師丹，字仲公，瑯笽東武人。
研究《詩經(jīng)》，侍奉匡衡。
因推舉孝廉而擔任郎官。
元帝末年，擔任博士，后被免。
建始年間，各州推舉秀才，師丹恢復(fù)擔任博士，出任東平王太傅。
丞相翟方進、御史大夫孔光推舉師丹議論深博、廉正守道，被征進朝擔任光祿大夫、丞相司直。
幾個月后，又擔任光祿大夫給事中，從此之后又擔任少府、光祿勛、侍中，非常受人尊重。
成帝末年，皇上立定陶王為皇太子，以師丹為太子太傅。
漢哀帝即位后，師丹擔任左將軍，被賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑，掌領(lǐng)尚書事，于是代替王莽擔任大司馬，被封為高樂侯。
一個月后，被調(diào)任大司空。
哀帝年輕時在諸侯國，看見成帝把政權(quán)交給外戚掌管，王氏權(quán)勢盛大，常常內(nèi)心憂郁不安。
到自己即位，很想改正這一點。
于是給丁、傅兩家封官爵，來奪取王氏的權(quán)力。
師丹以師傅的身份位居三公，得到皇上信任，上書皇上說“：古時候，君王死后，百官聽從冢宰，三年之內(nèi)不改變先帝的朝政。
先前先帝死后靈柩還在廳堂，皇上就給臣子們以及親屬封官授爵，赫赫然好像都受到寵幸。
封舅父為陽安侯，皇后尊號沒有確定，就預(yù)先分封她的父親為孔鄉(xiāng)侯。
斥退侍中王邑、射聲校尉王邯等人。
詔書頻頻下達，更改政事，非常緊迫。
臣下雖不能明確陳述重大原則，但又不能堅決辭讓爵位，只好一起憑空接受封侯，增加皇上的過錯。
其間郡國多次地震，洪水泛濫淹死百姓，日月不明，五星不按規(guī)律運行，這都是由于舉止失措，號令不統(tǒng)一，法制不健全，陰陽混淆的征兆。
我俯伏思維人之常情，沒有兒子，年齡雖有六、七十歲，還多娶妻妾來廣求繼嗣。
孝成皇帝預(yù)見天命，洞察皇上您，在壯年時克制自己的欲望，立陛下為繼承人。
先帝去世而陛下繼位，四海安寧，百姓不驚怕，這是先帝的圣德符合天人的結(jié)果。
我聽說上天的威嚴好像常在前面，希望陛下仔細思考先帝之所以冊立陛下的深意，并且克制自己，身體力行來觀察臣子順從歸化。
天下，是陛下的家，陛下的近親何必擔心不富貴，不應(yīng)該倉促行事。
先帝沒有衡量我的能力，就讓我擔任太傅，陛下稱臣為師傅，所以我無功勞卻擔任要職，被分封大的侯國，多賜黃金，位居三公，職責在于輔佐皇上，卻不能盡忠彌補皇上過錯，而讓百姓私下議論，災(zāi)異多次出現(xiàn)，這是我的大罪。
我不敢要求辭職回歸家里，恐怕欺詐的嫌疑。
我很慚愧地擔負重任，道義上不能不竭盡死力效忠皇上。”師丹幾十次上書皇上，大多是切中時弊的肺腑直言。
起初，哀帝即位，成帝的母親被稱為太皇太后，成帝的趙皇后被稱為皇太后，而皇上的祖母傅太后與母親丁后都在諸侯國里，自以定陶共王來稱呼。
高昌侯董宏上書說“：秦莊襄王的母親本來是夏氏，卻為華陽夫人收養(yǎng)為女，到他即位后，都被稱為太后。
皇上應(yīng)該立定陶共王后為皇太后?！被噬习堰@件事交付給有司，當時師丹以左將軍的身份與大司馬王莽一起上奏彈劾董宏“知道皇太后是至尊稱號，是天下一統(tǒng)，而引證亡秦作為比喻，連累圣明，是不應(yīng)該說的，大不道”。
皇上剛即位，較謙讓，采納了王莽、師丹的話，把董宏免為庶人。
傅太后大怒，要挾皇上自己將一定要稱尊號，皇上于是追尊定陶共王為共皇，尊傅太后為共皇太后，丁后為共皇后。
