原著 劉文德
解析 相逢是緣 整理 小飛熊
二00七年三月八日
劉文德的卦技二十法對(duì)于六爻學(xué)者來說，具有較高的學(xué)習(xí)價(jià)值，是提高六爻預(yù)測(cè)技藝必不可少的技法之一，但因原文中諸多地方不易理解，相逢在自己的群中，進(jìn)行了講課試的解析，將陸續(xù)傳給易友把玩，轉(zhuǎn)貼請(qǐng)注明出處。
一、場(chǎng)態(tài)觀卦
什么是場(chǎng)？場(chǎng)就是環(huán)境。人有生活的環(huán)境，卦有生存的環(huán)境。一個(gè)卦所在的宮為大環(huán)境，大環(huán)境是一個(gè)虛指的概念，如經(jīng)濟(jì)環(huán)境，生活環(huán)境等，但它又是無所不在的，引領(lǐng)卦的氣運(yùn)。上下卦為小環(huán)境，小環(huán)境是一個(gè)家，一個(gè)具體的場(chǎng)所。你做生意，整個(gè)大的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好，你所在的市場(chǎng)，也會(huì)受到影響。影響力的大小，卦中看，就是日月四時(shí)的力量。小場(chǎng)制約三個(gè)爻。三個(gè)爻，因?yàn)槲覀兂？吹氖怯蒙?，同宮中的其它爻，它與用神的關(guān)系是，他們是用神的鄰居。而另一個(gè)卦中的其它爻，如，用神在四爻位，三爻位的也是鄰居，但這個(gè)鄰居同一個(gè)樓，另一個(gè)單元的它與用神所在的小卦的另外兩個(gè)爻不同。
尤其我們測(cè)比賽類，對(duì)這一理論能更好地理解。世應(yīng)是雙方。他們不可能在同一個(gè)經(jīng)卦中，那么，他們所得到的力量就會(huì)有所不同。我們習(xí)慣的看法，是先咬用神。有了場(chǎng)態(tài)的觀念，就不同了。因?yàn)椤皥?chǎng)”對(duì)爻具有一種作用力，所以觀察“場(chǎng)”的時(shí)候，把時(shí)(年月)、空(卦的環(huán)境)聯(lián)系起來看，各種作用力的表達(dá)就會(huì)更清楚了。一個(gè)人在國(guó)務(wù)院工作，又逢盛世，那么，他就算是一個(gè)普通的職工，他說句話，也非常好使。把不逢時(shí)的皇帝放在監(jiān)獄中，他就是平民一個(gè)。由此，我們知道了，一個(gè)卦爻，不只是日月對(duì)它有益他才具有較強(qiáng)的作用。如果環(huán)境不是很好。也會(huì)使他的能力難以正常發(fā)揮。一個(gè)人，上級(jí)任命他為本縣的縣長(zhǎng)，他在這個(gè)縣里，非常管用。他到海上的輪船上去指揮船員，可是他的話只能是屁話，沒人聽他的，而他身份沒有變，他還是縣長(zhǎng)。
例：八月問官職及調(diào)動(dòng)情況得“地雷復(fù)”之“地澤臨”；酉月
地雷復(fù) 地澤臨
青龍 子孫酉金 ∥ 子孫酉金 ∥
玄武 妻財(cái)癸亥 ∥ 妻財(cái)癸亥 ∥ 應(yīng)
白虎 兄弟丑土 ∥ 應(yīng) 兄弟丑土 ∥
騰蛇 兄弟辰土 ∥ 兄弟丑土 ∥
父母乙巳：勾陳 官鬼寅木 ×
官鬼 卯木 ／ 世
朱雀 妻財(cái)子水 ／ 世 父母巳火 ／
