正文

邢邵傳

白話北齊書 作者:唐·李百藥


  邢邵,字子才,河間莫阝地人氏,魏太常貞的后代。父虬,魏光祿卿。邵小字吉,年輕時(shí)有所避忌,遂不行名。年五歲,魏吏部郎清河人崔亮見到他后很是怪異,說:“這孩子成人后一定大有作為,官位名聲會(huì)是顯達(dá)的?!笔畾q,便能作文,雅有才思,聰明強(qiáng)記,日誦萬余言。族兄巒,有識(shí)人之鑒,對(duì)子弟們說:“宗族有此兒,是大家的榮耀?!蹦贻p時(shí)在洛陽(yáng),適逢天下太平,同名流們一道,專以游山玩水為樂,不顧及學(xué)業(yè)。曾因?yàn)檫B降大雨,無法出門,便靜心于《漢書》,五天,就可以記誦。后來由于飲酒謔戲過度,而覺乏味,廣尋經(jīng)史,五行俱下,一覽就能記住,卻無遺漏。撰寫文章很是典雅華麗,既豐富也很快捷。年未二十,在衣冠之士中就很有影響了。他曾同右北平陽(yáng)固、河?xùn)|裴伯茂、從兄罘、河南陸道暉等人到北海王昕家中留宿飲酒,一同賦詩(shī),共有幾十首,都由主人的奴仆保管。第二天早晨,奴出門去了,人們找詩(shī)不到,十分著急,邵便一首首地背了出來,有人不承認(rèn)某詩(shī)為自己所作,奴歸,拿出詩(shī)本對(duì)照,不錯(cuò)一字。主人把他比作王粲。吏部尚書隴西人李神俊極其敬重他,同他結(jié)成了忘年之交。

  釋褐為魏宣武帝的挽郎,除奉朝請(qǐng),遷著作佐郎。深得領(lǐng)軍元叉禮遇,叉剛?cè)紊袝?,神俊與陳郡人袁翻在座,叉請(qǐng)邵代作謝表,只一會(huì)兒就寫成了。叉請(qǐng)客人們過目。神俊說:“邢邵此表,的確可以讓袁公變臉色。”孝昌初,同黃門侍郎李琰之執(zhí)掌朝儀。從孝明帝開始,文雅大盛,邵則是雕蟲之美,獨(dú)步當(dāng)時(shí),每一篇文章問世,京師便為之紙貴,讀誦很快遍及遠(yuǎn)近。這個(gè)時(shí)期,袁翻與范陽(yáng)祖瑩名望顯達(dá),文筆華美,被稱之為先達(dá)。由于邵藻思華美,兩人很是嫉妒他。每當(dāng)洛中貴人得到官職,多請(qǐng)邵作謝表。曾經(jīng)有一貴勝初次受到官爵,大肆聚會(huì)客賓,設(shè)宴慶賀,翻與邵都應(yīng)邀在坐。翻心里暗想主人會(huì)請(qǐng)自己作謝表的。但主人卻命邵制作。翻很不高興,常常對(duì)人說:“邢家小兒常受人雇傭造章表,自己買來黃紙,寫完之后再給人送去。”邵擔(dān)心遭受翻的陷害,便托病辭掉了官職。正好遇上尚書令元羅出鎮(zhèn)青州,朝廷同意邵做他的府司馬。入青州后,整日沉醉于游山玩水之中,幾乎走遍了所有的名勝古跡。

  永安初,遷中書侍郎,其所制作的詔誥,文體宏麗。爾朱榮占據(jù)洛陽(yáng),京師動(dòng)亂,邵便與弘農(nóng)人楊忄音避亂嵩高山中。普泰中,兼給事黃門侍郎,不久為散騎常侍。太昌初,敕令長(zhǎng)期在內(nèi)省當(dāng)值,供給飯食,命復(fù)按尚書門下事,凡朝廷準(zhǔn)備除拜高官,都要先來征求邵的意見,然后再作處理。除衛(wèi)將軍、國(guó)子祭酒。因雙親年邁返家照護(hù),帝詔所在州郡撥給邵兵力五人,并請(qǐng)他一歲入朝一次,以備顧問。母親去世,哀毀骨立,守孝超過了禮儀的規(guī)定。

  后來?xiàng)钼嘁?、魏收以及邵?qǐng)求朝廷批準(zhǔn)設(shè)置學(xué)堂。

  累遷太常卿、中書監(jiān),攝國(guó)子祭酒。是時(shí)朝臣多為一職,帶領(lǐng)二官的人很少,邵一下子身兼三職,并是文學(xué)之首,所以受到了時(shí)論的稱頌。文宣巡幸晉陽(yáng),途中幾次見到甘露的瑞兆,故朝臣都作《甘露頌》,尚書下令請(qǐng)邵為這些頌作序。文宣皇帝駕崩時(shí),朝廷多向其咨詢?cè)L問兇禮,受敕撰制哀策。后授特進(jìn),卒。

  邵性情簡(jiǎn)素,內(nèi)行修謹(jǐn),兄弟親姻之間,均能和睦相處。博覽墳籍,無不通曉。晚年尤其留意《五經(jīng)》章句,努力窮盡指要。吉兇禮儀,公私咨詢,質(zhì)疑去惑,為世人的指南。每當(dāng)公卿會(huì)議,事關(guān)舊典之時(shí),邵援筆即成,證引合適。帝請(qǐng)其制定朝章,俄頃而畢。詞藻宏遠(yuǎn),獨(dú)占鰲頭。與濟(jì)陰人溫子升為文士之冠,時(shí)論稱之為“溫、邢”。巨鹿魏收,雖天才勃發(fā),但年齡在二人之下,只是在子升去世之后,才稱“邢、魏”。雖名望貴重,卻不以才位處世傲物。脫易簡(jiǎn)單,不修威儀。車服器用,要求極低。不居齋室,坐臥經(jīng)常在一小屋之中。果餅等食物,常置放梁下,客人到來,便取下來共同分享。天資質(zhì)樸,平易近人,士無賢愚,皆能平等對(duì)待。與客人談話時(shí)甚至?xí)忾_衣服尋覓虱子,不停手,不住口。藏書甚豐,卻不喜校對(duì)文字??匆娝诵?保蜁?huì)戲笑道:“為何這般愚蠢?天下的書一輩子都讀不完,怎么可以把時(shí)間花在??敝?。再說思慮誤書,更是一種快樂?!逼薜芾罴竟?jié),亦為才學(xué)之士,他對(duì)子才說:“世上的人很多不聰明,思考誤書能夠得到什么?”子才說:“如果思考都得不到知識(shí),那就不花精力讀書了?!鄙叟c妻關(guān)系甚是疏遠(yuǎn),很少與她呆在一起。自稱有一次白天進(jìn)內(nèi)閣當(dāng)值,遭狗威脅,說完便拍掌大笑。性好劇談,不能獨(dú)處,公事完畢,常須賓客陪伴。服事寡嫂極其殷勤。豢養(yǎng)孤兒恕,慈愛特深。在兗州的時(shí)候,有人向其報(bào)告說恕病重,邵就為他憂愁,廢寢忘食,身體憔悴。兒子大寶死,人們很是傷心,邵悲痛極盛,竟哭不出聲來,賓客前來吊唁慰問,他只能揩拭眼淚。其文雅情趣,高博見識(shí),開導(dǎo)啟發(fā),排疑解難,東門吳以來,還沒有過。有集三十卷,流行于世。子大寶,亦有文情。庶子大德、大道,卻識(shí)字不多。

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