郎中令泠褒、黃門郎段猶等人又上奏說“：定陶共皇太后、共皇后都不應(yīng)該再引用定陶藩國之名加在尊號前面，車馬衣服應(yīng)該都與至尊之號相符，設(shè)置二千石以下的官吏各司其職，還應(yīng)該為共皇在京城設(shè)立廟堂?！被噬嫌职堰@交給臣下商議，有司都認為應(yīng)該像泠褒、段猶所說的去做。
只有師丹另持議論說“：圣王制訂禮儀取法于天地，所以尊卑的禮儀明確，那么人間的等級關(guān)系就端正，人間的等級關(guān)系端正，那么天地各得其位而陰陽順乎節(jié)令，君主與萬民都受福佑。
尊卑是用來端正天地之位的，不可混亂。
現(xiàn)在定陶共皇太后、共皇后以定陶共皇為尊號，是由母從子、妻從夫的禮儀決定的。
皇上想設(shè)官置吏，車馬服飾與太皇太后等同，這不是來明確傅太后與丁后不能與元后并尊的禮儀呵。
定陶共皇的謚號已在以前確定，按禮儀不能再改變。
現(xiàn)在皇上要在京城設(shè)立廟堂，而讓臣下祭祀，這是沒有主人的廟堂。
再加上親情關(guān)系已完結(jié)而應(yīng)拋開這種關(guān)系，無故遺棄一國太祖的永遠的祭祀，而順從沒有主人應(yīng)當毀掉的不正當?shù)亩Y儀，這不是來尊重共皇。”師丹因此逐漸不合皇上心意。
適逢有人上書說古代用龜貝為貨幣，現(xiàn)在用錢換了它，百姓因此貧困，應(yīng)該改革幣制。
皇上向師丹問這件事，師丹回答說可以改革。
皇上把奏章交付給有司商議，都認為盛行用錢交易很久了，難以很快改變。
師丹是一年老之人，忘記先前說的話，后來跟隨公卿一起商議。
加之師丹派官吏上書言事，官吏私自刻寫內(nèi)容，丁、傅兩家子弟聽說了這件事，派人上奏控告師丹呈進密封的奏章而行道之人遍持其書奏。
皇上拿這件事詢問將軍、中朝臣子，都回答說“：忠臣不顯揚規(guī)諫，大臣奏事不應(yīng)該泄露所奏內(nèi)容，讓吏民傳寫流傳四方。
‘大臣不保守秘密就要喪失生命’，應(yīng)該把這事交給廷尉處理?！被噬习堰@事交給廷尉，廷尉彈劾師丹大不敬。
事情沒有決斷，給事中博士申咸、炔欽上書，說“：師丹學(xué)問和品行無與倫比，從近世以來大臣能像師丹者少。
師丹抒發(fā)郁悶，進呈密件，沒能深思遠慮，讓主簿書寫，漏泄的罪過不在師丹。
因這將他貶黜，恐怕不能滿足眾人之心?！鄙袝鴱椲郎晗?、炔欽：“師丹有幸以儒官的身份被選拔成為皇上的心腹之人，皇上用他的話來斷事而定所疑，知道師丹是國家的重臣，評論其罪過而給以處罰，是國家慎重的事情，申咸、炔欽起初依照經(jīng)義認為應(yīng)當審理，事情已經(jīng)顯露后，就又上書胡亂稱譽師丹，前后不相符合，對皇上不敬?！被噬习焉晗獭⑷矚J的俸祿每人減少二等，于是下詔將師丹免官說“：三公，是我的心腹大臣，輔佐善政觀察過失，統(tǒng)領(lǐng)百官，使天下和睦同心。
我因有不清楚的地方，才把大權(quán)委付給你，其間陰陽失調(diào)，寒暑失常，災(zāi)異變怪之事屢屢發(fā)生，山崩地震，黃河決口，山泉噴涌，淹死人民，百姓流離失所，心無所向，司空的職責有如廢除了一樣。
你在位有三年之久，沒聽到你的忠言佳計，反而有推薦同黨不公正的名聲。
從前我拿選拔力田之人、議論改革幣制的奏章給你看，你在朝廷內(nèi)為我建議可以改革不用遲疑。
我拿你的議論廣泛詢問朝臣，你卻與很少的人意見相同，在朝廷外則認為改革沒有好處，讓觀聽的人把過錯歸結(jié)到我身上。
我隱忍下來沒有公開，替你承擔過失。
我討厭那些拉幫結(jié)派的人弄虛作假破壞教化，并漸以成俗，所以我屢次以書勸誡你，希望你反省自己不埋怨別人，但你反而不接受，退朝后在背后議論。
