《未來(lái)生活簡(jiǎn)史》：三場(chǎng)科技革命，改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)

2020年，正在經(jīng)歷的新冠疫情加劇了人們對(duì)未來(lái)的猜想：未來(lái)科技能否帶領(lǐng)人類(lèi)戰(zhàn)勝更多的未知病毒？人類(lèi)的發(fā)展還將遭遇哪些威脅？面對(duì)未來(lái)，人類(lèi)還能做哪些準(zhǔn)備？

在《未來(lái)生活簡(jiǎn)史》一書(shū)中，作者羅伊·澤扎納詳細(xì)預(yù)測(cè)了未來(lái)三場(chǎng)科技革命及場(chǎng)景應(yīng)用，直指人們關(guān)注的未來(lái)學(xué)話題。書(shū)中，作者展望了科技未來(lái)的應(yīng)用場(chǎng)景，也不回避發(fā)展中會(huì)遇到的各種技術(shù)障礙，比如人工智能發(fā)展需要的無(wú)窮大存儲(chǔ)空間、無(wú)窮快的運(yùn)算速度、無(wú)限量的電力需求，產(chǎn)生的巨大熱量如何消解。還有法律的、倫理的等各種制約因素。

羅伊·澤扎納視頻講書(shū) 出版社提供(02:59)

提起以色列未來(lái)學(xué)家，中國(guó)讀者較為熟悉的是尤瓦爾·赫拉利。尤瓦爾·赫拉利曾以《人類(lèi)簡(jiǎn)史》《未來(lái)簡(jiǎn)史》《今日簡(jiǎn)史》三部曲，用人文的視角，向讀者展示了未來(lái)的社會(huì)圖景。

同為以色列未來(lái)學(xué)家，尤瓦爾·赫拉利的好友羅伊·澤扎納，則擅長(zhǎng)以科技的視角闡述與預(yù)測(cè)未來(lái)， 描摹未來(lái)“重科技”伴隨的生活場(chǎng)景、可能發(fā)生的三場(chǎng)改變世界的科技革命、可能遭遇的價(jià)值碰撞與危機(jī)，和人類(lèi)最終的征途?！段磥?lái)生活簡(jiǎn)史》亦是他的新書(shū)首次在國(guó)內(nèi)出版。

《未來(lái)生活簡(jiǎn)史》書(shū)封

三場(chǎng)革命，改變?nèi)祟?lèi)未來(lái)

在澤扎納的自我介紹里，寫(xiě)著他是一位“未來(lái)學(xué)家”：和赫拉利一樣，澤扎納的主要工作是調(diào)查社會(huì)當(dāng)前的趨勢(shì)，并據(jù)此來(lái)描繪未來(lái)可能出現(xiàn)的場(chǎng)景，通過(guò)這種方式，為私營(yíng)企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)或聯(lián)合國(guó)、歐盟等國(guó)際組織的決策者提供幫助，讓他們?cè)跊Q策時(shí)能夠考慮到數(shù)種可能出現(xiàn)的場(chǎng)景，盡可能做好準(zhǔn)備。

在《未來(lái)生活簡(jiǎn)史》一書(shū)中，澤扎納認(rèn)為，三場(chǎng)科技革命將在未來(lái)改變?nèi)祟?lèi)的工作、生活和思維方式，對(duì)人類(lèi)社會(huì)造成翻天覆地的影響。這三場(chǎng)革命分別是：個(gè)性化制造革命、智能革命和生物革命。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們已經(jīng)不滿足于工業(yè)化的批量生產(chǎn)，個(gè)性定制應(yīng)運(yùn)而生。在個(gè)性化制造革命中，3D打印技術(shù)把制造能力從大型工廠和富人那里轉(zhuǎn)移到普通大眾手上，提升人類(lèi)的創(chuàng)造力，同時(shí)還能進(jìn)一步提升材料的利用率。因?yàn)?D打印機(jī)使用的原材料是分子和原子，所有的廢棄物都會(huì)被分解，排列組合成為新的物質(zhì)。

在智能革命中，人工智能不斷發(fā)展和進(jìn)步，計(jì)算機(jī)開(kāi)始模仿人類(lèi)的部分語(yǔ)言和思維能力，人類(lèi)也在此過(guò)程中得到提升。人類(lèi)和電腦的界限逐漸模糊，人類(lèi)的定義將被不斷超越。澤扎納高度肯定了人工智能的發(fā)展，并認(rèn)為人工智能將對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生積極影響，提升人類(lèi)社會(huì)的整體水平。而最后一場(chǎng)革命：生物革命中，人類(lèi)將擁有強(qiáng)大的基因改寫(xiě)技術(shù)，贏得對(duì)其他物種及自身的生物控制力，讓世界變得更健康、更睿智、更美好。

澤扎納認(rèn)為，三場(chǎng)革命的發(fā)展不僅將在各自領(lǐng)域改寫(xiě)人類(lèi)的未來(lái)生活，不同領(lǐng)域之間的碰撞還會(huì)激發(fā)出更令人可期的未來(lái)場(chǎng)景：納米技術(shù)+3D打印技術(shù)將讓“物品按需打印”成為日常，開(kāi)啟物資極大豐富時(shí)代，迎來(lái)一個(gè)烏托邦式的未來(lái)；智能革命+生物革命將引發(fā)智人的終結(jié)和一個(gè)新物種的開(kāi)端，人類(lèi)將超越自我，進(jìn)入一個(gè)更大、更豐富、更復(fù)雜的生存狀態(tài)。三場(chǎng)革命將在外太空實(shí)現(xiàn)聚合，人類(lèi)得以計(jì)算機(jī)形式或生物形式移居外星球，把人類(lèi)的精神、思想和文化帶到其他星球或更遠(yuǎn)的地方，給宇宙注入生命。