劉文德原斷：用神官寅在震宮，這位先生在本單位，職務(wù)還是頗相稱的。但“震”卦這個(gè)“小場(chǎng)”被月令所克，目下單位不景氣，連向職工發(fā)工資都常從外單位告借而維持（外卦亥水的財(cái)來生合內(nèi)卦的寅木）且常有口舌是非（震為吵，兌為口舌），震變?yōu)閮?，調(diào)離本單位后，雖然能在職務(wù)上升一級(jí)（寅變進(jìn)神卯，卯又是正神），但變卦后，兌金克卯木，故必將在新單位中受挫。兌為女人，為口舌，比皆為受挫之由；加之變卦兌金的場(chǎng)克卯木的作用，故入新單位后好景不長(zhǎng)，很快處于無實(shí)權(quán)之狀態(tài)。
原斷中，我們思考以下幾個(gè)問題。
1、 變卦的卦宮，能夠?qū)υ援a(chǎn)生影響。
2、爻的變爻，是事主現(xiàn)在時(shí)的延續(xù)。而且，動(dòng)必有因，它也是事情將要發(fā)生情況的指引。 由此我們知道了，動(dòng)爻，往往是破解卦的不吉，解災(zāi)的重要地方。就是說，他要工作動(dòng)，才會(huì)有沒實(shí)權(quán)的待遇。如果他不動(dòng)了，就不會(huì)有了。非常簡(jiǎn)單直觀的解災(zāi)。 3、變爻是末來時(shí)，它在一定意義上講，它所指引的方向，是對(duì)末來的一種指引。 4、工作場(chǎng)所，我們常用的方法是，以應(yīng)爻為場(chǎng)所，以父爻為單位或所在的場(chǎng)所，在實(shí)際運(yùn)用中，所在的卦宮，就是場(chǎng)所。第一例講完。
二、卦象拓?fù)?br />
拓?fù)?，就是把卦改變形狀，再看它象什么。一根水管，你把它從中間割開，它的構(gòu)成的本質(zhì)并沒有改變，但是，形狀變了，這就是拓?fù)洹?br />
比如震卦，震為車，是因?yàn)?，你把底下的一陽?dāng)成了地平線。上邊的兩個(gè)陰爻，象四個(gè)輪子。所以，成車形。在斷卦時(shí)，特定的情況下，我把震看到水池，也是此理。下邊的一陽為池底，上邊的陰爻就是水。同樣的卦，只要我們善于聯(lián)想，結(jié)合時(shí)空一個(gè)卦可以拓象成許多東西，震為氣體，氣一般由水而來。一陽初升方為震，是陰氣至極后陽氣的開始，所以，把震看成水，有它特定的卦象意義。
當(dāng)然，卦的說變化要合乎法度，方為卦理
例：壬申年巳月癸卯日申時(shí)，一婦問遺失100元之事。起“蹇”之“謙”
水山蹇 地山謙
白虎 子孫子水 ∥ 兄弟酉金 ∥
騰蛇 父母戌土 ○ 子孫癸亥 ∥ 世
勾陳 兄弟戊申 ∥ 世 父母丑土 ∥
朱雀 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／
妻財(cái)卯木：青龍 官鬼午火 ∥ 官鬼午火 ∥ 應(yīng)
玄武 父母辰土 ∥ 應(yīng) 父母辰土 ∥
1、財(cái)為用神，伏官下。
2、官?zèng)]動(dòng)，而且此官臨午，得日月雙助，是光明正大的象，斷不是賊人所為。
那么，此官就具備了另外的意義。財(cái)伏不動(dòng)在內(nèi)卦。二爻位為家宅，所以，此財(cái)沒出屋。當(dāng)天是卯日。引財(cái)而出，動(dòng)爻來合。所以當(dāng)天可見。
3、動(dòng)變亥水。與財(cái)又是半合局，變卦所指引的，往往是時(shí)間的定量。所以，斷為亥時(shí)會(huì)出來。
4、在什么地方呢。內(nèi)卦為艮，是褲子的象。二爻是宅位，褲子的家是什么地方？褲子的口袋。這是把卦放大的看象法，由此，我們知道了，巽是褲頭，兌是老頭衫等等。象就出來了
艮又為床象 為什么不斷在床下呢？因?yàn)槎巢皇谴参弧?br />
