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一場(chǎng)城市招牌展,聚焦字體痕跡背后的故事

文字承載了歷史。從1920年代上海南京路美商公司店招,三四十年代公共租界猶太人商鋪店招,到后來(lái)的楷體字店招、新魏體標(biāo)語(yǔ)和行楷體招牌,直至到涂鴉、金屬立體字技藝,電腦打印的招牌……

文字承載了歷史。從1920年代上海南京路美商公司店招,三四十年代公共租界猶太人商鋪店招,到后來(lái)的楷體字店招、新魏體標(biāo)語(yǔ)和行楷體招牌,直至到涂鴉、金屬立體字技藝,電腦打印的招牌……誕生于不同時(shí)代、處處可見(jiàn)的“招牌”承載了城市歷史的痕跡。

隨著城市的更新,一些招牌漸漸消失在目光之中。除了用拍攝的方式記載外,如何處理好這些隱現(xiàn)街頭的字體痕跡?如何讓手寫(xiě)美術(shù)字回到招牌之中,為城市留下特別的字跡?4月1日起。上海徐匯藝術(shù)館推出“上海招牌”展,在展示文獻(xiàn)圖片外,也試圖解答這些疑問(wèn)。

2003年的一天,作為城市文化觀察者的姜慶共到浦東陸家嘴辦事,當(dāng)車(chē)駛過(guò)延安路隧道的瞬間,他舉行相機(jī)對(duì)著窗外按了數(shù)詞快門(mén),無(wú)意之中留下了一張以文字“WELCOME TO SHANGHAI”(歡迎來(lái)到上海)為前景的照片,這是他對(duì)于街頭字體的最初記錄,此后,也斷斷續(xù)續(xù)拍攝了幾年,但并未成體系。

姜慶共2003年在延安路隧道口拍下的“WELCOME TO SHANGHAI”

姜慶共2003年在延安路隧道口拍下的“WELCOME TO SHANGHAI”

2009年起,姜慶共開(kāi)始編輯《上海字記》,對(duì)之前“無(wú)意識(shí)”的“收集”投以關(guān)注,此后陸續(xù)拍攝了千余張與街頭字體有關(guān)的照片,作為《上海字記》的補(bǔ)充和延續(xù)。近日,街頭文字?jǐn)z影集《字游上?!方?jīng)上海人民美術(shù)出版社出版,以書(shū)中概括的“招牌五法”為線索,上海徐匯藝術(shù)館推出“上海招牌”展,這也是該館持續(xù)舉辦的“設(shè)計(jì)與生活”系列展覽的第六場(chǎng)。展覽除了將上海街頭招牌集合呈現(xiàn)在公眾視野中,也邀請(qǐng)了20余位本地中西美術(shù)字書(shū)寫(xiě)和設(shè)計(jì)者參展,以表現(xiàn)招牌字體書(shū)寫(xiě)和設(shè)計(jì)的種種可能性。在傳統(tǒng)書(shū)法、中西美術(shù)字,以及彌漫著煙火氣的“野生”字體中,個(gè)人生活的痕跡留存其中,也筑造起城市的歷史與記憶。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

遍及城市各處的“野生”招牌

提及店招的書(shū)寫(xiě),白謙慎的《與古為徒和娟娟發(fā)屋》會(huì)瞬間被想起,在書(shū)中白謙慎也收集到不少街頭的、當(dāng)代“野生”書(shū)寫(xiě),并參照書(shū)史研究的方式,在風(fēng)格上溯源,街邊油漆書(shū)寫(xiě)留下的“飛白”、收筆時(shí)的上提等,在白謙慎的描述中被認(rèn)為元?dú)饬芾?、渾厚蒼莽。他尤其推崇公路邊“娟娟發(fā)屋”的招牌,認(rèn)為其是“既簡(jiǎn)單又土氣,但不失質(zhì)樸的意趣”“其介于美術(shù)字和毛筆書(shū)法之間、成熟和不成熟之間的諸種特點(diǎn),又為我們留下了想象的空間”。

