齊白石與佛門弟子瑞光：翁似高僧僧似翁

齊白石弟子眾多，唯有一位弟子的去世讓他心生息肩之想，這就是瑞光和尚。

由北京畫院編，廣西師范大學(xué)出版社新出版的《齊白石師友六記》選擇對(duì)齊白石一生影響深遠(yuǎn)的六位師友：胡沁園、王闿運(yùn)、陳師曾、釋瑞光、梅蘭芳、徐悲鴻，邀請(qǐng)六位中青年學(xué)者展開(kāi)深入研究，放棄慣常對(duì)齊白石的釋讀角度，從他者的視角重新聚焦和定位，鉤沉歷史往事，還原一個(gè)立體鮮活的齊白石及其歷史語(yǔ)境。澎湃新聞選刊的是北京畫院理論研究部主任、研究員呂曉在《齊白石師友六記》中通過(guò)豐富的圖文資料，揭示的齊白石與瑞光和尚教學(xué)相長(zhǎng)的師生之誼。

齊白石

瑞光像

民國(guó)二十一年(壬申·一九三二)，我七十歲。正月初五日，驚悉我的得意門人瑞光和尚死了，他是光緒四年戊寅正月初八日生的，享年五十五歲。他的畫，一生專摹大滌子，拜我為師后，常來(lái)和我談畫，自稱學(xué)我的筆法，才能畫出大滌子的精意。我題他的畫，有句說(shuō)：“畫水勾山用意同，老僧自道學(xué)萍翁?！蔽覍?duì)于大滌子，本也生平最所欽服的，曾有詩(shī)說(shuō)：“下筆誰(shuí)教泣鬼神，二千余載只斯僧。焚香愿下師生拜，昨夜揮毫夢(mèng)見(jiàn)君。”我們兩人的見(jiàn)解，原是并不相背的。他死了，我覺(jué)得可惜得很，到蓮花寺里去哭了他一場(chǎng)，回來(lái)仍是郁郁不樂(lè)。我想，人是早晚要死的，我已是七十歲的人了，還有多少日子可活!  這幾年，賣畫教書，刻印寫字，進(jìn)款卻也不少，風(fēng)燭殘年，很可以不必再為衣食勞累了，就自己畫了一幅《息肩圖》，題詩(shī)說(shuō)：“眼看朋儕歸去拳，哪曾把去一文錢。先生自笑年七十，挑盡銅山應(yīng)息肩?！笨墒钱嬃舜藞D，始終沒(méi)曾息肩，我勞累了一生，靠著雙手，糊上了嘴，看來(lái)，我是要?jiǎng)诶鄣剿赖睦?

這是齊白石在《白石老人自述》1932年開(kāi)篇的回憶。一位弟子的離世，竟然讓老人痛哭不已，心生息肩之想。齊白石的《息肩圖》不存，幸運(yùn)的是他的女弟子王玅如曾臨摹過(guò)一幅。(圖1)畫中一飽經(jīng)風(fēng)霜的白發(fā)老者，放下扁擔(dān)和竹筐，脫掉一只草鞋，雙手環(huán)抱于胸前，翹腿坐于石上歇息，頭轉(zhuǎn)向左側(cè)，面露愁容。白石老人在畫上題：“息肩圖。眼看友朋歸去拳，那曾帶去一文錢。先生頭白勞何苦，挑盡銅山應(yīng)息肩。妙如弟畫，白石題字。”詩(shī)文與《白石老人自述》中略有不同。

齊白石的門人瑞光和尚究竟是誰(shuí)?

