首先要先認(rèn)識梅花的基本卦局是由“主卦、互卦、變卦”組成的:
水風(fēng)井 火澤睽 巽為風(fēng)
─ ─坎水 ───離火 ───巽木
[用]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
───巽木 ─ ─兌金 ───巽木
[體]─── ─── ───
─ ─ ─── ─ ─
主卦水風(fēng)井,互卦火澤暌,變卦巽為風(fēng)。主卦也稱為本卦。刀骨梅花中不單單用上面講的基本卦局,有時也會加入錯卦綜卦,個別時候還會完全脫離基本卦局,單以一個主卦來斷事,刀骨的特點(diǎn)是不拘泥于卦局的形式,一組卦,單一別卦,單一經(jīng)卦都可以進(jìn)行預(yù)測。
1.卦局結(jié)構(gòu):上卦又稱為“外卦”,下卦又稱為“內(nèi)卦”。如水風(fēng)井卦,坎是上卦,巽是下卦。
2.組卦公式:求上下卦時方法相同,都是將所得的數(shù)分別用8除,取其余數(shù)而分別得出上下卦,求變卦時,則將總數(shù)用6除,以余數(shù)為動爻數(shù),將主卦的某爻變動而來。下面起卦法中會舉例說明,非常容易理解。除八是因?yàn)榘素缘慕?jīng)卦是八個,除六是因?yàn)槊總€卦都有六個爻。)
3.起卦方法無論如何靈活,都是在“數(shù)”與“卦”之間的循環(huán),無論是先得數(shù)后得卦,還是先得卦后得數(shù),本質(zhì)上沒有分別,都是因?yàn)槿f物萬事歸于八卦的基本特性決定的。
一、數(shù)字起卦法
提到數(shù)字起卦,大家往往想到的是報數(shù)起卦,其實(shí)不僅僅是這樣,只要是以數(shù)的角度成卦,都屬于數(shù)字起卦,例如以時間數(shù)字起卦、搖骰子、抓米粒等等皆是。下面介紹一下時間起卦。此法簡單易學(xué),但得注意應(yīng)機(jī)使用,不要盲目教條。一般來說根據(jù)時間起卦多用在突發(fā)時間的預(yù)測上,臨時事件的求測上,或者是針對有明確時間概念、時期限定的問題上,比如測出行、尋人、本月財運(yùn)如何等等;或是用在以出生時間起終身卦斷終身命運(yùn)等等,以上情況多用時間起卦。
刀骨梅花所采用的時間起卦與傳統(tǒng)梅花不同,是用時和分組合,或分和秒組合在一起來起卦,例如手機(jī)、手表、計算機(jī)上的時、分、秒時間。比如說現(xiàn)在計算機(jī)的時間是12:04分,12看成1+2=3則很簡單的得出上卦數(shù)3;04可以不考慮0直接看為4,也可以把0當(dāng)作8(0為太極,太極為天地未分,陰陽未生之前的混沌元?dú)鉅顟B(tài),所以0可以引申為空,0又為萬數(shù)之母,類象為坤,所以可取數(shù)為八,一般用法0在數(shù)前為空如04,0在數(shù)后為八如80,對于初學(xué)者見0可盡當(dāng)八論。),則下卦數(shù)為4。這樣上下卦就出來,上3下4。大家知道離為三、震為四。這樣主卦就是火雷噬嗑卦。再把總數(shù)相加1+2+0+4=7,將7除6,剩1。余幾就是幾爻動,此處就是一爻動。得卦如下:
火雷噬嗑 水山蹇 火地晉
───離火 ─ ─坎水 ───離火
[體]─ ─ ─── ─ ─
─── ─ ─ ───
─ ─震木 ───艮土 ─ ─坤土
[用]─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─ ─ ─ ─
此外,數(shù)字起卦法還有很多,例如翻書來看書的頁碼:分兩次翻書,第一次翻到25頁、第二次翻到2078頁,則以25求上卦,以2078求下卦,兩次的數(shù)加在一起,其和數(shù)除六求動爻。大道至簡,所以習(xí)慣上只考慮個位數(shù)的相加,如2+0+7+8+2+5,這里的0當(dāng)八論。這里還有一種方法,我們可以只取書頁的尾數(shù)兩位,如上面的25頁與2078頁,我們在2078中,只取后面兩個尾數(shù)78,為什么要這樣取用呢?這是因?yàn)橐魂幰魂柺緸榈溃匀晌灰彩强梢缘?。那么這樣取用就是上卦25下卦78了。以上兩種角度個人根據(jù)自己的喜好任選。
至于報數(shù)起卦,亦是相同道理,如報23,2為上卦,3為下卦,主卦就是澤火革,爻動直接以2+3=5得出五爻動。此外還有很多種數(shù)字起卦的方法,如搖銅錢卦,現(xiàn)代社會也可以拿硬幣來代替銅錢,這樣也是可以的,其本質(zhì)都是通過信息同步共振原理來通過相應(yīng)的媒介傳遞信息。還有搖骰子也是一種方法。如果在露天環(huán)境里,甚至隨便從地上撿幾塊石子,折幾片樹葉等等,都可以歸入數(shù)字起卦法的范疇。
二、文字起卦法
可以根據(jù)他人說話或?qū)懙淖值摹皵?shù)目”來起卦,也可以用你隨機(jī)看到的、想到的文字,以“文字本身的組合”來起卦。如某人問“怪”這個字,你可以把“怪”字分為左右兩部分,以左部分的筆劃數(shù)為上卦,右部分的筆劃為下卦。將左右筆劃數(shù)的總數(shù)除六求動爻。
左三畫、右五畫,這樣就是火風(fēng)鼎,變卦2爻動,得卦如下:
火風(fēng)鼎 澤天夬 火山旅
───離火 ─ ─兌金 ───離火
[體]─ ─ ─── ─ ─
─── ─── ───
───巽木 ───乾卦金 ───艮土
[用]─── ─── ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
再舉例如下,有人問:“看我今天干什么去了?”根據(jù)字的總數(shù)奇偶性來分別如何取用,字?jǐn)?shù)為偶數(shù)則平均分配,例如總共十個字,則上五下五,若字?jǐn)?shù)為奇數(shù)則按前少后多的原則來分配,例如七個字,則前三后四?!翱次医裉旄墒裁慈チ??”一共是9個字,非偶數(shù)不能平均分配。按前少后多的原則,則是上四下五,得卦雷風(fēng)恒,用總數(shù)除六就是3爻動。
雷風(fēng)恒 澤天夬 雷水解
─ ─震木 ─ ─兌金 ─ ─震木
