一代文宗紀曉嵐

紀曉嵐在清代被公認為文壇泰斗，學界領袖，一代文學宗師。他出身于世代書香門第，自幼天資穎悟，才華過人，24歲便中進士，3l歲已成為翰林院大學士。1764年，紀曉嵐在清廷開始了輝煌的文官生涯。

紀曉嵐一生才華和學術(shù)成就十分突出，他曾給自己寫過一首詞，其中兩句：“浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢不老泉”堪稱其畢生之真實寫照。紀曉嵐還曾受皇命擔綱卷佚浩繁的《四庫全書》總纂官，“自始至終,無一息之間”，歷十余載主持編修而成，從而奠定了他在中國文獻史上的崇高地位。

本文為全國政協(xié)委員何香久所撰，文中記述了紀曉嵐的生平概況，旨在還原世人一個真實的紀曉嵐。

紀曉嵐，名昀，以字行。一字春帆，號石云、觀弈道人。生于清雍正二年（1724）六月十五日午時，卒于嘉慶十年（1805），活了八十二歲。

紀曉嵐從四歲時開始讀書，自謂從此一生“無一日離筆硯”。在乾隆九年（1744）的童生考試中，二十一歲的紀曉嵐得中秀才第一名，乾隆十九年（1754）三十一歲時會試中式，進以二甲第四名進士。改翰林院庶吉士。兩年后，乾隆二十一年（1756），一個偶然的機遇，讓紀曉嵐走近皇帝身邊。那時他三十三歲，時任吏部尚書的汪由敦推薦他參與纂修《熱河志》，當年八月，乾隆皇帝巡幸木蘭，汪由敦又奏請讓紀曉嵐扈從，理由是可以到熱河實地考察，于是他開啟了以庶吉士的身份扈從皇帝出行的先例。

扈從皇帝出行是紀曉嵐命運的轉(zhuǎn)折。一路上他與乾隆皇帝以詩唱酬，頗得“天語嘉獎”的年輕庶吉士紀曉嵐，由此進入皇帝的視野。從乾隆二十二年（1757）始，紀曉嵐官運暢通，結(jié)束了庶常館的學習，散館一等，授編修，洊擢左春坊左庶子，充日講起居注官。二十三年，大考二等七名，充武英殿纂修。之后又幾度做主考官、外放福建學政，仕途上一路順風順水，直到乾隆三十三年。

這一年紀曉嵐正是春風得意之時。二月，他補了貴州都勻知府，因其學問優(yōu)異，外任不能盡其所長，命加四品銜，留任左春坊左庶子；四月十四日，乾隆皇帝在正大光明殿考試翰林院等官，紀曉嵐位列二等第十六名，被擢升翰林院侍讀學士，這個職務使他有更多機會陪侍皇帝左右。六月二十四，他剛剛被授了江南鄉(xiāng)試副考官，如果不是出了意外，他不久該是行進在風景如畫的江南路上了。

就在紀曉嵐被任命為江南鄉(xiāng)試副考官的第二天，他陷進前兩淮鹽運使盧見曾鹽引舞弊之案，因“瞻顧親情，擅行通信”，被發(fā)配烏魯木齊軍臺效力贖罪。兩年后恩命召還，回到了冠蓋如云的京華。兩年多的大漠風沙，讓紀曉嵐領悟到了人生的無常。他的心理氣質(zhì)也發(fā)生了不小的變化，同時也對官場的險惡和世態(tài)炎涼有了真切的體驗。他時時被一種空虛、落寞和傷感的情緒所困擾?；鼐┩局?，他寫下《烏魯木齊雜詩》一百六十首，這些詩，不恃學問，直以性情篤摯，寄懷感興，被稱為清代邊塞詩的代表作，也為清乾隆時期的新疆屯墾留下了珍貴的文獻。

乾隆三十七年（1772），紀曉嵐重任庶吉士小教習。小教習是庶常館教職，這是乾隆二十六年紀曉嵐三十八歲時的官銜，時光過了十一年，又回到了原點。

乾隆三十八年（1773），對于中國文化史來說，是一個非常重要的年份。當年二月，中國歷史上規(guī)模最為宏大的纂修《四庫全書》的工作正式開始，皇帝詔開《四庫》館，大學士劉統(tǒng)勛以紀曉嵐之名首薦。八月十八日，紀曉嵐出任《四庫全書》總纂官，由此走上了他學術(shù)人生的峰巔。

