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2020·年度閱讀:美國(guó)移民與族裔史

1. Erika Lee, America for Americans: A History of Xenophobia in the United States, Basic Books, 2019.美國(guó)移民與族裔史(American Immigration and Ethnic History)的主要開(kāi)創(chuàng)者之一奧斯卡韓德林(Oscar Handlin)曾強(qiáng)調(diào),美國(guó)是一個(gè)“移民之國(guó)”,而美國(guó)華人史家李漪蓮…


1. Erika Lee, America for Americans: A History of Xenophobia in the United States, Basic Books, 2019.

美國(guó)移民與族裔史(American Immigration and Ethnic History)的主要開(kāi)創(chuàng)者之一奧斯卡·韓德林(Oscar Handlin)曾強(qiáng)調(diào),美國(guó)是一個(gè)“移民之國(guó)”,而美國(guó)華人史家李漪蓮(Erika Lee)的新著《美國(guó)人的美國(guó):一部美國(guó)仇外史》(America for Americans: A History of Xenophobia in the United States,以下簡(jiǎn)稱《仇外》),則凸顯出美國(guó)是一個(gè)“仇外之國(guó)”?!冻鹜狻芬粫ㄟ^(guò)追溯美國(guó)自殖民時(shí)期到特朗普時(shí)代的種族主義和排外行為,揭示愛(ài)爾蘭人、中國(guó)人、日本人、意大利人、墨西哥人、中東人等族群,是如何在政客和媒體的刺激渲染下,成為美國(guó)種族主義政策和暴力的目標(biāo),并被民粹主義和種族主義者建構(gòu)為美國(guó)的“異族”和威脅的,同時(shí)深刻地塑造了美國(guó)的大眾觀念和公共政策,進(jìn)而分析仇外現(xiàn)象對(duì)美國(guó)民主和美國(guó)人的負(fù)面影響,及其對(duì)美國(guó)法律和形象的減損?!冻鹜狻氛J(rèn)為,對(duì)外來(lái)移民的非理性恐懼、仇恨、敵意是美國(guó)的顯著特征和難以磨滅的傳統(tǒng),自其建國(guó)以來(lái)就被用于各種社會(huì)和政治目的。當(dāng)下,美國(guó)人對(duì)穆斯林、拉美裔的恐懼,更是讓人們對(duì)美國(guó)仇外歷史體會(huì)深切。

國(guó)內(nèi)美國(guó)史學(xué)界對(duì)《仇外》的作者李漪蓮未必陌生,其另一部著作《亞裔美國(guó)的創(chuàng)生:一部歷史》(The Making of Asian America: A History)的簡(jiǎn)體中譯本,已于2019年由中信出版集團(tuán)出版。作為專攻亞裔美國(guó)人史的歷史學(xué)家,李漪蓮的專長(zhǎng)在《仇外》一書中得到了充分展現(xiàn)。該著對(duì)美國(guó)仇視亞裔美國(guó)人的歷史敘述尤為詳細(xì)扎實(shí),其對(duì)中國(guó)人和日本人移民在美國(guó)遭遇仇恨和歧視的相關(guān)章節(jié)的闡述也更具啟發(fā)意義。同時(shí),作者也兼及美國(guó)仇外歷史的整體性,對(duì)美國(guó)歷史上其他遭受仇外的族群的分析亦不乏真知灼見(jiàn)。

《仇外》一書一如既往地展現(xiàn)了李漪蓮的寫作風(fēng)格:首先是出色的故事講述能力。該著結(jié)構(gòu)組織清晰,資料豐富,堪稱一部可讀性強(qiáng)、構(gòu)思精巧、充滿思想的學(xué)術(shù)力作。其次是作者穿透紙背的人文情懷。李漪蓮對(duì)從排華到最近的旅美禁令期間,美國(guó)社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的種族主義仇外情緒予以批判,指出仇外情緒事實(shí)上是美國(guó)種族主義不可分割的一部分?!冻鹜狻穼?duì)任何想要建立一個(gè)更包容社會(huì)的美國(guó)人來(lái)說(shuō)應(yīng)是必不可少的讀物。最后是著者強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。李漪蓮指出,今天美國(guó)仇外的言論、行為和政策并非新鮮物,而是美國(guó)仇外歷史的當(dāng)代回響,她將唐納德·特朗普的種族歧視,視為美國(guó)仇外歷史的某種殘余和沉渣,認(rèn)為無(wú)論是歷史上的排斥還是當(dāng)下的仇外,皆對(duì)美國(guó)和美國(guó)人造成了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。