《息肩圖》 王妙如 尺寸不詳

見(jiàn)《王妙如女士書畫冊(cè)》，1937年印行

一、追尋瑞光

雖然北京畫院收藏有好幾件瑞光的作品，翻閱齊白石的詩(shī)稿，也能覓出十余首為瑞光而作的詩(shī)歌。可是，瑞光是誰(shuí)?翻遍畫史，卻鮮有記載。帶著這個(gè)問(wèn)題，筆者開(kāi)始于故紙短箋中尋覓，瑞光與齊白石交往的始末開(kāi)始越來(lái)越清晰。雖然瑞光的畫作在民國(guó)年間的報(bào)刊上找到近十幅，但“瑞光”仍是詩(shī)歌書札中一個(gè)抽象的形象。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，筆者在《藝林旬刊》1929年第55期第4版發(fā)現(xiàn)一篇《衍法寺及遼經(jīng)幢》，文旁配有一張衍法寺遼代經(jīng)幢的照片(圖2)，下方一面容清癯的僧人手持念珠席地而坐，瑞光曾為衍法寺的住持，一個(gè)念頭閃過(guò)腦際，那僧人會(huì)是瑞光嗎?再讀旁邊的文字，介紹經(jīng)幢后，云“席地而坐，衍法寺住持瑞光，能作石濤山水者。連年苦兵，寺為占住，瑞光之護(hù)持不壞，為足多也?！惫皇侨鸸?。也許是冥冥中的天意，終于可以撥開(kāi)歷史的層層迷霧去追尋白石老人與他最得意的佛門弟子瑞光的故事?？上н@張圖片實(shí)在太小，瑞光的形象極不清晰，幸運(yùn)的是，在瑞光親屬提供的瑞光遺物中，有一張瑞光的肖像照(圖3)，原來(lái)他并非清瘦之人，一襲袈裟難掩魁梧身材，面相圓潤(rùn)豐滿，廣額寬頰，雙目炯炯，寬鼻厚唇，濃髭虬髯，從花白的雙鬢和額上數(shù)道皺紋可知已年逾半百，應(yīng)該是他晚年的照片。

瑞光與衍法寺遼代經(jīng)幢

 作為畫僧，瑞光去世又早，畫史留下的記錄極少。從齊白石的記錄來(lái)看，瑞光生于光緒四年戊寅(1878)正月初八日，比齊白石小14歲，逝于民國(guó)二十一年(1932)正月初五，還有三天55歲。除了自己的父母親人之外，瑞光是《白石老人自述》中唯一完整記錄生卒年月日之人。齊白石論及兩人同好石濤山水(瑞光還因此別號(hào)“問(wèn)石山僧”)，以及對(duì)他藝術(shù)的評(píng)價(jià)，但未述及更多信息。幸運(yùn)的是，瑞光去世5天后，非廠(齊白石的另一位弟子于非闇)在《北平晨報(bào)》上發(fā)表了一篇追憶瑞光的短文《雪廠上人》。

雪廠上人

非廠

在二十年前聞人稱有瑞光和尚者，其畫筆，今世之苦瓜和尚也，見(jiàn)其畫益奇之。以為稱者不虛。其時(shí)得其殘冊(cè)，豪放肆恣，儼然大滌子，自后數(shù)遇其畫，其所入無(wú)一筆非大滌子，而其人幼失學(xué)，所蘊(yùn)藏不必有國(guó)破家亡牢愁抑郁，若不可一世者托于畫一一寫之;而其人為北京人，非閥閱，更非生長(zhǎng)于三吳兩浙間，而其人不幸而遁身空門，于寂靜清空諷誦禮懺之余，獨(dú)不走門第，傳布施;而其人役役于苦瓜，垂三十余年，南北知名，而獨(dú)以窮死，則其人誠(chéng)有大過(guò)人者。吾不通佛學(xué)，于佛之理茫昧無(wú)以視其歸，而上人于佛之外，獨(dú)以畫為時(shí)所知，亦良足慰矣。往者白石山翁拓印草，命吾與上人董理其事。上人事白石山翁獨(dú)誠(chéng)，翁遇上人亦獨(dú)厚。山翁平生罕寫山水，獨(dú)為吾友黃蟄廬寫大屏十二幀，絕奇。上人見(jiàn)此屏，盡一日夜臨橅維肖，鬻日人，得二百金。得者持與山翁請(qǐng)署款，山翁莫能辨，誤為吾友市畫于日人也。挽近寫山水者，群以大滌子為師，喜收藏者，亦以得大滌子相耀炫。上人摹大滌子，所入者是，而猶有北方厚重之氣，未能有所出。故所作不能得高值，非若某君之動(dòng)輒千萬(wàn)也。然而其真實(shí)本領(lǐng)，竊謂不在某君下，遇不遇，適以成其為上人而已。吾識(shí)上人久，迄今初未一晤談，山人每與友談，謂觀吾所好嗜，乃大類世家紈绔子。頗有疑，去歲擬往謁，未果。上人許為吾畫，卒亦莫可得，而上人竟以窮死矣。[1]

