·臺(tái)灣班兵議（上）
比聞大府檄下，議改臺(tái)灣班兵，召募土著，愚竊以為過(guò)矣。臺(tái)灣自古海外荒服之地，明末鄭氏竊據(jù)，為閩、浙、江南憂者數(shù)十年。聖祖仁皇帝命將興師，克塽銜璧歸降，始入版圖，于今一百三十三載，設(shè)立重鎮(zhèn)，總攝師干，畀以專(zhuān)殺之典，為東南沿海數(shù)十郡外藩日本荷蘭無(wú)敢窺伺者，臺(tái)灣之功也。臺(tái)澎一鎮(zhèn)，水、陸十六營(yíng)，額兵一萬(wàn)四千六百五十有六，自督、撫兩院，水、陸二提，漳州、汀州、建寧、福寧、海壇、金門(mén)六鎮(zhèn)，福州、興化、延平、閩安、邵武五協(xié)五十八營(yíng)抽撥更戍，多者七、八百人，少者百數(shù)十人。其到臺(tái)也，又分布散處，每?jī)?nèi)一營(yíng)分臺(tái)營(yíng)者十?dāng)?shù)，極多不過(guò)百人而已。匪特三年之中，分起輪班，出營(yíng)收營(yíng)，紛紛點(diǎn)調(diào)之煩，配坐哨船或商船，重洋風(fēng)濤，歲有漂溺之患，而且戍臺(tái)之兵，既有兵糈，又有眷米，歲費(fèi)十?dāng)?shù)萬(wàn)天庾正供不少惜。此何所取而必為之哉？蓋嘗推原其故，竊見(jiàn)列聖謨猷深遠(yuǎn)，與前人立法定製之善，不可易也。
夫兵者，兇器至危，以防外侮，先慮內(nèi)訌。自古邊塞之兵，皆由遠(yuǎn)戍，不用邊人何也？欲得其死力，不可累以室家也。邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)之地，得失無(wú)常，居人各顧室家，心懷首鼠，茍有失守，則相率以迎，暮楚朝秦，是其常態(tài)，若用為兵，雖頗牧不能與守，故不惜遠(yuǎn)勞數(shù)千里之兵，更迭往戍，期以三年，贍其家室，使之盡力疆場(chǎng)，然後亡軀效命。臺(tái)灣海外孤懸，緩急勢(shì)難策應(yīng)，民情浮動(dòng)，易為反側(cè)。然自朱一貴、林爽文、陳周全、蔡牽諸逆寇亂屢萌，卒無(wú)兵變者，其父母妻子皆在內(nèi)地，懼于顯戮，不敢有異心也。前人猶慮其難製，分布散處，錯(cuò)雜相維，用意至為深密。今若罷止班兵，改為召募，則以臺(tái)人守臺(tái)，是以臺(tái)與臺(tái)人也。設(shè)有不虞，彼先勾接，將帥無(wú)所把握，吾恐所憂甚大，不忍言矣。其不可一也。
兵者，貔貅之用，必使常勞，勿任宴逸。自古名將，教習(xí)士卒，勞苦為先。手執(zhí)戈矛，身披重鎧，雖遇寒冬雨雪，盛夏炎蒸，而大敵當(dāng)前，亦將整旅而進(jìn)。茍平居習(xí)為安逸，何能驅(qū)策爭(zhēng)先？故練技藝，習(xí)奔走，日行荊棘之叢，夜宿冰霜之地，寒能赤體，暑可重衣，然後其兵可用。今營(yíng)製訓(xùn)練，各有常期，將弁操演，視同故事。惟班兵出營(yíng)，約束煩雜，且以數(shù)十處不相習(xí)之人，萃為一營(yíng)，彼此生疏，操練勢(shì)難畫(huà)一，將備懼罰，即欲不時(shí)勤操演，有所不能，是于更換之中，即寓習(xí)勞之意。益以賢能將帥，講習(xí)訓(xùn)練，斯成勁旅。若改為召募，則日久安閒，有兵與無(wú)兵等。其不可二也。
兵者猛士，以勇敢為上。勝敗在于呼吸，膽氣練于平時(shí)。百戰(zhàn)之兵，所向無(wú)前者，膽氣壯，故視敵輕也。古者，名將教士，或臥于崩崖之下，或置諸虎狼之窟，所以練其膽氣，使習(xí)陷危機(jī)而不懼，然後大勇可成。臺(tái)洋之涉，亦可謂危機(jī)矣。駴浪驚濤，茫無(wú)畔岸，巨風(fēng)陡起，舵折桅欹。舟師散髮而呼神，鄰舶漂流而破碎。大魚(yú)高于邱岳，性命輕于鴻毛。若此則班兵往來(lái)頻數(shù)，習(xí)而狎之，膽氣自倍。一旦衝鋒鏑，冒矢石，庶不致畏葸而卻步。且平日海洋既熟，即遇變故，亦來(lái)往易通。兵法云：置之死地而後生，此之謂也。今若改為石募，免其涉險(xiǎn)，則恇怯性成，遇難望風(fēng)先走。膽氣既無(wú)，鮮不潰敗。愛(ài)之適足以死之，甚非國(guó)家所以養(yǎng)兵之意。其不可三也。
以必不可易之製而欲變更，是以臺(tái)灣視同內(nèi)地，毋乃于列聖謨猷、前人美意，有未之深思者乎！然大府之所以議改者亦自有說(shuō)，請(qǐng)釋其疑，可以無(wú)惑。
一曰節(jié)縻費(fèi)。閩省兵糈，僅能支給，自林、陳、蔡三逆軍興，各府縣運(yùn)榖赴臺(tái)積貯，空其大半，頻年買(mǎi)補(bǔ)，尚缺額者十?dāng)?shù)萬(wàn)石。而臺(tái)灣每歲運(yùn)榖，不能時(shí)至，各縣借動(dòng)倉(cāng)榖，墊放兵米，舊貯未滿，又有新借，各縣藉口，不免虧空。且臺(tái)灣新設(shè)艋舺一營(yíng)，兵米不敷支給。是閩省倉(cāng)儲(chǔ)，頗形支絀。若改班兵為召募，則內(nèi)地眷米一項(xiàng)，歲可省榖數(shù)萬(wàn)。數(shù)年之後，不惟補(bǔ)足，且有嬴餘，並可減運(yùn)以給艋舺兵米。此節(jié)縻費(fèi)之說(shuō)也。殊不知內(nèi)地儲(chǔ)倉(cāng)，並不虧于軍需，而虧于官吏。軍需所缺，歷年採(cǎi)買(mǎi)，不難報(bào)竣；所慮者，有採(cǎi)買(mǎi)之名，而無(wú)買(mǎi)榖之實(shí)。及至交代，輾轉(zhuǎn)流底，虛報(bào)存?zhèn)}。至于臺(tái)榖，不過(guò)運(yùn)期稍遲，雖則借墊，運(yùn)到即還，何至虧空？若艋舺不敷兵米，則臺(tái)地亦尚有別款可籌。何必貪節(jié)省之虛名，而誤百年之大計(jì)！
二曰處游民。臺(tái)地口禁雖嚴(yán)，而港汊紛岐，自鹿耳門(mén)、鹿港、八里坌三正口外，南路則打鼓港、東港、大港、喜樹(shù)仔，北路則笨港、五條港、大甲、椿梢、後隴、中港、大垵、烏石港，其他私僻港口，不可勝紀(jì)。無(wú)業(yè)之民，偷渡日多，非遊聚市廛，則肆為盜賊，捕治不勝其眾。若募為兵，若輩有可資生，亦所以區(qū)處之道。此處遊民之說(shuō)也。不知召募之額有常，而遊民之來(lái)無(wú)限，不為兵者，又將何以處之？且若輩惰遊無(wú)根，小不遂意，及或犯法，則逃去無(wú)所顧忌；若操之稍急，又鼓噪為變。一旦姦民蠢動(dòng)，此輩皆其逆黨矣。況臺(tái)地漳、泉、粵三籍，素分氣類(lèi)，動(dòng)輒械鬥。將弁帶兵彈壓，非彼之仇，即彼之黨，不更助之亂乎？其患無(wú)窮，不待智者而決矣。
三日免煩擾。臺(tái)灣班兵，三年抽換，往來(lái)絡(luò)繹，則有造冊(cè)移報(bào)之煩。缺額事故，則有補(bǔ)革案牘之煩。臺(tái)灣、鹿港、蚶江、廈防四廳，配船候渡者無(wú)虛日，內(nèi)五十八營(yíng)，外十六營(yíng)，收營(yíng)出營(yíng)者屬于途。且班滿出營(yíng)之後，多不遵約束，紛紛滋事，帶兵員弁既畏如虎狼，地方廳縣更難于治問(wèn)。若改為召募，則諸弊皆清。此免煩擾之說(shuō)也。不知文移案牘，不過(guò)書(shū)識(shí)之勞；廳營(yíng)紛紜，各有舊章可守。儻其出營(yíng)滋事，一能吏足以安之。若慮煩擾，務(wù)求安便，此事簡(jiǎn)民淳之區(qū)所宜講求，而非所以施于繁要，況海外重兵之事乎！
然則由前三者，其害甚大，由後三者，並無(wú)所利。吾不知議者何取而輕改舊章也？夫老將言兵，計(jì)出萬(wàn)全，忠臣謀國(guó)，期于久遠(yuǎn)。事必權(quán)其利害，而利之所在，弊即在焉，亦視其大小何如耳。班兵之製，于今一百餘年，推其弊不過(guò)如此，其利則保障全海。而改為召募，則其害不可勝言，并無(wú)所利?？梢詻Q所從違矣。
·臺(tái)灣班兵議（下）
班兵之不可易如此，則大府欲易之也，其誤明矣。吾聞大府入覲，嘗面言事宜，已得諭旨。必有言之甚切者，此可揣而知也。以為班兵不得力耳。朱一貴之亂也，全臺(tái)陷矣；林爽文之亂也，南北兩路俱陷，不破者郡城耳；陳周全之亂也，始陷鹿港，既陷彰化；蔡牽之亂也，始入艋舺、新莊，既陷鳳山，據(jù)洲仔尾，郡城受攻者三月。班兵不能滅賊，皆賴義民之力，繼以大兵，而後殄滅。是為班兵不得力之明驗(yàn)。嗟乎！此文武諸臣之罪也，班兵何與乎？
臺(tái)灣地沃而民富，糖蔗米油之利，北至天津、山海關(guān)，南至寧波、上海，而內(nèi)濟(jì)福州、漳、泉數(shù)郡。民商之力既饒，守土者不免噬肥之意。太平日久，文恬武熙，惟聲色宴樂(lè)是娛，不講訓(xùn)練之方，不問(wèn)民間疾苦，上下隔絕，百姓怨嗟，故使姦人伺隙生心，得以緣結(jié)為亂。倉(cāng)卒事起，文武官弁，猶在夢(mèng)中。一貴致亂之由，言之使人痛恨。後來(lái)者不知炯戒，久而漸忘，又有爽文之事。陳周全本陳光愛(ài)餘孽，誅之不盡，及彰化米貴，匪民肆搶?zhuān)_(tái)守馳往，僅擒治二十餘人，粉飾了事，又置周全不問(wèn)，以致縱成大患，甫旋郡而難作。蔡逆大幫，騷擾海上十餘年，以重利啗結(jié)岸上匪類(lèi)，受偽旗者萬(wàn)餘人。一旦揚(yáng)帆直入，匪民內(nèi)應(yīng)，故得直薄郡城。此皆諸臣經(jīng)略不足，于班兵何尤？藉使不設(shè)班兵，當(dāng)時(shí)已皆召募，能保無(wú)事耶？然吾聞朱一貴亂作，文員先載妻子走避澎湖，是以人心無(wú)主，總兵歐陽(yáng)凱力戰(zhàn)死難。若林爽文初據(jù)嘉義，總兵柴大紀(jì)一出而殲賊復(fù)城。陳周全別股賊首王快攻斗六門(mén)，千總龍昇騰以兵百人敗賊千數(shù)。蔡逆攻臺(tái)，澎湖副將王得祿以水師兵六百人破賊數(shù)萬(wàn)于洲仔尾，不三年卒殲蔡逆，臺(tái)人至今猶能言之。則是班兵非不得力，顧用之何如耳。而欲改變舊製，豈理也哉？