總體而言,李漪蓮的《仇外》一書對(duì)美國(guó)仇外種族主義的歷史進(jìn)行了出色總結(jié),啟發(fā)人們關(guān)注、正視并反思這段歷史。它解釋了仇外情緒何以產(chǎn)生,何以持續(xù),何以威脅到美國(guó)和美國(guó)人。這是一本發(fā)人深省的書,幫助我們理解為什么美國(guó)兼具“移民之國(guó)”和“仇外之國(guó)”的雙重矛盾身份。任何想要深入理解美國(guó)社會(huì)的人,都應(yīng)細(xì)品此書。如能與美國(guó)移民史家約翰·海厄姆(John Higham)的《國(guó)土上的陌生人:美國(guó)排外主義的類型(1860-1925)》(Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925)及后文提及茱莉亞·羅斯·克勞特的《異見(jiàn)的威脅》等書參照閱讀,則會(huì)對(duì)美國(guó)的排外歷史有更為深入的理解。

2. Julia Rose Kraut, Threat of Dissent: A History of Ideological Exclusion and Deportation in the United States, Harvard University Press, 2020.

美國(guó)學(xué)者茱莉亞·羅斯·克勞特(Julia Rose Kraut)集律師和歷史學(xué)家于一身,這是她異于常人的優(yōu)勢(shì)。而她在新著《異見(jiàn)的威脅:美國(guó)意識(shí)形態(tài)排外與驅(qū)逐史》(Threat of Dissent: A History of Ideological Exclusion and Deportation in the United States,后文簡(jiǎn)稱《異見(jiàn)》)一書中,將這種優(yōu)勢(shì)盡情揮灑,從而賦予《異見(jiàn)》別樣的氣質(zhì)與學(xué)術(shù)價(jià)值。

《異見(jiàn)》是美國(guó)首部意識(shí)形態(tài)排外和驅(qū)逐的社會(huì)、政治和法律史綜合的著作,也是美國(guó)學(xué)界第一部將移民法和美國(guó)憲法第一修正案相結(jié)合的交叉研究,對(duì)主要法院判決和立法的復(fù)雜性進(jìn)行了深入研究。其牽涉的時(shí)間包括從《1798年外國(guó)友人法》(Alien Friends Act of 1798)到特朗普政府時(shí)期的幾乎整個(gè)美國(guó)歷史。

《異見(jiàn)》指出,從《1798年外國(guó)友人法》開(kāi)始,美國(guó)以國(guó)家安全的名義,立法禁止或驅(qū)逐外來(lái)移民。而這些法律常與第一修正案保護(hù)言論和結(jié)社自由及美國(guó)作為一個(gè)移民國(guó)家的形象相抵牾?!懂愐?jiàn)》提醒我們,美國(guó)的外來(lái)者在信仰、言論和結(jié)社等權(quán)利方面的法律基礎(chǔ)異常脆弱,他們或遭受立法排斥,或其觀念和信仰遭受挑戰(zhàn)。而意識(shí)形態(tài)上的排斥和驅(qū)逐則成為美國(guó)政治鎮(zhèn)壓“異見(jiàn)”的工具。《異見(jiàn)》追溯了不同的意識(shí)形態(tài)如無(wú)政府主義、共產(chǎn)主義、伊斯蘭激進(jìn)主義如何根據(jù)特定時(shí)局,被認(rèn)為是美國(guó)不可容忍的威脅。《異見(jiàn)》還強(qiáng)調(diào)了包括克拉倫斯·達(dá)羅(Clarence Darrow)和卡羅爾·維斯·金(Carol Weiss King)在內(nèi)的律師,以及美國(guó)公民自由聯(lián)盟(American Civil Liberties Union)等組織,依據(jù)憲法第一修正案,對(duì)美國(guó)意識(shí)形態(tài)排斥和驅(qū)逐的合法性表達(dá)了質(zhì)疑,但很少有國(guó)會(huì)議員乃至最高法院對(duì)之提出異議。國(guó)會(huì)和行政部門利用對(duì)“他者”的偏見(jiàn),對(duì)言論自由造成“寒蟬效應(yīng)”?!懂愐?jiàn)》旨在證明,對(duì)異見(jiàn)者的恐懼,貫穿于美國(guó)歷史的始終,并對(duì)美國(guó)憲法第一條修正案所賦予的自由發(fā)起持續(xù)挑戰(zhàn)。自20世紀(jì)以來(lái),美國(guó)政府一直利用意識(shí)形態(tài)來(lái)排斥和驅(qū)逐非美國(guó)公民,鎮(zhèn)壓異見(jiàn)和激進(jìn)主義者?!懂愐?jiàn)》指出,盡管美國(guó)政府在壓制異見(jiàn)的方法、手段和技術(shù)方面代有更新,但對(duì)激進(jìn)分子的恐懼則是一以貫之。同時(shí),該著還迫使美國(guó)人正視如下現(xiàn)實(shí):自建國(guó)直至當(dāng)下,并非美國(guó)所有人都可得享自由。