這短短不足六百言之文，讓我們初步了解了瑞光。民國(guó)年間畫壇有一學(xué)習(xí)石濤的風(fēng)尚，于非闇認(rèn)為瑞光摹大滌子，取向是對(duì)的，但作品中還保留著北方特有的厚重之氣，也沒(méi)有從石濤作品中走出新路來(lái)，所以作品賣不上好價(jià)格。這大概是瑞光“終窮死”的原因?！坝霾挥觥保蛟S是瑞光的不幸，但這種不好的運(yùn)氣也恰好使得瑞光成為瑞光(保存厚重之氣這一優(yōu)點(diǎn))。于非闇還記一軼事：瑞光曾用一天時(shí)間臨完齊白石1925年為天津富商黃子林所作的山水十二條屏，并以200元賣給日本人，買畫者拿去請(qǐng)齊白石題跋，齊白石還以為是黃子林將自己的畫賣了。足見(jiàn)瑞光之畫得白石老人神髓。奇怪的是，雖然于非闇與瑞光一起“董理”白石印草之事，兩人卻未謀面，以至誤以為 “其人為北京人”。其實(shí)瑞光是河北衡水人。1918年，沈陽(yáng)慈恩寺落成，因河北衡水工匠承建了部分工程，特請(qǐng)瑞光前往主持開(kāi)光儀式。瑞光初為北京阜成門外大街路北的衍法寺住持，約1924年調(diào)入廣安門內(nèi)爛漫胡同的蓮花寺任住持。

作為兩座古寺的住持，瑞光在社會(huì)上也享有較高聲譽(yù)。1917 年(民國(guó)六年)重陽(yáng)佳節(jié)，德勝門內(nèi)凈業(yè)寺方丈慧安和尚設(shè)素饌于該寺涵碧樓(《白石老人自述》中記為“寒碧樓”，誤),登高雅集,賦詩(shī)聯(lián)詠。當(dāng)時(shí)在京知名人士:陳明遠(yuǎn)(哲甫)、朱文炳(謙甫)、易順鼎(實(shí)甫) 、李鐘豫(毓如)、張琴(治如) 、汪延年(綬丞)、項(xiàng)乃登(琴莊)、程家桐(鳳笙)、田程(君偉)、魏在田(春影)、王家彥(士文)、傅謙豫(紹益)、翟化鵬(溟南)、徐思謙(六皆)、嵩麟(伯衡)、顏札定信(可安)、林世燾(次煌)、王景岐(石孫) 、吳成章(厲秋)、戴松年(蒼巖)、沈汝驥(德良)、王本晉(建侯)、張承榮(峙門)、林松齡(維燾)、饒嘉谷(第岑)、沈竹孫、朱國(guó)楨(吳山)、張新瀚(云劭)等人均被邀請(qǐng),瑞光也應(yīng)邀參加。眾人聯(lián)句，瑞光獨(dú)聯(lián)兩句，其后，又賡述七古，詩(shī)曰：

