須臾，云生足下，波羅提直至異見王殿前，默然而立之。時(shí)，王正與宗勝辯駁，忽見波羅提乘云而至，愕然忘其問答，曰：“乘空來者，是正是邪？”提即答曰：“我非邪正，而來正邪；王心若正，我無邪心?！蓖蹼m驚異，而驕慢方熾，即擯宗勝，令之遠(yuǎn)出。波羅提曰：“王既有道，何擯沙門。我雖無解，愿王致問?！币娡跖鴨栐唬骸白又诜?，必以佛為是也。且問，何者是佛？”波羅提答曰：“佛之教，雖不滯于有，亦不淪于無。惟見性是佛而已?！币娡跤謫栐唬骸皫熞娦苑瘢俊碧岽鹪唬骸拔也灰娮孕?，惟見佛性?！蓖鯁栐唬骸靶栽诤翁?？惟于所見?！辈_提曰：“性在作用上見之?！蓖踉唬骸靶蕴N(yùn)于中而難知，情發(fā)于外而易見，子徒作用上見性，蓋亦令我見之?！碧嵩唬骸靶灾饔?，現(xiàn)前即是，王自不見耳。”王曰：“寡人作用上亦有性否？”提曰：“作用種種皆是，王若寂然不用，其體亦自難見?！蓖踉唬骸叭舢?dāng)用時(shí)，現(xiàn)處有幾？”提曰：“陛下每日作用，其出現(xiàn)時(shí)大概有八。”王曰：“既有八處出現(xiàn)，當(dāng)為寡人言之?！编叭粐@曰：“佛法不可有誤?！辈_說偈云：

　　在胎為身，處世為人，在眼若見，在耳若聞，在鼻辨香，在口談?wù)?，在手?zhí)捉，在足運(yùn)奔。

　　又云：

　　偏現(xiàn)俱該沙界，收攝在一微塵。識(shí)者知是佛性，不識(shí)喚作三魂。