二十一日，閱府志卷第十八物產(chǎn)。先草木：花之屬六十三，果之屬二十八，木之屬四十五，竹之屬十三，草之屬二十七，藥之屬九十五；次鳥(niǎo)獸：羽之屬四十，畜之屬十一，毛之屬十三；次蟲(chóng)魚(yú)：蟲(chóng)之屬三十一，鱗之屬九十二，介之屬二十六。大較宗爾雅，雖不盡合（爾雅，竹在釋草，果半在釋木，釋獸出寓屬，不言毛，豕列寓屬，不歸釋畜也），要為有體則矣。諸產(chǎn)為內(nèi)地所尟有，或臺(tái)地獨(dú)盛者，花則佛桑，葉似桑，四時(shí)長(zhǎng)開(kāi)，有朱紅、淡黃二色；單葉者曰照殿紅。鐵樹(shù)，花狀如竹絲燈籠，廣張千瓣，瓣各一花。斑支，斑或作攀，先花後葉，二、三月盛開(kāi)，綠色；花落而實(shí)，中有棉，為褥宜暑。山柑，一名七里香，叢生如柑，葉似珠蘭，花五瓣，色白，香氣濃郁，可越數(shù)十武；六月結(jié)實(shí)，大如豆，未尖先綠後紅，一枝排比數(shù)十如緋珠，能辟煙瘴；所種地，蠅蚋不生，臺(tái)產(chǎn)也。番茉莉，一花千瓣，望之似菊，既放，可得三日觀，惟香少遜。倒垂蘭，出北路內(nèi)山，枝屈曲如梅，葉似萱，短而厚，不著土，取一技掛簷陰雨露所及處，自能生根抽芽，出葉開(kāi)花，花如蘭，色黃碧，微香。番蝴蜨，葉略似夜合花，中紅外黃，似蜨，有須，一枝可數(shù)蕊，四季長(zhǎng)開(kāi)，臺(tái)產(chǎn)。優(yōu)缽羅，即曇花，草本，種出西域，有紫、白二種，青葉叢生，或一年數(shù)花，或數(shù)年不花，懸莖包裹，狀若荷花，中攢十八朵，每一日開(kāi)一朵，梵剎多植之，取十八羅漢之義。貝多羅，木本，種自西洋來(lái)，葉似枇杷，梵僧用以寫(xiě)經(jīng)，枝皆三叉，花六出，香似梔子，臺(tái)人但呼為番花。果則檨，紅毛人從日本移來(lái)，樹(shù)高多陰，實(shí)如豬腎，盛夏大熟，俗稱(chēng)番蒜。赤嵌筆談謂色味似杏，或是番杏，皮綠肉黃，其氣辛熱，其味酸甘，入肝補(bǔ)脾，切片以啖，清芬過(guò)蔗漿，鹽漬久更美，名蓬萊醬。柚，實(shí)大皮厚，味稍遜內(nèi)地，俗呼為拋。按拋?zhàn)肿謺?shū)不列果名。閩雜記云，古尤蕭韻多同，如修或作條，愁或作騷之類(lèi)，前人詩(shī)文可證者甚多，蓋本作柚，訛為拋耳。謝肇淛五雜組言其實(shí)在樹(shù)，任風(fēng)拋擲不落，故謂之拋，乃是臆說(shuō)云云；辨頗明確。檳榔，樹(shù)直無(wú)枝，高一、二丈，皮類(lèi)青桐，節(jié)似筠竹，葉皆上豎，如鳳羽臨風(fēng)，葉脫一片，內(nèi)見(jiàn)一包，數(shù)日包綻，即開(kāi)花二、三枝，淡黃白色，朵朵連珠，香芬襲人；實(shí)附花下，形圓而澤，宛若棗形，自孟夏至孟秋發(fā)生不絕。臺(tái)人於未熟時(shí)採(cǎi)其青皮和扶留蠣灰嚼之，可以祛瘴。新港、蕭壟、麻豆、目加溜灣最多，尤佳。椰子，樹(shù)高數(shù)丈，直起無(wú)枝，實(shí)大如寒瓜，外有粗皮，皮次有殼，圓而堅(jiān)，可作瓢及酒器；肉在殼內(nèi)，色白，味似牛乳，中含漿如酒，性能敗胃。種檳榔必間此樹(shù)，則實(shí)繁。波羅蜜，一名優(yōu)缽曇，葉如蘋(píng)婆而光潤(rùn)，實(shí)生樹(shù)榦，熟以盛夏，大如斗，皮厚有輭刺，礧砢如佛頂旋螺，內(nèi)含純?nèi)?，關(guān)疊如橘柚囊，氣甚芬鬱。有乾、涇苞之分，乾苞液不濡膩，味尤甜。每實(shí)有核數(shù)百枚，大如棗，仁如慄黃，■〈火芻〉熟可食。赤嵌筆談云，舊爾志云，子似橡實(shí)，每一子為一房，熟而食之，味似百合子，不可生食，瓤可生食，味亦不甚佳。土人以子煨肉。余按二說(shuō)皆未確。曩至臺(tái)南，朱苕園太守饋此果，其大正類(lèi)佛頭，剖之，瓤黃，臭惡不可食，房或數(shù)子，似蓮實(shí)而稍大，熟食味近慈姑。鳳梨，一名黃梨，葉似蒲而短闊，兩旁如鋸齒，實(shí)生叢心，其實(shí)色黃味酸，皮麟起，未有葉一叢，形狀類(lèi)鳳，故名。釋迦，一名番梨，樹(shù)高出牆，實(shí)大如柿，碧色，文縐如佛頂，味甘而膩，熟在夏秋之交。菩提，俗名香果，花實(shí)青，味甘而香。龍眼，顆小味薄，按此果惟臺(tái)南有之。臺(tái)亦產(chǎn)瓜，惟八月始種，十一月熟，與內(nèi)地異。木則柤，余見(jiàn)合抱之材甚夥，特質(zhì)不堅(jiān)，不若粵產(chǎn)之佳。稗海紀(jì)遊云，枏性生，已具全體，裂土而出，兩葉甫蘗，已大十圍，歲久則堅(jiān)，終不加大；說(shuō)甚奇，未目譣，不敢信也。樟，余所見(jiàn)一種，色紅臭烈，俗名香樟，作書(shū)廚可避蠹；取其木煎堖，亦臺(tái)地之一大利源，惜西夷龍斷，我不得專(zhuān)。黃目，結(jié)實(shí)如枇杷，色黃皮縐，功用同阜角。林投，一名林荼，葉多刺，高丈餘，密植為籬，牛羊不得入。九芎，一名九荊，用為屋柱，入土不朽。婆羅，樹(shù)中空，四圍摺疊成圓形，花紋糾結(jié)，盤(pán)屈如古木狀，用貯筆，因其材，見(jiàn)使槎錄。今所市筆筒、帽架，正類(lèi)此，或云檳榔，或云貫眾，未知熟是？土沈香，樹(shù)開(kāi)花五瓣，白色，結(jié)子黃如豆大，其根香，打鼓山最多。綠珊瑚，一名綠玉樹(shù)，多椏杈，而無(wú)花，葉光潤(rùn)，雅與名稱(chēng)。種自呂宋來(lái)。按閩雜記謂即興、泉等處之護(hù)田草，亦名霸王鞭，一名仙人鞭，非是。余見(jiàn)仙人鞭如仙人掌而長(zhǎng)大，別是一物。桄榔，挺然直榦，花落生葉，質(zhì)堅(jiān)多紋，可制為器。茄藤，生海濱，可為薪，紅可染網(wǎng)。竹則刺，高四、五丈，旁枝橫生而多刺，堅(jiān)利，人不敢犯。筀，大者圍二尺，長(zhǎng)四丈，出竹塹。按山海經(jīng)，龜山又東七十里曰丙山，多筀竹，殆即此。金絲，一名箭竹，粗如小指，大樸、仔籬等社土番以為箭。珠籬，高丈許，如指大，用以編籬。七弦，竹幹有青線(xiàn)紋五、六、七條，葉與竹同。人面，竹高四、五尺，節(jié)密而凸，宛如人面。通志，一名佛眼竹，可供賞玩。草則仙，高五尺，釀乾可作茶，解暑毒，煮爛絞汁，和粉再煮成凍，用糖泡水飲之，甚涼。風(fēng)草，土番識(shí)之，春生無(wú)一節(jié)，則經(jīng)年無(wú)颱，有一節(jié)主颱一次，甚奇驗(yàn)。龍舌，草長(zhǎng)逕尺，原半寸，形如舌，土名蘆薈，上有汁，閨中取以潤(rùn)髮。簍藤，俗名荖草，即扶留藤，臺(tái)人納幣，取其葉滿(mǎn)百束，以紅絲為禮。按簍藤亦俗名，說(shuō)文，蒟，蔓生，子如桑椹，苗為浮留藤，即此。藥則土茯苓，俗呼止尼薯。按藥中別有土茯苓，大如鴨卵，連綴而生，臺(tái)產(chǎn)非是。余得數(shù)枚，大者可二十斤，此真茯苓也。鹿茸、麋茸；鹿茸補(bǔ)陽(yáng)，麋茸補(bǔ)陰。按臺(tái)產(chǎn)近多不堪用。或謂鹿皆鯊所化，其說(shuō)殊非。內(nèi)山去海遠(yuǎn)，產(chǎn)鹿固繁，特番人不解內(nèi)地取茸之法，率屠鹿後取其角以售，故易臭敗。鹿角膠。鹿角霜。風(fēng)藤，狀與他藤異，似木通，出水沙連內(nèi)山，浸酒飲已風(fēng)。按內(nèi)山雞血藤尤夥，聞?dòng)猩蹙拚?，斫之漿流如血，以煎膏，與雲(yún)南所產(chǎn)同珍。
今番禍未敉，不可得矣。名宜增列。樟腦，北路甚多。馬尾絲，大小二本，生陰濕地，患蛇傷者取根擦立愈。鹿肚草，治噎嗝。附考又載數(shù)十品，多方俗稱(chēng)謂，莫正其名。亦不能詳其何用也。鳥(niǎo)則鴛鴦，竹雞。白鳩，五更則鳴，或呼為洋鴿，來(lái)自咬留吧。初時(shí)，一雙不下二十金，近飼養(yǎng)將雛者多，價(jià)不及十分之一；見(jiàn)使槎錄。金鳩，身綠，嘴足皆紅，惟淡水出。五鳴雞，大如鵪鶉，項(xiàng)白，每漏下一鼓，則一鳴。長(zhǎng)尾三娘，鷳之屬，一名練雀，朱喙、翠翼、褐脊，彩耀相間，尾長(zhǎng)盈尺，臺(tái)人因而名之；生諸羅深山，中土罕有見(jiàn)者。彩囊，似雞而小，頂有五彩囊。倒掛，似鸚鵡而小，翎羽鮮明，紅綠相間，緣枝循行，喙如鉤，足短爪長(zhǎng)，性好倒掛，夜睡亦然。畜則番鴨，似鴨而大，毛有小採(cǎi)，嘴腳朱色，肉粗味劣，不中食。番豬，毛黃色。按與豬並列，自別一種。余見(jiàn)人家所畜，非番豬亦率雙耳批竹，猙獰可畏，大者或重二、三百斤。黃羊，出水沙連、紅頭嶼，鬻其皮可為褥。山馬，臺(tái)馬小而力弱，此別一種。獸則熊，類(lèi)不一，有豬熊、狗熊、人熊、馬熊，各肖其形。豬熊毛勁如鬣，腹有脂可啖，掌為八珍之一，然不易熟。庖人取其汁烹他物為羹，助其鮮美，可供數(shù)十烹，苦為屠門(mén)之嚼，貽笑知味矣；見(jiàn)裨海紀(jì)遊。聞內(nèi)山初闢時(shí)，番持熊掌出易鹽布之屬，不甚秘惜；近則知索高價(jià)。熊膽一具，輒直番餅數(shù)十枚，且有偽者，或言即■〈句黽〉鼊膽。鹿，臺(tái)山無(wú)虎，故鹿最繁，角尾單弱，不似關(guān)東之濯濯，角一對(duì)只可煎膠二十餘斤；見(jiàn)使槎錄。山羊，能陟峻，生深山中，皮可作鞵。山鼠，土人捕得，以蔗梗填腹，去毛炙黃，合豬肉煮食。獐虎，即艾葉豹，無(wú)害於人。山貓，取其毛以束筆。蟲(chóng)則白蟻，生於濕處，凡衣物近濕，多為所壞。蜥蜴，在草曰蜥蜴，在壁曰蝘蜓，一曰守宮。臺(tái)之蝘蜓能鳴，其聲嘎嘎，或謂過(guò)澎湖則不鳴。按臺(tái)北守宮，亦不鳴。蛤螂，多藏廚中，漳志謂之蝤蟲(chóng)，煎食解毒最神。鉤蛇，北路有巨蛇可以吞鹿，名鉤蛇，能以尾取物；見(jiàn)亦嵌集。又山辣長(zhǎng)六、七尺，專(zhuān)捕鼠。青竹絲長(zhǎng)一、二尺，色如竹。龜殼花，背有文如龜。飯匙倩，頭扁如匙，見(jiàn)人頭昂二、三尺，惟尾貼地，噴鼻有聲三者齧人最毒。尤毒者曰簸箕甲蛇，大者數(shù)尺，身有橫紋，黑白相間，俗名手巾蛇；甲有毒汗，行處草木皆萎，齧人數(shù)十步立死。其骨必?fù)v爛遠(yuǎn)擲之，誤踐亦能刺足殺人。又青竹鏢，蛇類(lèi)，一名百步劍，長(zhǎng)尺餘，深綠色，纏樹(shù)杪與葉無(wú)別，有絲如蛛網(wǎng)，人誤觸之，則飛齧，其疾如鏢，被齧者百步即僵。鱗則魟，形圓如扇，無(wú)鱗，色紫黑，口在腹下，尾長(zhǎng)於身。有黃魟、燕魟。黃魟大而肉粗，燕魟小而肉潤(rùn)。按此即■〈魚(yú)哪〉。說(shuō)文，■〈魚(yú)納〉魚(yú)似鱉無(wú)甲，有尾無(wú)足，口在腹下。鯊，有白鯊、胡鯊、雙髻鯊。其佳者皮上有黑白圓文，曰龍文。鯊翅尤美。按說(shuō)文，字作魦。魴，有錦魴、黃魴、鳥(niǎo)燕魴、四開(kāi)魴、鬼角燕魴、小沈魴、錦魴。身圓有花點(diǎn)，大者三、四百斤。鮡，生海島泥塗中，其大如指，善跳，故名。塗魠，形類(lèi)馬鮫而大，重者二十餘斤，無(wú)鱗，味甚美。紅沙，皮紅如塗硃，鱗細(xì)。鸚哥，魚(yú)狀如鯉而潤(rùn)，色綠，嘴尖而句曲似鸚哥嘴，故名；產(chǎn)澎湖。塗虱，頭扁，身微圓，黑色，長(zhǎng)五、六寸，產(chǎn)圳潭窟中。麻虱目，魚(yú)塭中所產(chǎn)，夏秋盛出，狀類(lèi)鰡鱗，臺(tái)中以為貴品。龍尖，口尖而身豐，味甘而肥美，出澎湖，多曬乾者。黃翅，狀如鳥(niǎo)類(lèi)，肉細(xì)而甜，以其翅黃名。下淡水有重一、二斤者。最大者曰海翁魚(yú)，即海魷，大能吞舟，浮水面則大風(fēng)將作。赤嵌集云，如小山，草木生之，樵者誤登其背，須臾轉(zhuǎn)徙，不知所之；此不可考。舊志云，口中噴涎，常自為吞吐，有遺於海邊者，黑色、淺黃色等不類(lèi)，或云即龍涎，番每取以賈利。按說(shuō)文，■〈魚(yú)翁〉當(dāng)即此。本草，漳海中有?！觥呆~(yú)翁〉魚(yú)，取其糞乾之，盛器，可避蠅。臺(tái)地鱗屬，奇詭萬(wàn)品，名皆俚俗，茲略舉其尤異者。實(shí)則志所載，仍多掛漏也。又有海和尚、海狗、海馬之屬，漁人得之，皆謂不祥。澎湖產(chǎn)海龍，則為珍物，冬日雙躍灘面，首尾似龍，無(wú)牙，爪長(zhǎng)不逕尺，入藥，功倍海馬；見(jiàn)赤嵌集。介則■〈句黽〉鼊，龜屬，卵生，狀如鱉，四足漫胡，無(wú)指爪，大者百餘斤，小者亦數(shù)十斤。常從海岸赴山凹，鑽孔伏卵，人伺其來(lái)，尾而逐之，行甚疾，眾並力反其背，則不能動(dòng)矣。嗜者謂味同牛肉，值亦相等。甲可亂■〈王毒〉瑁，但薄而力淺，不任作器。市販鹿膠，每以其板與鹿角骨同煎。南路龜壁港以此名，今寫(xiě)訛。劉欣期交州記作蚼躃，見(jiàn)赤嵌筆談。按字當(dāng)作■〈句上黽下〉鼊。玉篇，■〈句上黽下〉鼊似龜而大，文如■〈王毒〉瑁，可飾物；其說(shuō)正合。字引，鉤與■〈奚黽〉屬之■〈句上黽下〉音枸者有別。今宜蘭人啖大龜，抽其筋盤(pán)曲以鬻於市即此。聞甲有大容人者。螺有香螺、花螺、響螺、肉螺、珠螺數(shù)種。香螺長(zhǎng)數(shù)寸，肉雪白，尾有膏，味最清甘。花螺圓小，殼薄，有斑點(diǎn)，味亦清。響螺大者盈尺，類(lèi)於香螺，其殼可吹，軍中用之。肉螺大五、六寸，味苦，切其殼可作嬰武杯。珠螺似花螺而小，堅(jiān)硬，嘴有皮厚而圓，如半面珠，故名；宜醃食。蟳，膏多於肉曰紅蟳，無(wú)膏曰菜蟳，大者長(zhǎng)尺餘，隨大潮退殼，一退一長(zhǎng)，其殼最堅(jiān)，螯無(wú)毛，故異於蟹。按此種在呂亢十二種之外，時(shí)臺(tái)州無(wú)蟳，故圖不列。朱竹垞查初白蟳詩(shī)題下皆自注即蝤蛑。李石續(xù)博物誌，蝤蛑，大蟹，有力能與虎闘，能翦殺人；今無(wú)此大蟳也。謝金鑾臺(tái)灣志，謂蟳一螯小，一螯大，即擁劍，亦附會(huì)。白蟶，臺(tái)原無(wú)蟶，康熙五十九年始有，生於海泊泥塗中。殼薄，色白如玉，肉尤清甘。四、五月時(shí)有之。海蒜，一名湖腎殼，類(lèi)蛤，肉長(zhǎng)三寸詐，白色，上有黑點(diǎn)，狀甚劣，食之多腹?jié)?。龍蝦，昂首奮角，如畫(huà)龍狀，甲硬如蟹殼，須長(zhǎng)二尺餘，鉗六、七寸，上有芒刺。寄居蟲(chóng)，南州異物志，寄居之蟲(chóng)，如螺而有腳，形如蜘蛛，本無(wú)殼，入空螺殼中，戴以行，觸之縮足如螺，閉戶(hù)，火炙之乃出走。異苑謂嬰武螺，常脫殼而朝遊，出則有蟲(chóng)如蜘蛛入其殼，戴以行，夕返則此蟲(chóng)出。庾闡所云鸚鵡外遊，寄居負(fù)殼者也。臺(tái)地呼寄生。按酉陽(yáng)雜俎，寄居殼似蝸，一頭小蟹，一頭螺蛤也。寄在殼間，常候螺開(kāi)出食，螺欲合，速入殼中。其說(shuō)稍異。聞鸚籠產(chǎn)此，當(dāng)覓得驗(yàn)其是非。鬼蟹，狀如傀儡。標(biāo)舉尤異，足新旅客見(jiàn)聞。惟通覆所志，半沿方俗稱(chēng)謂，不復(fù)徵古。或本常品，乃被奇名，眩亂耳目，淺識(shí)易惑（草木蟲(chóng)魚(yú)數(shù)者尤甚），撰考時(shí)當(dāng)博採(cǎi)揚(yáng)雄方言、張萱方言類(lèi)聚、杭世駿續(xù)方言、爾雅鄭樵注、張揖廣雅、陸佃埤雅、羅願(yuàn)爾雅翼、陸璣毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏、蔡卞毛詩(shī)名物解、唐慎微證類(lèi)本草、李時(shí)珍本草綱目、盧之頤本草乘雅半偈、欽定廣群芳譜、陳懋仁庶物異名疏、莫休符桂林風(fēng)土記、段公路北戶(hù)錄、劉恂嶺表錄、范成大桂海虞衡志、周去非嶺外代答（臺(tái)地產(chǎn)物，與廣東、廣西多相類(lèi)者，故五書(shū)不可廢）、何喬遠(yuǎn)閩書(shū)、趙汝適諸蕃志（臺(tái)土產(chǎn)多有自西洋來(lái)者，宜考此書(shū)）、黃衷海語(yǔ)、閔敘粵述、黎定國(guó)續(xù)閩小記、吳綺嶺南風(fēng)物記、施鴻保閩雜記（間及臺(tái)事）、嵇含南方草木狀、戴凱之竹■〈言竝〉（多至七十餘種、異品可徵）、吳仁傑離騷草木疏、王楨農(nóng)書(shū)（谷譜四最精博）、王磐野菜譜（圖可備審狀）、高士奇北墅抱甕錄（果樹(shù)、卉竹、蔬茹、藥蔓鹹備，其疏形色品狀可備考證）、師曠禽經(jīng)、袁達(dá)禽蟲(chóng)述（達(dá)，閩人，所述尤與臺(tái)產(chǎn)近）、陳鼎蛇譜（前五十三則可徵怪異）、屠本畯閩中海錯(cuò)疏（鱗三卷，介一卷）、楊慎異魚(yú)圖贊（審物狀圖，最佳）、胡世安異魚(yú)圖贊箋（補(bǔ)楊之略，並正其乖舛，殊形詭狀，辨證亦詳）、異魚(yú)圖贊補(bǔ)及閏集、高似孫蟹略、西陽(yáng)雜俎、張華博物誌、李石續(xù)博物誌、董斯張廣博物誌、王灼糖霜■〈言竝〉（敘蔗糖。臺(tái)產(chǎn)蔗糖最盛，可以備考）諸書(shū)，審厥形狀，詳其名義，通郵雅俗，觸目了然；雖曰識(shí)小之端，亦通人所不廢矣。
