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荷蘭推“博物館見顏色”:從“倫勃朗時(shí)代的黑人”大展開始

荷蘭今年進(jìn)行了醞釀多年的文化改革運(yùn)動(dòng)。在3月,荷蘭建立了名為“ Musea Bekennen Kleur”(博物館見顏色)的荷蘭博物館網(wǎng)絡(luò),以促進(jìn)多樣性和包容性。該項(xiàng)目的長(zhǎng)期計(jì)劃包括國(guó)際研討會(huì),針對(duì)1

荷蘭今年進(jìn)行了醞釀多年的文化改革運(yùn)動(dòng)。在3月,荷蘭建立了名為“ Musea Bekennen Kleur”(博物館見顏色)的荷蘭博物館網(wǎng)絡(luò),以促進(jìn)多樣性和包容性。該項(xiàng)目的長(zhǎng)期計(jì)劃包括國(guó)際研討會(huì),針對(duì)10-12歲兒童的國(guó)家教育計(jì)劃以及對(duì)博物館個(gè)人多樣性目標(biāo)的年度審查等。

同時(shí),荷蘭多個(gè)博物館正在展出、或籌備與有色人種相關(guān)的展覽。目前,倫勃朗故居的一場(chǎng)展覽聚焦于17世紀(jì)的荷蘭藝術(shù)中被忽視的黑人形象。而荷蘭國(guó)家博物館正在籌備一次橫跨四大洲和三個(gè)世紀(jì)的與“奴隸制”有關(guān)的主題展覽,并將于2021年展出。從阿姆斯特丹到烏得勒支的文化機(jī)構(gòu),這些是荷蘭大型和小型博物館對(duì)多樣化和“非殖民化”所采取的一些步驟,促進(jìn)展覽的規(guī)劃,讓觀眾和工作人員感受到文化機(jī)構(gòu)的多樣性和包容性。

在6月全球反對(duì)種族主義的抗議活動(dòng)爆發(fā)之前,荷蘭就已經(jīng)進(jìn)行了醞釀多年的文化改革運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在該計(jì)劃正處在適當(dāng)?shù)牧⒆泓c(diǎn)上。在3月,荷蘭建立了名為“ Musea Bekennen Kleur”(博物館見顏色)的荷蘭博物館網(wǎng)絡(luò),以促進(jìn)多樣性和包容性。該網(wǎng)絡(luò)原先涉及12個(gè)機(jī)構(gòu),包括荷蘭國(guó)立博物館、倫勃朗故居、斯特德立克博物館、梵高博物館、埃因霍溫的范阿比博物館和烏得勒支的中央博物館等。

荷蘭蘇里南的教育家和研究員,該網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目的協(xié)調(diào)員Aspha Bijnaar表示,盡管是處于疫情之下,但直到6月下旬,該網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目的成員的數(shù)量已增加到了26個(gè)?!爱?dāng)荷蘭的城市掀起了一波反種族主義抗議活動(dòng)后,博物館參加該項(xiàng)目的緊迫??性就增加了?!?/p>

在阿姆斯特丹的倫勃朗故居博物館舉行的展覽“這里:倫勃朗時(shí)代的黑人”

Bijnaar正計(jì)劃在今年秋天舉行六場(chǎng)“強(qiáng)烈反思會(huì)議”,博物館代表將圍繞“項(xiàng)目”、“觀眾”、“員工”和“合作伙伴”這四個(gè)領(lǐng)域討論其多樣性和包容性。她表示,這將由來(lái)自不同背景和專業(yè)的專家小組提供建議,“因?yàn)槲覀儾幌M谶@一領(lǐng)域里只是與自己對(duì)話”。 這些代表將一起在2021年初匯編并簽署一份宣言,“這不是結(jié)束,這是我們工作的開始”。該項(xiàng)目的長(zhǎng)期計(jì)劃包括國(guó)際研討會(huì),針對(duì)10-12歲兒童的國(guó)家教育計(jì)劃以及對(duì)博物館個(gè)人多樣性目標(biāo)的年度審查。該項(xiàng)目估計(jì)耗資424,000歐元,其中40%由公共贈(zèng)款機(jī)構(gòu)蒙德里安基金會(huì)補(bǔ)貼,60%由博物館資助,博物館的捐款將根據(jù)年?duì)I業(yè)額而變化。