重陽(yáng)佳節(jié)雨送涼，湖邊野菊盈袖香。

兩岸林木皆凋黃，飄飄霜葉逐風(fēng)忙。

雅集涵碧羅酒漿，詩(shī)仙首數(shù)一廠狂。

座中老健推孔璋，詞場(chǎng)勁敵朱與張。

如潮如海瀉文章，高人韻士聚一堂。

李項(xiàng)魏程更田汪，對(duì)酒當(dāng)歌樂(lè)未央。

如斯盛會(huì)烏可忘，歸路鳥聲話夕陽(yáng)。

恨我懶殘無(wú)書囊，只能煨芋待君嘗。

陳哲甫即席而成《贈(zèng)瑞光慧安兩禪師》，曰：

蓮花妙相，凈業(yè)清流。斯二尊者，恒共吾游。

一耽風(fēng)雅，一虔真修。亦仙亦佛，無(wú)喜無(wú)憂。

苦瓠弄筆，石濤之儔。燕塵擾擾，古剎猶幽。

年年重九，涵碧登樓。希夷香火，鴻雪常留。

籬花淡淡，簾風(fēng)颼颼。蒲團(tuán)一個(gè)，各有千秋。

在這次涵碧樓登高雅集中，瑞光還當(dāng)場(chǎng)畫了一幅《涵碧登高圖》[2]，名士們紛紛題詠。自此，瑞光的畫名便遠(yuǎn)近皆知了。[3]

民國(guó)報(bào)刊不難見(jiàn)到瑞光的記載。最早見(jiàn)于報(bào)刊的是《無(wú)錫新報(bào)》1923年7月13日第4版南湖(廉泉)[4]的《為雪庵上人題衍法訪古圖二首》。

大法今安在，津梁愿亦奢。

但能看圖畫，終是不還家。

樹缺云藏寺，客來(lái)僧點(diǎn)茶。

羊群無(wú)是幻，何處問(wèn)三車。

佛宮心上有，彈指即華嚴(yán)。

顯密通三教，丹青數(shù)二閻。

思親留勝跡，覓句斷新尖。

欲懺浮名累，無(wú)聲月上簾。

此外，還有近十件山水畫。如1926年6月6日《晨報(bào)星期畫報(bào)》第1卷第38期第1頁(yè)載有瑞光的《山水》圖(圖4)，旁有“燕孫”的注識(shí)：“釋瑞光，字雪廠，工山水，不落先輩窠臼，其畫得于性靈者多，故能以畫勝人，有自制印草，文曰：今人摹古，古人摹誰(shuí)。其抱負(fù)可以想見(jiàn)矣。燕孫識(shí)?！?1928年9月16日，《北平畫報(bào)》第7期第4版刊載釋瑞光《問(wèn)石山僧畫幅》，旁注：“釋瑞光，別號(hào)問(wèn)石山僧，山水宗大滌子，花卉法吳昌碩、李復(fù)堂，不嘗為人作畫，今特介紹與讀者一閱，則知該畫之妙矣?！笨芍鸸庾盅S，別號(hào)問(wèn)石山僧，山水學(xué)石濤，花卉法吳昌碩。從他的印譜看，瑞光還有一些別號(hào)，如：“西河老民”“看山僧”“老雪”等。

1926 《晨報(bào)星期畫報(bào)》 1926 年

[ 第1卷 第38期 ，1頁(yè) ]雪廠上人山水軸：[畫圖]