抑臺(tái)營(yíng)今日有宜講者五事：一曰無(wú)事收藏器械，以肅營(yíng)規(guī)；二曰演驗(yàn)軍裝鎗砲，以求可用；三曰選取教師，學(xué)習(xí)技藝，以備臨敵；四曰增設(shè)噶瑪蘭營(yíng)兵額，以資防守；五曰移駐北路副將，以重形勢(shì)。
臺(tái)灣班兵器械，除砲位、鉛藥外，皆由內(nèi)地各兵配帶。因雜派各營(yíng)，恐有遺失，向皆自行收管，不交弁備。然分類(lèi)之習(xí)未除，每口角細(xì)故，彼此出械相鬥，將備不及彈壓，已致傷人。雖屢加嚴(yán)懲，此風(fēng)不免。良由器械在手，易于逞兇故也。今宜定製，自入營(yíng)點(diǎn)名之後，所有器械，編號(hào)書(shū)名，交本營(yíng)守備收入庫(kù)局；惟操演教習(xí)，差派出營(yíng)逐捕盜賊，按名散給，無(wú)事則皆繳收，不許執(zhí)持。各汎距營(yíng)稍遠(yuǎn)，亦交千把總收管。如此則手無(wú)挾持，平時(shí)可免械鬥，而營(yíng)規(guī)整肅矣。
武備之用，利器為先?；L牌、鳥(niǎo)鎗、長(zhǎng)矛、半斬腰刀，在在必須堅(jiān)利。大小砲位，一發(fā)擊賊數(shù)十人，尤為取勝要具。臺(tái)營(yíng)軍裝，惟火藥、硝磺，由內(nèi)地運(yùn)給，自行煎煮，其餘皆由省局製造，委參遊大員解運(yùn)赴臺(tái)，舊壞者收回繳省。嘗見(jiàn)刀刃脆薄，不堪砍斫，每斬決囚犯，僅一再用而缺。籐牌甚小，圍圓不過(guò)三尺，籐尤輕薄，此僅利于操演時(shí)騰舞輕便耳，若以臨敵，不足遮蔽矢石。鳥(niǎo)鎗尤短，不能及肩，安能中遠(yuǎn)？至于砲位，鐵多未經(jīng)熟煉，又?jǐn)v雜鉛砂，擲地稍重，兩耳即斷；火門(mén)又或欹斜，往往炸裂傷人，至于不敢演放。武備若此，雖有健銳，亦難勝敵。向者出局交營(yíng)，皆顧瞻情面，草率收受，貽誤軍情，莫此為甚！今宜嚴(yán)定製度，務(wù)以厚大堅(jiān)利為主。鎗砲必經(jīng)委員當(dāng)面演放，并由鎮(zhèn)道會(huì)驗(yàn)，然後收營(yíng)；否則駁回另造，且治工匠以應(yīng)得之罪。如此則省局不敢偷減工料，委員不敢徇情解運(yùn)，臺(tái)營(yíng)不敢草率點(diǎn)收，而軍裝可期堅(jiān)利矣。
營(yíng)製操演，弓箭、鳥(niǎo)鎗、籐牌、刀矛，各有用法，進(jìn)退跳蕩，騰走擊刺，各有規(guī)矩。平時(shí)督、撫、提、鎮(zhèn)，較閱之時(shí)，皆按一定陣圖演習(xí)，此不過(guò)死法陳規(guī)，練其步伐耳。及至遇敵衝鋒，則臨機(jī)應(yīng)變，惟以勇敢、便捷、整齊為上，必使手與器調(diào)，器與心調(diào)，心與伍調(diào)，伍與弁調(diào)，弁與將調(diào)，然後千人一氣，眾志成城，無(wú)不克敵之理。每見(jiàn)市中無(wú)賴，皆有膂力相尚；一營(yíng)之中，豈無(wú)嫻長(zhǎng)技藝之人？茍能留心拔取，使為眾兵教師，朝夕訓(xùn)練，將備親自董率，日省月試，考其優(yōu)劣，能教十人以上者賞，百人以上者拔用。如此則人爭(zhēng)以技藝見(jiàn)長(zhǎng)，勁旅可成，臨敵必能製勝矣。
噶瑪蘭新開(kāi)，額設(shè)守備一員，千總一員，把總二員，戰(zhàn)兵二百六十名，守兵一百四十名，歸艋舺水師遊擊管轄。所撥班兵，皆用上遊四府。惟蘭境北至三貂，南至蘇澳邊界，橫亙百餘里，三面負(fù)山，口隘二十處，皆生番出沒(méi)之所。東臨大海，其內(nèi)港則烏石、加禮遠(yuǎn)二口，自三月至八月，港道通暢，民人販載米石，小船絡(luò)繹，外洋則蘇澳、龜山、雞籠洋面，南風(fēng)司令，每有匪船遊奕，防堵尤要。蘭地僻遠(yuǎn)，在臺(tái)灣極北山後，距郡十三日程，距淡水六日程，中隔三貂大山，徑窄溪深，極為險(xiǎn)阻，設(shè)有不虞，百人可以梗塞。今額兵裁四百名，分守汎防，未免單薄，須添設(shè)戰(zhàn)兵一百二十名，守兵八十名，設(shè)都司大員統(tǒng)之，駐五圍城內(nèi)，守備移駐頭圍，千總移駐三貂，更設(shè)在城千總一員，外委二員，始足以資彈壓。惟添兵即須籌餉。竊見(jiàn)蘭營(yíng)兵米餉銀，皆就蘭廳正供、餘租支放，每歲銀榖皆有盈餘，榖約五千石，餘租番銀二千。今若抽撥戰(zhàn)守兵二百名添防，則歲增兵米七百二十石，不過(guò)用榖一千四百四十石，歲尚有餘榖矣。增設(shè)兵餉，戰(zhàn)兵一百二十名每名月餉銀一兩四錢(qián)，守兵八十名每名月餉銀一兩，歲約用銀二千九百七十六兩。都司全年俸薪、馬乾、養(yǎng)廉，約銀四百四十九兩。千總俸薪馬乾養(yǎng)廉銀一百九十二兩。外委養(yǎng)廉銀三十六兩。增設(shè)各兵加餉銀九百五十五兩耳。凡共需銀四千六百餘兩。蘭廳餘租一項(xiàng)，頗有盈餘，以給官弁養(yǎng)廉、戍兵加餉，足敷支給。至此項(xiàng)額兵，若再?gòu)膬?nèi)地抽撥，似覺(jué)紛煩。閱軍冊(cè)內(nèi)，臺(tái)郡城中駐城守參將一員、兵一千一百七十九名，北路左營(yíng)都司駐嘉義兵一千二百八十二名，額兵頗多。今若于城守及嘉義二營(yíng)中酌量抽撥，即可足額，且無(wú)庸另籌餉銀眷米。如此則蘭營(yíng)兵力可無(wú)單弱之虞，而防守更為周密矣。
臺(tái)灣府治，東南路至瑯■〈王喬〉四百五十里，北路至蘇澳一千二百餘里。以形勢(shì)而論，南短北長(zhǎng)。蘭境未開(kāi)，初設(shè)北路副將一員，中營(yíng)都司一員，額兵一千二百三十八名，駐彰化城內(nèi)，轄嘉義都司為北路左營(yíng)。竹塹守備額兵七百二十六名，為北路右營(yíng)。艋舺、新莊以上空虛，故嘉慶九年蔡逆從滬尾登岸，徑至新莊。後乃添設(shè)滬尾水師一營(yíng)，駐遊擊一員，以艋舺營(yíng)守備陸路兵八百七名及蘭營(yíng)陸路守備，皆歸營(yíng)轄。所以兩營(yíng)陸路皆轄于水師遊擊者，北路副將駐彰化，鞭長(zhǎng)莫及，故為一時(shí)權(quán)宜之計(jì)耳。滬尾遊擊所轄洋面，上自蘇澳下至大甲八百餘里，中隔雞籠，須候南風(fēng)；由雞籠至滬尾，及于大甲，須候北風(fēng)。此一路淺澳最多，向?yàn)榉舜鰶](méi)之所，哨捕稽查，殊為不易。今更統(tǒng)以陸路，實(shí)有顧此失彼之虞。一旦淡、蘭有事，仍不得力。愚意不若以北路副將移駐竹塹，改右營(yíng)為中營(yíng)，抽撥彰化營(yíng)額兵二百名、艋舺營(yíng)額兵一百名，歸竹塹守備加都司銜隨同副將駐札，改彰化都司為北路左營(yíng)，改艋舺守備為北路右營(yíng)，同蘭營(yíng)守備，共四營(yíng)兵，統(tǒng)歸副將管轄。其嘉義所轄駐左營(yíng)都司，改歸郡中城守營(yíng)參將管轄。如此則北路副將中權(quán)淡水，南可以應(yīng)彰化，北可以應(yīng)艋舺、噶瑪蘭，形勢(shì)始為扼要，郡城可無(wú)北顧之憂。而艋舺水師遊擊，惟盡心洋面，以專(zhuān)責(zé)成。水、陸兩路，皆可得力矣。
以上五條，實(shí)為目前臺(tái)營(yíng)之急務(wù)，見(jiàn)諸施行，必有實(shí)效。然自古治法莫如治人。茍守土之官，平時(shí)廉正公明，勤于政事，不貪安逸，吾知臺(tái)人必愛(ài)之如父母，畏之如神明，雖有姦宄，不敢萌心。即萬(wàn)一不虞，而吾以有備之兵禦之，再以子弟之民助之，有不旦夕撲滅者，未之有也，又何致上廑宸衷，遠(yuǎn)煩數(shù)萬(wàn)大兵，耗費(fèi)無(wú)限之糧餉也哉！
道光二年，督撫以前臺(tái)道葉公言，欲改班兵之製。觀鎮(zhèn)軍疑不能決，就瑩問(wèn)策，為議上之；鎮(zhèn)軍亟以為然。而葉公旋擢閩撫，面對(duì)猶及此事。上命與總督籌之。三年，趙文恪來(lái)督閩浙軍，見(jiàn)此議，乃罷。復(fù)採(cǎi)其言，于臺(tái)北營(yíng)製有增改焉。
·覆笛樓師言臺(tái)灣兵事書(shū)
奉六月望後諭，以臺(tái)營(yíng)惡習(xí)，幾有魏博牙兵之勢(shì)，深慮之，集思廣益，令博採(cǎi)輿論以聞?，撘詾榇瞬蛔銥榕_(tái)地深憂，皆告者過(guò)耳。
自古治兵與治民異。蓋兵者兇器，其人大率粗魯橫暴，馭之之道，惟在簡(jiǎn)、嚴(yán)。簡(jiǎn)者，不為苛細(xì)，責(zé)大端而已。嚴(yán)者，非為刻酷，信賞罰而已。夫虎、豹、犀、象，雖甚威猛，然而世有豢畜之者，馭得其道也。馬、牛、犬、羊，雖甚馴弱，僕夫童子可操鞭箠而驅(qū)之，壯夫鹵莽，或受蹄角之傷且死者，馭之不得其道也。市井無(wú)賴，三五群毆，其勢(shì)洶洶；婦人孺子，心膽欲碎；老儒學(xué)究，向判曲直，反受詬誶而歸，搖手氣憤，痛罵其無(wú)良而已；道傍之人袖手，竊議短長(zhǎng)，紛紛未已；一武夫健者奮怒叱之，二比鬨然而散。臺(tái)營(yíng)情勢(shì)亦若是而已矣。今之走告于夫子者，非婦人、老孺，則道傍袖手者也，何足以煩明廳哉。
請(qǐng)質(zhì)言之。臺(tái)灣一鎮(zhèn)，水陸十六營(yíng)，弁兵一萬(wàn)四千有奇，天下重鎮(zhèn)也。兵皆調(diào)自內(nèi)地督、撫、提、鎮(zhèn)、協(xié)水陸五十八營(yíng)，漳、泉兵數(shù)為多。上府各營(yíng)兵弱，向皆無(wú)事；興化一營(yíng)稍黠，多不法。其最難治者，漳、泉之兵也。人素勇健，而俗好闘，自為百姓已然，何況為兵？水提、金門(mén)兩標(biāo)尤甚。昔人懼其桀鷔，散處而犬牙之，立意最為深遠(yuǎn)。然如械鬥、娼賭，私載違禁貨物，皆所不免。甚且不受本管官鈐束，不聽(tīng)地方官申理。蓋康熙、雍正之間尤甚，乾隆、嘉慶以後，屢經(jīng)嚴(yán)治，乃稍戢。此兵刑二律所以于臺(tái)地獨(dú)重也。豈惟今日哉。
