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弄堂小說《同和里》:體面是上海的精神

“其實(shí)我覺得上海這座城市的精神以及上海人的靈魂特征,就可以用‘體面’來概括。這不是小資情調(diào),而是日子過得清爽,活得有尊嚴(yán),不僅自己有尊嚴(yán),也懂得尊重別人。”

一條弄堂,一對(duì)父子,幾戶人家……無足輕重的小人物們譜寫了一段上世紀(jì)六十年代的上海弄堂傳奇。繼《繁花》之后,一本《同和里》講述了風(fēng)云變幻之際的上海平民生活。

“《繁花》是部巨作,我寫的就算是個(gè)小品?!薄锻屠铩返淖髡咄醭兄臼巧虾H?,祖籍浙江上虞。少時(shí)在弄堂里被歸為搗蛋鬼一類,自嘲成年后漸漸學(xué)會(huì)裝文雅。當(dāng)過十年鉗工,其間時(shí)不時(shí)混跡于文藝小分隊(duì);此后便開始漫長(zhǎng)的編輯生涯。歷經(jīng)歲月滄桑,依然童心未泯。發(fā)表過中短篇小說及紀(jì)實(shí)作品,《同和里》為其第一部長(zhǎng)篇小說。

弄堂小說《同和里》:體面是上海的精神

《同和里》 王承志 著

這是一部天真之書,讀來捧腹,卻又洞察時(shí)代與人性,叫人黯然神傷?!瓣愖由评蠋熢u(píng)論《同和里》寫出了生活的‘肌理’,我很高興,希望用這本書紀(jì)念我們這代人的上海?!苯?,王承志接受了澎湃新聞的專訪。

弄堂小說《同和里》:體面是上海的精神

王承志

年近60歲的王承志是個(gè)頑童,高高的額頭大大的耳朵,愛在網(wǎng)絡(luò)上打游戲,隊(duì)友以為他是個(gè)90后?!拔也皇莻€(gè)一本正經(jīng)的人,寫作多年大多為了生計(jì),年紀(jì)大了難得也想干一件好玩的事情。”上海小孩不會(huì)說上海話,自己的女兒不知道弄堂生活是什么樣的。這促使王承志想寫作一本記錄上海弄堂底層百姓,充滿市井味、生活味的小說:“若干年后,最后一批住過石庫門的人過世,后來人要想認(rèn)識(shí)石庫門,必定是從小說中了解了。照片是平面的,而小說是有肌理的?!?/p>

“同和里弄堂口,一邊是皮匠攤,一邊是剃頭攤。對(duì)上海的大多數(shù)弄堂來講,這屬于標(biāo)準(zhǔn)配置,但對(duì)于同和里來說,似乎別有意味……”在一個(gè)調(diào)皮聰明小男孩“大耳朵”的視角下,同和里的生活拉開帷幕,皮匠、裁縫、售貨員、小學(xué)老師、資本家后代一一登場(chǎng)。

小說中的人物可能在每個(gè)小社區(qū)集群中都能看到影子:“大耳朵”是同和里的搗蛋鬼,他的那些惡作劇王承志自己小時(shí)候也多多少少做過:在湯圓里包腐乳、從閣樓扔小石子、踢馬桶……

總有那么幾個(gè)出風(fēng)頭的核心人物,在《同和里》是阿陸頭,愛坐在古井邊吹吹牛,曉得一些見聞而被弄堂群眾高看一眼,只是侃侃而談的男人一定沒有想到未來自己會(huì)因一句妄言卷入政治風(fēng)波,會(huì)因?yàn)榇蛩槊飨^像而走向人生的末路。

王承志告訴澎湃新聞?dòng)浾撸骸鞍讶宋锓旁诤线m的位子,他就會(huì)活起來?!笨赐辍锻屠铩?,一定會(huì)對(duì)“大耳朵”的父親小皮匠印象深刻,這個(gè)混跡底層的男人,有著小人物的機(jī)敏油滑和善良,卻也有著蠢蠢欲動(dòng)的野心?!斑@是個(gè)不俗的家伙,但是就像《紅樓夢(mèng)》中的晴雯,身為下賤,心比天高。因?yàn)榕紶栆淮蔚乃忝录?,他嘗到了被推上高點(diǎn)的滋味。我把他看成上海的某一類人,潛質(zhì)很好,一有機(jī)會(huì)就能冒出頭,他身上有著上海的那種冒險(xiǎn)精神。當(dāng)然命運(yùn)是無常的,每次冒頭都被打壓下去,‘文化大革命’他發(fā)起組織了由修棕繃的、補(bǔ)碗的、彈棉花的、修陽傘、收錫箔灰的上海各路攤販形成的‘?dāng)偮?lián)司’。有些人物是有審美價(jià)值的,小皮匠就是這樣。”

