【編者按】
公元前20000年,最后一個(gè)冰河時(shí)代的頂峰——大氣層中彌漫著濃重的塵埃,沙漠和冰川橫亙?cè)趶V闊的陸地上。人類即使能夠生存下來(lái),也時(shí)刻面臨著滅絕的威脅。隨后的一萬(wàn)五千年,全球驟然變暖,氣候變遷帶來(lái)農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)和文明的興起。新馴化的動(dòng)植物開(kāi)始出現(xiàn),人們的生活方式從狩獵和采集轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè),人類的歷史進(jìn)程徹底轉(zhuǎn)變了方向。
《史前人類簡(jiǎn)史》綜合了考古學(xué)、遺傳學(xué)和環(huán)境科學(xué)的最新研究成果,對(duì)從冰河融化到農(nóng)耕誕生這一萬(wàn)五千年的人類歷史進(jìn)行了一次全面考察。作者史蒂文·米森想象了一位現(xiàn)代旅行者約翰·盧伯克。讀者將跟隨著他的腳步,一同探索五大洲的各處史前遺跡,縱覽全球人類的進(jìn)化圖景,并思索這一特殊時(shí)期如何為我們所處的現(xiàn)代世界奠定根基。本文為該書(shū)后記《 “文明之福” :全球變暖對(duì)人類歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的影響》,澎湃新聞經(jīng)理想國(guó)授權(quán)發(fā)布。
在他造訪的各個(gè)大洲,盧伯克從公元前20000年踏入歷史,在1.5萬(wàn)年后離開(kāi)。他的旅行讓我可以敘述人類的生活,而非羅列考古發(fā)現(xiàn)。旅行開(kāi)始于一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)平等的時(shí)代,所有人都在一個(gè)擁有大面積冰蓋、苔原和沙漠的世界里過(guò)著狩獵采集者的生活。當(dāng)旅行結(jié)束時(shí),許多人成了農(nóng)民。有的種植小麥和大麥,有的栽培大米、芋頭或南瓜。也有人靠放牧、貿(mào)易或手藝為生。臨時(shí)營(yíng)地的世界被村鎮(zhèn)的世界取代,猛犸的世界變成了家羊和家牛的世界。通往我們今天看到的全球巨大財(cái)富差異的道路已經(jīng)鋪就。
許多狩獵采集者存活下來(lái),但他們的命運(yùn)自農(nóng)業(yè)開(kāi)始后就被注定了。對(duì)土地和貿(mào)易如饑似渴的新農(nóng)民不斷侵?jǐn)_狩獵采集者的生活。隨之而來(lái)的是軍閥和在世界各個(gè)角落建立帝國(guó)的民族國(guó)家。一些狩獵采集者因?yàn)樯钤谵r(nóng)民無(wú)法到達(dá)的地方而幸存到近代,比如因紐特人、卡拉哈里布須曼人和澳洲的沙漠土著人。但即使這些社群今天也已不復(fù)存在,在20世紀(jì)時(shí)消失殆盡。
人類歷史在全球變暖中迎來(lái)轉(zhuǎn)折點(diǎn),這絕非巧合。所有社群都面臨著環(huán)境變化的影響——突如其來(lái)的災(zāi)難性洪水,逐漸失去沿海土地,遷徙獸群的失約,茂密且經(jīng)常無(wú)用的森林的擴(kuò)散。但除了上述問(wèn)題,所有社群也都獲得了發(fā)展、發(fā)現(xiàn)、探索和殖民的新機(jī)會(huì)。
