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室雅何須大,看三希堂的空間構(gòu)思

2020年適逢紫禁城建城600周年。今年春季,北大文研院協(xié)同北大歷史學(xué)系、故宮研究院共同開(kāi)設(shè)“明清宮廷建筑與宮殿陳設(shè)”課程,由王子林、張淑嫻、李燮平三位故宮博物院研究館員擔(dān)任主講,通過(guò)對(duì)明清紫禁城建筑

2020年適逢紫禁城建城600周年。今年春季,北大文研院協(xié)同北大歷史學(xué)系、故宮研究院共同開(kāi)設(shè)“明清宮廷建筑與宮殿陳設(shè)”課程,由王子林、張淑嫻、李燮平三位故宮博物院研究館員擔(dān)任主講,通過(guò)對(duì)明清紫禁城建筑、裝修、陳設(shè)三個(gè)部分的解讀,以梳理中國(guó)古代建筑的歷史、藝術(shù)和文化內(nèi)涵,挖掘所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神和價(jià)值觀念。

本文從三希堂的空間分割、通景線法畫(huà)、鏡子的利用和室內(nèi)裝飾這幾方面,解讀了三希堂是如何擴(kuò)大空間感受,又是怎樣將室內(nèi)裝點(diǎn)得精致而巧妙。

三希堂,位于養(yǎng)心殿西暖閣,此處原為溫室,乾隆十一年,因“內(nèi)府秘笈王羲之快雪帖,王獻(xiàn)之中秋帖,近又得王珣伯遠(yuǎn)帖,皆希世之珍也,因就養(yǎng)心殿溫室易其名曰三希堂。”

乾隆皇帝御筆親書(shū)“三希堂”匾額,懸于御座上方。他還撰寫(xiě)了《三希堂記》,又下旨讓董邦達(dá)繪制“三希堂記山水畫(huà)”一幅貼在三希堂內(nèi)。

東晉 王珣《伯遠(yuǎn)帖》(局部),故宮博物院藏

三希堂是乾隆皇帝賞畫(huà)、讀書(shū)的地方,乾隆皇帝曾說(shuō)道:“朕自幼生長(zhǎng)宮中,講誦二十年,未嘗稍輟,實(shí)一書(shū)生也?!笨磿?shū)賞畫(huà)是他的愛(ài)好,尤其喜愛(ài)王羲之的書(shū)法,他認(rèn)為王羲之的墨跡字勢(shì)雄逸,如龍躍天門(mén),虎臥鳳閣。欣賞王羲之《快雪時(shí)晴帖》后曾跋云:“王右軍《快雪帖》為千古妙跡,收入大內(nèi)養(yǎng)心殿有年矣。予幾暇臨仿不止數(shù)十百過(guò),而愛(ài)玩未已,因合子敬《中秋》、元琳《伯遠(yuǎn)》二帖,貯之溫室中,顏曰’三希堂’,以志稀世神物,非尋常什襲可并云?!币虼吮偈乙再p之。冠以“三?!敝⒎莾H因藏有名帖,乾隆皇帝的老師蔡世遠(yuǎn)先生的堂號(hào)曰“二希堂”,蔡世遠(yuǎn)曾說(shuō)“士希賢,賢希圣,圣希天(周敦頤語(yǔ))?;蛘咧^予不敢希天,予之意非若是也。”而是敬仰北宋范仲淹(希文)、南宋至德秀(希元)的為人。乾隆皇帝則云:“若必士且希賢,既賢而后希圣,已圣而后希天,則是教人自畫(huà)終無(wú)可至圣賢之時(shí)也?!弊鳛橐晃晃娜嘶实?,儒家“內(nèi)圣外王”的思想更是他人生的追求,以修養(yǎng)心性而達(dá)“內(nèi)圣”是他的理想。因此,盡管他將三帖視為“雖豐城之劍合浦之珠,無(wú)以逾此,”但最終還在于“三希為內(nèi)圣外王之依,正符養(yǎng)心”,以此實(shí)現(xiàn)“希賢、希圣、希天”之志。