概言之,《異見(jiàn)》是一本有關(guān)美國(guó)移民政策及思想自由表達(dá)的重要書籍,它以清晰生動(dòng)的文字描述了非美國(guó)公民在美國(guó)被視為“異族”并可能因信仰而遭驅(qū)逐的困境。對(duì)于想了解美國(guó)移民或憲法第一修正案的讀者而言,這本書是不能錯(cuò)過(guò)的。

3. S. Deborah Kang, The INS on the Line: Making Immigration Law on the US-Mexico Border, 1917-1954, Oxford University Press, 2017.

美國(guó)韓裔歷史學(xué)家S. 黛博拉·康(S. Deborah Kang)的新著《邊境線上的移民與歸化局:在美墨邊境制定移民法(1917—1954)》(The INS on the Line: Making Immigration Law on the US-Mexico Border, 1917-1954,以下簡(jiǎn)稱《移民局》),斬獲包括美國(guó)移民與族裔史協(xié)會(huì)西奧多·薩魯托斯(Theodore Saloutos)獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)圖書大獎(jiǎng)。該著是第一部全面探討1917年至1954年間美國(guó)移民與歸化局(INS)在美墨邊境的經(jīng)歷?!兑泼窬帧穼⑷藗兊淖⒁饬膰?guó)會(huì)決策者轉(zhuǎn)向美墨邊境的低層移民局官員身上。移民與歸化局的官員認(rèn)識(shí)到美墨邊境同天使島和愛(ài)麗絲島的嚴(yán)格執(zhí)法不同,在美墨邊境,移民局官員面臨著一系列政治、社會(huì)和環(huán)境障礙,一度使移民執(zhí)法陷入困境,導(dǎo)致他們無(wú)法有效地管理移民。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),當(dāng)?shù)匾泼窬止賳T在執(zhí)行國(guó)家移民法的同時(shí),也重塑、修改相關(guān)移民法和政策以應(yīng)對(duì)美墨邊境局勢(shì),而這些策略和相關(guān)政策,持續(xù)影響著美墨邊境。《移民局》通過(guò)細(xì)致的分析,論證了美墨邊境的移民與歸化局不僅是一個(gè)執(zhí)法機(jī)構(gòu),也在某種程度上扮演立法機(jī)構(gòu)的角色。該著認(rèn)為,美墨邊境的移民局官員塑造了一種復(fù)雜的邊境控制體系,展示了排外主義和邊境社會(huì)之間,美國(guó)與墨西哥之間,聯(lián)邦與州之間復(fù)雜的利益博弈,牽涉各級(jí)立法機(jī)構(gòu)、法院,及邊境居民、雇主、移民、移民局官員等諸多群體?!兑泼窬帧芬舱故玖艘泼衽c歸化局和邊境巡邏隊(duì)是如何不斷受到當(dāng)?shù)?、?guó)家和跨國(guó)的壓力,并且在執(zhí)行移民法時(shí)往往左支右絀。其所述所論,直觀而令人信服?!兑泼窬帧吠瑫r(shí)試圖證明,特朗普對(duì)美墨邊境簡(jiǎn)單粗暴的處理,事實(shí)上是對(duì)歷史的無(wú)知。

