批評(píng)papi醬是走到了女權(quán)主義的反面

一貫被認(rèn)為是獨(dú)立女性的網(wǎng)紅papi醬應(yīng)該萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，就因?yàn)樽约汉⒆邮请S父姓，她就會(huì)被罵上熱搜。

印象中papi醬上次上熱搜是在綜藝節(jié)目中提到自己過(guò)年不用去婆家，甚至她和丈夫的父母，也就是親家們都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，這說(shuō)明他們的婚姻保持了獨(dú)立，而她也可以不受制于公公婆婆的期待。當(dāng)時(shí)不少網(wǎng)友都對(duì)papi醬的獨(dú)立自主，能夠脫離傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)兒媳婦的要求而流露出了艷羨之情。

papi醬曾在某綜藝節(jié)目中透露，自己結(jié)婚5年，但親家沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，兩人過(guò)年還各回各家。

而這回，罵者的邏輯很簡(jiǎn)單，既然你都是獨(dú)立女性了，那你生活的方方面面都應(yīng)該是女性最大的：首先最好是不結(jié)婚保持單身，因?yàn)楝F(xiàn)存婚姻制度就是服務(wù)于父權(quán)制的；而如果還是選擇了結(jié)婚，你要擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位更不用說(shuō)，當(dāng)然是要高于老公，孩子的姓？當(dāng)然也是應(yīng)該跟女方。

對(duì)papi醬的批評(píng)甚至謾罵，說(shuō)明了不少女性在papi醬身上投射了極大的近乎苛刻的期待，可悲的是，她們又把這種期待變成了一種道德綁架。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這和鹿晗粉絲期待鹿晗不能談戀愛(ài)是一回事兒。這些人從冠父姓一事中窺見(jiàn)了papi醬獨(dú)立女性人設(shè)的“瑕疵”，并且抓住不放、猛烈攻擊，以此紓解對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

網(wǎng)友對(duì)papi醬的批評(píng)和謾罵

然而，這不是我眼中的女權(quán)主義。女權(quán)主義作為一種思想資源，無(wú)論如何流變，本質(zhì)上是對(duì)女性群體和女性個(gè)體報(bào)以最大同情的，無(wú)論她在現(xiàn)實(shí)生活中是選擇了單身還是結(jié)婚，選擇了丁克還是生育、選擇了孩子冠父姓還是冠母姓，理解、共情、支持、激勵(lì)是第一位的，女性同盟是第一位的，而不是揪住一位女性，喊打喊殺，人身攻擊。

正如公眾號(hào)“女泉”昨天的文章所說(shuō)，這些網(wǎng)絡(luò)上所謂的獨(dú)立女性聲音打著女權(quán)的旗號(hào)，但本質(zhì)上并非真正激進(jìn)，恰恰相反，這是一種不加反思的自在的女權(quán)，是走向了女權(quán)主義的反面，是徹頭徹尾的倒退。

按照虎視眈眈的批評(píng)者的邏輯，下一步如果papi醬請(qǐng)了孩子奶奶在家?guī)兔Ш⒆?，那就是剝削奶奶，不夠?dú)立，如果請(qǐng)了育兒嫂，那也是不夠獨(dú)立自主……

細(xì)思恐極，按照這樣的“獨(dú)立”邏輯，只有把自己封閉起來(lái)，完全不進(jìn)行社會(huì)生活才能實(shí)現(xiàn)“獨(dú)立”，而其實(shí)難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于在現(xiàn)存體制內(nèi)部進(jìn)行改造、抵抗，以及自我賦權(quán)。據(jù)我觀察，在新手媽媽群里，雖然沒(méi)有人討論孩子冠姓權(quán)的問(wèn)題，但是會(huì)探討如何和老公平分家務(wù)，平分育兒責(zé)任，也會(huì)探討如何抵御長(zhǎng)輩對(duì)自己小家庭邊界的侵犯。這些實(shí)踐的努力，無(wú)一不是已婚已育女性們對(duì)于“獨(dú)立”的探索。

這個(gè)世界上很難找出這些人眼中完美的獨(dú)立女性人設(shè)，立這樣的人設(shè)當(dāng)然是冒險(xiǎn)的。Facebook首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格號(hào)召女性“向前一步”，批評(píng)女性在職場(chǎng)中的態(tài)度還是不夠積極進(jìn)取，應(yīng)該更加“向前一步”，她也收到了很多批評(píng)，批評(píng)她沒(méi)有脫離自己的階級(jí)特權(quán)地位，盲目地把自己的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加在其他女性身上，沒(méi)有看到她們身處的階級(jí)和社會(huì)困境。

中國(guó)的硬核女權(quán)博主Alex也在視頻中坦言做了媽媽之后，在網(wǎng)絡(luò)空間不敢曬娃，因?yàn)樗舾械夭煊X(jué)到如今在社交媒體曬娃完全成了一種政治不正確，甚至?xí)暗舴邸?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有曬貓曬狗曬寵物那么有底氣。Alex的敏感不是空穴來(lái)風(fēng)，從這些人稱(chēng)呼papi醬為“婚驢”就可見(jiàn)一斑。

我們的輿論空間什么時(shí)候變得如此緊張，如此非此即彼、又充斥著語(yǔ)言的暴力了呢？對(duì)papi醬莫名其妙的攻擊，只能說(shuō)明我們的社會(huì)對(duì)女性真是太苛刻了。