各大洲出現(xiàn)的結(jié)果不盡相同。比如,西亞恰好擁有一系列適合種植的野生植物。北美的野生動(dòng)物在人類狩獵和氣候變化的合力作用下很容易滅絕。非洲擁有大量可食用的野生植物,因此種植業(yè)甚至直到公元前5000年還未展開(kāi)。澳洲的情況與此類似。歐洲缺乏本土潛在的栽培品種,但那里的土壤和氣候適宜在其他地方被馴化的谷物與動(dòng)物。南美和北非分別擁有原駝和野牛,墨西哥有南瓜和玉蜀黍,長(zhǎng)江河谷有野生水稻。
根據(jù)大小、形狀和在世界中位置的不同,各大洲及其內(nèi)部各個(gè)地區(qū)還擁有自己獨(dú)特的環(huán)境歷史。生活在歐洲和西亞的人經(jīng)歷了最具挑戰(zhàn)性的環(huán)境變化過(guò)山車。那些生活在澳洲中部沙漠和亞馬孫雨林的人則過(guò)得最為平穩(wěn)。在北美擴(kuò)散開(kāi)來(lái)的那種林地有利于人類定居,而塔斯馬尼亞的則導(dǎo)致山谷被拋棄。北半球冰蓋的融化導(dǎo)致世界各地大片沿海平原被淹沒(méi),只有極北地區(qū)例外,那里的情況正好相反:擺脫冰層重負(fù)的陸地上升得比海水更快。
雖然任何地區(qū)的歷史都受到其擁有的野生資源類型和環(huán)境變化具體特征的制約,但這些都無(wú)法決定歷史事件的發(fā)生。人類總是擁有選擇并每天都在做出決定,盡管他們很少想到或知道可能會(huì)產(chǎn)生什么后果。無(wú)論是在耶利哥或彭頭山附近種植野草種子的人,還是在古伊拉納奎茲周邊栽培南瓜的人,或者是在庫(kù)克沼澤開(kāi)挖溝渠的人,他們都不曾預(yù)想過(guò)農(nóng)業(yè)將會(huì)創(chuàng)造出什么樣的世界。
人類歷史的產(chǎn)生不僅是有意為之,也是意外的結(jié)果,歷史變革的路徑復(fù)雜多變。在西亞,狩獵采集者在開(kāi)始務(wù)農(nóng)前就在永久村落中定居下來(lái),在日本與恒河平原同樣如此。相反,在墨西哥和新幾內(nèi)亞,早在永久性定居點(diǎn)還遠(yuǎn)未出現(xiàn)前,植物栽培就催生了馴化作物和農(nóng)業(yè)。在北非,馴化牛群要早于種植莊稼,就像在安第斯山脈,馴化原駝要早于種植藜麥。在日本和撒哈拉沙漠,陶器的發(fā)明要早于農(nóng)業(yè)的開(kāi)始;而在中國(guó),陶器的出現(xiàn)與水稻種植的起源同時(shí)發(fā)生; 在西亞,直到農(nóng)業(yè)村鎮(zhèn)開(kāi)始繁榮后很久,陶器才被發(fā)明。
誰(shuí)能預(yù)料歷史的進(jìn)程?公元前20000年,歐洲西南部用自己的冰河期藝術(shù)樹(shù)立了文化榜樣,但到了公元前8000年,那里變得完全默默無(wú)聞。公元前7500年,西亞擁有居民過(guò)千的鎮(zhèn)子,但不到1000年后,游牧者就在它們的廢墟中駐營(yíng)。誰(shuí)能想到,作為最后被殖民、最后開(kāi)始自己歷史的大陸,美洲會(huì)將其文化滲透到世界的每個(gè)角落?誰(shuí)又能想到,最早的文明出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞?或者當(dāng)農(nóng)業(yè)在新幾內(nèi)亞欣欣向榮時(shí),澳洲仍然是狩獵采集者的天下?
