洛陽(yáng)風(fēng)物好

據(jù)說(shuō)日本京都當(dāng)年就是按照古代洛陽(yáng)的城市格局建造的，所以日本人也常把它稱作洛陽(yáng)，或者叫京洛。

這次洛陽(yáng)訪古之行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似乎也讓我們進(jìn)一步理解了京都和洛陽(yáng)的內(nèi)在關(guān)系。突然讓人覺得，我們?cè)诼尻?yáng)找到了喜歡京都的深層原因。可以說(shuō)，越喜歡京都，越讓人感覺到洛陽(yáng)的偉大。

在濟(jì)源呆了四五天，大家意猶未盡，決定順道去古都洛陽(yáng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

好友陳征，古道熱腸，聽說(shuō)我們有洛陽(yáng)一游的打算。他二話沒說(shuō)，從鄭州開車到孟津接我們。征哥是活地圖，也好收藏，對(duì)中原的文物典故了如指掌。他又在洛陽(yáng)生活過(guò)好多年，由他帶路當(dāng)“導(dǎo)游”，那真是張飛吃豆芽——小菜一碟。

有人說(shuō)，遇見一座城，不如遇見一個(gè)人。大概說(shuō)的就是征哥這樣的人。

所以這趟洛陽(yáng)之行，真像老鼠跌進(jìn)米缸里，一路訪“古”探“新”，收獲滿滿；舊雨新知，應(yīng)接不暇；令人回味無(wú)窮，流連忘返。這里限于篇幅，僅擇要介紹如下。

龍門石窟和《龍門二十品》拓本真膺展覽

5月22日下午，洛陽(yáng)好友李聚臣陪我們?nèi)⒂^龍門石窟和正在那里舉辦的《龍門二十品古今真?zhèn)瓮乇緦?duì)比展》。策展人張東輝熱情地接待了我們，他是書法家，為我們做現(xiàn)場(chǎng)講解，專業(yè)細(xì)致。

《龍門二十品》部分拓片 本文圖片除注明外，均由作者提供。

《龍門二十品》部分拓片

《龍門二十品》是魏碑杰作，名聞天下。對(duì)書法和碑帖愛好者而言，這個(gè)展覽很有學(xué)術(shù)價(jià)值和普及意義。展覽別出心裁，將《龍門二十品》的各種流傳版本進(jìn)行排比陳列，每一品均展出清代、民國(guó)和上世紀(jì)七十年代三種原石拓本，以及石制翻刻本、硅膠翻模本和宣紙印刷本，共計(jì)六種版本，120余幀拓本制品。展覽非常直觀地呈現(xiàn)出每塊造像題記，隨著時(shí)間推移，拓制加劇，碑石表面的損泐甚至人為破壞情形，以及其他翻刻模制或印刷手段。沒有比較就沒有鑒別，這樣的對(duì)比展覽非常能說(shuō)服觀眾。

我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)看到，很多拓片隨時(shí)間的推后，字?jǐn)?shù)日漸殘損減少，甚至碑石被大片損毀。這里有很多原因據(jù)說(shuō)是碑帖賈的慣用伎倆，每次拓取碑文，總要故意敲掉一兩個(gè)字，以使后拓者的字?jǐn)?shù)減少，借此抬高自己所藏拓片的身價(jià)。典型的如《魏靈藏造像題記》，1935年被龍門鎮(zhèn)郜莊村村民韓和德深夜架梯子將下半截砸毀。同年，村民馬富德又將《解伯達(dá)造像》鑿毀大半。這兩位妄人真是缺德，不知道是出于誰(shuí)的指使和背后怎樣不可告人的目的?，F(xiàn)場(chǎng)看到，這兩個(gè)碑此后的拓本均是殘本，實(shí)在可惜。

被打壞后的《魏靈藏造像題記》拓片

龍門二十品的傳拓非常不易?？赐暾褂[，我們?nèi)堥T石窟的古陽(yáng)洞實(shí)地踏看。古陽(yáng)洞是龍門開鑿的第一個(gè)洞窟，洞深13米，高約11米，寬約7米。二十品中的十九品均刻在此洞南北兩壁最上層及洞頂，需要架設(shè)高臺(tái)才能拓取碑文，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。嘉慶元年（1796），著名金石家黃易攜帶拓工來(lái)龍門石窟，搭設(shè)高臺(tái)拓碑，龍門石刻造像題記才名聲大振，為外界知曉，前來(lái)拓取者絡(luò)繹不絕。

