（遵聞錄，一卷，明梁億撰。梁億，字叔永，廣東順德人。正德時(shí)進(jìn)士，官至廣西參議。）
太祖親征婺州，時(shí)有民進(jìn)一女子，年二十，善作詩(shī)。太祖曰：「我取天下，豈以女色為心也。」命誅之。
太祖親征陳友諒，大戰(zhàn)於彭蠡湖，與伯溫皆在御舟，以觀將卒搏戰(zhàn)。伯溫忽躍起大呼，太祖亦驚起，疑其作亂，見(jiàn)伯溫雙手麾之，連聲呼曰：「難星過(guò)，可更舟?！固嫒缙溲远?。坐未半餉，舊舟已為敵砲擊碎矣。及後勝負(fù)未決，伯溫密言于太祖曰：「可移軍湖口，期以金木相剋日決勝?！固鎻闹?，遂平陳氏。
太祖既渡江，嘗題詩(shī)于壁，後庵僧洗之。及有天下，僧乃獻(xiàn)詩(shī)云：「御筆題詩(shī)不敢留，留時(shí)只恐鬼神愁，曾將法水輕輕洗，猶有餘光射斗牛?！?br />
張士誠(chéng)以厚幣招楊濂夫甚急， （「張士誠(chéng)以厚幣招楊濂夫甚急」，「厚」原作「禮」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 濂夫勉行至姑蘇。適元以龍衣御酒賜士誠(chéng)， （「適元以龍衣御酒賜士誠(chéng)」，原無(wú)「誠(chéng)」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 濂夫飲御酒，遂作詩(shī)曰：「江南歲歲烽煙起，海上年年御酒來(lái)。如此烽煙如此酒，老夫懷抱幾時(shí)開(kāi)?！?（「老夫懷抱幾時(shí)開(kāi)」，「開(kāi)」原作「聞」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 士誠(chéng)聞之默然，遂不強(qiáng)留。其後濂夫歸於我朝，未幾而卒。
國(guó)初時(shí)嘗欲征倭國(guó)，彼遣使嗐哩嘛哈奉表乞降。上問(wèn)倭國(guó)風(fēng)俗如何？嗐哩嘛哈以詩(shī)答曰：「國(guó)比中原國(guó)，人如上古人。衣冠唐制度，禮樂(lè)漢君臣。銀甕蒭新酒，金刀膾錦鱗。年年二三月，桃李一般春?！?br />
古岡黎先生名真，字林坡，國(guó)初名儒也。嘗以非罪謫戍遼左，同里馬某與焉。既先生蒙恩放回，而馬獨(dú)不與。其兄一日盛席以邀先生，侑觴妓女，絕色也。先生不往，遺之以詩(shī)曰：「錦瑟銀箏白玉巵，賞音元自有鐘期?？蓱z孤鴈長(zhǎng)城外，叫斷南雲(yún)總不知?！蛊湫值迷?shī)為之墮淚而罷宴。
釋來(lái)復(fù)見(jiàn)心，我太祖聞其賢，詔侍臣取其詩(shī)文而覽之，時(shí)褒美勿置。嘗承召賜食，謝詩(shī)云：「淇園花發(fā)曉吹香，手挽架裟近御床。闕下彩雲(yún)移雉尾，座中紅芾動(dòng)龍光。金盤(pán)蘇合來(lái)殊域，玉盌醍醐出上方。稠疊濫承天上賜，華封三祝頌陶唐?！褂謬L為給事中南海王時(shí)舉賦聽(tīng)雨軒云：「掛冠盈得賦門(mén)居，聽(tīng)雨羅浮老故廬。夜滴梧桐燈燼後，曉鳴荷芰酒醒初。打窻雨趁江濤急，入座寒兼地籟虛。曾憶候朝天上去， （「曾憶候朝天上去」，「上」原作「下」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 五更泥滑出無(wú)驢?！褂钟兴屠钭谶h(yuǎn)歸廣東詩(shī)云：「三山木落鴈啼霜，虎距關(guān)頭買(mǎi)去航。明日想思望南斗，江流不盡楚天長(zhǎng)?！褂衷疲骸柑缴硗烁螒n，歸老南山問(wèn)故丘。一色梅花三萬(wàn)樹(shù)，夜和明月醉羅浮。」又云：「聞?wù)f商侯膽氣強(qiáng)，校詩(shī)多向白雲(yún)牕。秋來(lái)椰子甘如蜜，寄我書(shū)緘五百雙?！褂衷疲骸耕W鵡杯深泛紫霞，風(fēng)涼渾訝謫仙家。錦袍留客催春燕，開(kāi)遍東園荳蒄花?！蛊湓?shī)濃灑而演迤，整暇而森嚴(yán)，今有蒲庵集行于世。
方孝孺先生未生時(shí)，其父將葬其祖，已預(yù)擇其日矣。忽夜夢(mèng)一朱衣人前跪曰：「聞執(zhí)事明日要作尊翁之藏于某山之原，然吾九族居此已數(shù)百年，子孫繁衍不知其數(shù)，望再緩三日，吾當(dāng)從而避之，願(yuàn)以仁恕為心，俯從所請(qǐng)?！寡杂欈o去。明日起土，即得一穴，闊六丈許，中有赤蛇千餘尾共一穴，其一長(zhǎng)數(shù)丈，蓋所夢(mèng)之赤衣也。先生之父素不信鬼神事，見(jiàn)蛇不顧，亦不憶夢(mèng)中之言，積薪縱火焚之，有煙一道直指先生家，是時(shí)母方姙。後數(shù)日，先生生焉，厥狀甚類(lèi)蛇，舌有兩尖，能入括鼻口。幼頴悟，其長(zhǎng)師宋景濂，為文議論滂沛類(lèi)蘇東坡，官至學(xué)士，亦九族，蓋蛇之報(bào)。
永樂(lè)某年八月中秋節(jié)，文皇開(kāi)宴賞月，而月為濃雲(yún)所掩，因命解縉學(xué)士賦詩(shī)，解作風(fēng)落梅一闋，其辭曰：「嫦娥面，今夜圓，下雲(yún)簾，不著臣見(jiàn)?！觥崔袟墶到裣?，倚闌不去眠，看誰(shuí)過(guò)廣寒宮殿?！股嫌[之甚歡，賜縉飲至東白。
文廟第三次親征北虜，師以開(kāi)平。夜夢(mèng)有人告之曰「上帝好生」，如此者再。既覺(jué)，遂命儒臣草詔班師?？芍^聰明睿智，神武不殺者矣。
英宗回自北狩，常使人以聖造問(wèn)于術(shù)士萬(wàn)祺，祺對(duì)曰：「丁丑年某月某日當(dāng)復(fù)大位?！褂殖梢辉?shī)以進(jìn)曰：「黃河之水通跤趾，亙古至今不斷流。月在碧空星漢闊，鴈飛邊外兩經(jīng)秋。須知身在磚城下，不日移居到鳳樓。至在水年窩裏發(fā)，花殘結(jié)果兩枝頭。」詩(shī)語(yǔ)雖不工，然其術(shù)亦甚神矣。
上皇北狩時(shí)，軍校袁彬日侍左右，不敢少離。後復(fù)立，念彬之忠，以為錦衣指揮，又為其造第。第告成，彬乞門(mén)帖，上命閣下代作，徐友貞為撰云：「一天新雨露，萬(wàn)里舊乾坤?！股仙跸?，命中書(shū)以帖并羊酒賜彬，為一時(shí)之盛事云。
郭國(guó)賓，諱愛(ài)，字善理，鳳陽(yáng)人也。頴悟警敏，尤極巧慧。宣廟聞其賢，命迎至京。既至，病，遂不起。先數(shù)日，自識(shí)死期，復(fù)言楚聲以自哀，其辭曰：「修短有數(shù)兮，不足較也；生而如夢(mèng)兮，死則覺(jué)也。先吾親而歸兮，獨(dú)慙乎子之孝也。心悽悽而不得已兮，是則可悼也?！鼓転榇宿o，亦賢已哉！
正統(tǒng)十年進(jìn)士登科錄，凡天字皆作■〈艸曳〉，云出內(nèi)閣意。景泰中，幸太學(xué)，謝表內(nèi)閣自為之，中有「管窺霄，蠡測(cè)?！怪?，蓋亦避天字也。未幾，英宗復(fù)位，年號(hào)天順，豈偶然哉！
天順某年，曹欽謀反伏誅。時(shí)有一詩(shī)傳誦于京師，不知誰(shuí)所作也，曰：「曹奴此日發(fā)顛狂，寇逯諸公死亦當(dāng)。 （謂寇深、逯杲。） 學(xué)士扣門(mén)如係犬， （謂李賢。） 尚書(shū)瑣項(xiàng)似牽羊。萬(wàn)安扣首稱三叔，恭順當(dāng) （吳瑾，為恭順侯。） 兇戰(zhàn)一場(chǎng)。寄語(yǔ)滿朝當(dāng)?shù)勒?，將何面目?jiàn)吾皇?！?br />
太祖之定鼎金陵，蓋雖出自聖意，然亦由馮國(guó)用與陶安之言也。國(guó)用，濠州定遠(yuǎn)人。歲甲午，謁太祖於妙山，太祖見(jiàn)而奇之，曰：「爾被服若是，其儒生耶？」問(wèn)定天下計(jì)將安出？國(guó)用對(duì)曰：「金陵龍?bào)椿⒕?，真帝王之都。?yuàn)先拔金陵而定鼎，然後命將四征， （「然後命將四征」，「四」原作「因」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 掃除羣寇，救生靈於水火，勿貪子女玉帛，倡仁義以收人心，天下不難定也?！股洗髳偅唬骸肝嵋庹缡?。」
陶安，太平當(dāng)塗人。乙未夏六月，太祖帥師渡江，取太平路，安與耆儒李習(xí)率父老出迎。安見(jiàn)上狀貌，謂李習(xí)曰：「龍資鳳質(zhì)，非常人也，我輩今有主矣?！?（「我輩今有主矣」，原無(wú)「矣」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 上召安與語(yǔ)，善之。因問(wèn)：「吾欲取金陵如何？」安曰：「金陵古帝王之都，龍?bào)椿⒕?，限以長(zhǎng)江之險(xiǎn)， （「限以長(zhǎng)江之險(xiǎn)」，「以」原作「於」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 若取而有之，據(jù)其形勢(shì)，出以臨四方，則何能不克？」其言亦合上意。
國(guó)用後官至帳前總制親軍都指揮使，專侍謀議。安至翰林院學(xué)士、加議大夫、知制誥兼修國(guó)史。二公蓋亦開(kāi)國(guó)之功臣云。
「雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與雲(yún)齊?！勾宋姨嬉餮┲υ?shī)也。時(shí)雖未即大位，然而帝王氣象已宛然見(jiàn)於言意之表矣。
洪武初，京城既定，上謂誠(chéng)意劉伯溫曰：「城高如此，誰(shuí)能踰之？」伯溫對(duì)曰：「人實(shí)不是踰，除是燕子。」燕國(guó)太宗所封之國(guó)，燕子蓋指太宗而言，隱語(yǔ)也。然則伯溫當(dāng)時(shí)蓋以預(yù)知太宗之必有天下也。太宗未起兵時(shí)，江淮間有天子氣。既克太平而金陵中亦當(dāng)有天子氣。蓋帝王之興，天地為之預(yù)發(fā)其象如此。