雖然各大洲的歷史都獨(dú)一無(wú)二,需要通過(guò)各自特有的敘事和因果論證來(lái)加以解釋,但一些歷史變革的力量是共同的。全球變暖便是其中之一,人口增長(zhǎng)是另一個(gè)。隨著人類擺脫了冰河期干旱寒冷造成的高死亡率,世界各地都出現(xiàn)了人口增長(zhǎng),不論環(huán)境如何變化,這都需要新的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)形式。
第三個(gè)共同因素是物種身份。公元前20000年,各大洲的所有人類都屬于智人,一個(gè)新近演化出的單一人種。他們擁有相同的生物需求和滿足需求的手段——兼具合作與競(jìng)爭(zhēng),分享與自私,美德與暴力。他們都擁有一種獨(dú)特的頭腦,具備無(wú)法滿足的好奇心和新獲得的創(chuàng)造力。這種頭腦與任何人類祖先的截然不同,它讓人類可以殖民、發(fā)明和解決問(wèn)題,并創(chuàng)造出新的宗教信仰和藝術(shù)風(fēng)格。如果少了它就不會(huì)有人類歷史,而只有適應(yīng)和重新適應(yīng)環(huán)境變化的不斷循環(huán),就像幾百萬(wàn)年前我們?nèi)祟愡@一物種剛出現(xiàn)時(shí)那樣。相反,在各大洲的獨(dú)特條件以及一系列歷史意外和事件的協(xié)助下,上述因素共同創(chuàng)造了一個(gè)包括農(nóng)民、村鎮(zhèn)、工匠和商人的世界。事實(shí)上,到了公元前5000年,后來(lái)的歷史已經(jīng)沒(méi)剩多少工作需要做了,現(xiàn)代世界的一切奠基工作已經(jīng)完成,歷史只需徑直發(fā)展到今天就可以了。
約翰·盧伯克坐在英格蘭南部的一座山丘之巔,距離我本人生活和工作的地方不遠(yuǎn)。現(xiàn)在是2003年的一個(gè)夏日。他正在讀《史前時(shí)代》的最后一章,發(fā)現(xiàn)自己維多利亞時(shí)代的同名者稱頌“文明之?!币獌?yōu)于野蠻人的生活,表示后者是“自身欲望和激情的奴隸......”,他們“無(wú)法依賴別人,別人也無(wú)法依賴他們”。但就像本書(shū)所顯示的,現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展已經(jīng)證明這些觀點(diǎn)完全錯(cuò)誤。史前的狩獵采集者既不是《史前時(shí)代》中描繪的忍饑挨餓且道德淪喪的野蠻人,也不是讓—雅克·盧梭在之前那個(gè)世紀(jì)提出的高貴野蠻人。
考古學(xué)成功地揭示了上述觀點(diǎn)的錯(cuò)誤并顯示了史前時(shí)代的真實(shí)本質(zhì),這主要?dú)w功于兩個(gè)原因。首先是從業(yè)者的敬業(yè),無(wú)論是我在書(shū)中提到的杰出學(xué)者,還是自從考古學(xué)科誕生以來(lái)參與挖洞和清洗發(fā)現(xiàn)物品的數(shù)以千計(jì)的志愿者們。其次是對(duì)科學(xué)的使用,這讓我們能辨識(shí)銹蝕銅珠中的棉花,根據(jù)今天活人的基因重建史前移民的模式,根據(jù)甲蟲(chóng)翅膀確定冰河時(shí)代的氣溫。尤為值得一提的是,放射性碳定年的使用幫助我們確立了事件的順序。
維多利亞時(shí)代的約翰·盧伯克也重視科學(xué),不僅因?yàn)楹笳咴谒救藥椭鷦?chuàng)建的考古學(xué)這一新興學(xué)科中的角色,他還視其為農(nóng)業(yè)和工業(yè)帶給人類的偉大“文明之?!钡囊徊糠?。他對(duì)望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡不吝溢美之詞,因?yàn)樗鼈冏屟劬θ缁⑻硪?,為探索的頭腦提供了“新的興趣來(lái)源”。他贊美了印刷機(jī),因?yàn)樗白屗羞x擇這樣做的人……與莎士比亞或丁尼生的思想,與牛頓或達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)……與人類的共同財(cái)富展開(kāi)交流”。他還以氯仿為例,說(shuō)明科學(xué)的進(jìn)步如何減輕了人類的痛苦程度。
