脈訣匯辨 清·李延昰
脈學(xué)著作。十卷。清·李延昰輯于1664年。作者鑒于流傳較廣的高陽(yáng)生《脈訣》言辭鄙俚,謬誤頗多。遂匯集古今脈學(xué)論著,結(jié)合其叔父李中梓所傳的脈學(xué)予以辨駁訂正。卷一述作者研究脈學(xué)之心得。認(rèn)為脈診須掌握六個(gè)要點(diǎn):辨析相類(lèi)之脈,對(duì)舉相反之脈,熟悉兼至之脈,察定平常本脈,準(zhǔn)隨時(shí)令變脈,確認(rèn)真藏絕脈;卷二-六以崔嘉彥“四言脈訣”為基本內(nèi)容,略有增刪;并采擷經(jīng)典及名家學(xué)說(shuō),詮釋脈理;卷七闡述望、聞、問(wèn)三診,以示四診合參之意;卷八以運(yùn)氣聯(lián)系脈法;卷九選錄李中梓醫(yī)案若干條,以脈參證,靈活機(jī)變,體現(xiàn)脈診在臨床診斷上的重要作用;卷十為經(jīng)絡(luò)臟象,摘選有關(guān)診法的綱領(lǐng),并附脈案圖式。全書(shū)理論聯(lián)系臨床實(shí)際,內(nèi)容詳備?,F(xiàn)存幾種清刻本。
李延昰,字期叔(1628~1697年),為名醫(yī) 李中梓之侄。受其家傳,習(xí)研醫(yī)道,臨證尤著意于脈學(xué)的研討和應(yīng)用。十二年中,他博閱有關(guān)著作近七十種,以“剪除謬種,俾天下后世復(fù)見(jiàn)先圣之旨”的目的,撰著《脈訣匯辨》十卷。此書(shū)總結(jié)了脈診的運(yùn)用法則,文句簡(jiǎn)樸,利于誦讀。本文就該書(shū)治理脈學(xué)方法作一歸納分析,闡述其要,以供參考。
脈學(xué)著作。十卷。清·李延昰輯于1664年。作者鑒于流傳較廣的高陽(yáng)生《脈訣》言辭鄙俚,謬誤頗多。遂匯集古今脈學(xué)論著,結(jié)合其叔父李中梓所傳的脈學(xué)予以辨駁訂正。卷一述作者研究脈學(xué)之心得。認(rèn)為脈診須掌握六個(gè)要點(diǎn):辨析相類(lèi)之脈,對(duì)舉相反之脈,熟悉兼至之脈,察定平常本脈,準(zhǔn)隨時(shí)令變脈,確認(rèn)真藏絕脈;卷二-六以崔嘉彥“四言脈訣”為基本內(nèi)容,略有增刪;并采擷經(jīng)典及名家學(xué)說(shuō),詮釋脈理;卷七闡述望、聞、問(wèn)三診,以示四診合參之意;卷八以運(yùn)氣聯(lián)系脈法;卷九選錄李中梓醫(yī)案若干條,以脈參證,靈活機(jī)變,體現(xiàn)脈診在臨床診斷上的重要作用;卷十為經(jīng)絡(luò)臟象,摘選有關(guān)診法的綱領(lǐng),并附脈案圖式。全書(shū)理論聯(lián)系臨床實(shí)際,內(nèi)容詳備?,F(xiàn)存幾種清刻本。
李延昰,字期叔(1628~1697年),為名醫(yī) 李中梓之侄。受其家傳,習(xí)研醫(yī)道,臨證尤著意于脈學(xué)的研討和應(yīng)用。十二年中,他博閱有關(guān)著作近七十種,以“剪除謬種,俾天下后世復(fù)見(jiàn)先圣之旨”的目的,撰著《脈訣匯辨》十卷。此書(shū)總結(jié)了脈診的運(yùn)用法則,文句簡(jiǎn)樸,利于誦讀。本文就該書(shū)治理脈學(xué)方法作一歸納分析,闡述其要,以供參考。