重法如迅雷霹靂，不可常施，常施則人側(cè)足不安；故曰一張、一弛，文武之道。然小者可弛，而大者不可弛。小者，宿娼、聚賭、攬載違禁貨物、欺虐平民之類(lèi)是也。若械闘人命，不受本管官鈐束，不服有司審斷，則紀(jì)綱所係，必不可宥。此輕重之別也。故治兵者不可不知簡(jiǎn)、嚴(yán)之道。不辨輕重者不可以簡(jiǎn)，不簡(jiǎn)者不可以嚴(yán)，不嚴(yán)者不可以用威；威不足則繼之以恩，恩不足則守之以信。自古名將得士力者，皆由用此。今之用兵者，大抵既不知簡(jiǎn)，又不能?chē)?yán)。有罪而不誅則無(wú)威。將不習(xí)弁，弁不習(xí)兵，勞苦之不恤而脧削之，是求則無(wú)恩。當(dāng)罰者免，當(dāng)賞者吝，則無(wú)信。此所以令之不從，禁之不止也。
然則以為不足慮者有說(shuō)乎？曰，有。兵之可慮而難治者，叛變耳。自古驕兵亂卒，大抵在其本鄉(xiāng)，形勢(shì)利便，易于叛變。若客兵，則有潰而無(wú)叛，其形勢(shì)不便故也。魏博之牙兵，皆魏博人也，故敢屢殺逐其大將而不受代。若臺(tái)兵則皆撥自內(nèi)地，上游與下南不相能也，興化與漳、泉不相能也，漳與泉復(fù)不相能也。是其在營(yíng)，常有彼此顧忌之心，必不敢與將為難明矣。況其父母妻子皆在內(nèi)地，行者有加餉，居者有眷米，朝廷豢養(yǎng)之恩甚至。設(shè)有變，父母妻子先為戮矣，豈有他哉。雖臺(tái)地之民，大半漳、泉，而兵與民素有相仇之勢(shì)，故百餘年來(lái)有叛民而無(wú)叛兵。乃治兵者每畏之而不敢治，則將之懦也。且漳泉之人，其氣易動(dòng)，而不耐久，一夫倡而千百和，初不知何故，及稍知之，非有所大不願(yuàn)則已懈，更盛氣勢(shì)以臨之，鼠伏而兔脫矣。如吹豬脬然，初雖甚壯，但刺小孔即索然。此漳泉之人之情也。漳泉之兵既治，則他可高枕而臥矣。
請(qǐng)以近事徵之。嘉慶二十四年七月，安平兵鬥，死數(shù)人矣，將備理諭之不止，情懇之不息，鎮(zhèn)軍怒，整隊(duì)將自郡往剿，眾兵聞聲而解，竟執(zhí)數(shù)人分別奏誅，無(wú)敢動(dòng)者。二十五年正月，郡兵群博于市，瑩為臺(tái)灣令，經(jīng)過(guò)弗避，呵之，眾皆走矣。一兵誣縣役掠錢(qián)相爭(zhēng)，瑩命之跪而問(wèn)之，眾散兵以為將責(zé)此兵，一時(shí)群呼持械而出者數(shù)十人，欲奪犯去；縣役從者將與鬥，瑩約止之，下輿，手以鐵索縶此兵，往迎之曰：「汝敢拒捕，皆死矣」！眾愕然不敢犯。乃手牽此兵，步行至鎮(zhèn)署。眾大懼，求免，不許；卒責(zé)革十?dāng)?shù)人而禁其博。自是所過(guò)，兵皆畏避。又是年九月，興化、雲(yún)霄二營(yíng)兵鬥，將謀夜起。諸將備倉(cāng)卒戒嚴(yán)，瑩亦夜出巡視。各營(yíng)眾兵，百十為群，見(jiàn)瑩過(guò)，皆跪；好諭之曰：「吾知鬥非汝意，特恐為人所劫，故自防耳；毋釋仗，毋妄出，出則不直在汝，彼乘虛入矣」！眾兵大喜曰：「縣主愛(ài)我」！至他營(yíng)，亦如之。竟夜寂然，天明罷散。觀鎮(zhèn)軍切責(zé)諸將，眾兵乃懼，皆叩頭流血。察最狡桀者，營(yíng)數(shù)人，貫耳以徇，諸軍肅然。此三事，其始洶洶，幾不可測(cè)，卒皆畏服不敢動(dòng)?？梢?jiàn)臺(tái)之兵猶可為也。及再至臺(tái)，則聞紛紛以兵橫為言者，或慮有變。詰其事，大率如拿賭不服之類(lèi)。將備懦弱畏事，又鎮(zhèn)道營(yíng)縣不和，是以議者紛紛，張大其詞，而非事實(shí)。觀鎮(zhèn)軍每為瑩言，未嘗不扼腕，恨無(wú)指臂之助；此所以決意引疾也。既去，而營(yíng)縣中乃有思之者矣。
今年正月，鳳山、淡水兩營(yíng)，皆有營(yíng)兵銃斃小夫之事。營(yíng)將規(guī)避處分，廳縣始意將外結(jié)，方守護(hù)道與觀鎮(zhèn)軍力持不許，然後得以兇兵解郡；而將備中或有以為怨者。五月，安平營(yíng)兵與民人乘危搶兵，將備又思不究，幸撫軍巡臺(tái)，值其事，嚴(yán)責(zé)之，斬三人，餘以軍流抵罪。方撫軍之盛怒切究也，臺(tái)中論者紛紛以為兵民習(xí)慣久矣，驟治之恐變；或言安平兵皆潰走下海矣，或言出斬之日將謀劫奪矣。方守入見(jiàn)撫軍，力陳無(wú)慮之狀，惟請(qǐng)勿多殺而已。案奏之日，兵民畏服。然則悠悠輿論，其可憑乎？善乎夫子之言曰：「非得有如李臨淮者，安可望其壁壘煥然一新」？斯言可謂得其要矣。夫李臨淮固不可得，若以臺(tái)營(yíng)視魏博，則尚不至此。雖有不法，一健將能吏足以定之，保無(wú)他也。且夫聚兵一萬(wàn)四千餘人之眾，遠(yuǎn)涉重洋風(fēng)濤之險(xiǎn)，又有三年更換之煩，舊者未行，新者又至，此其勢(shì)與長(zhǎng)年本土者固殊，而營(yíng)將能以恩、威、信待兵者百不得一，又時(shí)方太平無(wú)事，終日嬉遊廛市，悍健之氣無(wú)所洩，欲其無(wú)囂叫紛爭(zhēng)違例犯法之事，必不可得也。而■〈忄巽〉懦無(wú)識(shí)者既不能治，徒相告以驚怪，是可喟矣！
·覆笛樓師言臺(tái)灣兵事第二書(shū)
日前一書(shū)，備言臺(tái)兵可無(wú)深憂，惟在鎮(zhèn)將得人，能以簡(jiǎn)、嚴(yán)為體，恩、威、信為用，即無(wú)難治。說(shuō)已詳矣。既又思之，此言為將之略，惟深明其意者能變通行之，非今日諸鎮(zhèn)將所知也。不知此意而偏執(zhí)臺(tái)兵不足慮之言以相詬病，非疑則駭矣。穎齋太守見(jiàn)瑩稿，以聞?dòng)谲跸^察，索取閱之，謂太守曰：「所言戍兵不敢叛則有然矣，以為不足慮，則吾不信，吾即慮其潰耳」！瑩在此落落，觀察雖有世誼，而不數(shù)見(jiàn)，不能為道所以然者。惜乎觀察有憂世之心，而不識(shí)兵情，此難以口舌爭(zhēng)也。在臺(tái)灣者尚不能無(wú)疑，況吾師遠(yuǎn)隔重洋，兵事豈能遙度。趙充國(guó)老將深謀，猶必親至塞上指畫(huà)軍勢(shì)，可見(jiàn)古人不易言之也。請(qǐng)畢申其說(shuō)，惟夫子毋惑焉。
自古名將，非拔自行陣，則皆出身微賤，不矜細(xì)行，兵卒尤多無(wú)賴健兒，故能強(qiáng)悍勇敢，捐軀致敵。若皆循循規(guī)矩，則其氣不揚(yáng)，氣不揚(yáng)則情中怯，雖眾將焉用之。壯士如虎，懦夫如羊，牽羊千頭，不能以當(dāng)一虎之虓，何必費(fèi)國(guó)家億萬(wàn)金錢(qián)哉？明季邊事之壞，正由書(shū)生不知兵，撓軍情而失事機(jī)，雖有猛將勁卒而不能用，一切以法繩之，未見(jiàn)敵人其氣先沮，此壯士所以灰心，精銳所以銷(xiāo)折也。近時(shí)武人，大都習(xí)為文貌，棄戈矛而講應(yīng)酬，以馴順溫柔取悅上官，文人學(xué)士尤喜之，以為雅歌投壺之風(fēng)。嗟乎！行陣之不習(xí)，技藝之不講，一聞砲聲，驚惶無(wú)措，雖有壺矢百萬(wàn)，其能以投敵人哉！馴弱如此，無(wú)寧粗猛。粗猛之甚，不過(guò)強(qiáng)梁，強(qiáng)梁即勇敢之資，善馭之猶可得力。一經(jīng)馴弱，則鞭之不能走矣。且將卒者，國(guó)之爪牙，茍無(wú)威，豈設(shè)兵之意？昔李廣以私憾殺霸陵尉謝罪，漢武報(bào)書(shū)曰：「報(bào)忿除害，捐殘去殺，朕之所圖于將軍也；若乃免冠徒跣，稽顙謝罪，豈朕之指哉」！武帝此言，可謂知將略矣。若夫差其過(guò)失，小大施刑，此乃軍吏之職，非將略也。故郭汾陽(yáng)、岳忠武，名將知禮者也，然皆嘗犯有司法矣。科條繁細(xì)，武人麤疏，最易觸犯；雖郭、岳之賢，猶且不免，而以繩今之悍卒，其能行乎！不求所以訓(xùn)練之方，而惟悍不守法是慮，吾故曰不識(shí)兵情也。
今不慮其叛，更慮其潰。夫兵則何為而潰哉？古之潰兵者，或師老而罷則潰，或守險(xiǎn)糧盡則潰，或強(qiáng)敵猝驚則潰，此皆非今之情勢(shì)也。無(wú)故而潰，四面重洋之阻，潰將安往乎？且班兵可慮之說(shuō)，不自今日始也，其議自葉健菴中丞倡之。中丞嘗觀察臺(tái)灣，深以班兵為憂，建議改換班之製，更為招募。未及行而中丞罷去，猶以未行其志為憾。今吾師已洞知其說(shuō)之不然矣，而閩中執(zhí)事者不悉情形，往往耳食其論。且不獨(dú)文官，近有一遊擊告人曰：「臺(tái)兵吾不能治，他日有急，惟自剄耳」！將備猶作此言，故文官益懼而深?lèi)褐恳?jiàn)兵丁不法，輒張大其辭以相告。于是兵之勢(shì)愈張，此文武諸官皆不能無(wú)責(zé)矣。夫臺(tái)兵本無(wú)難治，不咎己之無(wú)能，而曰兵悍可慮，至為自剄之言，亦可曬矣。獨(dú)惜臺(tái)營(yíng)巨萬(wàn)健兒，皆國(guó)家勁旅，坐誤于三五庸懦之將，官兵事尚可問(wèn)耶！有將則兵精，無(wú)將則兵悍；自古不易民而治，于今豈易兵而治乎？故為吏而曰民惡者，其人必非良吏；為將而曰兵惡者，其人必非良將。雖然，良將難矣，執(zhí)法之不能，更何知將略？瑩所力爭(zhēng)于眾人者，明戍兵可治，欲安眾心，而釋群疑，救其懦而壯其志，冀有振作耳。豈好為是喋喋哉！
不得已而求其次，姑為救弊之法，有三事焉。一曰小事勿問(wèn)，大事勿赦。二曰按期實(shí)操，每月親考。三曰責(zé)成千把，不得頻易。夫軍法最重，有事然後用之，時(shí)方太平，不能常用此律，然不可不使知之。若尋常易犯，及兵民交涉，宜分別其事之大小；小事宜有以容之，大事有犯則必以其罪，罪之而不可赦；蓋小事常有不容，則繁密而軍心不安，大事不常有，若赦則無(wú)所忌而法令不行。一寬一嚴(yán)，恩威並著矣。中樞政考操演，本有常期，每三、八、五、十皆應(yīng)操之日，弓馬、器械、鎗牌、陣圖，各有定法。令悉以為具文，無(wú)一營(yíng)實(shí)在奉行者。條教雖明，而遵行不力，此方今之大病也。宜責(zé)諸鎮(zhèn)督飭各營(yíng)實(shí)力行之，每月由副參遊親考一次，分別等第，造冊(cè)送省，以觀優(yōu)劣。有不遵者，特予糾參以懲。如此營(yíng)伍自能整肅，兵卒可收實(shí)效，並免惰遊滋事矣。至于班兵到臺(tái)，分營(yíng)分汛，各有本管千把。向以並無(wú)操演，兵士任意出營(yíng)他往，而各汛千總、把總、外委不時(shí)更易，非規(guī)避處分，則揣量肥瘠。營(yíng)將不肖，至有以為利藪者，以此之故，往往千把不識(shí)頭目，更無(wú)論兵卒。前書(shū)所云，將不習(xí)弁，弁不習(xí)兵者，此也。今宜分定營(yíng)汛，責(zé)成將備不時(shí)抽查點(diǎn)驗(yàn)，使兵無(wú)妄出，千把總各守汛地，不得任意更換，按季一報(bào)，由總兵不時(shí)抽查，使千把外委無(wú)常易。如此，責(zé)成既專(zhuān)，然後勤惰功過(guò)有所歸矣。以上三事，至為淺易，而認(rèn)真行之甚難，非嚴(yán)罰信賞，不足以示懲勸而挽頹風(fēng)。故必賴有賢鎮(zhèn)將也。廢弛已久，必有力言不便多方阻撓者，即察出特參以警，然後令乃可行。諺曰：「慈不掌兵」，故簡(jiǎn)、嚴(yán)尤治兵之要，惟裁念之。