一般地，在無其它爻配合的情況下，三爻為木才能定為床。其它的，都不能肯定
例：一個(gè)占得未濟(jì)之損問職業(yè)
火水未濟(jì) 山澤損
白虎 兄弟巳火 ／ 應(yīng) 父母寅木 ／ 應(yīng)
騰蛇 子孫未土 ∥ 官鬼子水 ∥
勾陳 妻財(cái)己酉 ○ 子孫丙戌 ∥
官鬼亥水：朱雀 兄弟午火 ∥ 世 子孫丑土 ∥ 世
青龍 子孫辰土 ／ 父母卯木 ／
玄武 父母寅木 × 兄弟巳火 ／
劉文德原解：此卦財(cái)臨己酉大驛土發(fā)動(dòng)，內(nèi)卦坎為輪，父爻（車）動(dòng)，說明在路上開車賺錢。開什么車？外卦（*圖）形狀象“拐的”（三輪摩托）的俯視圖，所以此人是開“拐的”賺錢的司機(jī)
相逢解析：
1、此卦原卦斷得遷強(qiáng)。有后加工之嫌。
2、父動(dòng)化巳。動(dòng)出之火與本卦沒發(fā)生關(guān)系。那么，它有能力與主卦中的其它爻發(fā)生關(guān)系。查卦爻，正好與財(cái)酉有關(guān)系，此父即是財(cái)?shù)拈L(zhǎng)生地，又與之相刑。父代表車。說明什么呢。這個(gè)車，能給他帶來財(cái)，也是個(gè)破車，老讓他破費(fèi)。
3、父在初爻臨玄武。也主此車沒牌子，是個(gè)偷著跑的車
4、五爻為正路，它動(dòng)出之兄生五爻，而主象父克五爻，說明它不敢正經(jīng)的上大路，而財(cái)與五爻這個(gè)路，貼身泄五爻之氣，五爻被動(dòng)地生財(cái)。說明是路上財(cái)。
由此斷定，此人的職業(yè)與交通有關(guān)系。
5、但車怎么看呢
我在仙女群中講過，一個(gè)卦是打開的太極圖。它原本是園形的。那么，上爻就是初爻的鄰爻。上爻，初爻，二爻，與代表車的父要構(gòu)成離火卦。主卦加上變卦，兩個(gè)卦其實(shí)也還是園形的。離為三?？矠檩?。主卦的內(nèi)卦就是輪。外互又是一個(gè)輪。初，上，五爻加在一起，還是一個(gè)輪，是三輪。
6、如果單按劉文德的那種化象法，說心里話，如果不是事先知道答案，我斷不出來。
我不敢把財(cái)在離宮，就定為是開三輪車的，財(cái)動(dòng)離變艮。也沒看出車象來。
有了父爻是財(cái)?shù)拈L(zhǎng)生地這個(gè)前提，再結(jié)合其它象斷，我才能初步看出一些門道來
例：癸酉年庚申月辛酉日，解先生求測(cè)家事，得鼎之小過。
火風(fēng)鼎 雷山小過
騰蛇 兄弟巳火 ○ 子孫戌土 ∥
勾陳 子孫未土 ∥ 應(yīng) 妻財(cái)申金 ∥
朱雀 妻財(cái)己酉 ／ 兄弟庚午 ／ 世
青龍 妻財(cái)酉金 ／ 妻財(cái)申金 ／
玄武 官鬼亥水 ○ 世 兄弟午火 ∥
父母卯木：白虎 子孫丑土 ∥ 子孫辰土 ∥ 應(yīng)
1、斷家事一般以世爻，財(cái)爻為用神。兼看宅爻。
劉文德在斷了此人家的一些事后。重點(diǎn)斷了他家丟了一臺(tái)洗衣機(jī)。
首先，玄武臨宅動(dòng)化兄，二爻為家中的路。
說明是在家中發(fā)生了與玄武和鬼相關(guān)的事。
此卦官爻持世臨旺無傷。說明非傷災(zāi)類事。
那么，他求測(cè)的是家事，所以，也非工作類事。圍繞家中的事展開。
2、官代表死人或官司、盜竊。
用排除法，我們知道了，官不受克，一個(gè)家中，也不會(huì)把死人放在屋里。所以，排除。而官司呢，是應(yīng)該與應(yīng)爻發(fā)生關(guān)系。應(yīng)不動(dòng)，不來克，世動(dòng)化兄又與應(yīng)合，也不應(yīng)該是官司事。那么，兄鬼動(dòng)，兄是劫財(cái)之神，他們合在一起，最大的象征就是盜竊。