晚過(guò)鐵花齋，論及淘金得失。鐵花曰：「不費(fèi)公家一錢(qián)，而歲入十餘萬(wàn)金，此天下第一美礦也」。余曰：「以愚度之，害百於利」。曰：「何也」？曰：「淘沙得金，其細(xì)已甚，貧民業(yè)此，或博果腹。今主於官，日需牌費(fèi)錢(qián)百（禁私淘，以牌為識(shí)，出錢(qián)購(gòu)牌，謂之牌費(fèi)），地租錢(qián)五十（沿溪田畝挖廢，出錢(qián)酬之，謂之地租；有籍者歸業(yè)戶(hù)，無(wú)則歸官）；臺(tái)地食貨糜不昂直，人日費(fèi)復(fù)需百錢(qián)，一日所得，必可易錢(qián)三百，乃稍稍有贏然地多雨，趨工不能無(wú)閒，月或罷淘十日，束手坐食，則所贏窒矣。土著之民，猶可無(wú)患。今則聞風(fēng)庸至者，皆粵中亡賴(lài)之徒，一旦利竭，饑寒無(wú)歸，不亂何待？至於爭(zhēng)壤角力，釀為釁端，猶害之細(xì)焉者也。蒙以謂寧使國(guó)家少十餘萬(wàn)金之利，必不可使臺(tái)灣有三數(shù)千貧窶獷悍之民」！鐵花終不謂然，而以禍亂歸之於天，
二十二日，閱府志卷第十九雜記：日樓堞，曰園亭，曰寺廟，曰墳?zāi)?，雜誌紅毛及鄭氏之遺蹟也；曰菑祥，序述災(zāi)異，兼及兵事，而鄭氏遺聞詳於附考也；曰雜箸，類(lèi)志書(shū)目，因臺(tái)事而有作者也；曰叢談，群書(shū)拾遺述異之類(lèi)也；曰外島，則及東倭、西夷，騁褱域外者也。按志乘末卷，或曰識(shí)餘（畿輔通志），或曰摭佚（同治上江志），或曰雜錄（羅願(yuàn)新安志），或曰敘遺（羅濬四明志，或曰拾遺（周應(yīng)合建康志），或曰摭遺論辨（張鉉合陵新志），或曰雜略（謝肇淛滇略，或曰雜類(lèi)（江南通志），要皆弗若雜記命篇，遠(yuǎn)法禮經(jīng)，最稱(chēng)賅括，此卷可弗革，然分目未善，當(dāng)以記時(shí)、記地、記事、記言四者分?jǐn)z。蕃淆兵事，析出別立通紀(jì)（即大事記，或仿桐城姚氏江寧府志例，作大事表亦可）。鄭氏遺聞，其大者敘入各傳，其細(xì)者隸之記事。菑祥，時(shí)害也，歸記時(shí)（氣候佔(zhàn)驗(yàn)屬焉）。遺蹟，地載也，歸記地。雜箸，文，言也歸記言（凡藝文有關(guān)臺(tái)地利病，而無(wú)可附者，彙附於後）。外島殊域，削而不書(shū)。必謹(jǐn)必嚴(yán)，庶符體例。日夕，得九弟及內(nèi)子書(shū)，又得八弟天津書(shū)，又得上海鄧既老書(shū)。
二十三日，晴。閱雜記。樓堞之屬，在臺(tái)灣者曰赤嵌樓（在鎮(zhèn)北坊）、紅毛城（在安平鎮(zhèn)，亦名安平城，一名磚城，紅毛相其地脈，龜蛇相會(huì)，穴城基入地丈餘，雉堞俱釘以鐵，城上置大砲五十位）；在諸羅者曰青峰闕砲臺(tái)（在蚊港口）；在淡水者曰淡水砲臺(tái)（在淡水港口）、雞籠城（在大雞籠島上西南兩門(mén)）、雞籠砲臺(tái)（在雞柔山社南滬尾莊界，與淡水港口砲臺(tái)對(duì)峙，以防?？冢?；在澎湖者曰暗澳城（明俞大猷所築，嘉靖間林道乾作逆，大猷追之，道乾遁入臺(tái)灣，大猷留師澎湖，築城暗澳以守）、瓦硐港銃城（荷蘭所築，明時(shí)澎湖屬同安，分金門(mén)哨汛兵駐防於此）。內(nèi)惟暗澳城為明俞大猷所築，它皆成於荷蘭。牛毛讎詐，盜壞自雄，樹(shù)阻山溪，勢(shì)將負(fù)固，驅(qū)除不有鄭氏，中朝且大度寘之，窟穴至今，禍寧有極！此類(lèi)當(dāng)詳志勿缺，鑑往非遠(yuǎn)，意在懲今，非謂鮫鱷腥羴，足為東番增重也。
午作書(shū)寄季垂，付驛吏持去。夕將寢，忽聞人聲叫囂，甚於鼎沸。奴子出詗，知艋舺鹽館委員某以疑似誣良民為盜，手毆之幾死，其母至，哀之，復(fù)撻至流血；眾憤且怒；相■而喿於門(mén)。縣宰至，聲捕權(quán)首，出語(yǔ)未竟，瓦石交投。嗣懾以兵，乃始逸散，余為駭愕者久之。海外之民，氣本浮動(dòng)，所恃在上者結(jié)之以恩信，而導(dǎo)之以和平；乃不肖之徒，日以虐民為能，威力所加，猛於豺虎，一旦變生，則又巧說(shuō)文奸，以刁悍為民罪。禍亂萌枿，罔不由此。城門(mén)失火，其能免於池魚(yú)之殃乎！
二十四日，閱雜記，園亭。曰北園別館者（在臺(tái)灣縣治北五平壤，無(wú)邱壑亭臺(tái)曲折之致。丙寅，臺(tái)廈道周昌因其地結(jié)亭築室，為之記，且繪而圖之。季麒光顏曰致徹。按此園後改為海會(huì)寺），鄭經(jīng)為其母董氏建也。曰陳氏園者（在臺(tái)灣縣武定里），陳永華別墅也。曰夢(mèng)蜨園者（在臺(tái)灣縣小南門(mén)外），漳人李茂春棲隱處也（後改為法華寺，見(jiàn)瀛堧百詠）。曰聚星亭者（在臺(tái)灣縣小東門(mén)外，近鯽魚(yú)潭），李氏之園林也。曰檨林者（在臺(tái)灣縣寧南坊），鄭氏勇衛(wèi)黃安之故宅也。諸蓋，以夢(mèng)檨園、聚星亭為最勝。前至臺(tái)南，以疲於校閱，未遑一蠟遊屐，今讀張鷺洲瀛檨百詠，所謂「疏林一碧，物外悠然」（詠夢(mèng)蝶園），「梧竹陰森，群峰飛落」（李氏園）者，幽靜之致，殊令人神往也。它若忠義（在鳳山港西里西勢(shì)莊，康熙六十年，總督為粵莊義民造）、鎮(zhèn)番（在彰化東山之巔，雍正十年，巡道倪象塏征大甲西等社番，平之，築此）、望海（在淡水廳北，淡水營(yíng)後山之畦，都司三元所葺）諸亭，或以勵(lì)俗，或以示武，或以了遠(yuǎn)，又非點(diǎn)綴景物之比。後有此類(lèi)，悉應(yīng)補(bǔ)載。是日發(fā)家書(shū)。
二十五日，閱雜記，寺廟（臺(tái)灣縣二十二，鳳山縣八，諸羅縣十四，彰化六，淡水廳三，澎湖廳五）。曰吳真人者，以神醫(yī)祀也（按此廟最多，臺(tái)灣十二，它縣亦非一所。真人名本泉之，同安人，生宋太平興國(guó)四年，醫(yī)術(shù)如神，景祐二年卒，里人祀之。部使者以廟額為請(qǐng)，敕為慈濟(jì)；慶元間敕為忠顯；開(kāi)禧二年封吳惠侯。臺(tái)多漳、泉人，故祀事獨(dú)盛?；蛟淮葷?jì)宮，或曰保生大帝廟，或稱(chēng)真君，或稱(chēng)大道公，或曰開(kāi)山宮）。曰聖公者，以熟識(shí)港道祀也。曰三山國(guó)王（未詳何神）、曰聖王（云祀開(kāi)山聖王）者，以追思功德祀也。是雖私祠，皆應(yīng)祀義。張?jiān)溃ㄌ浦胸┭?，宋忠武王飛）忠烈，人心同好，俎豆馨香，亦非淫祀之比。他則禳沴祈福，閩人好鬼，多涉不經(jīng)矣。水仙宮祀大禹、伍員、屈原、項(xiàng)羽、魯班（或易班為奡，又或易項(xiàng)羽為王勃，班為李白）不類(lèi)已甚，尤奇。按碧山、虎山諸寺，皆以巖名，漳泉人之方言也。晚唐薇卿方伯（景崧）遣紀(jì)綱以名刺來(lái)，蓋入覲甫歸也。
二十六日晨，遣奴子投刺藩署，答方伯之■〈也攵〉也。過(guò)范禮泉齋，晤張敬甫茂才（煥綸），亦曾共學(xué)龍門(mén)講舍者，見(jiàn)職金沙局提調(diào)，中丞頗倚任之。聞眾口多微詞，未悉其隱，豈利權(quán)之重，固非寒畯所宜專(zhuān)歟？午得五兄書(shū)，又得馮夢(mèng)華太史（煦）書(shū)，謂蘋(píng)湘近失棲息，欲橐筆遊海外，觸藩羸角，余方自艾，朋以大蹇■〈言〈愳，大代心〉〉我友朋；當(dāng)豫作書(shū)止之。邵公子綬青（頤）來(lái)，詢(xún)及史學(xué)源流，粗舉大端以告。公子用病■〈疒■〈畾上大下〉〉廢學(xué)，然頗喜購(gòu)書(shū)也。夕閱雜記、■〈勹外豕內(nèi)〉墓。在臺(tái)灣者，三五妃也，李茂春也，陳烈婦也；在鳳山、諸羅、澎湖者各一，寧靖王也，沈光文也，盧若騰也。按流寓寧靖王傳，王皋葬於鳳山長(zhǎng)治里竹扈里，與元妃合焉；妾媵五，棺埋於魁斗山，去其墓三十里，時(shí)偁為五烈墓。五烈之名最當(dāng)，以從死五人，皆姬媵也。陳烈婦，參軍永華女，鄭克■〈臧上土下〉婦?？恕觥搓吧贤料隆邓?，烈婦自縊以殉，合葬於武定里洲仔尾?？恕觥搓吧贤料隆狄嗥婺凶右玻磺裰?，婦專(zhuān)其名，則節(jié)烈貴己。沈、李、盧三君，生前遭際，窮達(dá)不同（沈字文開(kāi)，號(hào)斯庵，鄞人，明太僕寺少卿；李字正青，龍溪人，明舉人；盧字閒之，同安人，明寧紹道）,遁跡遐荒，堅(jiān)貞則一。以上諸壟，均不當(dāng)委諸狐兔，聽(tīng)其蕪滅，載筆無(wú)缺，庶幾樵蘇之刑時(shí)。若張士郁（東安人，明副榜）；張瀛（字滄五，同安人，明舉人）；沈佺期（字雲(yún)卿，南安人，明右副都御史）；王忠孝（字愧兩，惠安人，明戶(hù)部主事）；皆明遺臣，卒於海外者，而墓皆不著，豈悉歸葬歟？抑湮沒(méi)不可考?xì)e？
二十七日，晨，張敬甫來(lái)，余詢(xún)以淘金用客民故。曰：「土人惰甚，且多不貧，故罕事此」。曰：「眾至數(shù)萬(wàn)指，能相安乎」？曰：「不能畫(huà)地而施畚■〈臿疌〉，■出則爭(zhēng)，爭(zhēng)不已則闘，挺刃相向，事亦時(shí)有」。曰：「脫亡所得，此曹能即解散乎」？曰：「地產(chǎn)金甚多，此不須過(guò)計(jì)也」。曰：「以愚所聞，似不如君言」。敬甫默然。余知失言，自悔者久之。
閱雜記、菑祥。其志兵事，自歸版圖後數(shù)十年間，民禍凡三，番禍凡六。康熙三十五年之亂，則新港民吳球也（旋伏誅）。三十八年春二月之亂，則吞霄土官卓個(gè)、卓霧、亞生也（殺通事黃申，及其夥數(shù)十人，北路參將常泰破之，八月平）。夏五月之釁，則淡水土官冰冷也（殺主賑金賢與吞霄吞，水師把總巡哨至淡水，設(shè)計(jì)誘獲，誅之，七月平）。四十年冬十二月之亂，則諸羅劉卻也（卻為管事，以拳勇自雄，聚眾毀下加冬營(yíng)，北路參將白通隆及兩標(biāo)兵破之，又明年二月平）。六十年夏五月之亂，則朱一貴也（府治三邑俱陷，將士卒者不可勝計(jì)，惟淡水都司陳策孤軍自保，水師提督施世驃、南澳鎮(zhèn)總兵藍(lán)廷珍攻克之，七日平；八月，餘黨黃輝、卓敬等復(fù)糾眾小岡山，亦旋捕獲，斬之）。雍正四年秋之釁，則水沙連社番骨宗也（戕殺民命，不復(fù)輸餉，臺(tái)灣道吳昌祚、北路參將何勉率師禽獲骨宗父子，斬之，逾月平）。六年冬十二月之釁，則南路豬毛社生番也（戕殺漢民，明年春二月，捕其首惡，誅之）。九年冬十二月之亂，則彰化大甲社、西社番林武力也（林武力學(xué)生等結(jié)樸仔籬等八社為亂，淡水同知走免，臺(tái)鎮(zhèn)屢戰(zhàn)未克；明年五月，復(fù)結(jié)沙轆、吞霄十餘社同反，福建陸路提督王俊攻克之，十月平）。十年春三月之亂，則流民吳福生也（焚岡山營(yíng)，福生與商大概謀搶埤頭，臺(tái)鎮(zhèn)王郡禽獲之，逾月平）。十三年冬十月之釁，則彰化柳樹(shù)湳、登臺(tái)莊生番也（四出劫殺，加臘社番已里鶴阿尉為魁，旋捕斬之，不逾月平）。按番禍多■〈氵繇〉激成。吞霄之亂，激於通事黃申（申贌社於吞霄，征派無(wú)虛日，社番苦之，土官卓個(gè)等鷙而驍，陰謀作亂，會(huì)番當(dāng)捕鹿，申約期日先納錢(qián)米而後出，卓個(gè)等大噪，殺申及其夥，鎮(zhèn)道招諭不得，乃發(fā)兵剿之）。淡水之釁，激於主帳金賢（冰冷為淡水內(nèi)北投社土官、麻里郎吼之婚姻也，麻里郎吼有女字金賢，賢將娶之，其父憐女幼，告賢曰，俟長(zhǎng)歸汝，賢縛麻里郎吼於樹(shù)而撻之，麻里郎吼訴於冰冷，冰冷怒，率眾殺賢，遣使與個(gè)、霧等通）。它或恃險(xiǎn)，以殺人為雄武，要亦與揭竿斬木、犯分竊號(hào)者殊科，爝止不炎，撲之尚易。若朱一貴之屬，則幾同燎原矣。嗣是扇禍最熾者，乾隆三十五年黃教亂於大穆降，五十一年林爽文、莊大田相繼亂，北路先陷，南路應(yīng)之。六十年陳光愛(ài)、陳周全相繼亂，南路始平，北路旋失。汪降之亂也，在嘉慶五年。許北之亂也，在十五年。中更間以蔡牽之亂，則吳淮泗陷鳳山矣；胡杜侯之亂，則陳錫宗據(jù)曾文矣。相去或三十年，或十?dāng)?shù)年，或數(shù)年，大都遊手奸民，鴟張蟻聚，雖即殄滅，而勞師糜餉，實(shí)非細(xì)耑。己事而懲之，曷若未事而弭之。余故欲輯大事為一卷，治亂之鑑，得失之林，俾後之理臺(tái)者有可考焉。附考載鄭氏軼事，校賜姓本末敘述為詳，惜不載成功母之死烈，亦一缺也。
二十八日，大風(fēng)。作答夢(mèng)華書(shū)，並寄同年黃慎之（思永）、王夢(mèng)湘（以敏）、俞幼萊（鍾穎）、王緯丞（得庚）及吳子蔚（炳）弟各一函，聞明日有齎奏差弁行也。
二十九日晨，雨。作諸書(shū)竟，付差弁寄都門(mén)。又發(fā)德州書(shū)。夕閱雜記、雜著。目凡三十有九：東番記（無(wú)卷數(shù)，明莆田周嬰撰，臺(tái)灣輿圖考一卷，文開(kāi)詩(shī)集二卷，文集一卷，臺(tái)灣賦一卷，草木雜記一卷，流寓考一卷（皆明鄞縣沈光文撰），靖海記二卷，平南事實(shí)一卷（皆國(guó)朝晉江施瑯撰），臺(tái)灣雜記一卷，蓉洲文稿一卷，山川考略一卷，海外集一卷（皆梁溪季麒光撰），省軒郊行一卷（鐵嶺沈朝聘撰），臺(tái)灣紀(jì)略一卷（長(zhǎng)樂(lè)林謙光著），赤嵌集四卷（桐城孫元衡著），稗海紀(jì)遊一卷，番境補(bǔ)遺一卷，海上紀(jì)略一卷（皆武林鬱永河著），東征集二卷，平臺(tái)紀(jì)略一卷（皆漳浦藍(lán)鼎元著），遊臺(tái)詩(shī)一卷（漳浦陳夢(mèng)林著），赤嵌筆談四卷，番俗六考三卷，番俗雜記一卷（以上八卷統(tǒng)名臺(tái)海使槎錄，北平黃叔璥著）、巡臺(tái)錄一卷（浮山張嗣昌著），臺(tái)灣志略三卷（濟(jì)水尹士俍著），瀛壖百詠一卷（錢(qián)塘張湄著），臺(tái)灣風(fēng)土記一卷（衡陽(yáng)劉良壁著），臺(tái)海採(cǎi)風(fēng)圖考一卷，番社採(cǎi)風(fēng)圖考一卷，使署閒情一卷（皆白麓六十七著），婆娑洋集二卷（仁和范鹹著），澄臺(tái)集一卷（長(zhǎng)洲莊年著），臺(tái)灣府志十卷（榆林高拱乾撰），重修府志二十卷（衡陽(yáng)劉良壁撰），臺(tái)灣縣志十卷（虞山王禮纂；按閩雜記，臺(tái)灣縣志謝金鑾撰，未知即此本否），鳳山縣志十卷（灤水李丕煜纂），諸羅縣志十二卷（漳浦陳夢(mèng)林纂）：諸書(shū)皆足備臺(tái)灣掌故，惜余荒陋，所見(jiàn)不能得半。聞近出輿地叢鈔，亦祗採(cǎi)錄廿餘種，蓋湮佚不少矣。輿地叢鈔，上海石印本，殊非秘岌，曾屬提調(diào)購(gòu)之，忽忽兩月，亦未得一寓目也。踵諸書(shū)出者，以姚氏東槎紀(jì)略為最優(yōu)，書(shū)凡五卷，為篇二十有五，其論班兵得失與臺(tái)亂槙末，並極翔實(shí)，中二卷載噶瑪蘭事規(guī)制、境俗，大耑已具。聞所纂廳志甚善，此殆其嚆矢椎輪矣。近見(jiàn)臺(tái)灣雜詠合刻一卷（臺(tái)灣雜詠四十首，寶應(yīng)王文勤凱泰著；臺(tái)陽(yáng)雜興三十首，馬清寵著；臺(tái)陽(yáng)雜詠三十首，山陰何澂著），組織舊聞，間及今事，語(yǔ)多瑣屑，無(wú)關(guān)考稽。竊謂臺(tái)志之要，尤在明因革，著治亂。道光間夷禍詳於中西紀(jì)事一書(shū)，繼此有事（倭禍在同治十三年，法禍在光緒九年），亦貴有私家之言，以雪公牘誣飾，余故彶彶採(cǎi)訪(fǎng)。乃尺一之檄迄不下行，是又不亶文獻(xiàn)無(wú)徵，為可慨嘆已！