《移民局》雖然集中論述20世紀(jì)上半葉美墨邊境的歷史,亦有助于我們理解當(dāng)代美國(guó)的移民政策。該著不僅法律和移民史學(xué)家不能錯(cuò)過(guò),也值得政策史學(xué)家、研究美墨邊境地區(qū)的學(xué)者以及跨地區(qū)、跨學(xué)科的邊境研究專家的關(guān)注。對(duì)于任何想要了解構(gòu)成現(xiàn)代美國(guó)移民體系錯(cuò)綜復(fù)雜的政府機(jī)構(gòu)、驅(qū)逐行動(dòng)和拘留中心的起源的讀者來(lái)說(shuō),本書亦是一個(gè)不錯(cuò)的起點(diǎn)。

4. Beth Lew-Williams, The Chinese Must Go: Violence, Exclusion, and the Making of the Alien in America, Harvard University Press, 2018.

美國(guó)華裔歷史學(xué)家貝絲·劉·威廉姆斯(Beth Lew-Williams)專注于亞裔美國(guó)人史的研究。其新著《中國(guó)佬必須滾:暴力、排斥與美國(guó)異族的建構(gòu)》(The Chinese Must Go: Violence, Exclusion, and the Making of the Alien in America,下文簡(jiǎn)稱《中國(guó)佬》),獲得了包括美國(guó)歷史學(xué)家協(xié)會(huì)(American Historical Association)頒發(fā)的雷·艾倫·比靈頓(Ray Allen Billington)獎(jiǎng)在內(nèi)的多種學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)?!吨袊?guó)佬》一書考察的時(shí)間節(jié)點(diǎn)始于19世紀(jì)50年代,當(dāng)時(shí)美國(guó)邊境控制尚未區(qū)分公民與外來(lái)者。此后數(shù)十年間,華工在美國(guó)西部淘金、伐木、筑路、墾荒,為美國(guó)西部開(kāi)發(fā)貢獻(xiàn)卓著,同時(shí)美國(guó)社會(huì)針對(duì)華人的排斥與暴力也在不斷升級(jí)。其結(jié)果,便是美國(guó)國(guó)會(huì)于1882年通過(guò)了《排華法案》,首次嘗試以種族和階級(jí)為由禁止特定移民族群。《排華法》進(jìn)一步加劇了美國(guó)的排華暴力。1885-1886年間,美國(guó)西部168個(gè)社區(qū)的華人移民經(jīng)歷了嚴(yán)重的暴力、騷擾和恐嚇,導(dǎo)致數(shù)千華人被迫放棄家園?!吨袊?guó)佬》援引《排華法案》通過(guò)后,該法對(duì)在美華人的心理影響,揭示美國(guó)的移民政策如何煽動(dòng)了這種暴力,而這種暴力又如何反過(guò)來(lái)引發(fā)了新的排外政策。該著指出,針對(duì)華裔美國(guó)人的種族暴力,以及隨后大規(guī)模驅(qū)逐華裔移民的行為,為美國(guó)留下了一份“排外”的遺產(chǎn),催生了現(xiàn)代美國(guó)的“異族”(alien)概念。

通過(guò)定位現(xiàn)代美國(guó)“異族”的起源,《中國(guó)佬》重新詮釋了排華在美國(guó)歷史上的重要意義,排華法律和暴力在今天的美國(guó)仍產(chǎn)生廣泛共鳴。當(dāng)下美國(guó)仇外情緒的復(fù)蘇,很大程度上是建立在過(guò)去對(duì)“異族”華人的恐懼之上的?!吨袊?guó)佬》從國(guó)內(nèi)和國(guó)際雙重視角來(lái)審視針對(duì)華人的暴力,并分析中國(guó)移民是如何抵抗和適應(yīng)時(shí)局,論證這種局部暴力對(duì)型塑美國(guó)政治的影響。無(wú)疑,該著增進(jìn)了我們對(duì)美國(guó)太平洋西北部美國(guó)華人歷史的了解。

《中國(guó)佬》視野開(kāi)闊、研究充分、引人入勝、文筆優(yōu)美、描述細(xì)致、令人動(dòng)容,凸顯了華人的聲音和經(jīng)歷,是對(duì)亞裔美國(guó)人史、美國(guó)移民法,及美國(guó)國(guó)族構(gòu)建感興趣的讀者的必讀新書。

5. Katherine Benton-Cohen, Inventing the Immigration Problem: The Dillingham Commission and Its Legacy, Harvard University Press, 2018.

