隋祕(mì)書(shū)郎虞世南撰南海孔廣陶校註論書(shū)十九　　　　　　　論文二十歎賞二十一　　　　　　諫諍二十二

　　○論書(shū)十九

　　五經(jīng)為府藏雜藝為庖廚「高彪集○今案本鈔經(jīng)典篇引同」古人糟粕「莊子外篇云齊桓公讀書(shū)堂上輪扁斲輪堂下乃釋椎鑿而觀之曰何書(shū)公曰聖人之言扁云公之所讀古人之糟粕耳臣以斲喻之夫斲之道徐則甘而不固疾即苦而不入不疾不徐得之於心應(yīng)之於手臣不能教之于子子不能受之於臣然則公之所讀乃古人之糟粕也○王石華校聖改古今案古佚叢書(shū)本莊子天道篇粕作魄餘同本鈔徐甘句作不及疾苦句作不固非也今據(jù)本鈔輪篇及宋本莊子訂正」

　　聖人糟粕「何劭荀粲傳云粲嘗以六籍雖存固聖人之糟粕也○王石華校祭改粲」老莊者道德之淵藪「宋拾遺云夫老莊者道德之淵藪仁義之壇場(chǎng)○今案陳俞本皆脫宋字考宋拾遺梁少府卿謝綽所撰俞本遺下擅增記字」古書(shū)學(xué)者之山淵「抱樸子云古書(shū)雖不盡美要是學(xué)者之山淵使著筆者得斫伐漁獵其內(nèi)也○今案平津館本抱樸子鈞世篇及陳俞本著作屬斫作采內(nèi)作中考本鈔改內(nèi)者虞永興仕隋高祖之父諱忠兼避中字也金陵重刻孫本附?？庇洆?jù)書(shū)鈔引作斫伐」

　　韓任術(shù)以作柄墨率儉以篤俗「杜預(yù)七規(guī)云考六家之塗先刑名之屬韓任術(shù)以作柄墨率儉以篤俗公孫持論於白馬衞鞅立法以繩曲○今案陳俞本但注杜預(yù)七規(guī)四字張溥百三家本嚴(yán)輯全晉文皆脫此條」

　　桓譚煩而無(wú)要「傅子云桓譚書(shū)煩而無(wú)要辭雜而旨詭吾不知其博也○嚴(yán)氏校跪改詭今案陳俞本旨詭作無(wú)指歸非也嚴(yán)輯傅子一卷亦作旨詭」賈逵精而不博「范後漢書(shū)馬融嘗欲訓(xùn)左氏春秋見(jiàn)賈逵鄭眾注乃曰賈君精而不博鄭君博而不精既博而精吾何加焉○今案范書(shū)卷九十上而精作既精」

　　○論文二十

　　言以足志文以足言不言誰(shuí)知其志言之無(wú)文行之不遠(yuǎn)「春秋左氏云仲尼曰志有之言以足志文以足言不言誰(shuí)知其志言之無(wú)文行之不遠(yuǎn)杜注志古書(shū)也○嚴(yán)氏校志注改注志今案見(jiàn)左傳襄二十五年陳俞本脫杜注以下」

　　會(huì)眾彩以成錦繡集眾字以成義理「釋名云文者會(huì)眾彩以成錦繡集眾字以成理如文繡然也○今案畢校本釋名釋言語(yǔ)篇及陳俞本義理作辭義又會(huì)眾集眾皆作會(huì)集眾餘同」譬如女工有綺縠音樂(lè)月鄭衞「漢書(shū)云辭賦大者與古詩(shī)同流小者辨麗可喜譬如女工有綺縠音樂(lè)有鄭衞也○王石華校鄭改有今案陳俞本漢書(shū)六十四下王逶傳及本鈔一百二賦篇引同流皆作同義」

　　宏邈淫豔非碑誄之施豔直踴寔非詩(shī)賦之用「抱樸子云○王石華校補(bǔ)施字今案陳俞本同」其會(huì)意也尚巧其遣言也貴研「陸機(jī)文賦其為物也多姿其為體也屢遷其會(huì)意也尚巧其遣言也貴研○今案文選研作妍」或辭害而理比「陸機(jī)文賦或辭害而理比或言順而義妨離之則雙美合之則兩傷○今案文選同」或理樸而辭輕「陸機(jī)文賦若夫豐約之裁俯仰之形因宜適變曲有疑情或言拙而喻巧或理樸而辭輕或襲故而彌新或沿濁而更清或攬之而必察或研之而後精譬如舞者赴節(jié)而投袂歌者應(yīng)絃而遣聲○今案文選及陳本疑作微又陳本赴誤趁」

