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“紙醉金迷”見(jiàn)古法,傳承蠟箋“隱于市”

蠟箋紙采用金銀粉或金銀箔,做成的描金銀蠟箋,極盡富麗堂皇之感。因紙性兼具生熟宣效果,書(shū)寫(xiě)流暢且不洇墨,故蠟箋是書(shū)畫(huà)家所喜愛(ài)的絕佳書(shū)寫(xiě)材料,常被用作引首、書(shū)籍封條等。

蠟箋紙采用金銀粉或金銀箔,做成的描金銀蠟箋,極盡富麗堂皇之感。因紙性兼具生熟宣效果,書(shū)寫(xiě)流暢且不洇墨,故蠟箋是書(shū)畫(huà)家所喜愛(ài)的絕佳書(shū)寫(xiě)材料,常被用作引首、書(shū)籍封條等。

蠟箋紙始于唐代,鼎盛于清代,是宮廷中流行使用的書(shū)法用紙??上У氖?,這一古法技藝在清末民初時(shí)期漸漸衰弱,隨后失傳了近半個(gè)世紀(jì)。

上海市非遺傳承人俞存榮年輕時(shí)與裝裱大師錢少卿相識(shí),拜師學(xué)藝,走上了與書(shū)畫(huà)用紙結(jié)緣的道路。1990年代,俞存榮便開(kāi)始潛心蠟箋制作工藝的研制和恢復(fù),20余年光陰,俞存榮已雙鬢花白,但純手工蠟箋卻在他手中熠熠生輝。在“‘天工開(kāi)物’非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展——俞存榮蠟箋制作技藝成果精品展”于上海新藏寶樓展出前,澎湃新聞“非遺尋訪”欄目專程赴隱于一家市場(chǎng)樓上的俞存榮工作室“錦龍?zhí)谩薄?/p>

造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一,中國(guó)人對(duì)紙的癡迷由來(lái)已久。自東漢蔡倫發(fā)明改良之后,紙張逐漸普遍使用;而“箋紙”之作,自唐朝開(kāi)始,各朝都有各種名稱及花樣。其中,蠟箋是采用金銀粉或金銀箔,做成的描金銀蠟箋,極盡富麗堂皇之感,是我國(guó)著名的高檔古箋紙之一,多為皇家宮廷用,故也被稱為宮廷宣紙。

上海市非遺傳承人俞存榮是滬上書(shū)畫(huà)加工紙及古字畫(huà)修復(fù)裝裱名家,也是制作此蠟箋紙的行家,從上世紀(jì)九十年代至今,已經(jīng)做了20多年。在接受澎湃新聞?dòng)浾咛皆L時(shí),雙鬢花白的他做起事來(lái)依舊十分利索,從刷紙到均勻地在濕紙上撒金粉,再到用長(zhǎng)竹竿挑起紙張,將其晾在架子上,這些工序都是一氣呵成。蠟箋紙?jiān)谒种徐陟谏x。

俞存榮

俞存榮

俞存榮生于1951年,1980年代末,趁著東渡熱潮前往日本,后歸國(guó)研究蠟箋的制造工藝。少年時(shí),他與裝裱大師錢少卿相識(shí),開(kāi)始了一段學(xué)藝之路。

錢少卿曾是滬上知名的裝裱技師,1942年,他自辦裝池店,1958年應(yīng)上海人民美術(shù)出版木版水印室聘請(qǐng)參加組建工作,任朵云軒裝裱技師,培養(yǎng)了一批裝裱人才。他曾負(fù)責(zé)過(guò)《曹娥碑》、《唐懷素論書(shū)帖》、《唐張旭草書(shū)古詩(shī)四帖》、《宋徽宗趙佶草書(shū)千字文》等裝裱工藝。俞存榮回憶道,“錢先生是1961年退休的,1979年,我跑到江蘇,向他拜師學(xué)藝?!?/p>

在此過(guò)程中,俞存榮飽覽名家手跡,從古畫(huà)挖補(bǔ)、修復(fù)、接筆的學(xué)藝過(guò)程中,逐漸摸透歷朝歷代各類書(shū)畫(huà)用紙的脾性,也逐漸開(kāi)始與紙結(jié)緣。

俞存榮與錢少卿

俞存榮與錢少卿

如今,俞存榮工作室“錦龍?zhí)谩蔽挥谏虾F胀訁^(qū)南石四路深處的菜場(chǎng)樓上。與一樓菜場(chǎng)的喧鬧形成對(duì)比的是,樓上是一處隱匿于都市喧囂中的清靜之地。