我們沒(méi)有理由質(zhì)疑上述斷言——永遠(yuǎn)生活在沒(méi)有書(shū)籍和藥品的狩獵采集者世界的想法非??膳?。但當(dāng)我們坐在英格蘭南部的小山頂上,俯瞰現(xiàn)代農(nóng)業(yè)帶來(lái)的滿目瘡痍時(shí),我們肯定不會(huì)像維多利亞時(shí)代的約翰·盧伯克那么樂(lè)觀。公元前12500年時(shí),英格蘭南部曾是一片冰河時(shí)代的苔原,常有馴鹿、雪鸮和北極兔光顧;到了公元前8000年,這里被茂密的林地覆蓋,馬鹿在林中啃食樹(shù)葉,野豬在地面上刨食。即使到了1950年,這里仍然是一個(gè)由錯(cuò)落有致的森林、田地、池塘、小徑和牧場(chǎng)組成的世界。但到了2003年,英格蘭南部的大片土地上幾乎看不到喬木或灌木,野生鳥(niǎo)獸幾乎完全被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)趕走。很少有哪座山上聽(tīng)不到下方的車流聲和上方的飛機(jī)聲。
空氣污染讓人想起歷史的循環(huán)性。農(nóng)業(yè)和工業(yè)是全球變暖引發(fā)的歷史造成的結(jié)果,現(xiàn)在它們成了新一波全球變暖的原因,已經(jīng)對(duì)世界產(chǎn)生了很大沖擊,并將影響人類未來(lái)的歷史。大規(guī)??撤ド趾头贌剂咸岣吡藴厥覛怏w濃度,地球正在變得比自然狀況下更熱。過(guò)去幾十年間,各大洲的冰川都在消退,北半球的積雪大幅減少,南極冰架處于崩潰的邊緣。
和史前時(shí)代一樣,自然世界正在發(fā)生變化。許多植物的花期已經(jīng)提前,鳥(niǎo)類的繁殖也變得更早,并改變了自己的棲息地。昆蟲(chóng)再次成為最早做出反應(yīng)的物種之一:蚜蟲(chóng)群飛到英國(guó)的時(shí)間提前了,而北美和英國(guó)的蝴蝶出現(xiàn)在更高海拔和緯度。
人們預(yù)測(cè)下一個(gè)人為全球變暖的世紀(jì)將遠(yuǎn)不如公元前9600年那樣極端。在新仙女木時(shí)期末,全球平均氣溫在50年間上升了7°C, 而今后100年的預(yù)計(jì)升溫將不到3°C;上次冰河期末的海平面上升了120米,而今后的50年間預(yù)計(jì)最多上升區(qū)區(qū)32厘米,到2100年達(dá)到88厘米。不過(guò),雖然未來(lái)的全球變暖可能不會(huì)像公元前9600年那樣極端,但由于環(huán)境污染和60億人對(duì)資源的要求,現(xiàn)代世界的狀況要脆弱得多。因此,人類社群和自然生態(tài)系統(tǒng)面臨的威脅要遠(yuǎn)比史前時(shí)代嚴(yán)重。當(dāng)冰河時(shí)代世界的大片低海拔地區(qū)被淹沒(méi)時(shí),其中許多地區(qū)無(wú)人居住。當(dāng)時(shí)存在的定居點(diǎn)最多也只生活著幾百人,比如公元前7000年時(shí)位于以色列沿海的亞特利特雅姆。今天有1.2億人生活在孟加拉國(guó)的三角洲地區(qū),600萬(wàn)人生活在比現(xiàn)今海平面高出不到1米的地區(qū),3000萬(wàn)人生活在不到3米的地區(qū)。伴隨海平面上升的還有毀滅性的暴風(fēng)雨和滲透進(jìn)鹽分的淡水水源。
當(dāng)全球變暖讓公元前14000年后的塔斯馬尼亞山谷和公元前5000年后的撒哈拉沙漠變得無(wú)法居住時(shí),那里的居民遷往其他地方生活——當(dāng)時(shí)的世界上仍然很少有人類定居點(diǎn)。但未來(lái)失去家園的人口能去哪里?比如那些來(lái)自被淹沒(méi)的三角洲地區(qū)的;來(lái)自太平洋和印度洋上被吞沒(méi)的低海拔島嶼的;還有來(lái)自撒哈拉以南非洲的人們,那里干旱的頻率和強(qiáng)度將讓任何國(guó)際援助都無(wú)濟(jì)于事。