龍門二十品所在的古陽(yáng)洞

我曾于2012年來(lái)過(guò)洛陽(yáng)，參觀過(guò)龍門石窟。此次也許由于疫情的關(guān)系，游客稀少，只是34攝氏度的高溫有點(diǎn)酷熱難當(dāng)。拾級(jí)爬上盧舍那大佛前的平臺(tái)，只有一對(duì)夫婦在現(xiàn)場(chǎng)虔誠(chéng)禮佛，口罩成為他們醒目的標(biāo)志。抬頭再次仰望二十多米高的大佛，慈悲莊嚴(yán)，令人別有感觸。

疫情期間的龍門石窟

龍門石窟開鑿于北魏孝文帝時(shí)代，一千五百多年來(lái)，造像十萬(wàn)余尊，碑刻題記近三千余品。晚清民國(guó)年間，造像盜鑿，走私國(guó)外，不計(jì)其數(shù)。記得1995年，紐約佳士得曾拍賣兩尊龍門石雕菩薩像和一對(duì)天王立像，都是唐代作品，那種美，攝人心魄，令人難忘。

傍晚，我們離開龍門，聚臣特意驅(qū)車帶我們上附近的萬(wàn)安山，從山頂俯瞰洛陽(yáng)城。夕陽(yáng)西下，黃昏中洛陽(yáng)城燈火璀璨，盡收眼底，別有一番壯美景象。

鞏義石窟和宋陵

第二天一早，我們驅(qū)車去參觀著名的鞏義石窟寺。鞏縣石窟背山面水，貼近黃河。石窟寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期，后來(lái)歷代相繼均有開鑿。作為北魏皇帝、皇后的禮佛活動(dòng)場(chǎng)所，石窟寺留下大量珍貴造像。其中尤以帝后禮佛圖場(chǎng)面宏大，高浮雕刻畫精細(xì)，生動(dòng)再現(xiàn)了1500多年前皇家禮佛的重大場(chǎng)面，可謂海內(nèi)獨(dú)有，堪稱國(guó)寶。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)感受，那種藝術(shù)震撼，是任何圖像手段都無(wú)法復(fù)制的。大家看了又看，舍不得離去。

整個(gè)石窟群不大，現(xiàn)存五個(gè)洞窟，有走廊相連，這樣可以避免陽(yáng)光暴曬，游覽起來(lái)也令人心曠神怡，比較從容悠閑。

鞏義石窟寺內(nèi)景

鞏義石窟寺內(nèi)景

鞏義石窟寺內(nèi)景

看完鞏縣石窟，我們?cè)诳h城品嘗了鞏縣特有的燴面，再去宋陵參觀。結(jié)果導(dǎo)航把我們領(lǐng)到宋仁宗的永昭陵，也就是現(xiàn)在熱播的《清平樂》里的主角。這是鞏義唯一一個(gè)被規(guī)劃成公園的宋陵，用圍墻把皇帝的墳冢圍了起來(lái)。我們走下臺(tái)階，穿過(guò)寬闊的廣場(chǎng)，幾有五六百米長(zhǎng)，兩邊神道上矗立著64個(gè)文官武士和動(dòng)物石像，高大威武。好不容易來(lái)到大門前，但見大門緊閉，門口也無(wú)任何通知和告示，或聯(lián)絡(luò)方式。于是，抱著僥幸心理，沿著圍墻走了一圈，希望可以找到進(jìn)入的邊門或其他進(jìn)口。大熱天驕陽(yáng)似火，走到北門，老宋老柴已經(jīng)吃不消了，折返車內(nèi)吹空調(diào)去了。