太祖初有天下，一夕微行至神樂(lè)觀，見(jiàn)一道士於燈下結(jié)網(wǎng)巾，問(wèn)曰：「此何物也？」對(duì)曰：「此網(wǎng)巾也，用以裹之頭上，則萬(wàn)髮皆齊矣?！固嫒ァＣ魅粘T，有旨召神樂(lè)觀昨夕結(jié)巾道士以來(lái)。至則命為道官，仍命其取網(wǎng)巾十三頂，頒於十三布政司，使人無(wú)貴賤皆首裹網(wǎng)巾，至今遂為定制。蓋自元以前，無(wú)此也。
按：太祖創(chuàng)法垂憲，不獨(dú)見(jiàn)於禮樂(lè)刑政之大，雖士庶巾服之微，亦莫不創(chuàng)制。宜民若此，後聖雖有作者，其莫之能易也夫。
江浦義門(mén)鄭氏門(mén)前卓禊扁云「天下第一家」，太祖聞而惡之，命逮其家長(zhǎng)某至京。及廷見(jiàn)，問(wèn)曰：「汝何為天下第一家也？」對(duì)曰：「臣合族共爨已八、九世，本府知府以為可以激勸風(fēng)俗，遂為起蓋牌坊而書(shū)之扁上者如此，然實(shí)非臣所敢當(dāng)也。」上曰：「汝家食指若干人？」曰：「一千有奇?！乖唬骸敢磺юN人而同居共爨，世所罕有，誠(chéng)天下第一家也?！顾烀?。馬太后在壁後聞之，謂太祖曰：「陛下初以一人舉事，致有天下。今鄭某家有千餘人，使其舉事，顧不易於我耶？」上曰：「汝言亦有大理?！辜疵匈F人復(fù)召入，問(wèn)曰：「汝之合族亦有道乎？」曰：「無(wú)他，但不聽(tīng)老婆言耳?！固娲笮?。時(shí)適河南進(jìn)香水梨，遂以二枚賜之，某以雙手擎梨於手，趨出。太祖命一校尉尾而瞷之。
某至家，召其族人置兩缸水於堂上，杵梨投缸中攪之，合族分飲既畢，向北叩首而謝。中使還報(bào)，上大喜，遂不破其家。
太祖至登極時(shí)， （「至」字似「未」字之誤。） 嘗於集處興軍元相拒， （「嘗於集處興軍元相拒」，「集」或「某」之誤，「興」或「與」之誤，「軍元」或顛倒。） 敗績(jī)，有二將乘馬追之。太祖匿於魚(yú)舟中，漁人之?huà)D遂以鷄血沁裙為產(chǎn)婦坐於舟尾。二人追至岸上，問(wèn)曰：「曾見(jiàn)一偉人過(guò)否？」?jié)O人詐之曰：「去已遠(yuǎn)矣。」其一人不信，下馬欲搜舡中，及見(jiàn)漁婦衣上有血，以為不吉，遂登岸勒馬去。我太祖因得不患焉。後有天下，漁人獲封上爵?；蛟患床虈?guó)公也。
解縉戊辰上書(shū)太祖，其中有曰：「陛下進(jìn)人不擇于賢否，授職不亮於輕重。建不為君用之法，所謂取之盡錙銖；置朋奸以法之條，所謂用之如泥沙。」而葉居升 （即伯巨） 因某年五星紊度，日月相刑，上萬(wàn)言書(shū)，其中亦云：「古之為使者，以登仕版為榮，以罷職不敘為辱。今之為士者，以混跡無(wú)聞為福，以受玷不錄為幸，以屯田供役為必獲之罪，以鞭笞捶楚為尋常之辱。其始也，朝廷取天下之士，網(wǎng)羅招摭，務(wù)無(wú)遺逸，有司催迨上道，如捕重囚。比到京師，而除官多以貌選，故所學(xué)或非其所聞，而其所用或非其所學(xué)。洎乎居官，舉動(dòng)一跌于法，茍勉誅戮，則必屯田工役之料，所謂取之盡錙銖，用之如泥沙。」二人所言皆同。然葉見(jiàn)誅而解獲宥，蓋有幸不幸也。
太祖嘗一日讀孟子，怪其與時(shí)君言多不遜，怒曰：「使此老在今日，寧得活也？」時(shí)將丁祭，遂命禮官勿以孟子配饗先聖。明日，欽天監(jiān)奏：「昨夜文星暗?！股闲υ唬骸复吮匾螂抻ッ陷V之配饗孔子故耳。」即命復(fù)之，是夜星復(fù)明。
太祖征陳友諒，王師至瀟湘， （「王師至瀟湘」，「師」原作「帥」，據(jù)清說(shuō)郛本改。） 賦詩(shī)云：「馬渡沙頭苜蓿香， （「馬渡沙頭苜蓿香」，「苜」原作「首」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 片雲(yún)片雨渡瀟湘。東風(fēng)吹醒英雄夢(mèng)，不是咸陽(yáng)是洛陽(yáng)?！固燧忸Ｔ澹厘从⑦~有如此， （「豪宕英邁有如此」，「宕」原作「巖」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 怎生不做皇帝？
今南京紫金山，即古之鍾山、獎(jiǎng)山也。我太祖高皇帝陵寢在焉。葬之時(shí)，掘山數(shù)尺，見(jiàn)一石龜，頸長(zhǎng)數(shù)十，首足口目皆具，今藏于太廟。久晴而腹下有水，則雨，久雨而腹下無(wú)水，則晴，其異如此。
南京歷代帝王廟，每年一祀。每祀，帝王之前，皆一爵，惟獻(xiàn)漢高祖以三爵。蓋因廟初成時(shí)，太祖臨祭禮畢，復(fù)至高祖神位前笑謂曰：「劉君，今日廟中諸君當(dāng)時(shí)皆有所馮籍以得天下，惟予與汝不階尺土一民，手提三尺致位天子，比諸君尤為難事，可多飲二爵?！怪两袼鞛槎ㄖ?。
今南京國(guó)子監(jiān)監(jiān)生，一日三次升堂。將升堂時(shí)，隸卒搖鈴巡號(hào)呼云：「老官升堂。」蓋因國(guó)初時(shí)，聖祖製秀才監(jiān)生之衣巾既成，服而試之，問(wèn)馬太后曰： （「問(wèn)馬太后曰」，「問(wèn)」原作「聞」，據(jù)文意改。） 「汝為我何所似耶？」太后笑答曰：「似一箇老官也?！构式癖O(jiān)中隸卒稱監(jiān)生為老官，本此。
陶安知饒州，聖祖賜以詩(shī)曰：「匡廬巖穴甚幽深， （「匡廬巖穴甚幽深」，「匡廬」原作「臣盧」，「幽深」原作「濟(jì)濟(jì)」，皆據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 水怪無(wú)端盈彭蠡。鱷魚(yú)因韓去遠(yuǎn)洋， （「鱷魚(yú)因韓去遠(yuǎn)洋」，「魚(yú)」原作「無(wú)」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 陶安鄱陽(yáng)即一理?！?（「陶安鄱陽(yáng)即一理」，「鄱」原作「都」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 未幾，以為翰林學(xué)士，賜以門(mén)對(duì)曰：「國(guó)朝謀畧無(wú)雙士，翰苑文章第一家?！?（「翰苑文章第一家」，「苑」原作「院」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 後又以安為江西參政而卒，聖祖御製文，遣使祭之， （「聖祖御製文遣使祭之」，「文」原作「又」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 其家被寵眷終始不衰。如此視諸宋濂，其幸與不幸之間相去遠(yuǎn)矣。
「大將南征膽氣豪，腰懸秋水呂虔刀。馬鳴甲冑乾坤靜，風(fēng)動(dòng)旌旗日月高。世上麒麟終有種，穴中螻蟻竟何逃？大標(biāo)銅柱歸來(lái)日，庭院春深聽(tīng)百勞。」此蓋聖祖命督都僉事楊文南征而賜之之詩(shī)也。氣象豪雄， （「氣象豪雄」，原無(wú)「象」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 而音律和暢，酷似盛唐詩(shī)人格局。 （「酷似盛唐詩(shī)人格局」，原無(wú)「似」宇，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。）
孫蕡，字仲衍， （「字仲衍」，「衍」原作「行」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 號(hào)西菴，五羊城西人也。 （「五羊城西人」，「羊」原作「年」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 其天分極高，平生無(wú)書(shū)不讀，詩(shī)文豪逸偉麗，足追古作者，為宋潛溪高弟子。國(guó)初時(shí)，中進(jìn)士，為翰林典籍。太祖誅藍(lán)玉，搜其家，凡有片紙隻字往來(lái)者，皆得罪。先生因嘗為藍(lán)玉題一畫(huà)， （「先生因嘗為藍(lán)玉題一畫(huà)」，原無(wú)「為」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 遂被殺。 （「遂被殺」，「遂」原作「隨」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 臨刑時(shí)口占一詩(shī)：「鼉鼓三聲急，西山日又斜。黃泉無(wú)客店，今夜宿誰(shuí)家?！辜榷鎲?wèn)監(jiān)殺指揮孫蕡死時(shí)有何言，指揮以前詩(shī)對(duì)，太祖怒曰：「彼有如此好詩(shī)，汝乃不復(fù)奏而遽殺之，何也？」亦命殺之。
先生平生文甚多。正德初元，四會(huì)林世遠(yuǎn)為蘇州太守，為刻木以傳。尚有二絕詩(shī)失刻，今錄於此：訪某駙馬不遇， （「訪某駙馬不遇」，「訪」原作「方」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 題壁云：「青春駙馬不還家，公主傳宣坐賜茶。 （「公主傳宣坐賜茶」，「?jìng)鳌乖鳌镐摺梗瑩?jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 十二朱欄春似海，隔窓閑殺碧桃花?！乖伿裨?shī)云：「虆垂虆垂復(fù)虆垂，虆重壓倒珊瑚枝。秋風(fēng)擊破玳瑁皮，露出數(shù)顆珍珠兒?！?br />
南京國(guó)學(xué)之趾，舊為積屍之所，謂之萬(wàn)人坑。每天陰雨濕， （「每天陰雨濕」，「濕」原作「濂」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 行人多為鬼眩，有致死者。因建鷄鳴寺設(shè)蘸以度之， （「因建鷄鳴寺設(shè)蘸以度之」，「建」原作「見(jiàn)」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 而鬼又夜飛磚擊瓦， （「而鬼又夜飛磚擊瓦」，「又」原在「鬼」上，原無(wú)「瓦」字，皆據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改補(bǔ)。） 僧人佈恐。馬太后聞而啟于太祖曰：「此非孔子大聖，無(wú)以鎮(zhèn)之?！故侨者w大成木主于此，鬼遂不復(fù)為祟，後因建學(xué)焉。