為冰河時(shí)代畫(huà)上句號(hào)的全球變暖創(chuàng)造了擁有豐富資源的地區(qū),比如公元前14000年的尼羅河谷,公元前6000年的澳洲北部,公元前5000年的斯堪的納維亞南部,人們將其據(jù)為己有,準(zhǔn)備好為其而戰(zhàn)。比起我們今天所知道的,這些沖突只能算小打小鬧;但隨著新一波全球變暖的影響開(kāi)始顯現(xiàn),我們的現(xiàn)代世界似乎注定將變得更加暴力。
淡水短缺將成為重要的沖突原因。由于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和人類日?;顒?dòng)的需求,淡水供應(yīng)已經(jīng)處于壓力之下。隨著預(yù)計(jì)中的降水減少和世界關(guān)鍵儲(chǔ)水區(qū)的蒸發(fā)量增加,上述壓力將變得嚴(yán)峻。水將超過(guò)土地、政治乃至宗教,成為中東各國(guó)間沖突的導(dǎo)火索,這種趨勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始顯露。此外,全球變暖還可能加劇當(dāng)前世界中貧富兩極的分化:預(yù)計(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力將會(huì)提高,而發(fā)展中世界的情況正好相反。
諷刺的是,由于末次冰盛期之后的自然全球變暖而變得宜居的那片大陸現(xiàn)在卻對(duì)新一波全球變暖做出了特別大的貢獻(xiàn),成了讓世界上其他大片地區(qū)變得無(wú)法居住的罪魁禍?zhǔn)祝好绹?guó)是我們天空的主要污染者。
約翰·盧伯克的目光越過(guò)車水馬龍,落在英格蘭南部的鄉(xiāng)間。那里一片凄涼。全新世早期的許多橡樹(shù)林地早在史前時(shí)代就已經(jīng)被清除。但該地區(qū)直到過(guò)去的50年里才變成現(xiàn)在的慘淡模樣:池塘被淤積填塞并很快消失,灌木林被清除,樹(shù)籬被鏟除,小農(nóng)場(chǎng)被專業(yè)種植小麥并擅長(zhǎng)獲得補(bǔ)貼的工廠式企業(yè)取代。今天的草原式地貌遭受著水土流失,并被過(guò)度使用的化肥和殺蟲(chóng)劑污染。和西方世界的許多農(nóng)田一樣,這里生產(chǎn)的食物遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們所需。但我們還是生活在一個(gè)被饑餓困擾的世界里。8億人生活在挨餓邊緣——因?yàn)樾碌娜蜃兣@個(gè)數(shù)字預(yù)計(jì)還會(huì)增加。在接下來(lái)的100年里,又有8000萬(wàn)人可能因?yàn)榄h(huán)境變化而挨餓或營(yíng)養(yǎng)不良。有人相信,終結(jié)世界饑荒的唯一方法是對(duì)現(xiàn)有作物進(jìn)行基因改造,從而提高它們的產(chǎn)量,增加它們抵抗病蟲(chóng)害的能力,并讓它們可以忍耐鹽堿化的土壤。
西亞的狩獵采集者最早嘗試了對(duì)植物的人為基因改造,以便應(yīng)對(duì)新仙女木時(shí)期的干旱以及為哥貝克力石陣等地的集會(huì)提供食物。他們對(duì)野生谷物的栽培無(wú)意中實(shí)現(xiàn)了基因變異,創(chuàng)造了我們今天種植的馴化小麥和大麥。人類活動(dòng)還改變了另一些物種的基因,創(chuàng)造出馴化的南瓜、玉米、大豆、大米、藜麥、芋頭和馬鈴薯。這些植物支持了全新世早期的人口增長(zhǎng),而現(xiàn)在通過(guò)植物培育和作物管理,它們又支持了我們龐大的全球人口。但在今后的四分之一個(gè)世紀(jì)里,還有額外2億人需要養(yǎng)活。
一些科學(xué)家相信,分子水平的植物基因工程——有意將某個(gè)物種的DNA插入另一物種——將是為人類需求而操縱植物的歷史中的下一步。他們表示,新的基因變種解決了過(guò)去的氣候變化造成的食物危機(jī),所以更多基因變種可能對(duì)今天的我們產(chǎn)生同樣的效果。
情況可能的確如此,但考古學(xué)基于歷史給我們上了另外一課,而且可能重要得多。農(nóng)業(yè)剛剛興起時(shí),新的高產(chǎn)基因變種帶來(lái)的盈余便受到集中化控制,就像公元前9300年的紅崖,公元前8200年的貝達(dá)和公元前5000年的K丘的建筑所表明的。食物從農(nóng)業(yè)誕生伊始便成為一種商品,成為控制其分配之人的財(cái)富和權(quán)力來(lái)源。為這些植物注冊(cè)專利并分配其種子的生物科技公司就是史前時(shí)代掌管谷窖之人的翻版。