[體]─ ─ ─── ─ ─
─── ─── ───
───巽木 ───乾卦金 ─ ─坎水
[用]─── ─── ───
─ ─ ─── ─ ─
再舉例如下,有人出一個字“仁”字來起卦,將文字分開,左邊“人”字旁2畫,則上卦為兌,右邊是二字2畫。自然下卦也為兌。字總數(shù)除六取動爻,總數(shù)小于六直接取之,此處則為4爻動。卦局就起出來了,當(dāng)然在這個過程取動爻時,你可以加入時間或其它信息,這個就要看當(dāng)時的情況,如果心緒不寧或求測的人多,就要加入其它的附加信息,令卦局更有針對性。得卦如下:
兌為澤 風(fēng)火家人 水澤節(jié)
─ ─兌金 ───巽木 ─ ─坎水
[用]─── ─── ───
─── ─ ─ ─ ─
─ ─兌金 ───離火 ─ ─兌金
[體]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
假如現(xiàn)在為乙卯時,我們可以直接將乙卯切入原局整體分析,當(dāng)然也可以取卯時化數(shù)(十二地支序數(shù):1子2丑3寅4卯…)切入原局總數(shù)變化動爻,還可以只考慮卯時之氣切入原局根基部分,影響變化局內(nèi)五行力量平衡。
三、物象起卦法
物象起卦即觀物成卦,也就是根據(jù)你隨機(jī)看到的任何“物象”(動靜皆是物象。),直接依照萬物類象的思維方法進(jìn)行取用,直取轉(zhuǎn)化成卦。并不是死教條的以傳統(tǒng)萬物類象為依據(jù),要理解其根本內(nèi)涵,從個人形成的、從屬于個人的新“萬物類象”中尋找對應(yīng)關(guān)系。
例如你看到少女就可以直接取兌,如果她正在哭,就可以直接把淚水取為坎卦,合在一起就是澤水困。這不就是觀物就成卦嗎?緊接著可以用這個總數(shù)加時辰數(shù)再除六求動爻,當(dāng)然也可以什么都不加,直接取兌2和坎6的合數(shù)8為總數(shù)再除六。我們在這里引申一下,不取動爻,只有直接根據(jù)一個主卦來看,也是可以的,這就是靜卦。舉例說明如下:
在金某家當(dāng)時是晚上,我們一進(jìn)屋直撲眼看到的就是一個很大的墻壁柜,中間還有面鏡子,直覺的認(rèn)為不是好的物象顯示,換上拖鞋竟有一只是開幫的破鞋,到了客廳坐在椅子上,椅子的把手是兩個半截(就是這個樣式)見了這些我就觀物成卦,當(dāng)時無實(shí)際的預(yù)測問題,未起動爻,只以靜卦分析。即不考慮互卦和變卦。我以墻壁柜的顏色和鏡子合在一起組成一個主卦(靜卦)推斷:鏡子為兌金,柜子實(shí)際為黑紅色,但初見是黑色,所以取為坎。合之成卦為澤水困卦。可知,兌被水瀉,兌為2為缺當(dāng)有拖欠和損失。實(shí)際是2萬的外債。因?yàn)橹黝}是兌2為水泄實(shí)際被泄是兌也就是說兌的全部能量為2,這里為什么斷為外債,是因?yàn)橐鹿駷閮Σ刂?,這里引申為家庭儲蓄。
又以拖鞋看為震木,震木外形可以想像成拖鞋,破了,為動(震木)上有礙。斷為男主人想動,想出外發(fā)展,但一直走不成。實(shí)際一直想去深圳但一直都沒走上,因?yàn)樾瞧频?。不利于震木(在這里指男主人)怎么能穿出去行走?所以是不能成功。又以椅子之半截扶手為卦,此男主人當(dāng)有官權(quán)(椅子為座位隱喻官位)可惜只能是做個副手、小官,實(shí)際只是個車間主任,扶手半截,當(dāng)然不是掌整個權(quán)柄之人,但畢竟有座位。即有其官位。當(dāng)有一席之位。
1.觀物成卦取像要盡量合理恰當(dāng):拿簡單的例子來說,深綠是震木,而淺綠是巽木。這個必須清楚。要注意細(xì)節(jié)上的差異。
2.取動爻:一般來講,直接用所得的主卦的上下卦相加的總卦數(shù),除六來取動爻,當(dāng)然也可以加入時間因素求動爻,也可以根據(jù)你當(dāng)時所看的任何可聯(lián)系物象成卦,加入原局求動爻,比如說看見拖鞋而對方問到外地發(fā)展如何?你可以把壞的拖鞋組成一卦“上兌下震”澤雷隨,再加上當(dāng)時所取的其它可聯(lián)系點(diǎn)來取動爻,他問的是出行,出行是什么卦?可以取為震也可以取為坎,但坎代表了是旅行,而震代表的是動象,更接近事實(shí),所以可以把震木加到卦局中組合后求動爻,主卦數(shù)上為2下為四,再加上這個震就是2+4+4=10除六后剩余數(shù)為四,所以是四爻動,當(dāng)然你也可以直接把后來所取的震木直接當(dāng)作動爻數(shù)。
對于起動爻這一項(xiàng)來說,關(guān)鍵是看你當(dāng)時想用什么方法,這看起來很靈活,其實(shí)不然,當(dāng)熟練和掌握了這些起卦方法之后,養(yǎng)成了自己的習(xí)慣,你就會發(fā)現(xiàn),起動爻的時候就是那一種風(fēng)格,可能與別人一樣,也可能自成一派。但是要限定個人習(xí)慣,不要過于散亂和靈活,沒有規(guī)矩不成方圓,講方法的時候是要發(fā)散思維講解的,但應(yīng)用的時候卻是千招會不如一招精。
四、起卦注意事項(xiàng)
1.起卦原則:初學(xué)起卦,切忌靈活,建議以數(shù)字起卦為主要練習(xí)內(nèi)容。其次是針對性的起卦,一般情況下,雜占類內(nèi)容,可以隨意起卦;急事,要求求測者起卦,可搖骰子,翻書頁等;如果是終身卦,要求提供出生的具體時間,出生地;如果是房宅預(yù)測,要注意結(jié)合卦主的個人信息,房宅與人相結(jié)合下進(jìn)行判斷,并要注意地區(qū)差異。
2.對求測者的要求:首先,求測者是否明確了自己求測的問題,在表達(dá)上是否清楚明了?含義模糊的求測問題是很難得到正確應(yīng)機(jī)之卦的。有一些人根本就不清楚自己想問什么,就發(fā)卦來測,這樣的效果等同兒戲,沒有預(yù)測意義。其次,求測者求測時意念是否集中?只有思想集中在求測的具體問題上,才能有效的達(dá)到卦與求測者的信息同步、共振反應(yīng),預(yù)測師在起卦前反而是隨意為好,這樣才容易客觀看卦。以上兩點(diǎn)很重要,是決定卦局是否應(yīng)機(jī)的關(guān)鍵前提。
