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孔融
融字文舉。孔子二十世孫。靈帝時(shí)辟司徒楊賜府。中平初舉高第。為侍御史。病免。辟司空掾。拜中軍侯。遷虎賁中郎將。獻(xiàn)帝初。以忤董卓左轉(zhuǎn)議郎。出為北海相。劉備表為青州刺史。建安元年為袁譚所攻。城陷出奔。徵為將作大匠。遷少府。以忤曹操免。復(fù)為太中大夫。與劉楨、王粲、陳琳、阮瑀、徐榦、應(yīng)瑒為建安七子。有春秋雜議難五卷。集十卷。
上書(shū)薦謝該
臣聞高祖創(chuàng)業(yè)。韓彭之將。征討暴亂。陸賈叔孫通。進(jìn)說(shuō)詩(shī)書(shū)。光武中興。吳耿佐命。范升衛(wèi)宏。修述舊業(yè)。故能文武并用。成長(zhǎng)久之計(jì)。陛下聖德欽明。同符二祖。勞謙 運(yùn)。三年乃讙。今尚父鷹揚(yáng)。方叔翰
孔融 一
飛。王師電 。群兇破殄。始有橐弓臥鼓之次。宜得名儒。典綜禮紀(jì)。竊見(jiàn)故公車司馬令謝該。體曾史之淑性。兼商偃之文學(xué)。博通群蓺。周覽古今。物來(lái)有應(yīng)。事至不惑。清白異行。敦悅道訓(xùn)。求之遠(yuǎn)近。少有儔匹。若乃巨骨出吳。隼集陳庭。黃熊入寢。亥有二首。非夫洽聞?wù)?。莫識(shí)其端也。雋不疑定北闕之前。夏侯勝辨常陰之驗(yàn)。然後朝士。益重儒術(shù)。今該實(shí)卓然。比跡前列。閒以父母老疾。棄官欲歸。道路險(xiǎn)塞。無(wú)由自致。猥使良才。抱璞而逃。踰越山河。沈淪荊楚。所謂往而不反者也。後日當(dāng)更饋樂(lè)以釣由余。剋像以求傳說(shuō)。豈不煩哉。臣愚以為可推錄所在。召該令還。楚人止孫卿之去國(guó)。漢朝追匡衡于平原。尊儒貴學(xué)。惜失賢也。（後漢謝該傳。）
上書(shū)請(qǐng)準(zhǔn)古王畿制
臣聞先王分九圻以遠(yuǎn)及近。春秋內(nèi)諸夏而外夷狄。詩(shī)云。封畿千里。惟民所止。故曰天子之居。必以眾大言之。周室既衰。六國(guó)力征授賂。割裂諸夏。鎬京之制。商邑之度。歷載彌久。遂以闇昧。秦兼天下。政不遵舊。革 五等。掃滅侯甸。築城萬(wàn)里。濱海立門(mén)。欲以六合為一區(qū)。五服為一家。關(guān)衛(wèi)不要。遂使陳項(xiàng)作難。家庭臨海。擊柝不救。聖漢因循。未之匡改。猶依古法。潁川南陽(yáng)。陳留上黨。三海近郡。不封爵諸侯。臣愚以為千里國(guó)內(nèi)?？陕詮闹芄倭l(xiāng)六遂之文。分比北郡。皆令屬司隸校尉。以正王賦。以崇帝室。役自近以寬遠(yuǎn)。繇華貢獻(xiàn)。外薄四海。揆文奮武。各有典書(shū)。（袁宏後漢紀(jì)二十九。建安九年九月。大中大夫孔融上書(shū)云云。）
上書(shū)
先帝褒厚老臣。懼其殞越。是故扶接。助其氣力。三公刺腋。近為憂之。非警戒也。云備大臣。非其類也。（御覽三百六十九引東觀漢記。）
孔融 二
上三府所辟稱故吏事
三府所辟。州郡所辟。其不謁署。不得稱故吏。臣惟古典。春秋。女在其國(guó)稱女。在途稱婦。然則在途之臣。應(yīng)與為比。穀梁傳曰。天子之宰。通于四海。三公之吏。不得以未至為差。狐突曰。策名季質(zhì)。貳乃辟也。奉命承教。策名也。昔公孫嬰齊卒于貍蜃。時(shí)未入國(guó)。魯公以大夫之禮加焉。傳曰。吾固許之返為大夫。延陵季子解劍帶徐君之墓。以明心許之信。況受三公之招。修拜辱之辭。有資父事君之志邪。臣愚以禮宜從重。三公所召。雖未就職。便為故吏。（通典六十八。）
薦禰衡疏
臣聞洪水橫流。帝思俾乂。旁求四方。以招賢俊。昔孝武繼統(tǒng)。將弘祖業(yè)。疇咨熙載。群士響臻。陛下叡聖。纂承基緒。遭遇 運(yùn)。勞謙日昃。惟岳降神。異人並出。竊見(jiàn)處士平原禰衡。年二十四。字正平。淑質(zhì)貞亮。英才卓礫。初涉蓺文。升堂睹奧。目所一見(jiàn)。輒誦于口。耳所暫聞。不忘于心。性與道合。思若有神。弘羊潛計(jì)。安世默識(shí)。以衡準(zhǔn)之。誠(chéng)不足怪。忠果正直。志懷霜雪。見(jiàn)善若驚。疾惡如讎。任座抗行。史魚(yú)厲節(jié)。殆無(wú)以過(guò)也。驚鳥(niǎo)累百。不如一鶚。使衡立朝。必有可觀。飛辯騁辭。溢氣坌涌。解疑釋結(jié)。臨敵有餘。昔賈誼求試屬國(guó)。詭係單于。終軍欲以長(zhǎng)纓。牽致勁越。弱冠慷慨。前世美之。近日路粹嚴(yán)象。亦用異才。擢拜臺(tái)郎。衡與為比。如得龍躍天衢。振翼雲(yún)漢。揚(yáng)聲紫微。垂光虹蜺。足以昭近署之多士。增四門(mén)之穆穆。鈞天廣樂(lè)。必有奇麗之觀。帝室皇居。必蓄非常之寶。若衡等輩。不可多得。激楚揚(yáng)阿。至妙之容。臺(tái)牧者之所貪。飛免騕 。絕足奔放。良樂(lè)之所急。臣等區(qū)區(qū)。敢不以聞。陛下篤慎取士。必須效試。乞令衡以褐衣召見(jiàn)。必?zé)o可觀采。臣等受面而欺之罪。（後漢禰衡傳。又魏志。荀彧傳注引禰衡傳。文選。又蓺文類聚五十三。）
孔融 三
崇國(guó)防疏
竊聞?lì)I(lǐng)荊州牧劉表。桀逆放恣。所為不軌。至乃郊祭天地。擬儀社稷。雖 僭惡極。罪不容誅。至于國(guó)體。宜且諱之。何者。萬(wàn)乘至重。天王至尊。身為聖躬。國(guó)為神器。陛級(jí)縣遠(yuǎn)。祿位限絕。猶天之不可階。日月之不可踰也。每有一豎臣。輒去圖之。若形之四方。非所以杜塞邪萌。愚謂雖有重戾。必宜隱忍。賈誼所謂擲鼠忌器。蓋謂此也。是以齊兵次楚。唯責(zé)包茅。王師敗績(jī)。不書(shū)晉人。前露袁術(shù)之罪。今復(fù)下劉表之事。是使跛牂欲闚高岸。天險(xiǎn)可得而登也。案表跋扈。擅誅列侯。遏絕詔命。斷盜貢篚。招呼元惡。以自營(yíng)衛(wèi)。專為群逆主萃淵藪。郜鼎在廟。章孰甚焉。桑落瓦解。其勢(shì)可見(jiàn)。臣愚以為宜隱郊祀之事。以崇國(guó)防。（後漢孔融傳。）
馬日磾不宜加禮議