元將亡時(shí)，順帝嘗一夕夢(mèng)羣豬以喙穴京城之趾，而城自傾頹，遂禁百官軍民家皆不得養(yǎng)豬。又嘗一日召一術(shù)士問(wèn)以國(guó)祚，對(duì)曰：「國(guó)家千秋萬(wàn)歲，陛下不必深慮，除是日月並行，乃可憂耳?！股w豬字音與吾國(guó)姓同，而日月並行則是明字，又吾國(guó)大明之號(hào)也。然則元帝之夢(mèng)可謂先兆，而術(shù)士之言可謂奇中矣。
太祖有天下後，嘗命數(shù)星士徧行天下，但有所生年月日時(shí)與聖造同者，即以聞。既而某處得一人焉，乃布衣也。有旨召至京師，問(wèn)之曰：「汝八字與朕同，然朕富有四海，汝乃貧居一廛，何大相遼絕如此？汝家中所有宜悉以告朕?！箤?duì)曰：「臣無(wú)良田美宅，家計(jì)蕭然，惟養(yǎng)蜂十三窩，每年春分後，輒割蜜數(shù)十斤以賣(mài)于人，聊以瞻生耳?！股闲υ唬骸甘且?，吾為皇帝，為十三布政之主，汝乃為百姓，為十三窩之主。一布政如一王者，每蜂一蜜，內(nèi)有一王，朕君十三布政，汝管十三窩蜂，事雖不同，然其理亦不異矣?！挂跃剖扯仓?。
韓成者，虹縣五都人。癸卯四月，偽漢陳友諒罄舉所有兵，號(hào)六十萬(wàn)，圍南昌急。七日，從太祖親征，大戰(zhàn)于鄱陽(yáng)湖，自戊子至庚寅，三勝之後復(fù)一戰(zhàn)。交鋒既久，賊眾不退，因被圍。一時(shí)羣將計(jì)無(wú)所出。上方設(shè)奇，成進(jìn)曰：「臣聞古之人有殺身以成仁者，臣不敢辭也?！顾熨n成龍袍冠冕，與上服同，對(duì)賊眾投水中，賊遂退後。 （「賊遂退後」，原無(wú)「賊」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。）
友諒既死，上念成不置，命中書(shū)省議所以報(bào)之者。於是中書(shū)省并以死事之臣三十六人列進(jìn)，遂封贈(zèng)勳爵有差。以成為首功，贈(zèng)安遠(yuǎn)大將軍、輕車(chē)都尉、帳前總制親兵都指揮使司左副都指揮使，封高陽(yáng)郡侯。建功臣祠于康郎山，設(shè)像其城中，成位第一， （「成位第一」，原無(wú)「成」宇，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 命有司歲時(shí)祭之。臣謂成之此舉與紀(jì)信同，自漢至今僅兩見(jiàn)之，其真可謂殺身成仁者矣。
太祖微行，嘗至朝天宮前，見(jiàn)一孝婦服重服而大笑。 （「見(jiàn)一孝婦服重服而大笑」，原無(wú)「見(jiàn)」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 問(wèn)之曰：「觀婦人之被服如此，而婦人大笑，何也？」曰：「吾夫?yàn)閲?guó)而死，為忠臣，吾子為父而死，為孝子。然則天下之?huà)D人其好夫好子未有如我者矣，吾所以喜而笑之也?！固嬖唬骸溉攴蛞栽岷?？」婦人以手指示之曰：「去此數(shù)十步，是吾夫葬玉之處?！寡杂櫤霾灰?jiàn)，太祖識(shí)其處。明日，命有司往視之，則黃土一坯，草木森翳。及掘地?cái)?shù)尺，見(jiàn)其誌，則晉卞壺所藏也， （「則晉卞壺所藏也」，「晉」原作「昔」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 面色如生，兩手皆拳， （「兩手皆拳」，「皆」原作「背」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 其指甲出手背六七寸。是時(shí)城中墳?zāi)褂薪?，太祖以其為忠臣也，遂命掩之，仍為立廟，命有司春秋祀之。
劉伯溫將死，遺命焚屍揚(yáng)灰勿葬，平生所讀兵書(shū)，則進(jìn)於朝廷。及死未幾，高廟聞之，遣中侍至家索書(shū)，其子趍朝廷焉。高廟甚喜，且欲命官營(yíng)葬，其子以父既焚對(duì)，高廟不從，故今青田有伯溫墓，然實(shí)空塚耳。
高廟嘗命伯溫卜曆數(shù)之長(zhǎng)短，伯溫卜之曰：「遇順則止。」高廟遂以書(shū)手空，良久曰：「三百單八亦足矣！」然此亦聖祖之謙德耳。蓋其取天下於夷狄之手，名正言順，雖湯武不能及。聖子神孫享帝王莫大之業(yè)，雖與穹壤共敕可也。所謂三百單八，何足云乎！
懿文太子新月詩(shī)云：「昨夜嚴(yán)陵失釣鈎，何人移上碧雲(yún)頭。雖然未得團(tuán)圓相，也有清光遍九州。」此詩(shī)亦佳，然「未得團(tuán)圓相」是春秋不永，不得繼統(tǒng)而居大寶之兆，蓋詩(shī)讖也。
文皇之南伐也，既渡江入城，召解縉問(wèn)曰：「建文以闔宮自焚，吾欲於羣兄弟中擇一賢王以主天下，而身歸燕藩可乎？」縉對(duì)曰：「事已如此，殿下便當(dāng)紹太祖之位，豈可輕讓與人？然欲以大義感天下，必先往哭于太祖之廟而後即真可也。」文皇如其言，於是中外臣民皆謂南伐之舉為義舉矣?？N後位至學(xué)士，極荷寵眷。因諫某事，出為交趾參政。未幾述職還朝。
文皇一日召至拜殿，屏左右問(wèn)曰：「漢王英邁類(lèi)我，太子不如也，於汝意何如？」縉曰：「自古以孽奪宗者必亂天下，漢王雖英邁，然□以足為守成之主，天下之本豈可輕動(dòng)？」文皇默然?？N出遇太子，謂曰：「陛下愛(ài)漢王，殿下恐不得久在東宮矣?！固討n甚。明日，遂投井，因左右救免。文皇聞之，召太子問(wèn)曰：「我初無(wú)以庶易嫡之議，汝聞之誰(shuí)耶？」對(duì)曰：「臣見(jiàn)解縉言之耳。」文皇怒，遂置縉於詔獄。久之，掌衞事指揮某請(qǐng)?jiān)唬骸附饪N久在獄，實(shí)無(wú)大罪，願(yuàn)陛下赦之?！刮幕蚀笈唬骸鸽抟员藶樗酪?，乃尚在乎？」某知上必欲殺之，既不遂，召縉出獄，對(duì)之流涕，飲以燒酒，既醉，遂埋于堂下雪中，頃刻而死。
高廟鼎成龍升，建文君即位，文廟以燕王來(lái)奔喪而不朝，蓋以為叔不可拜姪也。建文君命百官議之。金華龔叔安，時(shí)為某科給事中，出班跪奏曰：「象簡(jiǎn)朝天殿下，行君臣之禮；龍顏立地宮中，序叔姪之情?！苟膹R終不以為然，不朝。而未幾，遂舉兵入靖內(nèi)難。而襲叔安同科道等官四十六人俱相戰(zhàn)于金川門(mén)上。俄文廟兵破其門(mén)而入，叔安猶未知也。忽見(jiàn)宮中火起，遂相謂曰：「宮殿被焚，事敗矣，不死必受辱?！顾旖詨嫵乔笏?，其中不死者數(shù)人，尋亦自殺。
太宗皇帝入靖內(nèi)難，建文君披剃南遁，隱于雲(yún)南之某寺，至成化某年，時(shí)年已八十餘矣。一日至布政司，自言某為某人，且曰：「久在外思?xì)w?！诡翞闊o(wú)計(jì)度，布按三司遂謀於沐國(guó)公，載以檻車(chē)而致諸北京，其過(guò)某處，嘗有詩(shī)云：「流落天涯八十秋，蕭蕭白髮已盈頭。乾坤有限家何在？江漢無(wú)情水自流。長(zhǎng)樂(lè)殿前雲(yún)氣散，朝元閣上雨聲愁。新蒲細(xì)柳年年緑，野老吞聲哭未休。」
李侃，字希正，正統(tǒng)壬戌進(jìn)士，為給事中。己巳虜酋也先犯順，為太監(jiān)王振僨事，車(chē)駕被遮。景皇帝方以郕王攝政，公與兵部尚書(shū)王王??請(qǐng)正其罪，以謝天下。郕王繼登寶位，改元景泰，尊英宗為太上皇。近臣有效前所為，竊弄威權(quán)，公者懷疏陛陳，即日擯出其身。一時(shí)護(hù)從死節(jié)之臣，皆錄用其子。公又上疏，以為偷生茍活者，宜加嚴(yán)譴，以勵(lì)臣節(jié)。事雖不行，人皆憚之。虜後悔禍，奉車(chē)駕還京，議迎復(fù)禮儀弗稱，公即上章極言太上皇為社稷生靈計(jì)，今日禮儀宜從厚。頗忤旨，命廷臣議，命曰李侃所言無(wú)他，無(wú)非欲皇上篤親親之義，盡友愛(ài)之情，於是禮儀有加。戶部尚書(shū)金濂格詔徵斂， （「戶部尚書(shū)金濂格詔徵斂」，「徵」原作「微」，據(jù)明史卷一五九李侃傳改。） 無(wú)敢言者。公面糾其罪，曲宥之，公復(fù)膝行之前，厲聲語(yǔ)□難宥狀，遂下濂獄。是年，虜復(fù)寇邊，公又上疏，大要欲內(nèi)修外攘，振紀(jì)綱，收人心，節(jié)浮費(fèi)，以資軍用。三年，廣西指揮王□冀脫大郡， （此事明景泰實(shí)錄卷三三景泰三年四月癸未條作「黃王??」。） 驀請(qǐng)易儲(chǔ)，下廷議。公執(zhí)以為不可，曰：「東宮無(wú)失德，易儲(chǔ)非美事?！褂许?，中官興安出動(dòng)以為言，公對(duì)眾灑泣，執(zhí)義如初，遂改詹事府丞，以解言官。在職十年，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，排奸斥佞，面折廷諍，公卿俱憚之。
我朝以刑部、都察院、大理寺為三法司。國(guó)初時(shí)，三法司在太平門(mén)外。建文時(shí)，遷於城中。文廟南伐，以建之為變亂成法，此亦其一事也。文廟既有天下，三法司復(fù)於故處。
少師姚廣孝，蘇州人也。幼時(shí)出家為僧，好讀異書(shū)。後又遇異人，得一術(shù)，能知人休咎，及善術(shù)數(shù)之學(xué)。太宗將靖內(nèi)難，令擇日，答曰：「必須某月某日某時(shí)方可舉事?！怪疗诩诧L(fēng)甚雨，上謂廣孝曰：「出師大風(fēng)雨，此事兵家忌也?！箯V孝言曰：「殿下是箇龍，正要風(fēng)雨大，方助得勢(shì)頭起，我豈不先知今日有風(fēng)雨？急行勿緩?！蛊溽峁?yàn)。