澤扎納是個(gè)毫無(wú)疑問(wèn)的科技樂(lè)觀主義者，面對(duì)種種質(zhì)疑，他對(duì)科技的發(fā)展仍持正面的態(tài)度，認(rèn)為科技的發(fā)展終將對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生積極和正面的影響。

科技發(fā)展是否能抵御病毒？

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、3D打印等技術(shù)的應(yīng)用，數(shù)字化、智能化逐漸深入生產(chǎn)制造、建筑設(shè)計(jì)、醫(yī)療等各行各業(yè)，但面對(duì)病毒，人類(lèi)依然感到束手無(wú)策。

澤扎納在書(shū)中寫(xiě)道：“很多人還不知道致命的病毒性傳染病簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)噩夢(mèng)，讓政府官員不能安寢。這種傳染病是隨時(shí)可能爆發(fā)的。這種情況對(duì)人類(lèi)的威脅比全球變暖或向地球飛來(lái)的小行星更大。如果1918年的大流感（又名西班牙流感）現(xiàn)在暴發(fā)，西方文明有可能陷入一片混亂，甚至覆滅。至少會(huì)有數(shù)億人死亡。盡管醫(yī)學(xué)取得了巨大進(jìn)步，但面對(duì)病毒， 我們依然十分迷茫。在病毒面前，我們并沒(méi)比一個(gè)世紀(jì)前強(qiáng)大。”

未來(lái)科技的發(fā)展是否可以幫助人們對(duì)抗病毒，抵御大流行帶來(lái)的混亂?澤扎納的觀點(diǎn)十分樂(lè)觀，他提到，正在進(jìn)行的生物革命中，科學(xué)家們利用創(chuàng)新納米技術(shù)方法在人體中為病毒制造陷阱，在不受人體自身免疫系統(tǒng)的影響下，將病毒摧毀并清除。或早或晚，人類(lèi)終將戰(zhàn)勝病毒，重新掌控自己的命運(yùn)，利用納米技術(shù)的力量重建周?chē)氖澜?，同時(shí)也重新塑造身體。“當(dāng)生物革命達(dá)到頂峰，基因工程和納米機(jī)器在我們周?chē)臀覀凅w內(nèi)辛勤工作時(shí)，人類(lèi)沒(méi)有理由不贏得這場(chǎng)戰(zhàn)斗?！?/p>

除了病毒，未來(lái)生活中人類(lèi)還會(huì)面對(duì)哪些可能的威脅？3D打印武器、毒品是否會(huì)引起犯罪活動(dòng)與恐怖活動(dòng)，且難以監(jiān)管？虛擬實(shí)體犯罪如何判決？黑客刪除數(shù)據(jù)使虛擬實(shí)體“死亡”，算殺人嗎？當(dāng)基因測(cè)試成為時(shí)尚，窮人與富人的基因差異可能會(huì)越加顯著，以至于兩個(gè)群體無(wú)法共育后代，這也意味著，人類(lèi)將分裂為兩個(gè)新的物種？

這些說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)可駭，卻是人類(lèi)無(wú)法忽視的問(wèn)題。科技不僅是工具，亦是武器。也許在未來(lái)幾十年時(shí)間里，人類(lèi)就可以制造出拯救生命的萬(wàn)能藥，甚至長(zhǎng)生不老，死而復(fù)生，可以將思維上傳至云端，存儲(chǔ)在人造衛(wèi)星上；與此同時(shí)，這些科技也會(huì)化身恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)工具，摧毀一切。

科學(xué)是一把雙刃劍，在澤扎納筆下，沒(méi)有回避科技發(fā)展帶來(lái)的潛在隱憂，例如科技可能被別有用心地利用；未來(lái)人們可能會(huì)失去工作崗位，新的科技技術(shù)可能會(huì)超越人類(lèi)，成為世界的主宰；倫理、道德、法律可能與科技的“自由發(fā)展”形成激烈碰撞......人類(lèi)該持怎樣的價(jià)值觀對(duì)待和利用科技，和平、包容、對(duì)話的方式是否能帶領(lǐng)人類(lèi)走向最終目標(biāo)？這些始終是值得思考的問(wèn)題。

在澤扎納的設(shè)想里，人類(lèi)在未來(lái)能依靠納米機(jī)器人隨時(shí)修復(fù)身體損傷，記憶成為商品被買(mǎi)賣(mài)，人們能隨心所欲的控制自己的情緒和學(xué)習(xí)能力。之后因?yàn)閷?duì)自身的改造，在某個(gè)時(shí)刻人類(lèi)將跨越“奇點(diǎn)”，成為一種新的物種，擁有與現(xiàn)在完全不同的世界觀和價(jià)值觀。只有足夠了解科技可能導(dǎo)致的未來(lái)走向，面對(duì)潛在的危險(xiǎn)，才能夠做好充足的準(zhǔn)備，及時(shí)做好應(yīng)對(duì)。