三十日，晨，雨。濕氣萌，作歐，苦不止，憊甚。唐方伯枉過(guò)，語(yǔ)及志事，深慮縣志不簡(jiǎn)，譬於築室無(wú)基。余對(duì)曰：「今之郡縣，雖倍於昔，然有析置更易，而無(wú)創(chuàng)建。聞臺(tái)灣、鳳山、諸羅三縣、噶瑪蘭、淡水二廳，皆有志，疆域山水，不啻已攬其全。惟諸志之成，去今已遠(yuǎn)，其間政治之大，兵事之煩，文獻(xiàn)之盛衰，風(fēng)俗之同異，官書(shū)私戟，搜輯頗難。二者一疏，勢(shì)將擱筆耳」。方伯曾棅豸節(jié)，因■〈言卩〉以道署檔冊(cè)。曰：「同治十二年地大震，署宇半圯，文牘皆沒(méi)於泥塗，百不存一矣」。方伯既去，私心溺然，益不勝足蹇塗遙之懼。夕得江寧親串書(shū)。
閏月朔，啟。晨起，擬答拜唐方伯，以體中不平而止。閱府志雜記、叢談。多述怪異。如謂臺(tái)之東北有暗澳，春始旦，至秋即夜；今不聞?dòng)写税?，殆與雞籠、弱水同一傳訛矣。末引使槎錄述鴉片之害，甘味鴆毒，知在康雍時(shí)即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內(nèi)煮成鴉片，拌煙另用竹筩，實(shí)以棕絲，群聚吸之，今既不需麻葛，棕絲之實(shí)，亦未詳何制也。又云官弁嚴(yán)禁，常有身被逮系，猶求緩須臾，再吸一筒者。繪煙人迷罔情態(tài)，昏溺可笑。又引臺(tái)灣志略云，明太監(jiān)王三保舟至臺(tái)，投藥水中，令土番染疾者於水中洗澡即愈；三保植薑岡山上，至今尚有產(chǎn)者，有意求覓終不可得，得者可療百病。按明史宦官傳所謂三保太監(jiān)者，乃鄭和，非王姓。從燕邸起兵有功，成祖始疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)，命與王景宏等遍曆諸番國(guó)。和經(jīng)事三朝，先後七奉使，所曆凡國(guó)三十餘。俗至傳為盛事，則其聲勢(shì)之熏灼，概可想見(jiàn)。臺(tái)灣時(shí)為荒島，倮人群居，不異鳥(niǎo)獸，忽睹中國(guó)衣冠，得不驚為天神！而三保所以愚惑之者，又必故神其術(shù)。怪誕之說(shuō)，殆自此興歟？
二日，晨出，答拜唐方伯，直其病酒未起，留刺而歸。午浴身，濕氣為患，胑體如就縛束，不快者已累日矣。夕閱雜記、外島。琉球在臺(tái)海正東，船行出大雞籠山，水程四十三更。日本在臺(tái)海東北，出大雞籠，經(jīng)關(guān)潼白畎，過(guò)花島嶼放舟，水程五十九更。呂宋在臺(tái)海東南，舟行由南沙馬磯袤指巽方，經(jīng)謝昆山、大小覆金山，水程五十八更。安南在臺(tái)海直西，水程八十三更。此可擇錄，隸於雜記。
三日晨，雨，旋啟。王蔀畇孝廉（甲榮）枉過(guò)。孝廉，浙人，以朝貴書(shū)來(lái)，中丞留司記室者。辭氣頗遠(yuǎn)鄙俗，蓋風(fēng)雅士也。午過(guò)其齋，蕙庵亦在。聞述澎湖颱厲，為之慄慄。土人云，颱間歲作，歲數(shù)逢耦，皆烈。今十八年，又當(dāng)防之。按颱，字書(shū)不收，蓋颶風(fēng)也。颶起最可畏，訇哮簸陵邱，見(jiàn)昌黎詩(shī)。南越志，颶風(fēng)者，具四方之風(fēng)也。常以五、六月發(fā)。永嘉人謂之風(fēng)癡。陸遊曰，嶺表有瘴母，初起圓黑，久漸廣，謂之颶母。嶺南錄異，嶺嶠夏秋雄風(fēng)曰颶。其字皆作颶。惟楊升庵、李西涯謂颶為颶之訛，從見(jiàn)無(wú)義，不可信。佛經(jīng)，風(fēng)虹如貝，巧狀形似，即初起圓黑之義，字固作貝，不作颶。柳州詩(shī)，颶母偏驚估客船，何知非傳寫(xiě)偶誤。不能以一疑斥眾信也。土人謂春夏為颶，秋冬為颱，無(wú)雨為颶，有雨為颱；蓋亦臆說(shuō)。按舊志云，臺(tái)海風(fēng)信與他地迥異，風(fēng)大而烈者為颶，又甚者為颱。颶倏發(fā)倏止，颱常連日夜。正、二、三、四月，發(fā)者為颶，五、六、七、八月發(fā)者為颱。九月則北風(fēng)初烈，或至連月為九降。過(guò)洋以四、八、十月為穩(wěn)，以四月少颱，八月秋中，十月小春，天氣多晴暖故也。六月多颱，九月多九降，最忌。颱颶俱多挾雨，九降多無(wú)雨而風(fēng)。凡颶將至，則天邊斷虹，先見(jiàn)一片如船帆者曰破帆，稍及半天如鱟尾者曰屈鱟。颶之多以時(shí)而異。正月初四日曰接神颶；初九日曰玉皇颶。九日有颶，則各颶皆驗(yàn)，否則至期或有颶或無(wú)颶，靡所準(zhǔn)也。十三日曰劉將軍颶，十五日曰上元颶，二十九日曰鳥(niǎo)狗颶，二月二日曰白須颶，三月二日曰元帝颶，十五日曰真人颶，二十三日曰媽祖颶。真人多風(fēng)，媽祖多雨。三春共三十六颶，此其大者。四月八日曰佛子颶，五月五日曰屈原颶，十三日曰關(guān)帝颶，六月十二日曰彭祖颶，十八日曰彭婆颶，二十九曰文丞相颶，七月十五日曰中元颶，八月初一日曰灶君颶，十五日曰魁星颶，九月十六日曰張良颶，十九日曰觀音颶，十月初十日曰水仙王颶，二十六日曰翁爹颶，十一月二十九日曰普庵颶，十二月二十四日曰送神颶，二十九日曰火盆颶。自二十四日至二十九日，凡有南風(fēng)，則應(yīng)來(lái)年有颱。如二十四，則應(yīng)四月；二十五日，則應(yīng)五月；二十九日，則應(yīng)九月。又稗海紀(jì)遊云，颶風(fēng)或先期即至，或逾期始作，總不出七日之內(nèi)。正月初三日曰真人颶，二十四日曰小妾颶，二十八日曰洗炊籠颶，二月十日曰張大帝颶，十九日觀音颶，二十五日瀧神朝天颶。一云二十九日、三月七日關(guān)帝颶，十八日后土颶，二十八日東獄颶，又曰諸神朝天颶。四月初一日白籠颶，十三日太保颶，十四日純陽(yáng)颶，二十五日龍神太白颶，五月一日南極颶，初七日朱太尉颶，十六日天地颶，二十九日威顯颶，六月六日崔將軍颶，十九日觀音颶，二十三日小姨颶，二十四日雷公颶，此最狠。二十六日二郎神颶，二十八日大姨颶，七月七日乞巧颶，十八日王母颶，又曰神煞交會(huì)颶。二十一日普庵颶。凡六、七月多主颱，海上人謂六月防初，七月防半，有時(shí)而驗(yàn)。八月五日九皇颶，二十一日龍神大會(huì)颶，九月九日重陽(yáng)颶，十七日金龍颶，二十七日冷風(fēng)颶。九月自寒露至立冬止，常乍晴乍陰，風(fēng)雨不時(shí)，謂之九降，又曰九月烏。十月五日風(fēng)信颶，六日天曹颶，十五日下元颶，二十日東獄朝天颶，十一月十四日水仙颶，二十九日西獄朝天颶。此時(shí)朔風(fēng)司令，無(wú)日無(wú)風(fēng)。二說(shuō)頗詳，錄存以驗(yàn)信否。
四日，啟。閱府志卷第二十藝文。首載施襄壯陳海上情形疏、密陳進(jìn)剿機(jī)宜疏、請(qǐng)決計(jì)進(jìn)剿疏（時(shí)鄭氏已衰弱，劉國(guó)軒暴，民不附之，襄壯駐師銅山，俟南風(fēng)乘便進(jìn)剿。而總督主北風(fēng)出師，意不合。筆帖式譚木哈圖又具題大兵水面度日，逆賊窺望空隙之疏，故襄壯上此疏爭(zhēng)之）、飛報(bào)澎湖大捷疏（疏云，六月時(shí)序，澎湖無(wú)五日和風(fēng)，怒濤山高，變幻莫測(cè)，今抵澎湖旬餘，海不揚(yáng)波，俾臣得以調(diào)度。七日夜，破賊，二十二日，進(jìn)師。午刻潮漲，較多四天云云。是天意之祐，又不僅潮平鹿耳門(mén)矣。前疏與總督爭(zhēng)北風(fēng)進(jìn)剿之非，此疏又云臺(tái)灣港道紆回，南風(fēng)狂湧，深淺莫測(cè)，似應(yīng)少待，八月或十月，利在北風(fēng)。豈攻澎湖利南風(fēng)，而取臺(tái)灣利北風(fēng)，地勢(shì)固異邪？抑持說(shuō)不能自堅(jiān)耶、陳臺(tái)灣棄留利害疏（臺(tái)灣既平，朝議棄地，遷民內(nèi)徙，而但守澎湖；襄壯力陳不可，實(shí)瀕海諸省安危之一大關(guān)鍵也）、請(qǐng)蠲減租賦疏（鄭氏賦民重，故請(qǐng)蠲減。此疏錯(cuò)簡(jiǎn)，語(yǔ)氣不貫，當(dāng)覓襄壯靖海記考之）、論開(kāi)海禁疏（此疏不專(zhuān)主臺(tái)灣，可弗採(cǎi)、請(qǐng)收拾遺棄人才疏（時(shí)部議，康熙十三年以後，凡投誠(chéng)功未加至八等者，追紮追農(nóng)；襄壯謂屈其已效之力，辜其歸命之心，故上疏論之）、凡八總督（保）題報(bào)生番歸化疏一（時(shí)據(jù)臺(tái)道詳報(bào)，南路生番山豬毛等十社，共四百四十六戶(hù)，男婦老幼共一千三百八十五人，北路生番岸裏等五社，共四百二十二戶(hù)，男婦老幼共三千三百六十八人，均各傾心向化，代輸貢賦，故具疏入告。按疏內(nèi)有云，查其土地毗連，各有土官統(tǒng)攝，應(yīng)循習(xí)俗，令其照舊居處，仍用本社土官管束，所報(bào)丁口，附入版圖，勿事編查，順其不識(shí)不知之性云云。此大失計(jì)。夫番眾亦人也，既已歸化，自宜編查戶(hù)口，與民一視，農(nóng)桑禮義，徐予化導(dǎo)，安在雕鑿侏儒之屬，不可為戶(hù)口貢賦之良民哉？乃仍以番外之，彼亦仍以番自居，叛服不常，職以是故。後之撫番，皆祖此意，真可謂重罹貤繆者矣）、巡臺(tái)御史書(shū)（山）張（湄）請(qǐng)采買(mǎi)米谷按豐儉酌價(jià)疏一（時(shí)臺(tái)灣谷價(jià)，每石約八、九錢(qián)，而買(mǎi)運(yùn)內(nèi)地，僅發(fā)價(jià)三錢(qián)六分或三錢(qián)不等。又兵米眷米及撥運(yùn)福漳泉平糶之谷，以及商船定例所帶之米，通計(jì)不下八、九十萬(wàn)石。閩省水陸提督及金門(mén)鎮(zhèn)等採(cǎi)買(mǎi)兵米，亦不下數(shù)千石。工科給事中楊西有先實(shí)臺(tái)倉(cāng)之奏。督撫議四縣貯倉(cāng)四十萬(wàn)石，為數(shù)太多，應(yīng)限三年如數(shù)購(gòu)買(mǎi)。部議不允，米價(jià)益高，故此奏雖請(qǐng)緩貯谷期限，兼止提督採(cǎi)買(mǎi)，而意偏重在撥運(yùn)增重，故以為名）、巡撫吳（有功）題準(zhǔn)臺(tái)民搬眷過(guò)臺(tái)疏一（搬移眷屬之禁，雍正十年弛，乾隆五年復(fù)之，十一年再弛，一年之後仍復(fù)之，老弱偷渡。不肖客頭奸稍往往將船駛至外洋荒島；詭云到臺(tái)，促眾登岸，人煙斷絕，坐而饑斃。故有此奏，其無(wú)嫡屬在臺(tái)及只身無(wú)業(yè)者，乃嚴(yán)禁之），諸有關(guān)政典者，採(cǎi)附大事考，無(wú)從附者，編歸雜記記言，藝文類(lèi)聚例必所刪也。夕得新龍眼，食之，味甘而薄，視荔支殊遜。潯梧雜佩，訕其草氣，固為茍毀；然若清音閣集所云清潤(rùn)過(guò)荔支者，稱(chēng)譽(yù)亦嫌失真；惟東坡蝤蛑石蟹之喻，品騭最工，未嘗二果，不知此語(yǔ)之妙也。
五日晨，聞凌雲(yún)升擢臺(tái)東直隸州，過(guò)其齋賀之（凌雲(yún)以布政司經(jīng)歷至臺(tái)，不數(shù)歲補(bǔ)官埔裏廳，未上，復(fù)擢今職，可謂捷遇矣）。腹痛未衰，午餐大減，服菩提丸一圓，寢至日晡始起。夕閱府志卷第二十一藝文。凡載露布三（復(fù)平安一，復(fù)府志一，禽朱一貴平南北路一）、文移九（檄將弁大搜羅漢門(mén)諸山，檄北路將弁搜小石門(mén)諸山，檄下冬加李守戎，檄查大湖崇爻山後餘孽，檄淡水謝守戎，諭閩粵人民，覆臺(tái)變殉難十六員看語(yǔ)，覆臺(tái)變逃回澎湖解任十六員讞語(yǔ)，覆武職四十一員讞語(yǔ)）、書(shū)六（覆制軍臺(tái)疆經(jīng)理一，論臺(tái)鎮(zhèn)不可移澎一，論行保長(zhǎng)論一，送考商前弁缺一，與樂(lè)參戎一，再與總督滿(mǎn)公一），惟末一書(shū)為蔡尚書(shū)（世遠(yuǎn)）作，它皆見(jiàn)藍(lán)鹿洲東征集，淵謀石畫(huà)，百世不刊；宜擇其最切要者附大事考（露布前二駢詞可汰，論送考弁缺書(shū)、與朱參戎書(shū)、及看語(yǔ)、讞語(yǔ)，俱不關(guān)臺(tái)地掌故，亦均可刪），無(wú)繇附者，則歸記言，以備來(lái)者省覽。集中如覆制軍遷民畫(huà)界，復(fù)呂撫軍論生番，論臺(tái)中時(shí)事，論復(fù)設(shè)汛營(yíng)諸書(shū)，皆當(dāng)補(bǔ)錄。愚夫區(qū)霿際，智竭自懟時(shí)，三復(fù)其說(shuō)，不啻暗室見(jiàn)鐙也。蒙最服鹿洲之才，其論治民、治番，如神醫(yī)洞癥結(jié)，如巧匠設(shè)榘矱。使生今時(shí)，且有事半功倍之樂(lè)。斯人可作，吾為國(guó)家慶，吾尤為民番幸矣！
六日晨，鐵花自雞籠歸，為語(yǔ)臺(tái)北武備之弛，士卒惰窊，試其技，輒不嫻。余曰：「全臺(tái)額兵之外，益以招募，糜餉百十?dāng)?shù)萬(wàn)，不翅歲入之半，弭內(nèi)釁，禦外侮，皆不足恃，國(guó)家亦安用此兒戲之軍哉！額兵不可廢，其餘一切罷之，歲渻金錢(qián)，儲(chǔ)備臨事增募土勇之費(fèi)，此正策也」。鐵花曰：「他姑不論，撫墾之軍則必更張，俟至大科嵌歸，當(dāng)條議上之」。午，丁彤宣明經(jīng)來(lái)云：「比聞提調(diào)語(yǔ)，協(xié)修諸人，皆不以書(shū)聘，而以檄徵。某忝備學(xué)海講席，而奉郡守檄，愳為邦人士所輕，且實(shí)非體」。余允為白於中丞，誼所當(dāng)言，不為越俎也。晚得八弟書(shū)，又內(nèi)子及鵬鵾各書(shū)。
七日晨，閱府志卷第二十二藝文。序十二，東吟社一篇，可存，為沈斯庵所築，尋幽擇勝，流連詠歌，寄意東山（序內(nèi)云，余以此間東山為首題，蓋臺(tái)灣之山，在東極高峻）。月泉嗣響，入社者凡十四人：無(wú)錫季麒光蓉洲、華滾蒼崖、宛陵韓又琦震西、會(huì)稽陳元圖易佩、金陵趙龍旋蒼直、林起元貞一、福州陳鴻猷克瑄、上虞屠士彥仲美、無(wú)錫鄭廷桂紫山、福州何士鳳明卿、武陵韋渡念南、泉州陳雄略雲(yún)卿、福州翁德昌輔生、寧沈光文斯庵（皆依元次），第列姓名、籍貫，而不紀(jì)官號(hào)。庚甲，其自序云爾。詩(shī)本名福臺(tái)間詠，嗣以季蓉洲宰諸羅，取社題相率唱和，易名東吟，寫(xiě)本流傳，今不可得。存此一序，非只遺老翰墨，字字可珍。且以著臺(tái)海開(kāi)先諸賢，實(shí)為風(fēng)雅勝?gòu)V云（按赤嵌筆談云，東吟詩(shī)一名福臺(tái)新詠，四明沈文光、宛陵韓又琦、關(guān)中趙行可、會(huì)稽陳元圖、無(wú)錫華滾、鄭廷桂、榕城林奕、丹霞吳蕖、輪山楊宗城、螺陽(yáng)王際慧，前後倡和之作；與此不同，則詩(shī)非一集矣）。記三十七，或志興作（如府縣學(xué)、明倫堂、書(shū)院、祠廟、官署、驄馬橋、留養(yǎng)局諸記是），或表山川（如望玉山、遊北香湖、記十八溪之類(lèi)），或侈名勝（如澄臺(tái)、秀峰塔、斐亭諸記是），安處附隸，類(lèi)各有歸。惟師泉一篇，為施襄壯駐師平澳時(shí)作，跡遠(yuǎn)方域，而侈載無(wú)實(shí)之文，以為美談，甚亡謂也。末志祭文二首，尤氾濫不足存。晚，邵公子約觀泰西馬戲，謝之，以在郊外，懼夜深中瘴氣也。
八日晨，閱府志卷第二十三、二十四藝文。賦七篇，大部躡跡班張，受命孫木，而力才疲苶，不稱(chēng)閎制。王必昌一篇（臺(tái)灣賦），敘述較有條理。張從政、陳輝二篇（張名臺(tái)山賦；陳述海，當(dāng)曰臺(tái)海，題曰臺(tái)灣，似誤），出於土人，亦為景慶，可並存之。又駢體，沈斯庵平臺(tái)灣序一篇，季蓉洲客問(wèn)六則，一詳兵事，一列境俗，略文究議，節(jié)取可也。文至是竟。以下至二十六卷皆詩(shī)。中丞來(lái)，語(yǔ)及八議，亦以明遺臣傳為疑。余曰：「此仁廟語(yǔ)也。鄭氏之屬既不可入名宦，亦不得為流寓，創(chuàng)例頗艱，奉天語(yǔ)為據(jù)依，糾彈之口，庶靡敢逞耳」。曰：「考據(jù)家喜引御案，以折眾論，編纂官書(shū)，似不必爾」。余知有先人之言，不復(fù)置辨，第婉對(duì)曰：「容徐思之」。天下事亦惟其是而已矣。午後，葉縵卿來(lái)，■〈言卩〉以開(kāi)局何日，仍茫然也。
