一幅原存于北京故宮乾隆花園符望閣內(nèi)的巨幅《蔣懋德畫山水圖貼落》，經(jīng)過故宮博物館院文物修復師的“妙手回春”，重煥生機。這件貼落在修復前出現(xiàn)斷裂、空鼓、起翹、缺失等病害，斷裂破損嚴重。書畫修復組的修復師們通過拼對與回帖、清洗展平、加固絹絲、翻身揭背、揭畫心、補綴畫心絹絲缺失處、選配背襯、再次翻身、繃平與全色等諸多步驟，圓滿完成修復任務，體現(xiàn)了高超的修復工藝和先進的科技水平。修復完成的貼落將在“5·18”國際博物館日”“出宮”，亮相于“萬年永寶——中國館藏文物保護成果展”。
3月29日，一場修復展示活動在故宮博物院舉辦。這場活動的主角，是一幅深藏于故宮“迷樓”之中，曾經(jīng)泛黃、破碎的“壁紙”。沒錯，它就是原存于故宮乾隆花園符望閣內(nèi)，縱446厘米、橫282厘米的巨幅《蔣懋德畫山水圖貼落》。
何為貼落？很多人都對它略感陌生。貼落其實是清代宮廷內(nèi)檐書畫中常見的一種裝潢形式。其以紙、絹等材料為媒材，由善書法的著名詞臣或如意館畫家進行創(chuàng)作，內(nèi)容以古典詩詞、治世諫言以及山水祥瑞為主。裝裱時，其四邊鑲綾邊，直接裱糊于宮廷的墻壁或隔扇上，可隨時令更換，隨時“貼上”或“落下”，故稱貼落。
如今，貼落已成為故宮博物院原狀陳列中獨具特色的一種展陳元素，頗受游客喜愛。雖廣受歡迎，但受自身條件約束，它也面臨著修復保護要求高、難度大的困境。究其緣由，一是由于貼落的尺寸大不易操作，且考驗修復人員揭畫心、全色時的耐力。二是貼落畫的受損程度高，傷況復雜，因此對修復人員的技術要求較高。
見證故宮書畫修復的集體力量
《蔣懋德畫山水圖貼落》在符望閣中經(jīng)歷了怎樣的春秋？在它的背襯題簽處我們或許可以略知一二。題簽其一為“符望閣下層北部西小間內(nèi)南墻上貼大貼落一張”；其二為“符望宮北門里間南墻向北畫條一件”；其三為“符望閣北門西南墻”。
三處題簽的發(fā)現(xiàn)，佐證了貼落原存位置與記載之關聯(lián)。同時，揭示了該貼落的背襯曾有局部更換或加厚的可能。專家推測，該畫作于清末從墻壁上揭下并卷折存放多年。送修前，畫作曾長期繃鋪于古建原狀環(huán)境中，絹質(zhì)糟朽、缺失嚴重，加之其經(jīng)縱向卷折數(shù)疊后橫向壓折，出現(xiàn)斷裂、空鼓、起翹、缺失等病害。并導致畫作出現(xiàn)斷裂等嚴重病害。
修復前后對比
可以說，修復前的《蔣懋德畫山水圖貼落》遍體鱗傷......作為故宮博物院修復組組長，楊澤華強調(diào)“作為一幅通景貼落畫，僅絹本破損嚴重和礦物顏料的使用上，就讓《蔣懋德畫山水圖貼落》的修復工作難上加難”。
“對原畫進行揭紙。一般來說，古畫舊裱共分四層?！?楊澤華指著面前的修復前裝裱層次結(jié)構(gòu)示意圖講到“最內(nèi)層為畫心，緊貼畫心的托紙為命紙，最后兩層是背紙。就《蔣懋德畫山水圖貼落》而言，它的畫心層為絹，命紙層為青檀皮+稻草，背紙層1為竹，背紙層2為（桑）皮。揭紙過程必須十分謹慎，否則會造成不可逆的損失”。
本就是一項膽大心細的工作，面對如此大尺幅的作品，這項工作被賦予了更大挑戰(zhàn)。據(jù)楊澤華回憶，在進行背襯的揭除工作時，團隊采用直徑30公分的卷芯將正面已加固化纖紙的畫幅由下端卷起，卷至上端時，兩位修復師抬起卷好的畫幅，其他修復師在修復臺上刷稀漿水。隨后，將畫幅反扣于臺上，邊鋪展邊刷平，畫幅翻轉(zhuǎn)后背面朝上即可揭背。在揭畫心時，修復師采用揭、搓、揉等方式，去除畫絹背后已經(jīng)失去承托作用的托心、背襯紙。揭心過程需要細致嚴謹、一絲不茍，絕不能傷及絹絲，因此極度考驗耐心，一向被界內(nèi)人形容為“如履薄冰”。
經(jīng)過拼對與回帖、清洗展平、加固絹絲、翻身揭背、揭畫心、補綴畫心絹絲缺失處、選配背襯、再次翻身、繃平與全色等諸多步驟，書畫修復組最終圓滿完成修復任務。楊澤華一再強調(diào)這次的修復工作全面地展現(xiàn)了團隊實力，是集體成果。