二、幸有瑞光尊敬意

1917年6月30日，為避家鄉(xiāng)的兵匪之禍，齊白石來(lái)到北京，寄居在離蓮花寺南不遠(yuǎn)的法源寺。因畫風(fēng)近于八大山人冷逸的一路,懂得的人不多,作品就不易賣得出去,賣畫生涯很是蕭索。很可能是通過(guò)法源寺的住持道階法師認(rèn)識(shí)了瑞光。1917年11月底，齊白石返鄉(xiāng)，1919年正式定居北京，狀況仍未獲改觀，且居無(wú)定所，先后寄寓觀音寺、石燈庵等寺廟。齊白石雖笑稱“與佛有緣”，但觀音寺內(nèi)“佛號(hào)鐘聲，睡不成寐”，石鐙庵“老僧又好蓄雞犬，晝夜不斷啼吠聲”。張次溪回憶齊白石住在石燈庵時(shí),“懸畫四壁,待價(jià)而沾,住室外面的房檐下,放著一個(gè)小白泥爐子,平日燒茶煮飯,冬天搬到屋內(nèi),兼作取暖之用?！薄敖K日枯坐,很少有人來(lái)問(wèn)津。他為了生計(jì),常給墨盒鋪在銅墨盒或銅鎮(zhèn)尺上畫些花卉山水,刻成花樣。所得潤(rùn)金,起初每件只有幾角錢,增了幾次價(jià),才增到每件兩元左右。他還為琉璃廠一帶的南紙鋪畫詩(shī)箋,刻版印刷出售?！盵5]在這種困境之下，一位在北京畫壇已享有盛譽(yù)的畫僧拜入門下，成為第一位向齊白石學(xué)習(xí)繪畫的入室弟子(此時(shí)，雖有姚石倩、張伯任、賀孔才拜齊白石為師，但都是隨其習(xí)篆刻)，齊白石內(nèi)心在欣喜的感動(dòng)之余，更多是其內(nèi)心深處所得到的慰藉。一次瑞光贈(zèng)畫于他，齊白石至衍法寺答謝，特賦詩(shī)兩首相贈(zèng)。

阜城門外衍法寺尋瑞光上人(即題上人所贈(zèng)之畫)

故我京華作上賓 (前朝癸卯年，夏午詒請(qǐng)為上賓。) ，農(nóng)髯三過(guò)不開(kāi)門。(曾農(nóng)髯過(guò)訪再三，余以病卻。曾入門曰：吾已來(lái)矣，公何卻耶!)今朝古寺尋僧去。相見(jiàn)無(wú)言將虱捫。

帝京方丈識(shí)千官，一畫刪除冷眼難。幸有瑞光尊敬意，似人當(dāng)作貴人看。[6]

在詩(shī)中，齊白石回憶了自己1903年隨好友夏午詒初次至京師，被奉為上賓，當(dāng)時(shí)正赴京趕考的曾熙(農(nóng)髯)三次來(lái)訪，齊白石誤以為他也是勢(shì)利之人，不愿結(jié)交的往事。如今齊白石的畫風(fēng)在北京遭遇冷眼，到衍法寺去訪“識(shí)千官”的瑞光，瑞光卻把他“當(dāng)作貴人看”，這份“敬意”，對(duì)于齊白石是何等珍貴!此后齊白石為瑞光題畫賦詩(shī)不下十次，瑞光也常去請(qǐng)益，暢談畫理，互相啟發(fā)，是師生，更是知己。北京畫院收藏的《白石詩(shī)草》(甲子至丙寅)中有一詩(shī)記載齊白石畫一燈送給瑞光。

畫燈一檠贈(zèng)雪廣[7]上人

經(jīng)年懶不出門行，布襪無(wú)塵足垢輕。

猶有前因未消滅，蓮花寺里佛前燈。

畫理詩(shī)思亦上乘，寂廖何幸對(duì)枯僧。

孤鐙若肯?；卣?，與汝余年共死生。

“經(jīng)年懶不出行”的齊白石，卻拿著畫去蓮花寺拜訪“畫理詩(shī)思亦上乘”的瑞光，甚至發(fā)出“與汝余年共死生”的感嘆，足見(jiàn)師徒二人惺惺相惜之情。

1926年春二月，齊白石曾為瑞光作《西城三怪圖》(中國(guó)美術(shù)館藏)(圖5)，中間側(cè)身而立的僧人為瑞光，正面捻須的白發(fā)老者為齊白石，側(cè)面而立者為馮臼。畫上有長(zhǎng)題記其事：