九日晨，閱府志藝文。詩(shī)凡五百八十八首，詞一首，可謂緐富矣。陳詩(shī)觀風(fēng)，其事已古，志乘採(cǎi)摭，良不可遺，然必語(yǔ)涉境俗，抑或如白傅秦中吟之類(lèi)，有關(guān)政治得失，乃為可貴。至於流連光景，友朋酬唱，編諸私集，巳為徒詩(shī)，豈況官書(shū)，汎濫焉取。故余於諸詩(shī)僅擬採(cǎi)三十餘篇，歸諸雜記（孫元衡颶風(fēng)歌一篇，裸人叢笑寫(xiě)十四首，鬱永河臺(tái)海竹枝八首，藍(lán)鼎元臺(tái)灣近詠十首，陳輝買(mǎi)米一首）。其寫(xiě)景狀物，有頗工者，附註各類(lèi)，亦數(shù)十篇而已（唐施肩吾澎湖嶼一首，孫元衡黑水溝一首，阮蔡文大甲溪一首，張湄番俗六首，范咸烏魚(yú)一首，宴七里香花下一首，木蘭花歌一首，陳輝過(guò)埤頭店一首，宿放縴社口一首，龍湖巖一首，遊海會(huì)寺一首，盧九圍海會(huì)寺一首，林麟昭赤嵌城一首，傅汝霖赤嵌城一首，張英安平晚渡一首，張廷藩遊竹溪寺一首，張士箱竹溪寺一首。自陳輝至士箱皆土人，故釆摭略寬。譚垣巡社紀(jì)事八首）。午後大雨，東壁漏痕如草書(shū)糾紛，所懸書(shū)畫(huà)皆滲濕。晚聞風(fēng)聲，頗有戒心。
十日，啟。午過(guò)鐵花、村愚齋，約會(huì)食其所，諾之。每食六簋，亦復(fù)不堪下箸。晚赴西學(xué)堂，應(yīng)顧緝亭觀察之招，共燕者為席村愚、管凌雲(yún)、疏禹門(mén)、蘇逵九，漏二下歸。
十一日，陳仲英太守、葉綬卿大令俱至，言設(shè)局尚無(wú)定所。余曰：「修志之難，以測(cè)繪、採(cǎi)訪(fǎng)二者為最，皆非刻期可竟，盍豫圖之矣」。太守唯唯?！觥囱在唷狄栽L(fǎng)購(gòu)諸書(shū)，以未得對(duì)。太守復(fù)言：「前視■〈宀〈峜，糸代止〉〉購(gòu)書(shū)目，有臺(tái)灣紀(jì)略、臺(tái)灣志略，殆一書(shū)而記憶偶舛歟」？余曰：「非也。紀(jì)略，長(zhǎng)樂(lè)林氏撰；志略，乃出濟(jì)寧尹氏手；具載府志，可檢覈也」。余時(shí)擬志目，粘於東壁，經(jīng)籍考下注云：「海外荒陋，私家箸述，不能盈卷，聞學(xué)海書(shū)院藏書(shū)頗富，曆朝頒發(fā)學(xué)宮典籍亦當(dāng)具存，擬仿同治上江志例編目彙載，以視響學(xué)之士，俾無(wú)書(shū)可讀者知所就資焉」。太守見(jiàn)之，復(fù)曰：「頒書(shū)之典，僅下各省會(huì)，不能遍及州縣；某曾備職武英殿，知之頗審」。余自愧草茅，不敢與辨。然曩修臨朐志時(shí)，徵於學(xué)官，實(shí)得數(shù)十種，案頭適有此書(shū)，因檢出視縵卿。太守默然而去。余知太守自負(fù)名位，易於發(fā)言，非故相陵懱，故亦無(wú)怏。第惟集議已逾二月，譬諸作室，尚未營(yíng)基，舍鏝而嬉，考成何日？素食之誚，翫日之笘，不知者且集矢於余，以是憧憧不能自泰耳！禹門(mén)將有臺(tái)南之行，夕與同人共餞之。是日聞中丞復(fù)病。
十二日晨，得夏氏輿圖閱之。凡二卷，首圖全勢(shì)，次分圖各廳縣，未圖後山，都十二幅，附說(shuō)十一篇（全勢(shì)無(wú)說(shuō)）。卷耑題光緒辛巳錭。其時(shí)臺(tái)北府已增設(shè)，而升建行省之議尚未萌牙，故臺(tái)東、雲(yún)林、苗憟諸州縣皆無(wú)圖。自序凡再易寒暑始竣，而後山圖又?jǐn)?shù)易。瘴林霧箐，人跡尟到，測(cè)繪翔實(shí)，良未易言，然視府志則殊密也。釆諸縣疆域，其西面海，其南北皆畫(huà)溪為界，無(wú)磐牙難晰之跡，惟東界卑南歧萊（即今之臺(tái)東州），中骾生番，至到不著，蓋莫能詳矣。午，曝行篋，睹舊稿檢出，長(zhǎng)日無(wú)俚，偶一翻閱，覺(jué)丁丑以前諸作，多無(wú)足觀，蓋余學(xué)詩(shī)，實(shí)始辛酉，明年冬丁先恭人憂(yōu)，轟業(yè)者三載，乙丑以後乃復(fù)顓意習(xí)之，閱十一年積稿多至六百餘篇，才麤氣猛，易於語(yǔ)言，不寤其未融挩也。今欲悉汰不存。而十?dāng)?shù)年間風(fēng)塵行李之勞，鄉(xiāng)關(guān)兵燹之感，與夫友朋酬者唱、史弟離合之跡，悉具於篇，意未能您。當(dāng)援陳後山甲乙丙稿例，甄錄什五篇為甲集，夷諸日記，聊備省觀，百年之後，以覆醬瓿可也。
十三日，覽前後山總圖。按全臺(tái)地形，若偃■〈魚(yú)夷〉而短尾，山脊中隆。自西望之，故脊西為內(nèi)山，而脊東為外山。脊西三郡所治，脊東今臺(tái)東州所治。首為雞籠、宜蘭，尾則恆春。生番所據(jù)者，僅中脊一線(xiàn)耳。乃勞師十?dāng)?shù)年，糜餉數(shù)千萬(wàn)，全臺(tái)歸化，虛慰聖厪，而俚壤一線(xiàn)，實(shí)仍大度寘之，陪心異矣。地距福建省會(huì)九百里（原一千二百里，今用輪船量水裏測(cè)量得此數(shù)），澎湖一百七十五里（原二百四十里），廈門(mén)四百九十五里（原四百二十里），說(shuō)云測(cè)量得實(shí)，不審塙否（詳臺(tái)灣縣圖記）。其繪北極出地緯線(xiàn)，自二十二度始，至二十五度止，而二十二度外約仍佔(zhàn)三十分，二十五度外約仍佔(zhàn)十分。以每度六十分作直地二十五里之?dāng)?shù)核之，袤長(zhǎng)應(yīng)九百一十三里有奇。以每方格作地平十里之?dāng)?shù)計(jì)之、畫(huà)格應(yīng)九十一方有奇，今祗六十六格，乖舛已甚，殆未可憑矣（按府志云，南北一千九十四里，此以人屈曲計(jì)，圖之直地則以飛空鳥(niǎo)道計(jì)，宜不同也）。是日得江寧親友書(shū)。
十四日晨，閱臺(tái)灣縣（即今之安平縣）圖及說(shuō)?？h治附郭境，南盡二層行溪（出南門(mén)一里至大橋頭，又二里大林莊，又五里營(yíng)盤(pán)口，又五里至溪，溪南為鳳山縣界。按府志云，原至依仁里交界僅十里，雍正十二年改。惟云至鳳山界二十里，二層作二贊，未知孰訛），北盡曾文溪（出北門(mén)迆東北三里至柴頭港莊，又二里螺仔底，又二里三坎店，又十里看西街，又二里木柵莊，又十三里至溪，又三里渡溪為嘉義縣界。按府志，溪南有新港社、新化里，原屬諸羅，雍正十二年改溪南屬臺(tái)灣，溪北屬諸羅。今云渡溪三里，殆溪寬三里，金屬臺(tái)境耶），東至羅澳門(mén)接內(nèi)山（出東門(mén)五里至坎腳莊，又三里上崙莊，又六里南保莊，又七里舊社莊，又三里咬狗溪寮，又五里打鹿洲埔，又八里烏山莊，又二里內(nèi)門(mén)莊，又八里茄冬崙，又五里申埔莊，又七里至羅漢門(mén)。按府志云，六十五里）。西瀕海（十里。按府志云，三里。蓋其時(shí)安平鎮(zhèn)尚在海中）。其他褊笮，其土多粉解。其扼內(nèi)山之險(xiǎn)者惟羅漢門(mén)（朱一貴之亂，嘗負(fù)嵎於此。雍正九年，移縣丞防之。嗣改巡檢，今裁），其扼外海之要者曰三鯤身（洲仔尾即昔之隙仔寮，在鹿耳門(mén)北，距縣治十五里，前可泊巨舟百餘艘，今為平陸。鹿耳門(mén)亦淤淺。同治十二年，海氛不靖，於三鯤身築砲臺(tái)）。大略如此。未又述安平巨湧，侈為天險(xiǎn)。余曾目擊，良可駭怖。然惟五月至九月為然，它時(shí)無(wú)風(fēng)，亦自平易。法寇之?dāng)_，南疆敉寧，敵情所趨，大都視我偏重。今臺(tái)勢(shì)偏重在北，可挾為奇貨者，又莫如雞籠，故狡虜並力注之。設(shè)令終不得逞，蹈瑕抵隙，未必不改而圖南。固民心，簡(jiǎn)軍實(shí)，綢繆未雨，術(shù)何可疏？慎勿藉海若之威，遂謂湯池足恃也。又有云：『木岡、銀錠、土樓、魁斗諸山，均在縣南」。按府志，惟魁斗山在縣治南，銀錠山在縣治東六十里，土樓山在縣治東四十里，木岡山且在東北三十三里。孰得孰失，未可臆斷。然圖中銀錠山固位震方，則府志不誤也。午，顧觀察枉過(guò)。日夕過(guò)禹門(mén)齋，直共食瓜，嘗而甘之，飽噉而歸，晚餐遂廢。
十五日晨，與蓉卿同至西學(xué)堂送顧觀察行（觀察卸藩篆，復(fù)任臺(tái)灣道，以日夕發(fā)）。歸作江寧親串書(shū)凡五函。夕閱鳳山縣圖。按云其地東北至彌濃，西至旂後，東南沿海至率芒溪北岸，東涉下淡水至阿猴街。自阿猴而東南至內(nèi)埔莊，有二路可通卑南覓。率芒溪北行有枋寮汛焉。由縣治北行六十七里為臺(tái)鳳交界之二層行溪（溪常涸，惟大雨可渡竹筏）。由彌濃西行五里為旂尾，屬臺(tái)鳳交界之旁徑。由率芒溪以南為新設(shè)恆春縣境。以上皆坦夷。東南行三十里為東港銜，與新莊茄冬腳連界（按圖，茄冬腳去東港甚遠(yuǎn)）。從山麓行，可達(dá)枋寮。其敘述如此，紆回糾繚，目視為眩，所指方隅，證之圖繪，亦多不讎。今姑就圖正之?？h城去府治八十里（按府志云九十里，時(shí)縣城在興隆里，在今治埤頭西北，不應(yīng)距府治反遠(yuǎn)，疑府志誤）。境西北盡二層行溪。出西門(mén)迆北九里，至大將廟，又七里太平橋，又四里楠仔坑，又十里橋仔頭，又八里倒磚仔溪，又二里阿公店，又二十里大湖，又七里至溪。溪北為臺(tái)灣縣界。按府志，北至二贊行溪臺(tái)灣縣界五十里。自興隆里至交界，既較埤頭近十七里，安得至府治反遠(yuǎn)十里？益知前說(shuō)之誤。東盡率芒溪。出東門(mén)五里至山仔頂莊，又三里芎蕉腳莊，又七里頂鳥(niǎo)鼠洲，又三里下鳥(niǎo)鼠洲，又六里王爺官莊，又四里五房洲莊，又三里東港街，又四里崙仔嶺，又五里塭尾，又五里蘆竹塭，又七里下寮，又五里枋寮，又五里至溪；溪東為恆春界。東北界內(nèi)山，西南瀕海，其南北帶東境內(nèi)者，曰大澤機(jī)溪。溪有二源，其北源亦臺(tái)、鳳二邑所藉以界壤者也（圖於西源訛為北；府志說(shuō)可憑）。匯東北境山溪之水而入於海者，曰東港（水深丈許，商船便於出入。他若茄藤港、內(nèi)港、蟯港、茄萣港，或昔通今塞，或本■〈土於〉淺，皆不通巨舟）。其西南諸港距縣治最近（十五里），而為通市要津者曰打鼓港，即旗後口，浪平可泊輪船，華夷雜處，今築砲臺(tái)置戍。自下淡水而下，溥灌溉之利者，曰曹公圳，灌田三萬(wàn)餘畝，水皆繞埤城，前縣令曹瑾倡睿，故名。東北踰大山，通卑南覓，新闢之塗有二：一出立里社，一出昆崙坳。共孤懸海中；與東港對(duì)峙，而儼若邑之附庸者，別有小琉球，周?chē)s二十里，居民三百四十餘戶(hù)，男女二千餘口，地不產(chǎn)五穀，以捕魚(yú)兼蒔雜糧為生，光緒三年置戍。圖狀塙不，所不敢知，姑最其凡，以俟再考。說(shuō)又云，城南三十里有鳳鼻山，邑治所由名?？几?，鳳山在縣治南三十里（此據(jù)興隆里舊治言，今治埤頭，不應(yīng)仍云三十里），橫列東南，形若飛鳳；西南小峰，形如鳳鼻，曰鳳鼻山。取象命偁，義自有主，乃舉細(xì)而遺大，何也？
十六日晨，閱嘉義縣圖?？h治府城東北一百里。舊治在佳興里，康熙四十年，移駐今址。境東南盡會(huì)文溪。出南門(mén)五里至鴿溪寮，又七里水堀頭街，又七里北屹，又四里後壁寮，又五里丁茄冬，又五里茄冬仔，又五里仙草寮，又五里火燒店，又八里竹仔腳，又七土茅港尾，又七里坎頂，又二土至溪；溪南為臺(tái)灣界，凡六十有九里。西北盡虎尾溪。出北門(mén)五里至牛稠溪，又八里打貓銜，又三里虎尾寮，又四里大莆林，又五里興化店，又五里他里霧，又五里松仔腳，又七里虎尾溪，又渡溪二里為彰化縣界。以上，所謂內(nèi)路也。其外路自曾文溪而出蕭瓏、麻里，曆鹽水港、笨港、南港、新港，逶迆北轉(zhuǎn)而達(dá)虎尾溪，遵海堧而行，不逕縣治。按今縣界盡石龜溪，溪北為雲(yún)林縣。北至斗六門(mén)。接內(nèi)山三十里至他里霧，又四里甲寮，又四里九老爺，又二里斗六門(mén)。東北接番界，西南至海（按府志云，西至海三十里；圖似去海差遠(yuǎn)，說(shuō)不詳至，殊疏）。方輿廣袤，過(guò)於鳳山。其大溪縱界境內(nèi)者，曰十八重溪，在縣治東南，按府志云西南六十里，疑誤；曰急水溪，在縣治南，府志云縣南四十里，源發(fā)仔嶺門(mén)山；曰八掌溪，在縣治南，府志云縣南四十里，源發(fā)下山，西入冬港，南由青峰闕入海；曰牛稠溪，在縣治西北，府志云在縣西五里，發(fā)源大武巒山，曆大福興山為龜仔港，又西至猴樹(shù)港，南出青峰闕入海；曰石龜溪，在縣治西，府志云在縣北二十五里，發(fā)源奇冷岸山，歷他里霧莊至雙溪口，與三疊溪合，按圖，雙溪口、三疊溪皆不詳其所在。其外港大者，曰井仔腳港，急水溪之所從出，府志不載，而急水溪下云，由內(nèi)連桁口入海，豈即此港歟；曰鹽水港，大潮水深三、四尺，潮退見(jiàn)底，府志云在縣治西南四十里，由冬港東入；曰布袋嘴港，潮漲水深一丈二尺，潮退水深七尺餘，府志無(wú)此名；曰猴樹(shù)港，潮漲水深一丈，潮退水深三尺，府志云在縣南二十里，源從牛朝溪入，南出青峰闕入海；曰下湖口，即笨港口，潮漲水深二丈八尺，潮退深八尺，凡至此港口，猝遇北風(fēng)不得入，急入象苓汕，可以暫避；汕在港南，府志云笨港在縣西二十里，由三疊溪分入。其土膏腴，其樹(shù)藝宜五谷、百果、竹蕷、藤苧。其山之奇者，有玉山，府志云在縣治東北，大武巒山之後障也，人跡罕到，三峰並列，終歲雪封，如紗籠香篆，冬日晴明乃得見(jiàn)；有頃則雲(yún)霧複合矣，見(jiàn)時(shí)非風(fēng)即雨，甚驗(yàn)。按王文勤臺(tái)灣雜詠詩(shī)注，彰化內(nèi)山，有一望潔白者，相傳為玉山，吳鎮(zhèn)軍開(kāi)山履勘，乃積雪，殆即此山綿亙二邑歟？臺(tái)灣山本無(wú)正名，積雪似玉，遂名玉山耳。必謂無(wú)之，固矣。火山迆東四十里，常有燄上騰，按府志不載此山。按說(shuō)云；林爽文之亂，臺(tái)灣廳縣相繼淪陷，諸羅被困逾年，民食皆絕，賊濟(jì)以米，不受，卒賴(lài)以全；純廟以縣民效死勿去，特詔改諸羅為嘉義。據(jù)此，則民俗視他縣為優(yōu)矣。今仍以狡詐難治聞、其慄悍敢為盜，又實(shí)為它縣最，何也？午過(guò)席村愚齋，索其詩(shī)稿讀之，氣頗奇逸，惜太粗率，不若其鄉(xiāng)人王冊(cè)山之工。蔀畇出視舊稿，清詞麗句，別一境界。晚發(fā)江寧親友書(shū)。
十七日晨，閱彰化縣圖?？h治距府城二百一十里，此府城昔之臺(tái)灣，今之臺(tái)南也。臺(tái)灣府移治縣境橋仔，圖在縣治東北，相距殊近。境廣豐於袤。南盡虎尾溪，出南門(mén)四里至口莊，又四里茄冬莊，又五里燕霧莊，又七里抱竹莊，又七里挖仔莊；又八里寶斗街，又八里潮陽(yáng)厝，又七里樹(shù)仔腳，又五里刺桐腳，又五里至溪；溪南為嘉義界。按今界盡濁水溪，溪南為雲(yún)林縣。北盡大甲溪。出北門(mén)五里至茄冬腳，又七里大肚街，又八里龍目井，又七里沙轆街，又八里牛罵頭，又七里青埔墘，又三里至溪，渡溪五里為新竹界，凡五十里。按府志蛤滿(mǎn)溪在縣北四十五里。大甲溪中條淡彰交界處，圖未之及。東至南投街。出北門(mén)迆東五里至大竹圍；又五里外快官，又五里內(nèi)快官，又五里竹林，又五里本縣莊，又五里界月眉莊，又五里營(yíng)盤(pán)口，又五里至南投，凡四十里。接埔裏六社，別有圖。西至鹿港瀕海。出西門(mén)三里至三塊厝，又五里馬鳴山，又六里半路莊，又六里至鹿港，又十里至海，凡三十三里。艮隅南溢可數(shù)十里。西界嘉義，東界歧萊。以今疆域言，當(dāng)西界雲(yún)林、嘉義，東界臺(tái)東州。境內(nèi)地多坦夷可耕，溪流縈回，溝洫利溥。其大溪在南境者，虎尾而外，為濁水溪；在北境者，大甲而外，為大肚溪。夏秋雨集，民皆病涉，而大甲尤甚，波濤洶湧，沙石雜下，往往幣而月不通往來(lái)。其港之最著者，曰麥寮港，潮漲水深一丈五尺，潮退水深一丈，按此港府志不載；曰番穵港，內(nèi)有番穵街，潮漲水深一丈四尺，潮退水深九尺，曰王宮港，潮漲水深一丈八尺，潮退水深一丈；曰鹿港。以上諸港，沙痕盤(pán)屈，巨舟難泊。按府志，鹿子港在縣治西南四十里，商船到此販載芝麻粟豆。曰梧棲港，潮漲水深一丈四尺。潮退深九尺，外有五條沙，舟行尤易擱淺?？几荆ＸS港、三林港皆通商舶，今說(shuō)不詳，豈昔通今塞歟？鹿港有市，商賈輻湊，號(hào)稱(chēng)緐富，西直泉州、蚶江，海程之最近處也。說(shuō)以縣城築於平陸，不得地利（城外又有八卦山，在東北隅，俯瞰全城），且幅員遼闊，控馭難周，因創(chuàng)鹿港、捒東（圖失載。按府志，貓霧捒、東保距縣治二十五里，貓霧在縣北境），分治之議；形勢(shì)得失，未敢臆斷。惟今之疆域，已割東北為臺(tái)灣，析濁水溪以南為雲(yún)林，減削幾半，非復(fù)曩時(shí)之遼闊矣。午後，村愚烹鴨，招共食之，酒酣耳熱，聞述瓊州撫黎亭，為狂釂大卮者再。
