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葛劍雄:歷史變化的背后,黃河與家國(guó)大計(jì)緊密聯(lián)系

“黃河是中華民族的母親河?!痹诿看袊?guó)人的成長(zhǎng)歷程中,都少不了對(duì)黃河的大河情結(jié)。無(wú)論從自然還是從文化角度,黃河都是繞不過(guò)去的坐標(biāo)。對(duì)于復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄來(lái)說(shuō),黃河更是有著天然的吸引力。黃河如何成為中華民族的母親河?葛劍雄通過(guò)實(shí)地考察,撰寫(xiě)《黃河與中華文明》…


作者照片:葛劍雄

作者照片:葛劍雄

“黃河是中華民族的母親河?!痹诿看袊?guó)人的成長(zhǎng)歷程中,都少不了對(duì)黃河的大河情結(jié)。無(wú)論從自然還是從文化角度,黃河都是繞不過(guò)去的坐標(biāo)。對(duì)于復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄來(lái)說(shuō),黃河更是有著天然的吸引力。

黃河如何成為中華民族的母親河?葛劍雄通過(guò)實(shí)地考察,撰寫(xiě)《黃河與中華文明》一書(shū),揭開(kāi)黃河不為大眾所知的來(lái)龍去脈。

1990年,他寫(xiě)了一本小冊(cè)子《滔滔黃河》,他在書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)道:“黃河萬(wàn)古流,黃河的兒女將不斷創(chuàng)建新的文明?!?0年過(guò)去了,葛劍雄仍舊記得導(dǎo)師譚其驤的話:“我應(yīng)該超越清朝那些做歷史地理的學(xué)者,比如錢大昕、王國(guó)維,你們應(yīng)該超過(guò)我。否則學(xué)術(shù)怎么進(jìn)步呢?”這也是促使他寫(xiě)作《黃河與中華文明》的原動(dòng)力。11月14日,他攜新書(shū)來(lái)到上海書(shū)城,與現(xiàn)場(chǎng)觀眾分享了他的體會(huì)。

《黃河與中華文明》

《黃河與中華文明》

“中國(guó)”誕生于黃河流域

自古以來(lái),黃河向來(lái)就是人民安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家欣欣向榮的保證和象征。在葛劍雄看來(lái),河流是人類文明起源不可或缺的條件,但大河流不一定會(huì)孕育出大文明,文明與河流之間的關(guān)系并非完全對(duì)應(yīng)。

大河未必孕育文明,譬如亞馬遜河處于熱帶,不適宜人類居住和耕種,許多熱帶雨林至今人跡罕至;文明未必需要大河,古羅馬和古希臘文明,靠沿海向外拓展獲取資源。水量,氣候以及周邊地理環(huán)境等因素,都決定了河流能否孕育文明。

葛劍雄認(rèn)為,從地理環(huán)境的角度,在文明早期,黃河周邊的土地,用簡(jiǎn)單工具就能開(kāi)發(fā)成為農(nóng)田。黃河中下游流經(jīng)黃土高原和由黃土沖積形成的平原,在四五千年前,曾經(jīng)達(dá)到過(guò)最溫暖的時(shí)期,且降雨充足,自然條件利于文明發(fā)展。早期政治文化中心如西安,洛陽(yáng),開(kāi)封等等,歷朝歷代建都離不開(kāi)黃河流域。

證明黃河是中華文明的發(fā)源地,歷史上的依據(jù)頗多。葛劍雄分享了其中最有信服力、也最有趣的考古發(fā)現(xiàn)。上世紀(jì)六十年代,在黃河的最大支流渭河流經(jīng)的寶雞,出土了一件西周早期青銅器。后來(lái),在銅尊底部發(fā)現(xiàn)了銘文,一句“宅茲中國(guó)”,是周武王戰(zhàn)勝商朝之后向上天報(bào)告:“現(xiàn)在我占領(lǐng)中國(guó)了?!庇纱丝芍?,“中國(guó)”這一國(guó)名最早的實(shí)物證據(jù),是在黃河流域誕生的。葛劍雄指出,這里的“中國(guó)”,指的是中國(guó)商朝、周朝最高統(tǒng)治者住的地方,是黃河中下游地區(qū)。

在西漢末年,黃河流域人口占中國(guó)人口的絕大多數(shù),而后出于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,黃河兒女不斷移民南遷。楚霸王項(xiàng)羽帶領(lǐng)一路“江東子弟”,沿著長(zhǎng)江從西向東,從安徽到南京;西晉末年的邕江之亂,引發(fā)不少北方大家族向南遷移至江浙地區(qū)。安史之亂、北宋滅亡、南宋建都杭州,戰(zhàn)亂時(shí)期,每每南遷。雖然南方亦有土著,但中國(guó)人口的大多數(shù)追根溯源,仍是起源于黃河流域。來(lái)自全國(guó)基因調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,上海人百分之七十的基因來(lái)源于北方,足見(jiàn)祖先的慢慢遷徙之路。