3.對于臨時的分鐘秒起卦,如計算機(jī)、手機(jī)時間起卦,如果遇到同時很多人來求測,要注意同卦不同人分別對待,很多專業(yè)預(yù)測師經(jīng)常會遇到這樣的情況,我們建議當(dāng)時要配合求測者的姓名或其他個人特征,組合到卦局中合參斷卦。
4.對于自身命運(yùn)的預(yù)測問題,一般不建議用時間卦,建議以個人的姓名卦或出生時間卦或第一次臨時應(yīng)機(jī)卦做整體論斷,配合大運(yùn)和流年做分析。第一次臨時應(yīng)機(jī)卦:就是你可以用臨時卦測終身,如翻書頁、抓米粒等方法臨時起卦。但要注意,保留該卦的記錄,以后只以該卦為個人終身卦的推斷依據(jù),當(dāng)然該卦必須具備應(yīng)機(jī)性。
5.起卦方法的實(shí)質(zhì),無論是哪種起卦方法都不能違背共振原理,即應(yīng)機(jī)性,就是說卦局要與求測的事項(xiàng)相關(guān)聯(lián),信息共振,卦局要對應(yīng)的反映出我們需要了解的真相。無論是哪種方法起出的卦局,卦局必須攜帶了相應(yīng)的關(guān)聯(lián)信息,報數(shù)、搖卦、翻書頁等等,這些都必須遵循應(yīng)機(jī)性。一般來說只要求測者“精神集中,方法得當(dāng)”,大部分的卦都是可以反映求測事項(xiàng)的變化趨勢的。這里說的方法得當(dāng),關(guān)鍵在于正確起卦。
‘梅花易數(shù)’系邵康節(jié)先生(北宋理學(xué)大師,生于西元1011年,卒于1077年,本名邵雍,字堯夫,諡康節(jié)),偶觀梅花,見雙雀爭枝相啄落地受傷,怪而占之并推演得卦,斷之曰隔日有少女前來摘花而受傷,后果如康節(jié)先生所斷,神準(zhǔn)無誤,后人稱之為:‘梅花易數(shù)’或‘梅花心易’。
古人云:吉兇未來先有兆。所謂‘兆’,就是‘徵兆’的意思!
當(dāng)一個人面對疑難問題,懸在心中猶豫不能決時,如果能夠觸動先機(jī),便可因此剎現(xiàn)之靈動而窺見吉兇之奧秘。
例如當(dāng)愛情、婚姻、事業(yè)、投資、學(xué)業(yè)處于十字路口,不知如何抉擇時,便可使用“梅花易數(shù)”占算,以作為抉擇的參考。
梅花易數(shù)不拘任何形式、不必使用任何占卜工具,只要心有所動就可占卜,而且靈應(yīng)非常!古代修道人在深山修行,心血來潮時只需屈指一算,便可知天下之事,所應(yīng)用的就是“梅花易數(shù)”,因此“梅花易數(shù)”可譽(yù)為稀世之奇寶。
現(xiàn)在有電腦起卦了,我們還有必要學(xué)嗎?有必要,太有必要了。電腦不能代替你去算,所以還要自己一步一步來,認(rèn)識梅花怎么起卦的。
開始最簡單的,時間起卦法。時空決定很多東西,我們的任意時空點(diǎn)代表了一個立足點(diǎn)去觀察信息,然后以這個中心來看宇宙,這個點(diǎn)就是宇宙的中心。所以任意一點(diǎn)都是全息的,看你怎么去找它旁邊的關(guān)系。廢話不多說,開始起卦。
從認(rèn)識了基礎(chǔ)知識以后,先按照方法來,再介紹這些東西是什么?照著畫。
比如現(xiàn)在是公元:公歷時間:2005年8月24日1時45分
農(nóng)歷時間為:乙酉年七月二十丑時(很多人不知道時辰,看看基礎(chǔ)知識里有的,1到3點(diǎn)為丑時)
那么我們得到的數(shù)字來算,這才是算卦,先算后掛,掛來干什么,掛來看
乙酉年中酉在12生肖里排的數(shù)字是----10
七月就是數(shù)字----7
二十就是數(shù)字----20
把這幾個數(shù)字相加:10+7+20=37
37除以8,余數(shù)是5 37/8----余5,所以5就是這個卦的上卦,查看數(shù)字5在八卦中是巽卦
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ 風(fēng)卦,為上卦
再加上時辰數(shù)---現(xiàn)在的時辰是丑,排生肖2,所以加數(shù)字2
37+2除以8,余數(shù)是7 39/8-----余7,所以7就是這個卦的下卦,查看數(shù)字7在八卦中是艮卦
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ 山卦,為下卦
接著我們來求動爻:剛才所有數(shù)字的總數(shù)是39,用39除以6,得余數(shù)是3,所以是三爻動
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ 離火,三爻動
下面來排卦:
主卦
▅▅▅▅▅ 6
▅▅▅▅▅ 5
▅▅ ▅▅ 4 動爻
▅▅▅▅▅ 3 ○ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ 2 ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ 1 ▅▅▅▅▅
?。ㄗⅲ哼@個○,在電腦起卦的時候出現(xiàn),我們寫在紙上的時候一般不寫圈,知道它在什么位置變化就行了。)
接著我們來找互卦,互卦是什么呢,是主卦的3.4.5爻為上卦,2.3.4爻為下卦,為方便查看我標(biāo)上爻數(shù)以及互卦中原卦的爻數(shù)。
主卦 互卦
▅▅▅▅▅ 6 ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ 5 ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ 4 ▅▅▅▅▅ 3
▅▅▅▅▅ 3 ▅▅ ▅▅ 4
▅▅ ▅▅ 2 ▅▅▅▅▅ 3
▅▅ ▅▅ 1 ▅▅ ▅▅ 2
可能有人要想為什么互卦是這樣來的呢?因?yàn)榛ヘ允鞘挛锇l(fā)展的源頭,是過程。你開始生出來就注定了你的基因是什么樣的,卦也類似,在里面看門道。互卦又是內(nèi)因,在里面得到的卦。