景泰間，設(shè)官太濫，京師為之語(yǔ)曰：「一部?jī)缮袝?shū)，三公二十餘，侍郎都御史，多似景山豬?！狗蚓皬R之濫於設(shè)官也，將以收人之心，而反有以致人之議。然則有國(guó)者，其必設(shè)官，惟賢任事，惟能而使，有司百執(zhí)事之間，無(wú)冗員焉可也。
太祖將封十王，時(shí)每王欲擇一名僧輔之，姚廣孝自請(qǐng)之文廟，曰：「殿下若能用臣，當(dāng)奉一白帽子與大王戴也?！股w王字上加白字，為皇帝之皇字，廣孝意欲弼成燕邸為皇帝，故云然耳。既而，文廟自求廣孝，終太祖許之。既之燕，一日寒甚，文廟召?gòu)V孝侍宴，出一對(duì)子曰：「天寒地凍，水無(wú)一點(diǎn)不成冰。」廣孝即應(yīng)聲曰：「國(guó)亂民愁，王不出頭誰(shuí)作主?！刮膹R大喜，自後漸有興師南伐之圖矣。
上在虜營(yíng)，手書(shū)遣使與懷來(lái)守將，言被留，且索金幣。懷來(lái)城閉，不可入，縋而登。復(fù)遣人送之京，以其夜三鼓，從西長(zhǎng)安門(mén)入報(bào)。十七日，百官集闕下，頗聞敗報(bào)，私相告語(yǔ)，愁難驚懼。出至紫陌，見(jiàn)軍士奔?xì)w，瘡殘被體，血污狼藉。然尚未知上所在也。是日午，遣使齎黃金、珠玉、袞龍段疋等物，駝以八馬，詣也先營(yíng)，請(qǐng)還車(chē)駕。十八日，皇太后召百官入集闕下，命郕王權(quán)總?cè)f機(jī)，於午門(mén)南面見(jiàn)百官，啟事奉令施行。眾皆謂行且即真矣。數(shù)日，內(nèi)外洶洶不自保。已而，皇太后召天下，立皇子見(jiàn)深為皇太子。
又?jǐn)?shù)日，尚書(shū)于謙等彈奏奸臣王振傾危宗社，歷數(shù)其罪千萬(wàn)言，讀既畢，王諭以自有處置。謙等言振罪惡滔天，今日不正典刑，滅其族，臣等皆至于死決不已也。因而哭聲徹中外。王起入，內(nèi)使將闔門(mén)，眾擁謙等隨入。太監(jiān)金英傳令旨且退，眾奮欲捽，英懼，言：「今籍沒(méi)振，遣指揮馬順往?！贡娫唬骸讣槌键h也?！构偾捕加逢愭劇Ｓ⒚撋砣?，順前勸解，辭色稍遽，給事中王捽順首，眾爭(zhēng)毆之，蹴蹈撦裂，頃刻而斃?；蚓兔擁樠?，擊出眼，流血門(mén)閾前。眾愈怒，求內(nèi)使毛、王等二人，英使人捽出，亦擊殺之。曳三屍陳於東安門(mén)， （「曳三屍陳於東安門(mén)」，「屍」原作「師」，據(jù)明史紀(jì)事本末卷三三景帝登極守禦改。） 軍士猶爭(zhēng)擊不已。陳鎰等奉令旨籍振宅，并其黨彭得清內(nèi)使臣宦家。執(zhí)振姪錦衣衞指揮王山至，反接跽于廷，咳唾罵之。令旨獎(jiǎng)諭百官，各歸蒞事，拜謝而出。明日，移王座入奉天殿左受朝，由此即真之議益急。振宅在宮城內(nèi)外，凡所處重堂邃閣，擬于宸居。器服綺麗，尚方不及。玉盤(pán)徑尺者十面，珊瑚樹(shù)高六七尺，金銀十餘庫(kù)，馬數(shù)萬(wàn)匹。臠山于市，其族屬無(wú)少長(zhǎng)皆斬。山弟林亦為錦衣衞指揮，從駕， （「從駕」，原作「從虜」，據(jù)明史紀(jì)事本末卷三三景帝登極守禦改。） 死于虜。林尤兇悍，姬妻百數(shù)。
二十二日，虜擁上至大同，城門(mén)不開(kāi)。校尉袁彬隨侍，以頭觸門(mén)大叫，於是廣寧伯劉安、給事中孫祥、知府霍宣同出見(jiàn)，獻(xiàn)莽龍袍。上以賜知院伯顏帖木兒及也先弟大通漢王。上曰：「秋稼未收，軍士久饑，可令刈以入城。」又曰：「虜欲歸我，情偽難測(cè)，宜嚴(yán)為備。」安等獻(xiàn)酒，上酧地飲訖。虜令括城中犒軍物并內(nèi)官郭敬等金銀共二萬(wàn)餘兩迎駕。既獻(xiàn)，虜笑不應(yīng)。二十三日，上索西瓜、雪梨與虜食訖，遂去。過(guò)貓兒莊九十里至海子，見(jiàn)蘇武廟、李陵碑。二十八日，至黑松林，也先營(yíng)在焉。上入營(yíng)坐，也先拜稽首，乃侍坐。宰馬設(shè)宴，出其妻妾四人，以次奉上酒，歌舞以為娛。其後遂奉上居於伯顏帖木兒營(yíng)，去也先營(yíng)十餘里，伯顏帖木兒與其妻見(jiàn)上，亦如也先禮。伯顏帖木兒每二日獻(xiàn)羊，七日獻(xiàn)牛。也先每七日獻(xiàn)馬。二人每出獵，則又分其所護(hù)野馬、黃羊之?dāng)?shù)來(lái)獻(xiàn)。
正德十四年六月二十二日，江西寧王宸濠反，殺巡撫都御史孫燧、副史許逵、驛丞□□等。以致仕北京刑部右侍郎南昌李士實(shí)為太師，以舉人吉安劉養(yǎng)政為軍師，散財(cái)召募幸林寨賊數(shù)萬(wàn)，江西無(wú)賴子弟數(shù)萬(wàn)，及護(hù)軍數(shù)大?約數(shù)十萬(wàn)。人人艨衝，蔽江順流，北下南康、九江，皆據(jù)之而有。至安慶，參將□□竪木於江，以遮之，而以數(shù)千人守之。寧王兵不得下，遂攻城，堅(jiān)不可拔。又聞行後南昌為巡撫南贛都御史王守仁所破，遂泝流而還。至樵舍，王都御史先引兵於此以待之，以戰(zhàn)而敗寧王。李士實(shí)、養(yǎng)正俱就擒，寧王載以檻車(chē)解京。士實(shí)為吉安知府伍文定所得，而不肯跪，伍文定笞之二十乃跪，入獄而死。養(yǎng)政典刑，瀕死時(shí)言曰：「吾不幸而敗，然千秋萬(wàn)歲後，必有以吾此舉為義舉者！」寧王偽檄行于遠(yuǎn)近，其大畧謂今上以莒滅魯??。使高皇帝之不血食。又謂建寺於禁中，雜處妓女、胡僧。玩弄邊兵，身衣異服，至於市井屠敗下流賤品之事，不樂(lè)為。 （「不樂(lè)為」上似脫去一「無(wú)」字。） 棄置宗社陵寢而造行宮，至於宣府稱為梩，黷貨無(wú)厭，荒遊無(wú)度，東至永平諸處，西遊山、陝三邊，所過(guò)掠民婦女，索取贖錢(qián)。又謂常玄都太監(jiān)牙牌及稱威武大將軍。又謂既奪馬指揮懷姙之妻，稱為馬皇后，復(fù)納山西所獻(xiàn)娼婦，稱為劉娘娘，原其為心不能御女，又將假此婦人以期天下抱養(yǎng)異姓之子。如前所為也，余言尚多，不能盡述，蓋亦非臣子所忍者。於是皇上聞之，自將難討詔書(shū)頒於天下曰：「惟我祖宗列聖，開(kāi)創(chuàng)洪業(yè)，封建親藩，所以拱衛(wèi)國(guó)家，奠安宗社。朕以菲德，嗣承大統(tǒng)，恪遵祖訓(xùn)，惇厚親親，天地鬼神，所共臨鑒。豈意寧王宸濠，天性兇惡，自作不靖，誣陷郡王，淫亂宗女，打死無(wú)罪平人，不下千數(shù)，強(qiáng)奪民官產(chǎn)田，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，脇奏良善，毒害忠貞，包藏禍心，妄窺大位， （「妄窺大位」，「窺」原作「官」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 聚眾羣盜，招納叛亡，私造戰(zhàn)舡，擅置軍器，造謀作孽，積有歲年，流言日聞，朕未遽信。前年本府內(nèi)官赴京告變， （「前年本府內(nèi)官赴京告變」，「年」原作「言」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 近日在京科、道交章舉發(fā)，朕猶念在親誼，曲為保全，特遣親臣齎書(shū)戒諭。宸濠自知罪在不赦，使者未及半途，先已肆行反叛，殺害巡撫，囚禁守臣，分遣賊徒，四方流劫，占據(jù)官府，從放獄囚，攻圍城池，燒毀郡縣，搜劫印信，搶奪運(yùn)船。 （「搶奪運(yùn)船」，「搶」原作「擒」，「運(yùn)」原作「軍」，皆據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 南京各處守臣連日飛章奏報(bào)，具有實(shí)跡，反狀甚明。爰下大臣會(huì)官集議， （「爰下大臣會(huì)官集議」，「臣」原作「廷」，「官」原作「館」，皆據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 僉謂宸濠悖逆天道，得罪祖宗，古今大惡，朕不敢赦。祗告天地宗廟。革其封爵， （「革其封爵」，「爵」原作「玨」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 削其屬籍，親統(tǒng)六師，正名討罪。除首惡宸濠并同謀有名逆賊不赦外，其餘脅從之徒，盡其寬宥。占奪田產(chǎn)，悉還本主，本處并經(jīng)過(guò)人員近因逼脅拘繫妻子禁錮者，即與釋放。 （「即與釋放」，「釋」原作「悉」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 護(hù)衛(wèi)及軍民職官，先因陳奏宸濠非罪降謫者，查奏起用，死者贈(zèng)官，生者優(yōu)恤。上以慰列聖在天之靈，下以救一方塗炭之苦。兵出有名，事非得已，內(nèi)外大小之臣，遠(yuǎn)近忠義之士，同心合志，協(xié)力效謀，旬日之間，罪人可得。尤念匹夫作難，毒我良民，惡聲傳聞，玷我宗室，重以師徒所過(guò)， （「重以師徒所過(guò)」，原無(wú)「以」、「徒」二字，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條補(bǔ)。） 閭井騷然，供饋之浩繁，眾庶之疾苦，憂切朕心，候大功之成，將大賫於海宇。嗚呼！奉天討罪，大義不私於所親；和眾安民，至仁無(wú)敵於天下。故茲詔示，咸使聞知?！谷怀⑽聪麓嗽t之先，寧王已就擒矣。但欲自藉其帑藏之積，鞠其反叛之罪，竟率南京欲遂幸江西，以閣老厚齋及敬之蔣公之言而止。 （「以閣老厚齋及敬之蔣公之言而止」，「厚」原作「存」，「之」原作「所」，據(jù)明史卷一九０梁儲(chǔ)傳及蔣冕傳改。）
巡撫兩廣都御史，自昔稱為總都府。自正德十二三年間天子巡行天下，自稱總督軍務(wù)威武大將軍，於是遂改巡撫都御史為提督，而不敢復(fù)稱總督矣。
正德十六年三月□□日，武宗皇帝竟以遊戲無(wú)度致病而崩，遺詔以今上入奉宗祧，四月二十二日即皇帝位。