該項(xiàng)目與倫勃朗故居的展覽是“這里:倫勃朗時(shí)代的黑人(Here: Black in Rembrandt’s Time)”同時(shí)啟動(dòng),后者將延展至9月6日。

十七世紀(jì)時(shí),黑人就出現(xiàn)在了荷蘭,出現(xiàn)在了當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,在倫勃朗的社區(qū)和藝術(shù)中。黑人形象是長(zhǎng)期被荷蘭的博物館所忽視的一方。而此次展覽展現(xiàn)了黑人不僅是次要人物,而且經(jīng)常是藝術(shù)作品的主題。展覽試圖讓觀眾和當(dāng)時(shí)的黑人肖像得以親密接觸。藝術(shù)家是如何描繪他們的? 我們能知道他們是誰(shuí)嗎?這個(gè)展覽是關(guān)于承認(rèn)和認(rèn)可。

倫勃朗,《兩個(gè)非洲男人》(1661年)

展覽還講述了作品背后的故事。 在1630年至1660年之間,倫勃朗居住的社區(qū)附近有一個(gè)由黑人組成的小社區(qū)。最近的研究揭示了有關(guān)這些非裔阿姆斯特丹人的更多信息。 在同一時(shí)期,黑人經(jīng)常出現(xiàn)在沒(méi)有負(fù)面刻板印象的藝術(shù)品中。而在當(dāng)代藝術(shù)中,黑人則起著與十七世紀(jì)完全不同的作用。現(xiàn)在的黑人藝術(shù)家反思著自己的身份。而當(dāng)現(xiàn)在的藝術(shù)家描繪黑人時(shí),我們知道他們是誰(shuí)。藝術(shù)家和被描繪對(duì)象雙方都有發(fā)言權(quán)。因此,“這里:倫勃朗時(shí)代的黑人”還展出了十位杰出的當(dāng)代藝術(shù)家的新作品,包括艾里斯·肯斯米爾(Iris Kensmil),艾里·扎姆布雷(IriéeZamblé)和查爾·蘭德弗格(Charl Landvreugd)等。

倫勃朗,《非洲男人的剪影》,1647年

倫勃朗故居館長(zhǎng)里德維·德·科科克(Lidewij de Koekkoek)強(qiáng)調(diào)說(shuō):“這不是強(qiáng)調(diào)展覽,重要的在于改變我們的思維方式。”她說(shuō),該展覽的策劃歷時(shí)四年,是“各種方式共同創(chuàng)造的產(chǎn)物”,包括兩位客座策展人、兩名設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)顧問(wèn)及有影響力的人的參與,意在“我們想要接觸的社區(qū)建立聯(lián)系”。里德維表示,倫勃朗故居希望將對(duì)倫勃朗所處時(shí)代的居民區(qū)的黑人的新研究整合到重新規(guī)劃的常規(guī)展中,并邀請(qǐng)社區(qū)團(tuán)體到館內(nèi)組織自己的活動(dòng)。

“他們會(huì)自己做展覽”。當(dāng)時(shí)還在倫勃朗故居擔(dān)任教育工作者的史蒂芬妮·阿卡漢格爾(Stephanie Archangel)提出了此次展覽的概念, “問(wèn)題是:博物館什么時(shí)候才能向合同中的有色人種的策展人開放,誰(shuí)能做出改變?”現(xiàn)在,阿卡漢格爾是荷蘭國(guó)家博物館的初級(jí)歷史策展人,她表示“我認(rèn)為只有當(dāng)種族平等在你工作的機(jī)構(gòu)中成為常態(tài),才不會(huì)有(這樣的,呼吁博物館接受有色人種策展人的)呼聲”

“這里:倫勃朗時(shí)代的黑人”展廳現(xiàn)場(chǎng)

