正文

六、太子成道變文(四)

敦煌變文集新書(shū) 作者:潘重規(guī)


  (上缺)梵王夫人同議,欲與太子謀於婚媾。其太子見(jiàn)道父王夫人,準(zhǔn)擬疋示,不樂(lè)如斯。其太子自發(fā)心願(yuàn),求便在後宮結(jié)壇說(shuō)法,集合五百宮人婇(綵)女聽(tīng)受。諸人不知聖教,數(shù)中為(唯)有耶殊(輸,下同)綵女,識(shí)辯(辨)毫相,便施與太子指環(huán)。其悉達(dá)太子,收在懷中。散後告說(shuō)父王夫人,只此耶殊綵女納眷。寂其太子,日夜轉(zhuǎn)持戒行,雖求願(yuàn)得耶殊綵女,亦似無(wú)妻一般。不曾與女同床,日日四暮其身,夜即取於氈褥,別在一邊,並無(wú)貪俗之事。其父王與夫人言說(shuō):「我此太子,且與世間不比,具有毫相雙光,常持苦行,心無(wú)退轉(zhuǎn)。」便令宮內(nèi)專切敬重,不遣外邊私出。其太子見(jiàn)其父母識(shí)知毫相,便欲波逃,願(yuàn)求苦行。其父王更切堤坊(提防),恐慮透漏。遂差三十宮常加守護(hù),白日在左右伴坐,夜即鎖閉房門(mén)。其太子端然如守行,瑞相轉(zhuǎn)明。見(jiàn)此世間,有貧有富,有老有亡,其太子更願(yuàn)雪山修行,不戀世俗。緣太子有於惠眼,漸漸更覓方便。東西守養(yǎng),年登十九,早知自身,合是有天聖地神,助膺取來(lái)。後因亭午之間,行至後園散悶,忽見(jiàn)槽上所有百千疋龍馬內(nèi),見(jiàn)珠琮(●●)白馬一疋。後槽飼馬行官數(shù)中,見(jiàn)其一人。太子心中思惟,此者一人一馬,堪共修行。纔歎羨了,便卻歸前宮房?jī)?nèi)。直至二月七日夜至三更已來(lái),忽見(jiàn)四個(gè)神人空中言道:「取太子來(lái),修行時(shí)至。」其太子睡校(覺(jué)),遍體汗流,端然如(而)座。其守伴宮人,例皆不睡。其太子惠眼,觀見(jiàn)神人,遂言:「據(jù)是聖力取來(lái),其房門(mén)閞(關(guān))鎖,宮人不睡,此者有何之計(jì)?」語(yǔ)由未了,被神人以手指卻一匝,宮人例總●(瞌)睡,兼房關(guān)鎖並開(kāi)。當(dāng)時(shí)神人取得太子,便於後園。(下缺)

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