　　或清虛以婉約「陸機(jī)文賦或清虛以婉約每除煩而去濫■〈門外卦內(nèi)〉大羹之遺味同未絃之清氾○今案文選■〈門外卦內(nèi)〉作闕凡書(shū)鈔闕多作■〈門外卦內(nèi)〉」

　　或奔放以諧合「又云或奔放以諧合瞀嘈贊而妖冶徒悅目而偶俗固聲高而曲下寤防露與桑閒又雖悲而不雅○今案文選及陳本瞀作務(wù)」定去留於毫芒「陸機(jī)文○今案文選同陳本脫去字但留一格」混妍蚩而成禮「又云或寄辭而瘁音言徒靡而不華混妍蚩而成體累良質(zhì)而為瑕○王石華校云注內(nèi)蚩而四字應(yīng)小寫(xiě)本鈔誤作大寫(xiě)非也今案文選而瘁作於瘁又言字在靡字下」

　　縱橫有義反覆成章「摯虞文章流別云圖讖之屬雖非正文之製然取其縱橫有反覆成章○王石華校美改義今案陳俞本及嚴(yán)輯摯虞集製皆作制餘同本鈔圖字上有馮衍執(zhí)杖銘張衡云八字各本皆無(wú)不知自某條誤入今附於此」

　　邴若縟繡悽若繁絃「陸機(jī)文賦云藻思綺合清麗芊眠○今案文選邴作炳」及其六情底滯志往神留「陸機(jī)文賦及其六情底滯志往神留兀若枯木豁若涸流理翳翳而愈伏心乙乙其若抽或竭情而多悔或率意而寡尤○今案文選文賦同百三家本乙乙作軋軋陳本愈作逾」

　　小文猶寸錦「抱樸子云小文雖朽猶之寸錦撮玉碎之珍不得近盈尺之賈也○今案俞本賈作璧玉碎二字但空二格餘同陳本脫撮玉以下」片言以居要「陸機(jī)文賦立言以居要乃一篇之警策○今案文選以居作而居」雖濬發(fā)巧或受嗤拙「又云於巧心乃受嗤於目拙彼瓊簌與玉藻若中原之有敘同橐籥之罔窮與天地乎並育○王石華校掘改拙是也敕改欶非也應(yīng)作簌今案陳本及文選簌作敷又文選嗤作山？欠目拙作拙目」

　　若滄海之芥「抱樸子云謝堯卿東南書(shū)土說(shuō)王充以為一代英偉漢興以來(lái)未有充比若所著文時(shí)有小疵猶鄧林之枯枝若滄海之流芥未易貶也已○今案陳俞本脫謝堯七字長(zhǎng)白繼氏輯抱樸子佚文據(jù)書(shū)鈔未改本引同」

　　若江漢之潢「抱樸子云吾見(jiàn)二陸之文百許卷似未盡也一手之中不無(wú)利鈍方之他人若江漢之與潢汙及其精處妙絕漢魏之人也○今案百許卷十五字陳俞本作猶元圃積玉五字長(zhǎng)白繼氏輯抱樸子佚文據(jù)意林書(shū)鈔御覽引與舊鈔脗合」

　　優(yōu)游按衍屈原之尚也窮侈極妙相如之長(zhǎng)也「魏文帝典論云或問(wèn)屈原相如之孰愈曰優(yōu)游按衍屈原之尚也浮沈漂淫窮侈極妙相如之長(zhǎng)也然原據(jù)託譬喻其意周旋綽有餘度矣長(zhǎng)卿子雲(yún)意未能及也○嚴(yán)氏校補(bǔ)尚也二字王石華校旁勒浮沈四字今案問(wèn)經(jīng)堂輯本陳本皆脫浮沈句」

　　枚皋文章敏疾長(zhǎng)卿制作淹遲「西京雜記云枚皋文章敏疾長(zhǎng)卿制作淹遲皆盡一時(shí)之美譽(yù)而長(zhǎng)卿首尾溫麗枚皋時(shí)有累句○王石華校畝改敏今案學(xué)津討源本西京記卷三無(wú)美字餘同」