荷蘭博物館的主要?jiǎng)趧?dòng)力仍然是白人?!缎侣固氐ど虡I(yè)報(bào)(NRC)》最近的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在21家博物館所雇用的231名“與藝術(shù)有關(guān)的高管”中只有6名具有“非西方移民背景”。 這個(gè)比例只有2.6%,遠(yuǎn)低于少數(shù)民族在荷蘭人口中所占的14%的比例。

荷蘭國(guó)家博物館館長(zhǎng)塔科·迪比特斯(Taco Dibbits)告訴《新鹿特丹商業(yè)報(bào)(NRC)》,博物館正在尋求具有非洲荷蘭人背景的專家來(lái)組織即將舉行的“奴隸制”展覽。(非洲荷蘭人是非洲黑人或加勒比血統(tǒng)的荷蘭公民。 他們包括非洲人,加勒比海人和南美人。)該展覽計(jì)劃展于2021年2月12日至5月30日。

《奴隸在土地上工作》,佚名,約1850年

“奴隸制”展覽的重點(diǎn)是17至19世紀(jì)荷蘭殖民時(shí)期的奴隸制,關(guān)注荷蘭曾參與奴隸制和奴隸貿(mào)易的國(guó)家和地區(qū)。除了研究荷蘭西印度公司及其在跨大西洋奴隸制中的作用(荷蘭-非洲-美洲貿(mào)易三角)之外,還將關(guān)注印度洋周圍國(guó)家的荷蘭殖民地。策展團(tuán)隊(duì)由四組成員組成,包括史蒂芬妮·阿卡漢格爾(Archangel)和瓦利卡·斯莫爾德斯(Valika Smeulders),后者是奴隸制歷史專家,于7月1日成為博物館歷史部主任。此外,策展團(tuán)隊(duì)還包括眾多學(xué)者及外部的社區(qū)領(lǐng)袖組成的小組。

“我們不是在象牙塔上進(jìn)行展覽,” 斯莫爾德斯(Smeulders)這樣說(shuō)道。考慮到有些游客可能不熟悉殖民歷史,或?qū)Σ┪镳^不熟悉,策展人將敘事鎖定在十個(gè)歷史人物的身上,包括被奴役的人們,奴隸主和反對(duì)該制度的人。斯莫爾德斯表示,到時(shí)語(yǔ)音導(dǎo)覽將針對(duì)這些人物進(jìn)行講解,使觀眾沉浸在奴隸制的“情感與體驗(yàn)”中。

荷蘭黃金時(shí)代畫家格里特·貝克德描繪運(yùn)河旁房屋的作品《Golden Bend》

許多荷蘭博物館成立于19世紀(jì),當(dāng)時(shí)殖民主義仍處于鼎盛時(shí)期。她希望展覽能鼓勵(lì)博物館在猶豫和疑問(wèn)中找到如何“處理一個(gè)敏感的主題”的方法。而面臨的挑戰(zhàn)則是重新詮釋“尚未顯示過(guò)去奴隸制的社會(huì)歷史”。她表示,在展覽的同時(shí),荷蘭國(guó)立博物館永久陳列室中的一些展品將獲得新的標(biāo)簽,以突出它們與荷蘭殖民主義的聯(lián)系。例如,在描繪阿姆斯特丹最負(fù)盛名的運(yùn)河旁的房屋的繪畫中,“你看不到被奴役的人,而是財(cái)富?!?/p>

當(dāng)代藝術(shù)博物館正面臨著其自身的歷史遺漏和偏見。而在最近表示支持“黑人生活問(wèn)題”運(yùn)動(dòng)的聲明中,斯特德立克博物館承諾“解決和消除體制種族主義”。 斯特德立克博物館館長(zhǎng)賴恩·沃爾夫斯(Rein Wolfs)表示,加入了“ Musea Bekennen Kleur”(博物館見顏色)網(wǎng)絡(luò),是因?yàn)椤斑@個(gè)話題太重要了,以至于我們不得不進(jìn)行合作。”同時(shí),他表示這不能僅僅是一種膚淺的“窗戶裝飾”。目前正在該館展出的“20世紀(jì)的蘇里南學(xué)?!辈⒉粫?huì)被打上“有色的展覽”標(biāo)簽,而只是一場(chǎng)繪畫展。

