上篇
紫白飛宮、辨生旺退煞之用。三元分運、判盛衰興廢之時。 生旺宜興、運未來而仍替。退煞當廢、運方交而尚榮?？傄赃\氣為權衡、而吉兇隨之變化。
然以圖之運論體、書之運論用、此法之常也。有時圖可以參書、書可以參圖者、此又其變也。 今 河圖之運、以五子分運、則甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序、而五行之運、秩然不紊。 凡屋之層與間是水數者、喜金水之運。系木數者、嫌金水之運。其火金土數、可以類推。 生運發(fā)丁而漸榮、旺運發(fā)祿而驟富。退運必零退而嗣。煞運必橫禍而官災、死運損丁、 吉兇常半。此以圖論、應如桴鼓。
而九星遇此、喜懼亦同、木星金運、宅逢劫盜之兇?；痍啄驹?、人沐恩榮之喜。 書可參圖、蓋如是也。 洛書之運、上元一白、中元四綠、下元七赤、各管六十年、謂之大運、 一元之內、又分三元、循序而推、各管二十年、若九星論臨一周、謂之小運。 三運既分、更宜論局、八山上元甲子、得一白方龍穴、一白方砂水、一白方居住、名元龍主運、發(fā)福非常。至甲申甲午二十年、得二黑方龍穴、 二黑方砂水、二黑方居住、福亦如之、舉此一元、而三元可知。 二者不可得兼、或當一白司令、而震巽受元運之生。四綠乘權、 而震巽合運之旺。此方居住、亦慶吉祥。 且先天之坎、在後天之兌、後天之坎、在先天之坤、則上元之坤兌、未可言衰。
先天之巽、在後天之坤、後天之坤、後天之巽、在先天之兌、則中元之坤兌、 亦可言旺。先天之兌在後天之巽、後天之兌、在先天之坎、則下元之巽、 不得云替。此八卦之先後天運、固可合論也。 如一白司上元、而六白同旺。四綠居中元、而九紫同興。七赤居下元、 而二黑并茂。即圖一六共宗、四九為友、三八為朋、二七同道之意。 圖可參書、不信然乎。
或一白未得運、而局之生旺財方、有六事得宜者、發(fā)福亦同、水為上、山次之、 高樓鐘鼓殿塔亭臺之屬、又其次也。再論其山、有山之六事、如門、路、井、 灶、之類、行運與否。次論其層、層有層之六事、或行大運、或行小運、 俱可言榮福。否則將六事布置、合山與層及其間數、生財則關煞俱避、 而河洛二運未交、僅可言其小康也。 至若干支納音之生煞、有統臨專臨之異、而每太歲入中宮、并詳生旺、 管山星宿之穿宮、有逆飛順飛之例、而每歲禽星入中宮、同參生 。
八門加臨非一、九星之吊替如上元一白起甲子十年、已已在中宮、甲戌十年、戊寅在中宮。中元四綠甲子十年、壬申在中宮。甲戌十年、 辛巳在中宮。下元七赤起甲子十年、丙寅在中宮。
甲戌十年、乙亥在中宮。
每年先以中宮納音、復以所泊宮星、與八山論生比、所以謂統臨之君也。
何謂專臨之君、即六甲旬飛到八山之干支也。三元各以本宮所泊、隨宮逆數。
數至本山、得何干支、入宮順飛、以輪八山。生旺則吉。退煞則兇。
統臨專臨皆善、吉莫大焉。統臨不善而專臨善、不失為吉。統臨善而專臨不善、未免為兇。然兇猶未甚也。至於統臨專臨皆不善、禍來莫救矣。
至於流年干支、亦入中宮順飛、以考八山生旺、如其年不得九星之吉、 而得歲音之生旺、修動亦吉。
禽星穿宮、則當先明二十四山入中宮之星。巽角?！材??！吵娇骸！步?。〕 乙氐?！餐??！场》??！踩铡！臣仔??！苍??！骋?。〔水。〕尾?！不??！?艮斗?！材??！城！材?。〕戍婁?！步??！承廖浮！餐?。〕酉昴。〔日。〕 庚畢?！苍隆！匙臁！不??！成陞??！菜??！忱ぞ??！材尽！澄垂?。〔金?！?丁柳?！餐??！澄缧?。〔日?！潮麖?。〔月?！骋??！不稹！骋演F?！菜！?各以坐山所值之星為禽星。入中宮順布、以論生克。但山以辰戌分界、定其陰陽。