【趙子富點(diǎn)?！?/div>
太祖親征婺州，時(shí)有民進(jìn)一女子，年二十，善作詩(shī)。太祖曰：「我取天下，豈以女色為心也。」命誅之。
太祖親征陳友諒，大戰(zhàn)於彭蠡湖，與伯溫皆在御舟，以觀將卒搏戰(zhàn)。伯溫忽躍起大呼，太祖亦驚起，疑其作亂，見(jiàn)伯溫雙手麾之，連聲呼曰：「難星過(guò)，可更舟?！固嫒缙溲远?。坐未半餉，舊舟已為敵砲擊碎矣。及後勝負(fù)未決，伯溫密言于太祖曰：「可移軍湖口，期以金木相剋日決勝?！固鎻闹?，遂平陳氏。
太祖既渡江，嘗題詩(shī)于壁，後庵僧洗之。及有天下，僧乃獻(xiàn)詩(shī)云：「御筆題詩(shī)不敢留，留時(shí)只恐鬼神愁，曾將法水輕輕洗，猶有餘光射斗牛?！?br />
張士誠(chéng)以厚幣招楊濂夫甚急， （「張士誠(chéng)以厚幣招楊濂夫甚急」，「厚」原作「禮」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 濂夫勉行至姑蘇。適元以龍衣御酒賜士誠(chéng)， （「適元以龍衣御酒賜士誠(chéng)」，原無(wú)「誠(chéng)」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 濂夫飲御酒，遂作詩(shī)曰：「江南歲歲烽煙起，海上年年御酒來(lái)。如此烽煙如此酒，老夫懷抱幾時(shí)開(kāi)?！?（「老夫懷抱幾時(shí)開(kāi)」，「開(kāi)」原作「聞」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 士誠(chéng)聞之默然，遂不強(qiáng)留。其後濂夫歸於我朝，未幾而卒。
國(guó)初時(shí)嘗欲征倭國(guó)，彼遣使嗐哩嘛哈奉表乞降。上問(wèn)倭國(guó)風(fēng)俗如何？嗐哩嘛哈以詩(shī)答曰：「國(guó)比中原國(guó)，人如上古人。衣冠唐制度，禮樂(lè)漢君臣。銀甕蒭新酒，金刀膾錦鱗。年年二三月，桃李一般春?！?br />
古岡黎先生名真，字林坡，國(guó)初名儒也。嘗以非罪謫戍遼左，同里馬某與焉。既先生蒙恩放回，而馬獨(dú)不與。其兄一日盛席以邀先生，侑觴妓女，絕色也。先生不往，遺之以詩(shī)曰：「錦瑟銀箏白玉巵，賞音元自有鐘期?？蓱z孤鴈長(zhǎng)城外，叫斷南雲(yún)總不知?！蛊湫值迷?shī)為之墮淚而罷宴。
釋來(lái)復(fù)見(jiàn)心，我太祖聞其賢，詔侍臣取其詩(shī)文而覽之，時(shí)褒美勿置。嘗承召賜食，謝詩(shī)云：「淇園花發(fā)曉吹香，手挽架裟近御床。闕下彩雲(yún)移雉尾，座中紅芾動(dòng)龍光。金盤(pán)蘇合來(lái)殊域，玉盌醍醐出上方。稠疊濫承天上賜，華封三祝頌陶唐?！褂謬L為給事中南海王時(shí)舉賦聽(tīng)雨軒云：「掛冠盈得賦門(mén)居，聽(tīng)雨羅浮老故廬。夜滴梧桐燈燼後，曉鳴荷芰酒醒初。打窻雨趁江濤急，入座寒兼地籟虛。曾憶候朝天上去， （「曾憶候朝天上去」，「上」原作「下」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 五更泥滑出無(wú)驢?！褂钟兴屠钭谶h(yuǎn)歸廣東詩(shī)云：「三山木落鴈啼霜，虎距關(guān)頭買(mǎi)去航。明日想思望南斗，江流不盡楚天長(zhǎng)?！褂衷疲骸柑缴硗烁螒n，歸老南山問(wèn)故丘。一色梅花三萬(wàn)樹(shù)，夜和明月醉羅浮。」又云：「聞?wù)f商侯膽氣強(qiáng)，校詩(shī)多向白雲(yún)牕。秋來(lái)椰子甘如蜜，寄我書(shū)緘五百雙?！褂衷疲骸耕W鵡杯深泛紫霞，風(fēng)涼渾訝謫仙家。錦袍留客催春燕，開(kāi)遍東園荳蒄花?！蛊湓?shī)濃灑而演迤，整暇而森嚴(yán)，今有蒲庵集行于世。
方孝孺先生未生時(shí)，其父將葬其祖，已預(yù)擇其日矣。忽夜夢(mèng)一朱衣人前跪曰：「聞執(zhí)事明日要作尊翁之藏于某山之原，然吾九族居此已數(shù)百年，子孫繁衍不知其數(shù)，望再緩三日，吾當(dāng)從而避之，願(yuàn)以仁恕為心，俯從所請(qǐng)?！寡杂欈o去。明日起土，即得一穴，闊六丈許，中有赤蛇千餘尾共一穴，其一長(zhǎng)數(shù)丈，蓋所夢(mèng)之赤衣也。先生之父素不信鬼神事，見(jiàn)蛇不顧，亦不憶夢(mèng)中之言，積薪縱火焚之，有煙一道直指先生家，是時(shí)母方姙。後數(shù)日，先生生焉，厥狀甚類(lèi)蛇，舌有兩尖，能入括鼻口。幼頴悟，其長(zhǎng)師宋景濂，為文議論滂沛類(lèi)蘇東坡，官至學(xué)士，亦九族，蓋蛇之報(bào)。
永樂(lè)某年八月中秋節(jié)，文皇開(kāi)宴賞月，而月為濃雲(yún)所掩，因命解縉學(xué)士賦詩(shī)，解作風(fēng)落梅一闋，其辭曰：「嫦娥面，今夜圓，下雲(yún)簾，不著臣見(jiàn)?！觥崔袟墶到裣?，倚闌不去眠，看誰(shuí)過(guò)廣寒宮殿?！股嫌[之甚歡，賜縉飲至東白。
文廟第三次親征北虜，師以開(kāi)平。夜夢(mèng)有人告之曰「上帝好生」，如此者再。既覺(jué)，遂命儒臣草詔班師?？芍^聰明睿智，神武不殺者矣。
英宗回自北狩，常使人以聖造問(wèn)于術(shù)士萬(wàn)祺，祺對(duì)曰：「丁丑年某月某日當(dāng)復(fù)大位?！褂殖梢辉?shī)以進(jìn)曰：「黃河之水通跤趾，亙古至今不斷流。月在碧空星漢闊，鴈飛邊外兩經(jīng)秋。須知身在磚城下，不日移居到鳳樓。至在水年窩裏發(fā)，花殘結(jié)果兩枝頭。」詩(shī)語(yǔ)雖不工，然其術(shù)亦甚神矣。
上皇北狩時(shí)，軍校袁彬日侍左右，不敢少離。後復(fù)立，念彬之忠，以為錦衣指揮，又為其造第。第告成，彬乞門(mén)帖，上命閣下代作，徐友貞為撰云：「一天新雨露，萬(wàn)里舊乾坤?！股仙跸?，命中書(shū)以帖并羊酒賜彬，為一時(shí)之盛事云。
郭國(guó)賓，諱愛(ài)，字善理，鳳陽(yáng)人也。頴悟警敏，尤極巧慧。宣廟聞其賢，命迎至京。既至，病，遂不起。先數(shù)日，自識(shí)死期，復(fù)言楚聲以自哀，其辭曰：「修短有數(shù)兮，不足較也；生而如夢(mèng)兮，死則覺(jué)也。先吾親而歸兮，獨(dú)慙乎子之孝也。心悽悽而不得已兮，是則可悼也?！鼓転榇宿o，亦賢已哉！
正統(tǒng)十年進(jìn)士登科錄，凡天字皆作■〈艸曳〉，云出內(nèi)閣意。景泰中，幸太學(xué)，謝表內(nèi)閣自為之，中有「管窺霄，蠡測(cè)?！怪?，蓋亦避天字也。未幾，英宗復(fù)位，年號(hào)天順，豈偶然哉！
天順某年，曹欽謀反伏誅。時(shí)有一詩(shī)傳誦于京師，不知誰(shuí)所作也，曰：「曹奴此日發(fā)顛狂，寇逯諸公死亦當(dāng)。 （謂寇深、逯杲。） 學(xué)士扣門(mén)如係犬， （謂李賢。） 尚書(shū)瑣項(xiàng)似牽羊。萬(wàn)安扣首稱三叔，恭順當(dāng) （吳瑾，為恭順侯。） 兇戰(zhàn)一場(chǎng)。寄語(yǔ)滿朝當(dāng)?shù)勒?，將何面目?jiàn)吾皇?！?br />
太祖之定鼎金陵，蓋雖出自聖意，然亦由馮國(guó)用與陶安之言也。國(guó)用，濠州定遠(yuǎn)人。歲甲午，謁太祖於妙山，太祖見(jiàn)而奇之，曰：「爾被服若是，其儒生耶？」問(wèn)定天下計(jì)將安出？國(guó)用對(duì)曰：「金陵龍?bào)椿⒕?，真帝王之都。?yuàn)先拔金陵而定鼎，然後命將四征， （「然後命將四征」，「四」原作「因」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 掃除羣寇，救生靈於水火，勿貪子女玉帛，倡仁義以收人心，天下不難定也?！股洗髳偅唬骸肝嵋庹缡?。」
陶安，太平當(dāng)塗人。乙未夏六月，太祖帥師渡江，取太平路，安與耆儒李習(xí)率父老出迎。安見(jiàn)上狀貌，謂李習(xí)曰：「龍資鳳質(zhì)，非常人也，我輩今有主矣?！?（「我輩今有主矣」，原無(wú)「矣」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 上召安與語(yǔ)，善之。因問(wèn)：「吾欲取金陵如何？」安曰：「金陵古帝王之都，龍?bào)椿⒕?，限以長(zhǎng)江之險(xiǎn)， （「限以長(zhǎng)江之險(xiǎn)」，「以」原作「於」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 若取而有之，據(jù)其形勢(shì)，出以臨四方，則何能不克？」其言亦合上意。
國(guó)用後官至帳前總制親軍都指揮使，專侍謀議。安至翰林院學(xué)士、加議大夫、知制誥兼修國(guó)史。二公蓋亦開(kāi)國(guó)之功臣云。
「雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與雲(yún)齊?！勾宋姨嬉餮┲υ?shī)也。時(shí)雖未即大位，然而帝王氣象已宛然見(jiàn)於言意之表矣。
洪武初，京城既定，上謂誠(chéng)意劉伯溫曰：「城高如此，誰(shuí)能踰之？」伯溫對(duì)曰：「人實(shí)不是踰，除是燕子。」燕國(guó)太宗所封之國(guó)，燕子蓋指太宗而言，隱語(yǔ)也。然則伯溫當(dāng)時(shí)蓋以預(yù)知太宗之必有天下也。太宗未起兵時(shí)，江淮間有天子氣。既克太平而金陵中亦當(dāng)有天子氣。蓋帝王之興，天地為之預(yù)發(fā)其象如此。
