武帝自接見(jiàn)達(dá)磨,叨陪不離左右,自矜其功德。問(wèn)曰:“弟子自繼位以來(lái),宗信佛教,平日在國(guó)中,恐棲佛無(wú)所則為建寺,恐誦佛無(wú)本則為寫(xiě)經(jīng)。若此之類(lèi),不可勝紀(jì),不知有何功果?”達(dá)磨曰:“如來(lái)功果,貴務(wù)其大者、實(shí)者。主上造寺寫(xiě)經(jīng),此卑卑人天小果。有漏之因,如影隨形,雖有非實(shí)。何功德足云。若以此為功德多見(jiàn),其不知量也?!蔽涞蹜撊蛔允АS謧?cè)席問(wèn)曰:“如圣人所云,必何如作為,乃為真實(shí)功德?”達(dá)磨曰:“凈智妙圓,體自空寂。如是功德,不以世求,一味在性靈上體認(rèn),所謂大者、實(shí)者。寺創(chuàng)與經(jīng)之繕寫(xiě),初不關(guān)于修待急務(wù),縱不暇及,亦不言其修證有虧?!?br />
梁主矜功寺與經(jīng),人天小果漏之因。
智圓體寂真功德,不落人間色與聲。
梁主矜功寺與經(jīng),人天小果漏之因。
智圓體寂真功德,不落人間色與聲。