王..，字師羅，太安狄那人。父親王基，酷好讀書，很有智謀膽略。王基最初跟隨葛榮，因而與周文帝宇文泰認(rèn)識。宇文泰據(jù)守關(guān)中，齊神武帝高歡派王基與長史侯景一同前往。宇文泰留下王基不讓回來，后來他設(shè)法逃了回來。歷任南益、北豫二州的刺史。他在所任職的地方都喜歡聚斂財富，然而性情平和，為人坦率，所以，官吏和老百姓對他不十分怨恨。后來被他的奴仆害死，朝廷追贈他為吏部尚書。

　　王..善于騎馬射箭，喜好文學(xué)，性情機(jī)敏。十三歲那年，見到揚(yáng)州刺史、太原人郭元貞。郭元貞撫摸著他的脊背問：“在讀什么書？”他回答說：“讀《孝經(jīng)》?！惫懹謫枴埃骸缎⒔?jīng)》上講些什么？”他對答說“：地位高的人不要有驕氣，地位低的人不要忘了禮節(jié)?！惫懻f“：我難道有驕氣嗎？”他回答說“：有修養(yǎng)的人都是在錯誤沒出現(xiàn)時就進(jìn)行預(yù)防，也希望您多加留意?！惫懧犃诉B連稱贊他說得好。十五歲時，跟隨他的父親住在北豫州，行臺官侯景與別人討論僧衣袈裟究竟應(yīng)該披在右邊還是左邊。尚書敬顯俊說“：孔子說‘：假如沒有管仲，我們還仍然披散著頭發(fā)，衣襟向左邊敞開，過著野蠻的生活?！鶕?jù)這句話看來，應(yīng)該將袈裟向右敞開。”王..進(jìn)前說“：現(xiàn)在群雄馳騁于國家的北部原野，逐鹿問鼎于中原腹心。五帝們的禮儀各異，三王們的典章不同，袈裟究竟披在左邊或右邊，又算得了什么？”侯景驚奇他的早慧，將好馬送給他。興和年間，文襄帝高澄任他為庫直、奉朝請。文襄帝被家賊殺害時，王..冒著橫飛的刀刃去保護(hù)他，憑著忠誠節(jié)義，被晉封為平春縣男。

　　王..頗為文景帝高洋所賞識，被任命為左右都督。文宣帝曾與身邊的人一起飲酒，高興地說：“痛快啊，這是人間最大的歡樂！”王..告誡說“：也有大悲苦?！蔽男蹎枺骸皶惺裁幢?？”王..回答說“：成日成夜沉醉在酒鄉(xiāng)中，意識不到國家的破亡，就是所說的大悲苦?！蔽男勐牶蟪聊徽Z。后來，責(zé)問王..，說：“你與紇奚舍樂一起跟隨我的哥哥文襄帝，紇奚舍樂在同家賊爭斗時死去，你為什么還會活著？”他回答說：“君主死了，作臣的也一起被殺，自然是合乎情理的事情。但是，兇手力量不強(qiáng)，所以，我沒有死掉?！蔽男勖嘧荧I(xiàn)將他背過手捆綁起來，讓弟弟、長廣王高湛按住他的頭，親手舉刀要砍下來，王..大聲喊道：“楊遵彥、崔季舒在文襄帝遇難時逃跑，還位至仆射、尚書；而冒著危險效命的人，卻反要被殺戮，自古以來沒有這樣的事?！蔽男蹖⒌度釉诘厣险f“：王..殺不得?！北汜尫帕怂?。

　　以后他被封為驃騎大將軍。武平初年，范陽王高紹義加封他為開府儀同三司。他對范陽王說，突厥人與周朝的男女互相往來，必互相影響。南北兩方都將會侵犯邊境，應(yīng)早作防備。武平五年(574)，南陳軍隊(duì)入侵淮南，封輔相建議討伐陳軍。王..說“：如果軍隊(duì)屯扎在江淮一帶，恐怕北部的突厥進(jìn)犯，乘著我們空虛進(jìn)攻過來。不如在江淮一帶減輕賦稅和徭役，讓人們休養(yǎng)生息，使他們與朝廷同心同德，協(xié)調(diào)和睦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的百姓都愿意歸順。對天下人，用仁義去征服他們，用道德去感動他們，天下自然就會清平，江南小小的陳國還值得去理睬嗎？”右丞相高阿那肱對大家說“：同意王..意見的請坐南面。”朝臣們都同他坐在一起。不久，他兼任侍中，出使北周。歸來后即正式被任命為侍中，不久死去。