3、丟了什么，在沒確定是財(cái)或其它什么東西前，看鬼位不失為一個(gè)好的取象法。巽木的形狀，打開來，象個(gè)小腳的櫥柜。小腳辦公桌，冰箱，都具此象。暫時(shí)還不能定為洗衣機(jī)。
但鬼爻是亥水，水動(dòng)了，水在柜中。亥字是個(gè)扭曲的象，如同衣服在里面攪。但這，我們還不敢肯定是洗衣機(jī)。結(jié)合梅花法。巽木為軟，有衣物象。巽為風(fēng)，變動(dòng)后成艮，為止住了，止住后呢。亥水成了午火，干了。好比是洗衣機(jī)洗完衣服，甩干，停止以后，衣服就差不多干了
這樣一看，就把洗衣機(jī)的象，更清楚地看了出來。
思考：
1、卦象的坤或乾，在高明的卦師眼里，是活的。它們?cè)诖肀旧碡韵蟮臅r(shí)候，還具有其它多種變象。
2、要學(xué)會(huì)從生活中現(xiàn)實(shí)象的角度去看放大，變形卦象。
3、拓?fù)涞姆糯笈c改變，不能僅就一個(gè)卦象去改變它，必須與其它的爻象、六親、六神，甚至納音等結(jié)合起來，否則就是亂變。
三、事態(tài)順序
“大小運(yùn)限，從初世起，陽順陰逆，六位周流。
《易隱》-對(duì)于運(yùn)限：“從正卦世爻，一年一位，在陰陽逆行之以定吉。陽世為順，陰世為逆是指。一卦30年。一爻為五年。
陽順則自世而上，陰逆則自世而下。 由此可知，事物發(fā)展過程可以把初爻作為事物之始，以六爻 為終。周流觀看卦是一個(gè)園。上爻的上邊，是初爻。
1、假如一個(gè)卦，世爻在上，應(yīng)爻在下，陽世，事物自下而上地進(jìn)行，那么此卦反映的事端便是由應(yīng)方先開始
2、陽爻表示過去，陰爻表示未來
陰爻為陰性的，內(nèi)在的，或暗昧的事，陽爻表示快速進(jìn)行的事，以此為序展開。
3、事物從上往下進(jìn)行時(shí)，有關(guān)卦象方面應(yīng)當(dāng)?shù)惯^來看
4、在事物發(fā)展中，哪個(gè)爻發(fā)動(dòng)，哪爻就有情況變化，
例：癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失蹤。
澤水困 雷地豫
玄武 父母未土 ∥ 父母戌土 ∥
白虎 兄弟酉金 ○ 兄弟申金 ∥
騰蛇 子孫丁亥 ／ 應(yīng) 官鬼庚午 ／ 應(yīng)
勾陳 官鬼午火 ∥ 妻財(cái)卯木 ∥
朱雀 父母辰土 ○ 官鬼乙巳 ∥
青龍 妻財(cái)寅木 ∥ 世 父母未土 ∥ 世
劉文德原解：酉為門戶，白虎臨門戶動(dòng)，巳伏傷人之兆，此卦世爻為陰，故事態(tài)線自上而下。
兌為口舌，應(yīng)爻空亡，玄武為始作俑者，故此人在家中與老婆嘔氣，老婆出走為事端為始無疑。
相逢解析：劉文德此卦解得不明白。
一是他怎么就看出是他妻子與他吵而不是別人？
二是此卦他是以何爻取的用神？
三是按癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失蹤這個(gè)卦語。說明一個(gè)問題，他這是先有事發(fā)生，了解整個(gè)過程，后起的卦。才會(huì)有此種情況。
他的解釋是，從上六起，在兌宮，所以就是口舌引起。牽強(qiáng)得狠。如果他以世爻為用神。那么，與玄武父都不動(dòng)，構(gòu)不成關(guān)系。