　　相如封禪靡而不典楊雄劇新典而不實(shí)「張瞻注楊雄劇秦美新云相如封禪靡而不典楊雄美新典而不實(shí)○今案文選典引序有相如四句而文選劇秦美新不言有張瞻注豈楊雄集舊有張注乎」公幹逸氣「魏文帝與吳季重書(shū)云公幹有逸氣但未遒耳至五言詩(shī)之善者妙絕時(shí)人○今案本鈔歎賞篇引及文選同百三家本時(shí)人作當(dāng)時(shí)」仲宣體弱「魏文帝與吳季重書(shū)云仲宣獨(dú)自善於辭賦惜其體弱不足起其才○今案陳本及文選百三家本才作文」孔璋不閑詞賦「陳思王與楊德祖書(shū)○今案文選同」伯喈於為碑「李充起居誡云中世蔡伯喈長(zhǎng)於為碑○今案嚴(yán)輯李充文脫此條陳本充誤克」

　　○歎賞二十一

　　禹之有天下煥乎其有文章「論語(yǔ)泰伯篇云○今案陳俞本脫」聖謩洋洋嘉言孔彰「尚書(shū)伊訓(xùn)云孔安國(guó)傳云洋洋美善言甚明可法○今案陳俞本脫」

　　夫子文章性與天道「論語(yǔ)公冶篇云夫子之言性與天道不可得而聞也何注曰元亨日新之道深微故不可得而聞也○今案陳俞本脫」懸之日月不刊之書(shū)「楊雄答劉歆書(shū)曰天下上計(jì)孝廉及內(nèi)郡衞卒會(huì)者雄嘗聞其意語(yǔ)歸即以鉛擿次之鈆槧廿七歲於今矣張伯松不好雄賦頌之文然亦有以奇之雄以此篇目頻示之伯松曰是懸之日月不刊之書(shū)也○王石華校標(biāo)目利字改不刊今案本鈔九十九著述篇引衞卒作衞率餘同陳本及百三家本聞其意語(yǔ)作問(wèn)其異語(yǔ)俞本賦頌作賦誦此外亦多刪改」

　　經(jīng)解不窮「范後漢書(shū)戴馮以明經(jīng)位至侍中京師語(yǔ)曰經(jīng)解不窮戴侍中○王石校小注補(bǔ)戴侍二字今案范書(shū)一百九上作解經(jīng)作戴憑本鈔一百三十三席篇亦作解經(jīng)此條及陳本作經(jīng)解恐非」

　　問(wèn)事不休「范後漢書(shū)賈逵精業(yè)諸儒語(yǔ)曰問(wèn)事不休賈長(zhǎng)頭○王石華校晉改賈今案范書(shū)六十六無(wú)精業(yè)二字」五經(jīng)復(fù)興魯叔陵「東觀云魯？字叔陵兼通五經(jīng)為當(dāng)世大儒關(guān)東號(hào)之曰五經(jīng)復(fù)興魯叔陵○王石華校標(biāo)目補(bǔ)陵字今案本鈔儒術(shù)篇引同聚珍本姚輯本東觀亦同聚珍作丕惟姚誤作平矣經(jīng)紛綸井大春「三輔決錄云大春名丹雍人少通五經(jīng)善談難故京師語(yǔ)曰五經(jīng)紛綸井大春○今案陳本脫雍人二字二酉叢書(shū)張輯決錄據(jù)書(shū)鈔引亦脫雍人二字難作論」說(shuō)經(jīng)硜硜楊子行「東觀記楊政字子行治梁丘易與京兆祁聖元同好俱名善談?wù)f京師號(hào)曰說(shuō)經(jīng)硜硜楊子行論難幡幡祈聖元○今案詳本鈔談講篇　東觀談?wù)f作說(shuō)經(jīng)幡作僠姚輯本善談?wù)f作說(shuō)經(jīng)書(shū)脫論難句」

　　關(guān)東說(shuō)詩(shī)陳君期「會(huì)稽典錄云陳呂？頁(yè)？呂字君期京師諺語(yǔ)曰關(guān)東說(shuō)詩(shī)陳君期○今案本鈔儒術(shù)篇引謝承書(shū)同此文末衍裴潛僕射時(shí)人六字乃從下條世說(shuō)注竄入已照刪」

