序:“在心臟位置的攝影機(jī)”
菲利普·加萊爾
由固定班底合作完成的《眼淚之鹽》(Le Sel des larmes)是菲利普·加萊爾(Philippe Garrel,下文簡寫作PG)的最新電影,讓-克洛德·卡里埃爾(Jean-Claude Carrière)與阿萊特·郎格曼(Arlette Langmann)作為聯(lián)合編劇,雷納托·伯爾塔(Renato Berta)美妙絕倫的膠片黑白攝影佐以讓-路易·奧貝爾(Jean-Louis Aubert)間奏且抒情的音樂,都使得這部典型的加萊爾作品一如慣常地令人賞心悅目。年初參賽柏林電影節(jié)并展映于上海電影節(jié)的新作延續(xù)了導(dǎo)演的一貫主題,從外省到巴黎學(xué)習(xí)高級木器細(xì)工的呂克(Luc)的情感“歷險(xiǎn)”;也略有變奏,影片驟結(jié)于父親離世,“父親”也成為一個潛在的主角與核心。法語標(biāo)題中的眼淚為復(fù)數(shù),這其中當(dāng)然有情感迷宮悵惘之淚,亦有念父遺憾悔恨之淚。
《眼淚之鹽》海報(bào)
訪談致力于梳理加萊爾至今愈五十年的電影生涯,以便理解電影之“鹽”是如何構(gòu)成的:這當(dāng)然是一個不可能的任務(wù)。因而集中于經(jīng)歷、理念和方法:生活經(jīng)歷之于創(chuàng)作、電影理念之于生活、創(chuàng)作方法之于實(shí)踐。加萊爾是一個純粹且絕對的(歐洲)藝術(shù)家和完全的新浪潮主義者。浪漫主義貫徹了他的全部創(chuàng)作,從極致走到包容、從絕望走向開放,也因?yàn)槿绱?,他的電影不再是現(xiàn)實(shí)主義也不是自然主義的,或者說日常的現(xiàn)實(shí)主義讓位于帶著浪漫視角的幻想現(xiàn)實(shí)主義,連絕望,都帶著幾分奇妙的美,詩意也成了獲取真實(shí)的過濾器。
可以將加萊爾的電影生涯分為三段:從處女作至《起源之藍(lán)》(Le Bleu des origines,1979)的孤獨(dú)實(shí)驗(yàn)/地下時期,可以抽象概括成主要拍攝“臉”,表像多于表意;自《秘密的孩子》到《炎夏》則是在電影工業(yè)內(nèi)跌跌撞撞、有成有敗,主要拍攝“人物”,抒情大于敘述;而從《嫉妒》至今可被視作第二階段的演進(jìn),主題變成簡筆描繪隱藏在男性畫像下的女性肖像,鏡頭對準(zhǔn)的是“身體”,也是通過身體,他找到了意與像的結(jié)合、抒情與敘事的平衡。如何由自我、純粹甚至自私的創(chuàng)作沖動出發(fā),及至以獨(dú)特自我風(fēng)格擁抱整個“世界”,完成美學(xué)(電影作為藝術(shù))和經(jīng)濟(jì)(電影之為工業(yè))的平衡卻保持獨(dú)立,加萊爾是一個完美的范例。
1. 極度孤獨(dú)(Les Hautes Solitudes)
PG:我覺得電影界或者電影工業(yè)真正開始認(rèn)可我,是始于《固定情人》(Les amants réguliers,2005),因?yàn)樗幌伦釉诓煌碾娪肮?jié)或者機(jī)構(gòu)獲得了四五個獎,在此之前,一直都是一小部分的人喜歡和欣賞我的電影。最早期的作品主要是在亨利·朗格盧瓦(Henri Langlois)的支持下在不限于法國電影資料館(La Cinémathèque Fran?aise)的歐洲資料館體系內(nèi)循環(huán)放映,或者大學(xué),包括加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)。后來,只是到了,到了……
《秘密的孩子》海報(bào)
《秘密的孩子》(L'enfant secret,1982)?在此之前可以算作是你的第一個創(chuàng)作時期,前衛(wèi)/實(shí)驗(yàn)、反敘事、自主制作……
PG:是,但其實(shí)依舊沒有觀眾,一萬兩千左右的入場人次,你想想,《內(nèi)心之傷痕》(La cicatrice intérieure)是一部1972年的電影,也是差不多的觀眾人次,很少的。
是的,你擁有很少的觀眾,但他們卻大多是忠實(shí)的;同時你也頗受影評人青睞。
PG:但也有時候會被擁躉放棄,比如當(dāng)我和莫妮卡·貝魯奇(Monica Bellucci)合作了之后:《炎夏》(Un étébr?lant,2011)不僅沒有取得什么票房上的突破,反而導(dǎo)致有些人不再看我的電影,僅僅因?yàn)槲液退献髋牧艘徊侩娪埃?/p>
“菲利普·加萊爾把自己的靈魂出賣了?”