日磾以上公之尊。秉髦節(jié)之使。御[御當(dāng)作銜]命直指。寍輯東夏。而曲媚姦臣。為所牽率。章表署用。輒使首名。附下罔上。姦以事君。昔國(guó)佐當(dāng)晉軍而不撓。宜僚臨白刃而正色。王室大臣。豈得以見(jiàn)脅為辭。又袁術(shù)僭逆。非一朝一夕。日磾隨從。周旋歷歲。漢律。與罪人交關(guān)三日已上。皆應(yīng)知情。春秋。魯叔孫得臣卒。以不發(fā)揚(yáng)喪仲之罪。貶不書(shū)日。鄭人討幽公之亂。斲子家之棺。聖上哀矜舊臣。未忍追案。不宜加禮。（後漢孔融傳。又見(jiàn)袁宏後漢紀(jì)三十九。）
肉刑議
古者敦龐。善否區(qū)別。吏端刑清政簡(jiǎn)。一無(wú)過(guò)失。百姓有罪。皆自取之。末世陵遲。風(fēng)化壞亂。政撓其俗。法害其教。故曰上失其道。民散久矣。而欲繩之以古刑。投之以殘棄。非所謂與時(shí)消息者也。紂斮朝涉之脛。天下謂為無(wú)道。夫九牧之地。千八百君。若各刖一人。是天下常有千八百紂也。求俗休和。弗可得也。且被刑之人。慮不念生。志在思死。類多趨惡。莫復(fù)歸正。夙沙亂齊。伊戾禍宋。趙高英布。為世大患。不能止人遂為非也。適足絕人還為善耳。雖忠如鬻權(quán)[權(quán)當(dāng)作拳]信如卞和。智如孫臏。冤如巷伯。才如史遷。達(dá)如子政。一離刀鋸。沒(méi)世不齒。是太甲之思庸。穆公之霸秦。南睢之骨立。衛(wèi)武之初筵。陳湯之都賴。魏尚之守邊。無(wú)所復(fù)施也。漢開(kāi)改惡之路。凡為此也。故明德之君。遠(yuǎn)度深惟。棄短就長(zhǎng)。不茍革其政者也。（後漢孔融傳。又見(jiàn)御覽六百四十九。引續(xù)漢書(shū)。又遠(yuǎn)宏後漢紀(jì)三十。晉書(shū)刑法志蓺文類聚五十四。通典一百六十八。）
孔融 四
南陽(yáng)王馮東海王祗祭禮對(duì)
聖恩敦睦。感時(shí)增思。悼二王之靈。發(fā)哀愍之詔?；惹暗?。以正禮制。竊觀故事。前梁懷王、臨江愍王齊哀王、臨淮懷王、並薨無(wú)後。同產(chǎn)昆弟。即景、武、昭、明四帝是也。未聞前朝修立祭祀。若臨時(shí)所施。則不列傳紀(jì)。臣愚以為諸在沖齔。聖慈哀悼。禮同成人。加以號(hào)謚者。宜稱上恩。祭祀禮畢。而後絕之。至于一歲之即。不合禮意。又違先帝已然之法。所未敢處。（後漢孔融傳。）
告高密相立鄭公鄉(xiāng)教
昔齊置士鄉(xiāng)。越有君子軍。皆異賢之意也。鄭君好學(xué)。實(shí)懷明德。昔太史公、廷尉吳公、謁者僕射鄧公。皆漢之名臣。又南山四皓有園公夏黃公。潛光隱耀。世加其高。皆悉稱公。然則公者。仁德之正號(hào)。不必三事大夫也。今鄭君鄉(xiāng)宜曰鄭公鄉(xiāng)。昔東海于公。僅有一節(jié)。猶或戒鄉(xiāng)。侈其門(mén)閭。矧乃鄭公之德。而無(wú)駟牡之路?？蓮V開(kāi)衢。令容高車。號(hào)為通德門(mén)。（後漢鄭玄傳。又御覽一百五十七引鄭玄別傳。）
鄭公增門(mén)之崇。令容高車結(jié)駟之路。出麥五斛。以酬執(zhí)事者之勞。（御覽八百三十八引孔融教高密侯國(guó)箋言。）
繕治鄭公宅教
鄭公久游南夏。今艱難稍平。儻有歸來(lái)之思。無(wú)寓人于我室。毀傷其藩桓林木。必繕治牆宇以俟還。
教高密令
志士鄧子然告困。焉得愛(ài)釜庾之問(wèn)。以惕烈士之心。與豆三斛。後乏復(fù)言。（御覽八百四十一。）
孔融 五
告昌安縣教
邑人高幼自言。辟得井中鼎。夫鼎久潛于井。德之休明。雖小重也。黃耳金鉉。利貞之象。國(guó)遭兇荒。開(kāi)器出?；蛘呙饕责嬋恕＃ǔ鯇W(xué)記七。）
答王修舉孝廉讓邴原教（初平中）
原之賢也。吾已知之矣。昔高陽(yáng)氏有才子八人。堯不能用。舜實(shí)舉之。原可謂不患無(wú)位之士。以遺後賢。不亦可乎。（魏志王修傳注引融集。）
重答王修（初平中）
掾清身絜已。歷試諸難。謀而鮮過(guò)?；萦?xùn)不倦。余嘉乃勳。應(yīng)乃懿德。用升爾干王庭。其可辭乎。（魏志王修傳注引融集。）
喻邴原舉有道書(shū)
修性保貞。清虛守高。危邦不入。久潛樂(lè)土。王室 難。西遷鎬京。聖朝勞謙。疇咨 乂。我徂求定。策命懇惻。國(guó)之將隕。釐不恤緯。家之將亡。緹縈跋涉。彼匹婦也。猶執(zhí)此義。實(shí)望根矩。仁為已任。授手援溺。振民于難。乃或晏晏居息。莫我肯顧。謂之君子。固如此乎。根矩根矩。可以來(lái)矣。（魏志邴原傅注引原別傳。）
遣問(wèn)邴原書(shū)
隨會(huì)在秦。賈季在翟。諮仰靡所。歎息增懷。頃知來(lái)至。近在三山。詩(shī)不云乎。來(lái)歸自鎬。我行永久。今遣五官掾奉問(wèn)。榜人舟楫之勞。禍福動(dòng)靜告慰。亂階未已。阻兵之雄。若 弈爭(zhēng)梟。（魏志邴原傳注引原別傳。）
與王朗書(shū)
世路隔塞。情問(wèn)斷絕。感懷增思。前見(jiàn)章表。知尋湯武罪己之跡。自投東裔。同鯀之罰。覽省未周。涕隕潛然。主上寬仁。貴德宥過(guò)。曹公輔政。思賢並立。策書(shū)屢下。殷勤款至。知擢舟浮海。息駕廣陵。不意黃能。突出羽淵也。談笑有期。勉行自愛(ài)。（魏志王郎傳注。）
遺張紘書(shū)
聞大軍西征。足下留鎮(zhèn)。不有居者。誰(shuí)守社稷。深固折衝。亦大勳也。無(wú)乃李廣之氣。倉(cāng)[倉(cāng)當(dāng)作循]髮益怒。樂(lè)一當(dāng)單于。以盡餘憤乎。南北並定。世將無(wú)事。孫叔投戈。終灌俎豆。亦在今日。但用離析。無(wú)緣會(huì)面。為愁歎耳。道直途清。相見(jiàn)豈復(fù)難哉。（吳志張紘傳注引吳書(shū)。）
孔融 六
又遺張紘書(shū)
前勞手筆。多篆書(shū)。每舉篇見(jiàn)字。欣然獨(dú)笑。如復(fù)睹其人也。（吳志張紘傳注引吳書(shū)。）
答虞仲翔書(shū)