清 董邦達(dá),《三希堂記圖軸》,故宮博物院藏

為了符合乾隆皇帝賞畫(huà)讀書(shū)、以物言志的需求,他對(duì)三希堂進(jìn)行改造,修改窗戶、槅扇及室內(nèi)陳設(shè),繪制通景畫(huà)。乾隆二十八年,乾隆皇帝覺(jué)得原來(lái)的三希堂室內(nèi)裝飾不盡如人意,于是重新裝修,三希堂地面鋪設(shè)瓷磚,重繪通景畫(huà),室內(nèi)安曲尺壁子,制作家具及陳設(shè),繪制貼落,裱糊窗戶、墻壁。至此,三希堂的內(nèi)檐裝修和陳設(shè)除了后來(lái)拆除了曲尺壁子外基本定型,直至清末。

空間分割

三希堂內(nèi)部面寬2100mm,進(jìn)深6000mm,高2100mm。東墻中部開(kāi)小門(mén)與勤政親賢殿相通,東墻北部開(kāi)一小門(mén),折入“自強(qiáng)不息”。三希堂內(nèi)部空間狹小,陳設(shè)豐富,乾隆皇帝是如何在狹小的三希堂進(jìn)行他的空間構(gòu)思,用裝修構(gòu)件及墻面裝飾,使室內(nèi)空間精致典雅、趣味無(wú)窮而又從視覺(jué)上克服狹小空間的限制呢?

從勤政親賢進(jìn)入三希堂,乾隆時(shí)期安設(shè)了一個(gè)凹形曲尺壁子,壁子用紫檀木包鑲,中間開(kāi)門(mén),懸掛門(mén)簾。

乾隆三十年,油木作,十一月,十七日催長(zhǎng)四德、筆帖式五德來(lái)說(shuō),太監(jiān)胡世杰傳旨:養(yǎng)心殿西暖閣三希堂現(xiàn)安曲尺上著做包鑲紫檀木三面璧子一件,再做二面紅猩猩氈軟簾一件,沿石青緞大小邊。欽此。于本月十八日,催長(zhǎng)四德將做得包鑲紫檀木璧一件,二面猩猩氈軟簾一件,持進(jìn)安訖。

三希堂是乾隆皇帝的私人空間,他不愿意讓受到召見(jiàn)的大臣窺視他的秘密空間,因此在門(mén)外安置一座曲尺壁子,以阻擋視線的直視。

三希堂前間

三希堂分為前后兩部分,前部長(zhǎng)2300mm,后部長(zhǎng)3700mm。在空間的分割上,前后部分沒(méi)有平均分割,而是基本符合0.618的黃金分割比例。黃金分割是西方的美學(xué)概念,清朝的統(tǒng)治者并不知曉,不過(guò)黃金分割的比例關(guān)系是在長(zhǎng)期的實(shí)踐和視覺(jué)感受中總結(jié)出來(lái)的,東西方雖然對(duì)于美學(xué)所使用詞匯和概念不同,而對(duì)于美的認(rèn)知幾乎相同,黃金比例是空間分割最合乎科學(xué)和視覺(jué)美學(xué)的比例關(guān)系。這樣一來(lái)前后間的空間分割,視覺(jué)感受非常舒適,沒(méi)有頭重腳輕或頭輕腳重的不穩(wěn)定感,視覺(jué)美在空間分割中自然產(chǎn)生出來(lái)。

三希堂后間

南部安設(shè)高矮炕,乾隆皇帝的坐榻就安在這里,炕沿鑲嵌楠木雙螭虎紋炕沿板。

乾隆三十年,油木作,十一月初二日,催長(zhǎng)四德筆帖式五德來(lái)說(shuō),太監(jiān)胡世杰傳旨:養(yǎng)心殿西暖閣著做雙螭虎楠木床掛面板一塊。欽此。于本月初三日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德,將畫(huà)得西暖閣雙螭虎床掛面板紙樣一張,持進(jìn)交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:照樣準(zhǔn)做,其雙螭虎頭要對(duì)著做。欽此。于本月初五日,催長(zhǎng)海升將做得楠木雙螭虎掛面板一塊持進(jìn)安在西暖閣。訖。

炕沿板上雕刻螭虎紋,虎頭螭尾,雙頭相對(duì),虎目圓睜,螭尾卷曲,威武嚴(yán)肅,蒼勁有力,具有王者風(fēng)范。

前后間之間用檻窗相隔,楠木槅扇雕刻玲瓏剔透的金線如意紋,夾紗,玲瓏窗格讓室內(nèi)隔斷無(wú)厚重死板之感,而顯得輕盈精巧,適合裝修小型空間。秘不透光的里間也能透過(guò)薄紗窗格隱約見(jiàn)到光線,通過(guò)檻窗中間的門(mén)口和窗格薄紗的透視也使得內(nèi)外空間合為一體。