PG:是的。當(dāng)我和凱瑟琳·德納芙(Catherine Deneuve)合作的時候,就已經(jīng)有人為此不再和我說話了(笑)。在日本也出現(xiàn)過類似的情況,他們從九十年代初就開始引進(jìn)我的電影,甚至把之前的作品也都購入發(fā)行了。但自從《嫉妒》(La jalousie,2013)之后,我感受到了一點(diǎn)變化,他們對我的電影不再那么熱情。詢問了一個日本朋友,我才知道他們不再那么喜歡的原因是發(fā)現(xiàn)我開始啟用那些相對來說“傳統(tǒng)”的法國女演員,而非新人或者處于“邊緣”的人??墒沁@些是跟電影本身幾無關(guān)系的外在因素,但你知道,絕對的擁躉會苛求你絕對的“純粹”。有趣的是,在日本、亞洲受歡迎程度減少的同時,電影卻逐漸開始在紐約有了更多的觀眾緣,當(dāng)然這說的依然還是很小范圍內(nèi)的影迷群體。如果自我反思的話,尤其是對照著我的“導(dǎo)師”戈達(dá)爾(Jean-Luc Godard)所為,還是能夠得出一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),比如和莫妮卡·貝魯奇的合作,我只是成功地將她“融入”到了我的劇本和我的世界中去,她本身作為明星的存在卻并沒有給電影帶來什么特別的、另一層面上的意義;而戈達(dá)爾和法國明星合作的時候,往往都有一個清晰而特別又之于電影以上的意義?!堆紫摹吩诜▏鴽]有取得什么票房人次,但卻賣給了五十五個國家!從來沒有哪一部我的電影有過這樣的銷售成績!
《炎夏》海報(bào)。
只是因?yàn)槟菘āへ愻斊孢@個名字!
PG:當(dāng)然。比如,電影甚至在土耳其也上映了,只在一家電影院,但有五千人次的觀眾!只是因?yàn)楹?bào)上她的曲線(笑)。這樣的嘗試都是有趣的,即使是對于我這樣的電影來說。是我的父親說服了我啟用莫妮卡·貝魯奇,因?yàn)樗谝徊侩娪爸锌吹剿?,覺得有好演員的潛質(zhì)。我一直以來也在國立高等戲劇學(xué)院專授表演課,因此把父親的這個建議當(dāng)成了一種挑戰(zhàn),其實(shí)他想說的是,通過拍攝這部電影,我也可以讓她完成一次出色的表演!
也是從《嫉妒》開始,可以被視作你的創(chuàng)作第三階段,其中有一個特征就是演員中心“制”,你大量啟用自己表演課上的學(xué)生作為影片的演員,甚至主演。這種對表演或者說演員指導(dǎo)的高度重視,是如何產(chǎn)生的?當(dāng)然,你的父親,莫里斯(Maurice Garrel),就是一名演員。
PG:是的,演員是一個我自小就非常熟悉的職業(yè),或者說演員作為藝術(shù)家。莫里斯對我的影響至深,我的每一部戲的每一個劇本甚至每一個想法,都會和他一起討論,以至于在他去世后,我都不確定自己還能否繼續(xù)拍電影。因此你說的這個第三階段,其實(shí)也是莫里斯去世后的創(chuàng)作。他總是告訴我,如果電影中的演員不夠好,那一定是因?yàn)槟阒笇?dǎo)的某一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題;而如果一個業(yè)已養(yǎng)成的演員(無論是被某個導(dǎo)演亦或是表演課老師)是糟糕的,那將其變成好演員幾乎是不可能的;而一個并無經(jīng)驗(yàn)處在起步階段的演員或者學(xué)生,其實(shí)是更容易指導(dǎo)的,因?yàn)槟憧梢詾樗麥?zhǔn)備、創(chuàng)造一套準(zhǔn)確的方法。這是現(xiàn)在最讓我著迷的事情了。
這樣的說法與布列松(Robert Bresson)的人物模型(modèle)觀點(diǎn)有幾分相似,尤其是從結(jié)果論上來說,如果不論那么多區(qū)別的話。
PG:除了法國新浪潮和地下電影之外,給我啟發(fā)最大的就是布列松的電影了,且這一點(diǎn)隨著年齡增長而與日俱增。因?yàn)楦赣H是演員,所以自小我就對成為演員毫無興趣,卻很喜歡繪畫、也很擅長,但只有一點(diǎn)我完全做不到:畫出與原型相似的臉部特寫。我很小就開始畫畫,主要是那種形象藝術(shù)派,從素描開始,十一歲到十五歲,我的愿望一直在畫家和導(dǎo)演之間游移。后來我選擇成為導(dǎo)演,并在十七歲拍攝了自己的第一部短片《失諧的孩子》(Les enfants désaccordés,1964)。
《失諧的孩子》劇照
我不記得是布列松還是皮亞拉(Maurice Pialat)曾經(jīng)說過,所有的導(dǎo)演都是失敗未成的畫家。
PG:那是因?yàn)樗麄儌z都是失敗未成的畫家(笑)!事實(shí)上,導(dǎo)演要么是失敗未成的小說家,要么是失敗未成的畫家,比如我也是;要么還會是失敗未成的演員,這第三種情況其實(shí)也是非常經(jīng)常出現(xiàn)的,只是我們不太說。
怎么講?不滿于導(dǎo)演的指導(dǎo)方法因而想自己嘗試?
