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“相變”雙個(gè)展:當(dāng)下中西繪畫(huà)語(yǔ)境中的兩種羅漢之相

一個(gè)是國(guó)畫(huà)里的羅漢,一個(gè)是油畫(huà)里的羅漢,當(dāng)這兩種羅漢遇見(jiàn)時(shí)會(huì)讓人想象到什么?“相變——林海鐘&蔡楓雙個(gè)展”正在上海本有藝術(shù)空間舉辦,展出的近四十幅作品,以國(guó)畫(huà)和油畫(huà)兩種形式呈現(xiàn)出畫(huà)家意向中的羅漢之相變

一個(gè)是國(guó)畫(huà)里的羅漢,一個(gè)是油畫(huà)里的羅漢,當(dāng)這兩種羅漢遇見(jiàn)時(shí)會(huì)讓人想象到什么?“相變——林海鐘&蔡楓雙個(gè)展”正在上海本有藝術(shù)空間舉辦,展出的近四十幅作品,以國(guó)畫(huà)和油畫(huà)兩種形式呈現(xiàn)出畫(huà)家意向中的羅漢之相變。

近日,“相變——林海鐘&蔡楓雙個(gè)展”開(kāi)幕式暨學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海浦東新區(qū)ATLATL創(chuàng)新研發(fā)中心的本有藝術(shù)空間舉辦。此次展覽及研討會(huì)由中國(guó)美術(shù)學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)聯(lián)合主辦,中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)哲學(xué)研究所、本有哲學(xué)院、巽匯XUNWAY聯(lián)合承辦。作為本有藝術(shù)空間2019年主題活動(dòng)之一,展出中國(guó)美術(shù)學(xué)院林海鐘教授和蔡楓教授近四十幅作品,以國(guó)畫(huà)和油畫(huà)兩種形式呈現(xiàn)出畫(huà)家意向中的羅漢之相變,展覽將持續(xù)至8月15日。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽學(xué)術(shù)主持、同濟(jì)大學(xué)歐洲文化研究院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師孫周興說(shuō),漢語(yǔ)的“相”從“木”從“目”,本義是在高樹(shù)上遠(yuǎn)眺?!跋唷奔啊跋嘧儭边€與“象”相互糾纏。現(xiàn)代歐洲哲學(xué)更關(guān)注“現(xiàn)象”,遂有現(xiàn)象學(xué)新潮;現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)亦相向而行,走上了“相變”和“現(xiàn)象”之道,“說(shuō)來(lái)也巧,我們剛剛舉辦了當(dāng)代藝術(shù)家王廣義的一場(chǎng)新作展《通俗人類學(xué)研究》,涉及世界不同種族‘面相’的藝術(shù)-政治探索;這一回,我們推出國(guó)畫(huà)家林海鐘和西畫(huà)家蔡楓的雙個(gè)展,以‘相變’為主題,展示兩人最近創(chuàng)作的羅漢之相,兩人一中一西同時(shí)以畫(huà)筆呈現(xiàn)羅漢之相,西畫(huà)與中國(guó)畫(huà)都在求變,意在追問(wèn)中西古今之間無(wú)比繁復(fù)的相變之道,關(guān)乎中西藝術(shù)之‘相’和藝術(shù)語(yǔ)言的異質(zhì)性及其交互滲透,更關(guān)乎當(dāng)代生活中越來(lái)越被技術(shù)格式化的視覺(jué)之變和視相可能性。”

展覽現(xiàn)場(chǎng),學(xué)術(shù)主持孫周興在發(fā)言

策展人寒碧表示:“對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作、傳統(tǒng)也好,實(shí)驗(yàn)也好,都應(yīng)該打開(kāi)自己,去尋找一種新的可能性,所以這個(gè)展覽才得以實(shí)現(xiàn)?!?/p>

展覽中的作品

展覽作品

林海鐘現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授,林海鐘說(shuō),“我之所以選擇國(guó)畫(huà),有很多因緣,之所以選擇書(shū)寫的方式,則是必然。相是由筆而成,而筆的根本是在氣韻上。”

 蔡楓現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系主任、教授,蔡楓筆下的羅漢有著一定的實(shí)驗(yàn)性。蔡楓說(shuō):“其實(shí)核心還是講藝術(shù)是副產(chǎn)品,重要的藝術(shù)是要奔著延伸去的——因?yàn)槟銓ふ易晕业囊庾R(shí)是生成一種人格。繪畫(huà)看似無(wú)比復(fù)雜,但是它又無(wú)比直接,它一目了然。之所以畫(huà)羅漢,也是為了身心,為了身體,但是身心里面更注重一個(gè)心。”

中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授焦小健認(rèn)為,兩位畫(huà)家通過(guò)畫(huà)筆以“羅漢”之相進(jìn)行對(duì)話,很有意思,“‘變’有一個(gè)妙處就是每個(gè)人都在自己的小空間里面,會(huì)獲得一種感覺(jué)就是會(huì)變大,有一句詩(shī)就是:‘帶一把可變的鑰匙,有一個(gè)寂靜之路的雪花,你打開(kāi)這個(gè)門,打開(kāi)這個(gè)家’。拿一把鑰匙開(kāi)一個(gè)門肯定是什么鑰匙開(kāi)什么門,但是藝術(shù)家開(kāi)門的時(shí)候,鑰匙就是在變?!?/p>

同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)趙千帆認(rèn)為,羅漢在梵語(yǔ)上有兩種含義,一種表示不死,一種表示有價(jià)值,“如果今天來(lái)看這個(gè)羅漢之相,實(shí)際上就是回顧歷史一樣的,就是回顧不死,或者是價(jià)值體系?!?/p>

展覽現(xiàn)場(chǎng)

一些學(xué)者還就中國(guó)繪畫(huà)中的古意、筆法、氣韻及兩位畫(huà)家作品中的得與失等進(jìn)行了探討。

 值得一提的是,本次活動(dòng)的舉辦地本有藝術(shù)空間位于張江高科ATLATL創(chuàng)新研發(fā)中心。ATLATL是全球最大的Class A級(jí)別的共享生物實(shí)驗(yàn)室,也是世界上第一個(gè)基于人工智能管理的生物實(shí)驗(yàn)室。作為ATLATL的發(fā)起人,唐春山先生在展覽致辭中表示,ATLATL會(huì)是一個(gè)有趣的場(chǎng)所,也將成為技術(shù)創(chuàng)新、藝術(shù)探索和思想碰撞的發(fā)生地。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽開(kāi)幕式上,來(lái)自美術(shù)界、哲學(xué)界、文化藝術(shù)界的專家學(xué)者還就“相變之道與藝術(shù)語(yǔ)言”進(jìn)行了研討。

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