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《塵埃落定》獲“茅獎(jiǎng)”20年:堅(jiān)持文學(xué)中某種不變的力量

12月27日,《塵埃落定》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)20周年分享會(huì),在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。


分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

12月27日,《塵埃落定》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)20周年分享會(huì),在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。中國(guó)作協(xié)副主席、書記處書記李敬澤,電視節(jié)目制作人關(guān)正文,出版人曹元勇,同現(xiàn)場(chǎng)讀者分享了各自品讀小說的故事和感想。本書作者、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿來,由于霧鎖成都機(jī)場(chǎng)此次未能到場(chǎng)。通過視頻連線,他在家中舉起一瓶茅臺(tái)酒遙相慶賀,吐露了自己當(dāng)年的創(chuàng)作歷程和20年來的點(diǎn)滴收獲。

作家阿來

作家阿來


出版人曹元勇

出版人曹元勇

《塵埃落定》是第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。出版二十多年來,這部長(zhǎng)篇小說以獨(dú)特的敘述視角、詩(shī)性的語(yǔ)言、宏大的歷史視野,愈發(fā)為世人所關(guān)注喜愛。小說迄今累計(jì)銷量達(dá)數(shù)百萬冊(cè),更曾改編成同名影視劇、話劇。

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

沉寂三四年才得以出版:“阿來為那個(gè)未曾被表達(dá)過的世界命名”

《塵埃落定》以一個(gè)有先知先覺能力的傻子少爺?shù)囊暯?,講述雪域高原上最后一個(gè)土司家族的崩潰,以詩(shī)意靈動(dòng)的語(yǔ)言,書寫了一個(gè)時(shí)代塵埃起落的寓言。小說塑造了一系列鮮活飽滿、令人印象深刻的角色:傻子少爺、土司太太、侍女桑吉卓瑪、銀匠、行刑人爾依等;同時(shí)建構(gòu)了一幅真實(shí)生動(dòng)、深入日常生活細(xì)節(jié)的土司制度下的藏族人生活圖景。正如阿來在本次活動(dòng)上所表示的,“文學(xué)書寫在總是考慮變的時(shí)候,也需要充分地注意到,甚至是充分地堅(jiān)持住什么是文學(xué)不變的東西?!薄秹m埃落定》正是以這種“不變”的力量,走進(jìn)了千千萬萬讀者的內(nèi)心深處。

《塵埃落定》,阿來著,浙江文藝出版社?

《塵埃落定》,阿來著,浙江文藝出版社 

小說創(chuàng)作完成于1994年,卻數(shù)度遭到出版社的拒絕,直到1998年才得以出版,兩年后便獲得第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),并持續(xù)暢銷至今?!捌鋵?shí)每一部書都有每一部書的命和運(yùn),這里面既有人力,當(dāng)然必須有人力,總要有作家拼著命把它寫出來;那么同時(shí)其實(shí)任何一部書都是在一個(gè)非常特定的時(shí)代環(huán)境中,一個(gè)文化氛圍里獲得它的最初的那個(gè)動(dòng)力?!崩罹礉删痛它c(diǎn)評(píng)道,在他看來,《塵埃落定》是為世人打開了一個(gè)非常新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活世界的視野,“為什么要說《塵埃落定》是‘為萬物重新命名’?就這些經(jīng)驗(yàn)而言,藏族的生活、邊地的生活,所有這些實(shí)際上是沒有在我們過往的文學(xué)中被充分地打開過的,是沒有賦予它形象,賦予它語(yǔ)言,沒有給過它一個(gè)表達(dá)的。阿來為這個(gè)世界,這個(gè)還未曾被表達(dá)過的世界,給了一個(gè)命名?!?/p>

《塵埃落定》的故事從一個(gè)下雪的早上開始,“只有春雪才會(huì)如此滋潤(rùn)綿密……也只有春雪才會(huì)鋪展得那么深遠(yuǎn),才會(huì)把滿世界的光芒都匯聚起來”。不只是雪,小說中塑造的一切,野畫眉的叫聲、長(zhǎng)滿草莓花的牧場(chǎng)、“骨頭里冒泡泡的愛情”在《塵埃落定》的世界里都具有了獨(dú)特的詩(shī)意象征。與會(huì)嘉賓認(rèn)為,《塵埃落定》不僅充盈著古典文學(xué)的氣韻,也融入了藏語(yǔ)的表達(dá),還貫穿著他充滿靈性的“以自然之眼觀物”對(duì)自然萬物的敏銳感知,也正因此,這部小說立足于對(duì)人的書寫,卻同時(shí)是一部置于天地之間的恢弘巨著。