PG:不是。他們很快意識到演戲并不是自己所設(shè)想的那樣,或者至少不是那樣地自由。攝影機(jī)一開,你其實(shí)就是一個完整運(yùn)作機(jī)器中的一環(huán);你以為表演是將”生活“以展示的方式表現(xiàn)出來,但其實(shí)并非全然如此。因而很多想成為演員的人會為此覺得受挫,繼而轉(zhuǎn)成導(dǎo)演。這是我的總結(jié),至少對于我這一代或者我之前的一代來說幾乎都如是,總是落入這三種情況。你去看訪談,幾乎沒有人是最一開始就直接想成為導(dǎo)演。
這又是為什么?因?yàn)閷?dǎo)演(metteur en scène)或者說拍攝電影,是一個有些被人輕視的行業(yè)?德普萊欽(Arnaud Desplechin)曾經(jīng)和我說過,他到很遲才知道“導(dǎo)演”究竟是做什么的。
PG:不止是輕視,有時候甚至是蔑視。我那個時代,就更沒有人知道什么是電影導(dǎo)演了,或者說他們究竟具體做什么,大多人都以為電影是演員加攝影機(jī)。記得中學(xué)時候,當(dāng)我告訴老師自己開始拍短片了,他對我的回答是:“不不,菲利普,你蠻有才華的,你應(yīng)該試著成為小說家,而不是導(dǎo)演,那是很粗俗的(笑)”。但這是那個時代了,自從新浪潮名聲漸起并受到肯定之后,情況有了一些改變,從這一點(diǎn)說,新浪潮所完成的有點(diǎn)像是印象派畫家改變、完全正名了現(xiàn)代繪畫那樣。
繪畫實(shí)踐中的“不像”困擾了你,因?yàn)楦赣H的“影響”而不愿成為演員,電影成了你的表達(dá)工具。
PG:表達(dá)自己想法、觀點(diǎn)、欲望的工具。
電影相當(dāng)于筆,不管是寫字的筆還是繪畫的筆,攝影(機(jī))筆(La Caméra-stylo)。
PG:這也是一個奠基了新浪潮的觀點(diǎn)。但是我們,自從尤斯塔奇(Jean Eustache)開始,已經(jīng)不屬于、不再是新浪潮了。
但被稱作是后新浪潮?繼承于新浪潮?
PG:是的,我首先是戈達(dá)爾的信徒,但我也喜歡特呂弗(Fran?ois Truffaut)、瓦爾達(dá)(Agnès Varda)、德米(Jacques Demy)、讓·魯什(Jean Rouch)……幾乎全部的新浪潮電影。
你成長的年代也是影迷文化(la cinéphilie)在法國最為旺盛的時代,但你卻似乎并沒有受此多少影響。我意思,你可能不是影迷,那些被叫做電影資料館的“老鼠”(les rats de Cinémathèque)的人。
PG:不是說我不在影迷文化中,而是根本不存在這個影迷文化;我并不想否定它,而是想說明另一個事實(shí):絕大部分人都像我們剛才所說的那樣,不知電影究竟為何物,也不關(guān)心。可能整個影迷文化也就那三百個人,對應(yīng)的是資料館電影廳的座位數(shù)。新浪潮時候,五十年代的那另一個影迷文化,其實(shí)并不是同一回事。我確實(shí)當(dāng)時也不是個影迷,到現(xiàn)在都如是,我去看電影完全不是為了“文化”,而是想要“愉悅”。
但你與法國電影資料館保持了一種絕無僅有的獨(dú)特關(guān)系,尤其是通過朗格盧瓦這個人。
PG:我的第一部長片《瑪麗為了回憶》(Marie pour mémoire,1967)在一個外省的青年電影節(jié)獲了獎,原計(jì)劃于第二年上映,但因?yàn)槲逶嘛L(fēng)暴全國陷入混亂而沒能發(fā)行。當(dāng)然,五月風(fēng)暴的發(fā)生要比我電影的上映有趣不止十倍(笑)。我并不覺這部電影......但戈達(dá)爾、特呂弗那一幫人在1968年都看過這部電影,我當(dāng)時只有十九歲,他們很欣賞我,出自于他們的好評自然也“保護(hù)”、幫助了我;又或者是出自尤斯塔奇的,他比我大十歲其實(shí),他也是后新浪潮的第一個導(dǎo)演,而讓·丹尼爾·波萊(Jean-Daniel Pollet)則是新浪潮的最后一個導(dǎo)演。
《瑪麗為了回憶》劇照。
對于身在“浪潮”其中的你來說,前后的分界點(diǎn)在于什么?