諾拉·哈特曼,《工人》,1939年,布??面油畫。 阿姆斯特丹市立博物館收藏

沃爾夫斯任命了兩位“總策展人”,分別是伊薇特·穆圖姆巴(Yvette Mutumba)和亞當(dāng)·西姆齊克(Adam Szymczyk),讓他們?cè)趦赡甑臅r(shí)間內(nèi)徹底改變斯特德立克博物館的展陳、收藏展示、研究、出版物和公共計(jì)劃。他說(shuō),作為將定期參觀博物館的局外人,他們可以自由“批評(píng)”并提出意見來(lái)“對(duì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行更正”。

同時(shí),斯特德立克博物館還將把至少50%的購(gòu)置預(yù)算專門用于購(gòu)買2021至2024年間有色人種藝術(shù)家和非西方藝術(shù)家的作品。沃爾夫斯說(shuō),“可衡量的行動(dòng)是博物館迫切需要的。但是,有色人種應(yīng)該在那些支出決定中享有投票權(quán),否則我們?nèi)匀皇琴?gòu)買這些新作品的白人?!?/p>

Armand Baag,《 Rasta Morning》,1980年,布面油畫

埃因霍溫的凡 . 阿貝博物館博物館(Van Abbemuseum)的負(fù)責(zé)人查爾斯·埃舍(Charles Esche)從事政治參與和“殖民化”計(jì)劃已有十多年了。2006年,凡 . 阿貝博物館博物館因一項(xiàng)為期兩年的研究荷蘭民族身份的項(xiàng)目,從蒙德里安基金會(huì)獲得了文化多樣性獎(jiǎng)。但是埃舍承認(rèn),在促使工作人員和觀眾多樣化方面,博物館一直是“疏忽大意”的。他表示:“這是非殖民化必須包含的辛苦工作?!?/p>

鹿特丹當(dāng)代藝術(shù)中心(Witte de With)負(fù)責(zé)人索非亞·埃爾南德斯·崇奎(SofíaHernándezChong Cuy)所設(shè)想的“社區(qū)變革”是實(shí)現(xiàn)社區(qū)外延的關(guān)鍵。鹿特丹藝術(shù)中心的前身是“Witte de With”,這個(gè)名字指的是殖民時(shí)代的荷蘭海軍軍官,目前該藝術(shù)機(jī)構(gòu)正在呼吁公眾幫助其選擇新的名字。

鹿特丹藝術(shù)中心,其前身是Witte de With,目前正在尋找新的名稱

在反種族主義抗議活動(dòng)中,鹿特丹當(dāng)代藝術(shù)中心的建筑物遭受了紅色油漆的破壞,但藝術(shù)機(jī)構(gòu)從其立面,信箋和社交媒體渠道上撤回了原有名稱 “Witte de With”,并將通過(guò)在線調(diào)查和9月舉行的一系列公開討論活動(dòng)之后,于2021年1月使用新的名稱。索非亞·埃爾南德斯·崇奎表示,藝術(shù)中心不會(huì)立即清除油漆標(biāo)記,以提醒人們即將進(jìn)行的名稱更改以及有關(guān)“不合傳統(tǒng)”的爭(zhēng)論。 該機(jī)構(gòu)還增加了一個(gè)標(biāo)志,邀請(qǐng)公眾參與新名字的決策過(guò)程。

她表示,這場(chǎng)辯論仍在“兩極分化”中進(jìn)行。 她引用了較早的倡議,以建立多元化的青年計(jì)劃,為員工提供更為寬容的培訓(xùn),并為不熟悉當(dāng)代藝術(shù)的觀眾提供更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言?!昂谌松钪陵P(guān)重要,其使命是登記黑人選民。 這是參與的具體行動(dòng),對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一樣。”她說(shuō)。 “一旦你有了更加多元化的基礎(chǔ),優(yōu)先事項(xiàng)和價(jià)值觀,那么您實(shí)際上就是在談?wù)摱嘣?。?/p>

(本文編譯自《The ArtNewspaper》、倫勃朗故居官網(wǎng)、荷蘭國(guó)家博物館。)

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