近日，電影研究者、紐約州立大學(xué)Purchase分校助理教授張泠來到中信出版 · 大方主題分享會(huì)，從《五朵金花》《劉三姐》《李雙雙》這三部半世紀(jì)以前的中國(guó)女性電影說起，解析電影中的女性形象。
在她看來，在這三部老電影中，李雙雙、劉三姐等勞動(dòng)?jì)D女反而是電影真正的主角。“相較而言，當(dāng)代所謂的女性電影，其實(shí)是從中產(chǎn)階級(jí)女性的視角來闡釋，無論是編導(dǎo)者的視角，還是片中人物的視角，都是俯視勞動(dòng)?jì)D女，或者說俯視中下層女性。當(dāng)然，不是說白領(lǐng)就不是勞動(dòng)?jì)D女，這里主要講從事體力勞動(dòng)的勞動(dòng)?jì)D女?！?/p>
張泠
老片子為何在今天依然具有意義
《五朵金花》《劉三姐》《李雙雙》這三部中國(guó)電影都產(chǎn)生于1950、1960年代，在當(dāng)時(shí)深受歡迎。張泠說，盡管它們都是老片子，但在今天依然很有意義。
比如《李雙雙》，在這部電影里，李雙雙從一個(gè)普通的家庭婦女成長(zhǎng)為公社里的勞動(dòng)者。她要進(jìn)入公共空間，有封建意識(shí)和夫權(quán)意識(shí)的丈夫喜旺最初不同意，認(rèn)為李雙雙只需要洗衣做飯、帶孩子，不需要從事公共勞動(dòng)。但李雙雙和喜旺各種爭(zhēng)取、磨合，最后達(dá)成了一致。
《李雙雙》劇照
“這個(gè)家庭關(guān)系從封建夫權(quán)到平等互助，是以喜劇的方式呈現(xiàn)的，現(xiàn)在看還是有鮮活的生活氣息，在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)。電影里有非常生動(dòng)的日常細(xì)節(jié)，夫妻互動(dòng)，如何做面，吵架等等，都非常有意思?！?/p>
張泠表示，在1950年代末，官方政策和民間實(shí)踐都在提倡“勞動(dòng)最光榮”“婦女能頂半邊天”“男女都一樣”。“女性的社會(huì)地位從哪里獲得呢？一方面是參與社會(huì)勞動(dòng)。另外一方面是家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化。當(dāng)時(shí)的社會(huì)化，比如說有食堂、托兒所、洗衣組等等。那么女性就不會(huì)再為家務(wù)勞動(dòng)完全牽絆，她們?cè)诩覄?wù)空間之外可以通過勞動(dòng)獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，在家庭之外建立一個(gè)以女性為中心的彼此支持的社群，也出現(xiàn)了大量的婦女干部。”
她還提到了一部1947年拍攝的蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》。這部電影講述了一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的城市女性如何成長(zhǎng)為一個(gè)有博愛意識(shí)的教師。
“當(dāng)時(shí)中國(guó)的教育部門認(rèn)為這部電影會(huì)對(duì)師范生產(chǎn)生一定的教育意義。如果大家不把它當(dāng)作一個(gè)所謂的宣傳片的話，這部電影塑造的人物其實(shí)是非常動(dòng)人的，尤其是描述了女性的變化過程——她如何確立了自己的人生的目標(biāo)，價(jià)值體系發(fā)生了怎樣的變化。這個(gè)人物塑造得非常豐富，非常立體，很有說服力。我覺得這樣的電影就能夠打動(dòng)人?！?/p>
女性主義電影，最重要的是意識(shí)
在今天，女性主義電影是被反復(fù)提及的概念。
什么是女性主義電影？是以女性人物為主角的電影，還是由女性導(dǎo)演、編劇或者拍攝的電影？張泠認(rèn)為，這些都不是關(guān)鍵，最關(guān)鍵的在于電影里的意識(shí)，即有否意識(shí)到性別結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)階層是密切相關(guān)的。
“如果有這樣的意識(shí)，即使是男性導(dǎo)演、男性編劇，做出來的電影也可以是女性主義電影。我們一定不要身份綁架。一個(gè)女導(dǎo)演，一個(gè)女性創(chuàng)作者，不一定有女性主義的意識(shí)。一個(gè)男性的創(chuàng)作者，也不一定沒有女性主義的意識(shí)?！?/p>