PG:前后浪潮之分是影評人及至電影史學(xué)家界定的,他們自然有不同角度的認(rèn)定、區(qū)分方法。但很久之后,我自己也思考出一些特別的角度:比如,在新浪潮電影中,幾乎都有槍的出現(xiàn),或者說都有過“偵探”電影;但在我們(后新浪潮)的電影中,幾乎沒有槍,我們是另一代。因此可以說,新浪潮發(fā)明或者發(fā)現(xiàn)了一種新的講故事的方法,但“故事”本身確是和之前一代有傳承聯(lián)系的,比如和雷諾阿(Jean Renoir);而我們并沒有找到什么新的講故事的方法,于是重新發(fā)現(xiàn)或者定義了“故事”?;氐嚼矢癖R瓦,他看了我的電影,并從此開始“保護(hù)”我,之后的每一部電影,不管是否會上映,他都會先在資料館放。在《內(nèi)心之傷痕》之前,我的電影都沒有公映過,那么唯一的放映地點(diǎn)就是朗格盧瓦的資料館了。這個習(xí)慣我一直保持至今,我喜歡我的電影先在資料館放映,不管是公開還是私下的。我們也很快成了很好的朋友或者忘年交,不騙你,很長一段時間我每周都會至少去三次資料館,不做別的,只是去見見朗格盧瓦。
你甚至還在資料館拍了一部電影,經(jīng)過朗格盧瓦的特別許可,《水晶搖籃》(Le Berceau de Cristal,1976)。
PG:是的。但我們通常只是聊天,我每次會待上三四個小時。那時的感覺是,朗格盧瓦的資料館就是電影的盧浮宮。后來他去世以后,我逐漸養(yǎng)成的習(xí)慣就是去盧浮宮閑逛看畫,一大清早,人很少的時候,尤其在電影開拍之前。夏悠宮中的放映廳甚至都是朗格盧瓦自己親自設(shè)計(jì)的,尤其在聲效方面,比其它的電影院好得多。
你曾經(jīng)說過一句關(guān)于尤斯塔奇的話,非常動人也非常精準(zhǔn),大概是,尤斯塔奇立刻被(電影)工業(yè)認(rèn)可,但也立刻中了工業(yè)的圈套。那么你呢,你與工業(yè)的關(guān)系是怎樣的?
PG:自我選擇永遠(yuǎn)處在邊緣。在工業(yè)內(nèi),我不與人打交道,只和機(jī)器打交道:攝影機(jī)、洗印廠……尤斯塔奇的一“課”意正在此;但也有另一個例子,香特爾·阿克曼(Chantal Akerman),她曾經(jīng)常常說,下一部我要嘗試拍一個商業(yè)成功、討好觀眾的喜劇,而每一次她真的這么做了,全都失敗了,電影失敗了、商業(yè)上沒有成功、工業(yè)也沒有原諒她的失敗。我從來沒有想過為“大眾”拍一部電影。戈達(dá)爾教給我的經(jīng)驗(yàn)就是,自工業(yè)中取自己所需,有一個最基本的生存空間;但也不要更多。像想象繪畫的受眾數(shù)那樣拍電影,甚至不要想著自己的觀眾。最初的十幾年,我是想著資料館夏悠宮的那塊銀幕拍電影;到后來我是想著威尼斯的那塊銀幕繼續(xù)拍,如果別人告訴我自己的這部電影不會上映,我根本毫不在乎。我只想著那一場放映,那一個廳,三百人或者五百人。戛納電影節(jié)的選片負(fù)責(zé)人卻幾乎從來沒有喜歡過我的電影。
邊緣,但維生。實(shí)驗(yàn)時期的前四部長片完全都沒有上映過,當(dāng)時應(yīng)該是挺困難的。
PG:雖然電影也幾乎沒有什么成本,膠片也都是我自己去買來或者要來的別人拍攝時候用剩的,但的確挺困難,因?yàn)闆]有任何人愿意發(fā)行我的電影。我一直希望通過“局外人”的方式進(jìn)入電影,而不是先加入工業(yè)內(nèi)部。比如到現(xiàn)在為止我也從來沒有去過凱撒獎,也從來沒有被邀請過,我不在乎,但我確實(shí)是在邊緣:局外人且沒什么票房。在那個時代,我也從來沒有“尊重”過電影工業(yè)的等級制度,比如我只做過一次第三助導(dǎo),就開始自己拍片了,第一部電影的膠片就是片場買來的剩膠片。從1972年到1981年,這十年間我的生活才更像是悲慘世界。
2. 起源之藍(lán)(Le Bleu des origines)
作為戈達(dá)爾的“信徒”,他的電影是如何進(jìn)入到你的生活中去的?
