鄭獬,字毅夫,安州安陸人。小時(shí)就以才學(xué)聞名,詩(shī)詞文章風(fēng)格豪放、工整,同輩中沒(méi)人能同他相比??贾羞M(jìn)士第一名。任陳州通判,入京任直集賢院度支判官,修起居注、知制誥。
英宗即位后,修治其父仁宗的墳?zāi)褂勒蚜?,一概采用仁宗之父真宗的?jí)別。鄭獬說(shuō)“:目前國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)政吃緊,不久前賞賜軍隊(duì),已不得不橫征暴斂,富民都開(kāi)始怨恨朝廷了,怨言都傳到京城來(lái)了。先帝一生節(jié)儉愛(ài)民,這是他的天性使然,凡是日常生活用品,都極其樸拙簡(jiǎn)陋,這是天下都知道的。他的墳?zāi)?,卻要效仿真宗死時(shí)的國(guó)家強(qiáng)盛時(shí)代,難道不傷害仁宗一生勤儉的美德嗎?希望您能?chē)?yán)令有關(guān)人員,降低規(guī)模等級(jí)?!庇终f(shuō):“天子剛剛即位,各級(jí)地方政府紛紛送來(lái)了賀表,照例應(yīng)升他們的官,這個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)生于五代時(shí)期,到現(xiàn)在都因循未改。但目前冗官庸官太多,充斥于各級(jí)各類(lèi)機(jī)構(gòu)。況且不久前群臣升官時(shí),就等于已賜給了恩情,沒(méi)有必要再以官職施恩了,以免誤用僥幸之徒?!被噬蠜](méi)有聽(tīng)從。
鄭獬又上書(shū)說(shuō):“陛下剛剛即位,對(duì)人對(duì)事謙恭有加,不輕易表態(tài),主持大政的就只七八個(gè)人而已,焉能充分利用天下人的聰明才智?希望您廣招中外人士,允許他們知無(wú)不言,言無(wú)不盡,有可以參考的,就召來(lái)共同研究。至于臣下朝見(jiàn)時(shí),向他們?cè)儐?wèn)朝政的得失,虛心請(qǐng)教,必然對(duì)治國(guó)之道有所裨益?!被实鄹吲d地采納了他的意見(jiàn)。不時(shí)命令各地長(zhǎng)官誠(chéng)懇地推舉一些被埋沒(méi)了的優(yōu)秀人才,一到京城就在秘閣考試,任命他們官職。但有些推舉是十分不恰當(dāng)?shù)模浾搰W然,不久就停止了這件事。鄭獬說(shuō):“古人推薦人才,認(rèn)為選拔十個(gè)中哪怕有五個(gè)真才,所得也總有一半,還是合算。況且今天薦舉錯(cuò)了的不到一半,然而卻因?yàn)椴回?fù)責(zé)任的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)而突然停止,可以嗎?希望恢復(fù)此舉,讓人才沒(méi)有被埋沒(méi)的遺憾?!睕](méi)來(lái)得及執(zhí)行,出任荊南知府。
治平年間(1064~1067),發(fā)生重大水災(zāi),皇上征求臣民的意見(jiàn),鄭獬上書(shū)說(shuō)“:陛下憂國(guó)憂民,研究災(zāi)源,想法撲滅它,不知您征求忠言,是想采用呢,還是走形式呢?前代君主因?yàn)樘鞛?zāi)而尋求不同意見(jiàn)的多得很,但實(shí)際看來(lái),能夠采納合理建議而真正付諸實(shí)施的,卻很少很少?,F(xiàn)在下令號(hào)召天下的忠義之士,讓他們盡量說(shuō)出他們的全部想法,以推薦給朝廷,皇上日理萬(wàn)機(jī),客觀上必然不可能有時(shí)間聽(tīng)完這些意見(jiàn),只不過(guò)像平時(shí)一樣下達(dá)給中書(shū)省、樞密院,例行公事,最后什么也沒(méi)做就算了。如果這樣,則同前朝空說(shuō)求賢的相同了。我認(rèn)為應(yīng)該選拔官吏,設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),掌管天下人送來(lái)的奏章,同中書(shū)、樞密院兩府近臣認(rèn)真仔細(xì)研究,可行則行,不可行則不行,有疑問(wèn)則廣泛咨詢(xún)共同解決。群臣有所得而各件事都得以辦好,這才是順應(yīng)天道。天下人想發(fā)表意見(jiàn)是很困難的,而皇上聽(tīng)他們的話卻漫不經(jīng)心。希望陛下采納群臣的意見(jiàn),寬容地聽(tīng)取,以后史書(shū)上就記錄,某年發(fā)大水,皇上下令征求合理化建議,采用了某人的建議而辦成了某事,以便超越前代之空談?wù)撸灰尯媒ㄗh成為掛在墻上的空文?!闭{(diào)回京城,任三班院通判。