·答李信齋論臺(tái)灣治事書(shū)
閣下在晉江，賢能懋著，近調(diào)臺(tái)邑，海外之幸也。乃撝詞下逮，諄然以地方之張弛垂問(wèn)，愧不敢承，顧瑩于此邦有舊令尹必告之義，謹(jǐn)竭所知。
瑩聞善治國(guó)者，如理一身。氣血流通，官骸運(yùn)動(dòng)，乃可以無(wú)病。茍一支一節(jié)，氣滯血凝，則病作矣。然投劑者必審其秉體之強(qiáng)弱，與受病之淺深。有同病而異藥者，其奏效一也。又聞為政在乎得民。而得民者，必與民同其好惡。閣下由泉而之臺(tái)，臺(tái)之民，半泉人也。泉人之為病，與其好惡，既習(xí)知之矣，若臺(tái)人之為病，與其好惡，容或有同而異者。是豈可以無(wú)辨乎哉！
今夫逞強(qiáng)而健鬥，輕死而重財(cái)者，泉之俗也。好訟無(wú)情，好勝無(wú)理。賭館、娼閭、檳榔、雅片，日寢食而死生之，泉之所以為泉也。臺(tái)人固兼有之，然而臺(tái)之地，一府、五廳、四縣，南北二千里，有泉人焉，有漳人焉，有粵人焉，有潮人焉，有番眾焉。合漳、泉、潮、粵、番、漢之民而聚處之，則民難乎其為民。一總兵、三副將、水陸十六營(yíng)，為督標(biāo)、為撫標(biāo)、為水提標(biāo)、為汀邵、為延建、為長(zhǎng)福烽火、為興化、為詔安雲(yún)霄平和、為金門(mén)同安，合通省五十八營(yíng)之兵而更戍之，則兵難乎其為兵。民與民不相能也，兵與兵不相能也，民與兵不相能也，番與兵與民不相能也。其日錯(cuò)處而生隙焉，勢(shì)不能免，則安撫而調(diào)輯之者難在和睦。
臺(tái)之門(mén)戶，南路為鹿耳門(mén)，北路為鹿港、為八里坌，此正口也。其私口則鳳有東港、打鼓港，嘉有笨港，彰有五條港，淡水有大甲、中港、椿稍、後隴、竹塹、大垵，噶瑪蘭有烏石港，皆商艘絡(luò)繹。至于沿海僻靜，港汊紛岐，在在可以偷渡。士也懷篋，農(nóng)也負(fù)鋤，商賈負(fù)販而雲(yún)集，來(lái)往不時(shí)，居處靡定。其內(nèi)地遊手無(wú)賴之徒，重罪逋逃之犯，溷跡雜沓而並至。有業(yè)者十無(wú)二、三，地力人工不足以養(yǎng)群，相聚而為盜賊，則所以稽察而緝捕之者難在周密。
內(nèi)地之民，聚族而居，眾者萬(wàn)丁己耳，彼此相仇，牽于私鬥，無(wú)敢倡為亂異者。臺(tái)之民不以族分，而以府為氣類(lèi)；漳人黨漳，泉人黨泉，粵人黨粵，潮雖粵而亦黨漳，眾輒數(shù)十萬(wàn)計(jì)。匪類(lèi)相聚，至千百人，則足以為亂。朱一貴、黃教、林爽文、陳錫宗、陳周全、蔡牽諸逆，後先倡亂，相距或三十年，或十餘歲，雖不旋踵而滅，然戕官陷城，生民塗炭，兵火之慘，談?wù)吆?。縻?guó)家數(shù)十百萬(wàn)之金錢(qián)，勞將帥累月經(jīng)年之戰(zhàn)討，而後蕆事。人心浮動(dòng)，風(fēng)謠易起，變亂之萌，不知何時(shí)；其難在守常而知變。
鳳邑之民狡而狠，嘉、彰之民富而悍，淡水之民渙，噶瑪蘭之民貧，惟臺(tái)邑附郡，幅員短狹，艋舺通商，戶多殷實(shí)，其民稍為淳良易治。然逸則思淫，一唱百和。官有一善，則群相播頌而悅服；官一不善，則群相詬誶而為姦欺。故舉措設(shè)施，其難在有德而兼才。
凡此皆臺(tái)之病也。知其病而藥之，則投劑必有其方矣。虛者補(bǔ)之，毒者攻之，捍隔而不入者和解而通導(dǎo)之，雖扁盧無(wú)以易此。夫所謂與民同好惡者，非為茍安之政，一切姑息也。其民既浮動(dòng)而好事，非嚴(yán)重不足以鎮(zhèn)靖。鋤強(qiáng)除暴，信賞必罰之謂嚴(yán)。事有豫立，臨變不驚之謂重。威以震之，恩以結(jié)之，信以成之，大要盡于此矣。民惡盜賊而我嚴(yán)緝捕，民惡匪類(lèi)而我誅強(qiáng)橫，民惡獄訟而我聽(tīng)斷以勤，民惡枉累而我株連不事；其同民之惡也如此。民好貿(mào)易而我市廛不驚，民好樂(lè)業(yè)而我閭閻不擾，民好矜尚而我待之以禮，民好貨財(cái)而我守之以廉；其同民之好也如此。寬以容姦，而有犯必懲；惠以養(yǎng)士，而非公不見(jiàn)；調(diào)和營(yíng)伍，平心以臻浹洽；親接貧賤，廣問(wèn)以達(dá)下情。防患于未萌，慎思以明決。文武同心，官民一體，則血脈自爾流通，百骸無(wú)所壅滯，尚何病之不治哉？
·與鹿春如論料匠事
頃謁觀察，言蘭地軍工料匠一事，慮廳中不能盡善，委足下就近察治，想素受知遇，無(wú)不欣然奉命也。惟此事原委，不可不知，治法寬嚴(yán)，又須得當(dāng)，庶不激生事端。
緣軍工大廠所用本地土料木件，向係南路之瑯■〈王喬〉、北路之淡水兩匠首承辦，而北路為最多。匠首杜長(zhǎng)春又最久歷，以煎煮樟腦獲利。噶瑪蘭新開(kāi)，未設(shè)匠首，其本地游民無(wú)食，入山採(cǎi)伐木植，為居民建蓋房屋，農(nóng)具器用，皆賴于此。其地並無(wú)松杉，惟產(chǎn)硬木，即軍工小料之木也。是以淡水大匠首杜長(zhǎng)春派令承辦軍工，歷年四載，每載一百二十件無(wú)誤。嗣因附近蘭民，往往入山煎煮樟腦，售賣(mài)漸多，而杜長(zhǎng)春之樟腦滯銷(xiāo)不行，乃請(qǐng)入蘭設(shè)立料館，以採(cǎi)軍工為名，而實(shí)在欲收樟腦之利。蘭地各山小料匠以為曆辦軍工無(wú)誤，一經(jīng)設(shè)館，不無(wú)多所派累，頗有怨言。而私煮樟腦者亦不肯遵禁，遂勾結(jié)眾料匠，拒杜長(zhǎng)春，不任立館。杜長(zhǎng)春大受肆辱，而逃匿其情，以抗辦軍工具控。前觀察使葉公嚴(yán)札飭拿。眾匠懼，赴廳投訴乞免。高前廳許之，罰令備製頭圍縣丞衙署料植減半，而為詳銷(xiāo)設(shè)館及辱匠首之案。眾匠以為無(wú)事矣，詳上而杜長(zhǎng)春稟亦至，葉公嚴(yán)斥廳中急拘之，眾匠大譁，遂相謀聚眾縛廳役欲殺，因而為亂。此役畏死，重賂得免。然杜長(zhǎng)春固猶不已也。瑩時(shí)在臺(tái)邑，聞之，力言于葉公，謂噶瑪蘭僻遠(yuǎn)，鞭長(zhǎng)莫及，此等皆亡命，且平心計(jì)之，其曲不盡在民，人情洶洶，急操之恐且有變。公納之，稍緩其事。今春至蘭，益得其狀。蓋蘭地採(cǎi)料者，皆沿山架寮，自頭圍至員山、大湖凡七處，各有頭人，多者十?dāng)?shù)寮，小者四、五寮，每寮小匠或三、四十人至一、二十人不等，皆赤手無(wú)賴，故不避生番，身入險(xiǎn)阻，歲常為番殺者數(shù)十人而不顧，其頭人亦無(wú)大資本，即以隨時(shí)賣(mài)料為工資，採(cǎi)者與頭人均其利焉。藉以活者，斯甚眾矣。若煎煮樟腦者則又不然，蓋亦略有身家，而出資鳩工牟利矣。此二者本不相涉，因煎腦者為杜長(zhǎng)春病，欲并之而不可，則思除之，迫而與採(cǎi)料者合，乃并採(cǎi)料者亦病之矣。採(cǎi)料、煎腦二者既合為杜長(zhǎng)春病，然後淡水匠首始疲于軍工，而船政大敝。杜長(zhǎng)春因得有所挾持，而時(shí)時(shí)求退。歷任皆始容之，匠首益驕。其始志在除私腦而已，繼乃欲除私料；蘭地十萬(wàn)丁日用取資于料，勢(shì)不可除，則思不出工資而坐抽其利；蘭之人不甘也，誓不使其設(shè)館，而願(yuàn)照舊例承辦四載之料。杜長(zhǎng)春必不可，故久而不決。其煎腦者亦藉此有泰山之安焉。此其原委也。
愚以為杜長(zhǎng)春固貪矣，無(wú)賴之徒，動(dòng)以鳩眾抗拒，致害軍工，此風(fēng)亦不可長(zhǎng)。然若輩自出工資，忘生冒險(xiǎn)，以求口食，本無(wú)抗辦軍工，徒以匠首爭(zhēng)利故而坐以罪，此不足以服眾心而平眾怒。將舍採(cǎi)料而獨(dú)治煎腦，則又慮其勢(shì)方合，恐煽為變。將澈底實(shí)究之，則治眾採(cǎi)料者以鳩眾毆辱官人之罪，必先究匠首以爭(zhēng)利勒派之咎，庶兩平之道。而軍工方在需人，去一杜長(zhǎng)春不足惜，軍工之害不可勝言，此投鼠忌器之勢(shì)也。然則審思而善處之，惟有增設(shè)料館，而寬其抗拒之罪，使眾料匠與匠首一體辦公，稍為津貼匠首，以示有所統(tǒng)轄。料匠既歸料館，匠首亦藉得所利，不致獨(dú)肩軍工之累，然後獨(dú)聲私煎樟腦之罪而捕之，採(cǎi)料者必不復(fù)與合，然後煎腦之勢(shì)孤，一幹役可繫治之矣。去其煎腦之病，則匠首之利必專(zhuān)，于以裕匠濟(jì)工，豈不善哉！
此瑩今秋在蘭所籌畫(huà)，出于萬(wàn)全者也。既詳請(qǐng)，未及得批，去任。乃杜長(zhǎng)春貪婪無(wú)已，眾料匠既聽(tīng)從設(shè)館，不取工資，而聽(tīng)匠首九一加抽，以為津貼之費(fèi)，亦不復(fù)與煎腦者通，咸赴案具結(jié)矣。杜長(zhǎng)春則必欲加抽二八，不可得，復(fù)以料匠抗辦為辭，不往設(shè)館，陰為挾持軍工之計(jì)。今觀察慎擇能事之人，而足下適在蘭，故屬瑩致書(shū)，陳其始末。相機(jī)度勢(shì)，是在大才之審處，而不可以懸定。足下勉為之，無(wú)負(fù)觀察意！
