龔自珍詩(shī)用《說(shuō)苑》
龔自珍《己亥雜詩(shī)》之十九:“卿籌爛熟我籌之,我有忠言質(zhì)幻師。觀理自難觀勢(shì)易,彈丸累到十枚時(shí)?!弊宰ⅲ骸暗琅砸?jiàn)鬻戲術(shù)者,因贈(zèng)?!?/p>
按,末句所用之典,劉逸生前后二注本(《龔自珍己亥雜詩(shī)注》《龔自珍詩(shī)集編年校注》),皆未能注出,后注從《宋詩(shī)紀(jì)事》轉(zhuǎn)引《湖廣總志》所載劉海蟾累卵事(見(jiàn)上古本下冊(cè),569頁(yè)),時(shí)間太晚,且語(yǔ)亦不典,必非定盦所本(李審言《藥裹慵談》卷六云:“定盦詩(shī)詞,言言典雅,如王謝大家子弟”,是也),即就海蟾事言,《總志》亦非其朔。《總志》為明人書(shū),記海蟾此事者,早有元人《金蓮正宗記》《歷世真仙體道通鑒》(見(jiàn)《道藏》第三冊(cè)、第五冊(cè)),《總志》為據(jù)之耳。龔詩(shī)實(shí)用《說(shuō)苑》,其語(yǔ)云:“晉靈公驕奢,造九層之臺(tái),費(fèi)用千億,……孫息曰:‘臣能累十二博棋,加九雞子于其上?!唬骸嵘賹W(xué)未嘗見(jiàn)也,子為寡人作之?!瘜O息即正顏色,定志意,以棋子置于下,而加九雞子于其上。左右屏息。公曰:‘危哉,危哉!’”(據(jù)中華書(shū)局本《說(shuō)苑校證》,534-535頁(yè);《說(shuō)苑》此條本佚文,見(jiàn)古類(lèi)書(shū)《藝文類(lèi)聚》《太平御覽》及《史記》《文選》等書(shū)古注,又明清類(lèi)書(shū)亦多載之)得此出典,龔詩(shī)之諷始昭然。其以雞子為彈丸、九枚為十枚者,則是擬議變化,而亦以此故,注之遂不易也。又“觀理自難觀勢(shì)易”一句,揭出事之旨,尤確切不移,詩(shī)人才敏識(shí)銳,略見(jiàn)一斑。
跋新印本《西漢年紀(jì)》
王益之《西漢年紀(jì)》,編排詳密,考訂亦精,在宋人治漢史書(shū)中,特為一佳著,此《四庫(kù)提要》已言之矣。惟其書(shū)聲名較晦,傳本久佚,今所見(jiàn)本則四庫(kù)館臣輯自《永樂(lè)大典》者,后又收入《金華叢書(shū)》。點(diǎn)校本則1993年中州古籍社出版,2018年中華書(shū)局重印之,予購(gòu)得一本,頗可喜也。
《西漢年紀(jì)》
此書(shū)《前言》,述及益之生平,卻不無(wú)謬處??家嬷福麕焷崳侨纭肚把浴匪泼皫煿拧币?。作師古者,乃古書(shū)之亥豕耳,蓋亶字宋人每去其下半,只留上半,此為避欽宗舊諱耳(見(jiàn)錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷十九“宋槧本”條),久則訛為“古”字。益之之弟象之,即大有名之《輿地紀(jì)勝》作者,《紀(jì)勝》卷二十八袁州官吏中,于王師亶下即稱(chēng)云“先君子”,最為確證(此為劉毓崧所覓出,見(jiàn)《通義堂文集》卷七《輿地紀(jì)勝跋》;近人平步青《霞外攟屑》卷六“輿地碑記目”條,亦考得之,惟據(jù)誤本作“王師古”。錢(qián)大昕則不知象之父為誰(shuí)也,見(jiàn)《十駕齋養(yǎng)新錄》卷十四“輿地紀(jì)勝”條,又錢(qián)于此條,首稱(chēng)“王象之《輿地紀(jì)勝》二百卷,予求之四十年未得,近始于錢(qián)唐何夢(mèng)華齋中見(jiàn)影宋抄本,亟假歸,讀兩月而終篇”,末又云“其父之名,則無(wú)從考矣”,據(jù)此以觀,卻如未讀過(guò)者)。
又《前言》引吳師道《敬鄉(xiāng)錄》,云師古有七子,其第五子為“有之”。按有之即象之,象之為后改名(見(jiàn)《藝風(fēng)堂文漫存·癸甲稿》卷三《輿地紀(jì)勝跋》),點(diǎn)校者以不知,故于象之之書(shū),遂無(wú)一語(yǔ)之及,而又云“以上就是我們現(xiàn)在所能瞭解的有關(guān)王益之生平、家世的大致輪廓”,其然豈其然哉。世之讀益之書(shū)者少,讀象之書(shū)者多,蓋古書(shū)之行世,亦如人之有遇不遇耳。聊書(shū)之。
方以智妾名辨
《牧齋初學(xué)集》卷十七《次韻茅四孝若七夕納姬》:“聞道紬書(shū)如太史,何妨石室貯清娛?!弊宰ⅲ骸半S清娛,司馬遷之妾也,見(jiàn)禇河南《墓志》?!贝松w牧齋以清娛為太史公妾,為人所不悉也,故自下一注。據(jù)錢(qián)希言《戲瑕》“隨清娛墓碑可疑”條所考(《叢書(shū)集成》本),褚碑實(shí)為偽物,其事亦向壁虛造,所謂清娛年十七歸遷,遷游名山,必以自隨云云,皆可捧腹。因憶方以智有一妾,為作《方以智年譜》者誤定其名,曰“周穎侯”,亦堪軒渠之資。古之人恢譎好奇,為馬遷杜撰妾名,固無(wú)足深論,今之學(xué)者誤讀文獻(xiàn),而厚誣古人,謬種流傳(有為密之作傳者,即據(jù)之),則不可不亟為辨訂也。