回到展覽中,姜慶共從以書(shū)法、美術(shù)法、遺留法、野生法、電腦法作為“招牌五法”,其中不少招牌與《與古為徒和娟娟發(fā)屋》所描述的有連接之處。

蓬萊路上“油漆未干”字樣

蓬萊路上“油漆未干”字樣

比如,“野生法”就是遍及城市各處、以直接手寫(xiě)表現(xiàn)的傳統(tǒng)書(shū)法和美術(shù)字,他們使用毛筆、馬克筆、油漆、即時(shí)貼等,工具材料簡(jiǎn)便,書(shū)寫(xiě)快速不循章法。其字跡也因書(shū)寫(xiě)者、書(shū)寫(xiě)主體和書(shū)寫(xiě)工具的各異,傳遞出不同的內(nèi)容。在展覽羅列的范例中,拍攝于老西門(mén)街道的“油漆未干”,看似隨性,但卻似乎在狂舞的筆跡中,感受到飛濺的油漆。其中“漆”為“二簡(jiǎn)字”(1950年代醞釀制定,1986宣布廢除),從中也可以大約推測(cè)書(shū)寫(xiě)者的年紀(jì)。另外一件在拍攝于長(zhǎng)寧區(qū)黃魚(yú)車(chē)(三輪送貨腳踏車(chē))后的“收舊貨”的招牌,看似再普通不過(guò),卻帶著些許民間的創(chuàng)意。比如“搬家”的“搬”字如同雙手升到家具下,欲起勢(shì)抬起家具的一瞬;“送貨”二字有邁開(kāi)雙腿之意;“收電視”的“電”刻意拉長(zhǎng)的最后一筆,也有電視機(jī)的意向。據(jù)姜慶共回憶,他在長(zhǎng)寧一帶看到這輛黃魚(yú)車(chē)幾次,上面不同留下的不同聯(lián)系方式,大約是因?yàn)檫@塊“店招”幾次易手,甚至到后來(lái)黃魚(yú)車(chē)還是這一輛,這塊手寫(xiě)“店招”沒(méi)有了,想必里面也有一些個(gè)人的故事。

芙蓉江路“收電器”招牌

芙蓉江路“收電器”招牌

展覽中,虹口區(qū)的“大毛特色面館”的一張照片,除了店招外,一塊美術(shù)字寫(xiě)的“打油詩(shī)”和吃面人“干飯”的形態(tài),也頗為相稱。據(jù)當(dāng)時(shí)住在同馬路上的鄰居說(shuō),招牌字是店主的父親縮寫(xiě),他曾是工廠里的宣傳干事。想來(lái),當(dāng)時(shí)的“宣傳干事”都是寫(xiě)美術(shù)字的好手,而如今越來(lái)越多手工行為,被電腦替代。包括招牌的書(shū)寫(xiě),“電腦法”成了當(dāng)下的主流。

虹口區(qū)長(zhǎng)春路大毛面館

虹口區(qū)長(zhǎng)春路大毛面館

隱隱退去的字跡,記錄城市的歷史

在看展覽,讀招牌的過(guò)程中,常常會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)招牌還在嗎?

比如,過(guò)去順昌路上的“雅廬書(shū)場(chǎng)”,的房屋已經(jīng)不存在了,擁有百年歷史的“雅廬”如今落腳在重慶南路黃浦區(qū)文化館三樓,這座滬上書(shū)場(chǎng)獨(dú)苗也伴隨著曲藝文化的繁榮,“聲聲不息”。但過(guò)去位于閔行的“顓橋書(shū)場(chǎng)”,已經(jīng)不復(fù)存在,只在其舊址留有斑駁字跡。

順昌路雅廬書(shū)場(chǎng)

順昌路雅廬書(shū)場(chǎng)


閔行區(qū)顓橋書(shū)場(chǎng)

閔行區(qū)顓橋書(shū)場(chǎng)

展覽中拍攝了一些頗具情懷的地方,比如秦關(guān)路10號(hào)的“萬(wàn)源醬酒煙雜商店”,這間弄堂口、以隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的店名的“煙雜店”因?yàn)橐徊俊肚仃P(guān)路十號(hào)》的紀(jì)錄片被人關(guān)注,也喚起了不少上海小孩的兒時(shí)記憶,小時(shí)候幾乎每個(gè)弄堂口都有這么一間古樸的煙雜店,往往是幾代經(jīng)營(yíng),但隨著城市的發(fā)展,這些由人情關(guān)系構(gòu)筑出的煙紙店,漸漸被24小時(shí)便利店替代。

虹口區(qū)秦關(guān)路十號(hào)

虹口區(qū)秦關(guān)路十號(hào)