示所著易傳。自商瞿以來(lái)。舛錯(cuò)多矣。去聖彌遠(yuǎn)。眾說(shuō)騁辭。曩聞延陵之理樂(lè)。今睹吾君[君當(dāng)作子]之治易。乃知東南之美者。非但會(huì)稽之竹箭焉。又觀象雲(yún)物。察應(yīng)寒溫。原其禍福。與神會(huì)契?？芍^探賾窮道者已。方世清聖。上求賢者。梁邱以卦筮寍世。劉向以洪範(fàn)昭名。想當(dāng)來(lái)翔。追縱前烈。相見(jiàn)乃盡。不復(fù)多陳。（吳志虞翻傳。蓺文類聚五十五。）
與韋休甫書(shū)（韋端字休甫。）
使君足下。懷遠(yuǎn)垂勳。西戎即敘。前別意恨。甚多不悉。辛從事至。承獲所訊。喜而起居。不恙而到也。云便結(jié)駟。徑至舊治。西土之人。宗服令德。鮮仇崇好。以順風(fēng)化。萬(wàn)里雍穆。如樂(lè)之和。雖為國(guó)家威靈感應(yīng)。亦實(shí)士穀堪事之效也。昔伯安由幽都而登上司。子 以豫州而取宰相。近事未遠(yuǎn)。當(dāng)勉功業(yè)。以豐此慶耳。閒僻疾動(dòng)。不得復(fù)與足下岸幘廣坐。舉杯相于。以為邑邑。前日元將來(lái)。淵才亮茂。雅度弘毅。偉世之器也。昨日仲將復(fù)來(lái)。懿性真實(shí)。文敏篤誠(chéng)。保家之主也。不意雙珠。近由老蚌。甚珍貴之。遣書(shū)通心。（魏志荀彧傳注。蓺文類聚五十三?！“?。涼州太守韋康。字元將。康弟誕。字仲 將。皆韋端子。）
與宗從弟書(shū)
知晚節(jié)豫。學(xué)既美大。弟因而能寤。又合先君加我之義。豈唯仁弟實(shí)專承之。凡我宗族。猶或賴焉。（蓺文類聚五十五）
孔融 七
與諸卿書(shū)
鄭康成多臆說(shuō)。人見(jiàn)其名學(xué)。為有所出也。證案大較。要在五經(jīng)四部書(shū)。如非此文。近為妄矣。若子所執(zhí)。以為郊天鼓必當(dāng)麒麒之皮也。寫(xiě)孝經(jīng)本當(dāng)曾子家策乎。（御覽六百八。）
先曰多惠胡桃。深知篤意。（蓺文類聚八十七。御臣九百七十一。）
與許博士書(shū)
今足下遠(yuǎn)以開(kāi)器金石。並志為國(guó)家來(lái)儀之端。亦丈夫之大勳。（北堂書(shū)鈔。）
與曹公書(shū)薦邊讓
邊讓為九州衣被則不足。為單衣襜褕則有餘。（御覽六百九十三。七百七引邊讓別傳。）
與曹公書(shū)論盛孝章
歲月不居。時(shí)節(jié)如流。五十之年。忽焉已至。公為始滿。融又過(guò)二。海內(nèi)知識(shí)。零落殆盡。惟會(huì)稽盛孝章尚存。其人困于孫氏。妻孥湮沒(méi)。單孑獨(dú)立。孤危愁苦。若使憂能傷人。此子不得復(fù)永年矣。春秋傳曰。諸侯有相滅亡者?；腹荒芫?。則桓公恥之。今孝章實(shí)丈夫之雄也。天下譚士。依以揚(yáng)聲。而身不免于幽執(zhí)。命不期于旦夕。是吾祖不當(dāng)復(fù)論損益之友。而朱穆所以絕交也。公誠(chéng)能馳一介之使。加咫尺之書(shū)。則孝章可致。友道可弘也。今之少年。喜謗前輩。或能譏平孝章。孝章要為有天下大名。九牧之民。所共稱歎。燕君市駿馬之骨。非欲以騁道里。乃當(dāng)以招絕足也。惟公匡復(fù)漢室。宗社將絕。又能正之。正之之術(shù)。實(shí)須得賢。珠玉無(wú)脛而自至者。以人好之也。況賢者之有足乎。昭王築臺(tái)。以尊郭隗。隗雖小才。而逢大遇。竟能發(fā)明主之至心。故樂(lè)毅自魏往。劇辛自趙往。鄒衍自齊往。嚮使郭隗倒縣而王不解。臨溺而王不拯。則士亦將高翔遠(yuǎn)引。莫有北首燕路者矣。凡所稱引。自公所知。而復(fù)有云者。欲公崇篤斯義也。因表不悉。（吳志孫詔傳注引會(huì)稽典錄文選。）
孔融 八
與曹公書(shū)
武王伐紂。以妲已賜周公。（後漢孔融傳。操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書(shū)。又見(jiàn)魏志崔 傳注引魏氏春秋。）
與曹公書(shū)啁征烏桓
大將軍遠(yuǎn)征。蕭條海外。昔肅慎氏不貢楛矢。丁零盜蘇武牛羊?？刹敢病＃ㄡ釢h孔融傳。）
難曹公表制酒禁書(shū)
公當(dāng)初來(lái)。邦人咸抃舞踴躍。以望我后。亦既至止。酒禁施行。酒之為德久矣。古先哲王。類帝禋宗。和神定人。以濟(jì)萬(wàn)國(guó)。非酒莫以也。故天垂酒星之曜。地列酒泉之郡。人著旨酒之德。堯非千鍾。無(wú)以建太平?？追前脔?。無(wú)以堪上聖。樊噲解 鴻門(mén)。非彘肩 酒。無(wú)以?shī)^其怒。趙之廝養(yǎng)。東迎其王。非引 酒。無(wú)以激其氣。高祖非醉斬白蛇。無(wú)以 其靈。景帝非醉幸唐姬。無(wú)以開(kāi)中興。袁盎非醇醪之力。無(wú)以脫其命。定國(guó)非酣飲一斛。無(wú)以決其法。故酈生以高陽(yáng)酒徒。著功于漢。屈原不餔糟歠醨。取困于楚。由是觀之。酒何負(fù)于治者哉。（後漢孔融傳注引融集。魏志崔 傳注引張璠漢記。蓺文類聚七十二。）
又書(shū)
昨承訓(xùn)荅。陳二代之禍。及眾人之?dāng)?。以酒亡者。?shí)如來(lái)誨。雖然。徐偃王行仁義而亡。今令不絕仁義。燕噲以讓失祉稷。今令不禁謙退。魯因儒而損。今令不棄文學(xué)。夏商亦以婦人失天下。今令不斷婚姻。（張璠漢記作且桀紂以邑亡國(guó)。今令不廢婚姻。）而將酒獨(dú)急者。疑但惜穀耳。非以亡王為戒也。（後漢孔融傳注引融集。魏志崔 傳注引張璠漢記。）
報(bào)曹公書(shū)