《方以智年譜》
《方以智年譜》卷首《傳略》:“妾二:一名周穎侯,燕人,有文才,納于北京;一為皖人。……杜濬《杜茶村詩(shī)抄》卷一《合歡歌,為密之》序:‘密之既納燕姬周穎侯,過(guò)我曰,姬日作書(shū)數(shù)字,殆學(xué)者也。’其詩(shī)云:‘拒霜花淡燈花紅,玉釵半墜羅幃中。嬌娘欲語(yǔ)郎語(yǔ)同,簾前簌簌誰(shuí)家風(fēng)。曉起畫(huà)眉銅雀瓦,蘭亭真書(shū)看儂寫(xiě)。由來(lái)南國(guó)有佳人,不及北方之學(xué)者?!保ò不战逃霭嫔纾?8頁(yè))按詩(shī)為戲作,詩(shī)題之“密之既納燕姬周穎侯,過(guò)我曰”,應(yīng)句讀作“密之既納燕姬,周穎侯過(guò)我曰”,且穎侯為男子。若依《年譜》句讀,穎侯為密之妾名,則“過(guò)我”而謂“殆學(xué)者也”之人,必密之本人,密之為名公子,風(fēng)調(diào)自矜,其言語(yǔ)行為,豈遂若是?又茶村《變雅堂遺集》卷三另有贈(zèng)周穎侯詩(shī)二首,一曰《贈(zèng)周穎侯,穎侯再約同舟南歸,余皆以他羈,不果踐》,詩(shī)云:“不知君早達(dá),落落復(fù)悠悠。下筆黃公望,含情顧虎頭。計(jì)誠(chéng)宜共返,身未肯東流。益嘆前賢事,相同不但舟。”(《清人詩(shī)文集匯編》本,第三十七冊(cè)297頁(yè))據(jù)詩(shī)云云,若穎侯為密之妾,公然而約茶村同舟,其事已屬不堪,而茶村又比之于黃公望、顧虎頭,以男擬女,其語(yǔ)尤為不倫。且“早達(dá)”云云,又何所指耶?一曰《閱穎侯詩(shī)》,詩(shī)云:“譽(yù)子詩(shī)中畫(huà),人間語(yǔ)盡然。挑燈嚴(yán)可否,把筆準(zhǔn)前賢。高適營(yíng)州幕,王維輞水川??淳慈?,佳句已堪傳?!睆?fù)以王維、高適二古丈夫捧之,其擬不于倫,至于一而再,抑又何必?且詩(shī)題下小字注云:“穎侯曾謫邊幕?!保ㄒ?jiàn)同前)以一女子而被謫邊,此又何故耶?皆使人匪夷所思。
不特此也,龔鼎孳《定山堂詩(shī)集》卷十八《如須邀同秋岳、穎侯、赤方半塘舟中限韻二首》之一詩(shī)尾自注又云:“壬午冬,與如須、穎侯、秋岳頻集密之長(zhǎng)安邸寓。”(《清人詩(shī)文集匯編》本,第五十冊(cè)501頁(yè))如須為姜垓字,赤方顧景星字,秋岳是曹溶,并為當(dāng)日勝流。壬午為崇禎十五年(1642),正是此年秋,密之在京納妾,茶村為作《合歡歌為密之》,而此年之冬,芝麓既“頻集密之邸寓”,密之之妾,想亦覿面,但小注于“如須、秋岳”間,乃夾入一穎侯,則穎侯之非密之家人,決然可知。又據(jù)顧景星《白茅堂集》卷六有《姜如須招同合肥公、曹秋岳、周穎侯半塘舟中限韻》七律二首,所押之韻,均與龔詩(shī)同,知為同時(shí)之作,而顧詩(shī)編于丁亥,知龔詩(shī)之作,亦在順治四年(1647)也。半塘地在蘇州,而密之于丁亥六月,已竄伏于沅州,其年十一月,清兵入沅,密之乃逃之深山,若喪家之犬,其妾又有何心情,與名士同泛舟?故穎侯之決非密之妾,可以斷言也。
其實(shí)穎侯為周世臣字,宜興人,亦密之同時(shí)往還之一友也。密之之叔方文,有一長(zhǎng)詩(shī)《贈(zèng)別周穎侯》,其首云:“吳中大姓陽(yáng)羨周,其門(mén)冠蓋如云浮。文章雖多性情少,獨(dú)有一人曰穎侯。穎侯二十舉高第,上書(shū)執(zhí)政忤時(shí)忌。罷謫榆關(guān)春復(fù)秋,稍轉(zhuǎn)一官東海?。”(見(jiàn)《方嵞山詩(shī)集》86頁(yè),黃山書(shū)社本)言之最為明白,確切不移??挤f侯生于萬(wàn)歷四十年(1612),小密之一歲,能詩(shī)及詞,尤用力于畫(huà)。其人之生平,見(jiàn)李長(zhǎng)祥《天問(wèn)閣文集》卷二《故文林郎戶(hù)部主事周公墓志銘》(其他可據(jù)《明代傳記叢刊索引》649頁(yè)檢之)。“周穎侯過(guò)我曰”云云,亦友朋間之相謔語(yǔ),雖為相謔,卻也無(wú)傷大雅,《年譜》作者讀書(shū)破句,認(rèn)須眉作蛾眉,乃造一談柄。