為了了解皮匠行業(yè)的規(guī)矩,王承志找到了一個(gè)擺攤的老皮匠?!澳莻€(gè)老皮匠80多歲了,可能身體不大好,有時(shí)出來有時(shí)不出來。典型的蘇北人,思路清楚。我坐著與他聊天,一包香煙抽完,他連生意也不想接了,人都是有傾吐欲望的,他把過往經(jīng)歷一點(diǎn)點(diǎn)告訴我,皮匠行有皮匠行的規(guī)矩,在這之前,從來沒覺得皮匠的生活竟然可以這么精彩跌宕。”

“體面”就是上海的精神

相比起書中男性角色,王承志對(duì)女性角色的刻畫明顯帶著一股暖意。廣東嫂嫂的俠氣、鄰居阿娟姐姐的溫柔、居委會(huì)主任楊招珍的正直寬容、梳頭娘姨的忠心…即使是令人厭惡的角色,王承志不忘道出可恨人的可憐處。

弄堂小說《同和里》:體面是上海的精神

2014年6月14日,虹口區(qū)的大德里舉行弄堂文化展示

“對(duì)一個(gè)人影響最深的應(yīng)該是家里的女性長(zhǎng)者,我母親、祖母的正直與慈愛對(duì)我影響很大,可能在塑造角色時(shí)不由自主地這樣下筆了。”

王承志向澎湃新聞?dòng)浾呋貞洠骸啊母铩陂g,我的表哥表姐把一包細(xì)軟交給祖母,造反隊(duì)來家里抄家時(shí)和我祖母說‘阿婆,把東西交出來就好,你的外孫、外孫女已經(jīng)交代了,你就不要硬撐了’。祖母不同意,覺得這是孩子們辛辛苦苦賺來的,她有責(zé)任保住。這包細(xì)軟被搜出后,祖母被批斗。當(dāng)時(shí)已經(jīng)70多歲的老人,身上前后掛著牌子被拉去游街。父母都非常擔(dān)心一向愛體面的祖母受了這樣的羞辱會(huì)想不開,但老人家一點(diǎn)異樣都沒有。白天游街,晚上回來照樣洗漱干凈清清爽爽吃飯,還多添了半碗飯?!?/p>

“我當(dāng)時(shí)10歲,這件事給我的印象很深。她覺得要守住孩子們的辛苦錢是正確的,被游街沒有什么丟臉。這是一種對(duì)生活的態(tài)度,有寵辱不驚的定力,有操守,知道什么事能做什么事不能做。我從祖母身上看到了一種‘體面’?!?/p>

王承志自己家附近有位賣布鞋的老人:“老人家里子女不孝,生活無所依靠,她就每天出來賣布鞋,鞋子便宜但質(zhì)量好,老太太推著攤子,身上干凈整潔?!?/p>

王承志思索了片刻說:“其實(shí)我覺得上海這座城市的精神以及上海人的靈魂特征,就可以用‘體面’來概括。這不是小資情調(diào),而是日子過得清爽,活得有尊嚴(yán),不僅自己有尊嚴(yán),也懂得尊重別人?!?/p>

在《同和里》中,居委會(huì)主任楊招珍最后成“走資派”接受批斗被打耳光,甚至落井受難遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。當(dāng)楊招珍重回同和里時(shí),曾落井下石的眾人皆有愧色,王承志在書中寫道“楊招珍摟著愛衛(wèi)會(huì)主任的肩膀說‘大家都有糊涂的時(shí)候,我也有糊涂的時(shí)候。過去了,都過去了,不要再提了……現(xiàn)在我回來了大家歡迎嗎?’”愛衛(wèi)會(huì)主任問起這么久的時(shí)間去哪了,楊招珍臉上像是掠過一道烏云,淡淡地說:“哦,我去了一趟青海,看一個(gè)老朋友?!?/p>