在這里,俞存榮的工作室和蠟箋制作車間相鄰,工作室布置得緊湊,車間則是寬廣敞亮,用于晾紙的房間就有三四十平米,而外頭制紙間則更寬闊。俞存榮與徒弟每天都會(huì)在這里埋頭苦干,從上漿、拖紙、晾曬、刷紙、灑金等,日復(fù)一日,篤志不倦。這樣的場(chǎng)景,用“大隱隱于市”來(lái)形容最是貼切。

俞存榮在蠟箋紙上進(jìn)行灑金工藝制作

俞存榮在蠟箋紙上進(jìn)行灑金工藝制作

古法蠟箋:價(jià)比綢緞

俞存榮介紹,蠟箋技藝創(chuàng)始于唐代,鼎盛于清代,迄今為止有一千多年的歷史??上У氖?,這一古法技藝卻在清末民初時(shí)期漸漸衰弱,在中國(guó)也幾近失傳有半個(gè)世紀(jì)之久。

蠟箋采用金銀粉或金銀箔,做成的描金銀蠟箋,極盡富麗堂皇之感,是一種高檔古箋紙,多為皇家宮廷用,故也被稱為宮廷宣紙。蠟箋的制作工藝復(fù)雜,造價(jià)高昂,因?yàn)樗擅畹厝诤狭宋摹胺邸焙头浪摹跋灐眱煞N材料,既不失紙張易于書(shū)畫(huà)的特點(diǎn),又平滑細(xì)密,富于光澤,可歷數(shù)百年而堅(jiān)韌如新。金銀粉繪成的各種秀麗圖案,又為蠟箋增添了典雅的氣質(zhì),使之完美地兼具了實(shí)用性和觀賞性,并彌補(bǔ)了白底黑字的書(shū)法用紙的單調(diào)性。

清康熙至乾隆年間大量制作蠟箋,以五色紙為原料,施以粉彩,再加蠟砑光,又稱“五色粉蠟”,再加以泥金等繪制圖案。乾隆時(shí)又大量繪制冰梅紋以為裝飾,名“梅花玉版箋”,其他有“描金云龍五色蠟箋“、“描金云龍彩蠟箋”,以及繪有花鳥(niǎo)、折枝花卉、吉祥圖案等五色粉蠟箋。

此外尚有灑金銀五色蠟箋,在彩色粉蠟紙上現(xiàn)出金鈤箔的光彩,多為宮廷殿堂寫(xiě)宜春帖子詩(shī)詞、供補(bǔ)壁用。這類彩色灑金或冷金蠟箋是造價(jià)很高的奢侈品,其價(jià)格在當(dāng)時(shí)比綢緞還貴。

俞存榮制作的龍?jiān)萍y蠟箋絹本

俞存榮制作的龍?jiān)萍y蠟箋絹本


俞存榮制作的龍?jiān)萍y蠟箋絹本

俞存榮制作的龍?jiān)萍y蠟箋絹本

俞存榮告訴記者,這樣一張薄薄地蠟箋紙的制作并不簡(jiǎn)單,需經(jīng)過(guò)13道繁復(fù)的工序,平均耗時(shí)1個(gè)月方能制作完成?!跋纫捎米顑?yōu)質(zhì)的宣紙為胚,經(jīng)過(guò)天然植物、礦物染色,填粉,加蠟,再在紙上灑金或描金勾銀形成各種吉祥圖案,才算初步完成?!苯?jīng)他手的灑金蠟紙一般耗時(shí)在1個(gè)月左右,而其手工描繪的龍?jiān)萍y宣需要很高繪畫(huà)技巧,耗時(shí)更久。需2個(gè)月才能完成一張。

俞存榮在蠟箋上書(shū)寫(xiě)

俞存榮在蠟箋上書(shū)寫(xiě)

悉心探索,恢復(fù)古老蠟箋制作技藝

俞存榮與古法蠟箋的結(jié)緣得回述到30多年前,1980年代后期,俞存榮東渡日本,并憑借習(xí)得的修補(bǔ)古書(shū)畫(huà)技藝在日本立足。因醉心書(shū)畫(huà),俞存榮慕名拜訪了日本收藏家宇野雪村,兩人相談甚歡,之后便成為了好友。此外,他還與中國(guó)文房四寶愛(ài)好者,日本金閣寺方丈有馬賴底成為好友。

在宇野雪村的藏品中,俞存榮親眼見(jiàn)到了大量的唐宋明清時(shí)期珍貴的筆墨紙硯,其中即有富麗華貴的乾隆仿澄心堂紙,該紙分深紅、杏紅、明黃、淺黃、淺綠等5色,每張紙都有以純金繪成的花卉。俞存榮回憶道,當(dāng)時(shí)宇野先生坦言,這些珍貴的紙都是來(lái)自你們中國(guó)的,但這種紙?jiān)谥袊?guó)已不再有?!?/p>