PG:1965年《阿爾法城》(Alphaville, une étrange aventure de Lemmy Caution)剛上映的時候,我在一間不小的影院看晚上的八點(diǎn)場,電影開始的時候也只有六個人,放映結(jié)束就只剩下三個。我非常喜歡這部電影,但儼然它沒有也不會獲得多少票房,因?yàn)槲已矍翱湛杖缫驳碾娪霸壕褪莻€證據(jù)。這個經(jīng)歷給了我很大的幫助,它讓以后的我知道,即使沒有票房,也不要怕,那不證明電影是糟糕的。別看這是很小的經(jīng)歷,但它真的幫了我很多年。而且還有另一點(diǎn),因?yàn)闅v史反復(fù)地經(jīng)由書寫的人“矯正”,已經(jīng)不太有人知道了,那就是戈達(dá)爾電影所遭受的惡評,至少到1964、1965年,十之八九都是辱罵的:這個導(dǎo)演無能透頂、根本不知道如何拍電影、饒了電影吧、求求他停拍吧……你去翻當(dāng)年的報(bào)紙,真的無法相信現(xiàn)在所聽到的。其實(shí)畢加索當(dāng)年也是一樣。這當(dāng)然也鼓勵了我,它讓我知道,如果電影沒有“一炮走紅”,也不必怕。就不用提戈達(dá)爾同時期的其它電影了,現(xiàn)在人們說這些都是世界上最美的電影之一,但在當(dāng)時,三四千人次的入場和如潮的惡評,我是見證者,也是這促使我成為了堅(jiān)定的戈達(dá)爾主義者(Godardien)。戈達(dá)爾最適合的比較對象就是畢加索。人們現(xiàn)在提起碧姬·芭鐸(Brigitte Bardot),立刻想到的就是《蔑視》(Le mépris,1963),但我向你發(fā)誓,在當(dāng)年人們對這部電影的態(tài)度恰恰就是蔑視。戈達(dá)爾就是現(xiàn)代性之隱喻、吊詭和復(fù)雜的集中體現(xiàn)。
如果你回看自己電影列表的話,會怎么劃分?
PG:我覺得總體上來說分成兩個時期,第一個時期,沒人制作我的電影,完全是自力完成,直到《秘密的孩子》;自此之后,不管怎樣,我都有一個制片人。不,除了《她在強(qiáng)光燈下度過的那些時光》(Elle a passétant d'heures sous les sunlights...,1985),那時我很后悔自己的電影有了制片人,因?yàn)槟阒?,有沒有制片人會導(dǎo)致我們拍出不一樣的電影……
《秘密的孩子》還標(biāo)志了另一個分野,那就是你之前的電影都是幾乎沒有劇本的,全靠即興。
PG:所有之前的電影,而且不是幾乎沒有劇本,是完全沒有劇本,我什么都不寫,全在腦子里。之后我就開始寫劇本。
為什么會有這樣的改變?
PG:除了你可以想象到的原因之外,還有一個,就是以前我一直聽說或者以為戈達(dá)爾的電影沒有劇本……
即使是《精疲力竭》(à bout de souffle, 1959),也有三頁紙的劇本/故事。
PG:是的,可以算作是劇本了,或者說寫下來的故事。而我一直以為根本沒有任何劇本,甚至連梗概都沒有。因此自認(rèn)為是戈達(dá)爾信徒的我就從完全不寫劇本開始了(笑)。大概會有一個故事,而這個故事往往就是由電影的標(biāo)題所啟發(fā)的,我依此去找演員,然后一日一日地寫一點(diǎn)對話,當(dāng)天或者是拍攝前夜。
戈達(dá)爾至少都會有一個寫好的故事(笑)。
PG:有這樣的誤解并就此執(zhí)行的不止我一個,比如另一個戈達(dá)爾主義者香特爾·阿克曼,她的早期電影也全無劇本!誤解有時候會創(chuàng)造意想不到的結(jié)果,導(dǎo)演指導(dǎo)演員時候也經(jīng)常如是,藝術(shù)的交流存在這樣的偶然性。
似乎可以用《秘密的孩子》中的一句臺詞來總結(jié)這個時期:場面調(diào)度的孤獨(dú),孤獨(dú)的場面調(diào)度。
PG:我覺得這個最初時期自己很像一個進(jìn)入了地下電影的新浪潮/戈達(dá)爾信仰者,香特爾·阿克曼也是如此。1969年我見到了安迪·沃霍爾(Andy Warhol),給他放映了《處女之床》( Le lit de la vierge,1969),也看了他的《模仿基督》(Imitation of Christ,1967),我非常喜歡,于是就正式進(jìn)入“地下電影”了(Underground)。
這兩者是如何連接起來的?
PG:信仰甚至是追隨戈達(dá)爾的電影風(fēng)格,是很有趣的;但是如何在這樣一個消費(fèi)社會中完成一種有風(fēng)格的電影,沃霍爾則是非常好的榜樣,因?yàn)樗峭耆撾x“電影”(工業(yè))的,想想“美國”電影和沃霍爾電影,你幾乎找不到任何的聯(lián)系。我在英國電影協(xié)會看過《雀西女郎》 (Chelsea Girls,1966),覺得棒極了,是另一種類似《精疲力竭》的震驚。地下是很讓人有創(chuàng)造力的,它讓創(chuàng)作變得特別純粹也有激情—這也是當(dāng)下這個時代有點(diǎn)缺乏的,因?yàn)闆]有金錢和工業(yè)摻于其中,人們通過口耳相傳在未經(jīng)公布的放映中欣賞電影和創(chuàng)作,影廳經(jīng)常爆滿,有一種奇怪的神秘儀式感、滿足感在其中。但也有問題,那就是它是一個只會變得越來越窮、無以為繼的創(chuàng)作方式。比如《內(nèi)心之傷痕》還有一萬兩千觀眾,到了《水晶搖籃》就只有三千了……當(dāng)我明白了這件事之后,就意識到需要“拯救”自己的維生了。
寫劇本,講“故事”,與常人無異也有異,需要保持一個風(fēng)格。
PG:除了這些,片場的工作方式其實(shí)與之前的地下時期沒太大的區(qū)別,因?yàn)樽罱K還是你的創(chuàng)作方式?jīng)Q定了你的電影。風(fēng)格上來說,地下電影之間其實(shí)并無任何關(guān)系,或者說地下電影與風(fēng)格無關(guān),是一個放映渠道和愛好者的結(jié)合體??夏崴肌ぐ哺瘢↘enneth Anger)的《天蝎星升起》(Scorpio Rising,1964)和羅伯特·克拉莫(Robert Kramer)的《邊緣》(The Edge,1968)沒有任何關(guān)系,除了它們都在電影資料館的同一塊銀幕上被朗格盧瓦放映之外。
《固定情人》劇照。
那么即興演出/拍攝有沒有再出現(xiàn)在你后來的電影中?