以兄酉金為用，未土來生，也構(gòu)不成吵架的關(guān)系。所以，他這么斷，我不認(rèn)同。
倒不如動(dòng)必有因來得直接。
只看兩個(gè)動(dòng)爻，朱雀動(dòng)，白虎動(dòng)。朱雀動(dòng)化出鬼克兄金，由此可知，這是因口舌傷到了兄弟酉金，他臨門戶，一氣之下出了門。
此卦因劉文德有一些情況沒說清，所以我對(duì)有的情況只能從卦中推測(cè)。
1、從動(dòng)爻的角度講，判斷出有兇事發(fā)生。我認(rèn)為，他是以世為用神。我是這么看的，以世為用神，父爻為世的克者，所以，斷為是他的妻子與他吵架。引發(fā)他做出下一步舉動(dòng)
2、父，這個(gè)代表妻子的爻臨朱雀而動(dòng)，是口角事。
動(dòng)化出的官刑克兄酉金。世為陰，所以，順序從上六開始。上六也是世之財(cái)。
居兌宮，用神兩現(xiàn)，各取所用，它從另一個(gè)角度，印證了是口舌而起。
3、太極轉(zhuǎn)換。未是酒，兄酉也是酒。
一臨白虎，一臨玄武?？梢姡@不是正常的酒。所以定為毒藥或毒酒。酉動(dòng)化退，酉是酒瓶，說明，他沒全喝。剩下不少，這樣我們就很清楚了。他跟老婆吵架，一氣喝了毒藥。
4、二五爻均有門戶的性質(zhì)。二是內(nèi)宅，五是外宅。
劉文德說：把卦倒過來看，二爻為家，酉為門戶，他喝了農(nóng)藥酒以后就離家出了門。我說，不用倒過來，外宅門戶動(dòng)了，臨路，所以，他是從家里出去了。從他講的順序上說。下一步，應(yīng)該是到了四爻位。四爻位為蛇，臨水，得動(dòng)爻生，說明是水不少的地方，走到一個(gè)曲折的水塘邊。
劉文德說：澤卦為塘，倒卦的變卦為艮，為東北，所以他出門以后向東北方向的一個(gè)大塘走去。因?yàn)檫@里沒有山，故艮只作方位論。他從梅花的角度，這么解了一下，我認(rèn)為，有些牽強(qiáng)。
世爻是卦主。他現(xiàn)在臨寅木，居坎宮，這本身就說明了他所在的方面。東北面有水的地方。不用那么費(fèi)事，硬要把卦隨意地亂變來變?nèi)サ?br />
接著是三爻位了。三爻與四爻位，四之變是午，與三爻位同，是一種接續(xù)的方向指引。在這里，劉的論述是：沿著箭頭往下看，他的身影已經(jīng)走到了塘邊，這是例卦的二三四爻，是一個(gè)互卦的兌卦，兌卦也就是塘。
二三四是離，二三四變出的是坎，如果按他那么化卦。我看不太懂。
我直接看爻，四位的水，是到了水邊的他，遇見了小鬼。小鬼引著他。讓他改變自己，由陽氣的寅，變?yōu)殛幍拿?。向死神走進(jìn)了一步。
而卯在艮中，是墳地，死人呆的地方。他去了這樣的地方
而午火這個(gè)鬼所在的是離火之地，是毒藥攻心，動(dòng)化艮為止，他的生命要停止了。到二爻位的辰土，此土在坎中。土為中央，從另一個(gè)角度上，是說他到了水中央。
到了水中央，他動(dòng)了，晃晃當(dāng)當(dāng)?shù)?，?dòng)成了鬼。死了。
四 、巧看外應(yīng)
外應(yīng)的機(jī)理在于把預(yù)測(cè)時(shí)所發(fā)現(xiàn)的外界事物作為一種信息，一個(gè)兆頭，輸入到卦中結(jié)合而斷，有時(shí)候可以不看卦而直接就這外應(yīng)下斷語，但更多時(shí)候是結(jié)合卦來看。因?yàn)橥鈶?yīng)是一種兆象，而兆象本身便是卦象
外應(yīng)可以是多個(gè)。但這些外應(yīng)，需要有一個(gè)連接性。
外應(yīng)，說白了，是天人感應(yīng)的運(yùn)用。