三希堂坐榻

檻窗上安設(shè)二塊閑余板。

乾隆三十一年,油木作,十月,十二日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德來(lái)說(shuō),太監(jiān)胡世杰交旨:三希堂坎窗上著做紫檀木半圓閑余板二件,先做樣呈覽。欽此。于本月十四日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德將做得半圓竹式閑余板木樣一件,持進(jìn)交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:照樣準(zhǔn)做。欽此。于本月二十三日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德將做得紫檀木竹式半圓閑余板二件持進(jìn)安訖。

閑余板,顧名思義,是閑置多余的木板,其實(shí)不然,閑余板是搭置在墻壁、槅扇裙板或窗臺(tái)下的板子,正如現(xiàn)代的墻上安裝的格板,懸置在墻壁上,利用縱向空間,不占橫向空間面積,三希堂空間很小,沒(méi)有地方放置桌案,為了放置物品,制作了二塊小巧的半圓形閑余板,鑲嵌在坎窗上,可放置小型器皿,起到桌幾的作用,紫檀木雕刻竹節(jié)紋飾,深沉的紫檀色閑余板和淺棕的楠木色坎窗,深淺搭配,相得益彰。

乾隆三十一年在房間內(nèi)安裝了三重輕盈的紫檀飛罩,透雕夔龍花牙,一槽位于前間炕沿上方,作為炕的炕罩,二槽位于后間門(mén)的南部和北部,中間西墻裝飾通景畫(huà)。三槽飛罩分別各處不同的裝飾空間,而細(xì)小的夔龍花牙安在房間頂部,若隱若現(xiàn),雖起到空間虛隔的象征作用,又不阻擋視線,既可裝飾空間,又可營(yíng)造重重帷幕的視覺(jué)效果,加強(qiáng)了空間的進(jìn)深感和層次感。

通景線法畫(huà)

進(jìn)入三希堂,迎面用夔龍飛罩隔出一間小小的房間,地面貼著青花八寶瓷磚,墻壁和頂棚糊飾團(tuán)花紋壁紙,兩面墻上各四扇金線如意欞花槅扇窗,頂棚、地面、坎窗、飛罩均與三希堂相同,正中一座圓洞門(mén)通往室外的花園,花園中,古樹(shù)瘦石,梅花綻開(kāi),遠(yuǎn)處山巒疊嶂,一長(zhǎng)一少兩名男子漫步走來(lái),少年手持折枝梅花,長(zhǎng)者向少年傳遞著某種信息。這個(gè)由三希堂延伸出去的空間實(shí)則是一幅繪畫(huà),它是中國(guó)宮廷畫(huà)家金廷標(biāo)和西洋畫(huà)師郎世寧共同繪制的通景線法畫(huà)。

“乾隆三十年如意館,十一月十二日,接得郎中德魁等押帖一件,內(nèi)開(kāi)本月初八日太監(jiān)胡世杰傳旨:養(yǎng)心殿西暖閣三希堂向西畫(huà)門(mén),著金廷標(biāo)起稿,郎世寧畫(huà)臉,得時(shí)仍著金廷標(biāo)畫(huà)?!?/p>

通景線法畫(huà)是清宮用于建筑裝飾的一種繪畫(huà)形式,它源自于西方建筑裝飾方式,運(yùn)用西方繪畫(huà)技法。通景線法畫(huà)就是與建筑的室內(nèi)地面頂棚裝修相呼應(yīng)的具有西方繪畫(huà)透視效果的整面墻或頂棚墻壁相連的繪畫(huà)。

三希堂東西墻相隔僅2100mm,進(jìn)門(mén)眼前就是一賭封閉的墻壁限制了人們的視線,為了解決視覺(jué)上的壓抑感,乾隆皇帝在西墻上繪制一幅通景線法畫(huà)。