PG:越來越少,越來越小地出現(xiàn)。其實(shí),在片場即興演出或者創(chuàng)作無論對于有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演還是演員來說,都是極大的樂趣,注意,是需要對此有經(jīng)驗(yàn)的?!豆潭ㄇ槿恕分卸斡兴氖宸昼姷募磁d演出,原來在劇本里的只有三分鐘的街頭沖突在電影中變成了四十五分鐘。因?yàn)榕臄z實(shí)在太過癮了,我們在郊區(qū)一個廢棄的飛機(jī)場跑道上拍了這部分夜戲,貝托魯奇 (Bernardo Bertolucci)拍《戲夢巴黎》(The Dreamers,2003)前曾經(jīng)告訴我,在巴黎拍街頭沖突的戲特別困難,因?yàn)閷鸬氖褂糜袊?yán)格的控制,而我的拍攝則沒有這個問題,我想盡力“享受”這樣的機(jī)會。并不是我喜歡拍動作戲,我也永遠(yuǎn)不會拍,所有的警匪片都是給警察做的“廣告”,而《固定情人》則是給革命做的“廣告”。
向“敘事”電影的這一步轉(zhuǎn)換,是不是也有被敘事、虛構(gòu)、虛擬的強(qiáng)大力量所吸引的原因?
PG:沒有。我只是知道如果自己試著去講述一個有邏輯的故事而不只是創(chuàng)造一個幻像,可能會有更多的觀眾、另一個層面的觀眾。即使《秘密的孩子》只有一萬兩千人次的入場,還是在讓·維果獎(Prix Jean Vigo)的一點(diǎn)幫助下,但足夠我持續(xù)生活、拍攝下去。選擇是出于純粹的維生問題所做,但也不意味著拍“這樣”的電影會減少我的創(chuàng)作樂趣,恰相反。
和我講一講你個人的“五月風(fēng)暴”經(jīng)歷吧,我記得上一次在電話中問你當(dāng)年二月是否有走上街頭捍衛(wèi)朗格盧瓦,你告訴我自己每天都在街頭拍攝……
PG:我的確沒有參加捍衛(wèi)朗格盧瓦的“影迷”大游行,這也的確可以被看作是兩個月之后法國“五月風(fēng)暴”的“預(yù)演”。后來我就走上了街頭,一個朋友告訴我,拉丁區(qū)正在發(fā)生了不得的事情,果然!我在街頭每晚都可以遇到所有的朋友,不用約定,就能全部碰到,氛圍真的好得不得了,后來大家都有些怕,我那時候開始愛聽鮑勃·迪倫(Bob Dylan)的歌。同時我一直在拍攝《時事·一》(Actua 1),為了給出一個和官方時事論調(diào)不同的角度。我去見了戈達(dá)爾尋求資金上的幫助,他給了我五千法郎,可是一筆不小的數(shù)字。我已經(jīng)完全不在乎什么電影(我指的是能否上映之類的事),只想去革命。我是在一個左派的環(huán)境中成長起來的,我的父親曾注冊過法國共產(chǎn)黨。這段時間的故事我可以和你講一整天!
五十年過去了,你現(xiàn)在認(rèn)不認(rèn)為“五月風(fēng)暴”其實(shí)只是一群小資產(chǎn)階級布爾喬亞之子們的所謂“革命”或者反抗?
