任主編。在《建筑學報》第1期發(fā)表《中國建筑的特征》一文。
9月，當選第一屆全國人民代表大會代表。
12月，應蘇聯(lián)專家之請，扶病作中國古建筑系列報告。
是年，梁思成《祖國的建筑》一書，由中華全國科學普及協(xié)會出版。
是年，《中國建筑史》油印本內(nèi)部發(fā)行，署名“梁思成舊稿”。
1954年6月，梁思成創(chuàng)辦新中國建筑學科的第一個學術(shù)性刊物——《建筑學報》，任主編，并在《建筑學報》第1期發(fā)表《中國建筑的特征》一文
1955年
2月，建筑工程部召開全國建筑工作者設(shè)計及施工會議，批判“形式主義”“復古主義”和“鋪張浪費”的設(shè)計思想。之后，各地建筑學會分會都進行了建筑思想學習、各報陸續(xù)“揭發(fā)”近幾年來基本建設(shè)中的浪費情況和建筑設(shè)計中導致浪費的“復古主義”“形式主義”問題。梁思成被指為“資產(chǎn)階級唯美主義的復古主義建筑思想”的代表，受到批判。
2月，擔任武漢長江大橋技術(shù)顧問委員會委員。
4月1日，妻林徽因病逝。
6月，當選首批中國科學院技術(shù)科學部學部委員。
是年，擔任國家科委建筑組副組長。
1955年4月1日林徽因病逝，梁思成為林徽因設(shè)計了墓碑
1956年
2月，就“復古主義”“形式主義”問題，在全國政協(xié)會議上作檢討，題為《永遠一步也不再離開我們的黨》。
3月，參加中國“十二年科學遠景規(guī)劃”工作。
3月，出席第一次全國基本建設(shè)會議。
6月至7月，任中國建筑學會代表團副團長，訪問波蘭。
9月至10月，出席在柏林召開的民主國家建協(xié)主席、書記、秘書長會議，并訪問蘇聯(lián)莫斯科，參觀蘇聯(lián)建筑科學院等機構(gòu)。
10月，中國科學院與清華大學合辦建筑歷史與理論研究室，任研究室主任。1958年研究室并入建筑工程部建筑科學研究院建筑理論及歷史研究室，任研究室主任。
梁思成與清華大學建筑系的學生們
梁思成在指導研究生劉先覺（右一）、沈玉芝（右二）
1957年
2月，在中國建筑學會第二次會員代表大會上，當選副理事長。
與鄭振鐸、羅哲文同赴明十三陵長陵查看祾恩殿被雷擊起火情況，建議為古建筑加設(shè)避雷針。此提議經(jīng)周恩來批準，通報全國執(zhí)行。
7月，出席上海建筑學會成立大會，應邀作學術(shù)報告。
是年，在報刊上發(fā)表《整風一個月的體會》。
1958年
3月上旬，出席在捷克斯洛伐克布拉格召開的國際建協(xié)城市規(guī)劃委員會的報告人會議，承擔草擬亞洲各國城市規(guī)劃情況報告的任務。
6月下旬，參加全國城市規(guī)劃工作座談會和中國建筑學會在青島市舉行的“城市規(guī)劃與建筑”會議，作《青島市生活居住區(qū)規(guī)劃與建筑》學術(shù)報告。
7月，擔任中國建筑學會代表團副團長，出席在莫斯科舉行的國際建協(xié)第五次大會，代表亞洲作《關(guān)于東亞各國1945年至1957年城市的建設(shè)和改建》報告。
8月至9月，擔任中國建筑學會代表團副團長，訪問捷克斯洛伐克。
1959年
1月，加入中國共產(chǎn)黨。
5月，出席在斯德哥爾摩召開的世界和平理事會特別會議。
5月至6月，參加中國建筑學會和中國土木工程學會在杭州召開的工作會議及建筑工程部與中國建筑學會在上海召開的住宅建筑標準及建筑藝術(shù)問題座談會。
建筑科學研究院建筑理論及歷史研究室組織《中國建筑史》編輯委員會，梁思成參加了編委會領(lǐng)導。
梁思成輔導建七學生，左起張鍾、鮑朝明、應錦薇、梁思成、朱愛理、 何韶
1960年
4月，出席在上海舉行的中國科學院第三次學部委員會擴大會議，討論科學理論研究規(guī)劃問題。
8月，當選全國文學藝術(shù)界聯(lián)合會第三屆委員會委員。
1961年
7月，在《建筑學報》第7期發(fā)表《建筑創(chuàng)作中的幾個問題》。
7月，在《人民日報》發(fā)表《建筑和建筑的藝術(shù)》一文。
7月，在《新清華》報發(fā)表《談“博”而“精”》一文。
7月，隨文化部代表團赴內(nèi)蒙古自治區(qū)考察。
10月，赴薊縣考察獨樂寺。
12月，參加在廣東湛江召開的中國建筑學會第三次會員代表大會，當選學會副理事長。
20世紀60年代重訪薊縣獨樂寺
1962年
1月，在廣西南寧作學術(shù)報告，題為《從小處著手》。
1月，調(diào)查廣西容縣真武閣。