比聞大府檄下，議改臺(tái)灣班兵，召募土著，愚竊以為過(guò)矣。臺(tái)灣自古海外荒服之地，明末鄭氏竊據(jù)，為閩、浙、江南憂者數(shù)十年。聖祖仁皇帝命將興師，克塽銜璧歸降，始入版圖，于今一百三十三載，設(shè)立重鎮(zhèn)，總攝師干，畀以專(zhuān)殺之典，為東南沿海數(shù)十郡外藩日本荷蘭無(wú)敢窺伺者，臺(tái)灣之功也。臺(tái)澎一鎮(zhèn)，水、陸十六營(yíng)，額兵一萬(wàn)四千六百五十有六，自督、撫兩院，水、陸二提，漳州、汀州、建寧、福寧、海壇、金門(mén)六鎮(zhèn)，福州、興化、延平、閩安、邵武五協(xié)五十八營(yíng)抽撥更戍，多者七、八百人，少者百數(shù)十人。其到臺(tái)也，又分布散處，每?jī)?nèi)一營(yíng)分臺(tái)營(yíng)者十?dāng)?shù)，極多不過(guò)百人而已。匪特三年之中，分起輪班，出營(yíng)收營(yíng)，紛紛點(diǎn)調(diào)之煩，配坐哨船或商船，重洋風(fēng)濤，歲有漂溺之患，而且戍臺(tái)之兵，既有兵糈，又有眷米，歲費(fèi)十?dāng)?shù)萬(wàn)天庾正供不少惜。此何所取而必為之哉？蓋嘗推原其故，竊見(jiàn)列聖謨猷深遠(yuǎn)，與前人立法定製之善，不可易也。
夫兵者，兇器至危，以防外侮，先慮內(nèi)訌。自古邊塞之兵，皆由遠(yuǎn)戍，不用邊人何也？欲得其死力，不可累以室家也。邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)之地，得失無(wú)常，居人各顧室家，心懷首鼠，茍有失守，則相率以迎，暮楚朝秦，是其常態(tài)，若用為兵，雖頗牧不能與守，故不惜遠(yuǎn)勞數(shù)千里之兵，更迭往戍，期以三年，贍其家室，使之盡力疆場(chǎng)，然後亡軀效命。臺(tái)灣海外孤懸，緩急勢(shì)難策應(yīng)，民情浮動(dòng)，易為反側(cè)。然自朱一貴、林爽文、陳周全、蔡牽諸逆寇亂屢萌，卒無(wú)兵變者，其父母妻子皆在內(nèi)地，懼于顯戮，不敢有異心也。前人猶慮其難製，分布散處，錯(cuò)雜相維，用意至為深密。今若罷止班兵，改為召募，則以臺(tái)人守臺(tái)，是以臺(tái)與臺(tái)人也。設(shè)有不虞，彼先勾接，將帥無(wú)所把握，吾恐所憂甚大，不忍言矣。其不可一也。
兵者，貔貅之用，必使常勞，勿任宴逸。自古名將，教習(xí)士卒，勞苦為先。手執(zhí)戈矛，身披重鎧，雖遇寒冬雨雪，盛夏炎蒸，而大敵當(dāng)前，亦將整旅而進(jìn)。茍平居習(xí)為安逸，何能驅(qū)策爭(zhēng)先？故練技藝，習(xí)奔走，日行荊棘之叢，夜宿冰霜之地，寒能赤體，暑可重衣，然後其兵可用。今營(yíng)製訓(xùn)練，各有常期，將弁操演，視同故事。惟班兵出營(yíng)，約束煩雜，且以數(shù)十處不相習(xí)之人，萃為一營(yíng)，彼此生疏，操練勢(shì)難畫(huà)一，將備懼罰，即欲不時(shí)勤操演，有所不能，是于更換之中，即寓習(xí)勞之意。益以賢能將帥，講習(xí)訓(xùn)練，斯成勁旅。若改為召募，則日久安閒，有兵與無(wú)兵等。其不可二也。
兵者猛士，以勇敢為上。勝敗在于呼吸，膽氣練于平時(shí)。百戰(zhàn)之兵，所向無(wú)前者，膽氣壯，故視敵輕也。古者，名將教士，或臥于崩崖之下，或置諸虎狼之窟，所以練其膽氣，使習(xí)陷危機(jī)而不懼，然後大勇可成。臺(tái)洋之涉，亦可謂危機(jī)矣。駴浪驚濤，茫無(wú)畔岸，巨風(fēng)陡起，舵折桅欹。舟師散髮而呼神，鄰舶漂流而破碎。大魚(yú)高于邱岳，性命輕于鴻毛。若此則班兵往來(lái)頻數(shù)，習(xí)而狎之，膽氣自倍。一旦衝鋒鏑，冒矢石，庶不致畏葸而卻步。且平日海洋既熟，即遇變故，亦來(lái)往易通。兵法云：置之死地而後生，此之謂也。今若改為石募，免其涉險(xiǎn)，則恇怯性成，遇難望風(fēng)先走。膽氣既無(wú)，鮮不潰敗。愛(ài)之適足以死之，甚非國(guó)家所以養(yǎng)兵之意。其不可三也。
以必不可易之製而欲變更，是以臺(tái)灣視同內(nèi)地，毋乃于列聖謨猷、前人美意，有未之深思者乎！然大府之所以議改者亦自有說(shuō)，請(qǐng)釋其疑，可以無(wú)惑。
一曰節(jié)縻費(fèi)。閩省兵糈，僅能支給，自林、陳、蔡三逆軍興，各府縣運(yùn)榖赴臺(tái)積貯，空其大半，頻年買(mǎi)補(bǔ)，尚缺額者十?dāng)?shù)萬(wàn)石。而臺(tái)灣每歲運(yùn)榖，不能時(shí)至，各縣借動(dòng)倉(cāng)榖，墊放兵米，舊貯未滿，又有新借，各縣藉口，不免虧空。且臺(tái)灣新設(shè)艋舺一營(yíng)，兵米不敷支給。是閩省倉(cāng)儲(chǔ)，頗形支絀。若改班兵為召募，則內(nèi)地眷米一項(xiàng)，歲可省榖數(shù)萬(wàn)。數(shù)年之後，不惟補(bǔ)足，且有嬴餘，並可減運(yùn)以給艋舺兵米。此節(jié)縻費(fèi)之說(shuō)也。殊不知內(nèi)地儲(chǔ)倉(cāng)，並不虧于軍需，而虧于官吏。軍需所缺，歷年採(cǎi)買(mǎi)，不難報(bào)竣；所慮者，有採(cǎi)買(mǎi)之名，而無(wú)買(mǎi)榖之實(shí)。及至交代，輾轉(zhuǎn)流底，虛報(bào)存?zhèn)}。至于臺(tái)榖，不過(guò)運(yùn)期稍遲，雖則借墊，運(yùn)到即還，何至虧空？若艋舺不敷兵米，則臺(tái)地亦尚有別款可籌。何必貪節(jié)省之虛名，而誤百年之大計(jì)！
二曰處游民。臺(tái)地口禁雖嚴(yán)，而港汊紛岐，自鹿耳門(mén)、鹿港、八里坌三正口外，南路則打鼓港、東港、大港、喜樹(shù)仔，北路則笨港、五條港、大甲、椿梢、後隴、中港、大垵、烏石港，其他私僻港口，不可勝紀(jì)。無(wú)業(yè)之民，偷渡日多，非遊聚市廛，則肆為盜賊，捕治不勝其眾。若募為兵，若輩有可資生，亦所以區(qū)處之道。此處遊民之說(shuō)也。不知召募之額有常，而遊民之來(lái)無(wú)限，不為兵者，又將何以處之？且若輩惰遊無(wú)根，小不遂意，及或犯法，則逃去無(wú)所顧忌；若操之稍急，又鼓噪為變。一旦姦民蠢動(dòng)，此輩皆其逆黨矣。況臺(tái)地漳、泉、粵三籍，素分氣類(lèi)，動(dòng)輒械鬥。將弁帶兵彈壓，非彼之仇，即彼之黨，不更助之亂乎？其患無(wú)窮，不待智者而決矣。
三日免煩擾。臺(tái)灣班兵，三年抽換，往來(lái)絡(luò)繹，則有造冊(cè)移報(bào)之煩。缺額事故，則有補(bǔ)革案牘之煩。臺(tái)灣、鹿港、蚶江、廈防四廳，配船候渡者無(wú)虛日，內(nèi)五十八營(yíng)，外十六營(yíng)，收營(yíng)出營(yíng)者屬于途。且班滿出營(yíng)之後，多不遵約束，紛紛滋事，帶兵員弁既畏如虎狼，地方廳縣更難于治問(wèn)。若改為召募，則諸弊皆清。此免煩擾之說(shuō)也。不知文移案牘，不過(guò)書(shū)識(shí)之勞；廳營(yíng)紛紜，各有舊章可守。儻其出營(yíng)滋事，一能吏足以安之。若慮煩擾，務(wù)求安便，此事簡(jiǎn)民淳之區(qū)所宜講求，而非所以施于繁要，況海外重兵之事乎！
然則由前三者，其害甚大，由後三者，並無(wú)所利。吾不知議者何取而輕改舊章也？夫老將言兵，計(jì)出萬(wàn)全，忠臣謀國(guó)，期于久遠(yuǎn)。事必權(quán)其利害，而利之所在，弊即在焉，亦視其大小何如耳。班兵之製，于今一百餘年，推其弊不過(guò)如此，其利則保障全海。而改為召募，則其害不可勝言，并無(wú)所利?？梢詻Q所從違矣。
·臺(tái)灣班兵議（下）
班兵之不可易如此，則大府欲易之也，其誤明矣。吾聞大府入覲，嘗面言事宜，已得諭旨。必有言之甚切者，此可揣而知也。以為班兵不得力耳。朱一貴之亂也，全臺(tái)陷矣；林爽文之亂也，南北兩路俱陷，不破者郡城耳；陳周全之亂也，始陷鹿港，既陷彰化；蔡牽之亂也，始入艋舺、新莊，既陷鳳山，據(jù)洲仔尾，郡城受攻者三月。班兵不能滅賊，皆賴義民之力，繼以大兵，而後殄滅。是為班兵不得力之明驗(yàn)。嗟乎！此文武諸臣之罪也，班兵何與乎？
臺(tái)灣地沃而民富，糖蔗米油之利，北至天津、山海關(guān)，南至寧波、上海，而內(nèi)濟(jì)福州、漳、泉數(shù)郡。民商之力既饒，守土者不免噬肥之意。太平日久，文恬武熙，惟聲色宴樂(lè)是娛，不講訓(xùn)練之方，不問(wèn)民間疾苦，上下隔絕，百姓怨嗟，故使姦人伺隙生心，得以緣結(jié)為亂。倉(cāng)卒事起，文武官弁，猶在夢(mèng)中。一貴致亂之由，言之使人痛恨。後來(lái)者不知炯戒，久而漸忘，又有爽文之事。陳周全本陳光愛(ài)餘孽，誅之不盡，及彰化米貴，匪民肆搶?zhuān)_(tái)守馳往，僅擒治二十餘人，粉飾了事，又置周全不問(wèn)，以致縱成大患，甫旋郡而難作。蔡逆大幫，騷擾海上十餘年，以重利啗結(jié)岸上匪類(lèi)，受偽旗者萬(wàn)餘人。一旦揚(yáng)帆直入，匪民內(nèi)應(yīng)，故得直薄郡城。此皆諸臣經(jīng)略不足，于班兵何尤？藉使不設(shè)班兵，當(dāng)時(shí)已皆召募，能保無(wú)事耶？然吾聞朱一貴亂作，文員先載妻子走避澎湖，是以人心無(wú)主，總兵歐陽(yáng)凱力戰(zhàn)死難。若林爽文初據(jù)嘉義，總兵柴大紀(jì)一出而殲賊復(fù)城。陳周全別股賊首王快攻斗六門(mén)，千總龍昇騰以兵百人敗賊千數(shù)。蔡逆攻臺(tái)，澎湖副將王得祿以水師兵六百人破賊數(shù)萬(wàn)于洲仔尾，不三年卒殲蔡逆，臺(tái)人至今猶能言之。則是班兵非不得力，顧用之何如耳。而欲改變舊製，豈理也哉？
抑臺(tái)營(yíng)今日有宜講者五事：一曰無(wú)事收藏器械，以肅營(yíng)規(guī)；二曰演驗(yàn)軍裝鎗砲，以求可用；三曰選取教師，學(xué)習(xí)技藝，以備臨敵；四曰增設(shè)噶瑪蘭營(yíng)兵額，以資防守；五曰移駐北路副將，以重形勢(shì)。