最后我們排變卦,這里是用主卦來對比說明:
主卦 變卦
▅▅▅▅▅ 6 ▅▅▅▅▅ 6
▅▅▅▅▅ 5 ▅▅▅▅▅ 5
▅▅ ▅▅ 4 ▅▅ ▅▅ 4
▅▅▅▅▅ 3爻動了→陽化陰▅▅ ▅▅ 3(變化后的三爻)
▅▅ ▅▅ 2 ▅▅ ▅▅ 2
▅▅ ▅▅ 1 ▅▅ ▅▅ 1
梅花只有一個動爻。從上面不難看出來,凡是變化的地方,爻就會相應(yīng)變。動變見吉兇。
最后我們來排排整體卦:
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
最后起上名字(為方便知道位置我標(biāo)詳細(xì)點(diǎn)):
乙酉年 甲申月 庚辰日 丁丑時
主卦 互卦 變卦
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體卦 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ 動爻 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
用卦 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
完畢??梢蚤_始斷卦了。
占者姓名:占問之事:電腦排卦
起卦方式:時間起卦
公歷時間:2005年8月24日1時45分
農(nóng)歷時間:乙酉年七月二十丑時
干支:乙酉年 甲申月 庚辰日 丁丑時 旬空:申酉
神煞:驛馬-寅 桃花-酉 日祿-申 貴人-寅,午
風(fēng)山漸 火水未濟(jì) 風(fēng)地觀
其卦方法很多,多以數(shù)字為主,當(dāng)然也可以由其他的。
物數(shù)占
凡見有可數(shù)之物,即以此物起作上卦,以時數(shù)配作下卦,即以卦數(shù)并時數(shù),總數(shù)除以六,取動爻。
聲音占
凡聞聲音,數(shù)得幾數(shù),起作上卦,加時數(shù)配作下卦。又以聲音,如聞動物鳴叫之聲,或聞人敲擊之聲,皆可作數(shù)起卦。
字占
凡見字?jǐn)?shù),如停勻,即平分一半為上卦,一半為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻,即少一字為上卦,取“天輕清”之義;以多一字為下卦,取“地重濁”之義。
丈尺占
丈尺之物,以丈數(shù)為上卦,尺數(shù)為下卦,合丈尺之?dāng)?shù)取爻(數(shù)寸不系)。
尺寸占
以尺數(shù)為上卦,寸數(shù)為下卦。合尺,寸之?dāng)?shù),加時數(shù)取爻。分?jǐn)?shù)不用。
為人占
凡為人占,其例不一。或聽語聲起卦,或觀其人品,或取諸身,或取諸物,或因其服色、觸其外物,或以年、月、日、時,或以書寫來意。
右聽其語聲音,如或一句,即如其字?jǐn)?shù)分之起卦。如語兩句,即用先一句為上卦,后一句為下卦。語多,則但用初聽一句,或末后所聞一句,余句不用。
觀其人品者,如老人為乾,少女為兌之類。
取諸其身者,如頭動為乾,足動為震,目動為離之類。
取諸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圓物之屬這乾,土瓦及方物之屬為坤之類。
因其服色者,如其人青衣為震,赤衣為離之類。
觸其外物者,起卦之時,見水為坎卦,見火為離卦之類。
年、月、日、時起卦法
即以農(nóng)歷之年月日總和除以八求上卦,次以年月日時總和除以八求下卦,再以年月日時總和除以六求動爻。
書寫來意者,其人來占,或?qū)憗砭梗瑒t以其字占之。
自己占
凡自己欲占,以年、月、日、時,或聞有聲音,或觀當(dāng)時有所觸之外物,皆可起卦。
占動物
凡占群物之動不可起卦。如見一物,則就此物為上卦,物來之方位為下卦,合我卦數(shù)及方位卦數(shù)加時數(shù)取爻。以此卦總斷其物。如后天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類,初生,則以初生年、月、日、時占之。又或置買此物,亦可以初置買之時推之。
占靜物
凡占靜物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅樹木之類,則屋宅初創(chuàng)之時,樹木初置之時,皆可起卦。至于器,則置成之時可占,如枕椅之類是矣。余則無故不占。若《觀梅》,則見雀爭枝墜地而占;《牡丹》,則自有問而占;《茂樹》,則枝枯自墜面后占也。
現(xiàn)代我們時間緊迫,你可以任意用時間,或者你看到的東西起卦,例如:
現(xiàn)在電子表顯示:12:45:56
你可以取數(shù)12:45 1+2=3為上卦,4+5=9/8余1為下卦,(3+9)/6余0為6,6爻動
也可以取數(shù)45:56 4+5=9/8余1為上卦,5+6/8余3為下卦,(9+11)/6余2,2爻動
甚至可以取124556 1+2+4=7為上卦,5+5+6=16/8余0,8為下卦,(7+16)/6余5,5爻動
可以起到三個卦,至于用哪個,隨個人習(xí)慣,不要貪心多起。卦我們相當(dāng)于從不同的角度看問題。同一個卦不同的預(yù)測師得到不同的答案。不同的卦,從不同角度看會趨近于那件事情??吹臇|西是一樣的。但是結(jié)果會不一樣。實(shí)質(zhì)本質(zhì)是一樣的。為什么呢?大家思考這樣一個問題。
你就是你,你把自己叫我,我自己。但是你的兒子叫你爸爸,你朋友的兒子叫你叔叔,你老婆叫你為愛人,你爸爸叫你做兒子,你媽媽也叫你做兒子,可是你爺爺要叫你孫子了。同樣是你,站在不一樣的立場上看你,得到稱呼的答案是不一樣的。你從不同角度畫個雞蛋,雖然都是畫一樣的東西,但是角度的起點(diǎn)不同,圖案也不同,更何況水平高低不一樣的人畫的蛋更不一樣了。我們預(yù)測就好比畫師繪畫,看誰能從你的角度描述的精確,完美。預(yù)測也是一門藝術(shù),手筆不同,但是只要能令人滿意就是好預(yù)測師。
水風(fēng)井 火澤睽 巽為風(fēng)
─ ─坎水 ───離火 ───巽木