　　筆墨淵?！刚摵庠苿㈧ё肿域E漢朝智囊筆墨之淵海也○今案見(jiàn)論衡亂龍篇卷十六」言談林藪「世說(shuō)云裴僕射時(shí)人謂之言談之林藪○今案見(jiàn)世說(shuō)識(shí)鑒篇已詳本鈔談講篇條下」天下工為文「司馬相如長(zhǎng)門賦序孝武帝陳皇后時(shí)得幸頗妒別處門宮聞司馬相如天下工為文奉黃金百斤與相如文君取酒相如為賦陳后復(fù)幸○王石華校以標(biāo)目工為二字誤旁勒未改今案俞本刪陳本及百三家本同日本刊無(wú)汪本文處作在與作為為賦作為文陳后作皇后」

　　才巧若神「曹植長(zhǎng)樂(lè)觀畫(huà)讚云妙哉平生才巧若神辭賦之作華若望春○今案百三家本曹植集同陳俞本生作安」筆下?lián)ぴ逑戏笳洹概嗽雷x漢書(shū)詩(shī)云筆下?lián)ぴ逑戏笳淝耙杉缺媾f史維新○今案陳俞本讀作續(xù)非也百三家本潘岳集讀作講」含玉吐金爛然成章「傅玄矯情賦序云我高祖文皇帝命臣作西征賦又命陳徐王阮作箴皆含玉吐金爛然成章○今案陳俞本及百三家本傅玄集高祖作太宗又陳徐王阮四字俞本作陳齊諸臣陳本百三家本作陳徐諸臣餘同」

　　發(fā)言可詠下筆成篇「曹植王粲誄○今案文選及張溥百三家本曹植集同陳本作筆下」摛文潤(rùn)世宣論篤俗「左太沖七諷云○今案張溥百三家本太沖集嚴(yán)輯左太七諷皆脫此條」金聲玉振飛景擒光「傅云俞玄所云○王石華?？垢膿そ癜复俗⒂姓`陳本作傅玄云三字然百三家傅玄集亦脫此文」文辭美贍「歐陽(yáng)建別傳云建文美贍搆理清微○今案陳俞本同」

　　辭藻豔逸「魏志阮籍辭藻豔逸○今案魏志王粲傳及陳俞本辭作才」文若雕龍「劉向別錄公奭文若雕龍故曰雕龍奭○今案史記孟子荀卿列傳集解引劉向別錄同」

　　文豔春蘭「傅咸襄邑侯誄若云言研其機(jī)文艷春蘭○嚴(yán)氏校成改咸今案俞本百三家本傅咸集同陳本襄誤哀無(wú)其機(jī)句」辭藻星布「左太沖七諷云幸得式聽(tīng)故謨伏膺典素說(shuō)難制辨辭藻星布○今案陳俞本刪幸得以下嚴(yán)輯左太沖文亦脫此條」妙句如雲(yún)「仲長(zhǎng)統(tǒng)昌言云英才若兩妙句如雲(yún)○今案意林卷五引昌言作英辭雨集妙句雲(yún)來(lái)」逸藻波騰「傅咸答曹志書(shū)云英氣泉涌逸藻波騰潘尼侍中銘雅論弘傳逸藻波○今案百三家本傳咸集潘尼集同」彤管雨散「成公綏集云寶翰電流彤管雨散○今案陳俞本同百三家本成集雨作雲(yún)又一作彤管電流雨下雹散亦見(jiàn)御覽七百四十九引成公綏隸勢(shì)」摛藻揚(yáng)暉如山如雲(yún)「劉珍賈逵云摛藻揚(yáng)暉如山如世有令聞以迄于君○今案陳俞本賈上有贊字逵下有詩(shī)字又聞作問(wèn)」馳思泉涌敷藻雲(yún)浮「潘尼贈(zèng)潘岳詩(shī)云頡頏將來(lái)高猾王侯華茂九春實(shí)繁三秋馳思泉涌敷藻雲(yún)浮○今案百三家本脫陳俞本刪頡頏二句又陳本繁誤繫」玄思泉涌華茂雲(yún)校「潘岳庾尚書(shū)誄○今案百三家本嚴(yán)輯本皆脫陳俞本茂作翰枝作生」沈思淵洞逸藻雲(yún)浮「鄭豐贈(zèng)陸土龍?jiān)娫簧蛩紲Y洞逸藻雲(yún)浮○今案陳俞本同」高義厲青雲(yún)「劉公幹贈(zèng)徐幹詩(shī)猥蒙惠咳唾貺以雅頌聲高義厲青雲(yún)灼灼有表經(jīng)○今案張溥百三家本脫陳俞本雅頌作大雅有表經(jīng)作華星又俞本徐誤余」高諭逞玄妙「朱德才贈(zèng)傅氏詩(shī)云倚猗彼君子逍遙集華堂高逞玄妙彈筆播文章○今案陳俞本才作懋」灼以揚(yáng)其藻斐以敷其艷「王叔師正部云屈原宋玉枚乘相如王褎楊雄班固傅毅灼以揚(yáng)其藻斐以敷其艷○今案陳俞本脫正部二字」摛藻如春華「班固賓戲云馳辨如波濤摛藻如春華○今案本鈔下文引同文作濤波」文藻譬春華「石崇贈(zèng)歐陽(yáng)建詩(shī)云文藻譬春華談話如芳蘭○今案陳俞本同」振筆若天文「傅玄客難云振筆若天文墳思若迴雲(yún)○今案陳俞本及張溥百三家本墳作運(yùn)考集韻云墳沸起也」文雅縱橫飛「劉慎贈(zèng)五官中郎將詩(shī)云賦詩(shī)連篇章極夜不知?dú)w君侯多壯思文雅縱橫飛○今案文選及百三家本陳俞本槙作楨餘同本鈔凡楨字多作槙宋鈔避仁宗諱也」散禮風(fēng)雨起「劉鎮(zhèn)詩(shī)○今案槙字亦避宋諱百二家本脫」陳文如瀉水「語(yǔ)林云王太尉問(wèn)孫興公曰郭象何如答曰其辭清雅奕奕有珠吐章陳文如懸河瀉水注而不竭○王石華校補(bǔ)有字今案本鈔九十八談講篇引語(yǔ)林珠作殊餘同陳本改注世說(shuō)」