（1）卦還沒出來，突然出現(xiàn)外應(yīng)，這個(gè)外應(yīng)可以反映速個(gè)這件事的性質(zhì)，也可以反映事情的開始階段的狀態(tài)。
?。?）六個(gè)爻全部搖完了，正好在這時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)外應(yīng)，這個(gè)外應(yīng)也反映全卦性質(zhì)。
?。?）斷卦中途出現(xiàn)外應(yīng)，有可能是應(yīng)在事的過程中。
（4）當(dāng)寫卦至初爻時(shí)出現(xiàn)外應(yīng)，這個(gè)外應(yīng)只反映初爻信息，其它類似。
?。?）當(dāng)我們?cè)谝回灾谐霈F(xiàn)幾個(gè)外應(yīng)時(shí)、要把這幾個(gè)外應(yīng)分別對(duì)應(yīng)到與此同步的爻上結(jié)合分析
如有一次我測(cè)算兩個(gè)籃球隊(duì)比賽，以甲隊(duì)為世爻，以乙隊(duì)為應(yīng)爻，當(dāng)搖卦至二爻（世爻）的時(shí)候，外面街上經(jīng)過幾輛結(jié)婚的喜事車，當(dāng)搖至五爻（應(yīng)爻）的時(shí)候，恰巧有幾只烏鴉從外面叫著飛過，于是即下判斷，甲隊(duì)勝乙隊(duì)敗，卦里面的關(guān)系網(wǎng)也不必去分析了。
?。?）如果一個(gè)外應(yīng)在搖整個(gè)內(nèi)卦時(shí)持續(xù)存在，那么這個(gè)外應(yīng)反映內(nèi)卦的事，若持續(xù)發(fā)生在外卦話，則反映外卦的事。同樣道理，持續(xù)發(fā)生在卦中幾個(gè)互卦的話，則反映外卦的事。同樣道理，持續(xù)發(fā)生在卦中幾個(gè)互卦的話，則反映互卦封的信息
（7）世爻與應(yīng)爻是卦中一對(duì)至關(guān)緊要的座標(biāo)。當(dāng)搖至世應(yīng)兩個(gè)爻時(shí)所出現(xiàn)的外應(yīng)分別反映世應(yīng)兩爻的事，這種區(qū)別對(duì)待的政策在預(yù)測(cè)競(jìng)賽，官司，合作，婚姻等二元卦中尤其有意義。
外應(yīng)與地支、六親、六神等的結(jié)合，建議大家參考梅花三要的應(yīng)用。比這個(gè)更準(zhǔn)
例一：
丁卯年癸丑月丁丑日申酉空，徐先生測(cè)生意，夬卦：
澤天夬
青龍 兄弟未土 ∥
玄武 子孫酉金 ／ 世
白虎 妻財(cái)丁亥 ／ （有外應(yīng)）
騰蛇 兄弟辰土 ／
父母乙巳：勾陳 官鬼甲寅 ／ 應(yīng)
朱雀 妻財(cái)子水 ／
原斷：此卦當(dāng)搖到第四爻，忽有郵遞員送匯款單至，這飛來之財(cái)，正好與亥財(cái)相對(duì)應(yīng)。亥為豬，于是我叫此人去販豬肉可以贏利，本來他準(zhǔn)備與人合作販魚的，聽我說了以后，就改變主意去販肉了，結(jié)果賺了大錢。而那位販魚的伙計(jì)因?yàn)槁飞宪囎颖欢峦涎訒r(shí)日魚都死掉不少，結(jié)果賠了本。
相逢解析：這里，有個(gè)先決條件，我們平時(shí)在占斷時(shí)，如果僅憑郵遞員送匯款單至，亥為豬就這么斷，那么，十有八九，你是蒙對(duì)的。
首先。有匯款，可斷為生意得財(cái)。
但亥水到底是什么財(cái)。應(yīng)該說，魚他也是水財(cái)。不能因?yàn)橐粋€(gè)亥字，就斷為豬了。還要結(jié)合其它的象，才能斷準(zhǔn)