[用]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
───巽木 ─ ─兌金 ───巽木
[體]─── ─── ───
─ ─ ─── ─ ─
主卦水風(fēng)井,互卦火澤暌,變卦巽為風(fēng)。主卦也稱為本卦。刀骨梅花中不單單用上面講的基本卦局,有時也會加入錯卦綜卦,個別時候還會完全脫離基本卦局,單以一個主卦來斷事,刀骨的特點(diǎn)是不拘泥于卦局的形式,一組卦,單一別卦,單一經(jīng)卦都可以進(jìn)行預(yù)測。
1.卦局結(jié)構(gòu):上卦又稱為“外卦”,下卦又稱為“內(nèi)卦”。如水風(fēng)井卦,坎是上卦,巽是下卦。
2.組卦公式:求上下卦時方法相同,都是將所得的數(shù)分別用8除,取其余數(shù)而分別得出上下卦,求變卦時,則將總數(shù)用6除,以余數(shù)為動爻數(shù),將主卦的某爻變動而來。下面起卦法中會舉例說明,非常容易理解。除八是因?yàn)榘素缘慕?jīng)卦是八個,除六是因?yàn)槊總€卦都有六個爻。)
3.起卦方法無論如何靈活,都是在“數(shù)”與“卦”之間的循環(huán),無論是先得數(shù)后得卦,還是先得卦后得數(shù),本質(zhì)上沒有分別,都是因?yàn)槿f物萬事歸于八卦的基本特性決定的。
一、數(shù)字起卦法
提到數(shù)字起卦,大家往往想到的是報數(shù)起卦,其實(shí)不僅僅是這樣,只要是以數(shù)的角度成卦,都屬于數(shù)字起卦,例如以時間數(shù)字起卦、搖骰子、抓米粒等等皆是。下面介紹一下時間起卦。此法簡單易學(xué),但得注意應(yīng)機(jī)使用,不要盲目教條。一般來說根據(jù)時間起卦多用在突發(fā)時間的預(yù)測上,臨時事件的求測上,或者是針對有明確時間概念、時期限定的問題上,比如測出行、尋人、本月財運(yùn)如何等等;或是用在以出生時間起終身卦斷終身命運(yùn)等等,以上情況多用時間起卦。
刀骨梅花所采用的時間起卦與傳統(tǒng)梅花不同,是用時和分組合,或分和秒組合在一起來起卦,例如手機(jī)、手表、計算機(jī)上的時、分、秒時間。比如說現(xiàn)在計算機(jī)的時間是12:04分,12看成1+2=3則很簡單的得出上卦數(shù)3;04可以不考慮0直接看為4,也可以把0當(dāng)作8(0為太極,太極為天地未分,陰陽未生之前的混沌元?dú)鉅顟B(tài),所以0可以引申為空,0又為萬數(shù)之母,類象為坤,所以可取數(shù)為八,一般用法0在數(shù)前為空如04,0在數(shù)后為八如80,對于初學(xué)者見0可盡當(dāng)八論。),則下卦數(shù)為4。這樣上下卦就出來,上3下4。大家知道離為三、震為四。這樣主卦就是火雷噬嗑卦。再把總數(shù)相加1+2+0+4=7,將7除6,剩1。余幾就是幾爻動,此處就是一爻動。得卦如下:
火雷噬嗑 水山蹇 火地晉
───離火 ─ ─坎水 ───離火
[體]─ ─ ─── ─ ─
─── ─ ─ ───
─ ─震木 ───艮土 ─ ─坤土
[用]─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─ ─ ─ ─
此外,數(shù)字起卦法還有很多,例如翻書來看書的頁碼:分兩次翻書,第一次翻到25頁、第二次翻到2078頁,則以25求上卦,以2078求下卦,兩次的數(shù)加在一起,其和數(shù)除六求動爻。大道至簡,所以習(xí)慣上只考慮個位數(shù)的相加,如2+0+7+8+2+5,這里的0當(dāng)八論。這里還有一種方法,我們可以只取書頁的尾數(shù)兩位,如上面的25頁與2078頁,我們在2078中,只取后面兩個尾數(shù)78,為什么要這樣取用呢?這是因?yàn)橐魂幰魂柺緸榈溃匀晌灰彩强梢缘?。那么這樣取用就是上卦25下卦78了。以上兩種角度個人根據(jù)自己的喜好任選。
至于報數(shù)起卦,亦是相同道理,如報23,2為上卦,3為下卦,主卦就是澤火革,爻動直接以2+3=5得出五爻動。此外還有很多種數(shù)字起卦的方法,如搖銅錢卦,現(xiàn)代社會也可以拿硬幣來代替銅錢,這樣也是可以的,其本質(zhì)都是通過信息同步共振原理來通過相應(yīng)的媒介傳遞信息。還有搖骰子也是一種方法。如果在露天環(huán)境里,甚至隨便從地上撿幾塊石子,折幾片樹葉等等,都可以歸入數(shù)字起卦法的范疇。
二、文字起卦法
可以根據(jù)他人說話或?qū)懙淖值摹皵?shù)目”來起卦,也可以用你隨機(jī)看到的、想到的文字,以“文字本身的組合”來起卦。如某人問“怪”這個字,你可以把“怪”字分為左右兩部分,以左部分的筆劃數(shù)為上卦,右部分的筆劃為下卦。將左右筆劃數(shù)的總數(shù)除六求動爻。
左三畫、右五畫,這樣就是火風(fēng)鼎,變卦2爻動,得卦如下:
火風(fēng)鼎 澤天夬 火山旅
───離火 ─ ─兌金 ───離火
[體]─ ─ ─── ─ ─
─── ─── ───
───巽木 ───乾卦金 ───艮土
[用]─── ─── ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
再舉例如下,有人問:“看我今天干什么去了?”根據(jù)字的總數(shù)奇偶性來分別如何取用,字?jǐn)?shù)為偶數(shù)則平均分配,例如總共十個字,則上五下五,若字?jǐn)?shù)為奇數(shù)則按前少后多的原則來分配,例如七個字,則前三后四?!翱次医裉旄墒裁慈チ??”一共是9個字,非偶數(shù)不能平均分配。按前少后多的原則,則是上四下五,得卦雷風(fēng)恒,用總數(shù)除六就是3爻動。
雷風(fēng)恒 澤天夬 雷水解
─ ─震木 ─ ─兌金 ─ ─震木
[體]─ ─ ─── ─ ─
─── ─── ───
───巽木 ───乾卦金 ─ ─坎水
[用]─── ─── ───
─ ─ ─── ─ ─