十八日晨，閱埔裏六社圖。六社者何？曰埔裏，曰眉社，曰田頭，曰水社，曰審鹿，曰貓?zhí)m，而以埔裏為著（按東槎紀(jì)略，本二十四社）。彰化之東境，舊為番社，閩粵之民，雜墾其內(nèi)（始於嘉彰民人陳大用、郭百年，繼為萬(wàn)斗六革通事田成發(fā)；東槎紀(jì)略言之最詳）。光緒元年招撫之。舊有大莆城，移鹿港同知駐其地（按建省後，罷同知，改設(shè)通判）。自縣治達(dá)大莆之塗凡四，紆曲旋折，率百數(shù)十里。一出縣治東門(mén)四十里至南投街，又二十里集集街，又十里風(fēng)谾口，又十里土地公安嶺，又十里頭社，又十里小社，又五里貓?zhí)m社，又五里審鹿社，即新城，又十里白葉嶺，又十里至大莆城，凡一百三十一里。一出東門(mén)至南投街，又八里都莊，又十里中寮，又四里未崙灣，又三里哮貓，又五里溪底，又四里二尖山；又八里大崙山，又八里鹿寮坑，又十里茅埔，又二里頭投，又三里新城，餘同上，凡一奪二十五里。一出北門(mén)三里至牛稠溪，又二十七里北投，又二十里芎林，又六十里至大莆城，凡一百十里。一出北門(mén)二里至牛稠仔，又七里渡船頭，又四里楓樹(shù)腳，又六里犁頭店，又七里石牌莊，又三里四張犁街，又十里葫蘆墩，又十里石岡仔，又十里水底寮，又四十里北港；又二十里大莆城，凡一百二十里。其戶(hù)籍可稽者，曰化番，向居六社，歸化者今僅二百餘人；曰屯番，道光間從入埔眉二社者，今有六千餘人。屯番中又有殺毛番約數(shù)千人。此外尚有北港番、掉番、巒番、丹番，皆居高山。掉番、巒番、丹番性馴良，北港番兇殘嗜殺，其地直接淡山。曰閩人，有二千七百餘人；曰粵人，有百數(shù)十人。已闢之土，為田凡二千數(shù)百里，未闢者三之一，歲或一登，或再登。其物最富者，曰茶，曰樟腦。城東南三十里為水社，社之勝有日月潭，周廣二十餘里，潭心突起一島，曰珠仔嶼，山川秀異，藍(lán)鹿洲比之武陵桃源者是也。說(shuō)曰，地勢(shì)以土地公安嶺、大崙山有險(xiǎn)可守，頭社、水社、貓?zhí)m、審鹿尚窄，惟埔裏平原三十餘里，迆北過(guò)溪為眉社，平原已盡，高山豁露。余按東槎紀(jì)略，其地在萬(wàn)山中，南白集集鋪，北自烏溪，兩路入山，皆極迂險(xiǎn)，內(nèi)逼兇番，後通噶瑪蘭、奇來(lái)諸處，全臺(tái)之要領(lǐng)，前後山海之關(guān)鍵，形勢(shì)天成云云，亦履涉目譣之詞。余雖未至其地，而釆校二說(shuō)，竊謂鎮(zhèn)內(nèi)患，遠(yuǎn)外侮，居中四控，莫宜於此。始建行省時(shí)，相度不及，他日全臺(tái)廓清，遷治非易矣。說(shuō)又言利害之應(yīng)興革者，一籌水利（番民不究心農(nóng)事，今增睿溝渠三道，溪北近水源者悉導(dǎo)引之），一闢曠土（荒地成片段者，就近招徠開(kāi)墾之），一清瘴毒（風(fēng)谾口、大崙頂古木參天，概芟夷之，而兇番亦不致藏匿為患），一屏匪跡（萑苻不逞，數(shù)十年視為淵藪者，廓清蕩滌之），一廣利源（山場(chǎng)隙地可栽植雜糧茶子者，鹹令栽植之），慎斯術(shù)也，雖內(nèi)山全治可已，六社云乎哉！然圖非常之功，必待非常之人，畏葸者廢，茍且者媮，張皇者僨，偏執(zhí)者戾，皆未足語(yǔ)於斯也。晚赴薛子亭之約，肥炙大餅，豪啖頗快。
今番禍未敉，不可得矣。名宜增列。樟腦，北路甚多。馬尾絲，大小二本，生陰濕地，患蛇傷者取根擦立愈。鹿肚草，治噎嗝。附考又載數(shù)十品，多方俗稱(chēng)謂，莫正其名。亦不能詳其何用也。鳥(niǎo)則鴛鴦，竹雞。白鳩，五更則鳴，或呼為洋鴿，來(lái)自咬留吧。初時(shí)，一雙不下二十金，近飼養(yǎng)將雛者多，價(jià)不及十分之一；見(jiàn)使槎錄。金鳩，身綠，嘴足皆紅，惟淡水出。五鳴雞，大如鵪鶉，項(xiàng)白，每漏下一鼓，則一鳴。長(zhǎng)尾三娘，鷳之屬，一名練雀，朱喙、翠翼、褐脊，彩耀相間，尾長(zhǎng)盈尺，臺(tái)人因而名之；生諸羅深山，中土罕有見(jiàn)者。彩囊，似雞而小，頂有五彩囊。倒掛，似鸚鵡而小，翎羽鮮明，紅綠相間，緣枝循行，喙如鉤，足短爪長(zhǎng)，性好倒掛，夜睡亦然。畜則番鴨，似鴨而大，毛有小採(cǎi)，嘴腳朱色，肉粗味劣，不中食。番豬，毛黃色。按與豬並列，自別一種。余見(jiàn)人家所畜，非番豬亦率雙耳批竹，猙獰可畏，大者或重二、三百斤。黃羊，出水沙連、紅頭嶼，鬻其皮可為褥。山馬，臺(tái)馬小而力弱，此別一種。獸則熊，類(lèi)不一，有豬熊、狗熊、人熊、馬熊，各肖其形。豬熊毛勁如鬣，腹有脂可啖，掌為八珍之一，然不易熟。庖人取其汁烹他物為羹，助其鮮美，可供數(shù)十烹，苦為屠門(mén)之嚼，貽笑知味矣；見(jiàn)裨海紀(jì)遊。聞內(nèi)山初闢時(shí)，番持熊掌出易鹽布之屬，不甚秘惜；近則知索高價(jià)。熊膽一具，輒直番餅數(shù)十枚，且有偽者，或言即■〈句黽〉鼊膽。鹿，臺(tái)山無(wú)虎，故鹿最繁，角尾單弱，不似關(guān)東之濯濯，角一對(duì)只可煎膠二十餘斤；見(jiàn)使槎錄。山羊，能陟峻，生深山中，皮可作鞵。山鼠，土人捕得，以蔗梗填腹，去毛炙黃，合豬肉煮食。獐虎，即艾葉豹，無(wú)害於人。山貓，取其毛以束筆。蟲(chóng)則白蟻，生於濕處，凡衣物近濕，多為所壞。蜥蜴，在草曰蜥蜴，在壁曰蝘蜓，一曰守宮。臺(tái)之蝘蜓能鳴，其聲嘎嘎，或謂過(guò)澎湖則不鳴。按臺(tái)北守宮，亦不鳴。蛤螂，多藏廚中，漳志謂之蝤蟲(chóng)，煎食解毒最神。鉤蛇，北路有巨蛇可以吞鹿，名鉤蛇，能以尾取物；見(jiàn)亦嵌集。又山辣長(zhǎng)六、七尺，專(zhuān)捕鼠。青竹絲長(zhǎng)一、二尺，色如竹。龜殼花，背有文如龜。飯匙倩，頭扁如匙，見(jiàn)人頭昂二、三尺，惟尾貼地，噴鼻有聲三者齧人最毒。尤毒者曰簸箕甲蛇，大者數(shù)尺，身有橫紋，黑白相間，俗名手巾蛇；甲有毒汗，行處草木皆萎，齧人數(shù)十步立死。其骨必?fù)v爛遠(yuǎn)擲之，誤踐亦能刺足殺人。又青竹鏢，蛇類(lèi)，一名百步劍，長(zhǎng)尺餘，深綠色，纏樹(shù)杪與葉無(wú)別，有絲如蛛網(wǎng)，人誤觸之，則飛齧，其疾如鏢，被齧者百步即僵。鱗則魟，形圓如扇，無(wú)鱗，色紫黑，口在腹下，尾長(zhǎng)於身。有黃魟、燕魟。黃魟大而肉粗，燕魟小而肉潤(rùn)。按此即■〈魚(yú)哪〉。說(shuō)文，■〈魚(yú)納〉魚(yú)似鱉無(wú)甲，有尾無(wú)足，口在腹下。鯊，有白鯊、胡鯊、雙髻鯊。其佳者皮上有黑白圓文，曰龍文。鯊翅尤美。按說(shuō)文，字作魦。魴，有錦魴、黃魴、鳥(niǎo)燕魴、四開(kāi)魴、鬼角燕魴、小沈魴、錦魴。身圓有花點(diǎn)，大者三、四百斤。鮡，生海島泥塗中，其大如指，善跳，故名。塗魠，形類(lèi)馬鮫而大，重者二十餘斤，無(wú)鱗，味甚美。紅沙，皮紅如塗硃，鱗細(xì)。鸚哥，魚(yú)狀如鯉而潤(rùn)，色綠，嘴尖而句曲似鸚哥嘴，故名；產(chǎn)澎湖。塗虱，頭扁，身微圓，黑色，長(zhǎng)五、六寸，產(chǎn)圳潭窟中。麻虱目，魚(yú)塭中所產(chǎn)，夏秋盛出，狀類(lèi)鰡鱗，臺(tái)中以為貴品。龍尖，口尖而身豐，味甘而肥美，出澎湖，多曬乾者。黃翅，狀如鳥(niǎo)類(lèi)，肉細(xì)而甜，以其翅黃名。下淡水有重一、二斤者。最大者曰海翁魚(yú)，即海魷，大能吞舟，浮水面則大風(fēng)將作。赤嵌集云，如小山，草木生之，樵者誤登其背，須臾轉(zhuǎn)徙，不知所之；此不可考。舊志云，口中噴涎，常自為吞吐，有遺於海邊者，黑色、淺黃色等不類(lèi)，或云即龍涎，番每取以賈利。按說(shuō)文，■〈魚(yú)翁〉當(dāng)即此。本草，漳海中有?！觥呆~(yú)翁〉魚(yú)，取其糞乾之，盛器，可避蠅。臺(tái)地鱗屬，奇詭萬(wàn)品，名皆俚俗，茲略舉其尤異者。實(shí)則志所載，仍多掛漏也。又有海和尚、海狗、海馬之屬，漁人得之，皆謂不祥。澎湖產(chǎn)海龍，則為珍物，冬日雙躍灘面，首尾似龍，無(wú)牙，爪長(zhǎng)不逕尺，入藥，功倍海馬；見(jiàn)赤嵌集。介則■〈句黽〉鼊，龜屬，卵生，狀如鱉，四足漫胡，無(wú)指爪，大者百餘斤，小者亦數(shù)十斤。常從海岸赴山凹，鑽孔伏卵，人伺其來(lái)，尾而逐之，行甚疾，眾並力反其背，則不能動(dòng)矣。嗜者謂味同牛肉，值亦相等。甲可亂■〈王毒〉瑁，但薄而力淺，不任作器。市販鹿膠，每以其板與鹿角骨同煎。南路龜壁港以此名，今寫(xiě)訛。劉欣期交州記作蚼躃，見(jiàn)赤嵌筆談。按字當(dāng)作■〈句上黽下〉鼊。玉篇，■〈句上黽下〉鼊似龜而大，文如■〈王毒〉瑁，可飾物；其說(shuō)正合。字引，鉤與■〈奚黽〉屬之■〈句上黽下〉音枸者有別。今宜蘭人啖大龜，抽其筋盤(pán)曲以鬻於市即此。聞甲有大容人者。螺有香螺、花螺、響螺、肉螺、珠螺數(shù)種。香螺長(zhǎng)數(shù)寸，肉雪白，尾有膏，味最清甘。花螺圓小，殼薄，有斑點(diǎn)，味亦清。響螺大者盈尺，類(lèi)於香螺，其殼可吹，軍中用之。肉螺大五、六寸，味苦，切其殼可作嬰武杯。珠螺似花螺而小，堅(jiān)硬，嘴有皮厚而圓，如半面珠，故名；宜醃食。蟳，膏多於肉曰紅蟳，無(wú)膏曰菜蟳，大者長(zhǎng)尺餘，隨大潮退殼，一退一長(zhǎng)，其殼最堅(jiān)，螯無(wú)毛，故異於蟹。按此種在呂亢十二種之外，時(shí)臺(tái)州無(wú)蟳，故圖不列。朱竹垞查初白蟳詩(shī)題下皆自注即蝤蛑。李石續(xù)博物誌，蝤蛑，大蟹，有力能與虎闘，能翦殺人；今無(wú)此大蟳也。謝金鑾臺(tái)灣志，謂蟳一螯小，一螯大，即擁劍，亦附會(huì)。白蟶，臺(tái)原無(wú)蟶，康熙五十九年始有，生於海泊泥塗中。殼薄，色白如玉，肉尤清甘。四、五月時(shí)有之。海蒜，一名湖腎殼，類(lèi)蛤，肉長(zhǎng)三寸詐，白色，上有黑點(diǎn)，狀甚劣，食之多腹?jié)?。龍蝦，昂首奮角，如畫(huà)龍狀，甲硬如蟹殼，須長(zhǎng)二尺餘，鉗六、七寸，上有芒刺。寄居蟲(chóng)，南州異物志，寄居之蟲(chóng)，如螺而有腳，形如蜘蛛，本無(wú)殼，入空螺殼中，戴以行，觸之縮足如螺，閉戶(hù)，火炙之乃出走。異苑謂嬰武螺，常脫殼而朝遊，出則有蟲(chóng)如蜘蛛入其殼，戴以行，夕返則此蟲(chóng)出。庾闡所云鸚鵡外遊，寄居負(fù)殼者也。臺(tái)地呼寄生。按酉陽(yáng)雜俎，寄居殼似蝸，一頭小蟹，一頭螺蛤也。寄在殼間，常候螺開(kāi)出食，螺欲合，速入殼中。其說(shuō)稍異。聞鸚籠產(chǎn)此，當(dāng)覓得驗(yàn)其是非。鬼蟹，狀如傀儡。標(biāo)舉尤異，足新旅客見(jiàn)聞。惟通覆所志，半沿方俗稱(chēng)謂，不復(fù)徵古。或本常品，乃被奇名，眩亂耳目，淺識(shí)易惑（草木蟲(chóng)魚(yú)數(shù)者尤甚），撰考時(shí)當(dāng)博採(cǎi)揚(yáng)雄方言、張萱方言類(lèi)聚、杭世駿續(xù)方言、爾雅鄭樵注、張揖廣雅、陸佃埤雅、羅願(yuàn)爾雅翼、陸璣毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏、蔡卞毛詩(shī)名物解、唐慎微證類(lèi)本草、李時(shí)珍本草綱目、盧之頤本草乘雅半偈、欽定廣群芳譜、陳懋仁庶物異名疏、莫休符桂林風(fēng)土記、段公路北戶(hù)錄、劉恂嶺表錄、范成大桂海虞衡志、周去非嶺外代答（臺(tái)地產(chǎn)物，與廣東、廣西多相類(lèi)者，故五書(shū)不可廢）、何喬遠(yuǎn)閩書(shū)、趙汝適諸蕃志（臺(tái)土產(chǎn)多有自西洋來(lái)者，宜考此書(shū)）、黃衷海語(yǔ)、閔敘粵述、黎定國(guó)續(xù)閩小記、吳綺嶺南風(fēng)物記、施鴻保閩雜記（間及臺(tái)事）、嵇含南方草木狀、戴凱之竹■〈言竝〉（多至七十餘種、異品可徵）、吳仁傑離騷草木疏、王楨農(nóng)書(shū)（谷譜四最精博）、王磐野菜譜（圖可備審狀）、高士奇北墅抱甕錄（果樹(shù)、卉竹、蔬茹、藥蔓鹹備，其疏形色品狀可備考證）、師曠禽經(jīng)、袁達(dá)禽蟲(chóng)述（達(dá)，閩人，所述尤與臺(tái)產(chǎn)近）、陳鼎蛇譜（前五十三則可徵怪異）、屠本畯閩中海錯(cuò)疏（鱗三卷，介一卷）、楊慎異魚(yú)圖贊（審物狀圖，最佳）、胡世安異魚(yú)圖贊箋（補(bǔ)楊之略，並正其乖舛，殊形詭狀，辨證亦詳）、異魚(yú)圖贊補(bǔ)及閏集、高似孫蟹略、西陽(yáng)雜俎、張華博物誌、李石續(xù)博物誌、董斯張廣博物誌、王灼糖霜■〈言竝〉（敘蔗糖。臺(tái)產(chǎn)蔗糖最盛，可以備考）諸書(shū)，審厥形狀，詳其名義，通郵雅俗，觸目了然；雖曰識(shí)小之端，亦通人所不廢矣。
晚過(guò)鐵花齋，論及淘金得失。鐵花曰：「不費(fèi)公家一錢(qián)，而歲入十餘萬(wàn)金，此天下第一美礦也」。余曰：「以愚度之，害百於利」。曰：「何也」？曰：「淘沙得金，其細(xì)已甚，貧民業(yè)此，或博果腹。今主於官，日需牌費(fèi)錢(qián)百（禁私淘，以牌為識(shí)，出錢(qián)購(gòu)牌，謂之牌費(fèi)），地租錢(qián)五十（沿溪田畝挖廢，出錢(qián)酬之，謂之地租；有籍者歸業(yè)戶(hù)，無(wú)則歸官）；臺(tái)地食貨糜不昂直，人日費(fèi)復(fù)需百錢(qián)，一日所得，必可易錢(qián)三百，乃稍稍有贏然地多雨，趨工不能無(wú)閒，月或罷淘十日，束手坐食，則所贏窒矣。土著之民，猶可無(wú)患。今則聞風(fēng)庸至者，皆粵中亡賴(lài)之徒，一旦利竭，饑寒無(wú)歸，不亂何待？至於爭(zhēng)壤角力，釀為釁端，猶害之細(xì)焉者也。蒙以謂寧使國(guó)家少十餘萬(wàn)金之利，必不可使臺(tái)灣有三數(shù)千貧窶獷悍之民」！鐵花終不謂然，而以禍亂歸之於天，
二十二日，閱府志卷第十九雜記：日樓堞，曰園亭，曰寺廟，曰墳?zāi)?，雜誌紅毛及鄭氏之遺蹟也；曰菑祥，序述災(zāi)異，兼及兵事，而鄭氏遺聞詳於附考也；曰雜箸，類(lèi)志書(shū)目，因臺(tái)事而有作者也；曰叢談，群書(shū)拾遺述異之類(lèi)也；曰外島，則及東倭、西夷，騁褱域外者也。按志乘末卷，或曰識(shí)餘（畿輔通志），或曰摭佚（同治上江志），或曰雜錄（羅願(yuàn)新安志），或曰敘遺（羅濬四明志，或曰拾遺（周應(yīng)合建康志），或曰摭遺論辨（張鉉合陵新志），或曰雜略（謝肇淛滇略，或曰雜類(lèi)（江南通志），要皆弗若雜記命篇，遠(yuǎn)法禮經(jīng)，最稱(chēng)賅括，此卷可弗革，然分目未善，當(dāng)以記時(shí)、記地、記事、記言四者分?jǐn)z。蕃淆兵事，析出別立通紀(jì)（即大事記，或仿桐城姚氏江寧府志例，作大事表亦可）。鄭氏遺聞，其大者敘入各傳，其細(xì)者隸之記事。菑祥，時(shí)害也，歸記時(shí)（氣候佔(zhàn)驗(yàn)屬焉）。遺蹟，地載也，歸記地。雜箸，文，言也歸記言（凡藝文有關(guān)臺(tái)地利病，而無(wú)可附者，彙附於後）。外島殊域，削而不書(shū)。必謹(jǐn)必嚴(yán)，庶符體例。日夕，得九弟及內(nèi)子書(shū)，又得八弟天津書(shū)，又得上海鄧既老書(shū)。