2月至3月，參加國家科委在廣州召開的全國科學工作會議，聽周恩來、陳毅報告。周恩來、陳毅鼓勵梁思成繼續(xù)進行《營造法式》研究工作。會議期間，梁思成撰寫調(diào)查報告《廣西容縣真武閣的“杠桿結(jié)構(gòu)”》。廣州會議后，梁思成重新開始進行《營造法式》的研究工作。
20世紀60年代梁思成進行《營造法式》注釋工作
5月至9月，在《人民日報》上陸續(xù)發(fā)表《拙匠隨筆》系列科普文章。
6月17日，與林洙結(jié)婚。
1962年梁思成與林洙合影
1963年
3月，赴河北趙縣考察趙州橋修繕工程，在文化部古建所專家座談會上，呼吁保護趙縣陀羅尼經(jīng)幢，維修正定開元寺鐘樓。
6月，考察揚州鑒真大和尚紀念堂建設(shè)地址，設(shè)計“鑒真紀念堂”。為揚州市政協(xié)作古建筑維修報告，提出“整舊如舊”的觀點。
7月，擔任全國科技普及協(xié)會北京分會副會長。
9月至11月，任中國建筑師代表團副團長，出席在古巴哈瓦那舉行的國際建協(xié)第七次大會、世界青年建筑師會見大會及在墨西哥舉行的國際建協(xié)第八次代表會議。應巴西建協(xié)邀請訪問巴西。
1963年視察趙州橋
1963年梁思成主持設(shè)計揚州鑒真紀念堂
1964年
4月，與林洙赴薊縣聯(lián)系重新測繪獨樂寺事宜，并考察獨樂寺建筑。
6月，在《人民中國》雜志第6期著文回憶幼年在日本東京的生活。
是年12月至1965年1月，參加第三屆全國人大第一次會議，當選為第三屆全國人民代表大會常務委員。
1965年
主持審定《中國古代建筑史》最后稿。
7月，擔任中國建筑師代表團副團長，出席在法國巴黎召開的國際建協(xié)第八次大會和第九次代表會議。
1966年
春，與莫宗江赴薊縣，與有關(guān)部門研討獨樂寺觀音閣的保護問題。
3月，在陜西延安舉行的中國建筑學會第四次會員代表大會上，當選副理事長。
3月，完成《營造法式注釋》（卷上）和《營造法式》大小木作以外部分的文字注釋。
4月，接待法國建筑師代表團。
1966年6月—1967年
受到?jīng)_擊。被批判為“資產(chǎn)階級反動學術(shù)權(quán)威”等游行示眾。
1968年
在康生等編造的《關(guān)于三屆人大常委委員政治情況的報告》和《關(guān)于四屆全國政協(xié)常委委員政治情況的報告》中，被列入“叛徒”“叛徒嫌疑”“特務”“特嫌”“國特”“反革命修正主義分子”“里通外國分子”名單。
被定為“資產(chǎn)階級反動學術(shù)權(quán)威”。
11月7日，駐清華大學等工人及“革命師生”等召開批判梁思成大會。
11月17日，住入北京醫(yī)院。
1969年
全年在北京醫(yī)院治病并寫檢查。
10月，被安排就相關(guān)問題，接受韓素音采訪。
1970年
全年在北京醫(yī)院治病并寫檢查。
1971年
全年在北京醫(yī)院治病并寫檢查。
12月病重期間，鼓勵前來醫(yī)院探望的陳占祥向前看，不能對祖國失去信心。
1971年底，北京醫(yī)院發(fā)出了梁思成病危的通知，妻子林洙和女兒梁再冰陪伴身邊日夜護理。
1972年元旦當梁思成聽完了《人民日報》的社論后對林洙說：“臺灣回歸祖國的一天，我是看不見了，‘王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁’，等到了那一天你別忘了替我歡呼?！?/p>
1972年
1月9日，梁思成離開人世。
1972年1月9日梁思成逝世
1978年梁思成的冤案得到平反。
1984年，他生前設(shè)計的“揚州鑒真紀念堂”榮獲建設(shè)部全國優(yōu)秀設(shè)計一等獎。
1984年由美國麻省理工學院出版社出版了他40年代用英文撰寫的《圖像中國建筑史》(A Pictorial History of Chinese Architecture)，在學術(shù)界得到很高的評價。
1985年中國建筑工業(yè)出版社出版了《宋營造法式注釋》（卷上）。
1986年在他誕辰85周年時由中國建筑工業(yè)出版社出齊了《梁思成文集》四卷，收錄了他生前的主要著作。
1987年，梁思成和他所領(lǐng)導的科研集體，由于在“中國建筑歷史理論與文物建筑保護”的研究領(lǐng)域中取得突出成就而被授予國家科研的最高獎——國家自然科學一等獎。
（本文原題為《梁思成誕辰120年：再回首先生的建筑遺產(chǎn)保護觀》，原刊《中國文物報》“文博中國”，《紀念丨梁思成年譜》作者為林洙、樓慶西、王軍，原刊于《建筑史學刊》“梁思成及營造學社前輩紀念?？?021年第2期。澎湃新聞有編輯）
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