今年是茅盾逝世36周年，“文學(xué)史視野中的中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾”2017年烏鎮(zhèn)論壇暨《起步的十年——茅盾在商務(wù)印書(shū)館》首發(fā)式于3月27日在茅盾的故鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)舉行。
這些年來(lái)，相比于張愛(ài)玲、沈從文等現(xiàn)代作家的熱門(mén)，茅盾無(wú)疑被冷遇了。參加會(huì)議的學(xué)者普遍感嘆，現(xiàn)在很少見(jiàn)到研究茅盾的論文。茅盾研究也面臨斷代的尷尬，青年學(xué)者里研究茅盾的很少。為什么這樣一個(gè)大家，受到學(xué)術(shù)界的冷遇？
同時(shí)，在座專家也提到，這些年來(lái)根據(jù)茅盾小說(shuō)改編的影視劇都沒(méi)有引起什么反響。
此外，從讀者閱讀來(lái)看，相比于茅盾，他的同鄉(xiāng)木心在近年閱讀市場(chǎng)上頗受歡迎，粉絲眾多。似乎茅盾對(duì)年輕讀者也越來(lái)越失去了吸引力。
那么，茅盾真的已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎？
《起步的十年——茅盾在商務(wù)印書(shū)館》首發(fā)式于3月27日在茅盾的故鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)舉行。
重新認(rèn)識(shí)茅盾作品的美學(xué)價(jià)值
茅盾研究專家、浙江師范大學(xué)王嘉良提到，90年代中期以來(lái)，茅盾研究就愈漸艱難。一個(gè)重要問(wèn)題是對(duì)茅盾的評(píng)價(jià)問(wèn)題。
1980年代是茅盾研究的黃金年代，王嘉良回憶到，而隨著1988年“重寫(xiě)文學(xué)史”，文壇排名經(jīng)歷了新一輪的封神演義，在這個(gè)過(guò)程中，沈從文、張愛(ài)玲等作家得到重新評(píng)價(jià)、發(fā)現(xiàn)，在著名文學(xué)家的排名中，首當(dāng)其沖的是茅盾。沈衛(wèi)威回憶，當(dāng)年搞了一個(gè)十大文學(xué)家評(píng)選，茅盾被排除在外。但他認(rèn)為這種做法其實(shí)也挺無(wú)聊的。
王嘉良認(rèn)為：“蕭乾先生告訴我，在二三十年代，都是公認(rèn)魯郭茅，不是建國(guó)后地位才被突然拔高。說(shuō)政治文化需要他，這不符合事實(shí)?！?/p>
南開(kāi)大學(xué)的羅斯維提到，在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上，很少有一部作品像《子夜》這樣遭遇大起大落的命運(yùn)。“曾經(jīng)《子夜》備受贊譽(yù)，而且還擠占過(guò)舊小說(shuō)的受眾，是一本不折不扣的暢銷書(shū)。”
而重新評(píng)價(jià)茅盾，一個(gè)非常關(guān)鍵的地方在于重新評(píng)價(jià)他的代表作《子夜》。有兩位著名學(xué)者起到了重要作用。一位是夏志清，他在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中評(píng)價(jià)《子夜》是“給上海畫(huà)張社會(huì)百態(tài)圖而已”。
另一位對(duì)茅盾的文學(xué)地位提出挑戰(zhàn)和重估的重要學(xué)者是藍(lán)棣之。他毫不客氣地把《子夜》稱為“是一部高級(jí)形式的社會(huì)文件，因而是一次不足為訓(xùn)的文學(xué)嘗試”。他認(rèn)為《子夜》一書(shū)中那些主題宏大、深刻的章節(jié)普遍可讀性很差。
那么，今天我們又該如何重新看待茅盾和他的作品？
王嘉良認(rèn)為，過(guò)去對(duì)茅盾作品的評(píng)價(jià)主要側(cè)重在歷史價(jià)值，“他的小說(shuō)是現(xiàn)代中國(guó)的編年史，五四一直寫(xiě)到政治協(xié)商會(huì)議成立、新中國(guó)誕生，密切關(guān)注中國(guó)社會(huì)的命運(yùn)，承擔(dān)自己的歷史責(zé)任，這樣的作家只有茅盾一個(gè)。”
與茅盾作品的歷史價(jià)值相比，王嘉良認(rèn)為對(duì)他作品的美學(xué)關(guān)注不夠?！懊┒軐?duì)小說(shuō)藝術(shù)的貢獻(xiàn)，他作品的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，需要好好研究。他是文學(xué)批評(píng)家，論技巧，很多作家都比不上他。而且茅盾學(xué)養(yǎng)很深，他是科班出身作家?！?nbsp;
茅盾
在主張審美娛樂(lè)的時(shí)代，茅盾對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)太政治了？
為什么有人會(huì)覺(jué)得茅盾過(guò)時(shí)了？沈衛(wèi)威告訴澎湃新聞?dòng)浾?，在主張審美娛?lè)的時(shí)代，茅盾對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)太政治了?！袄顨W梵說(shuō)暢銷書(shū)就是三個(gè)要素，性、神秘和武俠。茅盾作品里也有性，但都和政治捆綁在一起：兩個(gè)年輕人上了床，就談革命，這個(gè)年輕人怎么會(huì)喜歡？”
而茅盾中學(xué)的語(yǔ)文教師李曉敏認(rèn)為，茅盾在今天年輕人中的冷遇和他的語(yǔ)言、內(nèi)容、和文學(xué)技巧有關(guān)，她向大家分享了今天學(xué)生閱讀茅盾的障礙分析。從語(yǔ)言上，茅盾小說(shuō)中大量的行業(yè)語(yǔ)匯、文言詞匯、方言詞匯等陌生語(yǔ)匯對(duì)學(xué)生們構(gòu)成了障礙，同時(shí)茅盾的小說(shuō)多以特定歷史政治環(huán)境為背景，他的象征主義的手法也讓許多沒(méi)有足夠知識(shí)積淀的學(xué)生不易進(jìn)入他的文本。
而對(duì)于茅盾和他作品的政治性，浙江傳媒學(xué)院的趙思運(yùn)教授認(rèn)為，茅盾作為一個(gè)批評(píng)家，有對(duì)文學(xué)的藝術(shù)魅力的追求。“他反對(duì)套用政治概念。即便在最艱難的時(shí)候，他也沒(méi)有超越底線?！?/p>
山西師范大學(xué)的賈振勇認(rèn)為，茅盾其實(shí)是一個(gè)柔弱的文人，“茅盾和郭沫若不一樣，茅盾身居高位，但都是靠邊站”。（文/沈河西）
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