宋仁宗永昭陵一角神道石刻武士像

我和老余整整繞圍墻走了一圈，仍然摸不到方向。后來(lái)經(jīng)好心人指點(diǎn)說(shuō)，要看里面必須電話聯(lián)系管理人員才給開門。我打高德地圖上的電話一試，竟然接通了。電話那頭倒很客氣，說(shuō)現(xiàn)在是他們中午休息時(shí)間，要兩點(diǎn)半才上班。要看墳冢需要請(qǐng)講解員才給開門。沒有辦法，等了近半個(gè)小時(shí)，過(guò)了兩點(diǎn)半，一位女士撐著陽(yáng)傘才施施然而來(lái)，開門為我們做講解。我們問為何沒有說(shuō)明指示，讓游客不知所措。女士說(shuō)有，在進(jìn)門口，后來(lái)我們?cè)诤懿幻黠@的墻上才發(fā)現(xiàn)一個(gè)聯(lián)絡(luò)電話。有關(guān)部門這種管理方式，真令人無(wú)語(yǔ)。

原來(lái)在鞏義，所謂宋陵，統(tǒng)共有“七帝八陵”之多。除了這個(gè)有圍墻修成公園的以外，其他幾個(gè)還都在野外麥田里面。毒日當(dāng)空，實(shí)在熱得吃不消，回到車?yán)?，我問其他幾位還愿不愿意去看看，大家都搖頭打退堂鼓了。

嵩山永生畫室和犁面溝民居

鞏義離登封嵩山很近，只有幾十里車程。畫家陳永生的畫室和他們夫婦倆創(chuàng)辦的寫生基地就在那里。我們沿著嵩山的老路盤旋而上，很快就到了永泰寺，結(jié)果永泰寺關(guān)門。永生來(lái)帶大家一起看了后面的唐塔，又去看了著名的少室闕，然后到他的畫室基地參觀休息。

我四五年前來(lái)過(guò)永生的畫室，這次再見似乎大變樣了。一來(lái)他畫室所在的雷家溝村是新農(nóng)村建設(shè)的樣板，外墻修飾一新，干凈整潔。二來(lái)這六七年間，永生創(chuàng)辦的寫生基地吸引全國(guó)各地美院的師生來(lái)這里采風(fēng)寫生，如今已發(fā)展成具備二百多人的接待能力，吃住行設(shè)施一應(yīng)俱全。這里地處嵩山里面，對(duì)面就是太室山，可以日日憑欄遠(yuǎn)眺，風(fēng)景幽美。離有名的太子溝開車也僅五六分鐘，離少林寺等景點(diǎn)古跡也不遠(yuǎn)，實(shí)在是一個(gè)畫畫養(yǎng)人的好地方。

永生為人質(zhì)樸憨厚，平時(shí)話不多。原來(lái)一直以為他是土生土長(zhǎng)的河南人，這次聊天才知道他其實(shí)算半個(gè)上海人。爺爺、奶奶和父親等原來(lái)都在上海紡織業(yè)工作，他母親則是一位保育員。上世紀(jì)五六十年代，全家響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，支援內(nèi)地建設(shè)，先回老家巢湖，稍后他父親到鄭州印染廠，當(dāng)技術(shù)工人。永生十多歲來(lái)到鄭州生活，自小喜歡畫畫，一路辛苦，漸漸成為一名職業(yè)畫家。他愛嵩山，畫嵩山，扎根在這里，遠(yuǎn)近聞名。

晚上，永生他們盛情邀請(qǐng)我們?nèi)ジ浇缑鏈铣燥?，聚臣也特意從洛?yáng)趕來(lái)作陪。犁面溝在蒼翠的少室山腳下，還保留有一個(gè)老舊的村落，土墻老瓦，有些房子破敗不堪，成為殘?jiān)珨啾凇４迕駛內(nèi)缃穸疾辉敢庾?，紛紛搬了出?lái)。但一幫年輕的藝術(shù)家，包括羅永進(jìn)、李聚臣等人都把它看作寶貝，不忍它荒廢，于是租下來(lái)，在里面安營(yíng)扎寨。這些老屋原汁原味，幾乎沒有被新主人動(dòng)過(guò)手腳，只在一角的屋頂上搭了一個(gè)簡(jiǎn)易的涼棚，別有新意，也毫不違和。沒有人帶，還真不知道有這樣一個(gè)世外桃源。這一切，無(wú)不顯示了藝術(shù)家們的生活態(tài)度，有點(diǎn)遺世獨(dú)立的味道。