其實(shí)在24小時(shí)便利店未在上海遍地開(kāi)花之前,南京路上有一家“星火日夜商店”,這家創(chuàng)立于1969年的百貨商店是全國(guó)第一家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店,最早位于西藏路新閘路。展覽中有一張“星火日夜商店”在南京路江西路路口的照片,店面招牌上的書(shū)法字體也是伴隨了上海很多個(gè)日夜。2020年,隨著南京東路步行街的延伸,“星火日夜”店面位置調(diào)整至四川路南京路,在卸下招牌,原建筑外墻施工之時(shí),又露出了被遮蔽的招牌,諸如“China Reality Co.LD”等店招,也鉤沉出這棟建筑更悠久的歷史。

南京東路“星火日夜商店”

南京東路“星火日夜商店”

類(lèi)似這樣的招牌,在展覽中被概括為“遺留法”,在城市更新中逐漸出現(xiàn),但有的只是出現(xiàn)一下子,又很快隨著房屋推倒不存;而有些則被保留成為街區(qū)的歷史和文化肌理。

海門(mén)路大西洋咖啡

海門(mén)路大西洋咖啡


海門(mén)路大西洋咖啡

海門(mén)路大西洋咖啡

如位于虹口提籃橋(今北外灘)地區(qū)的舟山路一帶有作為猶太難民聚居區(qū)的歷史,2008年6月在對(duì)一區(qū)域改造時(shí),一塊約20世紀(jì)三四十年代的“大西洋咖啡館”的店招在沿街店面的門(mén)楣上出現(xiàn),如今這塊“西洋咖啡館”斑駁但清晰可辨的德文店招連同房梁被完整地保留下來(lái),并在時(shí)隔70余年后,在上海猶太難民紀(jì)念館內(nèi)的“大西洋咖啡館”重新啟用。在虹口一帶,還有一些老庫(kù)門(mén)建筑在修繕改造時(shí),一些20世紀(jì)二三十年代留下的衛(wèi)生標(biāo)語(yǔ)也顯露而出,也讓人穿越時(shí)光,回到上海的過(guò)去。

上海里弄房子上留下的衛(wèi)生標(biāo)語(yǔ)(展覽現(xiàn)場(chǎng)文獻(xiàn)資料翻牌)

上海里弄房子上留下的衛(wèi)生標(biāo)語(yǔ)(展覽現(xiàn)場(chǎng)文獻(xiàn)資料翻牌)

在徐匯區(qū)長(zhǎng)樂(lè)路富民路一帶,還有一些被刻意保留下的遺留店招,這些招牌將遺留字跡做清潔處理后,在原來(lái)的位置呈現(xiàn)如初,而新設(shè)計(jì)的店招則布局于一側(cè),作為歷史街區(qū)里各個(gè)時(shí)代商業(yè)和經(jīng)濟(jì)體系遺留的痕跡。這種做法在展覽中被認(rèn)為是店鋪招牌整治過(guò)程中,處理新舊招牌比較理想的方式。展覽中列舉了長(zhǎng)樂(lè)路上,新的咖啡店的店名,“謙讓”地安置于去下方玻璃上,約20世紀(jì)80年代的浮雕美術(shù)字“云裳理發(fā)店”,為當(dāng)下的上海留下時(shí)代的痕跡。

長(zhǎng)樂(lè)路理發(fā)店

長(zhǎng)樂(lè)路理發(fā)店

重拾手寫(xiě)店招的年輕一代

在二樓展廳,一些20世紀(jì)30年代至今的招牌字體形態(tài)的實(shí)物(包括有排門(mén)板、敞開(kāi)的正立面、匾額、招幌、旗幡等)構(gòu)成了中國(guó)商鋪的基本形象。同時(shí)上海近幾年的城市環(huán)境綜合治理及街區(qū)“微更新”正悄然影響著招牌的變化。當(dāng)下,字體愛(ài)好者的書(shū)寫(xiě)和設(shè)計(jì)正漸漸表露街頭,傳承手寫(xiě)招牌技藝并賦予新意,為這個(gè)城市留下特別的文字地景。

老店招的實(shí)物和當(dāng)下創(chuàng)作者手繪的店招、海報(bào)、美術(shù)字并排陳列,也讓人看到了這個(gè)城市的歷史痕跡和現(xiàn)代的縮影。

展覽現(xiàn)場(chǎng),上海老招牌與20余位本地中西美術(shù)字書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì)者和普通市民寫(xiě)的招牌。

展覽現(xiàn)場(chǎng),上海老招牌與20余位本地中西美術(shù)字書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì)者和普通市民寫(xiě)的招牌。