猥惠書(shū)教。告所不逮。融與落豫州里比鄰。知之最早。雖嘗陳其功美。欲以厚于見(jiàn)私。信于為國(guó)。不求其覆過(guò)掩惡。有罪望不坐也。前者黜退。懽欣受之。趙宣子朝登韓厥。夕被其戮。喜而求賀。況無(wú)彼人之功。而敢枉當(dāng)官之平哉。忠非三閭。智非 錯(cuò)。竊位為過(guò)。免罪為幸。乃使餘論遠(yuǎn)聞。所以慚懼也。朱、彭、寇、賈、為世壯士。愛(ài)惡相攻。能為國(guó)憂。至于輕弱薄劣。猶昆蟲(chóng)之相嚙。適足還害其身。誠(chéng)無(wú)所至也。晉侯嘉其臣所爭(zhēng)者大。而師矌以為不如心競(jìng)。性既遲緩。與人無(wú)傷。雖出胯下之負(fù)。榆次之辱。不知貶毀之于己。猶蚊虻之過(guò)也。子產(chǎn)謂人心不相似?；蝰鎰?shì)者。欲以取勝為榮。不念宋人待四海之客大鑪。不欲令酒酸也。至于屈穀巨瓠。堅(jiān)而無(wú)竅。當(dāng)以無(wú)用罪之耳。它者奉尊嚴(yán)教。不敢失墜。郗為故吏。融所推進(jìn)。趙衰之拔郤縠。不輕公叔之升臣也。知同其愛(ài)。訓(xùn)誨發(fā)中。（文選羊祜讓開(kāi)府表注。訓(xùn)誨上有來(lái)書(shū)懇切四字。）雖懿伯之忌。猶不得念。況恃舊交而欲自外于賢吏哉。輒布腹心。修好如初?？嘌灾烈狻＝K身誦之。（後漢孔融傳。郗慮承望風(fēng)旨。以微法奏免融官。因顯明魯怨。操故書(shū)激厲融。融報(bào)?！“?。融傳注引續(xù)漢書(shū)。慮字鴻豫。山陽(yáng)高平人。少受舉于鄭玄。）
荅路粹書(shū)
來(lái)[來(lái)當(dāng)作朱]彭、寇、賈之徒。當(dāng)世壯士。愛(ài)惡相攻。能為國(guó)患。輕薄劣弱者。如兩虺相嚙。適足還災(zāi)其身。誠(chéng)無(wú)所至。（御覽九百三十四?！“?。范書(shū)以此為報(bào)曹公。據(jù)文選注。則曹公書(shū)乃路粹所作。御覽題為荅路粹。蓋融集如此。今宜兩載之。范書(shū)兩虺作昆蟲(chóng)。誤。）
周武王漢高祖論
武王從后稷以來(lái)。至其身相積五十世。俱有魚(yú)鳥(niǎo)之瑞。至高祖一身修德瑞有四。呂公望形而薦女。呂后見(jiàn)雲(yún)知其處。白蛇分。神母哭。西入關(guān)。五星聚。又武王伐紂。斬而刺之。高祖入秦。赦子?jì)攵仓Ｊ菍捲Ｓ植蝗绺咦嬉?。（蓺文類聚十二。?br />
聖人優(yōu)劣論
荀愔等以為聖人俱受乾坤之醇靈。稟造化之和氣。該百行之高善。備九德之淑懿。極鴻源之深閭。窮品物之情類。曠蕩出于無(wú)外。沈微淪于無(wú)內(nèi)。器不是周。不充聖極。荀以為孔子稱大哉?qǐng)蛑疄榫?。唯天為大。唯堯則之。是則為覆蓋眾聖最優(yōu)之明文也。孔以堯作天子九十餘年。政化洽于民心。雅頌流于眾聽(tīng)。是以聲德發(fā)聞。遂為稱首。則易所謂聖人久于共道。而天下化成。百年然
孔融 十
後勝殘去殺。必世而後仁者也。故曰大哉?qǐng)蛑疄榫?。堯之為聖也。明其聖與諸聖同。但以久見(jiàn)稱為君爾。（蓺文類聚二十。又初學(xué)記十七引兩條。）
金之優(yōu)者名曰紫磨猶人之有聖也。（御覽八百十一。）
馬之駿者名曰騏驥。犬之駿者名曰韓盧。犬之有韓盧。馬之有騏驥。猶人之有聖也。名號(hào)等設(shè)騏[騏上脫使字]驥與韓盧並是[是當(dāng)作走]。寍能頭尾相當(dāng)。八腳如一。無(wú)有先後之覺(jué)矣。（御覽八百九十七。）
汝潁優(yōu)劣論
融以汝南勝潁川士。陳長(zhǎng)文難曰。頗有蕪菁。唐突人參也。（已上十字從文選任昉到大司馬記室牋注補(bǔ)。）融荅之曰。汝南戴子高。親止千乘萬(wàn)騎。與光武皇帝共揖于道中。穎川士雖抗節(jié)。未有頡頏天子者也。汝南許子伯。與其友人共說(shuō)世俗將壞。因夜起舉聲號(hào)哭。穎川士雖頗憂時(shí)。未有能哭世者也。汝南許掾。教太守鄧晨圖開(kāi)稻陂。灌數(shù)萬(wàn)頃。累世獲其功。夜有火光之瑞。韓元長(zhǎng)雖好地理。未有成功見(jiàn)效如許掾者也。汝南張?jiān)?。身死之後。?jiàn)夢(mèng)范臣卿。穎川士雖有奇異。未有鬼神能靈者也。汝南應(yīng)世叔。讀書(shū)五行俱下。潁川士雖多聰明。未有能離婁並照者也。汝南李洪（御覽作鴻。）為太尉掾。弟殺人當(dāng)死。洪自劾詣閣。乞代弟命。便飲酖而死。弟用得全。穎川士雖尚節(jié)義。未有能殺身成仁如洪者也。汝南翟文仲為東郡太守。始舉義兵。以討王莽。穎川士雖疾惡。未有能破家為國(guó)者也。汝南袁公著為甲科郎中。上書(shū)欲治梁冀。穎川士雖慕忠讜。未有能投命直言者也。（蓺文類聚二十二。御覽四百四十七。）
肉刑論
今之洛陽(yáng)道橋作徒。困于廝役。十死一生。故國(guó)家嘗遣三府齎詔。月一按行。又置南甄官使者。主養(yǎng)病徒。僅能存之。諸[諸當(dāng)作語(yǔ)] 所謂洛陽(yáng)豪徒韓伯密。加笞三百不中一。髡頭至耳髮詣勝[勝當(dāng)作膝]。（案有脫誤。）此自為刑。非國(guó)法之意。（御覽六百四十二。）
孔融 十一
古聖作犀兕革鎧。今益[益當(dāng)作盆]領(lǐng)鐵鎧。絕聖甚遠(yuǎn)。（御覽三百五十六。）
賢者所制。或踰聖人。水碓之巧。勝于斷木掘地。（御覽七百六十二。）
同歲論
弊箄徑尺。不足以救鹽池之 。阿膠徑寸。不能止潢河之濁。（御覽七百五十七。又七百六十六。）
衛(wèi)尉張儉碑銘
其先張仲實(shí)。以孝友左右周室。晉主夏盟。而張老延君譽(yù)于四方。君稟乾剛之正性。蹈高世之殊軌。冰潔淵清。介然特立。雖史魚(yú)之勵(lì)操。叔向之正色。未足比焉。中常侍同郡侯覽。專權(quán)王命。豺虎肆虐。威震天下。君以西部督郵。上覽禍亂兇國(guó)之罪。鞠沒(méi)賦姦。以臣萬(wàn)計(jì)。俄而置[置當(dāng)作制]書(shū)案驗(yàn)部黨。君為覽所陷。亦章名捕逐。當(dāng)世英雄。受命殞身。以籍濟(jì)君厄者。蓋數(shù)十人。故克免斯艱。旋宅舊宇。眾庶懷其德。王公慕其聲。州宰爭(zhēng)命。辟大將軍慕府。公車特就家拜少府。皆不就也。復(fù)以衛(wèi)尉徵。明詔嚴(yán)切敕州郡。乃不得已而就之。惜乎不登泰階。以尹天下。致皇代于隆熙。（此十六字從文選注補(bǔ)。）銘曰。
桓桓我君。應(yīng)天淑靈。皓素其質(zhì)。允迪忠貞。肆志直道。進(jìn)不為榮。赴戰(zhàn)驕臣。發(fā)如震霆。凌剛摧堅(jiān)。視危如寍。聖主克愛(ài)。命作喉脣。（蓺文類聚四十九。文選褚淵碑注。又齊安陸昭王碑注。）