神宗初年,晚上在內(nèi)東門(mén)召見(jiàn)鄭獬,命令他起草吳奎知青州和張方平、趙扌卞任參知政事的三份文件,賜給他一對(duì)蠟燭,送他回舍人院,其他人都不知道。于是任命他為翰林學(xué)士。朝廷想接受橫山的投降,鄭獬說(shuō):“兵禍必然從這里開(kāi)始?!辈痪梅N諤攻取綏州,鄭獬說(shuō):“我看過(guò)皇上親手寫(xiě)的詔令,深切地告誡邊疆官員不要無(wú)事生非。現(xiàn)在又特別重用講求詐謀權(quán)變的人,專(zhuān)門(mén)偷襲鄰國(guó),像戰(zhàn)國(guó)時(shí)暴君們追求的那樣。這豈是帝王的戰(zhàn)略?種諤擅自挑起戰(zhàn)爭(zhēng),該死!”西夏君主諒祚死,又建議派使者去立諒祚之子,有見(jiàn)識(shí)的人都認(rèn)為這個(gè)主張對(duì)。
鄭獬被臨時(shí)調(diào)任開(kāi)封府知府。平民喻興與妻子一起謀殺一名婦女,鄭獬不肯按照王安石的新方法辦案,王很反感他,把他調(diào)任侍讀學(xué)士、知杭州。御史中丞呂誨請(qǐng)王安石把他調(diào)回來(lái),王安石不聽(tīng)。不久,又調(diào)任青州。當(dāng)時(shí)正發(fā)放青苗錢(qián),鄭獬說(shuō):“我只看到了青苗錢(qián)的害處,不忍心看到老百姓無(wú)罪而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄?!苯杩谏。?qǐng)求退職,被任命提舉鴻慶宮,死時(shí)五十一歲。家庭貧窮,子女幼小,棺材放在廟中十多年,無(wú)錢(qián)安葬,滕甫任安州知州時(shí),才得以下葬。
英宗即位后,修治其父仁宗的墳?zāi)褂勒蚜?,一概采用仁宗之父真宗的?jí)別。鄭獬說(shuō)“:目前國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)政吃緊,不久前賞賜軍隊(duì),已不得不橫征暴斂,富民都開(kāi)始怨恨朝廷了,怨言都傳到京城來(lái)了。先帝一生節(jié)儉愛(ài)民,這是他的天性使然,凡是日常生活用品,都極其樸拙簡(jiǎn)陋,這是天下都知道的。他的墳?zāi)?,卻要效仿真宗死時(shí)的國(guó)家強(qiáng)盛時(shí)代,難道不傷害仁宗一生勤儉的美德嗎?希望您能?chē)?yán)令有關(guān)人員,降低規(guī)模等級(jí)?!庇终f(shuō):“天子剛剛即位,各級(jí)地方政府紛紛送來(lái)了賀表,照例應(yīng)升他們的官,這個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)生于五代時(shí)期,到現(xiàn)在都因循未改。但目前冗官庸官太多,充斥于各級(jí)各類(lèi)機(jī)構(gòu)。況且不久前群臣升官時(shí),就等于已賜給了恩情,沒(méi)有必要再以官職施恩了,以免誤用僥幸之徒?!被噬蠜](méi)有聽(tīng)從。