自乾至辰為陽山、陽順布。自巽至戌為陰山、陰逆輪。星生宮、動用與分房吉。
星生宮動用與分房兇。
其流年之禽星、則以值年星入宮飛方。陽年順行。陰年逆行。而修造之休咎、於此可考。
八門加臨者、乾山起艮、坎山起震、艮則加巽、震則從離。巽從震、離從乾、坤坤、兌兌、以起休門、順行八宮。分房安床、獨取開休生為三吉。
又有三元起法、上元甲子起乾、順行四維、乾艮乾順、周而復始。中元甲子起坎、順行四正、坎震離兌。下元甲子起艮、順行四維、艮巽坤乾。
論流年系何宮起休門、亦論其山之陰陽順逆布之。如寅甲為陽、陽主順、乙卯為陰、陰主逆。但取門生宮、宮門比和為吉、宮克門次之、宮生門則兇、門克宮則大兇。
九星吊替者、如三元白星入中宮飛布、俱謂之吊、而年替年、月替月、層則替方、門則替間之屬、皆以名之。
如上元甲子年、一白入中宮、輪至子上、乃歲支也。系六白即以六白入中宮、 飛布八方、視其生克、而支上復得二黑、是年替年也。
又如子年三月、六白入中宮輪至辰上、乃月建也、系五黃、即以五黃入中宮、輪至辰上、乃是四祿、此月替月也。如二層屋下元辛亥年、五黃入中宮、六白到乾、以六白入中宮、輪布八方、以論生克、是層替方也。又如二層屋、二黑居中、而開離門、則六白為門星。下元辛亥年、五黃入中宮、輪九紫到門、 克原坐六白金星矣。
復以九紫入中宮、輪數八方、而六白到坤、及第七間、是門替間也。
此河圖之妙用、循生迭起、運合災祥、無不可以預決。
紫白飛宮、辨生旺退煞之用。三元分運、判盛衰興廢之時。 生旺宜興、運未來而仍替。退煞當廢、運方交而尚榮?？傄赃\氣為權衡、而吉兇隨之變化。
然以圖之運論體、書之運論用、此法之常也。有時圖可以參書、書可以參圖者、此又其變也。 今 河圖之運、以五子分運、則甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序、而五行之運、秩然不紊。 凡屋之層與間是水數者、喜金水之運。系木數者、嫌金水之運。其火金土數、可以類推。 生運發(fā)丁而漸榮、旺運發(fā)祿而驟富。退運必零退而嗣。煞運必橫禍而官災、死運損丁、 吉兇常半。此以圖論、應如桴鼓。
而九星遇此、喜懼亦同、木星金運、宅逢劫盜之兇?；痍啄驹?、人沐恩榮之喜。 書可參圖、蓋如是也。 洛書之運、上元一白、中元四綠、下元七赤、各管六十年、謂之大運、 一元之內、又分三元、循序而推、各管二十年、若九星論臨一周、謂之小運。 三運既分、更宜論局、八山上元甲子、得一白方龍穴、一白方砂水、一白方居住、名元龍主運、發(fā)福非常。至甲申甲午二十年、得二黑方龍穴、 二黑方砂水、二黑方居住、福亦如之、舉此一元、而三元可知。 二者不可得兼、或當一白司令、而震巽受元運之生。四綠乘權、 而震巽合運之旺。此方居住、亦慶吉祥。 且先天之坎、在後天之兌、後天之坎、在先天之坤、則上元之坤兌、未可言衰。
先天之巽、在後天之坤、後天之坤、後天之巽、在先天之兌、則中元之坤兌、 亦可言旺。先天之兌在後天之巽、後天之兌、在先天之坎、則下元之巽、 不得云替。此八卦之先後天運、固可合論也。 如一白司上元、而六白同旺。四綠居中元、而九紫同興。七赤居下元、 而二黑并茂。即圖一六共宗、四九為友、三八為朋、二七同道之意。 圖可參書、不信然乎。