　　馳辨如波濤班固賓戲云馳辨如波濤摛藻如春華○今案此條詳本篇上」應(yīng)賓之淵懿溫雅達(dá)信之壯厲忼愾「摯虞文章流別若解□之弘緩□□應(yīng)寶□□懿溫雅達(dá)旨之壯厲忼愾應(yīng)□之綢繆契闊郁郁彬彬靡有不長(zhǎng)焉矣○今案陳俞本及張溥百三家本嚴(yán)輯摯虞集皆作連旨非也考崔亭伯有達(dá)旨一篇本鈔注內(nèi)雖誤連旨而標(biāo)目仍作達(dá)旨未盡誤也」

　　七依之卓轢一致七辨之纏緜精巧「傅玄七謨序云七依之卓轢一致七辨之纏緜精巧七啟之奔逸壯麗七釋之精密閑理亦近代所希者也○嚴(yán)氏校依改謨礫改轢補(bǔ)亦代所三字今案陳俞本轢亦作礫張溥百三家本傅玄集與舊鈔同」

　　桓譚絕才「東觀漢記云桓譚能文有絕才喜非毀俗儒由是多見(jiàn)排抑哀平時(shí)位不過(guò)郎○今案陳俞本及聚珍本東觀記時(shí)作閒又聚珍本抑作抵姚輯本脫」阮籍神筆「東觀漢記朝封晉文王為晉公備禮九錫文王讓不受鄭沖馳遣使從阮籍求其文籍其在袁孝尼家宿醉挾起作書(shū)無(wú)所點(diǎn)定時(shí)人以為神筆○今案陳俞本朝作魏又俞本改注魏志而文與本鈔同陳本仍注東觀記而文則刪改過(guò)半考姚輯本聚珍本皆脫此條」

　　張載稱為妙賦「張載別傳云載素有清才曾為濛氾池賦傅玄見(jiàn)之歎息稱為妙○今案本鈔九十八談講篇引同陳本脫濛氾句類聚五十五引張載別傳清才句作文章殊妙稱妙句無(wú)為賦二字餘同」

　　杜篤誄辭最高「東觀杜篤傳云篤字季雅與美陽(yáng)令交請(qǐng)託不諧頗相恨俴怒收送京師會(huì)大司馬吳漢薨世祖詔諸儒誄之篤於獄中為誄辭最高帝美之賜帛免死○今案御覽五百九十六引交作遊餘同本鈔一百二誄篇引則交下有遊字聚珍本姚輯本觀記與誄篇引同姚脫字季雅三字」