其次，此例中，亥水臨白虎，顯然。老虎樣的，魚不是。豬是這種帶毛物。
第三點(diǎn)，在四爻位，與五爻玄武相鄰。 一般地，人做魚生意。不會(huì)是在臭水坑中的魚。 此水居于兌宮，兌為澤。是小水坑類的地方，死水類的。結(jié)合玄武、白虎，是不干凈的水坑。 而豬是喜歡這樣的地方的 ，通過這樣的判斷，如果是魚和豬選一樣，才可定為是豬而非魚。
第四．從卦中的角度講，此卦的結(jié)構(gòu)不錯(cuò)，但天時(shí)并不好。在日月上，是雙克亥水。 臨財(cái)白虎，人在五爻為路。 是做這個(gè)路途中的生意錢泄金氣，這是賠錢。 結(jié)合日月雙克，賺不到的。
世臨空，說明世主自己心里不托底。應(yīng)爻官，財(cái)生應(yīng)，還要小心被騙。
日月克白虎死豬，世臨玄武。而且空，是他要做的這個(gè)生意，沒經(jīng)過衛(wèi)生部門檢驗(yàn)，可能是死豬的豬肉。
如果能得到錢，也是小錢，有欺騙性質(zhì)的錢。
劉文德原斷：此卦當(dāng)搖到第四爻，忽有郵遞員送匯款單至，這飛來之財(cái)，正好與亥財(cái)相對(duì)應(yīng)。亥為豬，于是我叫此人去販豬肉可以贏利，本來他準(zhǔn)備與人合作販魚的，聽我說了以后，就改變主意去販肉了，結(jié)果賺了大錢。而那位販魚的伙計(jì)因?yàn)槁飞宪囎颖欢峦涎訒r(shí)日魚都死掉不少，結(jié)果賠了本。
我更相信的是：劉文德斷的這個(gè)卦的卦主，是做了魚的生意，賠了本。而做豬的生意，只是他老人家編出來的一個(gè)想象中的故事。 如果我編這個(gè)故事，我一定會(huì)說，他做魚生意，不聽我讓他做豬生意的話，賠了本。
結(jié)果，別一個(gè)聽話的，做豬生意的， 賺了錢。這樣編，別人就不好看出有假了。
例二：酉年，戍月，壬辰日，劉先生問去南方憑口舌賺錢之事。
地火明夷 地山謙
白虎 父母酉金 ∥ 父母酉金 ∥
騰蛇 兄弟癸亥 ∥ 兄弟癸亥 ∥ 世
勾陳 官鬼丑土 ∥ 世 官鬼丑土 ∥
妻財(cái)午火：朱雀 兄弟亥水 ／ 父母申金 ／ ?。ㄓ型鈶?yīng)）
青龍 官鬼丑土 ∥ 妻財(cái)午火 ∥ 應(yīng)
玄武 子孫卯木 ○ 應(yīng) 官鬼辰土 ∥
原斷：正搖至第三爻，忽然站在墻上的鸚鵡鳥外型的溫度計(jì)掉了下來，三爻恰是朱雀臨之，朱雀為開口之神。如今這朱雀墜落于地，顯然外應(yīng)不吉，嘴巴飯是吃不成了，更何況卦中飛來克伏，所伏之財(cái)又空亡，雖暫有月來半合，但旋即亥月，兄弟值月，財(cái)不得出。皆無財(cái)利可言。后果在南方跑了十來日空手而歸。雖然卦中本有數(shù)理之不吉，但這外應(yīng)鸚鵡臨朱雀墜地也是大碰巧了！ 地火明夷已有出行傷人之兆。 測(cè)的是求財(cái)事，所以，可以應(yīng)在求財(cái)?shù)陌胪径鴱U止上。 應(yīng)爻為場(chǎng)所。動(dòng)化鬼。應(yīng)入庫(kù)。動(dòng)入水庫(kù)。 沒有他施展嘴藝的地方。 財(cái)午火出，又入月庫(kù)， 但難出來了。 財(cái)不出是無財(cái)。
世勾陳持，日月雙助過旺，說明他嘴里能說的，多是陳詞爛調(diào)，沒有新東西，所以，騙不住人。土持世也主嘴笨。不會(huì)說。
看來這是個(gè)算卦的，學(xué)的是八字，想到南方騙點(diǎn)錢花。
外應(yīng)之所以稱之為外應(yīng)，是因?yàn)樗哂行畔⒃墓δ埽軌蚍Q得上外應(yīng)的，應(yīng)該具備以下幾個(gè)條件（這里指動(dòng)態(tài)外應(yīng)）。