從藏族出發(fā),“更像是一個(gè)人類社會(huì)的微縮景觀”

分享會(huì)上,阿來談到了自己開始文學(xué)創(chuàng)作的歷程:“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)會(huì)促使你去思考一些人生當(dāng)中不太思考的抽象問題,比如命運(yùn),或者我們跟周圍社會(huì)的文化、地方歷史的關(guān)系,當(dāng)所有這些興趣激勵(lì)你去了解時(shí),那種寫作的沖動(dòng)自然就出現(xiàn)了?!?/p>

為了寫作《塵埃落定》,阿來曾走遍阿壩地區(qū)幾萬平方公里的土地,研究了18個(gè)土司的家族史,查閱過小說文字50倍以上的史料,因此方寫就了這部兼具文化真實(shí)性和奇崛想象的波瀾壯闊的史詩(shī)巨著。阿來在這部作品中既試圖還原最后一個(gè)土司家族由盛而衰的歷史過程,也為讀者呈現(xiàn)了藏族人日常生活的鮮活細(xì)節(jié),以虛構(gòu)的形式表達(dá)了多元的、動(dòng)態(tài)的藏文化?!秹m埃落定》中的少數(shù)民族文化便具有了民族共通性和世界性的一面,具有了跨越民族的打動(dòng)人心的力量。阿來創(chuàng)作這部作品時(shí)便生活在已經(jīng)漢化了的川西藏族小城,對(duì)他來說,“血性剛烈的英雄時(shí)代、蠻勇過人的浪漫時(shí)代早已結(jié)束”,而這部小說可以幫助自己聊解“鄉(xiāng)愁”。

導(dǎo)演關(guān)正文

導(dǎo)演關(guān)正文

關(guān)正文就此表示,《塵埃落定》的世界觀是完全不同的,“它是從藏族出發(fā)的,但具有比較明顯的世界性,更像是一個(gè)人類社會(huì)的微縮景觀。因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)宏大的世界觀,我也覺得塵埃永遠(yuǎn)不會(huì)落定,它不會(huì)隨著土司制度的消亡而消亡;因?yàn)橛辛诉@樣大的一個(gè)世界觀,所以給我們提供了人類社會(huì)以及人性本質(zhì)的觀察的角度也好、經(jīng)驗(yàn)也罷,在我看來都是非常豐厚的。”

阿來認(rèn)為《塵埃落定》出版以后自己的好運(yùn)氣,讓他對(duì)當(dāng)下中國(guó)葆有閱讀習(xí)慣的廣大讀者抱有信心?!拔覀冏罱K要考慮一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一種文化,在世界上呈現(xiàn)出了一個(gè)什么格調(diào)、什么品質(zhì)、什么標(biāo)準(zhǔn)?!?而近些年側(cè)身影視編劇創(chuàng)作的同時(shí),也讓他對(duì)時(shí)弊不掩憂思,“一直以來,文學(xué)都是指導(dǎo)所有藝術(shù)創(chuàng)作最基礎(chǔ)的東西。而整個(gè)影視,尤其在視頻創(chuàng)作方向上,對(duì)流量的追求幾乎是唯一的價(jià)值觀。在這大數(shù)據(jù)邏輯和資本邏輯下,新人其實(shí)更難出來,大家都變得特別勢(shì)利眼?!?/p>

作家、中國(guó)作協(xié)副主席、書記處書記李敬澤

作家、中國(guó)作協(xié)副主席、書記處書記李敬澤

李敬澤也認(rèn)為,“文學(xué)必須在每一個(gè)時(shí)代里都面對(duì)自己?jiǎn)栴},面對(duì)自己的挑戰(zhàn),做出自己的努力;每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的勝利者,不管是在九十年代還是現(xiàn)在,那些真正具有巨大才華的,同時(shí)又能夠有力地回應(yīng)這個(gè)時(shí)代內(nèi)在的精神欲求的作品,都會(huì)在各自的命運(yùn)里最后站出來、留在那兒的。”曹元勇就此表示,尋找好的作品并不一定非得局限于此時(shí)此刻,“20年前的一本好書,放20年之后它仍然值得捧讀。當(dāng)代已經(jīng)留下了很多經(jīng)典值得我們選擇,值得通過新的方式或者通過各種辦法,讓跟這本書與有緣分的讀者相遇,這正是今天的編輯要做的事情。”

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