臺(tái)灣班兵器械，除砲位、鉛藥外，皆由內(nèi)地各兵配帶。因雜派各營(yíng)，恐有遺失，向皆自行收管，不交弁備。然分類(lèi)之習(xí)未除，每口角細(xì)故，彼此出械相鬥，將備不及彈壓，已致傷人。雖屢加嚴(yán)懲，此風(fēng)不免。良由器械在手，易于逞兇故也。今宜定製，自入營(yíng)點(diǎn)名之後，所有器械，編號(hào)書(shū)名，交本營(yíng)守備收入庫(kù)局；惟操演教習(xí)，差派出營(yíng)逐捕盜賊，按名散給，無(wú)事則皆繳收，不許執(zhí)持。各汎距營(yíng)稍遠(yuǎn)，亦交千把總收管。如此則手無(wú)挾持，平時(shí)可免械鬥，而營(yíng)規(guī)整肅矣。
武備之用，利器為先?；L牌、鳥(niǎo)鎗、長(zhǎng)矛、半斬腰刀，在在必須堅(jiān)利。大小砲位，一發(fā)擊賊數(shù)十人，尤為取勝要具。臺(tái)營(yíng)軍裝，惟火藥、硝磺，由內(nèi)地運(yùn)給，自行煎煮，其餘皆由省局製造，委參遊大員解運(yùn)赴臺(tái)，舊壞者收回繳省。嘗見(jiàn)刀刃脆薄，不堪砍斫，每斬決囚犯，僅一再用而缺。籐牌甚小，圍圓不過(guò)三尺，籐尤輕薄，此僅利于操演時(shí)騰舞輕便耳，若以臨敵，不足遮蔽矢石。鳥(niǎo)鎗尤短，不能及肩，安能中遠(yuǎn)？至于砲位，鐵多未經(jīng)熟煉，又?jǐn)v雜鉛砂，擲地稍重，兩耳即斷；火門(mén)又或欹斜，往往炸裂傷人，至于不敢演放。武備若此，雖有健銳，亦難勝敵。向者出局交營(yíng)，皆顧瞻情面，草率收受，貽誤軍情，莫此為甚！今宜嚴(yán)定製度，務(wù)以厚大堅(jiān)利為主。鎗砲必經(jīng)委員當(dāng)面演放，并由鎮(zhèn)道會(huì)驗(yàn)，然後收營(yíng)；否則駁回另造，且治工匠以應(yīng)得之罪。如此則省局不敢偷減工料，委員不敢徇情解運(yùn)，臺(tái)營(yíng)不敢草率點(diǎn)收，而軍裝可期堅(jiān)利矣。
營(yíng)製操演，弓箭、鳥(niǎo)鎗、籐牌、刀矛，各有用法，進(jìn)退跳蕩，騰走擊刺，各有規(guī)矩。平時(shí)督、撫、提、鎮(zhèn)，較閱之時(shí)，皆按一定陣圖演習(xí)，此不過(guò)死法陳規(guī)，練其步伐耳。及至遇敵衝鋒，則臨機(jī)應(yīng)變，惟以勇敢、便捷、整齊為上，必使手與器調(diào)，器與心調(diào)，心與伍調(diào)，伍與弁調(diào)，弁與將調(diào)，然後千人一氣，眾志成城，無(wú)不克敵之理。每見(jiàn)市中無(wú)賴，皆有膂力相尚；一營(yíng)之中，豈無(wú)嫻長(zhǎng)技藝之人？茍能留心拔取，使為眾兵教師，朝夕訓(xùn)練，將備親自董率，日省月試，考其優(yōu)劣，能教十人以上者賞，百人以上者拔用。如此則人爭(zhēng)以技藝見(jiàn)長(zhǎng)，勁旅可成，臨敵必能製勝矣。
噶瑪蘭新開(kāi)，額設(shè)守備一員，千總一員，把總二員，戰(zhàn)兵二百六十名，守兵一百四十名，歸艋舺水師遊擊管轄。所撥班兵，皆用上遊四府。惟蘭境北至三貂，南至蘇澳邊界，橫亙百餘里，三面負(fù)山，口隘二十處，皆生番出沒(méi)之所。東臨大海，其內(nèi)港則烏石、加禮遠(yuǎn)二口，自三月至八月，港道通暢，民人販載米石，小船絡(luò)繹，外洋則蘇澳、龜山、雞籠洋面，南風(fēng)司令，每有匪船遊奕，防堵尤要。蘭地僻遠(yuǎn)，在臺(tái)灣極北山後，距郡十三日程，距淡水六日程，中隔三貂大山，徑窄溪深，極為險(xiǎn)阻，設(shè)有不虞，百人可以梗塞。今額兵裁四百名，分守汎防，未免單薄，須添設(shè)戰(zhàn)兵一百二十名，守兵八十名，設(shè)都司大員統(tǒng)之，駐五圍城內(nèi)，守備移駐頭圍，千總移駐三貂，更設(shè)在城千總一員，外委二員，始足以資彈壓。惟添兵即須籌餉。竊見(jiàn)蘭營(yíng)兵米餉銀，皆就蘭廳正供、餘租支放，每歲銀榖皆有盈餘，榖約五千石，餘租番銀二千。今若抽撥戰(zhàn)守兵二百名添防，則歲增兵米七百二十石，不過(guò)用榖一千四百四十石，歲尚有餘榖矣。增設(shè)兵餉，戰(zhàn)兵一百二十名每名月餉銀一兩四錢(qián)，守兵八十名每名月餉銀一兩，歲約用銀二千九百七十六兩。都司全年俸薪、馬乾、養(yǎng)廉，約銀四百四十九兩。千總俸薪馬乾養(yǎng)廉銀一百九十二兩。外委養(yǎng)廉銀三十六兩。增設(shè)各兵加餉銀九百五十五兩耳。凡共需銀四千六百餘兩。蘭廳餘租一項(xiàng)，頗有盈餘，以給官弁養(yǎng)廉、戍兵加餉，足敷支給。至此項(xiàng)額兵，若再?gòu)膬?nèi)地抽撥，似覺(jué)紛煩。閱軍冊(cè)內(nèi)，臺(tái)郡城中駐城守參將一員、兵一千一百七十九名，北路左營(yíng)都司駐嘉義兵一千二百八十二名，額兵頗多。今若于城守及嘉義二營(yíng)中酌量抽撥，即可足額，且無(wú)庸另籌餉銀眷米。如此則蘭營(yíng)兵力可無(wú)單弱之虞，而防守更為周密矣。
臺(tái)灣府治，東南路至瑯■〈王喬〉四百五十里，北路至蘇澳一千二百餘里。以形勢(shì)而論，南短北長(zhǎng)。蘭境未開(kāi)，初設(shè)北路副將一員，中營(yíng)都司一員，額兵一千二百三十八名，駐彰化城內(nèi)，轄嘉義都司為北路左營(yíng)。竹塹守備額兵七百二十六名，為北路右營(yíng)。艋舺、新莊以上空虛，故嘉慶九年蔡逆從滬尾登岸，徑至新莊。後乃添設(shè)滬尾水師一營(yíng)，駐遊擊一員，以艋舺營(yíng)守備陸路兵八百七名及蘭營(yíng)陸路守備，皆歸營(yíng)轄。所以兩營(yíng)陸路皆轄于水師遊擊者，北路副將駐彰化，鞭長(zhǎng)莫及，故為一時(shí)權(quán)宜之計(jì)耳。滬尾遊擊所轄洋面，上自蘇澳下至大甲八百餘里，中隔雞籠，須候南風(fēng)；由雞籠至滬尾，及于大甲，須候北風(fēng)。此一路淺澳最多，向?yàn)榉舜鰶](méi)之所，哨捕稽查，殊為不易。今更統(tǒng)以陸路，實(shí)有顧此失彼之虞。一旦淡、蘭有事，仍不得力。愚意不若以北路副將移駐竹塹，改右營(yíng)為中營(yíng)，抽撥彰化營(yíng)額兵二百名、艋舺營(yíng)額兵一百名，歸竹塹守備加都司銜隨同副將駐札，改彰化都司為北路左營(yíng)，改艋舺守備為北路右營(yíng)，同蘭營(yíng)守備，共四營(yíng)兵，統(tǒng)歸副將管轄。其嘉義所轄駐左營(yíng)都司，改歸郡中城守營(yíng)參將管轄。如此則北路副將中權(quán)淡水，南可以應(yīng)彰化，北可以應(yīng)艋舺、噶瑪蘭，形勢(shì)始為扼要，郡城可無(wú)北顧之憂。而艋舺水師遊擊，惟盡心洋面，以專(zhuān)責(zé)成。水、陸兩路，皆可得力矣。
以上五條，實(shí)為目前臺(tái)營(yíng)之急務(wù)，見(jiàn)諸施行，必有實(shí)效。然自古治法莫如治人。茍守土之官，平時(shí)廉正公明，勤于政事，不貪安逸，吾知臺(tái)人必愛(ài)之如父母，畏之如神明，雖有姦宄，不敢萌心。即萬(wàn)一不虞，而吾以有備之兵禦之，再以子弟之民助之，有不旦夕撲滅者，未之有也，又何致上廑宸衷，遠(yuǎn)煩數(shù)萬(wàn)大兵，耗費(fèi)無(wú)限之糧餉也哉！
道光二年，督撫以前臺(tái)道葉公言，欲改班兵之製。觀鎮(zhèn)軍疑不能決，就瑩問(wèn)策，為議上之；鎮(zhèn)軍亟以為然。而葉公旋擢閩撫，面對(duì)猶及此事。上命與總督籌之。三年，趙文恪來(lái)督閩浙軍，見(jiàn)此議，乃罷。復(fù)採(cǎi)其言，于臺(tái)北營(yíng)製有增改焉。
·覆笛樓師言臺(tái)灣兵事書(shū)
奉六月望後諭，以臺(tái)營(yíng)惡習(xí)，幾有魏博牙兵之勢(shì)，深慮之，集思廣益，令博採(cǎi)輿論以聞?，撘詾榇瞬蛔銥榕_(tái)地深憂，皆告者過(guò)耳。
自古治兵與治民異。蓋兵者兇器，其人大率粗魯橫暴，馭之之道，惟在簡(jiǎn)、嚴(yán)。簡(jiǎn)者，不為苛細(xì)，責(zé)大端而已。嚴(yán)者，非為刻酷，信賞罰而已。夫虎、豹、犀、象，雖甚威猛，然而世有豢畜之者，馭得其道也。馬、牛、犬、羊，雖甚馴弱，僕夫童子可操鞭箠而驅(qū)之，壯夫鹵莽，或受蹄角之傷且死者，馭之不得其道也。市井無(wú)賴，三五群毆，其勢(shì)洶洶；婦人孺子，心膽欲碎；老儒學(xué)究，向判曲直，反受詬誶而歸，搖手氣憤，痛罵其無(wú)良而已；道傍之人袖手，竊議短長(zhǎng)，紛紛未已；一武夫健者奮怒叱之，二比鬨然而散。臺(tái)營(yíng)情勢(shì)亦若是而已矣。今之走告于夫子者，非婦人、老孺，則道傍袖手者也，何足以煩明廳哉。
請(qǐng)質(zhì)言之。臺(tái)灣一鎮(zhèn)，水陸十六營(yíng)，弁兵一萬(wàn)四千有奇，天下重鎮(zhèn)也。兵皆調(diào)自內(nèi)地督、撫、提、鎮(zhèn)、協(xié)水陸五十八營(yíng)，漳、泉兵數(shù)為多。上府各營(yíng)兵弱，向皆無(wú)事；興化一營(yíng)稍黠，多不法。其最難治者，漳、泉之兵也。人素勇健，而俗好闘，自為百姓已然，何況為兵？水提、金門(mén)兩標(biāo)尤甚。昔人懼其桀鷔，散處而犬牙之，立意最為深遠(yuǎn)。然如械鬥、娼賭，私載違禁貨物，皆所不免。甚且不受本管官鈐束，不聽(tīng)地方官申理。蓋康熙、雍正之間尤甚，乾隆、嘉慶以後，屢經(jīng)嚴(yán)治，乃稍戢。此兵刑二律所以于臺(tái)地獨(dú)重也。豈惟今日哉。
