“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”、“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”……這些傳誦千古的唐詩(shī)名句所說(shuō)的都是古運(yùn)河畔的揚(yáng)州繁華。
位于揚(yáng)州三灣濕地公園，緊鄰古運(yùn)河的揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館（下簡(jiǎn)稱“大運(yùn)河博物館”）將于今年7月1日開館，澎湃新聞獲悉，4月10日晚，大運(yùn)河博物館的主體建筑“大運(yùn)塔”首次試亮燈。昨天起在中國(guó)國(guó)家博物館首次展出的135米長(zhǎng)的《中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷》，7月起也將入藏大運(yùn)河博物館并常年展出。
從古運(yùn)河邊揚(yáng)州首座以鋼結(jié)構(gòu)為主體建設(shè)的唐風(fēng)“大運(yùn)塔”，到即將建成開放的博物館、再到三灣景區(qū)一隅的“邊城書院”，無(wú)不顯示古運(yùn)河孕育的深厚文化底蘊(yùn)。
4月10日晚，“大運(yùn)塔”首次試亮燈。
在古運(yùn)河邊遠(yuǎn)眺“大運(yùn)塔”
在揚(yáng)州唐城遺址眺望大明寺棲靈塔落日
公元605年，隋煬帝修通濟(jì)渠，3年后又開永濟(jì)渠，最終修成隋唐大運(yùn)河，從此南北“運(yùn)漕商旅，往來(lái)不絕”。揚(yáng)州作為南北交通樞紐，藉漕運(yùn)之利，發(fā)展迅速。再向上追溯，公元前5世紀(jì)（春秋末期），吳王夫差開鑿邗溝，連接了長(zhǎng)江、淮河兩大河流，是京杭大運(yùn)河最早修鑿的河段，被認(rèn)為是大運(yùn)河的開端?！斑\(yùn)河三灣”，如今，古揚(yáng)州城南運(yùn)河三灣位處，又一座唐代建筑風(fēng)格的玻璃塔顯現(xiàn)，更悠長(zhǎng)遼闊的運(yùn)河史也在此展開。如今，一座唐風(fēng)玻璃塔——“大運(yùn)塔”已經(jīng)成為古運(yùn)河邊的一道新風(fēng)景?！按筮\(yùn)塔”是揚(yáng)州首座以鋼結(jié)構(gòu)為主體建設(shè)的寶塔，整個(gè)塔身全部為鋼結(jié)構(gòu)，共用去鋼構(gòu)件2200多噸。而塔檐和圍欄為透明玻璃，塔體四周為玻璃幕墻，與傳統(tǒng)古塔采用磚木材料不同，別具現(xiàn)代風(fēng)韻。這是揚(yáng)州歷史上首座百米鋼塔，也是揚(yáng)州歷史上首座以鋼架和玻璃為主材料的“透明”寶塔，還是“揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館”主體建筑之一。
揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館
“運(yùn)河三灣”的前世今生
古運(yùn)河揚(yáng)州段是京杭大運(yùn)河中最古老的一段，現(xiàn)在揚(yáng)州境內(nèi)的運(yùn)河與2000多年前的古邗溝路線大部分吻合，與隋煬帝開鑿的運(yùn)河則完全契合。其中，古運(yùn)河揚(yáng)州城區(qū)段北達(dá)灣頭，南至瓜洲入江，可分為三段：城南運(yùn)河、三灣、瓜洲運(yùn)河。寶塔灣以南至揚(yáng)子橋河段稱為“三灣”。
運(yùn)河三灣 劉江瑞/攝
“三灣”得名，與運(yùn)河水道走勢(shì)相關(guān)。揚(yáng)州自古以來(lái)，地勢(shì)北高南低，上游淮河經(jīng)揚(yáng)州古運(yùn)河流入長(zhǎng)江時(shí)，水勢(shì)直瀉難蓄，行走運(yùn)河的漕船、鹽船常在此擱淺。明萬(wàn)歷年間，當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州知府郭光復(fù)為了改變這一狀況，沿河舍直改彎，以增加河道長(zhǎng)度和曲折度的方式來(lái)抬高水位和減緩水的流速，后人稱該段河道為“三灣子”。
乾隆時(shí)邵伯至瓜洲儀征運(yùn)河圖