余客京師，門人雪庵和尚常言：前朝同光間趙?叔、德硯香諸君為西城三怪。吾曰：然則吾與汝亦西城今日之兩怪也，惜無(wú)多人。雪庵尋思曰：臼庵亦居西城，可成三怪矣。一日臼庵來(lái)借山館，余白其事。明日又來(lái)，出紙索畫是圖，雪庵見(jiàn)之亦索再畫，余并題二絕句。閉戶孤藏老病身，那堪身外更逢君。捫心何有稀奇筆，恐見(jiàn)西山冷笑人?；镁墘m夢(mèng)總云曇，夢(mèng)里阿長(zhǎng)醒雪庵。不以拈花作模樣，果然能與佛同龕。雪庵和尚笑存。丙寅春二月齊璜。

《西城三怪》 齊白石 軸 紙本設(shè)色

60.9×45.1cm 1926年 中國(guó)美術(shù)館藏

馮臼(1870—1929)，字臼庵、臼廠、臼廣、剩瑕，齋號(hào)半瓦齋，湖南衡陽(yáng)縣九市鄉(xiāng)人。光緒諸生，曾任教國(guó)立北平藝專講席而名噪京華。詩(shī)書畫印皆工。篆字獵碣，隸法張遷，行楷師山谷、冬心。畫工花鳥、蘭竹、翎毛，效法天池、白陽(yáng)，粗枝大葉，隨意揮灑，饒有生趣。晚寫佛像，人爭(zhēng)寶之。馮臼為人狷介，負(fù)才不羈，書畫篆刻不輕易送人，其畫名與白石比肩。當(dāng)時(shí)聲震京城的湖南畫家主要有馮臼、蕭俊賢、齊白石三人，時(shí)稱“馮蕭齊”。齊白石在西城居住，與同居西城的馮臼常相往來(lái)，而瑞光曾任西城衍法寺住持，三人合稱“西城三怪”，白石作畫留影，成為畫壇又一佳話。

詩(shī)中“幻緣塵夢(mèng)總云曇”一句來(lái)自齊白石的一個(gè)夢(mèng)：他夢(mèng)見(jiàn)瑞光自稱“老曇”，醒來(lái)作一詩(shī)記之：

夢(mèng)與雪廣共話

此身只合共僧流，萬(wàn)事從頭早已休。

老境客稀私竊喜，故園兵久漸忘憂。

懶看芍藥三春暮，已負(fù)芙蓉九月秋。

夢(mèng)幻由人心意作，曇花?，F(xiàn)坐前頭。

夢(mèng)雪廣自稱老曇。夢(mèng)后五日，雪廣見(jiàn)此詩(shī)，自言削發(fā)時(shí)原名續(xù)曇，幻境不可謂無(wú)憑也。

沒(méi)想到五天后瑞光見(jiàn)詩(shī)稱自己出家前原名“續(xù)曇”。足見(jiàn)二人心意相通，夢(mèng)寐在焉。

1926年1月6日(乙丑十一月廿二日)，齊白石生日，弟子門人賀孔才、楊泊廬、王雪濤、陳小溪、趙大廷、釋瑞光進(jìn)以酒，飲后照影紀(jì)事，齊白石作了一首七律詩(shī)：

斯世何容身外身，道從寂寞惜諸君。

衰年顧影嬴愁色，小技論工負(fù)替人。

鬼道柴門天又雪，星塘茅屋日邊云。

(余居鬼門關(guān)側(cè)。余阿爺阿娘居星塘老屋)

明年此日吾還在。對(duì)鏡能知老幾分。

乙丑冬一日乃余生期，雪廣上人集同人飲后為余留影紀(jì)事，命題一律。白石山翁。[8]

照片右側(cè)，齊白石還題：“雪廣上人與余同寂寞，余以此贈(zèng)之。心出家僧璜記?！闭掌械凝R白石身著淺色長(zhǎng)袍，這張照片后來(lái)又用于1928年胡佩衡為其出版的《齊白石畫集》，為其較早的影像。參與生日聚會(huì)的弟子甚多，不知齊白石是否都贈(zèng)以照片。這張有齊白石題詩(shī)的肖像照能留存下來(lái)，的確是一幸事，也足見(jiàn)瑞光對(duì)白石所贈(zèng)之物的珍惜愛(ài)重。(圖6)