張泠提及，有關(guān)女性的刻板印象其實(shí)泛濫于中國(guó)當(dāng)代的流行文化、電影、電視劇。女性角色往往是被他者界定的，被男性界定的，比如妻子、母親、女兒、情人等等?！八刹豢梢圆皇莿e人的附庸？她可不可以不僅是受害者？她有沒有自己的主體性？我覺得這些問題都是我們可以思考和討論的?！?/p>
她還特別說到當(dāng)下社會(huì)對(duì)單身女性，尤其是年齡大一點(diǎn)的單身女性的妖魔化?！拔艺J(rèn)識(shí)很多優(yōu)秀的單身女性，她們不結(jié)婚，不做母親又怎么樣呢？她們?cè)趯Ｐ墓ぷ?，她們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)，她們并不自私。沒有遇到合適的伴侶，那就自己生活。我不是說結(jié)婚生子的女性就一定是生育機(jī)器，但我們可以看到很多電影是把女性當(dāng)做生育機(jī)器的，是被丑化的?！?/p>
比如蘇聯(lián)喜劇電影《辦公室的故事》。張泠多年前看的時(shí)候還覺得很有意思，后來重新再看，發(fā)現(xiàn)那是在丑化中年的工作女性：“為什么一個(gè)中年的工作女性，她不結(jié)婚，就成為一個(gè)妖怪，就一定要派一個(gè)男的去 ‘拯救’她呢？這個(gè)價(jià)值觀是非常有問題的?！?/p>
女性議題影片的一種普遍傾向
近年來，國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)涌現(xiàn)出不少講述女性議題的影片。張泠看過《找到你》《嘉年華》，并表示：“女性議題得到大家的關(guān)注，是非常重要的，也是很有意義的。只是目前國(guó)產(chǎn)電影里有一種普遍的傾向——來自中產(chǎn)階級(jí)的俯視。這其中還是有價(jià)值觀和視角的問題?！?/p>
《嘉年華》劇照
在她看來，性別平等不僅僅是性別問題，它與階層、地域這些議題同樣關(guān)系密切。女權(quán)和女性的自由，并不只是中產(chǎn)階級(jí)的特權(quán)。社會(huì)底層的女性、勞動(dòng)階層的女性、中老年的女性……她們?cè)陔娪袄镆膊粦?yīng)該被妖魔化、奇觀化。
“盡管電影里會(huì)有 ‘我們很同情她們’這樣的暗示，但把她們奇觀化，是對(duì)她們?nèi)狈φ嬲睦斫?，沒有平等的視角和真正的共情?；蛘甙堰@些女性單純視為受害者，其實(shí)是將她們客體化，這樣的人物就缺乏主體性。”張泠說，有時(shí)電影有一種階級(jí)原罪論，讓人覺得不安，“比如你來自農(nóng)村，你窮，那你就很可能愚昧、犯罪，你對(duì)中產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成了威脅。這其實(shí)是一種刻板印象，遮蔽了背后的，比如教育資源不平等、地區(qū)差異等等社會(huì)議題?！?/p>
“另外一個(gè)問題是，眼下中國(guó)電影非常市場(chǎng)化，要迎合作為消費(fèi)主流的城市中產(chǎn)階級(jí)，比如這群觀眾會(huì)對(duì)姚晨扮演的丟了小孩兒的那個(gè)律師更有認(rèn)同感。某種程度上，也可以說是編導(dǎo)者、觀眾和電影工業(yè)的共謀?！?/p>
若放眼國(guó)際，《神奇女俠》《驚奇隊(duì)長(zhǎng)》等女性超級(jí)英雄電影也十分火熱。但張泠認(rèn)為，所謂的性別意識(shí)、女性獨(dú)立，其實(shí)還是被商業(yè)利用了，就像《黑豹》利用了種族一樣。
“比如，如果希拉里·克林頓當(dāng)了美國(guó)總統(tǒng)，那美國(guó)就性別公平了？或者說，奧巴馬當(dāng)了美國(guó)總統(tǒng)，美國(guó)對(duì)非裔的歧視就不存在了？顯然都不是。所以個(gè)人主義的偶像與成功學(xué)，對(duì)于整個(gè)結(jié)構(gòu)沒有影響，甚至?xí)蔀橐粋€(gè)障眼法。它會(huì)使得抗?fàn)幩尚福沟眉鹊美嬲叻裾J(rèn)不平等。這些電影的意義我們不應(yīng)該完全否認(rèn)，但也不應(yīng)該太過樂觀。這個(gè)現(xiàn)象比沒有要好。但是它有了，是不是對(duì)這個(gè)性別狀況會(huì)有改觀？也不一定，所以我們應(yīng)該持一種審慎樂觀的態(tài)度。”
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