所以，有一種說(shuō)法認(rèn)為該運(yùn)河河段內(nèi)存在的“寶塔灣、新河灣、三灣子”三道水灣。但其中寶塔灣、新河灣的具體位置在明清史料圖籍均有記載。民國(guó)初年有一幅《里運(yùn)河圖》對(duì)沿運(yùn)各河段演變、地名記載得很細(xì)。其記載民國(guó)揚(yáng)州城內(nèi)運(yùn)河三灣段有兩道水灣，一為文峰塔下寶塔灣，一為揚(yáng)州知府萬(wàn)歷年間開鑿的新河灣（三灣公園處）。如今專家也認(rèn)可運(yùn)河三灣”其實(shí)就是寶塔灣和新河灣。
民國(guó)里運(yùn)河圖
“運(yùn)河三灣”舊時(shí)不但是水陸交通樞紐，而且是佛教文化勝地。清康熙皇帝南巡自高旻寺至安江門河岸常經(jīng)此段而成康熙御道，三灣一帶沿岸風(fēng)光亦是無(wú)限好。如今的“三灣公園”（全稱運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園）于2017年開放，其以運(yùn)河三灣以及周邊濕地風(fēng)光為依托，因地制宜配置人文景觀和休閑設(shè)施?，F(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，是市民散步、娛樂(lè)、與自然親近的去處，也是鳥類的棲息之地。
這是民國(guó)時(shí)期江都縣城福運(yùn)門外的古運(yùn)河，當(dāng)時(shí)因運(yùn)河失修淤泥，水道日窄，只能做短期的水運(yùn)使用
上世紀(jì)80年代，揚(yáng)州古運(yùn)河航運(yùn)碼頭是運(yùn)輸過(guò)程中的停靠站。木船既是生產(chǎn)工具也是船夫們的家。
但“三灣”所在的區(qū)域曾一度處于揚(yáng)州城郊結(jié)合部。上世紀(jì)八九十年代，被規(guī)劃為揚(yáng)州城市東南工業(yè)區(qū)，集聚了農(nóng)藥廠、制藥廠、染化廠、水泥廠等80多家企業(yè)，致使古運(yùn)河水質(zhì)不斷惡化、生態(tài)環(huán)境遭受破壞，成為外來(lái)拾荒者和高污染企業(yè)的集聚區(qū)，垃圾成堆、污水四溢。
攝影師鄒安生拍下的運(yùn)河三灣舊貌
三灣周邊今夕比較
2014年以來(lái)，揚(yáng)州市投入60多億元，搬遷了三灣周邊的691戶居民、89家企業(yè)，拆除清理了一批碼頭和違建。在此基礎(chǔ)上，啟動(dòng)建設(shè)運(yùn)河三灣濕地公園，保留現(xiàn)有的濕地、灘涂、河流等生態(tài)資源，也使原本無(wú)人問(wèn)津的荒地轉(zhuǎn)變?yōu)轼B語(yǔ)花香的濕地公園。
三灣濕地公園
“運(yùn)河三灣”與瘦西湖南北呼應(yīng)，成為了揚(yáng)州的又一名片，隨著大運(yùn)河博物館的開放，唐塔與現(xiàn)代風(fēng)格兼容的大運(yùn)塔與文峰塔、高旻寺天中塔，將形成“三塔映三灣”的文化景觀。
大運(yùn)塔與博物館建筑
大運(yùn)河博物館將成為中國(guó)大運(yùn)河的“百科全書”
大運(yùn)塔與博物館建筑組成的揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館，由揚(yáng)州建設(shè)，南京博物院運(yùn)營(yíng)，將全流域、全時(shí)段、全方位展覽中國(guó)大運(yùn)河的歷史和文化。博物館為唐代建筑風(fēng)格，采用巨型船只造型。目前博物館正進(jìn)行道路綠化等各項(xiàng)配套工程施工，同時(shí)進(jìn)行內(nèi)部布展。博物館與大運(yùn)塔中設(shè)有今月橋，從大運(yùn)河博物館頂層可通過(guò)這座廊橋走進(jìn)大運(yùn)塔，登上寶塔最高層，飽覽運(yùn)河三灣風(fēng)光。
大運(yùn)河博物館展覽效果圖
大運(yùn)河博物館展覽的總體定位是“運(yùn)河帶來(lái)的美好生活”，共設(shè)有“大運(yùn)河——中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”“因運(yùn)而生——大運(yùn)河沿岸的傳統(tǒng)生活”“大運(yùn)河兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等11個(gè)專題展。觀眾在這里將可以看到隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東運(yùn)河的前世今生，以及運(yùn)河上的水利工程、漕運(yùn)鹽利、商業(yè)貿(mào)易、宗教信仰、飲食風(fēng)物、戲曲詩(shī)詞、舟船樣式、市井生活，運(yùn)河沿線的自然生態(tài)等。
“因運(yùn)而生”展廳（示意圖）