　　班固之頌比金玉「論衡云永平中神雀集明帝詔百官皆上頌比於瓦石惟班固逵傳毅揚(yáng)終侯諷之頌比於金玉○今案論衡佚文篇又本鈔一百二頌篇引論衡終作雄金作珠」

　　陸機(jī)之文猶積玉「抱樸子云陸機(jī)之文猶玄圃之積玉無(wú)非夜光○今案俞本刪夜光句陳本只注抱樸子三字長(zhǎng)白繼氏輯抱樸子佚文據(jù)意林書(shū)鈔御覽引同」

　　文彩巨麗慰喻綢繆「吳季重答陳思王書(shū)云發(fā)函申紙是何文彩之互麗而慰喻之綢繆哉○今案陳本陳思作東阿文選申作伸哉作乎」書(shū)記翩翩「魏文帝與吳季重書(shū)○今案文選及百三家本書(shū)記上有元瑜二字」仲宣獨(dú)步於漢南孔彰鷹揚(yáng)於河朔偉擅名於青土公幹振藻於海隅「陳思王與楊德祖書(shū)云僕少小好為文章迄于今二十有五年矣然今世作者可略而言也足下高視於上京當(dāng)此之時(shí)人人自握靈虵之珠家家自抱荊山之玉矣吾王於是設(shè)天網(wǎng)以該之頓八紘以掩之今悉集茲國(guó)矣○今案文選及百三家本握上抱上皆有謂字」

　　終賈杜口揚(yáng)班韜翰「潘尼贈(zèng)潘岳詩(shī)○今案百三家本脫」省陳琳之書(shū)翕然愈疾「文士傳云陳琳少有辨才魏武帝以管記室書(shū)羽檄多琳所作魏武帝使為書(shū)帝時(shí)苦風(fēng)臥省琳之書(shū)翕然而起曰善愈吾疾矣又魏志云阮瑀字元瑜嘗制書(shū)檄呈太祖太祖風(fēng)觀書(shū)遂差○今案俞本以管七字作命掌書(shū)記書(shū)檄六字餘同魏志王粲傳言書(shū)檄多琳瑀所作裴注引典略亦言琳不言瑀疑有譌誤」

　　讀二陸之文恐其卷盡「抱樸子云嵇君道曰每讀二陸之文未嘗不廢書(shū)而歎恐其卷盡○今案陳本脫嵇君以下俞本脫不字歎字其字長(zhǎng)白繼氏輯抱樸子佚文據(jù)意林書(shū)鈔御覽引與舊鈔脗合」

　　長(zhǎng)虞之文意不可及「傅咸別傳云咸少屬文不貴詞人之賦穎川庾純嘗歎曰傅虞之意不可及也○王石華校傳改傅瘦改庾今案俞本同陳本改注晉書(shū)」吾獨(dú)不與此人同時(shí)「漢書(shū)司馬相如為子虛賦武帝每讀子虛賦嘆曰吾獨(dú)不得與此人同時(shí)哉○今案漢書(shū)五十七上吾作朕」得見(jiàn)此人死不恨矣「史記曰韓非者韓之諸公子也喜刑名法術(shù)之學(xué)秦王見(jiàn)非孤濆五蠹之書(shū)云嗟乎寡人得見(jiàn)此人與之遊死不恨矣○今案史記老莊申韓列傳及陳俞本同」斯人安在吾欲擢之「嵇康集云康著遊山九吟魏明帝異其文詞問(wèn)左右曰斯人安在吾欲擢之遂起家為潯陽(yáng)長(zhǎng)○王石華校濕改潯今案陳俞本標(biāo)目斯作其餘同」妙絕時(shí)人「魏文帝與吳季重書(shū)云公幹有逸氣但未遒耳至五言詩(shī)之善者妙絕時(shí)人○王石華校遵改遒今案文選及本鈔論文篇引同百三家本時(shí)人作當(dāng)時(shí)」文冠當(dāng)世「三輔學(xué)有俊才與茂陽(yáng)馬季長(zhǎng)同郡曹師梁葛元甫南陽(yáng)張平子南郡胡伯始安定胡節(jié)信等文冠當(dāng)世○今案陳本同俞本三輔作王輔」淩前邈後「傅玄七謨?cè)脐愃纪跗邌⑹掀呷A乃淩前而邈後揚(yáng)清風(fēng)於儒林○王石華校云改乃今案百三家本傅玄集脫思字乃淩作並陵」難與並驅(qū)「抱樸子云友人滕永叔問(wèn)吾嵇君道何如人余答曰一代偉器也豪摛英觀難與並驅(qū)○今案陳俞本脫豪摛句又陳本作稽作勝非也長(zhǎng)白繼氏輯抱樸子佚文滕作騰豪摛作摛毫餘同」