太祖初有天下，一夕微行至神樂(lè)觀，見(jiàn)一道士於燈下結(jié)網(wǎng)巾，問(wèn)曰：「此何物也？」對(duì)曰：「此網(wǎng)巾也，用以裹之頭上，則萬(wàn)髮皆齊矣?！固嫒ァＣ魅粘T，有旨召神樂(lè)觀昨夕結(jié)巾道士以來(lái)。至則命為道官，仍命其取網(wǎng)巾十三頂，頒於十三布政司，使人無(wú)貴賤皆首裹網(wǎng)巾，至今遂為定制。蓋自元以前，無(wú)此也。
按：太祖創(chuàng)法垂憲，不獨(dú)見(jiàn)於禮樂(lè)刑政之大，雖士庶巾服之微，亦莫不創(chuàng)制。宜民若此，後聖雖有作者，其莫之能易也夫。
江浦義門(mén)鄭氏門(mén)前卓禊扁云「天下第一家」，太祖聞而惡之，命逮其家長(zhǎng)某至京。及廷見(jiàn)，問(wèn)曰：「汝何為天下第一家也？」對(duì)曰：「臣合族共爨已八、九世，本府知府以為可以激勸風(fēng)俗，遂為起蓋牌坊而書(shū)之扁上者如此，然實(shí)非臣所敢當(dāng)也。」上曰：「汝家食指若干人？」曰：「一千有奇?！乖唬骸敢磺юN人而同居共爨，世所罕有，誠(chéng)天下第一家也?！顾烀?。馬太后在壁後聞之，謂太祖曰：「陛下初以一人舉事，致有天下。今鄭某家有千餘人，使其舉事，顧不易於我耶？」上曰：「汝言亦有大理?！辜疵匈F人復(fù)召入，問(wèn)曰：「汝之合族亦有道乎？」曰：「無(wú)他，但不聽(tīng)老婆言耳?！固娲笮?。時(shí)適河南進(jìn)香水梨，遂以二枚賜之，某以雙手擎梨於手，趨出。太祖命一校尉尾而瞷之。
某至家，召其族人置兩缸水於堂上，杵梨投缸中攪之，合族分飲既畢，向北叩首而謝。中使還報(bào)，上大喜，遂不破其家。
太祖至登極時(shí)， （「至」字似「未」字之誤。） 嘗於集處興軍元相拒， （「嘗於集處興軍元相拒」，「集」或「某」之誤，「興」或「與」之誤，「軍元」或顛倒。） 敗績(jī)，有二將乘馬追之。太祖匿於魚(yú)舟中，漁人之?huà)D遂以鷄血沁裙為產(chǎn)婦坐於舟尾。二人追至岸上，問(wèn)曰：「曾見(jiàn)一偉人過(guò)否？」?jié)O人詐之曰：「去已遠(yuǎn)矣。」其一人不信，下馬欲搜舡中，及見(jiàn)漁婦衣上有血，以為不吉，遂登岸勒馬去。我太祖因得不患焉。後有天下，漁人獲封上爵?；蛟患床虈?guó)公也。
解縉戊辰上書(shū)太祖，其中有曰：「陛下進(jìn)人不擇于賢否，授職不亮於輕重。建不為君用之法，所謂取之盡錙銖；置朋奸以法之條，所謂用之如泥沙。」而葉居升 （即伯巨） 因某年五星紊度，日月相刑，上萬(wàn)言書(shū)，其中亦云：「古之為使者，以登仕版為榮，以罷職不敘為辱。今之為士者，以混跡無(wú)聞為福，以受玷不錄為幸，以屯田供役為必獲之罪，以鞭笞捶楚為尋常之辱。其始也，朝廷取天下之士，網(wǎng)羅招摭，務(wù)無(wú)遺逸，有司催迨上道，如捕重囚。比到京師，而除官多以貌選，故所學(xué)或非其所聞，而其所用或非其所學(xué)。洎乎居官，舉動(dòng)一跌于法，茍勉誅戮，則必屯田工役之料，所謂取之盡錙銖，用之如泥沙。」二人所言皆同。然葉見(jiàn)誅而解獲宥，蓋有幸不幸也。
太祖嘗一日讀孟子，怪其與時(shí)君言多不遜，怒曰：「使此老在今日，寧得活也？」時(shí)將丁祭，遂命禮官勿以孟子配饗先聖。明日，欽天監(jiān)奏：「昨夜文星暗?！股闲υ唬骸复吮匾螂抻ッ陷V之配饗孔子故耳。」即命復(fù)之，是夜星復(fù)明。
太祖征陳友諒，王師至瀟湘， （「王師至瀟湘」，「師」原作「帥」，據(jù)清說(shuō)郛本改。） 賦詩(shī)云：「馬渡沙頭苜蓿香， （「馬渡沙頭苜蓿香」，「苜」原作「首」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 片雲(yún)片雨渡瀟湘。東風(fēng)吹醒英雄夢(mèng)，不是咸陽(yáng)是洛陽(yáng)?！固燧忸Ｔ澹厘从⑦~有如此， （「豪宕英邁有如此」，「宕」原作「巖」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 怎生不做皇帝？
今南京紫金山，即古之鍾山、獎(jiǎng)山也。我太祖高皇帝陵寢在焉。葬之時(shí)，掘山數(shù)尺，見(jiàn)一石龜，頸長(zhǎng)數(shù)十，首足口目皆具，今藏于太廟。久晴而腹下有水，則雨，久雨而腹下無(wú)水，則晴，其異如此。
南京歷代帝王廟，每年一祀。每祀，帝王之前，皆一爵，惟獻(xiàn)漢高祖以三爵。蓋因廟初成時(shí)，太祖臨祭禮畢，復(fù)至高祖神位前笑謂曰：「劉君，今日廟中諸君當(dāng)時(shí)皆有所馮籍以得天下，惟予與汝不階尺土一民，手提三尺致位天子，比諸君尤為難事，可多飲二爵?！怪两袼鞛槎ㄖ?。
今南京國(guó)子監(jiān)監(jiān)生，一日三次升堂。將升堂時(shí)，隸卒搖鈴巡號(hào)呼云：「老官升堂。」蓋因國(guó)初時(shí)，聖祖製秀才監(jiān)生之衣巾既成，服而試之，問(wèn)馬太后曰： （「問(wèn)馬太后曰」，「問(wèn)」原作「聞」，據(jù)文意改。） 「汝為我何所似耶？」太后笑答曰：「似一箇老官也?！构式癖O(jiān)中隸卒稱監(jiān)生為老官，本此。
陶安知饒州，聖祖賜以詩(shī)曰：「匡廬巖穴甚幽深， （「匡廬巖穴甚幽深」，「匡廬」原作「臣盧」，「幽深」原作「濟(jì)濟(jì)」，皆據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 水怪無(wú)端盈彭蠡。鱷魚(yú)因韓去遠(yuǎn)洋， （「鱷魚(yú)因韓去遠(yuǎn)洋」，「魚(yú)」原作「無(wú)」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 陶安鄱陽(yáng)即一理?！?（「陶安鄱陽(yáng)即一理」，「鄱」原作「都」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 未幾，以為翰林學(xué)士，賜以門(mén)對(duì)曰：「國(guó)朝謀畧無(wú)雙士，翰苑文章第一家?！?（「翰苑文章第一家」，「苑」原作「院」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 後又以安為江西參政而卒，聖祖御製文，遣使祭之， （「聖祖御製文遣使祭之」，「文」原作「又」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 其家被寵眷終始不衰。如此視諸宋濂，其幸與不幸之間相去遠(yuǎn)矣。
「大將南征膽氣豪，腰懸秋水呂虔刀。馬鳴甲冑乾坤靜，風(fēng)動(dòng)旌旗日月高。世上麒麟終有種，穴中螻蟻竟何逃？大標(biāo)銅柱歸來(lái)日，庭院春深聽(tīng)百勞。」此蓋聖祖命督都僉事楊文南征而賜之之詩(shī)也。氣象豪雄， （「氣象豪雄」，原無(wú)「象」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 而音律和暢，酷似盛唐詩(shī)人格局。 （「酷似盛唐詩(shī)人格局」，原無(wú)「似」宇，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。）
孫蕡，字仲衍， （「字仲衍」，「衍」原作「行」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 號(hào)西菴，五羊城西人也。 （「五羊城西人」，「羊」原作「年」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 其天分極高，平生無(wú)書(shū)不讀，詩(shī)文豪逸偉麗，足追古作者，為宋潛溪高弟子。國(guó)初時(shí)，中進(jìn)士，為翰林典籍。太祖誅藍(lán)玉，搜其家，凡有片紙隻字往來(lái)者，皆得罪。先生因嘗為藍(lán)玉題一畫(huà)， （「先生因嘗為藍(lán)玉題一畫(huà)」，原無(wú)「為」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 遂被殺。 （「遂被殺」，「遂」原作「隨」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 臨刑時(shí)口占一詩(shī)：「鼉鼓三聲急，西山日又斜。黃泉無(wú)客店，今夜宿誰(shuí)家?！辜榷鎲?wèn)監(jiān)殺指揮孫蕡死時(shí)有何言，指揮以前詩(shī)對(duì)，太祖怒曰：「彼有如此好詩(shī)，汝乃不復(fù)奏而遽殺之，何也？」亦命殺之。
先生平生文甚多。正德初元，四會(huì)林世遠(yuǎn)為蘇州太守，為刻木以傳。尚有二絕詩(shī)失刻，今錄於此：訪某駙馬不遇， （「訪某駙馬不遇」，「訪」原作「方」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 題壁云：「青春駙馬不還家，公主傳宣坐賜茶。 （「公主傳宣坐賜茶」，「?jìng)鳌乖鳌镐摺梗瑩?jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 十二朱欄春似海，隔窓閑殺碧桃花?！乖伿裨?shī)云：「虆垂虆垂復(fù)虆垂，虆重壓倒珊瑚枝。秋風(fēng)擊破玳瑁皮，露出數(shù)顆珍珠兒?！?br />
南京國(guó)學(xué)之趾，舊為積屍之所，謂之萬(wàn)人坑。每天陰雨濕， （「每天陰雨濕」，「濕」原作「濂」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 行人多為鬼眩，有致死者。因建鷄鳴寺設(shè)蘸以度之， （「因建鷄鳴寺設(shè)蘸以度之」，「建」原作「見(jiàn)」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 而鬼又夜飛磚擊瓦， （「而鬼又夜飛磚擊瓦」，「又」原在「鬼」上，原無(wú)「瓦」字，皆據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改補(bǔ)。） 僧人佈恐。馬太后聞而啟于太祖曰：「此非孔子大聖，無(wú)以鎮(zhèn)之?！故侨者w大成木主于此，鬼遂不復(fù)為祟，後因建學(xué)焉。
