今天子聖神文武，御宇之二十有二年，以臺灣越在海表，梗我聲教；爰命樓船之師，直搗鮑鯢之窟。未幾，而偽藩鄭氏輸誠納土。因即其地設(shè)府一、縣三，統(tǒng)以監(jiān)司，使不職者無所容其墨；營十兵萬，轄以重鎮(zhèn)，使不逞者無所隱其奸；興學(xué)作人，設(shè)科取士，蓋百度漸舉矣。而獨於府誌一書，因循未輯；同文盛軌，尚缺如也！

　　康熙三十一年秋，歲在壬申，我上郡憲副高公，以閥閱名家、詞壇鼓吹，特膺簡命，來巡海邦；立經(jīng)久之章程，嘆載藉之莫考。爰於甲戌（三十三年）冬，出其兩年來蒐採志草一帙，會守令，開志局，攬師儒，得明之士四人、文學(xué)十人，共襄校仇；計日程功，優(yōu)以俸餘。是時體物攝郡符，與聞是役。凡四閱月，而臺灣新乘遂煥乎其有文章矣！明年秋，太守靳公蒞任，公復(fù)出以相訂。既竣事，請鑒定於院司，咸謂得所未有。體物受而讀之，見其首封域，次規(guī)制，次秩官，次武備，次賦役，次典秩，次風(fēng)土，次人物，次外志，而終之以藝文；為綱有十，為目八十有一。封域則星分牛、女，附乎揚州也；海道則閩、粵、甌、吳，通乎四省也；山川則究其脈絡(luò)規(guī)制，則審其淵源也；人物官師之賢否，或傳或註，而流品自昭；番民風(fēng)俗之醇龐，可革可因，而是非自見也；策防禦，則綢繆恐後，時廑未雨之思；綜田賦，則杼軸其空，益軫如傷之念也。其忠臣、義士、烈女、貞妻，為天地立心、為國家植紀，靡不惓惓加意，闡表幽微。至於文章詞賦，擇焉而登；兵異妖祥，疑寧從缺。體嚴而備、事核而該，此誠所謂創(chuàng)從前未見之奇、成此後不刊之典者矣。夫之裸國者，裸入而衣出；見荊王者，錦衣而吹笙?；酀u乎鄰丹、為黔資乎邇墨，言轉(zhuǎn)化之相因也。後有同志，薪火相傳，踵事增華，歷諸久而不至磨滅，此書真與天壤相蔽也。豈特進而藏於王府，太史受而總其成也哉？雖然，更有進焉者：後之官乎此者，觀前人之善政，必知所矜式，而就乎正大；後之生乎此者，觀前人之芳躅，必知所興起，而進乎高明。風(fēng)欲淳也，淳而又淳；俗期厚也，厚而愈厚。則公之有補於治化、有關(guān)於氣運也不小，又豈特為記事之書已哉！是為序。

　　康熙三十四年仲秋，臺灣府海防總捕同知齊體物謹序。