鄭獬又上書(shū)說(shuō):“陛下剛剛即位,對(duì)人對(duì)事謙恭有加,不輕易表態(tài),主持大政的就只七八個(gè)人而已,焉能充分利用天下人的聰明才智?希望您廣招中外人士,允許他們知無(wú)不言,言無(wú)不盡,有可以參考的,就召來(lái)共同研究。至于臣下朝見(jiàn)時(shí),向他們?cè)儐?wèn)朝政的得失,虛心請(qǐng)教,必然對(duì)治國(guó)之道有所裨益?!被实鄹吲d地采納了他的意見(jiàn)。不時(shí)命令各地長(zhǎng)官誠(chéng)懇地推舉一些被埋沒(méi)了的優(yōu)秀人才,一到京城就在秘閣考試,任命他們官職。但有些推舉是十分不恰當(dāng)?shù)模浾搰W然,不久就停止了這件事。鄭獬說(shuō):“古人推薦人才,認(rèn)為選拔十個(gè)中哪怕有五個(gè)真才,所得也總有一半,還是合算。況且今天薦舉錯(cuò)了的不到一半,然而卻因?yàn)椴回?fù)責(zé)任的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)而突然停止,可以嗎?希望恢復(fù)此舉,讓人才沒(méi)有被埋沒(méi)的遺憾?!睕](méi)來(lái)得及執(zhí)行,出任荊南知府。
治平年間(1064~1067),發(fā)生重大水災(zāi),皇上征求臣民的意見(jiàn),鄭獬上書(shū)說(shuō)“:陛下憂國(guó)憂民,研究災(zāi)源,想法撲滅它,不知您征求忠言,是想采用呢,還是走形式呢?前代君主因?yàn)樘鞛?zāi)而尋求不同意見(jiàn)的多得很,但實(shí)際看來(lái),能夠采納合理建議而真正付諸實(shí)施的,卻很少很少?,F(xiàn)在下令號(hào)召天下的忠義之士,讓他們盡量說(shuō)出他們的全部想法,以推薦給朝廷,皇上日理萬(wàn)機(jī),客觀上必然不可能有時(shí)間聽(tīng)完這些意見(jiàn),只不過(guò)像平時(shí)一樣下達(dá)給中書(shū)省、樞密院,例行公事,最后什么也沒(méi)做就算了。如果這樣,則同前朝空說(shuō)求賢的相同了。我認(rèn)為應(yīng)該選拔官吏,設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),掌管天下人送來(lái)的奏章,同中書(shū)、樞密院兩府近臣認(rèn)真仔細(xì)研究,可行則行,不可行則不行,有疑問(wèn)則廣泛咨詢(xún)共同解決。群臣有所得而各件事都得以辦好,這才是順應(yīng)天道。天下人想發(fā)表意見(jiàn)是很困難的,而皇上聽(tīng)他們的話卻漫不經(jīng)心。希望陛下采納群臣的意見(jiàn),寬容地聽(tīng)取,以后史書(shū)上就記錄,某年發(fā)大水,皇上下令征求合理化建議,采用了某人的建議而辦成了某事,以便超越前代之空談?wù)撸灰尯媒ㄗh成為掛在墻上的空文?!闭{(diào)回京城,任三班院通判。
神宗初年,晚上在內(nèi)東門(mén)召見(jiàn)鄭獬,命令他起草吳奎知青州和張方平、趙扌卞任參知政事的三份文件,賜給他一對(duì)蠟燭,送他回舍人院,其他人都不知道。于是任命他為翰林學(xué)士。朝廷想接受橫山的投降,鄭獬說(shuō):“兵禍必然從這里開(kāi)始?!辈痪梅N諤攻取綏州,鄭獬說(shuō):“我看過(guò)皇上親手寫(xiě)的詔令,深切地告誡邊疆官員不要無(wú)事生非。現(xiàn)在又特別重用講求詐謀權(quán)變的人,專(zhuān)門(mén)偷襲鄰國(guó),像戰(zhàn)國(guó)時(shí)暴君們追求的那樣。這豈是帝王的戰(zhàn)略?種諤擅自挑起戰(zhàn)爭(zhēng),該死!”西夏君主諒祚死,又建議派使者去立諒祚之子,有見(jiàn)識(shí)的人都認(rèn)為這個(gè)主張對(duì)。
鄭獬被臨時(shí)調(diào)任開(kāi)封府知府。平民喻興與妻子一起謀殺一名婦女,鄭獬不肯按照王安石的新方法辦案,王很反感他,把他調(diào)任侍讀學(xué)士、知杭州。御史中丞呂誨請(qǐng)王安石把他調(diào)回來(lái),王安石不聽(tīng)。不久,又調(diào)任青州。當(dāng)時(shí)正發(fā)放青苗錢(qián),鄭獬說(shuō):“我只看到了青苗錢(qián)的害處,不忍心看到老百姓無(wú)罪而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄?!苯杩谏。?qǐng)求退職,被任命提舉鴻慶宮,死時(shí)五十一歲。家庭貧窮,子女幼小,棺材放在廟中十多年,無(wú)錢(qián)安葬,滕甫任安州知州時(shí),才得以下葬。