到你呈進密奏時，密奏內(nèi)容傳于道路，聞于朝市，議論的人認為大臣不忠，罪陷重刑，獲取虛名，誹謗紛紛，傳布四方。
心腹之人尚且如此，那疏遠之人又將怎樣？與‘二人同心，其利斷金’近乎錯誤，將憑什么做屬下的表率，使遠方的人歸附親近？我思慮你位尊任重，考慮事情不周密，懷詐誤國，進退違命，言論反復(fù)，我很為你感到羞愧，這不是恭承天地，永保國家的意思。
因你曾做過我?guī)煾担蝗绦哪阕尓z官考審，我已下詔有司赦君不審理。
應(yīng)交出大司空高樂侯印綬，罷官回家?！鄙袝钐屏稚鲜枵f“：我私下看見免除大司空師丹的詔書，深為痛切，君子的文章，為賢能的人隱去過錯。
師丹在經(jīng)學(xué)方面為儒者宗師，在品德方面為國人表率，親自教誨皇上，位居三公，所犯的罪很小，國內(nèi)百姓沒有看見他的大罪，事情已經(jīng)過去，免除爵位的處罰太重了，京城里的有識之人都認為應(yīng)該恢復(fù)師丹封邑和爵位，讓他奉朝請，這是四方之人所瞻望的。
希望陛下稍微看看眾人的心思，用來安慰報答為師傅的臣子?！被噬下爮牧颂屏值脑?，下詔賜給師丹爵位關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。
師丹在被免官幾個月后，皇上納用朱博的建議，尊稱傅太后為太皇太后，丁后為帝太后，與太皇太后及皇太后同尊，又為共皇建立宗廟于京城，儀式如同孝元皇帝。
朱博被提升擔任丞相，又與御史大夫趙玄上奏說“：以前高昌侯董宏首次倡導(dǎo)尊號的建議，而為師丹所彈劾上奏，免為庶人。
當時成帝居喪，把政事交給師丹。
師丹沒有深深思考贊揚尊親的禮儀而胡亂瞎說，抑貶尊號，有損孝道，沒有誰比這更不忠的了。
陛下圣德仁慈，很鮮明地確定尊號，董宏由于忠孝又被封為高昌侯。
師丹的惡逆非常明顯，雖然蒙受赦令，但不應(yīng)該有封爵食邑，請求將他免為庶人?！逼渥啾淮饝?yīng)。
師丹于是被廢除爵邑回到鄉(xiāng)里有幾年時間。
平帝即位后，新都侯王莽告訴太皇太后挖掘傅太后、丁太后的墳?zāi)?，收回其印璽，改用民禮埋葬，在定陶侯國內(nèi)毀壞、廢除共皇廟。
所有首倡其議的人如泠褒、段猶等都被遷徙到合浦，又將高昌侯董宏免為庶人。
征召師丹到公車府，賜給他爵位關(guān)內(nèi)侯，享有原來的食邑。
幾個月后，太皇太后下詔大司徒、大司空說“：褒獎有德行的人，賞賜有大功的人，這是古代圣賢的制度，是百王不得改變的規(guī)則。
原定陶太后首造稱呼超越本分的封號，極違背義理。
關(guān)內(nèi)侯師丹對國家忠誠，不怕危難艱苦的處境，執(zhí)守忠節(jié)，依據(jù)禮法，明確尊卑制度，確然有柱石的堅固，面臨生死存亡的大事而不改變臨難不茍的節(jié)操，可稱得上是國家的忠臣了。
有司條奏建議定立尊號的邪惡小人已被斥退，而對師丹的功勞未加封賞，這與先賞后罰的禮儀不符，不是表彰有德之人報答其功勞的作法。
特把厚丘中鄉(xiāng)的二千一百戶封給師丹做義陽侯?！币粋€多月后師丹死，謚號節(jié)侯。
師丹的兒子師業(yè)繼承爵位，王莽下臺后才廢爵。
班固評論：何武薦舉公孫祿為大司馬，王嘉爭辯不該增加董賢封邑，師丹議論丁、傅不該稱尊號，終以王莽篡位、董賢遇禍、丁、傅喪敗告結(jié)。
當王莽興起時，朝廷內(nèi)外賓服，董賢所受寵愛與皇上的內(nèi)外親屬相同，何武、王嘉勢力弱小，好似以一蕢之土阻塞江河，自身沉沒。
師丹與董宏互受賞罰，痛心呵！所以說“隨時曲直則廢于正道，違忤流俗則其身不安，”這是古人難于接受爵位的原因。
研究《詩經(jīng)》，侍奉匡衡。