年少時(shí)的俞存榮與日本金閣寺方丈有馬賴底

年少時(shí)的俞存榮與日本金閣寺方丈有馬賴底

1990年代初,俞存榮回國(guó)與家人團(tuán)聚,臨行前受好友有馬賴底的囑托,讓他尋找并購(gòu)買歷史記載中的宮廷蠟箋以作收藏。在國(guó)內(nèi)四處尋訪蠟箋的過(guò)程中,俞存榮發(fā)現(xiàn),蠟箋制作技藝果然如同宇野雪村所說(shuō),早已失傳,這也讓他為制作技藝的失傳感到惋惜。

俞存榮當(dāng)即開(kāi)始研究起了澄心堂紙。發(fā)現(xiàn)這種紙產(chǎn)于五代時(shí)期,紙質(zhì)堅(jiān)韌、簾紋細(xì)膩,并隱約有龍鳳或是銀錠狀;宋朝時(shí)期又誕生了內(nèi)外涂蠟,能防水防蛀的“金栗山藏經(jīng)紙”,到清朝乾隆年間,才有了“仿澄心堂紙”“云龍紋箋”等,統(tǒng)稱“蠟箋”。有了理論知識(shí),俞存榮產(chǎn)生了恢復(fù)這一古老制作技藝的念頭,開(kāi)始從實(shí)踐中摸索起來(lái)。

古人造紙,用的是純天然礦植物顏料,其中許多品種已經(jīng)非常稀有,價(jià)格昂貴。1994年,俞存榮拜訪了造紙前輩魏克錦先生。俞存榮表示,“魏先生原來(lái)在工藝美術(shù)廠工作的,也是廠里唯一會(huì)做紙的人,手藝上懂得很多。我經(jīng)過(guò)多次的拜訪,才說(shuō)服魏先生出山,向他請(qǐng)教蠟箋的制作??上У氖?,魏先生只會(huì)做灑金紙,不會(huì)做蠟箋?!庇谑?,俞存榮只能依靠著自己在修補(bǔ)古代字畫(huà)時(shí)獲得的蠟箋手感,開(kāi)始了摸索之路。

俞存榮與魏克錦

俞存榮與魏克錦

俞存榮認(rèn)為,要做出真正的宮廷蠟箋,必須在三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)突破:染色的原料、宣紙的配方以及手繪的金粉。制作蠟箋的宣紙前后要經(jīng)歷十幾道工序,干了又濕,濕了又干,紙張的緊密性和韌性不到位是絕對(duì)不行的。俞存榮多次前往安徽涇縣,并尋求當(dāng)?shù)卦旒垖<业膶I(yè)支援,可是,多番嘗試后發(fā)現(xiàn),這些現(xiàn)有宣紙并不適合做蠟箋。于是,他開(kāi)始潛心研究古法造紙的文獻(xiàn),并對(duì)自己的配方進(jìn)行一次又一次的完善,最終在宣紙二廠廠長(zhǎng)周乃空和造紙師傅的配合之下,調(diào)整出最適合做蠟箋的宣紙配方。為了購(gòu)得價(jià)廉而實(shí)用的金粉,俞存榮常識(shí)以金箔研磨成金粉,經(jīng)歷多次嘗試后終獲成功。

1998年,日本方丈有馬賴底蒞臨上海進(jìn)行文化交流,俞存榮向他展示了自己研制出的三張描金蠟箋,讓方丈有馬賴底非常驚喜。

俞存榮制作的雪花金灑金宣紙

俞存榮制作的雪花金灑金宣紙


俞存榮制作的雪花金灑金宣紙

俞存榮制作的雪花金灑金宣紙

滬上“紙醉金迷第一人”

如今,俞存榮制作的古法蠟箋得到上海多位知名書(shū)畫(huà)家的落筆與認(rèn)可,如已故的陳佩秋、高式熊等,也有在世的顧振樂(lè)、周慧珺等。此外,他的蠟箋紙也遠(yuǎn)銷海外,受到日本畫(huà)商的喜愛(ài)。書(shū)法家周慧珺更是為俞存榮題寫(xiě)了對(duì)聯(lián)“錦上添花九龍箋,紙醉金迷第一人”。

藝術(shù)家陳佩秋曾用俞存榮制作的蠟箋紙書(shū)寫(xiě)

藝術(shù)家陳佩秋曾用俞存榮制作的蠟箋紙書(shū)寫(xiě)


書(shū)法家周慧珺為俞存榮題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)