重法如迅雷霹靂，不可常施，常施則人側(cè)足不安；故曰一張、一弛，文武之道。然小者可弛，而大者不可弛。小者，宿娼、聚賭、攬載違禁貨物、欺虐平民之類(lèi)是也。若械闘人命，不受本管官鈐束，不服有司審斷，則紀(jì)綱所係，必不可宥。此輕重之別也。故治兵者不可不知簡(jiǎn)、嚴(yán)之道。不辨輕重者不可以簡(jiǎn)，不簡(jiǎn)者不可以嚴(yán)，不嚴(yán)者不可以用威；威不足則繼之以恩，恩不足則守之以信。自古名將得士力者，皆由用此。今之用兵者，大抵既不知簡(jiǎn)，又不能?chē)?yán)。有罪而不誅則無(wú)威。將不習(xí)弁，弁不習(xí)兵，勞苦之不恤而脧削之，是求則無(wú)恩。當(dāng)罰者免，當(dāng)賞者吝，則無(wú)信。此所以令之不從，禁之不止也。
然則以為不足慮者有說(shuō)乎？曰，有。兵之可慮而難治者，叛變耳。自古驕兵亂卒，大抵在其本鄉(xiāng)，形勢(shì)利便，易于叛變。若客兵，則有潰而無(wú)叛，其形勢(shì)不便故也。魏博之牙兵，皆魏博人也，故敢屢殺逐其大將而不受代。若臺(tái)兵則皆撥自內(nèi)地，上游與下南不相能也，興化與漳、泉不相能也，漳與泉復(fù)不相能也。是其在營(yíng)，常有彼此顧忌之心，必不敢與將為難明矣。況其父母妻子皆在內(nèi)地，行者有加餉，居者有眷米，朝廷豢養(yǎng)之恩甚至。設(shè)有變，父母妻子先為戮矣，豈有他哉。雖臺(tái)地之民，大半漳、泉，而兵與民素有相仇之勢(shì)，故百餘年來(lái)有叛民而無(wú)叛兵。乃治兵者每畏之而不敢治，則將之懦也。且漳泉之人，其氣易動(dòng)，而不耐久，一夫倡而千百和，初不知何故，及稍知之，非有所大不願(yuàn)則已懈，更盛氣勢(shì)以臨之，鼠伏而兔脫矣。如吹豬脬然，初雖甚壯，但刺小孔即索然。此漳泉之人之情也。漳泉之兵既治，則他可高枕而臥矣。
請(qǐng)以近事徵之。嘉慶二十四年七月，安平兵鬥，死數(shù)人矣，將備理諭之不止，情懇之不息，鎮(zhèn)軍怒，整隊(duì)將自郡往剿，眾兵聞聲而解，竟執(zhí)數(shù)人分別奏誅，無(wú)敢動(dòng)者。二十五年正月，郡兵群博于市，瑩為臺(tái)灣令，經(jīng)過(guò)弗避，呵之，眾皆走矣。一兵誣縣役掠錢(qián)相爭(zhēng)，瑩命之跪而問(wèn)之，眾散兵以為將責(zé)此兵，一時(shí)群呼持械而出者數(shù)十人，欲奪犯去；縣役從者將與鬥，瑩約止之，下輿，手以鐵索縶此兵，往迎之曰：「汝敢拒捕，皆死矣」！眾愕然不敢犯。乃手牽此兵，步行至鎮(zhèn)署。眾大懼，求免，不許；卒責(zé)革十?dāng)?shù)人而禁其博。自是所過(guò)，兵皆畏避。又是年九月，興化、雲(yún)霄二營(yíng)兵鬥，將謀夜起。諸將備倉(cāng)卒戒嚴(yán)，瑩亦夜出巡視。各營(yíng)眾兵，百十為群，見(jiàn)瑩過(guò)，皆跪；好諭之曰：「吾知鬥非汝意，特恐為人所劫，故自防耳；毋釋仗，毋妄出，出則不直在汝，彼乘虛入矣」！眾兵大喜曰：「縣主愛(ài)我」！至他營(yíng)，亦如之。竟夜寂然，天明罷散。觀鎮(zhèn)軍切責(zé)諸將，眾兵乃懼，皆叩頭流血。察最狡桀者，營(yíng)數(shù)人，貫耳以徇，諸軍肅然。此三事，其始洶洶，幾不可測(cè)，卒皆畏服不敢動(dòng)?？梢?jiàn)臺(tái)之兵猶可為也。及再至臺(tái)，則聞紛紛以兵橫為言者，或慮有變。詰其事，大率如拿賭不服之類(lèi)。將備懦弱畏事，又鎮(zhèn)道營(yíng)縣不和，是以議者紛紛，張大其詞，而非事實(shí)。觀鎮(zhèn)軍每為瑩言，未嘗不扼腕，恨無(wú)指臂之助；此所以決意引疾也。既去，而營(yíng)縣中乃有思之者矣。
今年正月，鳳山、淡水兩營(yíng)，皆有營(yíng)兵銃斃小夫之事。營(yíng)將規(guī)避處分，廳縣始意將外結(jié)，方守護(hù)道與觀鎮(zhèn)軍力持不許，然後得以兇兵解郡；而將備中或有以為怨者。五月，安平營(yíng)兵與民人乘危搶兵，將備又思不究，幸撫軍巡臺(tái)，值其事，嚴(yán)責(zé)之，斬三人，餘以軍流抵罪。方撫軍之盛怒切究也，臺(tái)中論者紛紛以為兵民習(xí)慣久矣，驟治之恐變；或言安平兵皆潰走下海矣，或言出斬之日將謀劫奪矣。方守入見(jiàn)撫軍，力陳無(wú)慮之狀，惟請(qǐng)勿多殺而已。案奏之日，兵民畏服。然則悠悠輿論，其可憑乎？善乎夫子之言曰：「非得有如李臨淮者，安可望其壁壘煥然一新」？斯言可謂得其要矣。夫李臨淮固不可得，若以臺(tái)營(yíng)視魏博，則尚不至此。雖有不法，一健將能吏足以定之，保無(wú)他也。且夫聚兵一萬(wàn)四千餘人之眾，遠(yuǎn)涉重洋風(fēng)濤之險(xiǎn)，又有三年更換之煩，舊者未行，新者又至，此其勢(shì)與長(zhǎng)年本土者固殊，而營(yíng)將能以恩、威、信待兵者百不得一，又時(shí)方太平無(wú)事，終日嬉遊廛市，悍健之氣無(wú)所洩，欲其無(wú)囂叫紛爭(zhēng)違例犯法之事，必不可得也。而■〈忄巽〉懦無(wú)識(shí)者既不能治，徒相告以驚怪，是可喟矣！
·覆笛樓師言臺(tái)灣兵事第二書(shū)
日前一書(shū)，備言臺(tái)兵可無(wú)深憂，惟在鎮(zhèn)將得人，能以簡(jiǎn)、嚴(yán)為體，恩、威、信為用，即無(wú)難治。說(shuō)已詳矣。既又思之，此言為將之略，惟深明其意者能變通行之，非今日諸鎮(zhèn)將所知也。不知此意而偏執(zhí)臺(tái)兵不足慮之言以相詬病，非疑則駭矣。穎齋太守見(jiàn)瑩稿，以聞?dòng)谲跸^察，索取閱之，謂太守曰：「所言戍兵不敢叛則有然矣，以為不足慮，則吾不信，吾即慮其潰耳」！瑩在此落落，觀察雖有世誼，而不數(shù)見(jiàn)，不能為道所以然者。惜乎觀察有憂世之心，而不識(shí)兵情，此難以口舌爭(zhēng)也。在臺(tái)灣者尚不能無(wú)疑，況吾師遠(yuǎn)隔重洋，兵事豈能遙度。趙充國(guó)老將深謀，猶必親至塞上指畫(huà)軍勢(shì)，可見(jiàn)古人不易言之也。請(qǐng)畢申其說(shuō)，惟夫子毋惑焉。
自古名將，非拔自行陣，則皆出身微賤，不矜細(xì)行，兵卒尤多無(wú)賴健兒，故能強(qiáng)悍勇敢，捐軀致敵。若皆循循規(guī)矩，則其氣不揚(yáng)，氣不揚(yáng)則情中怯，雖眾將焉用之。壯士如虎，懦夫如羊，牽羊千頭，不能以當(dāng)一虎之虓，何必費(fèi)國(guó)家億萬(wàn)金錢(qián)哉？明季邊事之壞，正由書(shū)生不知兵，撓軍情而失事機(jī)，雖有猛將勁卒而不能用，一切以法繩之，未見(jiàn)敵人其氣先沮，此壯士所以灰心，精銳所以銷(xiāo)折也。近時(shí)武人，大都習(xí)為文貌，棄戈矛而講應(yīng)酬，以馴順溫柔取悅上官，文人學(xué)士尤喜之，以為雅歌投壺之風(fēng)。嗟乎！行陣之不習(xí)，技藝之不講，一聞砲聲，驚惶無(wú)措，雖有壺矢百萬(wàn)，其能以投敵人哉！馴弱如此，無(wú)寧粗猛。粗猛之甚，不過(guò)強(qiáng)梁，強(qiáng)梁即勇敢之資，善馭之猶可得力。一經(jīng)馴弱，則鞭之不能走矣。且將卒者，國(guó)之爪牙，茍無(wú)威，豈設(shè)兵之意？昔李廣以私憾殺霸陵尉謝罪，漢武報(bào)書(shū)曰：「報(bào)忿除害，捐殘去殺，朕之所圖于將軍也；若乃免冠徒跣，稽顙謝罪，豈朕之指哉」！武帝此言，可謂知將略矣。若夫差其過(guò)失，小大施刑，此乃軍吏之職，非將略也。故郭汾陽(yáng)、岳忠武，名將知禮者也，然皆嘗犯有司法矣。科條繁細(xì)，武人麤疏，最易觸犯；雖郭、岳之賢，猶且不免，而以繩今之悍卒，其能行乎！不求所以訓(xùn)練之方，而惟悍不守法是慮，吾故曰不識(shí)兵情也。
今不慮其叛，更慮其潰。夫兵則何為而潰哉？古之潰兵者，或師老而罷則潰，或守險(xiǎn)糧盡則潰，或強(qiáng)敵猝驚則潰，此皆非今之情勢(shì)也。無(wú)故而潰，四面重洋之阻，潰將安往乎？且班兵可慮之說(shuō)，不自今日始也，其議自葉健菴中丞倡之。中丞嘗觀察臺(tái)灣，深以班兵為憂，建議改換班之製，更為招募。未及行而中丞罷去，猶以未行其志為憾。今吾師已洞知其說(shuō)之不然矣，而閩中執(zhí)事者不悉情形，往往耳食其論。且不獨(dú)文官，近有一遊擊告人曰：「臺(tái)兵吾不能治，他日有急，惟自剄耳」！將備猶作此言，故文官益懼而深?lèi)褐恳?jiàn)兵丁不法，輒張大其辭以相告。于是兵之勢(shì)愈張，此文武諸官皆不能無(wú)責(zé)矣。夫臺(tái)兵本無(wú)難治，不咎己之無(wú)能，而曰兵悍可慮，至為自剄之言，亦可曬矣。獨(dú)惜臺(tái)營(yíng)巨萬(wàn)健兒，皆國(guó)家勁旅，坐誤于三五庸懦之將，官兵事尚可問(wèn)耶！有將則兵精，無(wú)將則兵悍；自古不易民而治，于今豈易兵而治乎？故為吏而曰民惡者，其人必非良吏；為將而曰兵惡者，其人必非良將。雖然，良將難矣，執(zhí)法之不能，更何知將略？瑩所力爭(zhēng)于眾人者，明戍兵可治，欲安眾心，而釋群疑，救其懦而壯其志，冀有振作耳。豈好為是喋喋哉！
不得已而求其次，姑為救弊之法，有三事焉。一曰小事勿問(wèn)，大事勿赦。二曰按期實(shí)操，每月親考。三曰責(zé)成千把，不得頻易。夫軍法最重，有事然後用之，時(shí)方太平，不能常用此律，然不可不使知之。若尋常易犯，及兵民交涉，宜分別其事之大小；小事宜有以容之，大事有犯則必以其罪，罪之而不可赦；蓋小事常有不容，則繁密而軍心不安，大事不常有，若赦則無(wú)所忌而法令不行。一寬一嚴(yán)，恩威並著矣。中樞政考操演，本有常期，每三、八、五、十皆應(yīng)操之日，弓馬、器械、鎗牌、陣圖，各有定法。令悉以為具文，無(wú)一營(yíng)實(shí)在奉行者。條教雖明，而遵行不力，此方今之大病也。宜責(zé)諸鎮(zhèn)督飭各營(yíng)實(shí)力行之，每月由副參遊親考一次，分別等第，造冊(cè)送省，以觀優(yōu)劣。有不遵者，特予糾參以懲。如此營(yíng)伍自能整肅，兵卒可收實(shí)效，並免惰遊滋事矣。至于班兵到臺(tái)，分營(yíng)分汛，各有本管千把。向以並無(wú)操演，兵士任意出營(yíng)他往，而各汛千總、把總、外委不時(shí)更易，非規(guī)避處分，則揣量肥瘠。營(yíng)將不肖，至有以為利藪者，以此之故，往往千把不識(shí)頭目，更無(wú)論兵卒。前書(shū)所云，將不習(xí)弁，弁不習(xí)兵者，此也。今宜分定營(yíng)汛，責(zé)成將備不時(shí)抽查點(diǎn)驗(yàn)，使兵無(wú)妄出，千把總各守汛地，不得任意更換，按季一報(bào)，由總兵不時(shí)抽查，使千把外委無(wú)常易。如此，責(zé)成既專(zhuān)，然後勤惰功過(guò)有所歸矣。以上三事，至為淺易，而認(rèn)真行之甚難，非嚴(yán)罰信賞，不足以示懲勸而挽頹風(fēng)。故必賴有賢鎮(zhèn)將也。廢弛已久，必有力言不便多方阻撓者，即察出特參以警，然後令乃可行。諺曰：「慈不掌兵」，故簡(jiǎn)、嚴(yán)尤治兵之要，惟裁念之。