“大耳朵”要救從新疆逃回的阿娟姐姐,作為繼母的廣東嫂嫂說了一句:“我推不掉的,你是我兒子?!?/p>

王承志無疑是鐘愛這些女人的:“她們就活得很‘體面’,生活艱難,但背脊挺直,有擔(dān)當(dāng)有定力。人們?cè)u(píng)價(jià)上海往往用‘情調(diào)’、‘洋氣’、‘小資’這些詞,太片面了,‘體面’才是上海精神中最寶貴和根本的東西。”

用荒誕的手法書寫那個(gè)年代也很好

說《同和里》是本天真之書并不為過。語言詼諧、遍地?zé)熁鹬畾庥滞钢恼Q。大人可以看門道,小孩可以看熱鬧,王承志幾乎略去了那個(gè)時(shí)代殘酷一面的血淋淋描寫。

“我不想寫得太血腥、殘酷,可能也和我的性格有關(guān),不愿把人寫那么壞。寫‘文革’殘暴的作品有很多,但用嘲諷、放大其荒唐的方式也很好。嗓門大未必立得住,淡淡一句話點(diǎn)到為止有時(shí)候反而能戳到心里?!?/p>

弄堂小說《同和里》:體面是上海的精神

一位居民閑坐在上海的弄堂里

王承志做過10年鉗工,《同和里》出版后,4個(gè)70多歲的老工友熬夜看完了書,告訴他:“謝謝你給了我們一個(gè)溫暖的結(jié)尾,很多人沒有阿娟的幸運(yùn),難逃噩運(yùn)?!?/p>

“我給大多數(shù)人物都安排了一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局,是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中不可能?!蓖醭兄居行o奈。

《同和里》中抽得最壞那張牌的是阿陸頭。阿陸頭被打成現(xiàn)行反革命,由卡車押運(yùn)離開上海。押犯人的卡車經(jīng)過同和里時(shí),王承志借著“大耳朵”玩伴毛頭的爸爸的口說:“卡車的擋板攔著,看不到腳。要是能看到腳,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人的褲腳管都扎緊的。”毛頭的阿爸有意不說下去,賣了個(gè)關(guān)子。大家只顧在卡車上尋找阿陸頭,沒人有問他為什么。毛頭的阿爸十分失望。

王承志也給讀者賣了個(gè)關(guān)子,其實(shí)毛頭阿爸沒有說下去的話是“要槍斃的人褲腳管都是要扎起來的”?!坝行牡淖x者能看懂最好,沒注意的看個(gè)好玩也可以。”王承志說。

這樣的細(xì)節(jié)在《同和里》還隱藏著許多?!昂艹林氐氖?,我就把它當(dāng)笑話一樣寫。造反隊(duì)帶紅袖章,我就從來不寫‘紅袖章’,而是寫‘紅布頭’。在我看來,這塊紅布頭與在殯儀館戴黑紗沒有什么區(qū)別。一本正經(jīng)書寫他們,反而太抬高他們,太神圣化了。這就是一場(chǎng)鬧劇,在寫作上,反思可以用不同的方式。細(xì)節(jié)點(diǎn)到為止是因?yàn)槲乙磉_(dá)的意思已經(jīng)到了,不想再拉長(zhǎng)了。”

“如果你帶著怨氣憤恨去寫那個(gè)時(shí)代,其實(shí)也寫不好。就比如戰(zhàn)爭(zhēng)片,《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》《攻克柏林》、《最長(zhǎng)的一日》已經(jīng)是很優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)片了,但還是不如《辛德勒的名單》、《這里的黎明靜悄悄》那樣震撼人心,讓人感動(dòng),只是渲染殘酷是沒有太大意思的。”

《同和里》是王承志向上海致敬的一本弄堂傳奇,用上海話的語感和節(jié)奏書寫而成。但并不是一本地域小說,“書中沒有老派的方言,用到的上海方言從字面上就可以理解,比如假癡假呆、癡頭怪腦等,外地讀者都可以看得懂。上海人在其中看到上海味道,外地讀者在其中看故事、看人物、看人性,都是一樣?!?/p>

采訪最后,王承志說曉得歷史的年輪總要碾過去的,但人總免不了要懷念?!皬拈_始寫著玩,到慢慢投入用情至深,最后寫著寫著使命感就出現(xiàn)來。說‘懷念’還太淺薄,《同和里》是我對(duì)那個(gè)年代,對(duì)我們這代人的童年和少年的祭奠?!?/p>

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