在三希堂設(shè)立之初,這里也有一幅通景線法畫(huà),畫(huà)風(fēng)與現(xiàn)在的這幅大不一樣。

“乾隆十四年,如意館,四月二十八日,副催總持來(lái)司庫(kù)郎正培、瑞保押帖一件,內(nèi)開(kāi)為十四年二月初十日太監(jiān)胡世杰傳旨:養(yǎng)心殿西暖閣向東門(mén)內(nèi)西墻上通景油畫(huà),著另畫(huà)通景水畫(huà),兩傍照三希堂真坎窗樣各配畫(huà)坎窗四扇,中間畫(huà)對(duì)子一副,掛玻璃吊屏一件,下配畫(huà)案一張,案上畫(huà)古玩。畫(huà)樣呈覽,準(zhǔn)時(shí)再畫(huà)。其油畫(huà)有用處用。欽此。本日,王幼學(xué)畫(huà)得水畫(huà)紙樣一張。太監(jiān)王紫云持去交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:款式照樣準(zhǔn)畫(huà),對(duì)子畫(huà)騷青地泥金字,墻上顏色、頂棚顏色一樣。欽此。于本月十一日,郎正培等奉旨:通景畫(huà)案下,著郎世寧添畫(huà)魚(yú)缸,缸內(nèi)畫(huà)金魚(yú)。欽此。于本月十六日,太監(jiān)胡世杰傳旨:將中間玻璃吊屏內(nèi)襯騷青地,著郎世寧畫(huà)水畫(huà),騷青對(duì)子上亦照玻璃,其玻璃著造辦處選好的用。欽此?!?/p>

乾隆十四年(1749)繪制的通景畫(huà),畫(huà)中描繪了一幅室內(nèi)小景,室內(nèi)頂棚、地面均與三希堂相同,兩邊墻上按照三希堂真坎窗樣各配畫(huà)坎窗四扇,中間騷青地泥金字對(duì)子一副,對(duì)子用玻璃罩上,掛玻璃吊屏一件,吊屏內(nèi)襯騷青地,下配畫(huà)案一張,案上畫(huà)古玩,案下郎世寧畫(huà)魚(yú)缸,缸內(nèi)畫(huà)金魚(yú)。畫(huà)中的頂棚、地面、坎窗與三希堂檻窗槅扇式樣相同,使得室內(nèi)空間與繪畫(huà)起到通景效果;畫(huà)面中間畫(huà)對(duì)子、吊屏、畫(huà)案、案上古玩,案下魚(yú)缸和金魚(yú),是當(dāng)時(shí)皇宮室內(nèi)裝飾的通用的手法,也是乾隆皇帝喜愛(ài)的題材,在很多的宮廷生活繪畫(huà)中都有表現(xiàn)。

到了乾隆二十八年,重新裝修三希堂,三希堂鋪設(shè)瓷磚地面,原來(lái)的通景畫(huà)與改造后的室內(nèi)景象不相匹配,乾隆皇帝遂下旨,“養(yǎng)心殿西暖閣通景畫(huà)上地面,著王幼學(xué)接畫(huà)磁磚。”后又下旨重新繪制通景畫(huà),將舊的通景畫(huà)的中間部分繪有對(duì)子、古董、桌案、金魚(yú)缸的圖案揭去,換畫(huà)園林人物畫(huà),由金廷標(biāo)起稿并繪制的,當(dāng)時(shí)郎世寧年事已高,沒(méi)有精力繪制通景畫(huà),僅畫(huà)了人物的面部,畫(huà)面呈現(xiàn)的是中國(guó)畫(huà)的畫(huà)風(fēng)。

乾隆皇帝為什么要替換掉原來(lái)的通景畫(huà)呢?原來(lái)的通景畫(huà)表現(xiàn)的是室內(nèi)的景致,視覺(jué)范圍有限,新的通景畫(huà)將人們的視線從室內(nèi)空間延伸到了外面,通過(guò)圓洞門(mén)伸向了花園,再透過(guò)花園伸向了無(wú)限的遠(yuǎn)方。畫(huà)中迎面而來(lái)的二位男子,傳達(dá)了深刻的寓意。新繪制的通景畫(huà),視覺(jué)的無(wú)限,心里的遐想,突破了視覺(jué)和心理的雙重局限,更加深了畫(huà)面的無(wú)限感受。

