否:否之匪人,不利君子貞,大往小來(lái)。彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來(lái), 則是天地不交,而萬(wàn)物不通也;上下不交,而天下無(wú)邦也。內(nèi)陰而外陽(yáng),內(nèi)柔而外剛,內(nèi)小人而外君子。 小人道長(zhǎng),君子道消也。象曰:天地不交,否;君子以儉德辟難,不可榮以祿。
初六:拔茅茹,以其夤,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當(dāng)也。
九四:有命無(wú)咎,疇離祉。
象曰:有命無(wú)咎,志行也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當(dāng)也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長(zhǎng)也。
初六:拔茅茹,以其夤,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當(dāng)也。
九四:有命無(wú)咎,疇離祉。
象曰:有命無(wú)咎,志行也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當(dāng)也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長(zhǎng)也。