大運(yùn)河博物館展覽效果圖
到目前為止，大運(yùn)河博物館共有1萬(wàn)件展品，其中有20件（組）大體量展品，將成為展示運(yùn)河巨大規(guī)模和人利用改造自然的最佳體現(xiàn)，例如復(fù)制的山東汶上南旺水利樞紐模型，將再現(xiàn)京杭大運(yùn)河最高點(diǎn)如何引水濟(jì)運(yùn)、“七分朝天子，三分下江南”的創(chuàng)舉；明代魯王出行儀仗俑構(gòu)成了3米寬近10米長(zhǎng)的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩，氣勢(shì)非凡；展廳里還會(huì)部分復(fù)制回洛倉(cāng)中一座可存糧50萬(wàn)斤的糧窖，觀眾可以從巨大的糧窖底部穿過(guò)，感受運(yùn)河漕運(yùn)倉(cāng)儲(chǔ)巨大空間帶來(lái)的震撼；開封是宋代汴河的終點(diǎn)，展廳里會(huì)陳列20米長(zhǎng)的河道剖面，唐、宋、元、明、清歷代地層堆積七八米高。館內(nèi)特別設(shè)置了500平方米的環(huán)形數(shù)字館，通過(guò)水、運(yùn)、詩(shī)、畫四個(gè)篇章展示運(yùn)河美的意境，觀眾在空間內(nèi)，隨著“時(shí)空河道”自由地穿梭流動(dòng)，展開人與自然、歷史、現(xiàn)實(shí)的穿越時(shí)空的對(duì)話，通過(guò)“科技+藝術(shù)+文化”的創(chuàng)意表達(dá)方式，讓大運(yùn)河流入每個(gè)觀眾的眼中、心里。
此外，昨天在中國(guó)國(guó)家博物館開幕的“中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷展”，總長(zhǎng)135米的中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷首次全卷在北京展出。
在中國(guó)國(guó)家博物館開幕的“中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷展” 中新社 圖
該圖卷創(chuàng)作于2018年10月啟動(dòng)，以江蘇書畫家為主創(chuàng)成員，邀請(qǐng)大運(yùn)河沿線各地15位書畫家參與。作品分為上、下兩卷。揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館開館后，《中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷》將入藏該館并常年展出。
運(yùn)河聲中品書香、看非遺
揚(yáng)州三月，正是百花盛開的時(shí)節(jié)，百花鬧春之中，運(yùn)河三灣景區(qū)一隅的邊城書院，則可以讓人“在運(yùn)河聲里，品歲月書香”。走進(jìn)書院，白色背景下一盞盞臺(tái)燈吸引著眼球，細(xì)看每一盞的燈罩上都由一頁(yè)古書殘頁(yè)構(gòu)成，周圍展柜和書架上，也陳列著不少古書。
邊城書院內(nèi)用古籍開發(fā)制作的臺(tái)燈文創(chuàng)
據(jù)邊城書院主理人王軍對(duì)澎湃新聞介紹，這些書是他的收藏，他的日常工作除了經(jīng)營(yíng)書店外，他還是一位民間古籍修復(fù)師。而他從書結(jié)緣到收集古書、再到創(chuàng)辦書店，也與古籍修復(fù)相關(guān)。
1980年，王軍出生于安徽淮北古運(yùn)河邊的小城，2002年法學(xué)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)，2005年開始接觸古籍，2008年廣陵區(qū)皮市街創(chuàng)立“邊城書店”，開始收集整理各類古籍，并嘗試古籍修復(fù)。
邊城書院主理人王軍收藏的古籍
也正是因?yàn)閺男∩钤谶\(yùn)河邊，當(dāng)來(lái)到三灣，看到運(yùn)河水緩緩流淌的時(shí)候，文化的思考就油然而生，“邊城書院”也落戶此處。與運(yùn)河文化相對(duì)，邊城書院里部分書籍收藏與運(yùn)河和揚(yáng)州有關(guān)，我們看到了許多他精心收藏的與運(yùn)河、與揚(yáng)州有關(guān)的古籍。比如，清乾隆時(shí)期著名學(xué)者汪中撰寫的《廣陵通典》、清嘉慶六年版的《廣陵詩(shī)事》、清乾隆年間的鄭板橋的《板橋詩(shī)文集》，曹雪芹祖父曹寅在揚(yáng)州天寧寺刊刻的《全唐詩(shī)》等?！拔淖钟涗浵铝丝梢蚤喿x的歷史?！蓖踯娬f(shuō)。這也是他鐘情古書和文字的原因之一。