鏡子

三希堂高矮炕空間南邊有窗戶直接面對(duì)室外,光線充足,內(nèi)外對(duì)景,高炕上放寶座,寶座對(duì)面西墻一幅貼落畫(huà),矮炕采用怎樣的裝飾手法構(gòu)造空間意境并使狹小空間得到延伸呢?如果再用一幅通景畫(huà)營(yíng)造擴(kuò)大空間效果,就與外間的通景畫(huà)重復(fù),容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞和零亂的感受,從心理的角度也不利于聚精會(huì)神地欣賞字畫(huà)和思考。乾隆皇帝則采用了另一種空間構(gòu)思,就是在西墻上安置了一幅滿墻的鏡子。

乾隆三十年,油木作,十月十七日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德來(lái)說(shuō),太監(jiān)胡世杰傳旨:著查造辦處庫(kù)貯擺錫大玻璃有幾塊,查明尺寸呈覽,準(zhǔn)時(shí)在養(yǎng)心殿西暖閣鑲墻用。欽此。于本日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德,將查得庫(kù)貯擺錫玻璃二塊,內(nèi)長(zhǎng)七尺一寸、寬三尺四寸八分一塊,長(zhǎng)六尺一寸五分、寬三尺一塊,繕寫(xiě)數(shù)目單持進(jìn),交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:準(zhǔn)用長(zhǎng)六尺一寸五分寬三尺玻璃一塊,欽此。于十月十九日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德來(lái)說(shuō),太監(jiān)胡世杰傳旨:養(yǎng)心殿西暖閣鑲墻用玻璃一塊長(zhǎng)六尺一寸五分搭去八寸五分,高要五尺三寸,添配三寸寬紫檀木邊,其搭下玻璃有用處用。欽此。趕二十二日要得。于本月二十四日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德來(lái)說(shuō),太監(jiān)胡世杰傳旨:圓明園慈珠宮西間現(xiàn)掛楠木邊玻璃鏡一件,著取來(lái)在養(yǎng)心殿西暖閣用。欽此?!诒驹露眨芍羞_(dá)子、金輝帶領(lǐng)本作人員將慈珠宮取來(lái)玻璃鏡一件,配得紫檀木邊框,持進(jìn)養(yǎng)心殿西暖閣安掛訖。

三希堂西墻現(xiàn)存紫檀木邊鏡子高1940mm,寬1150mm,檔案記載鏡子高五尺三寸、寬三尺,紫檀木邊框三寸,通高五尺九寸,約合1888mm,寬三尺六寸,約合1152,與現(xiàn)存鏡子相符。三希堂現(xiàn)存的鏡子是乾隆三十年再次裝修時(shí)安裝的,原計(jì)劃從庫(kù)里取用,后來(lái)改用圓明園慈珠宮的楠木邊鏡子換成紫檀木邊框,掛在養(yǎng)心殿西暖閣。

利用鏡子將室內(nèi)的空間鏡像到鏡子里,似乎在鏡子里又營(yíng)造了另一個(gè)相同的空間,以鏡面的這堵墻為中線,東西各為一個(gè)相同的空間,室內(nèi)空間延展了一倍。又可以從鏡子里看到身后的景象,讓乾隆皇帝盡覽室內(nèi)的布置。

利用鏡子延展空間的構(gòu)思,在乾隆時(shí)期很時(shí)尚,也很盛行。三希堂后部“長(zhǎng)春書(shū)屋”炕的兩邊都安置鏡子,長(zhǎng)春書(shū)屋外間的圓光門(mén)內(nèi)也安置了一面墻的大鏡子。鏡子在空間上與通景畫(huà)一樣起到擴(kuò)展空間的作用,不同的是鏡子鏡像的是室內(nèi)的真實(shí)現(xiàn)象,通景畫(huà)則可以繪制虛擬的空間現(xiàn)象,給人更多的想象空間。三希堂前間和后間分別用鏡子和通景畫(huà)使室內(nèi)空間在視覺(jué)上得到延伸,解決了空間狹小給人們帶來(lái)的壓抑之感,也豐富了室內(nèi)裝飾,同時(shí)鏡子和通景畫(huà)都是虛擬的景象,又造成亦真亦假的幻像。

室內(nèi)裝飾

三希堂地面青花八寶紋瓷磚鋪墁,青花瓷磚白色的瓷藍(lán)色的花,地面干凈美觀,也提高了地面的亮度,使原本灰暗的里間顯得明亮了許多。瓷磚雖華美,但造價(jià)高,在紫禁城內(nèi)很少見(jiàn)到,僅見(jiàn)于碧琳館和三希堂,這兩處是乾隆二十八年同時(shí)鋪設(shè)的,可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)三希堂的喜愛(ài)。