再舉例如下,有人出一個字“仁”字來起卦,將文字分開,左邊“人”字旁2畫,則上卦為兌,右邊是二字2畫。自然下卦也為兌。字總數(shù)除六取動爻,總數(shù)小于六直接取之,此處則為4爻動。卦局就起出來了,當(dāng)然在這個過程取動爻時,你可以加入時間或其它信息,這個就要看當(dāng)時的情況,如果心緒不寧或求測的人多,就要加入其它的附加信息,令卦局更有針對性。得卦如下:
兌為澤 風(fēng)火家人 水澤節(jié)
─ ─兌金 ───巽木 ─ ─坎水
[用]─── ─── ───
─── ─ ─ ─ ─
─ ─兌金 ───離火 ─ ─兌金
[體]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
假如現(xiàn)在為乙卯時,我們可以直接將乙卯切入原局整體分析,當(dāng)然也可以取卯時化數(shù)(十二地支序數(shù):1子2丑3寅4卯…)切入原局總數(shù)變化動爻,還可以只考慮卯時之氣切入原局根基部分,影響變化局內(nèi)五行力量平衡。
三、物象起卦法
物象起卦即觀物成卦,也就是根據(jù)你隨機(jī)看到的任何“物象”(動靜皆是物象。),直接依照萬物類象的思維方法進(jìn)行取用,直取轉(zhuǎn)化成卦。并不是死教條的以傳統(tǒng)萬物類象為依據(jù),要理解其根本內(nèi)涵,從個人形成的、從屬于個人的新“萬物類象”中尋找對應(yīng)關(guān)系。
例如你看到少女就可以直接取兌,如果她正在哭,就可以直接把淚水取為坎卦,合在一起就是澤水困。這不就是觀物就成卦嗎?緊接著可以用這個總數(shù)加時辰數(shù)再除六求動爻,當(dāng)然也可以什么都不加,直接取兌2和坎6的合數(shù)8為總數(shù)再除六。我們在這里引申一下,不取動爻,只有直接根據(jù)一個主卦來看,也是可以的,這就是靜卦。舉例說明如下:
在金某家當(dāng)時是晚上,我們一進(jìn)屋直撲眼看到的就是一個很大的墻壁柜,中間還有面鏡子,直覺的認(rèn)為不是好的物象顯示,換上拖鞋竟有一只是開幫的破鞋,到了客廳坐在椅子上,椅子的把手是兩個半截(就是這個樣式)見了這些我就觀物成卦,當(dāng)時無實(shí)際的預(yù)測問題,未起動爻,只以靜卦分析。即不考慮互卦和變卦。我以墻壁柜的顏色和鏡子合在一起組成一個主卦(靜卦)推斷:鏡子為兌金,柜子實(shí)際為黑紅色,但初見是黑色,所以取為坎。合之成卦為澤水困卦。可知,兌被水瀉,兌為2為缺當(dāng)有拖欠和損失。實(shí)際是2萬的外債。因?yàn)橹黝}是兌2為水泄實(shí)際被泄是兌也就是說兌的全部能量為2,這里為什么斷為外債,是因?yàn)橐鹿駷閮Σ刂?,這里引申為家庭儲蓄。
又以拖鞋看為震木,震木外形可以想像成拖鞋,破了,為動(震木)上有礙。斷為男主人想動,想出外發(fā)展,但一直走不成。實(shí)際一直想去深圳但一直都沒走上,因?yàn)樾瞧频?。不利于震木(在這里指男主人)怎么能穿出去行走?所以是不能成功。又以椅子之半截扶手為卦,此男主人當(dāng)有官權(quán)(椅子為座位隱喻官位)可惜只能是做個副手、小官,實(shí)際只是個車間主任,扶手半截,當(dāng)然不是掌整個權(quán)柄之人,但畢竟有座位。即有其官位。當(dāng)有一席之位。
1.觀物成卦取像要盡量合理恰當(dāng):拿簡單的例子來說,深綠是震木,而淺綠是巽木。這個必須清楚。要注意細(xì)節(jié)上的差異。
2.取動爻:一般來講,直接用所得的主卦的上下卦相加的總卦數(shù),除六來取動爻,當(dāng)然也可以加入時間因素求動爻,也可以根據(jù)你當(dāng)時所看的任何可聯(lián)系物象成卦,加入原局求動爻,比如說看見拖鞋而對方問到外地發(fā)展如何?你可以把壞的拖鞋組成一卦“上兌下震”澤雷隨,再加上當(dāng)時所取的其它可聯(lián)系點(diǎn)來取動爻,他問的是出行,出行是什么卦?可以取為震也可以取為坎,但坎代表了是旅行,而震代表的是動象,更接近事實(shí),所以可以把震木加到卦局中組合后求動爻,主卦數(shù)上為2下為四,再加上這個震就是2+4+4=10除六后剩余數(shù)為四,所以是四爻動,當(dāng)然你也可以直接把后來所取的震木直接當(dāng)作動爻數(shù)。
對于起動爻這一項(xiàng)來說,關(guān)鍵是看你當(dāng)時想用什么方法,這看起來很靈活,其實(shí)不然,當(dāng)熟練和掌握了這些起卦方法之后,養(yǎng)成了自己的習(xí)慣,你就會發(fā)現(xiàn),起動爻的時候就是那一種風(fēng)格,可能與別人一樣,也可能自成一派。但是要限定個人習(xí)慣,不要過于散亂和靈活,沒有規(guī)矩不成方圓,講方法的時候是要發(fā)散思維講解的,但應(yīng)用的時候卻是千招會不如一招精。
四、起卦注意事項(xiàng)
1.起卦原則:初學(xué)起卦,切忌靈活,建議以數(shù)字起卦為主要練習(xí)內(nèi)容。其次是針對性的起卦,一般情況下,雜占類內(nèi)容,可以隨意起卦;急事,要求求測者起卦,可搖骰子,翻書頁等;如果是終身卦,要求提供出生的具體時間,出生地;如果是房宅預(yù)測,要注意結(jié)合卦主的個人信息,房宅與人相結(jié)合下進(jìn)行判斷,并要注意地區(qū)差異。
2.對求測者的要求:首先,求測者是否明確了自己求測的問題,在表達(dá)上是否清楚明了?含義模糊的求測問題是很難得到正確應(yīng)機(jī)之卦的。有一些人根本就不清楚自己想問什么,就發(fā)卦來測,這樣的效果等同兒戲,沒有預(yù)測意義。其次,求測者求測時意念是否集中?只有思想集中在求測的具體問題上,才能有效的達(dá)到卦與求測者的信息同步、共振反應(yīng),預(yù)測師在起卦前反而是隨意為好,這樣才容易客觀看卦。以上兩點(diǎn)很重要,是決定卦局是否應(yīng)機(jī)的關(guān)鍵前提。