因推舉孝廉而擔任郎官。
元帝末年，擔任博士，后被免。
建始年間，各州推舉秀才，師丹恢復(fù)擔任博士，出任東平王太傅。
丞相翟方進、御史大夫孔光推舉師丹議論深博、廉正守道，被征進朝擔任光祿大夫、丞相司直。
幾個月后，又擔任光祿大夫給事中，從此之后又擔任少府、光祿勛、侍中，非常受人尊重。
成帝末年，皇上立定陶王為皇太子，以師丹為太子太傅。
漢哀帝即位后，師丹擔任左將軍，被賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑，掌領(lǐng)尚書事，于是代替王莽擔任大司馬，被封為高樂侯。
一個月后，被調(diào)任大司空。
哀帝年輕時在諸侯國，看見成帝把政權(quán)交給外戚掌管，王氏權(quán)勢盛大，常常內(nèi)心憂郁不安。
到自己即位，很想改正這一點。
于是給丁、傅兩家封官爵，來奪取王氏的權(quán)力。
師丹以師傅的身份位居三公，得到皇上信任，上書皇上說“：古時候，君王死后，百官聽從冢宰，三年之內(nèi)不改變先帝的朝政。
先前先帝死后靈柩還在廳堂，皇上就給臣子們以及親屬封官授爵，赫赫然好像都受到寵幸。
封舅父為陽安侯，皇后尊號沒有確定，就預(yù)先分封她的父親為孔鄉(xiāng)侯。
斥退侍中王邑、射聲校尉王邯等人。
詔書頻頻下達，更改政事，非常緊迫。
臣下雖不能明確陳述重大原則，但又不能堅決辭讓爵位，只好一起憑空接受封侯，增加皇上的過錯。
其間郡國多次地震，洪水泛濫淹死百姓，日月不明，五星不按規(guī)律運行，這都是由于舉止失措，號令不統(tǒng)一，法制不健全，陰陽混淆的征兆。
我俯伏思維人之常情，沒有兒子，年齡雖有六、七十歲，還多娶妻妾來廣求繼嗣。
孝成皇帝預(yù)見天命，洞察皇上您，在壯年時克制自己的欲望，立陛下為繼承人。
先帝去世而陛下繼位，四海安寧，百姓不驚怕，這是先帝的圣德符合天人的結(jié)果。
我聽說上天的威嚴好像常在前面，希望陛下仔細思考先帝之所以冊立陛下的深意，并且克制自己，身體力行來觀察臣子順從歸化。
天下，是陛下的家，陛下的近親何必擔心不富貴，不應(yīng)該倉促行事。
先帝沒有衡量我的能力，就讓我擔任太傅，陛下稱臣為師傅，所以我無功勞卻擔任要職，被分封大的侯國，多賜黃金，位居三公，職責在于輔佐皇上，卻不能盡忠彌補皇上過錯，而讓百姓私下議論，災(zāi)異多次出現(xiàn)，這是我的大罪。
我不敢要求辭職回歸家里，恐怕欺詐的嫌疑。
我很慚愧地擔負重任，道義上不能不竭盡死力效忠皇上。”師丹幾十次上書皇上，大多是切中時弊的肺腑直言。
起初，哀帝即位，成帝的母親被稱為太皇太后，成帝的趙皇后被稱為皇太后，而皇上的祖母傅太后與母親丁后都在諸侯國里，自以定陶共王來稱呼。
高昌侯董宏上書說“：秦莊襄王的母親本來是夏氏，卻為華陽夫人收養(yǎng)為女，到他即位后，都被稱為太后。
皇上應(yīng)該立定陶共王后為皇太后?！被噬习堰@件事交付給有司，當時師丹以左將軍的身份與大司馬王莽一起上奏彈劾董宏“知道皇太后是至尊稱號，是天下一統(tǒng)，而引證亡秦作為比喻，連累圣明，是不應(yīng)該說的，大不道”。
皇上剛即位，較謙讓，采納了王莽、師丹的話，把董宏免為庶人。
傅太后大怒，要挾皇上自己將一定要稱尊號，皇上于是追尊定陶共王為共皇，尊傅太后為共皇太后，丁后為共皇后。
郎中令泠褒、黃門郎段猶等人又上奏說“：定陶共皇太后、共皇后都不應(yīng)該再引用定陶藩國之名加在尊號前面，車馬衣服應(yīng)該都與至尊之號相符，設(shè)置二千石以下的官吏各司其職，還應(yīng)該為共皇在京城設(shè)立廟堂?！被噬嫌职堰@交給臣下商議，有司都認為應(yīng)該像泠褒、段猶所說的去做。