三希堂的墻壁上布滿了裝飾,有對(duì)聯(lián)、匾額、繪畫(huà)、掛屏、壁瓶等。

三希堂壁瓶

坐榻寶座上方懸掛乾隆御筆“三希堂”匾額,兩邊貼落“懷抱觀古今,深心托豪素”對(duì)聯(lián)。其北面墻上玻璃鏡的對(duì)面懸掛了幾只精致的小壁瓶,壁瓶各式各樣,有葫蘆瓶、膽瓶、雙耳瓶、橄欖瓶、鳳尾瓶等式樣,釉色又有粉青、釉里紅、粉彩、斗彩之別,五彩紛呈,里面插上雜寶制作的花朵,掛在墻上,增加了室內(nèi)的趣味和立體效果。這些美麗的壁瓶是乾隆三十年由景德鎮(zhèn)制作的。

乾隆三十年,匣表作,十一月,初三日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德來(lái)說(shuō),太監(jiān)胡世杰傳旨:養(yǎng)心殿西暖閣三希堂對(duì)玻璃鏡東板墻上,著畫(huà)各式磁半圓瓶樣十四件呈覽,準(zhǔn)時(shí)發(fā)往江西照樣燒造送來(lái)。欽此。于本月初十日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德將畫(huà)得養(yǎng)心殿西暖閣各式半圓磁瓶十四件紙樣一張,持進(jìn)交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:著燙合牌樣呈覽。欽此。于三十一年正月初八日,催長(zhǎng)四德、筆帖式五德將做得合牌磁半圓瓶十四件,持進(jìn)交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:準(zhǔn)照樣發(fā)往江西,將花紋釉水往細(xì)致里燒造。欽此。

如意館的畫(huà)家為三希堂繪制了多幅繪畫(huà)。

乾隆三十年,如意館,十一月,十二日接得郎中德魁等押帖一件,內(nèi)開(kāi)本月初八日太監(jiān)胡世杰傳旨:養(yǎng)心殿西暖閣三希堂……曲尺南面著金廷標(biāo)畫(huà)人物,北面著楊大章畫(huà)花卉,東西二面著方琮、王炳畫(huà)山水。三希堂對(duì)寶座西墻著金廷標(biāo)畫(huà)人物。

金廷標(biāo)、楊大章、方琮、王炳等人都是如意館著名的畫(huà)家,為宮廷繪制了大量的繪畫(huà)作品。

寶座對(duì)面西墻上貼了一幅山水人物畫(huà),是金廷標(biāo)繪制的,畫(huà)上乾隆御題的詩(shī)句。金廷標(biāo)是乾隆二十二年(1757)由中國(guó)南方官員送進(jìn)宮內(nèi)的畫(huà)家,擅長(zhǎng)人物、花卉及肖像,為乾隆朝出色的畫(huà)家,乾隆皇帝稱其畫(huà)“七情畢寫(xiě)皆得神,顧陸以后今幾人”。

三希堂北墻上貼了一幅布滿整面墻的大畫(huà),畫(huà)面層巒競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)鋒,是另一位著名的宮廷畫(huà)家方琮繪制的“仿王蒙松路僊巖圖”,方琮師從張宗蒼,由其師引薦入宮作畫(huà),善畫(huà)山水。畫(huà)面上大臣于敏中書(shū)寫(xiě)的乾隆御制詩(shī)“題方琮仿王蒙松路僊巖圖”。這是一幅由皇帝、大臣、畫(huà)家合力而作的山水畫(huà)。

三希堂后間北墻方琮畫(huà)山水貼落

地上、炕幾、閑余板上放置各類器皿。

三希堂用通透的裝修、通景畫(huà)和鏡子擴(kuò)大了空間的感受,加以墻面繪畫(huà)、掛件等裝飾,把室內(nèi)裝點(diǎn)的精致而巧妙。“室雅何須大”,天地盡縱橫,乾隆皇帝在這個(gè)小巧玲瓏、布置精妙的房間里鑒賞著書(shū)圣墨寶,“托興名物,以識(shí)弗忘”,追求著“希賢”、“希圣”、“希天”的帝王理想。

(本文轉(zhuǎn)載自北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院 公眾號(hào),)

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