3.對于臨時的分鐘秒起卦,如計算機(jī)、手機(jī)時間起卦,如果遇到同時很多人來求測,要注意同卦不同人分別對待,很多專業(yè)預(yù)測師經(jīng)常會遇到這樣的情況,我們建議當(dāng)時要配合求測者的姓名或其他個人特征,組合到卦局中合參斷卦。
4.對于自身命運(yùn)的預(yù)測問題,一般不建議用時間卦,建議以個人的姓名卦或出生時間卦或第一次臨時應(yīng)機(jī)卦做整體論斷,配合大運(yùn)和流年做分析。第一次臨時應(yīng)機(jī)卦:就是你可以用臨時卦測終身,如翻書頁、抓米粒等方法臨時起卦。但要注意,保留該卦的記錄,以后只以該卦為個人終身卦的推斷依據(jù),當(dāng)然該卦必須具備應(yīng)機(jī)性。
5.起卦方法的實(shí)質(zhì),無論是哪種起卦方法都不能違背共振原理,即應(yīng)機(jī)性,就是說卦局要與求測的事項(xiàng)相關(guān)聯(lián),信息共振,卦局要對應(yīng)的反映出我們需要了解的真相。無論是哪種方法起出的卦局,卦局必須攜帶了相應(yīng)的關(guān)聯(lián)信息,報數(shù)、搖卦、翻書頁等等,這些都必須遵循應(yīng)機(jī)性。一般來說只要求測者“精神集中,方法得當(dāng)”,大部分的卦都是可以反映求測事項(xiàng)的變化趨勢的。這里說的方法得當(dāng),關(guān)鍵在于正確起卦。
‘梅花易數(shù)’系邵康節(jié)先生(北宋理學(xué)大師,生于西元1011年,卒于1077年,本名邵雍,字堯夫,諡康節(jié)),偶觀梅花,見雙雀爭枝相啄落地受傷,怪而占之并推演得卦,斷之曰隔日有少女前來摘花而受傷,后果如康節(jié)先生所斷,神準(zhǔn)無誤,后人稱之為:‘梅花易數(shù)’或‘梅花心易’。
古人云:吉兇未來先有兆。所謂‘兆’,就是‘徵兆’的意思!
當(dāng)一個人面對疑難問題,懸在心中猶豫不能決時,如果能夠觸動先機(jī),便可因此剎現(xiàn)之靈動而窺見吉兇之奧秘。
例如當(dāng)愛情、婚姻、事業(yè)、投資、學(xué)業(yè)處于十字路口,不知如何抉擇時,便可使用“梅花易數(shù)”占算,以作為抉擇的參考。
梅花易數(shù)不拘任何形式、不必使用任何占卜工具,只要心有所動就可占卜,而且靈應(yīng)非常!古代修道人在深山修行,心血來潮時只需屈指一算,便可知天下之事,所應(yīng)用的就是“梅花易數(shù)”,因此“梅花易數(shù)”可譽(yù)為稀世之奇寶。
現(xiàn)在有電腦起卦了,我們還有必要學(xué)嗎?有必要,太有必要了。電腦不能代替你去算,所以還要自己一步一步來,認(rèn)識梅花怎么起卦的。
開始最簡單的,時間起卦法。時空決定很多東西,我們的任意時空點(diǎn)代表了一個立足點(diǎn)去觀察信息,然后以這個中心來看宇宙,這個點(diǎn)就是宇宙的中心。所以任意一點(diǎn)都是全息的,看你怎么去找它旁邊的關(guān)系。廢話不多說,開始起卦。
從認(rèn)識了基礎(chǔ)知識以后,先按照方法來,再介紹這些東西是什么?照著畫。
比如現(xiàn)在是公元:公歷時間:2005年8月24日1時45分
農(nóng)歷時間為:乙酉年七月二十丑時(很多人不知道時辰,看看基礎(chǔ)知識里有的,1到3點(diǎn)為丑時)
那么我們得到的數(shù)字來算,這才是算卦,先算后掛,掛來干什么,掛來看
乙酉年中酉在12生肖里排的數(shù)字是----10
七月就是數(shù)字----7
二十就是數(shù)字----20
把這幾個數(shù)字相加:10+7+20=37
37除以8,余數(shù)是5 37/8----余5,所以5就是這個卦的上卦,查看數(shù)字5在八卦中是巽卦
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ 風(fēng)卦,為上卦
再加上時辰數(shù)---現(xiàn)在的時辰是丑,排生肖2,所以加數(shù)字2
37+2除以8,余數(shù)是7 39/8-----余7,所以7就是這個卦的下卦,查看數(shù)字7在八卦中是艮卦
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ 山卦,為下卦
接著我們來求動爻:剛才所有數(shù)字的總數(shù)是39,用39除以6,得余數(shù)是3,所以是三爻動
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ 離火,三爻動
下面來排卦:
主卦
▅▅▅▅▅ 6
▅▅▅▅▅ 5
▅▅ ▅▅ 4 動爻
▅▅▅▅▅ 3 ○ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ 2 ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ 1 ▅▅▅▅▅
?。ㄗⅲ哼@個○,在電腦起卦的時候出現(xiàn),我們寫在紙上的時候一般不寫圈,知道它在什么位置變化就行了。)
接著我們來找互卦,互卦是什么呢,是主卦的3.4.5爻為上卦,2.3.4爻為下卦,為方便查看我標(biāo)上爻數(shù)以及互卦中原卦的爻數(shù)。
主卦 互卦
▅▅▅▅▅ 6 ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ 5 ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ 4 ▅▅▅▅▅ 3
▅▅▅▅▅ 3 ▅▅ ▅▅ 4
▅▅ ▅▅ 2 ▅▅▅▅▅ 3
▅▅ ▅▅ 1 ▅▅ ▅▅ 2
可能有人要想為什么互卦是這樣來的呢?因?yàn)榛ヘ允鞘挛锇l(fā)展的源頭,是過程。你開始生出來就注定了你的基因是什么樣的,卦也類似,在里面看門道。互卦又是內(nèi)因,在里面得到的卦。
最后我們排變卦,這里是用主卦來對比說明:
主卦 變卦
▅▅▅▅▅ 6 ▅▅▅▅▅ 6
▅▅▅▅▅ 5 ▅▅▅▅▅ 5
▅▅ ▅▅ 4 ▅▅ ▅▅ 4