齊白石贈(zèng)瑞光相片

齊白石弟子雖多，但一些弟子后因各種原因反目，而瑞光始終事師甚誠(chéng)。齊白石有一首詩(shī)《小窗看雪》，原稿為：

小窗看雪

喜雪最嫌污踏過(guò)，不妨三尺擁青門。

舍南雞遠(yuǎn)無(wú)泥爪，天上鴻飛但月痕。

非侶交游終易別，成群私淑總無(wú)恩。

貧居不合停車馬，野寺荒城有替人。

(僧瑞光居阜城門外衍法寺。賀孔才為文人賀先生之孫。居于□□城邊。)

1933年出版《白石詩(shī)集》時(shí)，改為：

喜雪難堪是污踐，不妨三尺擁青門。

墻頭雀過(guò)嫌泥爪，天上鴻飛忌月痕。

非侶交游終易別，成群私淑總無(wú)恩。

貧居豈合停車馬，野寺荒城隔替人。

(僧瑞光居阜城門外衍法寺。)

齊白石雖對(duì)詩(shī)文進(jìn)行了修改，但意思未變：自己不需要不相關(guān)的人來(lái)打擾，嫌棄墻頭觀望者的到來(lái)，那些另有高就的人也不想承認(rèn)曾是我的門生。三觀不同的人是無(wú)法長(zhǎng)期相處，那些私淑弟子我也不能教給他們什么。我這個(gè)窮人也沒(méi)有什么價(jià)值，我的真正傳人在遠(yuǎn)寺呢!正式出版被刪去的賀孔才(1903—1952)是隨齊白石學(xué)習(xí)篆刻的早期弟子，名培新，字孔才，號(hào)天游，河北武強(qiáng)人，出生世家，祖父賀松坡為光緒十二年(1886)進(jìn)士，曾任刑部主事，家富圖書收藏。賀孔才幼時(shí)從祖父學(xué)古文，后拜吳北江為師，學(xué)文學(xué)，從秦樹聲習(xí)書法，1920年6月經(jīng)齊白石好友朱德裳介紹拜門學(xué)習(xí)篆刻，但后與齊白石疏遠(yuǎn)。齊白石在手批弟子羅祥止《祥止印草》中“天花亂墜”印旁批注云：“妙極，若學(xué)賀生之為人，足以倒戈矣?！盵9]在詩(shī)稿中，齊白石明確標(biāo)出賀孔才和瑞光的名字，便是將二人進(jìn)行對(duì)比，正式出版時(shí)隱去了“倒戈”的賀孔才，留下事己始終如一的瑞光，而詩(shī)意更為明顯，足見(jiàn)瑞光在他心目中的地位。

除此之外，齊白石還多次在詩(shī)中將瑞光譽(yù)為自己的傳人。如：

題雪庵背臨白石畫嵩高本

看山時(shí)節(jié)未蕭條，山腳橫霞開(kāi)絳桃。

二十年前游興好，宏農(nóng)澗外畫嵩高。

(癸卯春。余由西安轉(zhuǎn)京華。道出宏農(nóng)澗。攜幾于澗外畫嵩山圖。)

中岳隨身袖底深，秦灰百劫幸無(wú)侵。

何人見(jiàn)后存心膈，豈料高僧作替人。

瑞光臨齊白石畫作亂真，正如于非闇所言瑞光臨白石山水十二條屏連齊白石本人都認(rèn)不出來(lái)。學(xué)齊白石花鳥、篆刻弟子眾多，而瑞光獨(dú)學(xué)山水，且兩人交往十余年，對(duì)于齊白石來(lái)說(shuō)，就彌足珍貴了。