　　○諫諍二十二

　　允若茲嘉言罔攸伏「○今案見(jiàn)書(shū)大禹謨」乩于眾捨己從人「○王石華校乩字旁勒今案書(shū)大禹謨乩作稽捨作舍陳俞本從大禹謨改」惠迪吉從逆兇惟影響「○今案見(jiàn)書(shū)大禹謨」余違汝弼汝無(wú)面從退有後言「○今案見(jiàn)書(shū)益稷陳本刪余違句」官師相規(guī)工執(zhí)藝事以諫「○今案見(jiàn)書(shū)胤征」好問(wèn)則裕自用則小「○今案見(jiàn)書(shū)仲虺之誥」敢有侮聖言逆忠直「○今案見(jiàn)書(shū)伊訓(xùn)陳俞本脫」聖謨洋洋嘉言孔彰「○今案見(jiàn)書(shū)伊訓(xùn)陳俞本脫」

　　有言逆于爾心必求諸道有言遜于爾志必求諸非道「○今案書(shū)太甲下及陳本爾作汝」無(wú)或敢伏小人之箴「○今案書(shū)盤庚上及俞本箴上有攸字陳本脫此條」

　　相時(shí)？？心人由胥顧于箴言其發(fā)有佚口「○嚴(yán)氏校云案息人即？？心人之盤庚今作憸民孫氏校云胥古作？今案陳本脫此條俞本？？心人作憸民？作胥皆依俗本改耳考說(shuō)文心部引商書(shū)正作冊(cè)？心見(jiàn)盤庚上段氏撰異云古文尚書(shū)作？？心嚴(yán)說(shuō)合又舊鈔凡胥多作？此其一也至民作人者係唐鈔避太宗諱本鈔多如此」

　　實(shí)有位之士匡其不及繩■〈？？？心？〉糺謬格其非心「○今案書(shū)冏命及陳俞本■〈？？？心？〉作愆糺作糾考■〈？？？心？〉古愆字□」懋乃厚悳交脩不逮「○今案書(shū)冏命及陳俞本作厚德悳古德字也」詢茲黃髮則罔所■〈？？？心？

　　〉「○今案書(shū)秦誓及陳俞本■〈？？？心？〉作愆又陳俞本則罔誤罔無(wú)」

　　言可？？互行「今案見(jiàn)書(shū)皋陶謨陳俞本脫」宅心之訓(xùn)「○今案書(shū)康誥之作知陳本脫此條」先人有言詢于蒭蕘「○今案見(jiàn)毛詩(shī)大雅板之篇」以誘掖其君「○今案陳俞本脫」祭仲驟諫而公不聽(tīng)「○今案陳俞本脫」是用大諫「○今案見(jiàn)詩(shī)大雅板之篇又民勞篇」主文而譎諫「○今案見(jiàn)毛詩(shī)關(guān)雎序陳本脫此條」事君遠(yuǎn)而諂近而不諫則尸利「○今案禮記表記及陳本諂作讇惟御覽四百五十一引作鈔合」事君欲諫不欲陳「○今案見(jiàn)禮記表記陳本脫」為人臣下者有諫而無(wú)訕有亡而無(wú)疾「○今案見(jiàn)禮記陳俞本同」上酌人心「○今案此條疑是上酌民言因上數(shù)皆引禮記故也民作人是唐鈔避諱持言字誤心耳且作民言方與諫諍篇義相合陳本脫此條」司諫糺萬(wàn)人之德勸朋友之道「○今案周禮地官司諫職糺作糾陳本脫此條」保氏掌諫王之惡養(yǎng)國(guó)子以道「○今案周禮地官保氏王下無(wú)之字陳本脫國(guó)子句」死而利國(guó)猶或?yàn)橹浮鸾癜敢?jiàn)左傳僖公二十八年」致死以補(bǔ)其■〈門外卦內(nèi)〉「○今案見(jiàn)左氏成公十六年傳闇即闕字陳本脫此條」聞而藥之「○今案見(jiàn)左傳襄公三十一年陳本脫」臧哀伯諫隱公觀魚(yú)其子僖伯諫桓納鼎「○今案左傳是僖伯哀伯諫納鼎此恐誤倒」積善之家必有餘慶「○今案見(jiàn)易坤文言」晉靈公不君趙宣子驟諫不及三進(jìn)及溜而視之「○今案見(jiàn)左傳宣二年不及作不入又驟諫句在視之句下陳俞本刪不及九字」