PG:不是,這只是一場失敗了的革命而已。有兩千萬人走上了街頭,也就是說兩個成年人中就有一個參加了這場革命,一場帶來全新觀念的革命。資本主義及代言人一直都希望給人灌輸一種觀念,就是真的革命不會再發(fā)生,這一切都徹底結(jié)束了。但革命就像戰(zhàn)爭一樣,不會消失也不會停止。反抗的點(diǎn)在這里。我一直都相信革命,但這不是我的工作,我也不是一個激進(jìn)分子?,F(xiàn)在仍有很多人依舊堅(jiān)信這些,只是希望以最少的暴力和流血為代價。你知道嗎,也確實(shí)有一個沒有死亡的革命,1974年葡萄牙的康乃馨革命(Revolu??o dos Cravos)。人們常說,革命是百萬人頭落地,但……確實(shí)很少見就是了。布努埃爾(Luis Bu?uel)在《我的最后一口氣》(Mon dernier soupir)也追憶過,1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)開始時,當(dāng)他從自己的窗口看見滿大街的鮮血時,也確實(shí)對自己捍衛(wèi)的“革命觀念”產(chǎn)生過很大的困惑?!拔逶嘛L(fēng)暴”也導(dǎo)致了三個人的死亡,學(xué)生相對還是聰明的,他們覺得奪取權(quán)力不應(yīng)該以流血為代價,因此當(dāng)出現(xiàn)真正危險(xiǎn)的時候,他們就自動停止了,他們、我們想要做的是不一樣的革命。
3. 女人之陰影(L’Ombre des femmes)
路易(Louis Garrel)可能是出演最多關(guān)于“六八”電影的演員了。貝托魯奇的,還有新近的《敬畏》(Le Redoutable, 2017)中飾演的戈達(dá)爾。但這些都與你的那幾部完全不一樣,首先就是電影的色彩,為什么你這么執(zhí)著于黑白電影?除了經(jīng)濟(jì)/資金方面的原因之外。
PG:自我十三四歲開始畫畫的時候,就最喜歡炭畫、素描和水粉畫,但我不喜歡油畫,繪畫的觸感讓我覺得不適。用攝影機(jī)我也喜歡做同樣的事情,其實(shí):拍黑白電影讓我有一種在素描的感覺;而彩色電影則是像在畫油畫,這是真的感受,我拍每一個鏡頭都是這樣的感受。真正拍電影的時候,我想的最多的還是繪畫。
自傳性的那一面呢?你如何看待自己電影中自傳性的部分。有的人說電影中人物其實(shí)就都是加萊爾本人,勿論你的電影也往往給人這種錯覺。
PG:多少有自傳的部分,但越來越少,從《秘密的孩子》開始。而且電影的自傳性和文學(xué)的自傳性其實(shí)是很不一樣的,或者說前者的自傳性其實(shí)某種程度上來說是不可能的,因?yàn)橛醒輪T的介入,人物永遠(yuǎn)與演員更近、不斷偏離作者。但這卻也就是電影令人愉悅的地方,即使你是從一個自傳性的基礎(chǔ)出發(fā),一旦有演員的演出介入,你就不再感覺這是“自己”了。
以真實(shí)的經(jīng)歷為啟發(fā),由演員來具象呈現(xiàn)。
PG:否則別無它法。演員一旦介入,就是在遠(yuǎn)離自傳。紙上十分之九的自己可以頃刻間在片場變成十分之九的他人,人與人之間的差距是如此地大。
你將演員置于自己電影的中心?
PG:不,不用我將他們置于,他們本來就是。原因就在于每個人闡釋、演繹生活的方式不一樣,也無法一樣。以電影來還原一段回憶是沒什么意義的,只是說生活經(jīng)驗(yàn)給予了電影一些起源?;蛘哌€是那句話,也許存在自傳式的劇本,但(直接)自傳式電影根本不存在也無法存在,所以這一點(diǎn)絲毫不對我的創(chuàng)作造成影響或者形成困擾。以伍迪·艾倫(Woody Allen)為例,那些你能明顯看出來演員在模仿他本人的電影反而大多是無趣的,這也是為什么一些他新近的電影寡然無味,因?yàn)檠輪T往往想要模仿之前作為演員的伍迪·艾倫,認(rèn)為這會是有趣的或者是一個挑戰(zhàn),但事與愿違,因?yàn)槲覀兏揪筒幌肟吹揭粋€次級伍迪·艾倫。進(jìn)而言之,不要通過動作或者心理的模仿和還原來拍一部帶有自傳素材的電影。
關(guān)于創(chuàng)作還有一個細(xì)節(jié),可能你是現(xiàn)今不多的還能享受如此奢侈,但卻細(xì)思又極其自然的拍攝方法的人,那就是你完全根據(jù)劇本的發(fā)展來順拍。
PG:我從劇本的階段就開始注意這一點(diǎn),以避免順拍造成太多的資金負(fù)擔(dān),因此這也不是什么奢侈的事情,而是一個選擇,但我也不明白為什么別人不這么做了。其實(shí)在1973年第一次石油危機(jī)之前,大部分的電影,無論商業(yè)片還是作者電影,都是基本按照大順拍來完成的?,F(xiàn)在這個情況是典型的經(jīng)濟(jì)(危機(jī))影響藝術(shù)的例子,而且還是極其消極的,以節(jié)約成本之名,肢解一部電影的創(chuàng)作過程使其變得像是按照正序完成的,真的是蠢事一樁,想想如果以這樣的方式寫一部小說。順拍是一件如此正常而自然且應(yīng)當(dāng)?shù)氖卤蛔兂蛇@樣,“一種奢侈”,別人放棄了也罷,我不會改變,是別人變了,我只是個正常導(dǎo)演,僅此而已。電影工業(yè),或者說藝術(shù)工業(yè)化,有時候也會變成由一件件有悖美學(xué)的蠢事的累積。
就像馬爾羅(André Malraux)說的,“電影是一門藝術(shù),然而,它也是一個工業(yè)”。很多世間萬象都濃縮在這個“然而”之中。
PG:然而不要忘記它也是一個工業(yè),我覺得幸好它也是個工業(yè)。他說出這句說是因?yàn)樵谂臄z自己的唯一一部電影《希望》(L'Espoir,1945)時,他才真正意識到找錢拍電影是一件多么困難的事!你有數(shù)人的允諾,但最后卻無一人履約付錢,他就明白了這也是個工業(yè),不像文學(xué)那樣。后來任職文化部長期間,他大力金援電影,創(chuàng)建了支持電影創(chuàng)作的資金,一直造福法國電影至今,多少也是與自己的那段經(jīng)歷有關(guān)。只有一個文化部統(tǒng)管藝術(shù)是多么荒謬的事,應(yīng)該有一個繪畫部長、電影部長……七個文化部!