或一白未得運、而局之生旺財方、有六事得宜者、發(fā)福亦同、水為上、山次之、 高樓鐘鼓殿塔亭臺之屬、又其次也。再論其山、有山之六事、如門、路、井、 灶、之類、行運與否。次論其層、層有層之六事、或行大運、或行小運、 俱可言榮福。否則將六事布置、合山與層及其間數、生財則關煞俱避、 而河洛二運未交、僅可言其小康也。 至若干支納音之生煞、有統臨專臨之異、而每太歲入中宮、并詳生旺、 管山星宿之穿宮、有逆飛順飛之例、而每歲禽星入中宮、同參生 。
八門加臨非一、九星之吊替如上元一白起甲子十年、已已在中宮、甲戌十年、戊寅在中宮。中元四綠甲子十年、壬申在中宮。甲戌十年、 辛巳在中宮。下元七赤起甲子十年、丙寅在中宮。
甲戌十年、乙亥在中宮。
每年先以中宮納音、復以所泊宮星、與八山論生比、所以謂統臨之君也。
何謂專臨之君、即六甲旬飛到八山之干支也。三元各以本宮所泊、隨宮逆數。
數至本山、得何干支、入宮順飛、以輪八山。生旺則吉。退煞則兇。
統臨專臨皆善、吉莫大焉。統臨不善而專臨善、不失為吉。統臨善而專臨不善、未免為兇。然兇猶未甚也。至於統臨專臨皆不善、禍來莫救矣。
至於流年干支、亦入中宮順飛、以考八山生旺、如其年不得九星之吉、 而得歲音之生旺、修動亦吉。
禽星穿宮、則當先明二十四山入中宮之星。巽角?！材??！吵娇骸！步?。〕 乙氐?！餐??！场》??！踩铡！臣仔??！苍??！骋?。〔水。〕尾?！不??！?艮斗?！材??！城！材?。〕戍婁?！步??！承廖浮！餐?。〕酉昴。〔日。〕 庚畢?！苍隆！匙臁！不??！成陞??！菜??！忱ぞ??！材尽！澄垂?。〔金?！?丁柳?！餐??！澄缧?。〔日?！潮麖?。〔月?！骋??！不稹！骋演F?！菜！?各以坐山所值之星為禽星。入中宮順布、以論生克。但山以辰戌分界、定其陰陽。
自乾至辰為陽山、陽順布。自巽至戌為陰山、陰逆輪。星生宮、動用與分房吉。
星生宮動用與分房兇。
其流年之禽星、則以值年星入宮飛方。陽年順行。陰年逆行。而修造之休咎、於此可考。
八門加臨者、乾山起艮、坎山起震、艮則加巽、震則從離。巽從震、離從乾、坤坤、兌兌、以起休門、順行八宮。分房安床、獨取開休生為三吉。
又有三元起法、上元甲子起乾、順行四維、乾艮乾順、周而復始。中元甲子起坎、順行四正、坎震離兌。下元甲子起艮、順行四維、艮巽坤乾。
論流年系何宮起休門、亦論其山之陰陽順逆布之。如寅甲為陽、陽主順、乙卯為陰、陰主逆。但取門生宮、宮門比和為吉、宮克門次之、宮生門則兇、門克宮則大兇。
九星吊替者、如三元白星入中宮飛布、俱謂之吊、而年替年、月替月、層則替方、門則替間之屬、皆以名之。
如上元甲子年、一白入中宮、輪至子上、乃歲支也。系六白即以六白入中宮、 飛布八方、視其生克、而支上復得二黑、是年替年也。
又如子年三月、六白入中宮輪至辰上、乃月建也、系五黃、即以五黃入中宮、輪至辰上、乃是四祿、此月替月也。如二層屋下元辛亥年、五黃入中宮、六白到乾、以六白入中宮、輪布八方、以論生克、是層替方也。又如二層屋、二黑居中、而開離門、則六白為門星。下元辛亥年、五黃入中宮、輪九紫到門、 克原坐六白金星矣。
復以九紫入中宮、輪數八方、而六白到坤、及第七間、是門替間也。
此河圖之妙用、循生迭起、運合災祥、無不可以預決。
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