王軍在展示古籍修復(fù)
而緣何開始做古籍修復(fù)，也是因?yàn)樽约菏盏搅艘惶坠艜魏螌I(yè)人士修復(fù)價(jià)格太高，于是便生出了自己動(dòng)手修書的想法。2012年，王軍正式開始學(xué)習(xí)古籍修復(fù)技藝，除了請(qǐng)教古籍修復(fù)老師傅外，中國(guó)國(guó)家圖書館杜偉生編著的《中國(guó)古籍修復(fù)與裝裱技術(shù)圖解》成為了其學(xué)習(xí)古籍修復(fù)的教材，與此同時(shí)，開始嘗試修復(fù)一些普通版本的古籍，但是王軍修復(fù)的第一部書卻失敗了，失敗的原因是漿糊調(diào)得太厚。
但隨著時(shí)間推移，王軍的古籍修復(fù)技藝得到提升，并有古籍收藏者開始送古籍來(lái)修復(fù)，這也是對(duì)自己的一種認(rèn)可。在王軍看來(lái)，古籍修復(fù)雖然需要針對(duì)不同的古籍狀況和年代制定不同的修復(fù)方案，并尋找不同時(shí)代的紙張，但究其根本是一個(gè)“慢”字，在緩慢的過(guò)程中沉下心面對(duì)一頁(yè)頁(yè)的古紙。
邊城書院主理人王軍收藏的古籍
邊城書院主理人王軍收藏的古籍
邊城書院主理人王軍收藏的古籍
在近十年的修復(fù)工作中，王軍修復(fù)了康熙年間的寫刻本《瘞鶴銘考》、清嘉慶版木刻本《爾雅》三冊(cè)，清代木刻本《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》等多種，其中他記憶最深的是清晚期黃庭堅(jiān)一支《黃氏族譜》和嵇康后人送來(lái)的《嵇氏家譜》一冊(cè)，在修復(fù)的過(guò)程中，如同跨越千年與先賢對(duì)話。目前，王軍還有一個(gè)1995年生的年輕徒弟潘雷，2017年畢業(yè)后，曾在先鋒書店和建投書局任職，并對(duì)圖書的選品、版別、裝幀和收藏價(jià)值以及渠道都有了一定程度上的了解。如今學(xué)習(xí)古籍文獻(xiàn)修復(fù)技藝，也是希望從古人遺留下來(lái)的古籍和舊物中理解中華文化。
邊城書院主理人王軍收藏的古籍
邊城書院一角
但相比國(guó)有博物館、圖書館的修復(fù)工作人員，從事民間古籍修復(fù)的條件自然不可與之同日而語(yǔ)，但卻同樣面臨著傳承的問(wèn)題。也有一些古籍修復(fù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，來(lái)了一下子便離開了。雖然目前收藏市場(chǎng)的繁榮讓更多的人知曉了古籍修復(fù)，但畢竟在消費(fèi)文化的大潮下，能耐得住寂寞的人越來(lái)越難得。目前王軍也在申報(bào)廣陵區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，他也希望通過(guò)申遺讓更多人了解古籍修復(fù)。
邊城書院內(nèi)收藏的外文古籍
大運(yùn)河不僅是古代交通大動(dòng)脈，而且積淀了千姿百態(tài)的戲劇曲藝、傳統(tǒng)技藝、民間文學(xué)、音樂(lè)舞蹈、工藝美術(shù)、民俗歌謠……一條水道溝通融會(huì)京津、燕趙、齊魯、中原、淮揚(yáng)、吳越等地域文化。在古運(yùn)河孕育下，揚(yáng)州也培育了大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中包括揚(yáng)州雕版印刷技藝、揚(yáng)州漆器髹飾技藝、揚(yáng)州玉雕、揚(yáng)派盆景、揚(yáng)州清曲、評(píng)話等。
大運(yùn)河非遺文化園效果圖
在運(yùn)河博物館開館同期，大運(yùn)河非遺文化園一期工程也將開放。從效果圖可以看到，大運(yùn)河非遺文化園內(nèi)建筑群雖然高度不高，但極具古建風(fēng)韻，同時(shí)采用揚(yáng)州傳統(tǒng)建筑的院落式布設(shè)，建筑依水而建，園內(nèi)小橋流水，呈現(xiàn)出“水街”風(fēng)韻。建成后，也將成為展示揚(yáng)州運(yùn)河文化和非遺文化的又一重要窗口。
（注：本文揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館部分內(nèi)容參考“揚(yáng)州文旅”相關(guān)資料）
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