只有師丹另持議論說“：圣王制訂禮儀取法于天地，所以尊卑的禮儀明確，那么人間的等級關(guān)系就端正，人間的等級關(guān)系端正，那么天地各得其位而陰陽順乎節(jié)令，君主與萬民都受福佑。
尊卑是用來端正天地之位的，不可混亂。
現(xiàn)在定陶共皇太后、共皇后以定陶共皇為尊號，是由母從子、妻從夫的禮儀決定的。
皇上想設(shè)官置吏，車馬服飾與太皇太后等同，這不是來明確傅太后與丁后不能與元后并尊的禮儀呵。
定陶共皇的謚號已在以前確定，按禮儀不能再改變。
現(xiàn)在皇上要在京城設(shè)立廟堂，而讓臣下祭祀，這是沒有主人的廟堂。
再加上親情關(guān)系已完結(jié)而應(yīng)拋開這種關(guān)系，無故遺棄一國太祖的永遠的祭祀，而順從沒有主人應(yīng)當毀掉的不正當?shù)亩Y儀，這不是來尊重共皇。”師丹因此逐漸不合皇上心意。
適逢有人上書說古代用龜貝為貨幣，現(xiàn)在用錢換了它，百姓因此貧困，應(yīng)該改革幣制。
皇上向師丹問這件事，師丹回答說可以改革。
皇上把奏章交付給有司商議，都認為盛行用錢交易很久了，難以很快改變。
師丹是一年老之人，忘記先前說的話，后來跟隨公卿一起商議。
加之師丹派官吏上書言事，官吏私自刻寫內(nèi)容，丁、傅兩家子弟聽說了這件事，派人上奏控告師丹呈進密封的奏章而行道之人遍持其書奏。
皇上拿這件事詢問將軍、中朝臣子，都回答說“：忠臣不顯揚規(guī)諫，大臣奏事不應(yīng)該泄露所奏內(nèi)容，讓吏民傳寫流傳四方。
‘大臣不保守秘密就要喪失生命’，應(yīng)該把這事交給廷尉處理?！被噬习堰@事交給廷尉，廷尉彈劾師丹大不敬。
事情沒有決斷，給事中博士申咸、炔欽上書，說“：師丹學(xué)問和品行無與倫比，從近世以來大臣能像師丹者少。
師丹抒發(fā)郁悶，進呈密件，沒能深思遠慮，讓主簿書寫，漏泄的罪過不在師丹。
因這將他貶黜，恐怕不能滿足眾人之心?！鄙袝鴱椲郎晗?、炔欽：“師丹有幸以儒官的身份被選拔成為皇上的心腹之人，皇上用他的話來斷事而定所疑，知道師丹是國家的重臣，評論其罪過而給以處罰，是國家慎重的事情，申咸、炔欽起初依照經(jīng)義認為應(yīng)當審理，事情已經(jīng)顯露后，就又上書胡亂稱譽師丹，前后不相符合，對皇上不敬?！被噬习焉晗獭⑷矚J的俸祿每人減少二等，于是下詔將師丹免官說“：三公，是我的心腹大臣，輔佐善政觀察過失，統(tǒng)領(lǐng)百官，使天下和睦同心。
我因有不清楚的地方，才把大權(quán)委付給你，其間陰陽失調(diào)，寒暑失常，災(zāi)異變怪之事屢屢發(fā)生，山崩地震，黃河決口，山泉噴涌，淹死人民，百姓流離失所，心無所向，司空的職責有如廢除了一樣。
你在位有三年之久，沒聽到你的忠言佳計，反而有推薦同黨不公正的名聲。
從前我拿選拔力田之人、議論改革幣制的奏章給你看，你在朝廷內(nèi)為我建議可以改革不用遲疑。
我拿你的議論廣泛詢問朝臣，你卻與很少的人意見相同，在朝廷外則認為改革沒有好處，讓觀聽的人把過錯歸結(jié)到我身上。
我隱忍下來沒有公開，替你承擔過失。
我討厭那些拉幫結(jié)派的人弄虛作假破壞教化，并漸以成俗，所以我屢次以書勸誡你，希望你反省自己不埋怨別人，但你反而不接受，退朝后在背后議論。
到你呈進密奏時，密奏內(nèi)容傳于道路，聞于朝市，議論的人認為大臣不忠，罪陷重刑，獲取虛名，誹謗紛紛，傳布四方。