明朝周嘉胄《裝潢志》云“前代書畫，傳歷至今，未有不殘脫者。茍欲改裝，如病篤延醫(yī)。醫(yī)善，則隨手而起；醫(yī)不善，則隨劑而斃。所謂不藥當中醫(yī)，不遇良工，寧存故物?！薄傲脊ぁ迸c“故物”之間，總是惺惺相惜，《蔣懋德畫山水圖貼落》也注定遇上了它命中的良工。
科技助力 如虎添翼
如今的文物修復不再是憑借肉眼和巧手的單打獨斗了，早已走上采用傳統(tǒng)工藝和先進科技相結(jié)合之路。本被應用于醫(yī)療、化工等領域的現(xiàn)代科學技術手段，如今正不斷被用來對文物進行“體檢”和修復。
故宮文物醫(yī)院
據(jù)故宮博物院文?？萍疾扛敝魅卫子陆榻B，透光攝影、多光譜成像、X射線熒光面掃描成像等三種（非侵入）面分布信息提取方法都在《蔣懋德畫山水圖貼落》的修復中進行了應用。
透光攝影，是利用光線，從紙質(zhì)、紡織品等能被可見光穿透的文物的背面進行布光，并在文物正面進行拍攝，從而采集到文物內(nèi)部更深層的狀態(tài)和病害信息。多光譜成像則是一種獲取目標光譜特征和圖像信息的無損分析技術。使用多光譜成像技術觀察《蔣懋德畫山水圖貼落》，可判斷不同顏色樹葉的主要顏料成分，比如淺色的樹葉主要用靛藍描繪，深色的樹葉主要用的墨色。X射線熒光面掃描成像技術通過逐點掃描的方式對待分析區(qū)域進行X射線熒光光譜分析，進而可以獲取該區(qū)域內(nèi)的元素分布成像。其結(jié)果能清晰直觀地顯示各個目標元素分布圖像，能更好地分析各類顏色所使用的材料及技法等信息。
數(shù)字化展示 讓成果大眾“畫”
樊錦詩先生曾說過：“只有把敦煌石窟所有文物的信息數(shù)字化，才能切實地讓敦煌石窟信息永久保存，才能真正地讓后代永續(xù)利用?！倍鼗褪呷绱?，故宮亦如此。數(shù)字化不僅為文物延長了生命，也拓寬了其生命的寬度。數(shù)字化不僅讓文物得到了有效保護，也增強了其文化傳播效果。
近年來，故宮博物院一直通過數(shù)字采集、云端服務和智慧科技等前沿技術，在文物保護與文化研究領域深度建設“數(shù)字故宮”“為了配合《蔣懋德畫山水圖貼落》的修復，我們運用數(shù)字技術對符望閣區(qū)域進行數(shù)字化復原，體現(xiàn)了數(shù)字故宮與學術故宮的有機結(jié)合。”故宮資料信息部主任蘇怡介紹道。在信息空間中，人們可以更快捷、高效地交流信息和獲取知識。利用現(xiàn)代科技為文物建立數(shù)字檔案，讓文物在二進制的世界中獲得永生。
在《蔣懋德畫山水圖貼落》修復成果的數(shù)字化演示中，我們通過網(wǎng)頁，點擊自由觀察、紅外成像對比、Cu元素等按鈕在線觀看《蔣懋德畫山水圖貼落》“體檢”和“康復”的全過程。將文物修復的信息數(shù)字化后面向公眾，以方便古書畫愛好者進行研究、感受文物的文化內(nèi)涵和修復者背后所付出的辛苦，換一種方式讓文物更好的被人們認知。
隨著修復工作的圓滿結(jié)束，《蔣懋德畫山水圖貼落》的故事也畫上句號了嗎？非也！可以說修復工作的結(jié)束，預示著對它進一步深入研究的開始。誠如楊澤華所言，要兼及修復與研究保護的一體性。
故宮博物院紀委書記羅先良表示，這次修復工作，是“文化+科技”的文保理念的具體體現(xiàn)，也是現(xiàn)代文物保護和展示工作的一次經(jīng)典范例。
據(jù)悉，在即將到來的2021年“5·18”國際博物館日“，《蔣懋德畫山水圖貼落》即將“出宮”與大家見面，亮相于“萬年永寶——中國館藏文物保護成果展”。
（本文轉(zhuǎn)刊自文博中國，原標題為《科技+“良工” 讓故宮4米巨幅山水圖貼落煥生機》）
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