書(shū)法家周慧珺為俞存榮題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)

20余年間,俞存榮不僅恢復(fù)了蠟箋制作工藝,還相繼摸透了多種傳統(tǒng)紙箋的加工工藝?,F(xiàn)在,他的工作室中能制作的有瓷青紙、皮紙泥金扇面、鹿膠箋、蟬衣、豆腐、煮錘箋等,也用這些工藝為好友修復(fù)字畫(huà)。

談及其獨(dú)特的皮紙泥金扇面的工藝,俞存榮介紹道,“泥金需要6層皮紙,最高可達(dá)8層,這樣就很結(jié)實(shí),像布一樣,扯不壞。泥金不是貼金,貼金是把金箔貼上去,有痕跡的,而泥金是把金做成泥狀后再染上去,用金量是貼金的13倍?!?“另外,金冰紋梅花皮紙箋則是用手描的,也是很花功夫的?!庇岽鏄s說(shuō)道。

灑金扇面

灑金扇面


手描金冰紋梅花皮紙箋

手描金冰紋梅花皮紙箋

在談及紙張的顏色時(shí),俞存榮告訴記者,自己平時(shí)喜愛(ài)文物,如瓷器等,對(duì)于蠟箋顏色的選擇正是取自于中國(guó)的瓷器,故顏色溫和、不扎眼。而在灑金蠟箋的制作成本方面,他表示,“一克黃金可以制作成50張金箔,而每張蠟箋上灑金的用量可不少,魚(yú)子灑金用量為15張金箔,雪花金蠟箋則要用到的量為20多張金箔?!?/p>

俞存榮說(shuō),盡管紙賣得好,也要把控質(zhì)量,堅(jiān)持不會(huì)省去一兩道工序或是犧牲質(zhì)量去搞批量生產(chǎn)。他此前曾對(duì)媒體表示,“古法蠟箋貴在全手工制作,體現(xiàn)的是中國(guó)古代工匠高超技藝和非凡匠心。我?jiàn)^斗二十年,就是為了傳承恢復(fù)我們祖先留下的寶貴技藝,為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)用紙做一點(diǎn)貢獻(xiàn)?!?/p>

上海博物館原館長(zhǎng)馬承源以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的書(shū)法作品

上海博物館原館長(zhǎng)馬承源以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的書(shū)法作品


陳佩秋以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品

陳佩秋以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品


老報(bào)人、學(xué)者鄭重以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品

老報(bào)人、學(xué)者鄭重以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品


老報(bào)人、學(xué)者鄭重以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品

老報(bào)人、學(xué)者鄭重以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品


劉一聞以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品

劉一聞以蠟箋紙書(shū)寫(xiě)的作品

2019年,俞存榮的蠟箋技藝被列入“上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目”。2021年3月28日,其蠟箋技藝在上海新藏寶樓的“存榮·求新——俞存榮蠟箋制作技藝成果暨藝術(shù)品收藏展”上展出。

“存榮·求新——俞存榮蠟箋制作技藝成果暨藝術(shù)品收藏展”展廳現(xiàn)場(chǎng)

“存榮·求新——俞存榮蠟箋制作技藝成果暨藝術(shù)品收藏展”展廳現(xiàn)場(chǎng)


“存榮·求新——俞存榮蠟箋制作技藝成果暨藝術(shù)品收藏展”展廳現(xiàn)場(chǎng)

“存榮·求新——俞存榮蠟箋制作技藝成果暨藝術(shù)品收藏展”展廳現(xiàn)場(chǎng)

俞存榮與徒弟每天都在這一方天地內(nèi)做紙,從上漿、拖紙、晾曬、刷紙、灑金等,日復(fù)一日,如同周慧珺所寫(xiě)的那樣,過(guò)著“紙醉金迷”的生活。雖在銷售紙張上似乎沒(méi)什么壓力,但俞存榮也存在另一層的擔(dān)憂,那便是后繼乏人的問(wèn)題。

隨著社會(huì)的變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,書(shū)畫(huà)逐漸成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn),學(xué)習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法的人也逐漸變多,而與之相反的卻是制作紙張的手藝人的減少。俞存榮說(shuō),“徒弟最多的時(shí)候12位,做這個(gè)紙很枯燥的,有些徒弟不喜歡也就走了,留下來(lái)的很少,現(xiàn)在只有2位?!?/p>

非遺申請(qǐng)成功后,避不開(kāi)的是開(kāi)班開(kāi)課,俞存榮說(shuō),經(jīng)常去中小學(xué)、去高校授課,介紹與傳授這項(xiàng)技藝,也希望更多人了解這一技藝。

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