英格蘭南部和現(xiàn)代世界其他許多地區(qū)遭到破壞的地貌也對(duì)生物科技提出了質(zhì)疑。就像在本書(shū)中所看到的,當(dāng)考古學(xué)家們研究過(guò)去的環(huán)境時(shí),他們總是會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)超今天同一地點(diǎn)的動(dòng)植物多樣性。公元前20000年奧哈洛附近森林草原中的植物和公元前15000年北美的動(dòng)物只是兩個(gè)最明顯的例子,表明史前時(shí)代的自然世界遠(yuǎn)比現(xiàn)在豐富而多樣。氣候變化會(huì)減少生物多樣性——北半球植物類型的日益分區(qū)化更有利于少數(shù)食譜單一的動(dòng)物,而非眾多雜食者。但農(nóng)業(yè)對(duì)生物多樣性的影響要大得多,只需想象一下公元前6500年時(shí)加扎爾泉鎮(zhèn)周圍被破壞的土地,或者看一下今天世界上任何一個(gè)被密集耕作的地區(qū)就可以了。
種植新的基因變種——對(duì)病蟲(chóng)害具有非自然抵抗力的植物——是否會(huì)把生物多樣性的喪失推向新的極端呢?這些植物是否會(huì)入侵并吞沒(méi)仍然存在的野生物種群呢?自然世界中僅存的庇護(hù)所(特別是昔日的濕地和鹽堿沼澤)是否也會(huì)被改成農(nóng)田呢,就像人們開(kāi)始在英格蘭南部的林地播種最早的轉(zhuǎn)基因種子時(shí)那樣?
我們沒(méi)有答案。生物科技可能是我們最大的福音,能夠?yàn)槭澜琊嚮漠?huà)上句號(hào)??共〉霓D(zhuǎn)基因作物減少了對(duì)噴灑化學(xué)藥品的需求,也許從而能保護(hù)生物多樣性。對(duì)水的共同需求可能會(huì)讓中東的沖突各方團(tuán)結(jié)起來(lái)。對(duì)全球變暖的程度和影響的預(yù)計(jì)可能完全錯(cuò)誤。我們的政治家也許能有足夠的意愿和手段來(lái)遏制污染,在全世界公平地分配資源,為流離失所的人口提供新的家園,并保護(hù)自然世界。他們可能會(huì)做這一切,但他們也很可能不會(huì)。
那么“文明之福”又如何呢?顯微鏡、達(dá)爾文的思想、莎士比亞的詩(shī)歌和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步帶來(lái)的歡樂(lè)是否足以補(bǔ)償環(huán)境惡化、社會(huì)沖突和人類的痛苦這些最終可以追溯到公元前10000年時(shí)農(nóng)業(yè)起源的問(wèn)題呢?如果我們放棄文學(xué)和科學(xué)的發(fā)展,仍然像石器時(shí)代的狩獵采集者那樣,情況會(huì)更好嗎?答案就在我們手中,取決于我們?cè)诮窈?00年的全球變暖中選擇做些什么——人類和地球的未來(lái)仍然在我們的掌控之中。我們所能確定的只是,到了21世紀(jì)末,世界將變得與今天完全不同——也許就像公元前5000年的世界之于末次冰盛期的世界。
約翰·盧伯克翻過(guò)書(shū)頁(yè),讀起《史前時(shí)代》的最后一段。他發(fā)現(xiàn)這番話也完全適用于今天:
我們可能希望在自己的時(shí)代看到某種進(jìn)步,但讓無(wú)私的頭腦最為滿足的是相信無(wú)論我們自己如何,我們的子孫將會(huì)理解許多我們現(xiàn)在無(wú)法看到的東西,更好地欣賞我們所生活的美好世界,避免我們?cè)馐艿脑S多痛苦,享受我們還配不上的許多福祉,逃脫受我們譴責(zé)但無(wú)法完全抵御的許多誘惑。 (約翰·盧伯克,《史前時(shí)代》,1865 年,492頁(yè))
《史前人類簡(jiǎn)史:從冰河融化到農(nóng)耕誕生的一萬(wàn)五千年》,[英]史蒂文·米森(Steven Mithen)著,王晨譯,北京日?qǐng)?bào)出版社2021年2月。