孔融
融字文舉。孔子二十世孫。靈帝時(shí)辟司徒楊賜府。中平初舉高第。為侍御史。病免。辟司空掾。拜中軍侯。遷虎賁中郎將。獻(xiàn)帝初。以忤董卓左轉(zhuǎn)議郎。出為北海相。劉備表為青州刺史。建安元年為袁譚所攻。城陷出奔。徵為將作大匠。遷少府。以忤曹操免。復(fù)為太中大夫。與劉楨、王粲、陳琳、阮瑀、徐榦、應(yīng)瑒為建安七子。有春秋雜議難五卷。集十卷。
上書(shū)薦謝該
臣聞高祖創(chuàng)業(yè)。韓彭之將。征討暴亂。陸賈叔孫通。進(jìn)說(shuō)詩(shī)書(shū)。光武中興。吳耿佐命。范升衛(wèi)宏。修述舊業(yè)。故能文武并用。成長(zhǎng)久之計(jì)。陛下聖德欽明。同符二祖。勞謙 運(yùn)。三年乃讙。今尚父鷹揚(yáng)。方叔翰
孔融 一
飛。王師電 。群兇破殄。始有橐弓臥鼓之次。宜得名儒。典綜禮紀(jì)。竊見(jiàn)故公車司馬令謝該。體曾史之淑性。兼商偃之文學(xué)。博通群蓺。周覽古今。物來(lái)有應(yīng)。事至不惑。清白異行。敦悅道訓(xùn)。求之遠(yuǎn)近。少有儔匹。若乃巨骨出吳。隼集陳庭。黃熊入寢。亥有二首。非夫洽聞?wù)?。莫識(shí)其端也。雋不疑定北闕之前。夏侯勝辨常陰之驗(yàn)。然後朝士。益重儒術(shù)。今該實(shí)卓然。比跡前列。閒以父母老疾。棄官欲歸。道路險(xiǎn)塞。無(wú)由自致。猥使良才。抱璞而逃。踰越山河。沈淪荊楚。所謂往而不反者也。後日當(dāng)更饋樂(lè)以釣由余。剋像以求傳說(shuō)。豈不煩哉。臣愚以為可推錄所在。召該令還。楚人止孫卿之去國(guó)。漢朝追匡衡于平原。尊儒貴學(xué)。惜失賢也。（後漢謝該傳。）
上書(shū)請(qǐng)準(zhǔn)古王畿制
臣聞先王分九圻以遠(yuǎn)及近。春秋內(nèi)諸夏而外夷狄。詩(shī)云。封畿千里。惟民所止。故曰天子之居。必以眾大言之。周室既衰。六國(guó)力征授賂。割裂諸夏。鎬京之制。商邑之度。歷載彌久。遂以闇昧。秦兼天下。政不遵舊。革 五等。掃滅侯甸。築城萬(wàn)里。濱海立門(mén)。欲以六合為一區(qū)。五服為一家。關(guān)衛(wèi)不要。遂使陳項(xiàng)作難。家庭臨海。擊柝不救。聖漢因循。未之匡改。猶依古法。潁川南陽(yáng)。陳留上黨。三海近郡。不封爵諸侯。臣愚以為千里國(guó)內(nèi)?？陕詮闹芄倭l(xiāng)六遂之文。分比北郡。皆令屬司隸校尉。以正王賦。以崇帝室。役自近以寬遠(yuǎn)。繇華貢獻(xiàn)。外薄四海。揆文奮武。各有典書(shū)。（袁宏後漢紀(jì)二十九。建安九年九月。大中大夫孔融上書(shū)云云。）
上書(shū)
先帝褒厚老臣。懼其殞越。是故扶接。助其氣力。三公刺腋。近為憂之。非警戒也。云備大臣。非其類也。（御覽三百六十九引東觀漢記。）
孔融 二
上三府所辟稱故吏事
三府所辟。州郡所辟。其不謁署。不得稱故吏。臣惟古典。春秋。女在其國(guó)稱女。在途稱婦。然則在途之臣。應(yīng)與為比。穀梁傳曰。天子之宰。通于四海。三公之吏。不得以未至為差。狐突曰。策名季質(zhì)。貳乃辟也。奉命承教。策名也。昔公孫嬰齊卒于貍蜃。時(shí)未入國(guó)。魯公以大夫之禮加焉。傳曰。吾固許之返為大夫。延陵季子解劍帶徐君之墓。以明心許之信。況受三公之招。修拜辱之辭。有資父事君之志邪。臣愚以禮宜從重。三公所召。雖未就職。便為故吏。（通典六十八。）
薦禰衡疏
臣聞洪水橫流。帝思俾乂。旁求四方。以招賢俊。昔孝武繼統(tǒng)。將弘祖業(yè)。疇咨熙載。群士響臻。陛下叡聖。纂承基緒。遭遇 運(yùn)。勞謙日昃。惟岳降神。異人並出。竊見(jiàn)處士平原禰衡。年二十四。字正平。淑質(zhì)貞亮。英才卓礫。初涉蓺文。升堂睹奧。目所一見(jiàn)。輒誦于口。耳所暫聞。不忘于心。性與道合。思若有神。弘羊潛計(jì)。安世默識(shí)。以衡準(zhǔn)之。誠(chéng)不足怪。忠果正直。志懷霜雪。見(jiàn)善若驚。疾惡如讎。任座抗行。史魚(yú)厲節(jié)。殆無(wú)以過(guò)也。驚鳥(niǎo)累百。不如一鶚。使衡立朝。必有可觀。飛辯騁辭。溢氣坌涌。解疑釋結(jié)。臨敵有餘。昔賈誼求試屬國(guó)。詭係單于。終軍欲以長(zhǎng)纓。牽致勁越。弱冠慷慨。前世美之。近日路粹嚴(yán)象。亦用異才。擢拜臺(tái)郎。衡與為比。如得龍躍天衢。振翼雲(yún)漢。揚(yáng)聲紫微。垂光虹蜺。足以昭近署之多士。增四門(mén)之穆穆。鈞天廣樂(lè)。必有奇麗之觀。帝室皇居。必蓄非常之寶。若衡等輩。不可多得。激楚揚(yáng)阿。至妙之容。臺(tái)牧者之所貪。飛免騕 。絕足奔放。良樂(lè)之所急。臣等區(qū)區(qū)。敢不以聞。陛下篤慎取士。必須效試。乞令衡以褐衣召見(jiàn)。必?zé)o可觀采。臣等受面而欺之罪。（後漢禰衡傳。又魏志。荀彧傳注引禰衡傳。文選。又蓺文類聚五十三。）
孔融 三
崇國(guó)防疏
竊聞?lì)I(lǐng)荊州牧劉表。桀逆放恣。所為不軌。至乃郊祭天地。擬儀社稷。雖 僭惡極。罪不容誅。至于國(guó)體。宜且諱之。何者。萬(wàn)乘至重。天王至尊。身為聖躬。國(guó)為神器。陛級(jí)縣遠(yuǎn)。祿位限絕。猶天之不可階。日月之不可踰也。每有一豎臣。輒去圖之。若形之四方。非所以杜塞邪萌。愚謂雖有重戾。必宜隱忍。賈誼所謂擲鼠忌器。蓋謂此也。是以齊兵次楚。唯責(zé)包茅。王師敗績(jī)。不書(shū)晉人。前露袁術(shù)之罪。今復(fù)下劉表之事。是使跛牂欲闚高岸。天險(xiǎn)可得而登也。案表跋扈。擅誅列侯。遏絕詔命。斷盜貢篚。招呼元惡。以自營(yíng)衛(wèi)。專為群逆主萃淵藪。郜鼎在廟。章孰甚焉。桑落瓦解。其勢(shì)可見(jiàn)。臣愚以為宜隱郊祀之事。以崇國(guó)防。（後漢孔融傳。）
馬日磾不宜加禮議