凱瑟琳·本頓·科恩現(xiàn)為喬治敦大學(xué)歷史學(xué)教授,曾在路易斯安那州立大學(xué)任教,著有在美國(guó)史學(xué)界頗受關(guān)注的《邊境美國(guó)人:亞利桑那州邊境的種族分裂和勞工戰(zhàn)爭(zhēng)》(Borderline Americans: Racial Division and Labor War in the Arizona Borderlands)一書。其新著《創(chuàng)造移民問(wèn)題:迪林厄姆委員會(huì)及其遺產(chǎn)》(Inventing the Immigration Problem: The Dillingham Commission and Its Legacy,后文簡(jiǎn)稱《移民問(wèn)題》),探討了美國(guó)歷史上規(guī)模最大的移民研究——《迪林厄姆委員會(huì)報(bào)告》(Dillingham Commission Reports)的長(zhǎng)期政策影響。

1907年,美國(guó)國(guó)會(huì)成立了一個(gè)由佛蒙特州參議員威廉·迪林厄姆(William Dillingham)為首的聯(lián)合委員會(huì),調(diào)查被許多美國(guó)人視為國(guó)家危機(jī)的大規(guī)模外來(lái)移民。來(lái)自全美的專家通過(guò)數(shù)年廣泛搜集資料與詳細(xì)分析,于1911年出版了長(zhǎng)達(dá)41卷的《迪林厄姆委員會(huì)報(bào)告》(其中作為索引的第41卷并未出版)。該報(bào)告迄今仍是美國(guó)規(guī)模最大的移民調(diào)查研究項(xiàng)目,為20世紀(jì)早期的移民問(wèn)題打開(kāi)了一扇廣闊的窗戶,其積累的大量信息影響了美國(guó)人的自我認(rèn)知和對(duì)移民的看法?!兑泼駟?wèn)題》認(rèn)為,一個(gè)多世紀(jì)后,迪林厄姆委員會(huì)的遺產(chǎn)繼續(xù)影響著美國(guó)解決移民問(wèn)題的態(tài)度和政策,而這些政策從根本上改變了美國(guó)的人口結(jié)構(gòu)和文化要素。

吊詭的是,學(xué)術(shù)界鮮有關(guān)于迪林厄姆委員會(huì)及其報(bào)告的專門研究,幾乎所有提及該委員會(huì)的歷史學(xué)家也對(duì)其持批評(píng)態(tài)度。凱瑟琳則另辟蹊徑,專門研究迪林厄姆委員會(huì)的報(bào)告。《移民問(wèn)題》將美國(guó)移民問(wèn)題置于20世紀(jì)初的全球背景下,并圍繞美國(guó)內(nèi)部種族和宗教等沖突,證明美國(guó)社會(huì)對(duì)外來(lái)移民介于“迎拒之間”的糾結(jié)心態(tài),同時(shí)對(duì)移民中“種族”和“國(guó)籍”的分類進(jìn)行了精彩的討論,強(qiáng)調(diào)委員會(huì)通過(guò)捍衛(wèi)“美國(guó)生活標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)推動(dòng)其限制移民的建議,展示了國(guó)會(huì)如何利用委員會(huì)的結(jié)論來(lái)強(qiáng)化聯(lián)邦政府對(duì)移民控制。

《移民問(wèn)題》是研究美國(guó)移民轉(zhuǎn)折時(shí)期的里程碑式著作。它及時(shí)地提醒我們,移民不僅是美國(guó)的歷史,也是美國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)。該著筆調(diào)優(yōu)雅、研究深入、證據(jù)詳瞻,其思想和關(guān)切在當(dāng)下美國(guó)移民問(wèn)題突出的環(huán)境下,愈發(fā)令人深思,理應(yīng)成為了解美國(guó)歷史和美國(guó)移民問(wèn)題的必讀書。

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