二十三日，晴。閱雜記。樓堞之屬，在臺(tái)灣者曰赤嵌樓（在鎮(zhèn)北坊）、紅毛城（在安平鎮(zhèn)，亦名安平城，一名磚城，紅毛相其地脈，龜蛇相會(huì)，穴城基入地丈餘，雉堞俱釘以鐵，城上置大砲五十位）；在諸羅者曰青峰闕砲臺(tái)（在蚊港口）；在淡水者曰淡水砲臺(tái)（在淡水港口）、雞籠城（在大雞籠島上西南兩門(mén)）、雞籠砲臺(tái)（在雞柔山社南滬尾莊界，與淡水港口砲臺(tái)對(duì)峙，以防?？冢?；在澎湖者曰暗澳城（明俞大猷所築，嘉靖間林道乾作逆，大猷追之，道乾遁入臺(tái)灣，大猷留師澎湖，築城暗澳以守）、瓦硐港銃城（荷蘭所築，明時(shí)澎湖屬同安，分金門(mén)哨汛兵駐防於此）。內(nèi)惟暗澳城為明俞大猷所築，它皆成於荷蘭。牛毛讎詐，盜壞自雄，樹(shù)阻山溪，勢(shì)將負(fù)固，驅(qū)除不有鄭氏，中朝且大度寘之，窟穴至今，禍寧有極！此類(lèi)當(dāng)詳志勿缺，鑑往非遠(yuǎn)，意在懲今，非謂鮫鱷腥羴，足為東番增重也。
午作書(shū)寄季垂，付驛吏持去。夕將寢，忽聞人聲叫囂，甚於鼎沸。奴子出詗，知艋舺鹽館委員某以疑似誣良民為盜，手毆之幾死，其母至，哀之，復(fù)撻至流血；眾憤且怒；相■而喿於門(mén)。縣宰至，聲捕權(quán)首，出語(yǔ)未竟，瓦石交投。嗣懾以兵，乃始逸散，余為駭愕者久之。海外之民，氣本浮動(dòng)，所恃在上者結(jié)之以恩信，而導(dǎo)之以和平；乃不肖之徒，日以虐民為能，威力所加，猛於豺虎，一旦變生，則又巧說(shuō)文奸，以刁悍為民罪。禍亂萌枿，罔不由此。城門(mén)失火，其能免於池魚(yú)之殃乎！
二十四日，閱雜記，園亭。曰北園別館者（在臺(tái)灣縣治北五平壤，無(wú)邱壑亭臺(tái)曲折之致。丙寅，臺(tái)廈道周昌因其地結(jié)亭築室，為之記，且繪而圖之。季麒光顏曰致徹。按此園後改為海會(huì)寺），鄭經(jīng)為其母董氏建也。曰陳氏園者（在臺(tái)灣縣武定里），陳永華別墅也。曰夢(mèng)蜨園者（在臺(tái)灣縣小南門(mén)外），漳人李茂春棲隱處也（後改為法華寺，見(jiàn)瀛堧百詠）。曰聚星亭者（在臺(tái)灣縣小東門(mén)外，近鯽魚(yú)潭），李氏之園林也。曰檨林者（在臺(tái)灣縣寧南坊），鄭氏勇衛(wèi)黃安之故宅也。諸蓋，以夢(mèng)檨園、聚星亭為最勝。前至臺(tái)南，以疲於校閱，未遑一蠟遊屐，今讀張鷺洲瀛檨百詠，所謂「疏林一碧，物外悠然」（詠夢(mèng)蝶園），「梧竹陰森，群峰飛落」（李氏園）者，幽靜之致，殊令人神往也。它若忠義（在鳳山港西里西勢(shì)莊，康熙六十年，總督為粵莊義民造）、鎮(zhèn)番（在彰化東山之巔，雍正十年，巡道倪象塏征大甲西等社番，平之，築此）、望海（在淡水廳北，淡水營(yíng)後山之畦，都司三元所葺）諸亭，或以勵(lì)俗，或以示武，或以了遠(yuǎn)，又非點(diǎn)綴景物之比。後有此類(lèi)，悉應(yīng)補(bǔ)載。是日發(fā)家書(shū)。
二十五日，閱雜記，寺廟（臺(tái)灣縣二十二，鳳山縣八，諸羅縣十四，彰化六，淡水廳三，澎湖廳五）。曰吳真人者，以神醫(yī)祀也（按此廟最多，臺(tái)灣十二，它縣亦非一所。真人名本泉之，同安人，生宋太平興國(guó)四年，醫(yī)術(shù)如神，景祐二年卒，里人祀之。部使者以廟額為請(qǐng)，敕為慈濟(jì)；慶元間敕為忠顯；開(kāi)禧二年封吳惠侯。臺(tái)多漳、泉人，故祀事獨(dú)盛?；蛟淮葷?jì)宮，或曰保生大帝廟，或稱(chēng)真君，或稱(chēng)大道公，或曰開(kāi)山宮）。曰聖公者，以熟識(shí)港道祀也。曰三山國(guó)王（未詳何神）、曰聖王（云祀開(kāi)山聖王）者，以追思功德祀也。是雖私祠，皆應(yīng)祀義。張?jiān)溃ㄌ浦胸┭?，宋忠武王飛）忠烈，人心同好，俎豆馨香，亦非淫祀之比。他則禳沴祈福，閩人好鬼，多涉不經(jīng)矣。水仙宮祀大禹、伍員、屈原、項(xiàng)羽、魯班（或易班為奡，又或易項(xiàng)羽為王勃，班為李白）不類(lèi)已甚，尤奇。按碧山、虎山諸寺，皆以巖名，漳泉人之方言也。晚唐薇卿方伯（景崧）遣紀(jì)綱以名刺來(lái)，蓋入覲甫歸也。
二十六日晨，遣奴子投刺藩署，答方伯之■〈也攵〉也。過(guò)范禮泉齋，晤張敬甫茂才（煥綸），亦曾共學(xué)龍門(mén)講舍者，見(jiàn)職金沙局提調(diào)，中丞頗倚任之。聞眾口多微詞，未悉其隱，豈利權(quán)之重，固非寒畯所宜專(zhuān)歟？午得五兄書(shū)，又得馮夢(mèng)華太史（煦）書(shū)，謂蘋(píng)湘近失棲息，欲橐筆遊海外，觸藩羸角，余方自艾，朋以大蹇■〈言〈愳，大代心〉〉我友朋；當(dāng)豫作書(shū)止之。邵公子綬青（頤）來(lái)，詢(xún)及史學(xué)源流，粗舉大端以告。公子用病■〈疒■〈畾上大下〉〉廢學(xué)，然頗喜購(gòu)書(shū)也。夕閱雜記、■〈勹外豕內(nèi)〉墓。在臺(tái)灣者，三五妃也，李茂春也，陳烈婦也；在鳳山、諸羅、澎湖者各一，寧靖王也，沈光文也，盧若騰也。按流寓寧靖王傳，王皋葬於鳳山長(zhǎng)治里竹扈里，與元妃合焉；妾媵五，棺埋於魁斗山，去其墓三十里，時(shí)偁為五烈墓。五烈之名最當(dāng)，以從死五人，皆姬媵也。陳烈婦，參軍永華女，鄭克■〈臧上土下〉婦?？恕觥搓吧贤料隆邓?，烈婦自縊以殉，合葬於武定里洲仔尾?？恕觥搓吧贤料隆狄嗥婺凶右玻磺裰?，婦專(zhuān)其名，則節(jié)烈貴己。沈、李、盧三君，生前遭際，窮達(dá)不同（沈字文開(kāi)，號(hào)斯庵，鄞人，明太僕寺少卿；李字正青，龍溪人，明舉人；盧字閒之，同安人，明寧紹道）,遁跡遐荒，堅(jiān)貞則一。以上諸壟，均不當(dāng)委諸狐兔，聽(tīng)其蕪滅，載筆無(wú)缺，庶幾樵蘇之刑時(shí)。若張士郁（東安人，明副榜）；張瀛（字滄五，同安人，明舉人）；沈佺期（字雲(yún)卿，南安人，明右副都御史）；王忠孝（字愧兩，惠安人，明戶(hù)部主事）；皆明遺臣，卒於海外者，而墓皆不著，豈悉歸葬歟？抑湮沒(méi)不可考?xì)e？
二十七日，晨，張敬甫來(lái)，余詢(xún)以淘金用客民故。曰：「土人惰甚，且多不貧，故罕事此」。曰：「眾至數(shù)萬(wàn)指，能相安乎」？曰：「不能畫(huà)地而施畚■〈臿疌〉，■出則爭(zhēng)，爭(zhēng)不已則闘，挺刃相向，事亦時(shí)有」。曰：「脫亡所得，此曹能即解散乎」？曰：「地產(chǎn)金甚多，此不須過(guò)計(jì)也」。曰：「以愚所聞，似不如君言」。敬甫默然。余知失言，自悔者久之。
閱雜記、菑祥。其志兵事，自歸版圖後數(shù)十年間，民禍凡三，番禍凡六。康熙三十五年之亂，則新港民吳球也（旋伏誅）。三十八年春二月之亂，則吞霄土官卓個(gè)、卓霧、亞生也（殺通事黃申，及其夥數(shù)十人，北路參將常泰破之，八月平）。夏五月之釁，則淡水土官冰冷也（殺主賑金賢與吞霄吞，水師把總巡哨至淡水，設(shè)計(jì)誘獲，誅之，七月平）。四十年冬十二月之亂，則諸羅劉卻也（卻為管事，以拳勇自雄，聚眾毀下加冬營(yíng)，北路參將白通隆及兩標(biāo)兵破之，又明年二月平）。六十年夏五月之亂，則朱一貴也（府治三邑俱陷，將士卒者不可勝計(jì)，惟淡水都司陳策孤軍自保，水師提督施世驃、南澳鎮(zhèn)總兵藍(lán)廷珍攻克之，七日平；八月，餘黨黃輝、卓敬等復(fù)糾眾小岡山，亦旋捕獲，斬之）。雍正四年秋之釁，則水沙連社番骨宗也（戕殺民命，不復(fù)輸餉，臺(tái)灣道吳昌祚、北路參將何勉率師禽獲骨宗父子，斬之，逾月平）。六年冬十二月之釁，則南路豬毛社生番也（戕殺漢民，明年春二月，捕其首惡，誅之）。九年冬十二月之亂，則彰化大甲社、西社番林武力也（林武力學(xué)生等結(jié)樸仔籬等八社為亂，淡水同知走免，臺(tái)鎮(zhèn)屢戰(zhàn)未克；明年五月，復(fù)結(jié)沙轆、吞霄十餘社同反，福建陸路提督王俊攻克之，十月平）。十年春三月之亂，則流民吳福生也（焚岡山營(yíng)，福生與商大概謀搶埤頭，臺(tái)鎮(zhèn)王郡禽獲之，逾月平）。十三年冬十月之釁，則彰化柳樹(shù)湳、登臺(tái)莊生番也（四出劫殺，加臘社番已里鶴阿尉為魁，旋捕斬之，不逾月平）。按番禍多■〈氵繇〉激成。吞霄之亂，激於通事黃申（申贌社於吞霄，征派無(wú)虛日，社番苦之，土官卓個(gè)等鷙而驍，陰謀作亂，會(huì)番當(dāng)捕鹿，申約期日先納錢(qián)米而後出，卓個(gè)等大噪，殺申及其夥，鎮(zhèn)道招諭不得，乃發(fā)兵剿之）。淡水之釁，激於主帳金賢（冰冷為淡水內(nèi)北投社土官、麻里郎吼之婚姻也，麻里郎吼有女字金賢，賢將娶之，其父憐女幼，告賢曰，俟長(zhǎng)歸汝，賢縛麻里郎吼於樹(shù)而撻之，麻里郎吼訴於冰冷，冰冷怒，率眾殺賢，遣使與個(gè)、霧等通）。它或恃險(xiǎn)，以殺人為雄武，要亦與揭竿斬木、犯分竊號(hào)者殊科，爝止不炎，撲之尚易。若朱一貴之屬，則幾同燎原矣。嗣是扇禍最熾者，乾隆三十五年黃教亂於大穆降，五十一年林爽文、莊大田相繼亂，北路先陷，南路應(yīng)之。六十年陳光愛(ài)、陳周全相繼亂，南路始平，北路旋失。汪降之亂也，在嘉慶五年。許北之亂也，在十五年。中更間以蔡牽之亂，則吳淮泗陷鳳山矣；胡杜侯之亂，則陳錫宗據(jù)曾文矣。相去或三十年，或十?dāng)?shù)年，或數(shù)年，大都遊手奸民，鴟張蟻聚，雖即殄滅，而勞師糜餉，實(shí)非細(xì)耑。己事而懲之，曷若未事而弭之。余故欲輯大事為一卷，治亂之鑑，得失之林，俾後之理臺(tái)者有可考焉。附考載鄭氏軼事，校賜姓本末敘述為詳，惜不載成功母之死烈，亦一缺也。
二十八日，大風(fēng)。作答夢(mèng)華書(shū)，並寄同年黃慎之（思永）、王夢(mèng)湘（以敏）、俞幼萊（鍾穎）、王緯丞（得庚）及吳子蔚（炳）弟各一函，聞明日有齎奏差弁行也。
二十九日晨，雨。作諸書(shū)竟，付差弁寄都門(mén)。又發(fā)德州書(shū)。夕閱雜記、雜著。目凡三十有九：東番記（無(wú)卷數(shù)，明莆田周嬰撰，臺(tái)灣輿圖考一卷，文開(kāi)詩(shī)集二卷，文集一卷，臺(tái)灣賦一卷，草木雜記一卷，流寓考一卷（皆明鄞縣沈光文撰），靖海記二卷，平南事實(shí)一卷（皆國(guó)朝晉江施瑯撰），臺(tái)灣雜記一卷，蓉洲文稿一卷，山川考略一卷，海外集一卷（皆梁溪季麒光撰），省軒郊行一卷（鐵嶺沈朝聘撰），臺(tái)灣紀(jì)略一卷（長(zhǎng)樂(lè)林謙光著），赤嵌集四卷（桐城孫元衡著），稗海紀(jì)遊一卷，番境補(bǔ)遺一卷，海上紀(jì)略一卷（皆武林鬱永河著），東征集二卷，平臺(tái)紀(jì)略一卷（皆漳浦藍(lán)鼎元著），遊臺(tái)詩(shī)一卷（漳浦陳夢(mèng)林著），赤嵌筆談四卷，番俗六考三卷，番俗雜記一卷（以上八卷統(tǒng)名臺(tái)海使槎錄，北平黃叔璥著）、巡臺(tái)錄一卷（浮山張嗣昌著），臺(tái)灣志略三卷（濟(jì)水尹士俍著），瀛壖百詠一卷（錢(qián)塘張湄著），臺(tái)灣風(fēng)土記一卷（衡陽(yáng)劉良壁著），臺(tái)海採(cǎi)風(fēng)圖考一卷，番社採(cǎi)風(fēng)圖考一卷，使署閒情一卷（皆白麓六十七著），婆娑洋集二卷（仁和范鹹著），澄臺(tái)集一卷（長(zhǎng)洲莊年著），臺(tái)灣府志十卷（榆林高拱乾撰），重修府志二十卷（衡陽(yáng)劉良壁撰），臺(tái)灣縣志十卷（虞山王禮纂；按閩雜記，臺(tái)灣縣志謝金鑾撰，未知即此本否），鳳山縣志十卷（灤水李丕煜纂），諸羅縣志十二卷（漳浦陳夢(mèng)林纂）：諸書(shū)皆足備臺(tái)灣掌故，惜余荒陋，所見(jiàn)不能得半。聞近出輿地叢鈔，亦祗採(cǎi)錄廿餘種，蓋湮佚不少矣。輿地叢鈔，上海石印本，殊非秘岌，曾屬提調(diào)購(gòu)之，忽忽兩月，亦未得一寓目也。踵諸書(shū)出者，以姚氏東槎紀(jì)略為最優(yōu)，書(shū)凡五卷，為篇二十有五，其論班兵得失與臺(tái)亂槙末，並極翔實(shí)，中二卷載噶瑪蘭事規(guī)制、境俗，大耑已具。聞所纂廳志甚善，此殆其嚆矢椎輪矣。近見(jiàn)臺(tái)灣雜詠合刻一卷（臺(tái)灣雜詠四十首，寶應(yīng)王文勤凱泰著；臺(tái)陽(yáng)雜興三十首，馬清寵著；臺(tái)陽(yáng)雜詠三十首，山陰何澂著），組織舊聞，間及今事，語(yǔ)多瑣屑，無(wú)關(guān)考稽。竊謂臺(tái)志之要，尤在明因革，著治亂。道光間夷禍詳於中西紀(jì)事一書(shū)，繼此有事（倭禍在同治十三年，法禍在光緒九年），亦貴有私家之言，以雪公牘誣飾，余故彶彶採(cǎi)訪(fǎng)。乃尺一之檄迄不下行，是又不亶文獻(xiàn)無(wú)徵，為可慨嘆已！
三十日，晨，雨。濕氣萌，作歐，苦不止，憊甚。唐方伯枉過(guò)，語(yǔ)及志事，深慮縣志不簡(jiǎn)，譬於築室無(wú)基。余對(duì)曰：「今之郡縣，雖倍於昔，然有析置更易，而無(wú)創(chuàng)建。聞臺(tái)灣、鳳山、諸羅三縣、噶瑪蘭、淡水二廳，皆有志，疆域山水，不啻已攬其全。惟諸志之成，去今已遠(yuǎn)，其間政治之大，兵事之煩，文獻(xiàn)之盛衰，風(fēng)俗之同異，官書(shū)私戟，搜輯頗難。二者一疏，勢(shì)將擱筆耳」。方伯曾棅豸節(jié)，因■〈言卩〉以道署檔冊(cè)。曰：「同治十二年地大震，署宇半圯，文牘皆沒(méi)於泥塗，百不存一矣」。方伯既去，私心溺然，益不勝足蹇塗遙之懼。夕得江寧親串書(shū)。
閏月朔，啟。晨起，擬答拜唐方伯，以體中不平而止。閱府志雜記、叢談。多述怪異。如謂臺(tái)之東北有暗澳，春始旦，至秋即夜；今不聞?dòng)写税?，殆與雞籠、弱水同一傳訛矣。末引使槎錄述鴉片之害，甘味鴆毒，知在康雍時(shí)即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內(nèi)煮成鴉片，拌煙另用竹筩，實(shí)以棕絲，群聚吸之，今既不需麻葛，棕絲之實(shí)，亦未詳何制也。又云官弁嚴(yán)禁，常有身被逮系，猶求緩須臾，再吸一筒者。繪煙人迷罔情態(tài)，昏溺可笑。又引臺(tái)灣志略云，明太監(jiān)王三保舟至臺(tái)，投藥水中，令土番染疾者於水中洗澡即愈；三保植薑岡山上，至今尚有產(chǎn)者，有意求覓終不可得，得者可療百病。按明史宦官傳所謂三保太監(jiān)者，乃鄭和，非王姓。從燕邸起兵有功，成祖始疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)，命與王景宏等遍曆諸番國(guó)。和經(jīng)事三朝，先後七奉使，所曆凡國(guó)三十餘。俗至傳為盛事，則其聲勢(shì)之熏灼，概可想見(jiàn)。臺(tái)灣時(shí)為荒島，倮人群居，不異鳥(niǎo)獸，忽睹中國(guó)衣冠，得不驚為天神！而三保所以愚惑之者，又必故神其術(shù)。怪誕之說(shuō)，殆自此興歟？
二日，晨出，答拜唐方伯，直其病酒未起，留刺而歸。午浴身，濕氣為患，胑體如就縛束，不快者已累日矣。夕閱雜記、外島。琉球在臺(tái)海正東，船行出大雞籠山，水程四十三更。日本在臺(tái)海東北，出大雞籠，經(jīng)關(guān)潼白畎，過(guò)花島嶼放舟，水程五十九更。呂宋在臺(tái)海東南，舟行由南沙馬磯袤指巽方，經(jīng)謝昆山、大小覆金山，水程五十八更。安南在臺(tái)海直西，水程八十三更。此可擇錄，隸於雜記。