日磾以上公之尊。秉髦節(jié)之使。御[御當(dāng)作銜]命直指。寍輯東夏。而曲媚姦臣。為所牽率。章表署用。輒使首名。附下罔上。姦以事君。昔國(guó)佐當(dāng)晉軍而不撓。宜僚臨白刃而正色。王室大臣。豈得以見(jiàn)脅為辭。又袁術(shù)僭逆。非一朝一夕。日磾隨從。周旋歷歲。漢律。與罪人交關(guān)三日已上。皆應(yīng)知情。春秋。魯叔孫得臣卒。以不發(fā)揚(yáng)喪仲之罪。貶不書(shū)日。鄭人討幽公之亂。斲子家之棺。聖上哀矜舊臣。未忍追案。不宜加禮。（後漢孔融傳。又見(jiàn)袁宏後漢紀(jì)三十九。）
肉刑議
古者敦龐。善否區(qū)別。吏端刑清政簡(jiǎn)。一無(wú)過(guò)失。百姓有罪。皆自取之。末世陵遲。風(fēng)化壞亂。政撓其俗。法害其教。故曰上失其道。民散久矣。而欲繩之以古刑。投之以殘棄。非所謂與時(shí)消息者也。紂斮朝涉之脛。天下謂為無(wú)道。夫九牧之地。千八百君。若各刖一人。是天下常有千八百紂也。求俗休和。弗可得也。且被刑之人。慮不念生。志在思死。類多趨惡。莫復(fù)歸正。夙沙亂齊。伊戾禍宋。趙高英布。為世大患。不能止人遂為非也。適足絕人還為善耳。雖忠如鬻權(quán)[權(quán)當(dāng)作拳]信如卞和。智如孫臏。冤如巷伯。才如史遷。達(dá)如子政。一離刀鋸。沒(méi)世不齒。是太甲之思庸。穆公之霸秦。南睢之骨立。衛(wèi)武之初筵。陳湯之都賴。魏尚之守邊。無(wú)所復(fù)施也。漢開(kāi)改惡之路。凡為此也。故明德之君。遠(yuǎn)度深惟。棄短就長(zhǎng)。不茍革其政者也。（後漢孔融傳。又見(jiàn)御覽六百四十九。引續(xù)漢書(shū)。又遠(yuǎn)宏後漢紀(jì)三十。晉書(shū)刑法志蓺文類聚五十四。通典一百六十八。）
孔融 四
南陽(yáng)王馮東海王祗祭禮對(duì)
聖恩敦睦。感時(shí)增思。悼二王之靈。發(fā)哀愍之詔?；惹暗?。以正禮制。竊觀故事。前梁懷王、臨江愍王齊哀王、臨淮懷王、並薨無(wú)後。同產(chǎn)昆弟。即景、武、昭、明四帝是也。未聞前朝修立祭祀。若臨時(shí)所施。則不列傳紀(jì)。臣愚以為諸在沖齔。聖慈哀悼。禮同成人。加以號(hào)謚者。宜稱上恩。祭祀禮畢。而後絕之。至于一歲之即。不合禮意。又違先帝已然之法。所未敢處。（後漢孔融傳。）
告高密相立鄭公鄉(xiāng)教
昔齊置士鄉(xiāng)。越有君子軍。皆異賢之意也。鄭君好學(xué)。實(shí)懷明德。昔太史公、廷尉吳公、謁者僕射鄧公。皆漢之名臣。又南山四皓有園公夏黃公。潛光隱耀。世加其高。皆悉稱公。然則公者。仁德之正號(hào)。不必三事大夫也。今鄭君鄉(xiāng)宜曰鄭公鄉(xiāng)。昔東海于公。僅有一節(jié)。猶或戒鄉(xiāng)。侈其門(mén)閭。矧乃鄭公之德。而無(wú)駟牡之路?？蓮V開(kāi)衢。令容高車。號(hào)為通德門(mén)。（後漢鄭玄傳。又御覽一百五十七引鄭玄別傳。）
鄭公增門(mén)之崇。令容高車結(jié)駟之路。出麥五斛。以酬執(zhí)事者之勞。（御覽八百三十八引孔融教高密侯國(guó)箋言。）
繕治鄭公宅教
鄭公久游南夏。今艱難稍平。儻有歸來(lái)之思。無(wú)寓人于我室。毀傷其藩桓林木。必繕治牆宇以俟還。
教高密令
志士鄧子然告困。焉得愛(ài)釜庾之問(wèn)。以惕烈士之心。與豆三斛。後乏復(fù)言。（御覽八百四十一。）
孔融 五
告昌安縣教
邑人高幼自言。辟得井中鼎。夫鼎久潛于井。德之休明。雖小重也。黃耳金鉉。利貞之象。國(guó)遭兇荒。開(kāi)器出?；蛘呙饕责嬋恕＃ǔ鯇W(xué)記七。）
答王修舉孝廉讓邴原教（初平中）
原之賢也。吾已知之矣。昔高陽(yáng)氏有才子八人。堯不能用。舜實(shí)舉之。原可謂不患無(wú)位之士。以遺後賢。不亦可乎。（魏志王修傳注引融集。）
重答王修（初平中）
掾清身絜已。歷試諸難。謀而鮮過(guò)?；萦?xùn)不倦。余嘉乃勳。應(yīng)乃懿德。用升爾干王庭。其可辭乎。（魏志王修傳注引融集。）
喻邴原舉有道書(shū)
修性保貞。清虛守高。危邦不入。久潛樂(lè)土。王室 難。西遷鎬京。聖朝勞謙。疇咨 乂。我徂求定。策命懇惻。國(guó)之將隕。釐不恤緯。家之將亡。緹縈跋涉。彼匹婦也。猶執(zhí)此義。實(shí)望根矩。仁為已任。授手援溺。振民于難。乃或晏晏居息。莫我肯顧。謂之君子。固如此乎。根矩根矩。可以來(lái)矣。（魏志邴原傅注引原別傳。）
遣問(wèn)邴原書(shū)
隨會(huì)在秦。賈季在翟。諮仰靡所。歎息增懷。頃知來(lái)至。近在三山。詩(shī)不云乎。來(lái)歸自鎬。我行永久。今遣五官掾奉問(wèn)。榜人舟楫之勞。禍福動(dòng)靜告慰。亂階未已。阻兵之雄。若 弈爭(zhēng)梟。（魏志邴原傳注引原別傳。）
與王朗書(shū)
世路隔塞。情問(wèn)斷絕。感懷增思。前見(jiàn)章表。知尋湯武罪己之跡。自投東裔。同鯀之罰。覽省未周。涕隕潛然。主上寬仁。貴德宥過(guò)。曹公輔政。思賢並立。策書(shū)屢下。殷勤款至。知擢舟浮海。息駕廣陵。不意黃能。突出羽淵也。談笑有期。勉行自愛(ài)。（魏志王郎傳注。）
遺張紘書(shū)
聞大軍西征。足下留鎮(zhèn)。不有居者。誰(shuí)守社稷。深固折衝。亦大勳也。無(wú)乃李廣之氣。倉(cāng)[倉(cāng)當(dāng)作循]髮益怒。樂(lè)一當(dāng)單于。以盡餘憤乎。南北並定。世將無(wú)事。孫叔投戈。終灌俎豆。亦在今日。但用離析。無(wú)緣會(huì)面。為愁歎耳。道直途清。相見(jiàn)豈復(fù)難哉。（吳志張紘傳注引吳書(shū)。）
孔融 六
又遺張紘書(shū)
前勞手筆。多篆書(shū)。每舉篇見(jiàn)字。欣然獨(dú)笑。如復(fù)睹其人也。（吳志張紘傳注引吳書(shū)。）
答虞仲翔書(shū)