不少南方家族特別是少數(shù)民族家庭為了避免被歧視,在修家譜時(shí)常常自詡為某北方遷來(lái)的同姓名人后裔,或者從北方來(lái)南方蠻夷地區(qū)征戰(zhàn)之后,遺留未歸鄉(xiāng)的后代,譬如廣西人當(dāng)中,便有人聲稱自己是狄清平蠻夷之后留在當(dāng)?shù)氐膽?zhàn)士后代??梢?jiàn)即使少數(shù)南方土著,也少不了黃河流域漢人身份的文化認(rèn)同。

黃河的歷史與未來(lái)

作為中華民族的母親河,與國(guó)計(jì)民生息息相關(guān)的黃河歷來(lái)多災(zāi)難。自《史記》以下,歷代正史河渠志均以記述黃河變遷為主,治理黃河成了歷代王朝的頭等大事。中游土地的泥沙常常順著河流聚集到黃河下游,令下游河床比兩邊土地高10-20米,使下游不得不堤壩防洪,危機(jī)四伏。因此,歷代治理黃河都是頭等大事,歷朝政府都設(shè)有專門監(jiān)管與治理黃河水的部門。清朝時(shí)期,在黃河兩岸設(shè)立水標(biāo),時(shí)刻檢查水位情況,每每超出警戒水位,便有專員八百里加急報(bào)告北京,以便第一時(shí)間防汛救災(zāi)。

黃河下游水災(zāi)泛濫在特殊時(shí)刻被當(dāng)做軍事武器,結(jié)果并未盡如人意。譬如,明末李自成攻打開(kāi)封時(shí),明兵掘開(kāi)黃河地基,試圖放洪水以淹沒(méi)李自成,卻是賠了夫人又折兵——洪水不僅沒(méi)能使李自成溺亡,還倒灌進(jìn)開(kāi)封城,令開(kāi)封城幾乎全部被淹沒(méi)。歷史上的開(kāi)封城,便這樣被埋沒(méi)在現(xiàn)在的開(kāi)封地下,不見(jiàn)天日??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石面對(duì)日本進(jìn)攻,以黃河水代兵阻擋日軍,雖然延緩了日軍進(jìn)攻,卻淹死了89萬(wàn)民眾,1000多萬(wàn)人流離失所。

解放后黃河保持安流,在葛劍雄看來(lái),對(duì)于黃河的治理依然需要引起重視。在于黃河的斗爭(zhēng)和共處中,中華民族一直處于被動(dòng)局面,唯有東漢之后的“八百年安流”令人寬慰?!包S河的泥沙來(lái)源于黃河中游,途經(jīng)陜西和山西,黃河中游的土地原本不適于生產(chǎn)農(nóng)作物,開(kāi)墾后的土地失去了樹(shù)木的保護(hù)變得疏松,造成水土流失;而東漢以后游牧民族南進(jìn)、農(nóng)業(yè)民族退縮,退耕還林,黃河中游的水土保持較好,使得下游免于泥沙積累、河床增高、河水集中并泛濫的局面。”葛劍雄提到,在變化的歷史事件背后,不變的是黃河歷代與家國(guó)大計(jì)之間的緊密聯(lián)系。

近年,長(zhǎng)江流域的崛起令黃河流域被超越。在葛劍雄看來(lái),這并非意味著黃河流域的衰落。這幾年黃河的上游中游,正好進(jìn)入比較濕潤(rùn)的時(shí)期,人工植樹(shù)造林也取得了一定成就。黃河流域蘊(yùn)藏著豐富的能源,一旦實(shí)現(xiàn)了煤炭的氣化、液化和燃燒的清潔化,黃河流域的煤炭仍將是中國(guó)的主要能源。黃河流域的礦產(chǎn)資源也有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),如稀土。黃河流域是全中國(guó)的地理中心所在,也會(huì)在未來(lái)世界交通網(wǎng)中占有重要地位。隨著西部開(kāi)發(fā)和“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn),黃河流域所起的作用無(wú)疑會(huì)越來(lái)越大。

“隨著地區(qū)間的差距逐漸縮小,任何一個(gè)地區(qū)全面的、壓倒性的、長(zhǎng)期的領(lǐng)先地位將不復(fù)存在?!备饎π厶岬?,“因此,黃河流域?qū)⑼耆心芰εc長(zhǎng)江流域、珠江流域及其他地區(qū)并駕齊驅(qū),共同發(fā)展,共同繁榮。”

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