(清)平步青
卷九 小棲霞說(shuō)稗· 續(xù)奇書(shū)
署名紫陽(yáng)道人撰。借因果以論報(bào)應(yīng),蔓引佛經(jīng)《感應(yīng)篇》,可一嚎也。自弇州撰前書(shū)以毒荊川,冀雪戴天攤憤,而風(fēng)行刊布,流禍百年。其續(xù)書(shū)名《玉嬌李》者,今已不傳,坊肆有之。一名第三才子書(shū)者名《玉嬌梨》,敘白太素女、蘇友白事。閱者頗疑其依托。不知白、蘇事不可知,太素則實(shí)有其人。《曝書(shū)亭集》(卷三十六)曰:"蘭谷天籟集序云:仁甫,名樸,又字太素,為樞判寓齋之子,于明初由姑熟徙六安。"《秋夜梧桐雨》院本,亦白作,竹詫謂出關(guān)、程之上。寧獻(xiàn)王權(quán)譜元人曲,作者凡一百八十有七人,仁甫居第三,次東籬、小山之下。乃依托不足觀。梅村祭酒別續(xù)之,署名《隔簾花影》,相傳為隔一字讀之成文,意在刺新朝,而泄黍離之恨。其門(mén)上士恐有明眼人識(shí)破,為子孫禍,顛倒刪改之,遂不可讀,但成一小說(shuō)耳。不知紫陽(yáng)道人有何殺父之雄,亡國(guó)之恨,而為此貂尾也,徒為罪孽,自墮泥犁而已矣。
卷九 小棲霞說(shuō)稗· 續(xù)奇書(shū)
署名紫陽(yáng)道人撰。借因果以論報(bào)應(yīng),蔓引佛經(jīng)《感應(yīng)篇》,可一嚎也。自弇州撰前書(shū)以毒荊川,冀雪戴天攤憤,而風(fēng)行刊布,流禍百年。其續(xù)書(shū)名《玉嬌李》者,今已不傳,坊肆有之。一名第三才子書(shū)者名《玉嬌梨》,敘白太素女、蘇友白事。閱者頗疑其依托。不知白、蘇事不可知,太素則實(shí)有其人。《曝書(shū)亭集》(卷三十六)曰:"蘭谷天籟集序云:仁甫,名樸,又字太素,為樞判寓齋之子,于明初由姑熟徙六安。"《秋夜梧桐雨》院本,亦白作,竹詫謂出關(guān)、程之上。寧獻(xiàn)王權(quán)譜元人曲,作者凡一百八十有七人,仁甫居第三,次東籬、小山之下。乃依托不足觀。梅村祭酒別續(xù)之,署名《隔簾花影》,相傳為隔一字讀之成文,意在刺新朝,而泄黍離之恨。其門(mén)上士恐有明眼人識(shí)破,為子孫禍,顛倒刪改之,遂不可讀,但成一小說(shuō)耳。不知紫陽(yáng)道人有何殺父之雄,亡國(guó)之恨,而為此貂尾也,徒為罪孽,自墮泥犁而已矣。