示所著易傳。自商瞿以來(lái)。舛錯(cuò)多矣。去聖彌遠(yuǎn)。眾說(shuō)騁辭。曩聞延陵之理樂(lè)。今睹吾君[君當(dāng)作子]之治易。乃知東南之美者。非但會(huì)稽之竹箭焉。又觀象雲(yún)物。察應(yīng)寒溫。原其禍福。與神會(huì)契?？芍^探賾窮道者已。方世清聖。上求賢者。梁邱以卦筮寍世。劉向以洪範(fàn)昭名。想當(dāng)來(lái)翔。追縱前烈。相見(jiàn)乃盡。不復(fù)多陳。（吳志虞翻傳。蓺文類聚五十五。）
與韋休甫書(shū)（韋端字休甫。）
使君足下。懷遠(yuǎn)垂勳。西戎即敘。前別意恨。甚多不悉。辛從事至。承獲所訊。喜而起居。不恙而到也。云便結(jié)駟。徑至舊治。西土之人。宗服令德。鮮仇崇好。以順風(fēng)化。萬(wàn)里雍穆。如樂(lè)之和。雖為國(guó)家威靈感應(yīng)。亦實(shí)士穀堪事之效也。昔伯安由幽都而登上司。子 以豫州而取宰相。近事未遠(yuǎn)。當(dāng)勉功業(yè)。以豐此慶耳。閒僻疾動(dòng)。不得復(fù)與足下岸幘廣坐。舉杯相于。以為邑邑。前日元將來(lái)。淵才亮茂。雅度弘毅。偉世之器也。昨日仲將復(fù)來(lái)。懿性真實(shí)。文敏篤誠(chéng)。保家之主也。不意雙珠。近由老蚌。甚珍貴之。遣書(shū)通心。（魏志荀彧傳注。蓺文類聚五十三?！“?。涼州太守韋康。字元將。康弟誕。字仲 將。皆韋端子。）
與宗從弟書(shū)
知晚節(jié)豫。學(xué)既美大。弟因而能寤。又合先君加我之義。豈唯仁弟實(shí)專承之。凡我宗族。猶或賴焉。（蓺文類聚五十五）
孔融 七
與諸卿書(shū)
鄭康成多臆說(shuō)。人見(jiàn)其名學(xué)。為有所出也。證案大較。要在五經(jīng)四部書(shū)。如非此文。近為妄矣。若子所執(zhí)。以為郊天鼓必當(dāng)麒麒之皮也。寫(xiě)孝經(jīng)本當(dāng)曾子家策乎。（御覽六百八。）
先曰多惠胡桃。深知篤意。（蓺文類聚八十七。御臣九百七十一。）
與許博士書(shū)
今足下遠(yuǎn)以開(kāi)器金石。並志為國(guó)家來(lái)儀之端。亦丈夫之大勳。（北堂書(shū)鈔。）
與曹公書(shū)薦邊讓
邊讓為九州衣被則不足。為單衣襜褕則有餘。（御覽六百九十三。七百七引邊讓別傳。）
與曹公書(shū)論盛孝章
歲月不居。時(shí)節(jié)如流。五十之年。忽焉已至。公為始滿。融又過(guò)二。海內(nèi)知識(shí)。零落殆盡。惟會(huì)稽盛孝章尚存。其人困于孫氏。妻孥湮沒(méi)。單孑獨(dú)立。孤危愁苦。若使憂能傷人。此子不得復(fù)永年矣。春秋傳曰。諸侯有相滅亡者?；腹荒芫?。則桓公恥之。今孝章實(shí)丈夫之雄也。天下譚士。依以揚(yáng)聲。而身不免于幽執(zhí)。命不期于旦夕。是吾祖不當(dāng)復(fù)論損益之友。而朱穆所以絕交也。公誠(chéng)能馳一介之使。加咫尺之書(shū)。則孝章可致。友道可弘也。今之少年。喜謗前輩。或能譏平孝章。孝章要為有天下大名。九牧之民。所共稱歎。燕君市駿馬之骨。非欲以騁道里。乃當(dāng)以招絕足也。惟公匡復(fù)漢室。宗社將絕。又能正之。正之之術(shù)。實(shí)須得賢。珠玉無(wú)脛而自至者。以人好之也。況賢者之有足乎。昭王築臺(tái)。以尊郭隗。隗雖小才。而逢大遇。竟能發(fā)明主之至心。故樂(lè)毅自魏往。劇辛自趙往。鄒衍自齊往。嚮使郭隗倒縣而王不解。臨溺而王不拯。則士亦將高翔遠(yuǎn)引。莫有北首燕路者矣。凡所稱引。自公所知。而復(fù)有云者。欲公崇篤斯義也。因表不悉。（吳志孫詔傳注引會(huì)稽典錄文選。）
孔融 八
與曹公書(shū)
武王伐紂。以妲已賜周公。（後漢孔融傳。操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書(shū)。又見(jiàn)魏志崔 傳注引魏氏春秋。）
與曹公書(shū)啁征烏桓
大將軍遠(yuǎn)征。蕭條海外。昔肅慎氏不貢楛矢。丁零盜蘇武牛羊?？刹敢病＃ㄡ釢h孔融傳。）
難曹公表制酒禁書(shū)
公當(dāng)初來(lái)。邦人咸抃舞踴躍。以望我后。亦既至止。酒禁施行。酒之為德久矣。古先哲王。類帝禋宗。和神定人。以濟(jì)萬(wàn)國(guó)。非酒莫以也。故天垂酒星之曜。地列酒泉之郡。人著旨酒之德。堯非千鍾。無(wú)以建太平?？追前脔?。無(wú)以堪上聖。樊噲解 鴻門(mén)。非彘肩 酒。無(wú)以?shī)^其怒。趙之廝養(yǎng)。東迎其王。非引 酒。無(wú)以激其氣。高祖非醉斬白蛇。無(wú)以 其靈。景帝非醉幸唐姬。無(wú)以開(kāi)中興。袁盎非醇醪之力。無(wú)以脫其命。定國(guó)非酣飲一斛。無(wú)以決其法。故酈生以高陽(yáng)酒徒。著功于漢。屈原不餔糟歠醨。取困于楚。由是觀之。酒何負(fù)于治者哉。（後漢孔融傳注引融集。魏志崔 傳注引張璠漢記。蓺文類聚七十二。）
又書(shū)
昨承訓(xùn)荅。陳二代之禍。及眾人之?dāng)?。以酒亡者。?shí)如來(lái)誨。雖然。徐偃王行仁義而亡。今令不絕仁義。燕噲以讓失祉稷。今令不禁謙退。魯因儒而損。今令不棄文學(xué)。夏商亦以婦人失天下。今令不斷婚姻。（張璠漢記作且桀紂以邑亡國(guó)。今令不廢婚姻。）而將酒獨(dú)急者。疑但惜穀耳。非以亡王為戒也。（後漢孔融傳注引融集。魏志崔 傳注引張璠漢記。）
報(bào)曹公書(shū)