三日晨，雨，旋啟。王蔀畇孝廉（甲榮）枉過(guò)。孝廉，浙人，以朝貴書(shū)來(lái)，中丞留司記室者。辭氣頗遠(yuǎn)鄙俗，蓋風(fēng)雅士也。午過(guò)其齋，蕙庵亦在。聞述澎湖颱厲，為之慄慄。土人云，颱間歲作，歲數(shù)逢耦，皆烈。今十八年，又當(dāng)防之。按颱，字書(shū)不收，蓋颶風(fēng)也。颶起最可畏，訇哮簸陵邱，見(jiàn)昌黎詩(shī)。南越志，颶風(fēng)者，具四方之風(fēng)也。常以五、六月發(fā)。永嘉人謂之風(fēng)癡。陸遊曰，嶺表有瘴母，初起圓黑，久漸廣，謂之颶母。嶺南錄異，嶺嶠夏秋雄風(fēng)曰颶。其字皆作颶。惟楊升庵、李西涯謂颶為颶之訛，從見(jiàn)無(wú)義，不可信。佛經(jīng)，風(fēng)虹如貝，巧狀形似，即初起圓黑之義，字固作貝，不作颶。柳州詩(shī)，颶母偏驚估客船，何知非傳寫(xiě)偶誤。不能以一疑斥眾信也。土人謂春夏為颶，秋冬為颱，無(wú)雨為颶，有雨為颱；蓋亦臆說(shuō)。按舊志云，臺(tái)海風(fēng)信與他地迥異，風(fēng)大而烈者為颶，又甚者為颱。颶倏發(fā)倏止，颱常連日夜。正、二、三、四月，發(fā)者為颶，五、六、七、八月發(fā)者為颱。九月則北風(fēng)初烈，或至連月為九降。過(guò)洋以四、八、十月為穩(wěn)，以四月少颱，八月秋中，十月小春，天氣多晴暖故也。六月多颱，九月多九降，最忌。颱颶俱多挾雨，九降多無(wú)雨而風(fēng)。凡颶將至，則天邊斷虹，先見(jiàn)一片如船帆者曰破帆，稍及半天如鱟尾者曰屈鱟。颶之多以時(shí)而異。正月初四日曰接神颶；初九日曰玉皇颶。九日有颶，則各颶皆驗(yàn)，否則至期或有颶或無(wú)颶，靡所準(zhǔn)也。十三日曰劉將軍颶，十五日曰上元颶，二十九日曰鳥(niǎo)狗颶，二月二日曰白須颶，三月二日曰元帝颶，十五日曰真人颶，二十三日曰媽祖颶。真人多風(fēng)，媽祖多雨。三春共三十六颶，此其大者。四月八日曰佛子颶，五月五日曰屈原颶，十三日曰關(guān)帝颶，六月十二日曰彭祖颶，十八日曰彭婆颶，二十九曰文丞相颶，七月十五日曰中元颶，八月初一日曰灶君颶，十五日曰魁星颶，九月十六日曰張良颶，十九日曰觀音颶，十月初十日曰水仙王颶，二十六日曰翁爹颶，十一月二十九日曰普庵颶，十二月二十四日曰送神颶，二十九日曰火盆颶。自二十四日至二十九日，凡有南風(fēng)，則應(yīng)來(lái)年有颱。如二十四，則應(yīng)四月；二十五日，則應(yīng)五月；二十九日，則應(yīng)九月。又稗海紀(jì)遊云，颶風(fēng)或先期即至，或逾期始作，總不出七日之內(nèi)。正月初三日曰真人颶，二十四日曰小妾颶，二十八日曰洗炊籠颶，二月十日曰張大帝颶，十九日觀音颶，二十五日瀧神朝天颶。一云二十九日、三月七日關(guān)帝颶，十八日后土颶，二十八日東獄颶，又曰諸神朝天颶。四月初一日白籠颶，十三日太保颶，十四日純陽(yáng)颶，二十五日龍神太白颶，五月一日南極颶，初七日朱太尉颶，十六日天地颶，二十九日威顯颶，六月六日崔將軍颶，十九日觀音颶，二十三日小姨颶，二十四日雷公颶，此最狠。二十六日二郎神颶，二十八日大姨颶，七月七日乞巧颶，十八日王母颶，又曰神煞交會(huì)颶。二十一日普庵颶。凡六、七月多主颱，海上人謂六月防初，七月防半，有時(shí)而驗(yàn)。八月五日九皇颶，二十一日龍神大會(huì)颶，九月九日重陽(yáng)颶，十七日金龍颶，二十七日冷風(fēng)颶。九月自寒露至立冬止，常乍晴乍陰，風(fēng)雨不時(shí)，謂之九降，又曰九月烏。十月五日風(fēng)信颶，六日天曹颶，十五日下元颶，二十日東獄朝天颶，十一月十四日水仙颶，二十九日西獄朝天颶。此時(shí)朔風(fēng)司令，無(wú)日無(wú)風(fēng)。二說(shuō)頗詳，錄存以驗(yàn)信否。
四日，啟。閱府志卷第二十藝文。首載施襄壯陳海上情形疏、密陳進(jìn)剿機(jī)宜疏、請(qǐng)決計(jì)進(jìn)剿疏（時(shí)鄭氏已衰弱，劉國(guó)軒暴，民不附之，襄壯駐師銅山，俟南風(fēng)乘便進(jìn)剿。而總督主北風(fēng)出師，意不合。筆帖式譚木哈圖又具題大兵水面度日，逆賊窺望空隙之疏，故襄壯上此疏爭(zhēng)之）、飛報(bào)澎湖大捷疏（疏云，六月時(shí)序，澎湖無(wú)五日和風(fēng)，怒濤山高，變幻莫測(cè)，今抵澎湖旬餘，海不揚(yáng)波，俾臣得以調(diào)度。七日夜，破賊，二十二日，進(jìn)師。午刻潮漲，較多四天云云。是天意之祐，又不僅潮平鹿耳門(mén)矣。前疏與總督爭(zhēng)北風(fēng)進(jìn)剿之非，此疏又云臺(tái)灣港道紆回，南風(fēng)狂湧，深淺莫測(cè)，似應(yīng)少待，八月或十月，利在北風(fēng)。豈攻澎湖利南風(fēng)，而取臺(tái)灣利北風(fēng)，地勢(shì)固異邪？抑持說(shuō)不能自堅(jiān)耶、陳臺(tái)灣棄留利害疏（臺(tái)灣既平，朝議棄地，遷民內(nèi)徙，而但守澎湖；襄壯力陳不可，實(shí)瀕海諸省安危之一大關(guān)鍵也）、請(qǐng)蠲減租賦疏（鄭氏賦民重，故請(qǐng)蠲減。此疏錯(cuò)簡(jiǎn)，語(yǔ)氣不貫，當(dāng)覓襄壯靖海記考之）、論開(kāi)海禁疏（此疏不專(zhuān)主臺(tái)灣，可弗採(cǎi)、請(qǐng)收拾遺棄人才疏（時(shí)部議，康熙十三年以後，凡投誠(chéng)功未加至八等者，追紮追農(nóng)；襄壯謂屈其已效之力，辜其歸命之心，故上疏論之）、凡八總督（保）題報(bào)生番歸化疏一（時(shí)據(jù)臺(tái)道詳報(bào)，南路生番山豬毛等十社，共四百四十六戶(hù)，男婦老幼共一千三百八十五人，北路生番岸裏等五社，共四百二十二戶(hù)，男婦老幼共三千三百六十八人，均各傾心向化，代輸貢賦，故具疏入告。按疏內(nèi)有云，查其土地毗連，各有土官統(tǒng)攝，應(yīng)循習(xí)俗，令其照舊居處，仍用本社土官管束，所報(bào)丁口，附入版圖，勿事編查，順其不識(shí)不知之性云云。此大失計(jì)。夫番眾亦人也，既已歸化，自宜編查戶(hù)口，與民一視，農(nóng)桑禮義，徐予化導(dǎo)，安在雕鑿侏儒之屬，不可為戶(hù)口貢賦之良民哉？乃仍以番外之，彼亦仍以番自居，叛服不常，職以是故。後之撫番，皆祖此意，真可謂重罹貤繆者矣）、巡臺(tái)御史書(shū)（山）張（湄）請(qǐng)采買(mǎi)米谷按豐儉酌價(jià)疏一（時(shí)臺(tái)灣谷價(jià)，每石約八、九錢(qián)，而買(mǎi)運(yùn)內(nèi)地，僅發(fā)價(jià)三錢(qián)六分或三錢(qián)不等。又兵米眷米及撥運(yùn)福漳泉平糶之谷，以及商船定例所帶之米，通計(jì)不下八、九十萬(wàn)石。閩省水陸提督及金門(mén)鎮(zhèn)等採(cǎi)買(mǎi)兵米，亦不下數(shù)千石。工科給事中楊西有先實(shí)臺(tái)倉(cāng)之奏。督撫議四縣貯倉(cāng)四十萬(wàn)石，為數(shù)太多，應(yīng)限三年如數(shù)購(gòu)買(mǎi)。部議不允，米價(jià)益高，故此奏雖請(qǐng)緩貯谷期限，兼止提督採(cǎi)買(mǎi)，而意偏重在撥運(yùn)增重，故以為名）、巡撫吳（有功）題準(zhǔn)臺(tái)民搬眷過(guò)臺(tái)疏一（搬移眷屬之禁，雍正十年弛，乾隆五年復(fù)之，十一年再弛，一年之後仍復(fù)之，老弱偷渡。不肖客頭奸稍往往將船駛至外洋荒島；詭云到臺(tái)，促眾登岸，人煙斷絕，坐而饑斃。故有此奏，其無(wú)嫡屬在臺(tái)及只身無(wú)業(yè)者，乃嚴(yán)禁之），諸有關(guān)政典者，採(cǎi)附大事考，無(wú)從附者，編歸雜記記言，藝文類(lèi)聚例必所刪也。夕得新龍眼，食之，味甘而薄，視荔支殊遜。潯梧雜佩，訕其草氣，固為茍毀；然若清音閣集所云清潤(rùn)過(guò)荔支者，稱(chēng)譽(yù)亦嫌失真；惟東坡蝤蛑石蟹之喻，品騭最工，未嘗二果，不知此語(yǔ)之妙也。
五日晨，聞凌雲(yún)升擢臺(tái)東直隸州，過(guò)其齋賀之（凌雲(yún)以布政司經(jīng)歷至臺(tái)，不數(shù)歲補(bǔ)官埔裏廳，未上，復(fù)擢今職，可謂捷遇矣）。腹痛未衰，午餐大減，服菩提丸一圓，寢至日晡始起。夕閱府志卷第二十一藝文。凡載露布三（復(fù)平安一，復(fù)府志一，禽朱一貴平南北路一）、文移九（檄將弁大搜羅漢門(mén)諸山，檄北路將弁搜小石門(mén)諸山，檄下冬加李守戎，檄查大湖崇爻山後餘孽，檄淡水謝守戎，諭閩粵人民，覆臺(tái)變殉難十六員看語(yǔ)，覆臺(tái)變逃回澎湖解任十六員讞語(yǔ)，覆武職四十一員讞語(yǔ)）、書(shū)六（覆制軍臺(tái)疆經(jīng)理一，論臺(tái)鎮(zhèn)不可移澎一，論行保長(zhǎng)論一，送考商前弁缺一，與樂(lè)參戎一，再與總督滿(mǎn)公一），惟末一書(shū)為蔡尚書(shū)（世遠(yuǎn)）作，它皆見(jiàn)藍(lán)鹿洲東征集，淵謀石畫(huà)，百世不刊；宜擇其最切要者附大事考（露布前二駢詞可汰，論送考弁缺書(shū)、與朱參戎書(shū)、及看語(yǔ)、讞語(yǔ)，俱不關(guān)臺(tái)地掌故，亦均可刪），無(wú)繇附者，則歸記言，以備來(lái)者省覽。集中如覆制軍遷民畫(huà)界，復(fù)呂撫軍論生番，論臺(tái)中時(shí)事，論復(fù)設(shè)汛營(yíng)諸書(shū)，皆當(dāng)補(bǔ)錄。愚夫區(qū)霿際，智竭自懟時(shí)，三復(fù)其說(shuō)，不啻暗室見(jiàn)鐙也。蒙最服鹿洲之才，其論治民、治番，如神醫(yī)洞癥結(jié)，如巧匠設(shè)榘矱。使生今時(shí)，且有事半功倍之樂(lè)。斯人可作，吾為國(guó)家慶，吾尤為民番幸矣！
六日晨，鐵花自雞籠歸，為語(yǔ)臺(tái)北武備之弛，士卒惰窊，試其技，輒不嫻。余曰：「全臺(tái)額兵之外，益以招募，糜餉百十?dāng)?shù)萬(wàn)，不翅歲入之半，弭內(nèi)釁，禦外侮，皆不足恃，國(guó)家亦安用此兒戲之軍哉！額兵不可廢，其餘一切罷之，歲渻金錢(qián)，儲(chǔ)備臨事增募土勇之費(fèi)，此正策也」。鐵花曰：「他姑不論，撫墾之軍則必更張，俟至大科嵌歸，當(dāng)條議上之」。午，丁彤宣明經(jīng)來(lái)云：「比聞提調(diào)語(yǔ)，協(xié)修諸人，皆不以書(shū)聘，而以檄徵。某忝備學(xué)海講席，而奉郡守檄，愳為邦人士所輕，且實(shí)非體」。余允為白於中丞，誼所當(dāng)言，不為越俎也。晚得八弟書(shū)，又內(nèi)子及鵬鵾各書(shū)。
七日晨，閱府志卷第二十二藝文。序十二，東吟社一篇，可存，為沈斯庵所築，尋幽擇勝，流連詠歌，寄意東山（序內(nèi)云，余以此間東山為首題，蓋臺(tái)灣之山，在東極高峻）。月泉嗣響，入社者凡十四人：無(wú)錫季麒光蓉洲、華滾蒼崖、宛陵韓又琦震西、會(huì)稽陳元圖易佩、金陵趙龍旋蒼直、林起元貞一、福州陳鴻猷克瑄、上虞屠士彥仲美、無(wú)錫鄭廷桂紫山、福州何士鳳明卿、武陵韋渡念南、泉州陳雄略雲(yún)卿、福州翁德昌輔生、寧沈光文斯庵（皆依元次），第列姓名、籍貫，而不紀(jì)官號(hào)。庚甲，其自序云爾。詩(shī)本名福臺(tái)間詠，嗣以季蓉洲宰諸羅，取社題相率唱和，易名東吟，寫(xiě)本流傳，今不可得。存此一序，非只遺老翰墨，字字可珍。且以著臺(tái)海開(kāi)先諸賢，實(shí)為風(fēng)雅勝?gòu)V云（按赤嵌筆談云，東吟詩(shī)一名福臺(tái)新詠，四明沈文光、宛陵韓又琦、關(guān)中趙行可、會(huì)稽陳元圖、無(wú)錫華滾、鄭廷桂、榕城林奕、丹霞吳蕖、輪山楊宗城、螺陽(yáng)王際慧，前後倡和之作；與此不同，則詩(shī)非一集矣）。記三十七，或志興作（如府縣學(xué)、明倫堂、書(shū)院、祠廟、官署、驄馬橋、留養(yǎng)局諸記是），或表山川（如望玉山、遊北香湖、記十八溪之類(lèi)），或侈名勝（如澄臺(tái)、秀峰塔、斐亭諸記是），安處附隸，類(lèi)各有歸。惟師泉一篇，為施襄壯駐師平澳時(shí)作，跡遠(yuǎn)方域，而侈載無(wú)實(shí)之文，以為美談，甚亡謂也。末志祭文二首，尤氾濫不足存。晚，邵公子約觀泰西馬戲，謝之，以在郊外，懼夜深中瘴氣也。
八日晨，閱府志卷第二十三、二十四藝文。賦七篇，大部躡跡班張，受命孫木，而力才疲苶，不稱(chēng)閎制。王必昌一篇（臺(tái)灣賦），敘述較有條理。張從政、陳輝二篇（張名臺(tái)山賦；陳述海，當(dāng)曰臺(tái)海，題曰臺(tái)灣，似誤），出於土人，亦為景慶，可並存之。又駢體，沈斯庵平臺(tái)灣序一篇，季蓉洲客問(wèn)六則，一詳兵事，一列境俗，略文究議，節(jié)取可也。文至是竟。以下至二十六卷皆詩(shī)。中丞來(lái)，語(yǔ)及八議，亦以明遺臣傳為疑。余曰：「此仁廟語(yǔ)也。鄭氏之屬既不可入名宦，亦不得為流寓，創(chuàng)例頗艱，奉天語(yǔ)為據(jù)依，糾彈之口，庶靡敢逞耳」。曰：「考據(jù)家喜引御案，以折眾論，編纂官書(shū)，似不必爾」。余知有先人之言，不復(fù)置辨，第婉對(duì)曰：「容徐思之」。天下事亦惟其是而已矣。午後，葉縵卿來(lái)，■〈言卩〉以開(kāi)局何日，仍茫然也。
九日晨，閱府志藝文。詩(shī)凡五百八十八首，詞一首，可謂緐富矣。陳詩(shī)觀風(fēng)，其事已古，志乘採(cǎi)摭，良不可遺，然必語(yǔ)涉境俗，抑或如白傅秦中吟之類(lèi)，有關(guān)政治得失，乃為可貴。至於流連光景，友朋酬唱，編諸私集，巳為徒詩(shī)，豈況官書(shū)，汎濫焉取。故余於諸詩(shī)僅擬採(cǎi)三十餘篇，歸諸雜記（孫元衡颶風(fēng)歌一篇，裸人叢笑寫(xiě)十四首，鬱永河臺(tái)海竹枝八首，藍(lán)鼎元臺(tái)灣近詠十首，陳輝買(mǎi)米一首）。其寫(xiě)景狀物，有頗工者，附註各類(lèi)，亦數(shù)十篇而已（唐施肩吾澎湖嶼一首，孫元衡黑水溝一首，阮蔡文大甲溪一首，張湄番俗六首，范咸烏魚(yú)一首，宴七里香花下一首，木蘭花歌一首，陳輝過(guò)埤頭店一首，宿放縴社口一首，龍湖巖一首，遊海會(huì)寺一首，盧九圍海會(huì)寺一首，林麟昭赤嵌城一首，傅汝霖赤嵌城一首，張英安平晚渡一首，張廷藩遊竹溪寺一首，張士箱竹溪寺一首。自陳輝至士箱皆土人，故釆摭略寬。譚垣巡社紀(jì)事八首）。午後大雨，東壁漏痕如草書(shū)糾紛，所懸書(shū)畫(huà)皆滲濕。晚聞風(fēng)聲，頗有戒心。
十日，啟。午過(guò)鐵花、村愚齋，約會(huì)食其所，諾之。每食六簋，亦復(fù)不堪下箸。晚赴西學(xué)堂，應(yīng)顧緝亭觀察之招，共燕者為席村愚、管凌雲(yún)、疏禹門(mén)、蘇逵九，漏二下歸。
十一日，陳仲英太守、葉綬卿大令俱至，言設(shè)局尚無(wú)定所。余曰：「修志之難，以測(cè)繪、採(cǎi)訪(fǎng)二者為最，皆非刻期可竟，盍豫圖之矣」。太守唯唯?！觥囱在唷狄栽L(fǎng)購(gòu)諸書(shū)，以未得對(duì)。太守復(fù)言：「前視■〈宀〈峜，糸代止〉〉購(gòu)書(shū)目，有臺(tái)灣紀(jì)略、臺(tái)灣志略，殆一書(shū)而記憶偶舛歟」？余曰：「非也。紀(jì)略，長(zhǎng)樂(lè)林氏撰；志略，乃出濟(jì)寧尹氏手；具載府志，可檢覈也」。余時(shí)擬志目，粘於東壁，經(jīng)籍考下注云：「海外荒陋，私家箸述，不能盈卷，聞學(xué)海書(shū)院藏書(shū)頗富，曆朝頒發(fā)學(xué)宮典籍亦當(dāng)具存，擬仿同治上江志例編目彙載，以視響學(xué)之士，俾無(wú)書(shū)可讀者知所就資焉」。太守見(jiàn)之，復(fù)曰：「頒書(shū)之典，僅下各省會(huì)，不能遍及州縣；某曾備職武英殿，知之頗審」。余自愧草茅，不敢與辨。然曩修臨朐志時(shí)，徵於學(xué)官，實(shí)得數(shù)十種，案頭適有此書(shū)，因檢出視縵卿。太守默然而去。余知太守自負(fù)名位，易於發(fā)言，非故相陵懱，故亦無(wú)怏。第惟集議已逾二月，譬諸作室，尚未營(yíng)基，舍鏝而嬉，考成何日？素食之誚，翫日之笘，不知者且集矢於余，以是憧憧不能自泰耳！禹門(mén)將有臺(tái)南之行，夕與同人共餞之。是日聞中丞復(fù)病。
十二日晨，得夏氏輿圖閱之。凡二卷，首圖全勢(shì)，次分圖各廳縣，未圖後山，都十二幅，附說(shuō)十一篇（全勢(shì)無(wú)說(shuō)）。卷耑題光緒辛巳錭。其時(shí)臺(tái)北府已增設(shè)，而升建行省之議尚未萌牙，故臺(tái)東、雲(yún)林、苗憟諸州縣皆無(wú)圖。自序凡再易寒暑始竣，而後山圖又?jǐn)?shù)易。瘴林霧箐，人跡尟到，測(cè)繪翔實(shí)，良未易言，然視府志則殊密也。釆諸縣疆域，其西面海，其南北皆畫(huà)溪為界，無(wú)磐牙難晰之跡，惟東界卑南歧萊（即今之臺(tái)東州），中骾生番，至到不著，蓋莫能詳矣。午，曝行篋，睹舊稿檢出，長(zhǎng)日無(wú)俚，偶一翻閱，覺(jué)丁丑以前諸作，多無(wú)足觀，蓋余學(xué)詩(shī)，實(shí)始辛酉，明年冬丁先恭人憂(yōu)，轟業(yè)者三載，乙丑以後乃復(fù)顓意習(xí)之，閱十一年積稿多至六百餘篇，才麤氣猛，易於語(yǔ)言，不寤其未融挩也。今欲悉汰不存。而十?dāng)?shù)年間風(fēng)塵行李之勞，鄉(xiāng)關(guān)兵燹之感，與夫友朋酬者唱、史弟離合之跡，悉具於篇，意未能您。當(dāng)援陳後山甲乙丙稿例，甄錄什五篇為甲集，夷諸日記，聊備省觀，百年之後，以覆醬瓿可也。