古都洛陽(yáng)，新意潛藏

記得上次來(lái)洛陽(yáng)，還覺得街道零亂，有點(diǎn)落后。哪知這次來(lái)，猛然發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)城市面貌煥然一新，高樓林立，高架縱橫。令人印象最深的是，這里的地下交通道路不但寬敞明亮，還有各種分支叉路，即使上海這樣的大都市，也沒有如此氣派。

洛陽(yáng)城市景觀 網(wǎng)絡(luò)圖

洛陽(yáng)城市景觀 網(wǎng)絡(luò)圖

這次來(lái)洛陽(yáng)，參觀游覽之余，更認(rèn)識(shí)好多熱情有趣的朋友，深感洛陽(yáng)不是只有古老的東西，它的新生力量同樣不可忽視。幾乎每天陪著我們的任偉東，他早在五六年前就在洛陽(yáng)當(dāng)?shù)氐睦蠌S房負(fù)責(zé)過(guò)一個(gè)畫廊——想象藝術(shù)空間，舉辦過(guò)許多當(dāng)代藝術(shù)家的作品展覽，在當(dāng)?shù)赜绊懮踹h(yuǎn)，頗有名氣。

老柴好友李聚臣喜好攝影作品，也收藏老照片，他也在好多年前創(chuàng)辦畫廊北岸空間，定期舉辦攝影、繪畫等當(dāng)代作品展覽。那天晚上，我們?nèi)ニ臻g坐了一會(huì)兒，畫廊里正在辦一個(gè)攝影和繪畫展，布置得緊湊精致當(dāng)代。馬克·呂布的照片和王亞彬等青年畫家的作品放在一起，倒也非常協(xié)調(diào)，洋氣?？臻g在毗鄰洛河的高層里，推窗即能俯瞰波光粼粼的洛水，讓你聯(lián)想到《洛神賦》和《洛神賦圖》，兩件千古名作，仿佛就在眼前發(fā)生，想想就有意思。

小關(guān)是洛陽(yáng)年輕的90后，剛剛在英國(guó)倫敦大學(xué)讀完藝術(shù)與文化管理碩士。他對(duì)當(dāng)代藝術(shù)充滿熱情，去年曾在上海西岸實(shí)習(xí)，平時(shí)還開了個(gè)公眾號(hào)“雙谷岸”，專門介紹國(guó)外當(dāng)代藝術(shù)。他正籌劃在洛陽(yáng)做一個(gè)更加年輕純粹的當(dāng)代藝術(shù)空間，為當(dāng)?shù)剌斎敫嗟男迈r空氣。

鴿子女士是資深媒體人，前幾年開始積極投身新媒體，她的“在洛陽(yáng)”公號(hào)辦得有聲有色，內(nèi)容包括了洛陽(yáng)的衣食住行和藝術(shù)文化等方方面面，新穎獨(dú)特，成為了解洛陽(yáng)的一個(gè)“云門戶”。鴿子人脈廣闊，為人熱情。我隨口一說(shuō)，想要一本北宋富弼家族新出墓志研究的論文集，她第二天就幫我找到了。

尾聲：京都和洛陽(yáng)遐想

按原計(jì)劃，本來(lái)我們?cè)诼尻?yáng)只呆三天，結(jié)果大家都不想走，拖拖拉拉，總共待了七天才回滬，兀自戀戀不舍。因?yàn)橐咔?，好多景點(diǎn)，像白馬寺和千唐志齋等都不開放，也為我們留下許多再來(lái)的理由。

前兩年我們?nèi)チ巳毡竞芏啻?，特別是京都和奈良，在那里體會(huì)中國(guó)古代文化的影響和力量。據(jù)說(shuō)京都當(dāng)年就是按照古代洛陽(yáng)的城市格局建造的，所以日本人也常把它稱作洛陽(yáng)，或者叫京洛。每每站在京都街頭，或者在京都的寺院廟宇里，遙想洛陽(yáng)當(dāng)年的仿佛，自是心馳神往。

這次洛陽(yáng)之行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似乎也讓我們進(jìn)一步理解了京都和洛陽(yáng)的內(nèi)在關(guān)系。突然讓人覺得，我們?cè)诼尻?yáng)找到了喜歡京都的深層原因?？梢哉f(shuō)，越喜歡京都，越讓人感覺到洛陽(yáng)的偉大。

2020年6月16日