元將亡時(shí)，順帝嘗一夕夢(mèng)羣豬以喙穴京城之趾，而城自傾頹，遂禁百官軍民家皆不得養(yǎng)豬。又嘗一日召一術(shù)士問(wèn)以國(guó)祚，對(duì)曰：「國(guó)家千秋萬(wàn)歲，陛下不必深慮，除是日月並行，乃可憂耳?！股w豬字音與吾國(guó)姓同，而日月並行則是明字，又吾國(guó)大明之號(hào)也。然則元帝之夢(mèng)可謂先兆，而術(shù)士之言可謂奇中矣。
太祖有天下後，嘗命數(shù)星士徧行天下，但有所生年月日時(shí)與聖造同者，即以聞。既而某處得一人焉，乃布衣也。有旨召至京師，問(wèn)之曰：「汝八字與朕同，然朕富有四海，汝乃貧居一廛，何大相遼絕如此？汝家中所有宜悉以告朕?！箤?duì)曰：「臣無(wú)良田美宅，家計(jì)蕭然，惟養(yǎng)蜂十三窩，每年春分後，輒割蜜數(shù)十斤以賣(mài)于人，聊以瞻生耳?！股闲υ唬骸甘且?，吾為皇帝，為十三布政之主，汝乃為百姓，為十三窩之主。一布政如一王者，每蜂一蜜，內(nèi)有一王，朕君十三布政，汝管十三窩蜂，事雖不同，然其理亦不異矣?！挂跃剖扯仓?。
韓成者，虹縣五都人。癸卯四月，偽漢陳友諒罄舉所有兵，號(hào)六十萬(wàn)，圍南昌急。七日，從太祖親征，大戰(zhàn)于鄱陽(yáng)湖，自戊子至庚寅，三勝之後復(fù)一戰(zhàn)。交鋒既久，賊眾不退，因被圍。一時(shí)羣將計(jì)無(wú)所出。上方設(shè)奇，成進(jìn)曰：「臣聞古之人有殺身以成仁者，臣不敢辭也?！顾熨n成龍袍冠冕，與上服同，對(duì)賊眾投水中，賊遂退後。 （「賊遂退後」，原無(wú)「賊」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。）
友諒既死，上念成不置，命中書(shū)省議所以報(bào)之者。於是中書(shū)省并以死事之臣三十六人列進(jìn)，遂封贈(zèng)勳爵有差。以成為首功，贈(zèng)安遠(yuǎn)大將軍、輕車(chē)都尉、帳前總制親兵都指揮使司左副都指揮使，封高陽(yáng)郡侯。建功臣祠于康郎山，設(shè)像其城中，成位第一， （「成位第一」，原無(wú)「成」宇，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 命有司歲時(shí)祭之。臣謂成之此舉與紀(jì)信同，自漢至今僅兩見(jiàn)之，其真可謂殺身成仁者矣。
太祖微行，嘗至朝天宮前，見(jiàn)一孝婦服重服而大笑。 （「見(jiàn)一孝婦服重服而大笑」，原無(wú)「見(jiàn)」字，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本補(bǔ)。） 問(wèn)之曰：「觀婦人之被服如此，而婦人大笑，何也？」曰：「吾夫?yàn)閲?guó)而死，為忠臣，吾子為父而死，為孝子。然則天下之?huà)D人其好夫好子未有如我者矣，吾所以喜而笑之也?！固嬖唬骸溉攴蛞栽岷?？」婦人以手指示之曰：「去此數(shù)十步，是吾夫葬玉之處?！寡杂櫤霾灰?jiàn)，太祖識(shí)其處。明日，命有司往視之，則黃土一坯，草木森翳。及掘地?cái)?shù)尺，見(jiàn)其誌，則晉卞壺所藏也， （「則晉卞壺所藏也」，「晉」原作「昔」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 面色如生，兩手皆拳， （「兩手皆拳」，「皆」原作「背」，據(jù)明今獻(xiàn)彙言本改。） 其指甲出手背六七寸。是時(shí)城中墳?zāi)褂薪?，太祖以其為忠臣也，遂命掩之，仍為立廟，命有司春秋祀之。
劉伯溫將死，遺命焚屍揚(yáng)灰勿葬，平生所讀兵書(shū)，則進(jìn)於朝廷。及死未幾，高廟聞之，遣中侍至家索書(shū)，其子趍朝廷焉。高廟甚喜，且欲命官營(yíng)葬，其子以父既焚對(duì)，高廟不從，故今青田有伯溫墓，然實(shí)空塚耳。
高廟嘗命伯溫卜曆數(shù)之長(zhǎng)短，伯溫卜之曰：「遇順則止。」高廟遂以書(shū)手空，良久曰：「三百單八亦足矣！」然此亦聖祖之謙德耳。蓋其取天下於夷狄之手，名正言順，雖湯武不能及。聖子神孫享帝王莫大之業(yè)，雖與穹壤共敕可也。所謂三百單八，何足云乎！
懿文太子新月詩(shī)云：「昨夜嚴(yán)陵失釣鈎，何人移上碧雲(yún)頭。雖然未得團(tuán)圓相，也有清光遍九州。」此詩(shī)亦佳，然「未得團(tuán)圓相」是春秋不永，不得繼統(tǒng)而居大寶之兆，蓋詩(shī)讖也。
文皇之南伐也，既渡江入城，召解縉問(wèn)曰：「建文以闔宮自焚，吾欲於羣兄弟中擇一賢王以主天下，而身歸燕藩可乎？」縉對(duì)曰：「事已如此，殿下便當(dāng)紹太祖之位，豈可輕讓與人？然欲以大義感天下，必先往哭于太祖之廟而後即真可也。」文皇如其言，於是中外臣民皆謂南伐之舉為義舉矣?？N後位至學(xué)士，極荷寵眷。因諫某事，出為交趾參政。未幾述職還朝。
文皇一日召至拜殿，屏左右問(wèn)曰：「漢王英邁類(lèi)我，太子不如也，於汝意何如？」縉曰：「自古以孽奪宗者必亂天下，漢王雖英邁，然□以足為守成之主，天下之本豈可輕動(dòng)？」文皇默然?？N出遇太子，謂曰：「陛下愛(ài)漢王，殿下恐不得久在東宮矣?！固討n甚。明日，遂投井，因左右救免。文皇聞之，召太子問(wèn)曰：「我初無(wú)以庶易嫡之議，汝聞之誰(shuí)耶？」對(duì)曰：「臣見(jiàn)解縉言之耳。」文皇怒，遂置縉於詔獄。久之，掌衞事指揮某請(qǐng)?jiān)唬骸附饪N久在獄，實(shí)無(wú)大罪，願(yuàn)陛下赦之?！刮幕蚀笈唬骸鸽抟员藶樗酪?，乃尚在乎？」某知上必欲殺之，既不遂，召縉出獄，對(duì)之流涕，飲以燒酒，既醉，遂埋于堂下雪中，頃刻而死。
高廟鼎成龍升，建文君即位，文廟以燕王來(lái)奔喪而不朝，蓋以為叔不可拜姪也。建文君命百官議之。金華龔叔安，時(shí)為某科給事中，出班跪奏曰：「象簡(jiǎn)朝天殿下，行君臣之禮；龍顏立地宮中，序叔姪之情?！苟膹R終不以為然，不朝。而未幾，遂舉兵入靖內(nèi)難。而襲叔安同科道等官四十六人俱相戰(zhàn)于金川門(mén)上。俄文廟兵破其門(mén)而入，叔安猶未知也。忽見(jiàn)宮中火起，遂相謂曰：「宮殿被焚，事敗矣，不死必受辱?！顾旖詨嫵乔笏?，其中不死者數(shù)人，尋亦自殺。
太宗皇帝入靖內(nèi)難，建文君披剃南遁，隱于雲(yún)南之某寺，至成化某年，時(shí)年已八十餘矣。一日至布政司，自言某為某人，且曰：「久在外思?xì)w?！诡翞闊o(wú)計(jì)度，布按三司遂謀於沐國(guó)公，載以檻車(chē)而致諸北京，其過(guò)某處，嘗有詩(shī)云：「流落天涯八十秋，蕭蕭白髮已盈頭。乾坤有限家何在？江漢無(wú)情水自流。長(zhǎng)樂(lè)殿前雲(yún)氣散，朝元閣上雨聲愁。新蒲細(xì)柳年年緑，野老吞聲哭未休。」
李侃，字希正，正統(tǒng)壬戌進(jìn)士，為給事中。己巳虜酋也先犯順，為太監(jiān)王振僨事，車(chē)駕被遮。景皇帝方以郕王攝政，公與兵部尚書(shū)王王??請(qǐng)正其罪，以謝天下。郕王繼登寶位，改元景泰，尊英宗為太上皇。近臣有效前所為，竊弄威權(quán)，公者懷疏陛陳，即日擯出其身。一時(shí)護(hù)從死節(jié)之臣，皆錄用其子。公又上疏，以為偷生茍活者，宜加嚴(yán)譴，以勵(lì)臣節(jié)。事雖不行，人皆憚之。虜後悔禍，奉車(chē)駕還京，議迎復(fù)禮儀弗稱，公即上章極言太上皇為社稷生靈計(jì)，今日禮儀宜從厚。頗忤旨，命廷臣議，命曰李侃所言無(wú)他，無(wú)非欲皇上篤親親之義，盡友愛(ài)之情，於是禮儀有加。戶部尚書(shū)金濂格詔徵斂， （「戶部尚書(shū)金濂格詔徵斂」，「徵」原作「微」，據(jù)明史卷一五九李侃傳改。） 無(wú)敢言者。公面糾其罪，曲宥之，公復(fù)膝行之前，厲聲語(yǔ)□難宥狀，遂下濂獄。是年，虜復(fù)寇邊，公又上疏，大要欲內(nèi)修外攘，振紀(jì)綱，收人心，節(jié)浮費(fèi)，以資軍用。三年，廣西指揮王□冀脫大郡， （此事明景泰實(shí)錄卷三三景泰三年四月癸未條作「黃王??」。） 驀請(qǐng)易儲(chǔ)，下廷議。公執(zhí)以為不可，曰：「東宮無(wú)失德，易儲(chǔ)非美事?！褂许?，中官興安出動(dòng)以為言，公對(duì)眾灑泣，執(zhí)義如初，遂改詹事府丞，以解言官。在職十年，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，排奸斥佞，面折廷諍，公卿俱憚之。
我朝以刑部、都察院、大理寺為三法司。國(guó)初時(shí)，三法司在太平門(mén)外。建文時(shí)，遷於城中。文廟南伐，以建之為變亂成法，此亦其一事也。文廟既有天下，三法司復(fù)於故處。
少師姚廣孝，蘇州人也。幼時(shí)出家為僧，好讀異書(shū)。後又遇異人，得一術(shù)，能知人休咎，及善術(shù)數(shù)之學(xué)。太宗將靖內(nèi)難，令擇日，答曰：「必須某月某日某時(shí)方可舉事?！怪疗诩诧L(fēng)甚雨，上謂廣孝曰：「出師大風(fēng)雨，此事兵家忌也?！箯V孝言曰：「殿下是箇龍，正要風(fēng)雨大，方助得勢(shì)頭起，我豈不先知今日有風(fēng)雨？急行勿緩?！蛊溽峁?yàn)。