　　鬻拳諫楚子可謂愛(ài)君矣「○今案見(jiàn)左傳莊十九年」子寍以他規(guī)「○今案左傳昭十六年規(guī)下有我字」茍利社稷以請(qǐng)我說(shuō)「○今案左氏宣公十三年傳以請(qǐng)作請(qǐng)以」懦而不能強(qiáng)諫宮之奇「○今案見(jiàn)左傳僖二年」諫失常也「○今案見(jiàn)左氏襄公十四年」

　　曹羈諫曹君無(wú)自敵戎戎眾而無(wú)義三諫不從遂去之故君子以為得君臣之義「○今案見(jiàn)公羊莊公二十四年傳陳俞本改注說(shuō)苑然事同而文不同究非是」

　　泄治諫陳靈公遊於夏姬之室使國(guó)人聞之猶可使仁人聞之則不可「○今案穀梁傳宣九年遊作通室作家餘同」夫子曰子西諫莊王入之千里之上抑之百代之後「○今案見(jiàn)家語(yǔ)辯政篇陳本脫此條」非申叔時(shí)之忠不能建其義非楚莊之賢不能受其訓(xùn)「○今案家語(yǔ)好生篇第十忠作信建作達(dá)非作匪楚莊作莊王餘同陳本脫此條」

　　泄冶諫靈公而死夫子非之曰人之多僻無(wú)自立辟「○今案見(jiàn)家語(yǔ)子路初見(jiàn)篇第十九陳本脫此條」

　　史魚(yú)死遺令置其屍牖下靈公弔焉命殯以客位以其不用蘧伯玉退彌子瑕之故孔子聞之曰未有若史魚(yú)之死而屍諫忠感其君者也可不謂直乎「○今案家語(yǔ)困誓篇其不用二句微異餘同又本鈔九十二死篇亦引家語(yǔ)此事」季文子能以義正人能克己服義「○今案陳俞本脫此條」

　　夫子告子路衣服盛顏色充盈天下其誰(shuí)以非語(yǔ)女「○嚴(yán)氏校之路改子路是也今案家語(yǔ)三恕篇服下有既字誰(shuí)作孰肯語(yǔ)作告餘同陳俞本脫此條」雖不用憖寘於耳「○今案見(jiàn)國(guó)語(yǔ)楚語(yǔ)」止子夕芰薦罷子期妾笄「○今案見(jiàn)國(guó)語(yǔ)楚語(yǔ)」

　　在輿有旅賁之■〈矢見(jiàn)〉位寧有官師之典倚幾有誦訓(xùn)之諫居寢有暬御之箴事有瞽史之導(dǎo)宴居有師工之誦史不失書(shū)矇不失誦以訓(xùn)御之於是作懿以自儆「○王石華校補(bǔ)在字？字居字今案近本國(guó)語(yǔ)楚語(yǔ)及陳俞本導(dǎo)作道懿下增戒字又陳俞本訓(xùn)御作誦御王氏經(jīng)義述聞已辨之甚詳又陳本暬作贄」

　　楚靈虐白公諫王患之史老對(duì)曰若諫君則曰吾左執(zhí)鬼中右執(zhí)殤宮凡百箴諫吾聞之「○王石華校處事□□□書(shū)改盡今案國(guó)語(yǔ)楚語(yǔ)亦然」無(wú)拂吾慮「○今案見(jiàn)國(guó)語(yǔ)吳語(yǔ)本鈔慮下有為字蓋沿下條誤入也陳俞脫此條」為川者決之使導(dǎo)為人者宣之使言「○今案陳本注國(guó)語(yǔ)甚詳」爽曰反其義聽(tīng)淫曰離其名「○今案陳本脫考國(guó)周語(yǔ)下爽上有言字義作信餘同」汝不能救歟「○今見(jiàn)論語(yǔ)八佾篇」陳情白行「○今案見(jiàn)楚辭九章借往日篇」願(yuàn)陳辭而效忠「○今案見(jiàn)聽(tīng)雨齋本楚辭卷八莊忌哀命篇」願(yuàn)陳忠而無(wú)路「○今案見(jiàn)楚辭九章惜誦篇聽(tīng)雨齋本忠誤志」

　　北堂書(shū)鈔卷第一百