猥惠書(shū)教。告所不逮。融與落豫州里比鄰。知之最早。雖嘗陳其功美。欲以厚于見(jiàn)私。信于為國(guó)。不求其覆過(guò)掩惡。有罪望不坐也。前者黜退。懽欣受之。趙宣子朝登韓厥。夕被其戮。喜而求賀。況無(wú)彼人之功。而敢枉當(dāng)官之平哉。忠非三閭。智非 錯(cuò)。竊位為過(guò)。免罪為幸。乃使餘論遠(yuǎn)聞。所以慚懼也。朱、彭、寇、賈、為世壯士。愛(ài)惡相攻。能為國(guó)憂。至于輕弱薄劣。猶昆蟲(chóng)之相嚙。適足還害其身。誠(chéng)無(wú)所至也。晉侯嘉其臣所爭(zhēng)者大。而師矌以為不如心競(jìng)。性既遲緩。與人無(wú)傷。雖出胯下之負(fù)。榆次之辱。不知貶毀之于己。猶蚊虻之過(guò)也。子產(chǎn)謂人心不相似?；蝰鎰?shì)者。欲以取勝為榮。不念宋人待四海之客大鑪。不欲令酒酸也。至于屈穀巨瓠。堅(jiān)而無(wú)竅。當(dāng)以無(wú)用罪之耳。它者奉尊嚴(yán)教。不敢失墜。郗為故吏。融所推進(jìn)。趙衰之拔郤縠。不輕公叔之升臣也。知同其愛(ài)。訓(xùn)誨發(fā)中。（文選羊祜讓開(kāi)府表注。訓(xùn)誨上有來(lái)書(shū)懇切四字。）雖懿伯之忌。猶不得念。況恃舊交而欲自外于賢吏哉。輒布腹心。修好如初?？嘌灾烈狻＝K身誦之。（後漢孔融傳。郗慮承望風(fēng)旨。以微法奏免融官。因顯明魯怨。操故書(shū)激厲融。融報(bào)?！“?。融傳注引續(xù)漢書(shū)。慮字鴻豫。山陽(yáng)高平人。少受舉于鄭玄。）
荅路粹書(shū)
來(lái)[來(lái)當(dāng)作朱]彭、寇、賈之徒。當(dāng)世壯士。愛(ài)惡相攻。能為國(guó)患。輕薄劣弱者。如兩虺相嚙。適足還災(zāi)其身。誠(chéng)無(wú)所至。（御覽九百三十四?！“?。范書(shū)以此為報(bào)曹公。據(jù)文選注。則曹公書(shū)乃路粹所作。御覽題為荅路粹。蓋融集如此。今宜兩載之。范書(shū)兩虺作昆蟲(chóng)。誤。）
周武王漢高祖論
武王從后稷以來(lái)。至其身相積五十世。俱有魚(yú)鳥(niǎo)之瑞。至高祖一身修德瑞有四。呂公望形而薦女。呂后見(jiàn)雲(yún)知其處。白蛇分。神母哭。西入關(guān)。五星聚。又武王伐紂。斬而刺之。高祖入秦。赦子?jì)攵仓Ｊ菍捲Ｓ植蝗绺咦嬉?。（蓺文類聚十二。?br />
聖人優(yōu)劣論
荀愔等以為聖人俱受乾坤之醇靈。稟造化之和氣。該百行之高善。備九德之淑懿。極鴻源之深閭。窮品物之情類。曠蕩出于無(wú)外。沈微淪于無(wú)內(nèi)。器不是周。不充聖極。荀以為孔子稱大哉?qǐng)蛑疄榫?。唯天為大。唯堯則之。是則為覆蓋眾聖最優(yōu)之明文也。孔以堯作天子九十餘年。政化洽于民心。雅頌流于眾聽(tīng)。是以聲德發(fā)聞。遂為稱首。則易所謂聖人久于共道。而天下化成。百年然
孔融 十
後勝殘去殺。必世而後仁者也。故曰大哉?qǐng)蛑疄榫?。堯之為聖也。明其聖與諸聖同。但以久見(jiàn)稱為君爾。（蓺文類聚二十。又初學(xué)記十七引兩條。）
金之優(yōu)者名曰紫磨猶人之有聖也。（御覽八百十一。）
馬之駿者名曰騏驥。犬之駿者名曰韓盧。犬之有韓盧。馬之有騏驥。猶人之有聖也。名號(hào)等設(shè)騏[騏上脫使字]驥與韓盧並是[是當(dāng)作走]。寍能頭尾相當(dāng)。八腳如一。無(wú)有先後之覺(jué)矣。（御覽八百九十七。）
汝潁優(yōu)劣論
融以汝南勝潁川士。陳長(zhǎng)文難曰。頗有蕪菁。唐突人參也。（已上十字從文選任昉到大司馬記室牋注補(bǔ)。）融荅之曰。汝南戴子高。親止千乘萬(wàn)騎。與光武皇帝共揖于道中。穎川士雖抗節(jié)。未有頡頏天子者也。汝南許子伯。與其友人共說(shuō)世俗將壞。因夜起舉聲號(hào)哭。穎川士雖頗憂時(shí)。未有能哭世者也。汝南許掾。教太守鄧晨圖開(kāi)稻陂。灌數(shù)萬(wàn)頃。累世獲其功。夜有火光之瑞。韓元長(zhǎng)雖好地理。未有成功見(jiàn)效如許掾者也。汝南張?jiān)?。身死之後。?jiàn)夢(mèng)范臣卿。穎川士雖有奇異。未有鬼神能靈者也。汝南應(yīng)世叔。讀書(shū)五行俱下。潁川士雖多聰明。未有能離婁並照者也。汝南李洪（御覽作鴻。）為太尉掾。弟殺人當(dāng)死。洪自劾詣閣。乞代弟命。便飲酖而死。弟用得全。穎川士雖尚節(jié)義。未有能殺身成仁如洪者也。汝南翟文仲為東郡太守。始舉義兵。以討王莽。穎川士雖疾惡。未有能破家為國(guó)者也。汝南袁公著為甲科郎中。上書(shū)欲治梁冀。穎川士雖慕忠讜。未有能投命直言者也。（蓺文類聚二十二。御覽四百四十七。）
肉刑論
今之洛陽(yáng)道橋作徒。困于廝役。十死一生。故國(guó)家嘗遣三府齎詔。月一按行。又置南甄官使者。主養(yǎng)病徒。僅能存之。諸[諸當(dāng)作語(yǔ)] 所謂洛陽(yáng)豪徒韓伯密。加笞三百不中一。髡頭至耳髮詣勝[勝當(dāng)作膝]。（案有脫誤。）此自為刑。非國(guó)法之意。（御覽六百四十二。）
孔融 十一
古聖作犀兕革鎧。今益[益當(dāng)作盆]領(lǐng)鐵鎧。絕聖甚遠(yuǎn)。（御覽三百五十六。）
賢者所制。或踰聖人。水碓之巧。勝于斷木掘地。（御覽七百六十二。）
同歲論
弊箄徑尺。不足以救鹽池之 。阿膠徑寸。不能止潢河之濁。（御覽七百五十七。又七百六十六。）
衛(wèi)尉張儉碑銘
其先張仲實(shí)。以孝友左右周室。晉主夏盟。而張老延君譽(yù)于四方。君稟乾剛之正性。蹈高世之殊軌。冰潔淵清。介然特立。雖史魚(yú)之勵(lì)操。叔向之正色。未足比焉。中常侍同郡侯覽。專權(quán)王命。豺虎肆虐。威震天下。君以西部督郵。上覽禍亂兇國(guó)之罪。鞠沒(méi)賦姦。以臣萬(wàn)計(jì)。俄而置[置當(dāng)作制]書(shū)案驗(yàn)部黨。君為覽所陷。亦章名捕逐。當(dāng)世英雄。受命殞身。以籍濟(jì)君厄者。蓋數(shù)十人。故克免斯艱。旋宅舊宇。眾庶懷其德。王公慕其聲。州宰爭(zhēng)命。辟大將軍慕府。公車特就家拜少府。皆不就也。復(fù)以衛(wèi)尉徵。明詔嚴(yán)切敕州郡。乃不得已而就之。惜乎不登泰階。以尹天下。致皇代于隆熙。（此十六字從文選注補(bǔ)。）銘曰。
桓桓我君。應(yīng)天淑靈。皓素其質(zhì)。允迪忠貞。肆志直道。進(jìn)不為榮。赴戰(zhàn)驕臣。發(fā)如震霆。凌剛摧堅(jiān)。視危如寍。聖主克愛(ài)。命作喉脣。（蓺文類聚四十九。文選褚淵碑注。又齊安陸昭王碑注。）
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