《白石老屋》 瑞光 扇面 紙本 設(shè)色

18.5×45cm 1924年 北京畫院藏

《借山問(wèn)道圖》 瑞光 托片 紙本 設(shè)色

83.5×43cm 1924年 北京畫院藏

《山水》 瑞光 扇面 紙本 設(shè)色

19.5×54.5cm 無(wú)年款 北京畫院藏

《山寺松溪圖》 瑞光  軸 紙本 設(shè)色

127×45cm 1930年 日本京都國(guó)立博物館藏

《臨白石畫佛》 瑞光 軸 紙本 設(shè)色

127×33.5cm 1925年 北京畫院藏

《拈花微笑》 齊白石 軸 紙本 設(shè)色

67×34cm 無(wú)年款 北京畫院藏

《大滌子作畫圖》 齊白石 軸 紙本 設(shè)色

87.5×48cm 1923年 北京畫院藏

《石濤作畫圖》 齊白石 鏡芯 紙本 設(shè)色

26.5×33cm 無(wú)年款 北京畫院藏

《鐘馗》 齊白石 軸 紙本 設(shè)色

133.5×34cm 無(wú)年款 北京畫院藏

注釋：

[1] 非廠：《雪廠上人》，見(jiàn)《北平晨報(bào)》, 1932年2月15日“北晨藝圃”。

[2] 民國(guó)二十四年(1935)重修凈業(yè)寺時(shí)，瑞光的《涵碧登高圖》尚在。

[3]傅耕野：《能詩(shī)善畫的瑞光和尚》，《隨心集》，中國(guó)文史出版社，2000年。

[4] 廉泉(1868—1931)，字惠卿，號(hào)南湖，無(wú)錫人。光緒二十年(1894年)中舉人。翌年在京會(huì)試時(shí)參與康有為的"公車上書"。精詩(shī)文，善書法，嗜書畫、金石，并以其詩(shī)文書畫交游于王公貴人之間。辛亥革命后，廉泉隱居北平潭拓寺。民國(guó)3年(1914年)赴日本，介紹中國(guó)書畫。民國(guó)6年回國(guó)，曾任故宮保管委員等職。北伐勝利后，曾被任命為江蘇省屠宰稅局局長(zhǎng)，他堅(jiān)決不就。民國(guó)20年，他獨(dú)赴北平潭柘寺養(yǎng)病，并因信佛而入寺為僧。同年10月6日，病逝于北平協(xié)和醫(yī)院，安葬于潭柘寺旁，終年63歲。遺著有《南湖集》、《潭柘集》、《夢(mèng)還集》、《夢(mèng)還遺集》等。

[5]張次溪：《回憶白石老人》，見(jiàn)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議北京市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編：《文史資料選編》(第28輯)，北京出版社，1986年，第120頁(yè)。

[6]此詩(shī)原名《阜城門外衍法寺尋瑞光上人即題所贈(zèng)之畫》，收入《白石詩(shī)草補(bǔ)編》第二集，此編是一九五七年白石歿后，從他的日記手稿和自定義一、二兩輯的原稿中搜集得來(lái)的遺詩(shī)。

[7]白石手書中常有“廣”代“廠”字，“廣”同“庵”同“廠”，下同。

[8]此詩(shī)亦見(jiàn)《白石詩(shī)草》(乙丑十一月起)，略有區(qū)別，北京畫院編《人生若寄：北京畫院藏齊石手稿》，第頁(yè)。

[9]關(guān)于賀孔才與齊白石的交往見(jiàn)鄒典飛：《齊白石與門人賀孔才的藝文交往初探》，北京畫院編《齊白石研究》，廣西美術(shù)出版社，2016年。

全文刊載于北京畫院編：《齊白石師友六記》，廣西師范大學(xué)出版社，2020年10月出版

（本文選摘自北京畫院編《齊白石師友六記》，經(jīng)作者授權(quán)轉(zhuǎn)刊）