《夜風(fēng)》劇照。
說回劇本,從無劇本階段過渡到有劇本階段后,你常常會找聯(lián)合編劇,或是作家、或是聯(lián)合編劇,劇本創(chuàng)作一般說來是一個怎樣的過程?
PG:先有劇本會議分配任務(wù),然后每個人寫各自的部分,然后不斷地討論、繼續(xù)、改進(jìn),大概是這樣的過程。從《回吻》(Les baisers de secours,1989)開始我有了聯(lián)合編劇,是一名作家朋友,馬爾克(Marc Cholodenko),再到后來我覺得只有男性來寫是不好的,缺一些女性的視角,于是從《夜風(fēng)》(Le vent de la nuit,1999)開始,我找來了阿萊特·郎格曼(Arlette Langmann),女性視角的引入確實(shí)對我的電影造成了很大的影響,助益頗多。電影還是個男權(quán)工業(yè),其存在期間的絕大部分作品其實(shí)都是由男性寫成的。在法國,有很長的時間,就幾乎只有雅克·貝克(Jacques Becker)有過女性編劇。別忘了,這就意味著,連女性的對話都是由男性完成的!
讓-克洛德·卡里埃爾(Jean-Claude Carrière)后來加入并成為固定的合作伙伴,還有你的妻子卡洛琳娜(Caroline Deruas)。你之前說到的分配“任務(wù)”,也有性別的分配?也就是說男性女性分別寫劇中角色的對話?
PG:是的,我希望自己的電影中也有一個女性主義的視角。我也有一個準(zhǔn)則,就是別人寫的戲,我要么保留要么剔除,但不做任何改動,也就是說沒有寫作和修訂的分工,所有人都在寫。有取有舍的“組合”完成之后,就是由攝影機(jī)再給這些文字創(chuàng)造出一個統(tǒng)一的風(fēng)格,這就是我的工作方式和風(fēng)格。如果一部電影由我們四個人寫成,那么幾乎每個人都占四分之一,然后有略少于四分之一是我寫的。往往我會選擇跟自己生活有關(guān)、或者感受最深的部分來寫,這也是我最適合進(jìn)入這部電影的角度。
那剩下的三個人呢?他們?nèi)绾芜x取最適合進(jìn)入這部合寫電影的私人角度?
PG:因?yàn)槲覀冇泻脦讉€故事!每個人都會寫一個小梗概或者故事,第一次開會的時候,我們“投票”決定發(fā)展哪一個故事。每個人當(dāng)然只能依據(jù)對自己生活、對生活自己的理解來寫作。普魯斯特(Marcel Proust)曾經(jīng)說過,如果希望一個角色足夠立體精彩,他/她必須至少由兩個真實(shí)人物的啟發(fā)而成。
你現(xiàn)在依舊是一個鏡頭只拍一次?
PG:是。出現(xiàn)事故或者演員不在狀態(tài)的話,最多兩次。
但你拍攝前會做很長時間的排練?
PG:但我以前完全不做。從《狂野天真》(Sauvage innocence,2001)開始,開拍前的排練成為非常重要的一個環(huán)節(jié),完整而系統(tǒng)的排練。冗長的,經(jīng)常是一整個月。
一個鏡頭只拍一次除了經(jīng)濟(jì)上的考量之外,一定還是為了保持演員的某種“第一次”的真實(shí)感。但你就不擔(dān)心冗長的排練會消磨掉這種“第一次”的感覺?
PG:這也是為什么我只拍一條,為了記錄那種也許不完美但卻自發(fā)性本能,不是輕車熟路或者游刃有余。我只拍一次,但我很少把拍下的東西丟掉或者剪掉。我理解大部分電影導(dǎo)演很少排練,因?yàn)樗麄兒ε履欠N戲劇感被加入到電影中,但其實(shí)如果帶著電影的理念去排練,根本不會讓你的電影戲劇化。我最近的幾部電影會讓人產(chǎn)生戲劇感嗎?
我反倒覺得你一直是一個逃避戲劇感的電影導(dǎo)演。
PG:如果你想要我們的訪談變得精彩,唯一需要做的就是剪輯、剔除、丟掉很多東西。
我只“拍”一次,也希望剪掉最少的內(nèi)容。