▅▅▅▅▅ 3爻動了→陽化陰▅▅ ▅▅ 3(變化后的三爻)
▅▅ ▅▅ 2 ▅▅ ▅▅ 2
▅▅ ▅▅ 1 ▅▅ ▅▅ 1
梅花只有一個動爻。從上面不難看出來,凡是變化的地方,爻就會相應(yīng)變。動變見吉兇。
最后我們來排排整體卦:
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最后起上名字(為方便知道位置我標(biāo)詳細(xì)點(diǎn)):
乙酉年 甲申月 庚辰日 丁丑時
主卦 互卦 變卦
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體卦 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ 動爻 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
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用卦 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
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完畢??梢蚤_始斷卦了。
占者姓名:占問之事:電腦排卦
起卦方式:時間起卦
公歷時間:2005年8月24日1時45分
農(nóng)歷時間:乙酉年七月二十丑時
干支:乙酉年 甲申月 庚辰日 丁丑時 旬空:申酉
神煞:驛馬-寅 桃花-酉 日祿-申 貴人-寅,午
風(fēng)山漸 火水未濟(jì) 風(fēng)地觀
其卦方法很多,多以數(shù)字為主,當(dāng)然也可以由其他的。
物數(shù)占
凡見有可數(shù)之物,即以此物起作上卦,以時數(shù)配作下卦,即以卦數(shù)并時數(shù),總數(shù)除以六,取動爻。
聲音占
凡聞聲音,數(shù)得幾數(shù),起作上卦,加時數(shù)配作下卦。又以聲音,如聞動物鳴叫之聲,或聞人敲擊之聲,皆可作數(shù)起卦。
字占
凡見字?jǐn)?shù),如停勻,即平分一半為上卦,一半為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻,即少一字為上卦,取“天輕清”之義;以多一字為下卦,取“地重濁”之義。
丈尺占
丈尺之物,以丈數(shù)為上卦,尺數(shù)為下卦,合丈尺之?dāng)?shù)取爻(數(shù)寸不系)。
尺寸占
以尺數(shù)為上卦,寸數(shù)為下卦。合尺,寸之?dāng)?shù),加時數(shù)取爻。分?jǐn)?shù)不用。
為人占
凡為人占,其例不一。或聽語聲起卦,或觀其人品,或取諸身,或取諸物,或因其服色、觸其外物,或以年、月、日、時,或以書寫來意。
右聽其語聲音,如或一句,即如其字?jǐn)?shù)分之起卦。如語兩句,即用先一句為上卦,后一句為下卦。語多,則但用初聽一句,或末后所聞一句,余句不用。
觀其人品者,如老人為乾,少女為兌之類。
取諸其身者,如頭動為乾,足動為震,目動為離之類。
取諸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圓物之屬這乾,土瓦及方物之屬為坤之類。
因其服色者,如其人青衣為震,赤衣為離之類。
觸其外物者,起卦之時,見水為坎卦,見火為離卦之類。
年、月、日、時起卦法
即以農(nóng)歷之年月日總和除以八求上卦,次以年月日時總和除以八求下卦,再以年月日時總和除以六求動爻。
書寫來意者,其人來占,或?qū)憗砭梗瑒t以其字占之。
自己占
凡自己欲占,以年、月、日、時,或聞有聲音,或觀當(dāng)時有所觸之外物,皆可起卦。
占動物
凡占群物之動不可起卦。如見一物,則就此物為上卦,物來之方位為下卦,合我卦數(shù)及方位卦數(shù)加時數(shù)取爻。以此卦總斷其物。如后天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類,初生,則以初生年、月、日、時占之。又或置買此物,亦可以初置買之時推之。
占靜物
凡占靜物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅樹木之類,則屋宅初創(chuàng)之時,樹木初置之時,皆可起卦。至于器,則置成之時可占,如枕椅之類是矣。余則無故不占。若《觀梅》,則見雀爭枝墜地而占;《牡丹》,則自有問而占;《茂樹》,則枝枯自墜面后占也。
現(xiàn)代我們時間緊迫,你可以任意用時間,或者你看到的東西起卦,例如:
現(xiàn)在電子表顯示:12:45:56
你可以取數(shù)12:45 1+2=3為上卦,4+5=9/8余1為下卦,(3+9)/6余0為6,6爻動
也可以取數(shù)45:56 4+5=9/8余1為上卦,5+6/8余3為下卦,(9+11)/6余2,2爻動
甚至可以取124556 1+2+4=7為上卦,5+5+6=16/8余0,8為下卦,(7+16)/6余5,5爻動
可以起到三個卦,至于用哪個,隨個人習(xí)慣,不要貪心多起。卦我們相當(dāng)于從不同的角度看問題。同一個卦不同的預(yù)測師得到不同的答案。不同的卦,從不同角度看會趨近于那件事情??吹臇|西是一樣的。但是結(jié)果會不一樣。實(shí)質(zhì)本質(zhì)是一樣的。為什么呢?大家思考這樣一個問題。
你就是你,你把自己叫我,我自己。但是你的兒子叫你爸爸,你朋友的兒子叫你叔叔,你老婆叫你為愛人,你爸爸叫你做兒子,你媽媽也叫你做兒子,可是你爺爺要叫你孫子了。同樣是你,站在不一樣的立場上看你,得到稱呼的答案是不一樣的。你從不同角度畫個雞蛋,雖然都是畫一樣的東西,但是角度的起點(diǎn)不同,圖案也不同,更何況水平高低不一樣的人畫的蛋更不一樣了。我們預(yù)測就好比畫師繪畫,看誰能從你的角度描述的精確,完美。預(yù)測也是一門藝術(shù),手筆不同,但是只要能令人滿意就是好預(yù)測師。