·答李信齋論臺(tái)灣治事書(shū)
閣下在晉江，賢能懋著，近調(diào)臺(tái)邑，海外之幸也。乃撝詞下逮，諄然以地方之張弛垂問(wèn)，愧不敢承，顧瑩于此邦有舊令尹必告之義，謹(jǐn)竭所知。
瑩聞善治國(guó)者，如理一身。氣血流通，官骸運(yùn)動(dòng)，乃可以無(wú)病。茍一支一節(jié)，氣滯血凝，則病作矣。然投劑者必審其秉體之強(qiáng)弱，與受病之淺深。有同病而異藥者，其奏效一也。又聞為政在乎得民。而得民者，必與民同其好惡。閣下由泉而之臺(tái)，臺(tái)之民，半泉人也。泉人之為病，與其好惡，既習(xí)知之矣，若臺(tái)人之為病，與其好惡，容或有同而異者。是豈可以無(wú)辨乎哉！
今夫逞強(qiáng)而健鬥，輕死而重財(cái)者，泉之俗也。好訟無(wú)情，好勝無(wú)理。賭館、娼閭、檳榔、雅片，日寢食而死生之，泉之所以為泉也。臺(tái)人固兼有之，然而臺(tái)之地，一府、五廳、四縣，南北二千里，有泉人焉，有漳人焉，有粵人焉，有潮人焉，有番眾焉。合漳、泉、潮、粵、番、漢之民而聚處之，則民難乎其為民。一總兵、三副將、水陸十六營(yíng)，為督標(biāo)、為撫標(biāo)、為水提標(biāo)、為汀邵、為延建、為長(zhǎng)福烽火、為興化、為詔安雲(yún)霄平和、為金門(mén)同安，合通省五十八營(yíng)之兵而更戍之，則兵難乎其為兵。民與民不相能也，兵與兵不相能也，民與兵不相能也，番與兵與民不相能也。其日錯(cuò)處而生隙焉，勢(shì)不能免，則安撫而調(diào)輯之者難在和睦。
臺(tái)之門(mén)戶，南路為鹿耳門(mén)，北路為鹿港、為八里坌，此正口也。其私口則鳳有東港、打鼓港，嘉有笨港，彰有五條港，淡水有大甲、中港、椿稍、後隴、竹塹、大垵，噶瑪蘭有烏石港，皆商艘絡(luò)繹。至于沿海僻靜，港汊紛岐，在在可以偷渡。士也懷篋，農(nóng)也負(fù)鋤，商賈負(fù)販而雲(yún)集，來(lái)往不時(shí)，居處靡定。其內(nèi)地遊手無(wú)賴之徒，重罪逋逃之犯，溷跡雜沓而並至。有業(yè)者十無(wú)二、三，地力人工不足以養(yǎng)群，相聚而為盜賊，則所以稽察而緝捕之者難在周密。
內(nèi)地之民，聚族而居，眾者萬(wàn)丁己耳，彼此相仇，牽于私鬥，無(wú)敢倡為亂異者。臺(tái)之民不以族分，而以府為氣類(lèi)；漳人黨漳，泉人黨泉，粵人黨粵，潮雖粵而亦黨漳，眾輒數(shù)十萬(wàn)計(jì)。匪類(lèi)相聚，至千百人，則足以為亂。朱一貴、黃教、林爽文、陳錫宗、陳周全、蔡牽諸逆，後先倡亂，相距或三十年，或十餘歲，雖不旋踵而滅，然戕官陷城，生民塗炭，兵火之慘，談?wù)吆?。縻?guó)家數(shù)十百萬(wàn)之金錢(qián)，勞將帥累月經(jīng)年之戰(zhàn)討，而後蕆事。人心浮動(dòng)，風(fēng)謠易起，變亂之萌，不知何時(shí)；其難在守常而知變。
鳳邑之民狡而狠，嘉、彰之民富而悍，淡水之民渙，噶瑪蘭之民貧，惟臺(tái)邑附郡，幅員短狹，艋舺通商，戶多殷實(shí)，其民稍為淳良易治。然逸則思淫，一唱百和。官有一善，則群相播頌而悅服；官一不善，則群相詬誶而為姦欺。故舉措設(shè)施，其難在有德而兼才。
凡此皆臺(tái)之病也。知其病而藥之，則投劑必有其方矣。虛者補(bǔ)之，毒者攻之，捍隔而不入者和解而通導(dǎo)之，雖扁盧無(wú)以易此。夫所謂與民同好惡者，非為茍安之政，一切姑息也。其民既浮動(dòng)而好事，非嚴(yán)重不足以鎮(zhèn)靖。鋤強(qiáng)除暴，信賞必罰之謂嚴(yán)。事有豫立，臨變不驚之謂重。威以震之，恩以結(jié)之，信以成之，大要盡于此矣。民惡盜賊而我嚴(yán)緝捕，民惡匪類(lèi)而我誅強(qiáng)橫，民惡獄訟而我聽(tīng)斷以勤，民惡枉累而我株連不事；其同民之惡也如此。民好貿(mào)易而我市廛不驚，民好樂(lè)業(yè)而我閭閻不擾，民好矜尚而我待之以禮，民好貨財(cái)而我守之以廉；其同民之好也如此。寬以容姦，而有犯必懲；惠以養(yǎng)士，而非公不見(jiàn)；調(diào)和營(yíng)伍，平心以臻浹洽；親接貧賤，廣問(wèn)以達(dá)下情。防患于未萌，慎思以明決。文武同心，官民一體，則血脈自爾流通，百骸無(wú)所壅滯，尚何病之不治哉？
·與鹿春如論料匠事
頃謁觀察，言蘭地軍工料匠一事，慮廳中不能盡善，委足下就近察治，想素受知遇，無(wú)不欣然奉命也。惟此事原委，不可不知，治法寬嚴(yán)，又須得當(dāng)，庶不激生事端。
緣軍工大廠所用本地土料木件，向係南路之瑯■〈王喬〉、北路之淡水兩匠首承辦，而北路為最多。匠首杜長(zhǎng)春又最久歷，以煎煮樟腦獲利。噶瑪蘭新開(kāi)，未設(shè)匠首，其本地游民無(wú)食，入山採(cǎi)伐木植，為居民建蓋房屋，農(nóng)具器用，皆賴于此。其地並無(wú)松杉，惟產(chǎn)硬木，即軍工小料之木也。是以淡水大匠首杜長(zhǎng)春派令承辦軍工，歷年四載，每載一百二十件無(wú)誤。嗣因附近蘭民，往往入山煎煮樟腦，售賣(mài)漸多，而杜長(zhǎng)春之樟腦滯銷(xiāo)不行，乃請(qǐng)入蘭設(shè)立料館，以採(cǎi)軍工為名，而實(shí)在欲收樟腦之利。蘭地各山小料匠以為曆辦軍工無(wú)誤，一經(jīng)設(shè)館，不無(wú)多所派累，頗有怨言。而私煮樟腦者亦不肯遵禁，遂勾結(jié)眾料匠，拒杜長(zhǎng)春，不任立館。杜長(zhǎng)春大受肆辱，而逃匿其情，以抗辦軍工具控。前觀察使葉公嚴(yán)札飭拿。眾匠懼，赴廳投訴乞免。高前廳許之，罰令備製頭圍縣丞衙署料植減半，而為詳銷(xiāo)設(shè)館及辱匠首之案。眾匠以為無(wú)事矣，詳上而杜長(zhǎng)春稟亦至，葉公嚴(yán)斥廳中急拘之，眾匠大譁，遂相謀聚眾縛廳役欲殺，因而為亂。此役畏死，重賂得免。然杜長(zhǎng)春固猶不已也。瑩時(shí)在臺(tái)邑，聞之，力言于葉公，謂噶瑪蘭僻遠(yuǎn)，鞭長(zhǎng)莫及，此等皆亡命，且平心計(jì)之，其曲不盡在民，人情洶洶，急操之恐且有變。公納之，稍緩其事。今春至蘭，益得其狀。蓋蘭地採(cǎi)料者，皆沿山架寮，自頭圍至員山、大湖凡七處，各有頭人，多者十?dāng)?shù)寮，小者四、五寮，每寮小匠或三、四十人至一、二十人不等，皆赤手無(wú)賴，故不避生番，身入險(xiǎn)阻，歲常為番殺者數(shù)十人而不顧，其頭人亦無(wú)大資本，即以隨時(shí)賣(mài)料為工資，採(cǎi)者與頭人均其利焉。藉以活者，斯甚眾矣。若煎煮樟腦者則又不然，蓋亦略有身家，而出資鳩工牟利矣。此二者本不相涉，因煎腦者為杜長(zhǎng)春病，欲并之而不可，則思除之，迫而與採(cǎi)料者合，乃并採(cǎi)料者亦病之矣。採(cǎi)料、煎腦二者既合為杜長(zhǎng)春病，然後淡水匠首始疲于軍工，而船政大敝。杜長(zhǎng)春因得有所挾持，而時(shí)時(shí)求退。歷任皆始容之，匠首益驕。其始志在除私腦而已，繼乃欲除私料；蘭地十萬(wàn)丁日用取資于料，勢(shì)不可除，則思不出工資而坐抽其利；蘭之人不甘也，誓不使其設(shè)館，而願(yuàn)照舊例承辦四載之料。杜長(zhǎng)春必不可，故久而不決。其煎腦者亦藉此有泰山之安焉。此其原委也。
愚以為杜長(zhǎng)春固貪矣，無(wú)賴之徒，動(dòng)以鳩眾抗拒，致害軍工，此風(fēng)亦不可長(zhǎng)。然若輩自出工資，忘生冒險(xiǎn)，以求口食，本無(wú)抗辦軍工，徒以匠首爭(zhēng)利故而坐以罪，此不足以服眾心而平眾怒。將舍採(cǎi)料而獨(dú)治煎腦，則又慮其勢(shì)方合，恐煽為變。將澈底實(shí)究之，則治眾採(cǎi)料者以鳩眾毆辱官人之罪，必先究匠首以爭(zhēng)利勒派之咎，庶兩平之道。而軍工方在需人，去一杜長(zhǎng)春不足惜，軍工之害不可勝言，此投鼠忌器之勢(shì)也。然則審思而善處之，惟有增設(shè)料館，而寬其抗拒之罪，使眾料匠與匠首一體辦公，稍為津貼匠首，以示有所統(tǒng)轄。料匠既歸料館，匠首亦藉得所利，不致獨(dú)肩軍工之累，然後獨(dú)聲私煎樟腦之罪而捕之，採(cǎi)料者必不復(fù)與合，然後煎腦之勢(shì)孤，一幹役可繫治之矣。去其煎腦之病，則匠首之利必專(zhuān)，于以裕匠濟(jì)工，豈不善哉！
此瑩今秋在蘭所籌畫(huà)，出于萬(wàn)全者也。既詳請(qǐng)，未及得批，去任。乃杜長(zhǎng)春貪婪無(wú)已，眾料匠既聽(tīng)從設(shè)館，不取工資，而聽(tīng)匠首九一加抽，以為津貼之費(fèi)，亦不復(fù)與煎腦者通，咸赴案具結(jié)矣。杜長(zhǎng)春則必欲加抽二八，不可得，復(fù)以料匠抗辦為辭，不往設(shè)館，陰為挾持軍工之計(jì)。今觀察慎擇能事之人，而足下適在蘭，故屬瑩致書(shū)，陳其始末。相機(jī)度勢(shì)，是在大才之審處，而不可以懸定。足下勉為之，無(wú)負(fù)觀察意！
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