《四庫全書》的纂修是一項曠古文化工程，自乾隆三十八年二月開“四庫”館，至乾隆五十二年四修關閉“四庫”館，共經(jīng)歷了十四個年頭。紀曉嵐始終擔任總纂一職?！端膸烊珪菲叻荽骈w后，各閣空函書籍的繕錄、補寫、復校工作全面鋪開，紀曉嵐仍然為校書、補錄等奔忙勞碌，曾四次去熱河校書。實際上到他嘉慶十年去世，《四庫全書》的續(xù)繕工程剛剛完竣，歷時32年。也就是說為《四庫全書》他奮斗了大半生。在四庫館臣中，他是唯一一位從始到終做完了這項工程的人。

《四庫全書》79337卷，6144函，每份為36000冊，七份總共252000余冊，成為中國古代最大的一部叢書，被稱為中國文化的“萬里長城”，歷來有“典籍總匯，文化淵藪”的美譽。其收錄書籍，上自先秦，下至清代，囊括了中國數(shù)千年歷史發(fā)展過程中所產(chǎn)生的主要文獻典籍，涵蓋了中國傳統(tǒng)學術(shù)文化的各個學科門類和各個專門領域。集中中國古代重要典籍之大成，至今對中國學術(shù)文化的發(fā)展，仍然產(chǎn)生著巨大的影響。

同時，紀曉嵐又一手勘定，完成了中國文獻學史上扛鼎巨著《四庫全書總目》的修纂工作。該書是一部綱紀群籍、指示治學門徑的大目錄書，余嘉錫先生稱《總目》“衣被天下，沾溉無窮。嘉道以后，通儒輩出，莫不資其津逮，奉作指南。功既巨矣，用亦宏矣！”（余嘉錫《四庫總目辨證序》）誠為中國古代學術(shù)史上的一塊重要里程碑。

紀曉嵐是在乾隆時期文化專制最殘酷的一片風聲鶴唳中入主“四庫館”的，有清以來的文字獄，到乾隆朝，達到了最盛，在中國歷史上第一次把“思想犯罪”引入法律懲治的范圍之內(nèi)，乾隆朝是為發(fā)軔。其文字獄的株連，也遠遠超過了“大清律”的規(guī)定。《四庫》開館期間，發(fā)生了50多起文字獄案，大多是從修書得到眼線。和紀曉嵐一起擔任總纂、總校的大員，或被嚇死，或被罰光了家產(chǎn)，除紀曉嵐以外，幾乎無一人得到善終。雖然紀曉嵐本人曾幾次被牽連進文字獄，頗有幾番險象叢生。也曾被多次記過，出資賠寫訛錯書籍，但他總算是挺到了最后。更為難能可貴的是，紀曉嵐以他的一己之力，多次上書，保護了一大批被確定為“抽毀”和“全毀”的圖書，使之免遭“秦火”之厄。這在當時是要冒身家性命的危險的。

學術(shù)活動是紀曉嵐一生的主要支撐，他一直是官方學術(shù)工作的領導人，凡有編輯之役、修書之事，他必在其間。他歷充武英殿纂修官，“三通”（通史、通志、通典）館提調(diào)兼纂修官，“功臣館”總纂官、《勝朝諸臣殉節(jié)錄》總纂官、國史館總纂官、方略館總纂官、《職官表》總纂官、《八旗通志》總纂官、實錄館副總裁官、會典館副總裁官等。他一生中領導和參與了多少重要典籍的編修，不可勝數(shù)。

這是紀曉嵐對中國文化的第一個巨大貢獻。

紀曉嵐對中國文化的第二個大貢獻，是他寫出了《閱微草堂筆記》。

該書二十四卷，計一千一百九十六則故事，舉凡官場世相、軼事掌故、民俗風情、異地風光、典章事物、鄉(xiāng)里見聞、狐鬼神怪、醫(yī)卜星相，上下古今，包羅萬象，所反映的社會生活面十分廣闊。魯迅認為：“紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤。間雜考辨，亦有灼見。敘述多雍容淡雅，天趣盎然，故后人無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣?！?/p>

紀曉嵐是清代在正史和野史中都很炫人耳目的人物。他不僅在正統(tǒng)的史傳中占盡風光，在民間也有廣泛的知名度。20世紀90年代，因為一部《鐵齒銅牙紀曉嵐》的電視連續(xù)劇，這位在清乾嘉時期執(zhí)學術(shù)牛耳的學問宗師火爆天下，但同時也被“戲說”弄得面目全非。