十三日，覽前後山總圖。按全臺(tái)地形，若偃■〈魚(yú)夷〉而短尾，山脊中隆。自西望之，故脊西為內(nèi)山，而脊東為外山。脊西三郡所治，脊東今臺(tái)東州所治。首為雞籠、宜蘭，尾則恆春。生番所據(jù)者，僅中脊一線(xiàn)耳。乃勞師十?dāng)?shù)年，糜餉數(shù)千萬(wàn)，全臺(tái)歸化，虛慰聖厪，而俚壤一線(xiàn)，實(shí)仍大度寘之，陪心異矣。地距福建省會(huì)九百里（原一千二百里，今用輪船量水裏測(cè)量得此數(shù)），澎湖一百七十五里（原二百四十里），廈門(mén)四百九十五里（原四百二十里），說(shuō)云測(cè)量得實(shí)，不審塙否（詳臺(tái)灣縣圖記）。其繪北極出地緯線(xiàn)，自二十二度始，至二十五度止，而二十二度外約仍佔(zhàn)三十分，二十五度外約仍佔(zhàn)十分。以每度六十分作直地二十五里之?dāng)?shù)核之，袤長(zhǎng)應(yīng)九百一十三里有奇。以每方格作地平十里之?dāng)?shù)計(jì)之、畫(huà)格應(yīng)九十一方有奇，今祗六十六格，乖舛已甚，殆未可憑矣（按府志云，南北一千九十四里，此以人屈曲計(jì)，圖之直地則以飛空鳥(niǎo)道計(jì)，宜不同也）。是日得江寧親友書(shū)。
十四日晨，閱臺(tái)灣縣（即今之安平縣）圖及說(shuō)?？h治附郭境，南盡二層行溪（出南門(mén)一里至大橋頭，又二里大林莊，又五里營(yíng)盤(pán)口，又五里至溪，溪南為鳳山縣界。按府志云，原至依仁里交界僅十里，雍正十二年改。惟云至鳳山界二十里，二層作二贊，未知孰訛），北盡曾文溪（出北門(mén)迆東北三里至柴頭港莊，又二里螺仔底，又二里三坎店，又十里看西街，又二里木柵莊，又十三里至溪，又三里渡溪為嘉義縣界。按府志，溪南有新港社、新化里，原屬諸羅，雍正十二年改溪南屬臺(tái)灣，溪北屬諸羅。今云渡溪三里，殆溪寬三里，金屬臺(tái)境耶），東至羅澳門(mén)接內(nèi)山（出東門(mén)五里至坎腳莊，又三里上崙莊，又六里南保莊，又七里舊社莊，又三里咬狗溪寮，又五里打鹿洲埔，又八里烏山莊，又二里內(nèi)門(mén)莊，又八里茄冬崙，又五里申埔莊，又七里至羅漢門(mén)。按府志云，六十五里）。西瀕海（十里。按府志云，三里。蓋其時(shí)安平鎮(zhèn)尚在海中）。其他褊笮，其土多粉解。其扼內(nèi)山之險(xiǎn)者惟羅漢門(mén)（朱一貴之亂，嘗負(fù)嵎於此。雍正九年，移縣丞防之。嗣改巡檢，今裁），其扼外海之要者曰三鯤身（洲仔尾即昔之隙仔寮，在鹿耳門(mén)北，距縣治十五里，前可泊巨舟百餘艘，今為平陸。鹿耳門(mén)亦淤淺。同治十二年，海氛不靖，於三鯤身築砲臺(tái)）。大略如此。未又述安平巨湧，侈為天險(xiǎn)。余曾目擊，良可駭怖。然惟五月至九月為然，它時(shí)無(wú)風(fēng)，亦自平易。法寇之?dāng)_，南疆敉寧，敵情所趨，大都視我偏重。今臺(tái)勢(shì)偏重在北，可挾為奇貨者，又莫如雞籠，故狡虜並力注之。設(shè)令終不得逞，蹈瑕抵隙，未必不改而圖南。固民心，簡(jiǎn)軍實(shí)，綢繆未雨，術(shù)何可疏？慎勿藉海若之威，遂謂湯池足恃也。又有云：『木岡、銀錠、土樓、魁斗諸山，均在縣南」。按府志，惟魁斗山在縣治南，銀錠山在縣治東六十里，土樓山在縣治東四十里，木岡山且在東北三十三里。孰得孰失，未可臆斷。然圖中銀錠山固位震方，則府志不誤也。午，顧觀察枉過(guò)。日夕過(guò)禹門(mén)齋，直共食瓜，嘗而甘之，飽噉而歸，晚餐遂廢。
十五日晨，與蓉卿同至西學(xué)堂送顧觀察行（觀察卸藩篆，復(fù)任臺(tái)灣道，以日夕發(fā)）。歸作江寧親串書(shū)凡五函。夕閱鳳山縣圖。按云其地東北至彌濃，西至旂後，東南沿海至率芒溪北岸，東涉下淡水至阿猴街。自阿猴而東南至內(nèi)埔莊，有二路可通卑南覓。率芒溪北行有枋寮汛焉。由縣治北行六十七里為臺(tái)鳳交界之二層行溪（溪常涸，惟大雨可渡竹筏）。由彌濃西行五里為旂尾，屬臺(tái)鳳交界之旁徑。由率芒溪以南為新設(shè)恆春縣境。以上皆坦夷。東南行三十里為東港銜，與新莊茄冬腳連界（按圖，茄冬腳去東港甚遠(yuǎn)）。從山麓行，可達(dá)枋寮。其敘述如此，紆回糾繚，目視為眩，所指方隅，證之圖繪，亦多不讎。今姑就圖正之?？h城去府治八十里（按府志云九十里，時(shí)縣城在興隆里，在今治埤頭西北，不應(yīng)距府治反遠(yuǎn)，疑府志誤）。境西北盡二層行溪。出西門(mén)迆北九里，至大將廟，又七里太平橋，又四里楠仔坑，又十里橋仔頭，又八里倒磚仔溪，又二里阿公店，又二十里大湖，又七里至溪。溪北為臺(tái)灣縣界。按府志，北至二贊行溪臺(tái)灣縣界五十里。自興隆里至交界，既較埤頭近十七里，安得至府治反遠(yuǎn)十里？益知前說(shuō)之誤。東盡率芒溪。出東門(mén)五里至山仔頂莊，又三里芎蕉腳莊，又七里頂鳥(niǎo)鼠洲，又三里下鳥(niǎo)鼠洲，又六里王爺官莊，又四里五房洲莊，又三里東港街，又四里崙仔嶺，又五里塭尾，又五里蘆竹塭，又七里下寮，又五里枋寮，又五里至溪；溪東為恆春界。東北界內(nèi)山，西南瀕海，其南北帶東境內(nèi)者，曰大澤機(jī)溪。溪有二源，其北源亦臺(tái)、鳳二邑所藉以界壤者也（圖於西源訛為北；府志說(shuō)可憑）。匯東北境山溪之水而入於海者，曰東港（水深丈許，商船便於出入。他若茄藤港、內(nèi)港、蟯港、茄萣港，或昔通今塞，或本■〈土於〉淺，皆不通巨舟）。其西南諸港距縣治最近（十五里），而為通市要津者曰打鼓港，即旗後口，浪平可泊輪船，華夷雜處，今築砲臺(tái)置戍。自下淡水而下，溥灌溉之利者，曰曹公圳，灌田三萬(wàn)餘畝，水皆繞埤城，前縣令曹瑾倡睿，故名。東北踰大山，通卑南覓，新闢之塗有二：一出立里社，一出昆崙坳。共孤懸海中；與東港對(duì)峙，而儼若邑之附庸者，別有小琉球，周?chē)s二十里，居民三百四十餘戶(hù)，男女二千餘口，地不產(chǎn)五穀，以捕魚(yú)兼蒔雜糧為生，光緒三年置戍。圖狀塙不，所不敢知，姑最其凡，以俟再考。說(shuō)又云，城南三十里有鳳鼻山，邑治所由名?？几?，鳳山在縣治南三十里（此據(jù)興隆里舊治言，今治埤頭，不應(yīng)仍云三十里），橫列東南，形若飛鳳；西南小峰，形如鳳鼻，曰鳳鼻山。取象命偁，義自有主，乃舉細(xì)而遺大，何也？
十六日晨，閱嘉義縣圖?？h治府城東北一百里。舊治在佳興里，康熙四十年，移駐今址。境東南盡會(huì)文溪。出南門(mén)五里至鴿溪寮，又七里水堀頭街，又七里北屹，又四里後壁寮，又五里丁茄冬，又五里茄冬仔，又五里仙草寮，又五里火燒店，又八里竹仔腳，又七土茅港尾，又七里坎頂，又二土至溪；溪南為臺(tái)灣界，凡六十有九里。西北盡虎尾溪。出北門(mén)五里至牛稠溪，又八里打貓銜，又三里虎尾寮，又四里大莆林，又五里興化店，又五里他里霧，又五里松仔腳，又七里虎尾溪，又渡溪二里為彰化縣界。以上，所謂內(nèi)路也。其外路自曾文溪而出蕭瓏、麻里，曆鹽水港、笨港、南港、新港，逶迆北轉(zhuǎn)而達(dá)虎尾溪，遵海堧而行，不逕縣治。按今縣界盡石龜溪，溪北為雲(yún)林縣。北至斗六門(mén)。接內(nèi)山三十里至他里霧，又四里甲寮，又四里九老爺，又二里斗六門(mén)。東北接番界，西南至海（按府志云，西至海三十里；圖似去海差遠(yuǎn)，說(shuō)不詳至，殊疏）。方輿廣袤，過(guò)於鳳山。其大溪縱界境內(nèi)者，曰十八重溪，在縣治東南，按府志云西南六十里，疑誤；曰急水溪，在縣治南，府志云縣南四十里，源發(fā)仔嶺門(mén)山；曰八掌溪，在縣治南，府志云縣南四十里，源發(fā)下山，西入冬港，南由青峰闕入海；曰牛稠溪，在縣治西北，府志云在縣西五里，發(fā)源大武巒山，曆大福興山為龜仔港，又西至猴樹(shù)港，南出青峰闕入海；曰石龜溪，在縣治西，府志云在縣北二十五里，發(fā)源奇冷岸山，歷他里霧莊至雙溪口，與三疊溪合，按圖，雙溪口、三疊溪皆不詳其所在。其外港大者，曰井仔腳港，急水溪之所從出，府志不載，而急水溪下云，由內(nèi)連桁口入海，豈即此港歟；曰鹽水港，大潮水深三、四尺，潮退見(jiàn)底，府志云在縣治西南四十里，由冬港東入；曰布袋嘴港，潮漲水深一丈二尺，潮退水深七尺餘，府志無(wú)此名；曰猴樹(shù)港，潮漲水深一丈，潮退水深三尺，府志云在縣南二十里，源從牛朝溪入，南出青峰闕入海；曰下湖口，即笨港口，潮漲水深二丈八尺，潮退深八尺，凡至此港口，猝遇北風(fēng)不得入，急入象苓汕，可以暫避；汕在港南，府志云笨港在縣西二十里，由三疊溪分入。其土膏腴，其樹(shù)藝宜五谷、百果、竹蕷、藤苧。其山之奇者，有玉山，府志云在縣治東北，大武巒山之後障也，人跡罕到，三峰並列，終歲雪封，如紗籠香篆，冬日晴明乃得見(jiàn)；有頃則雲(yún)霧複合矣，見(jiàn)時(shí)非風(fēng)即雨，甚驗(yàn)。按王文勤臺(tái)灣雜詠詩(shī)注，彰化內(nèi)山，有一望潔白者，相傳為玉山，吳鎮(zhèn)軍開(kāi)山履勘，乃積雪，殆即此山綿亙二邑歟？臺(tái)灣山本無(wú)正名，積雪似玉，遂名玉山耳。必謂無(wú)之，固矣。火山迆東四十里，常有燄上騰，按府志不載此山。按說(shuō)云；林爽文之亂，臺(tái)灣廳縣相繼淪陷，諸羅被困逾年，民食皆絕，賊濟(jì)以米，不受，卒賴(lài)以全；純廟以縣民效死勿去，特詔改諸羅為嘉義。據(jù)此，則民俗視他縣為優(yōu)矣。今仍以狡詐難治聞、其慄悍敢為盜，又實(shí)為它縣最，何也？午過(guò)席村愚齋，索其詩(shī)稿讀之，氣頗奇逸，惜太粗率，不若其鄉(xiāng)人王冊(cè)山之工。蔀畇出視舊稿，清詞麗句，別一境界。晚發(fā)江寧親友書(shū)。
十七日晨，閱彰化縣圖?？h治距府城二百一十里，此府城昔之臺(tái)灣，今之臺(tái)南也。臺(tái)灣府移治縣境橋仔，圖在縣治東北，相距殊近。境廣豐於袤。南盡虎尾溪，出南門(mén)四里至口莊，又四里茄冬莊，又五里燕霧莊，又七里抱竹莊，又七里挖仔莊；又八里寶斗街，又八里潮陽(yáng)厝，又七里樹(shù)仔腳，又五里刺桐腳，又五里至溪；溪南為嘉義界。按今界盡濁水溪，溪南為雲(yún)林縣。北盡大甲溪。出北門(mén)五里至茄冬腳，又七里大肚街，又八里龍目井，又七里沙轆街，又八里牛罵頭，又七里青埔墘，又三里至溪，渡溪五里為新竹界，凡五十里。按府志蛤滿(mǎn)溪在縣北四十五里。大甲溪中條淡彰交界處，圖未之及。東至南投街。出北門(mén)迆東五里至大竹圍；又五里外快官，又五里內(nèi)快官，又五里竹林，又五里本縣莊，又五里界月眉莊，又五里營(yíng)盤(pán)口，又五里至南投，凡四十里。接埔裏六社，別有圖。西至鹿港瀕海。出西門(mén)三里至三塊厝，又五里馬鳴山，又六里半路莊，又六里至鹿港，又十里至海，凡三十三里。艮隅南溢可數(shù)十里。西界嘉義，東界歧萊。以今疆域言，當(dāng)西界雲(yún)林、嘉義，東界臺(tái)東州。境內(nèi)地多坦夷可耕，溪流縈回，溝洫利溥。其大溪在南境者，虎尾而外，為濁水溪；在北境者，大甲而外，為大肚溪。夏秋雨集，民皆病涉，而大甲尤甚，波濤洶湧，沙石雜下，往往幣而月不通往來(lái)。其港之最著者，曰麥寮港，潮漲水深一丈五尺，潮退水深一丈，按此港府志不載；曰番穵港，內(nèi)有番穵街，潮漲水深一丈四尺，潮退水深九尺，曰王宮港，潮漲水深一丈八尺，潮退水深一丈；曰鹿港。以上諸港，沙痕盤(pán)屈，巨舟難泊。按府志，鹿子港在縣治西南四十里，商船到此販載芝麻粟豆。曰梧棲港，潮漲水深一丈四尺。潮退深九尺，外有五條沙，舟行尤易擱淺?？几荆ＸS港、三林港皆通商舶，今說(shuō)不詳，豈昔通今塞歟？鹿港有市，商賈輻湊，號(hào)稱(chēng)緐富，西直泉州、蚶江，海程之最近處也。說(shuō)以縣城築於平陸，不得地利（城外又有八卦山，在東北隅，俯瞰全城），且幅員遼闊，控馭難周，因創(chuàng)鹿港、捒東（圖失載。按府志，貓霧捒、東保距縣治二十五里，貓霧在縣北境），分治之議；形勢(shì)得失，未敢臆斷。惟今之疆域，已割東北為臺(tái)灣，析濁水溪以南為雲(yún)林，減削幾半，非復(fù)曩時(shí)之遼闊矣。午後，村愚烹鴨，招共食之，酒酣耳熱，聞述瓊州撫黎亭，為狂釂大卮者再。
十八日晨，閱埔裏六社圖。六社者何？曰埔裏，曰眉社，曰田頭，曰水社，曰審鹿，曰貓?zhí)m，而以埔裏為著（按東槎紀(jì)略，本二十四社）。彰化之東境，舊為番社，閩粵之民，雜墾其內(nèi)（始於嘉彰民人陳大用、郭百年，繼為萬(wàn)斗六革通事田成發(fā)；東槎紀(jì)略言之最詳）。光緒元年招撫之。舊有大莆城，移鹿港同知駐其地（按建省後，罷同知，改設(shè)通判）。自縣治達(dá)大莆之塗凡四，紆曲旋折，率百數(shù)十里。一出縣治東門(mén)四十里至南投街，又二十里集集街，又十里風(fēng)谾口，又十里土地公安嶺，又十里頭社，又十里小社，又五里貓?zhí)m社，又五里審鹿社，即新城，又十里白葉嶺，又十里至大莆城，凡一百三十一里。一出東門(mén)至南投街，又八里都莊，又十里中寮，又四里未崙灣，又三里哮貓，又五里溪底，又四里二尖山；又八里大崙山，又八里鹿寮坑，又十里茅埔，又二里頭投，又三里新城，餘同上，凡一奪二十五里。一出北門(mén)三里至牛稠溪，又二十七里北投，又二十里芎林，又六十里至大莆城，凡一百十里。一出北門(mén)二里至牛稠仔，又七里渡船頭，又四里楓樹(shù)腳，又六里犁頭店，又七里石牌莊，又三里四張犁街，又十里葫蘆墩，又十里石岡仔，又十里水底寮，又四十里北港；又二十里大莆城，凡一百二十里。其戶(hù)籍可稽者，曰化番，向居六社，歸化者今僅二百餘人；曰屯番，道光間從入埔眉二社者，今有六千餘人。屯番中又有殺毛番約數(shù)千人。此外尚有北港番、掉番、巒番、丹番，皆居高山。掉番、巒番、丹番性馴良，北港番兇殘嗜殺，其地直接淡山。曰閩人，有二千七百餘人；曰粵人，有百數(shù)十人。已闢之土，為田凡二千數(shù)百里，未闢者三之一，歲或一登，或再登。其物最富者，曰茶，曰樟腦。城東南三十里為水社，社之勝有日月潭，周廣二十餘里，潭心突起一島，曰珠仔嶼，山川秀異，藍(lán)鹿洲比之武陵桃源者是也。說(shuō)曰，地勢(shì)以土地公安嶺、大崙山有險(xiǎn)可守，頭社、水社、貓?zhí)m、審鹿尚窄，惟埔裏平原三十餘里，迆北過(guò)溪為眉社，平原已盡，高山豁露。余按東槎紀(jì)略，其地在萬(wàn)山中，南白集集鋪，北自烏溪，兩路入山，皆極迂險(xiǎn)，內(nèi)逼兇番，後通噶瑪蘭、奇來(lái)諸處，全臺(tái)之要領(lǐng)，前後山海之關(guān)鍵，形勢(shì)天成云云，亦履涉目譣之詞。余雖未至其地，而釆校二說(shuō)，竊謂鎮(zhèn)內(nèi)患，遠(yuǎn)外侮，居中四控，莫宜於此。始建行省時(shí)，相度不及，他日全臺(tái)廓清，遷治非易矣。說(shuō)又言利害之應(yīng)興革者，一籌水利（番民不究心農(nóng)事，今增睿溝渠三道，溪北近水源者悉導(dǎo)引之），一闢曠土（荒地成片段者，就近招徠開(kāi)墾之），一清瘴毒（風(fēng)谾口、大崙頂古木參天，概芟夷之，而兇番亦不致藏匿為患），一屏匪跡（萑苻不逞，數(shù)十年視為淵藪者，廓清蕩滌之），一廣利源（山場(chǎng)隙地可栽植雜糧茶子者，鹹令栽植之），慎斯術(shù)也，雖內(nèi)山全治可已，六社云乎哉！然圖非常之功，必待非常之人，畏葸者廢，茍且者媮，張皇者僨，偏執(zhí)者戾，皆未足語(yǔ)於斯也。晚赴薛子亭之約，肥炙大餅，豪啖頗快。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)