景泰間，設(shè)官太濫，京師為之語(yǔ)曰：「一部?jī)缮袝?shū)，三公二十餘，侍郎都御史，多似景山豬?！狗蚓皬R之濫於設(shè)官也，將以收人之心，而反有以致人之議。然則有國(guó)者，其必設(shè)官，惟賢任事，惟能而使，有司百執(zhí)事之間，無(wú)冗員焉可也。
太祖將封十王，時(shí)每王欲擇一名僧輔之，姚廣孝自請(qǐng)之文廟，曰：「殿下若能用臣，當(dāng)奉一白帽子與大王戴也?！股w王字上加白字，為皇帝之皇字，廣孝意欲弼成燕邸為皇帝，故云然耳。既而，文廟自求廣孝，終太祖許之。既之燕，一日寒甚，文廟召?gòu)V孝侍宴，出一對(duì)子曰：「天寒地凍，水無(wú)一點(diǎn)不成冰。」廣孝即應(yīng)聲曰：「國(guó)亂民愁，王不出頭誰(shuí)作主?！刮膹R大喜，自後漸有興師南伐之圖矣。
上在虜營(yíng)，手書(shū)遣使與懷來(lái)守將，言被留，且索金幣。懷來(lái)城閉，不可入，縋而登。復(fù)遣人送之京，以其夜三鼓，從西長(zhǎng)安門(mén)入報(bào)。十七日，百官集闕下，頗聞敗報(bào)，私相告語(yǔ)，愁難驚懼。出至紫陌，見(jiàn)軍士奔?xì)w，瘡殘被體，血污狼藉。然尚未知上所在也。是日午，遣使齎黃金、珠玉、袞龍段疋等物，駝以八馬，詣也先營(yíng)，請(qǐng)還車(chē)駕。十八日，皇太后召百官入集闕下，命郕王權(quán)總?cè)f機(jī)，於午門(mén)南面見(jiàn)百官，啟事奉令施行。眾皆謂行且即真矣。數(shù)日，內(nèi)外洶洶不自保。已而，皇太后召天下，立皇子見(jiàn)深為皇太子。
又?jǐn)?shù)日，尚書(shū)于謙等彈奏奸臣王振傾危宗社，歷數(shù)其罪千萬(wàn)言，讀既畢，王諭以自有處置。謙等言振罪惡滔天，今日不正典刑，滅其族，臣等皆至于死決不已也。因而哭聲徹中外。王起入，內(nèi)使將闔門(mén)，眾擁謙等隨入。太監(jiān)金英傳令旨且退，眾奮欲捽，英懼，言：「今籍沒(méi)振，遣指揮馬順往?！贡娫唬骸讣槌键h也?！构偾捕加逢愭劇Ｓ⒚撋砣?，順前勸解，辭色稍遽，給事中王捽順首，眾爭(zhēng)毆之，蹴蹈撦裂，頃刻而斃?；蚓兔擁樠?，擊出眼，流血門(mén)閾前。眾愈怒，求內(nèi)使毛、王等二人，英使人捽出，亦擊殺之。曳三屍陳於東安門(mén)， （「曳三屍陳於東安門(mén)」，「屍」原作「師」，據(jù)明史紀(jì)事本末卷三三景帝登極守禦改。） 軍士猶爭(zhēng)擊不已。陳鎰等奉令旨籍振宅，并其黨彭得清內(nèi)使臣宦家。執(zhí)振姪錦衣衞指揮王山至，反接跽于廷，咳唾罵之。令旨獎(jiǎng)諭百官，各歸蒞事，拜謝而出。明日，移王座入奉天殿左受朝，由此即真之議益急。振宅在宮城內(nèi)外，凡所處重堂邃閣，擬于宸居。器服綺麗，尚方不及。玉盤(pán)徑尺者十面，珊瑚樹(shù)高六七尺，金銀十餘庫(kù)，馬數(shù)萬(wàn)匹。臠山于市，其族屬無(wú)少長(zhǎng)皆斬。山弟林亦為錦衣衞指揮，從駕， （「從駕」，原作「從虜」，據(jù)明史紀(jì)事本末卷三三景帝登極守禦改。） 死于虜。林尤兇悍，姬妻百數(shù)。
二十二日，虜擁上至大同，城門(mén)不開(kāi)。校尉袁彬隨侍，以頭觸門(mén)大叫，於是廣寧伯劉安、給事中孫祥、知府霍宣同出見(jiàn)，獻(xiàn)莽龍袍。上以賜知院伯顏帖木兒及也先弟大通漢王。上曰：「秋稼未收，軍士久饑，可令刈以入城。」又曰：「虜欲歸我，情偽難測(cè)，宜嚴(yán)為備。」安等獻(xiàn)酒，上酧地飲訖。虜令括城中犒軍物并內(nèi)官郭敬等金銀共二萬(wàn)餘兩迎駕。既獻(xiàn)，虜笑不應(yīng)。二十三日，上索西瓜、雪梨與虜食訖，遂去。過(guò)貓兒莊九十里至海子，見(jiàn)蘇武廟、李陵碑。二十八日，至黑松林，也先營(yíng)在焉。上入營(yíng)坐，也先拜稽首，乃侍坐。宰馬設(shè)宴，出其妻妾四人，以次奉上酒，歌舞以為娛。其後遂奉上居於伯顏帖木兒營(yíng)，去也先營(yíng)十餘里，伯顏帖木兒與其妻見(jiàn)上，亦如也先禮。伯顏帖木兒每二日獻(xiàn)羊，七日獻(xiàn)牛。也先每七日獻(xiàn)馬。二人每出獵，則又分其所護(hù)野馬、黃羊之?dāng)?shù)來(lái)獻(xiàn)。
正德十四年六月二十二日，江西寧王宸濠反，殺巡撫都御史孫燧、副史許逵、驛丞□□等。以致仕北京刑部右侍郎南昌李士實(shí)為太師，以舉人吉安劉養(yǎng)政為軍師，散財(cái)召募幸林寨賊數(shù)萬(wàn)，江西無(wú)賴子弟數(shù)萬(wàn)，及護(hù)軍數(shù)大?約數(shù)十萬(wàn)。人人艨衝，蔽江順流，北下南康、九江，皆據(jù)之而有。至安慶，參將□□竪木於江，以遮之，而以數(shù)千人守之。寧王兵不得下，遂攻城，堅(jiān)不可拔。又聞行後南昌為巡撫南贛都御史王守仁所破，遂泝流而還。至樵舍，王都御史先引兵於此以待之，以戰(zhàn)而敗寧王。李士實(shí)、養(yǎng)正俱就擒，寧王載以檻車(chē)解京。士實(shí)為吉安知府伍文定所得，而不肯跪，伍文定笞之二十乃跪，入獄而死。養(yǎng)政典刑，瀕死時(shí)言曰：「吾不幸而敗，然千秋萬(wàn)歲後，必有以吾此舉為義舉者！」寧王偽檄行于遠(yuǎn)近，其大畧謂今上以莒滅魯??。使高皇帝之不血食。又謂建寺於禁中，雜處妓女、胡僧。玩弄邊兵，身衣異服，至於市井屠敗下流賤品之事，不樂(lè)為。 （「不樂(lè)為」上似脫去一「無(wú)」字。） 棄置宗社陵寢而造行宮，至於宣府稱為梩，黷貨無(wú)厭，荒遊無(wú)度，東至永平諸處，西遊山、陝三邊，所過(guò)掠民婦女，索取贖錢(qián)。又謂常玄都太監(jiān)牙牌及稱威武大將軍。又謂既奪馬指揮懷姙之妻，稱為馬皇后，復(fù)納山西所獻(xiàn)娼婦，稱為劉娘娘，原其為心不能御女，又將假此婦人以期天下抱養(yǎng)異姓之子。如前所為也，余言尚多，不能盡述，蓋亦非臣子所忍者。於是皇上聞之，自將難討詔書(shū)頒於天下曰：「惟我祖宗列聖，開(kāi)創(chuàng)洪業(yè)，封建親藩，所以拱衛(wèi)國(guó)家，奠安宗社。朕以菲德，嗣承大統(tǒng)，恪遵祖訓(xùn)，惇厚親親，天地鬼神，所共臨鑒。豈意寧王宸濠，天性兇惡，自作不靖，誣陷郡王，淫亂宗女，打死無(wú)罪平人，不下千數(shù)，強(qiáng)奪民官產(chǎn)田，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，脇奏良善，毒害忠貞，包藏禍心，妄窺大位， （「妄窺大位」，「窺」原作「官」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 聚眾羣盜，招納叛亡，私造戰(zhàn)舡，擅置軍器，造謀作孽，積有歲年，流言日聞，朕未遽信。前年本府內(nèi)官赴京告變， （「前年本府內(nèi)官赴京告變」，「年」原作「言」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 近日在京科、道交章舉發(fā)，朕猶念在親誼，曲為保全，特遣親臣齎書(shū)戒諭。宸濠自知罪在不赦，使者未及半途，先已肆行反叛，殺害巡撫，囚禁守臣，分遣賊徒，四方流劫，占據(jù)官府，從放獄囚，攻圍城池，燒毀郡縣，搜劫印信，搶奪運(yùn)船。 （「搶奪運(yùn)船」，「搶」原作「擒」，「運(yùn)」原作「軍」，皆據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 南京各處守臣連日飛章奏報(bào)，具有實(shí)跡，反狀甚明。爰下大臣會(huì)官集議， （「爰下大臣會(huì)官集議」，「臣」原作「廷」，「官」原作「館」，皆據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 僉謂宸濠悖逆天道，得罪祖宗，古今大惡，朕不敢赦。祗告天地宗廟。革其封爵， （「革其封爵」，「爵」原作「玨」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 削其屬籍，親統(tǒng)六師，正名討罪。除首惡宸濠并同謀有名逆賊不赦外，其餘脅從之徒，盡其寬宥。占奪田產(chǎn)，悉還本主，本處并經(jīng)過(guò)人員近因逼脅拘繫妻子禁錮者，即與釋放。 （「即與釋放」，「釋」原作「悉」，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條改。） 護(hù)衛(wèi)及軍民職官，先因陳奏宸濠非罪降謫者，查奏起用，死者贈(zèng)官，生者優(yōu)恤。上以慰列聖在天之靈，下以救一方塗炭之苦。兵出有名，事非得已，內(nèi)外大小之臣，遠(yuǎn)近忠義之士，同心合志，協(xié)力效謀，旬日之間，罪人可得。尤念匹夫作難，毒我良民，惡聲傳聞，玷我宗室，重以師徒所過(guò)， （「重以師徒所過(guò)」，原無(wú)「以」、「徒」二字，據(jù)明武宗實(shí)錄卷一七六正德十四年七月丁巳條補(bǔ)。） 閭井騷然，供饋之浩繁，眾庶之疾苦，憂切朕心，候大功之成，將大賫於海宇。嗚呼！奉天討罪，大義不私於所親；和眾安民，至仁無(wú)敵於天下。故茲詔示，咸使聞知?！谷怀⑽聪麓嗽t之先，寧王已就擒矣。但欲自藉其帑藏之積，鞠其反叛之罪，竟率南京欲遂幸江西，以閣老厚齋及敬之蔣公之言而止。 （「以閣老厚齋及敬之蔣公之言而止」，「厚」原作「存」，「之」原作「所」，據(jù)明史卷一九０梁儲(chǔ)傳及蔣冕傳改。）
巡撫兩廣都御史，自昔稱為總都府。自正德十二三年間天子巡行天下，自稱總督軍務(wù)威武大將軍，於是遂改巡撫都御史為提督，而不敢復(fù)稱總督矣。
正德十六年三月□□日，武宗皇帝竟以遊戲無(wú)度致病而崩，遺詔以今上入奉宗祧，四月二十二日即皇帝位。
【趙子富點(diǎn)?！?/div>
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