正文

馬祖常傳

白話元史 作者:明·宋濂等


  馬祖常字伯庸,先祖世代為雍古部,居住在凈州天山。高祖錫里吉思,在金代為鳳翔兵馬判官,盡忠金朝,死后贈恒州刺史。子孫世襲為官,以馬為姓氏。曾祖月合乃,隨世祖征宋,留于汴京,掌管糧餉,官至禮部尚書。父馬潤,為同知漳州路總管府事,家在光州。

  祖常七歲時就好學(xué),得錢就買書,長大后學(xué)習(xí)更加勤奮。一四川儒生張須立在儀真講學(xué),祖常去拜為師,學(xué)習(xí)中提出疑問數(shù)十條,須立非常器重。延..初年(1314),元朝實行科舉制度,祖常應(yīng)試,無論鄉(xiāng)試、會試皆中第一名,廷試第二名,授應(yīng)奉翰林文字,拜監(jiān)察御史。

  仁宗在位日久,常在東宮飲酒過度,祖常敢于上書勸諫皇上臨朝理政。英宗為皇太子,祖常又上書請皇上慎重延聘師傅。奸臣鐵木迭兒為丞相,作威作福,專橫跋扈,祖常知道他偷看國史,與同僚彈劾其十大罪狀,仁宗大怒,將鐵木迭兒罷職。傳聞秦山移動,祖常藉此上書說:“山本不動之物,如今移動,必定是在朝外有當(dāng)用不用之賢人,在朝為官者有當(dāng)言不言之佞臣?!被实劭春罅畲蟪紓兌季蛹业群?qū)彶橹巫?。祖常薦舉賢能,彈劾那些不賢無能者,知無不言。不久,改任宣政院經(jīng)歷,僅月余就辭官返鄉(xiāng),后又起用為社稷署令。又不久,奸臣復(fù)相位,貶祖常為開平縣尹,后退居故里光州,直到奸臣死后,才被召還任翰林待制。泰定年間(1324~1327)確立皇太子,升祖常為典寶少監(jiān)、太子左贊善。不久又兼翰林直學(xué)士,任禮部尚書。其祖母壽終,祖常辭官歸家服喪。后起任右贊善,仍為禮部尚書。不久辭官回鄉(xiāng)。

  天歷元年(1328),朝廷召祖常任燕王內(nèi)尉,但仍入禮部任職,兩次主持貢舉考試,一次為讀卷官,當(dāng)時人們都認(rèn)為他稱職。升參議中書省事,參加制定親郊禮儀充讀冊祝官,拜治書侍御史,后歷任徽政副使、江南行臺中丞。

  元統(tǒng)元年(1333),召回朝參議新政,賜白金二百兩、鈔萬貫。以后又歷任同知徽政院事、御史中丞。帝念他有病,特詔令他免于朝拜禮。祖常在執(zhí)法時,務(wù)必堅持原則。委任為樞密副使,不久就辭職歸光州。以后任他為江南行臺中丞,又調(diào)任陜西行臺中丞,都因病未赴任。至元四年(1338)卒,年六十,贈攄忠宣憲協(xié)正功臣、河南行省右丞、上護(hù)軍、魏郡公,謚“文貞”。

  祖常在朝任官時間長久,多有建樹。曾說:今蒙古族及諸部既學(xué)圣賢之書,當(dāng)知尊敬父母以崇尚人倫。又說:將家子弟驕傲,有負(fù)國家重任,而庶民有能挽強弓者卻老死于民間,應(yīng)建立武學(xué),實行武舉考試,儲備人才以備非常之用。這些意見雖未被當(dāng)局者采納,但有見識的人無不贊同。祖常的文章寫得好,氣勢磅礴,言簡意賅,無陳辭濫調(diào),專以先秦兩漢文章為榜樣而又自成一家之言。尤善于寫詩。其詩文無論大篇短章無有不可傳讀者。有文集行于世,曾參加修纂《英宗實錄》,譯有《皇圖大訓(xùn)》、《承華事略》,編集有《列后金鑒》、《千秋記略》等書,進(jìn)呈皇帝,受優(yōu)厚賞賜。文宗在龍虎臺時,祖常應(yīng)詔寫賦做詩,被皇帝贊賞不已,認(rèn)為中原大儒只有馬祖常一人。

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