心腹之人尚且如此，那疏遠之人又將怎樣？與‘二人同心，其利斷金’近乎錯誤，將憑什么做屬下的表率，使遠方的人歸附親近？我思慮你位尊任重，考慮事情不周密，懷詐誤國，進退違命，言論反復(fù)，我很為你感到羞愧，這不是恭承天地，永保國家的意思。
因你曾做過我?guī)煾担蝗绦哪阕尓z官考審，我已下詔有司赦君不審理。
應(yīng)交出大司空高樂侯印綬，罷官回家?！鄙袝钐屏稚鲜枵f“：我私下看見免除大司空師丹的詔書，深為痛切，君子的文章，為賢能的人隱去過錯。
師丹在經(jīng)學(xué)方面為儒者宗師，在品德方面為國人表率，親自教誨皇上，位居三公，所犯的罪很小，國內(nèi)百姓沒有看見他的大罪，事情已經(jīng)過去，免除爵位的處罰太重了，京城里的有識之人都認為應(yīng)該恢復(fù)師丹封邑和爵位，讓他奉朝請，這是四方之人所瞻望的。
希望陛下稍微看看眾人的心思，用來安慰報答為師傅的臣子?！被噬下爮牧颂屏值脑?，下詔賜給師丹爵位關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。
師丹在被免官幾個月后，皇上納用朱博的建議，尊稱傅太后為太皇太后，丁后為帝太后，與太皇太后及皇太后同尊，又為共皇建立宗廟于京城，儀式如同孝元皇帝。
朱博被提升擔任丞相，又與御史大夫趙玄上奏說“：以前高昌侯董宏首次倡導(dǎo)尊號的建議，而為師丹所彈劾上奏，免為庶人。
當時成帝居喪，把政事交給師丹。
師丹沒有深深思考贊揚尊親的禮儀而胡亂瞎說，抑貶尊號，有損孝道，沒有誰比這更不忠的了。
陛下圣德仁慈，很鮮明地確定尊號，董宏由于忠孝又被封為高昌侯。
師丹的惡逆非常明顯，雖然蒙受赦令，但不應(yīng)該有封爵食邑，請求將他免為庶人?！逼渥啾淮饝?yīng)。
師丹于是被廢除爵邑回到鄉(xiāng)里有幾年時間。
平帝即位后，新都侯王莽告訴太皇太后挖掘傅太后、丁太后的墳?zāi)?，收回其印璽，改用民禮埋葬，在定陶侯國內(nèi)毀壞、廢除共皇廟。
所有首倡其議的人如泠褒、段猶等都被遷徙到合浦，又將高昌侯董宏免為庶人。
征召師丹到公車府，賜給他爵位關(guān)內(nèi)侯，享有原來的食邑。
幾個月后，太皇太后下詔大司徒、大司空說“：褒獎有德行的人，賞賜有大功的人，這是古代圣賢的制度，是百王不得改變的規(guī)則。
原定陶太后首造稱呼超越本分的封號，極違背義理。
關(guān)內(nèi)侯師丹對國家忠誠，不怕危難艱苦的處境，執(zhí)守忠節(jié)，依據(jù)禮法，明確尊卑制度，確然有柱石的堅固，面臨生死存亡的大事而不改變臨難不茍的節(jié)操，可稱得上是國家的忠臣了。
有司條奏建議定立尊號的邪惡小人已被斥退，而對師丹的功勞未加封賞，這與先賞后罰的禮儀不符，不是表彰有德之人報答其功勞的作法。
特把厚丘中鄉(xiāng)的二千一百戶封給師丹做義陽侯?！币粋€多月后師丹死，謚號節(jié)侯。
師丹的兒子師業(yè)繼承爵位，王莽下臺后才廢爵。
班固評論：何武薦舉公孫祿為大司馬，王嘉爭辯不該增加董賢封邑，師丹議論丁、傅不該稱尊號，終以王莽篡位、董賢遇禍、丁、傅喪敗告結(jié)。
當王莽興起時，朝廷內(nèi)外賓服，董賢所受寵愛與皇上的內(nèi)外親屬相同，何武、王嘉勢力弱小，好似以一蕢之土阻塞江河，自身沉沒。
師丹與董宏互受賞罰，痛心呵！所以說“隨時曲直則廢于正道，違忤流俗則其身不安，”這是古人難于接受爵位的原因。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號