紀曉嵐被“戲說”，實際上從他的同時代人那里就已經(jīng)開始了，清人的很多筆記，如英和的《恩福堂隨筆》，張培人的《妙香室叢話》，梁章鉅的《歸田瑣記》，昭梿的《嘯亭雜錄》，陳康祺的《郎潛紀聞》、《燕下鄉(xiāng)脞錄》，徐錫齡的《熙康新語》，梁恭辰的《北東園筆錄初編》，錢吉泰的《曝書雜記》等等，都不無夸張地寫到了關于紀曉嵐的許多異秉和奇聞軼事。比如說他是“火精轉(zhuǎn)世”，以肉為食，不食谷類，煙槍巨大，還有他的風趣幽默，連皇帝的玩笑也敢開，還有他的好色，他的博聞強記、屬對機敏等等。在世人的眼中，紀曉嵐大體上是這樣的一種形象。由于他的一些小節(jié)被夸大成了他人生的全部，離他的本來面目相去甚遠，所以有人也評價紀曉嵐是一個“世故老人”，或者干脆說他是一個拍馬的高手，而且一度按照“御用文人”來給他定性。

紀曉嵐在清乾嘉時期居于高位，負有盛名，學問淹通，正如同許多名人往往被人“造神”一樣，時人和后人對紀曉嵐的種種“戲說”，從某種意義上來說也表達了人們對他的喜愛。

按照一般的理解，紀曉嵐似乎是一個“不倒翁”。除了乾隆三十三年他因漏言獲遣烏魯木齊，他的官場生涯一直是順風順水，無災無難到公卿。

紀曉嵐又是一個矛盾人物，他的性格中有太多的“兩面性”。他一生寫了那么多“恭和圣制”的詩篇，做了那么多歌功頌德的文章，上了那么多道謝恩折子，這些文字也不全是為了討皇帝的歡心。他感恩的情感是真實的，因為乾隆皇帝的體恤，他的官職才一再擢升，擁有了一個文臣最高的榮耀。他對乾隆皇帝的欽敬也是發(fā)自內(nèi)心。當然這其中也有一生揮之不去的恐懼感。乾隆皇帝喜怒無常，賞罰全憑心血來潮。實際上他也沒把紀曉嵐這樣的文臣放在意中，一次紀曉嵐直言提出了自己關于軍國大事的建策，乾隆皇帝臉一變，怒斥他說：“朕以汝文學尚優(yōu)，故使領《四庫全書》，實不過以倡優(yōu)蓄之，汝何敢妄談國事！”這樣的訓斥，讓紀曉嵐清醒地認識到他在皇帝眼里是個什么角色。

另一方面，在官場閃現(xiàn)的刀光劍影中，紀曉嵐又不得不時時保持著他處世的警覺。他的硯銘中隨處可見“守口如瓶”之類的自警箴言，在修書過程中發(fā)生的一系列文字獄案，他感同身受。有很多起文字獄，壓根兒就不是因為有什么悖謬文字，而是因為著書者得罪了小人，結(jié)果鍛煉成大獄。所以紀曉嵐的處世之道是不跟小人爭一日之短長，不做出頭椽子，盡量不以真面目暴露在小人的視野中。紀曉嵐的政治生涯中，他始終恪守著這樣一個原則：不做政治家，只做執(zhí)行者，不做思想家，只做學術(shù)人。

但紀曉嵐從未與小人同流合污過，和珅權(quán)傾朝野，朝臣無不趨走，連他的老師也顛倒奉迎，反過來成為他的門生。而紀曉嵐終不依附，還對其時加嘲弄。以至于發(fā)生御史曹錫寶奏劾和珅家人劉全案時，乾隆皇帝第一個懷疑到紀曉嵐，認為紀曉嵐與和珅有積怨而從背后操縱此事。

紀曉嵐雖是碩儒顯宦，但他個人的生活十分儉樸。朝鮮冬至書狀官沈興永回國后評論說：紀昀文藝超倫，清白節(jié)儉，雖寵愛不及和珅，而甚敬重之。還說紀曉嵐一件舊棉袍穿了七八年。他的學生汪德鉞稱：“吾師居臺憲之首，據(jù)宗伯、司馬之尊，登其堂蕭然如寒素，察其輿馬、衣服、飲食，備數(shù)而已，其儉也若此?！?/p>