在實(shí)物展品中,有不少手繪出自趙多筆下,一些字體和店招設(shè)計(jì),有的帶著美式涂鴉感,有的則讓人想到20世紀(jì)初百代老唱片上的字體。據(jù)策展人林清介紹,趙多是一位“招牌繪寫(xiě)師”,他在湛江度過(guò)了童年,后考上澳門(mén)理工大學(xué)綜合設(shè)計(jì)系,并接受了系統(tǒng)的藝術(shù)訓(xùn)練,關(guān)于各式字體的結(jié)構(gòu)和歷史、版面設(shè)計(jì)、圖像構(gòu)成、攝影技法等基礎(chǔ)知識(shí)。也正是在那段時(shí)期,他接觸到了“招牌繪寫(xiě)”(sign painting,一項(xiàng)結(jié)合創(chuàng)意、手工繪制文字、圖案設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)技能),并慢慢開(kāi)始模仿和練習(xí)手寫(xiě)招牌。26歲那年,他決心到日本求學(xué),除了課堂學(xué)習(xí)外,還時(shí)常帶著作品向有業(yè)界“活著的傳奇”之稱的石井孝洋討教。

趙多手寫(xiě)美術(shù)字

趙多手寫(xiě)美術(shù)字

抱著手作的匠人精神,趙多與好友Koji Anzai在東京成立了Good Fellows Signs 事務(wù)所,2019年2月,他們開(kāi)始在上海有了分部,趙多住在淮海路,而本地做招牌的一般都叫某某圖文,工作室因此得名“淮海圖文”。

奉賢路咖啡館,來(lái)自趙多的店招書(shū)寫(xiě)

奉賢路咖啡館,來(lái)自趙多的店招書(shū)寫(xiě)

如今在上海街頭,有不少手繪店招來(lái)自趙多。比如美琪大戲院邊一家復(fù)古咖啡店,老上海的美術(shù)字和英文設(shè)計(jì)字體組成的店鋪信息與兩扇別致的門(mén)營(yíng)造出一種特別的氣氛。他的復(fù)古字體還出現(xiàn)在“愚園百貨公司”“小龍鳳餐室”的櫥窗玻璃上,成了過(guò)路人的記憶點(diǎn)。

五原路上一家咖啡店門(mén)上的西文書(shū)法。書(shū)寫(xiě):朱俊杰

五原路上一家咖啡店門(mén)上的西文書(shū)法。書(shū)寫(xiě):朱俊杰

不同于一般美術(shù)館展覽觀看作品真跡,梳理歷史文獻(xiàn),“上海招牌”展似乎只是一個(gè)楔子,提醒人們?cè)陔娔X和機(jī)器給生活提供更多便利之時(shí),對(duì)手的溫度、城市文化和歷史的關(guān)注,而展覽中更多的“原作”“真跡”,其實(shí)在我們生活的周遭。走出位于淮海路復(fù)興路的徐匯藝術(shù)館,沿著淮海路向西走,走過(guò)上海圖書(shū)館不遠(yuǎn),一家剛剛在展覽中看到過(guò)照片的包子鋪浮現(xiàn)在眼前。這家在城市中存在了17年的包子鋪曾是跨門(mén)經(jīng)營(yíng)的整治對(duì)象,卻又是承攬周邊居民日常煙火的“剛需”。去年在“保留老門(mén)牌的歷史元素”的原則下改造成如今融于建筑的樣子。

徐匯區(qū)高安路包子鋪。 黃悅雅 圖

徐匯區(qū)高安路包子鋪。 黃悅雅 圖

從展廳到生活,城市中的各異文字,成了城市不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、文化的記錄,也見(jiàn)證了傳統(tǒng)生活方式延續(xù)而下的食物、手工業(yè)和日??臻g。城市中各類(lèi)睿智而拙樸文字,通過(guò)墻面、招牌等載體,成為城市的文化表皮。

展覽現(xiàn)場(chǎng)展出的1980年代書(shū)寫(xiě)的美術(shù)字

展覽現(xiàn)場(chǎng)展出的1980年代書(shū)寫(xiě)的美術(shù)字


《字游上?!窌?shū)封

《字游上?!窌?shū)封

注:展覽將持續(xù)至4月22日,展覽中“招牌”包含了店招、信息牌、警示標(biāo)志等,為公共場(chǎng)所引導(dǎo)人們?nèi)粘I詈托袨?,以文字或圖形表達(dá)的信息公示牌。本文圖片除展覽現(xiàn)場(chǎng)和署名圖片外,均為姜慶共提供,其中不少已經(jīng)消失。

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