1、在搖卦的時(shí)候出現(xiàn)，無論它是突然的，很快的還是持續(xù)的出現(xiàn)，這是指時(shí)間上要到位。
2、具有一定的象征意義，即具備某種典型性。這是指象的意義上要到位。
3、具有一定的力度。外應(yīng)的力度與事件的程度成正比（如距離遠(yuǎn)近差別，力度速度差別等等）。
五、無中生有
六爻卦只有有限的六個(gè)爻和地支六親為六神
卦中還有其它大量的信息存在。
“無中生有”基本上有三種表現(xiàn)形式：伏神式；變出式；關(guān)系式
?。?） 伏神式
一是以八個(gè)宮的第一卦即六純卦為伏神
二是以陰陽對(duì)立的卦為伏神，如乾卦一以坤卦為伏神之類
這是按先天八卦序取的對(duì)應(yīng)。
最簡(jiǎn)單的記法，按先天卦的數(shù)。兩個(gè)卦相加數(shù)為九
已知的一個(gè)數(shù)的卦，那么另一個(gè)就知道是什么了。 如，乾為一，9-1=8為坤。
李涵辰在斷卦時(shí)，一般用的是八宮卦的取法，他把全部的伏神都取出來。
《卜筮正宗》只是缺用時(shí)，才尋伏 ，《斷易大全》和《斷易天機(jī)》以及《易隱》、火珠林。都是講可以把所有的伏全找出來。但在應(yīng)用上，介紹得并不多。 地雷復(fù)卦的三爻四爻是兄弟爻 初爻下，還有一個(gè)兄弟爻。 六爻皆是飛神，爻爻均可尋伏 各種信息的取用貴在聯(lián)系 單看一個(gè)信息，是不好找的。
比如卦中已有財(cái)，用神下又伏財(cái)，則可察知他除了有現(xiàn)金以外，存款折上也有多少多少數(shù)字。 在婚姻卦中，已出現(xiàn)子孫爻，在應(yīng)爻下又伏藏子孫可能他跟別人搞破鞋還有個(gè)別人的孩子。
（2）變出式 大部分的六爻筮書，都以動(dòng)爻為神機(jī)所現(xiàn)，故只寫出動(dòng)爻 變出之卦，所表現(xiàn)的，不只是這一種，它還有卦變。而且，在進(jìn)行時(shí)，變爻就算是靜爻。也會(huì)對(duì)同位爻產(chǎn)生作用。
在增刪中，在主卦中，用神不好取時(shí)，甚至?xí)∽冐灾碁橛蒙瘛?我們知道，變卦是事之果。而這個(gè)果，是因?yàn)橹髫缘膭?dòng)而來。
所以，反過來，我們看這個(gè)果，以它為太級(jí)點(diǎn)，也能知道形成果的過程。因此，取變卦之爻為用神，是有道理的。
如下卦：亥／丑／甲辰（寅卯）占開店：
坎為水
玄武 父母卯木 ○ 官鬼子水 ∥ 世
白虎 兄弟巳火 ／ 世 子孫戌土 ／
妻財(cái)己酉：騰蛇 子孫辛未 ∥ 妻財(cái)戊申 ∥
官鬼亥水：勾陳 兄弟午火 ∥
朱雀 子孫辰土 ／ 應(yīng)
青龍 父母寅木 ∥
?。ㄏ仑詻]有動(dòng)爻，故不必寫出變卦）
原斷：這個(gè)卦開店顯然很不利；兄弟持世，父臨玄武空亡，全卦無財(cái)，動(dòng)爻本身也沒變財(cái)。但是隨著父爻發(fā)動(dòng)之后，外卦變坎變出申財(cái)，兄弟變子孫，子孫變財(cái)爻；其關(guān)鍵的一看就是因?yàn)楦缸児?，然后才有外卦全部狀況的改變。
所以可斷為：明年（子年）這個(gè)店要有官方的人員參與合作。然后再投資進(jìn)貨，（兄弟爻為花錢，在此作投資理解），然后耗的貨（子孫）才能變成申的財(cái)利，可賺錢18萬。
在這卦中，申的財(cái)原本是沒有的，這個(gè)店直接也獲不了這個(gè)利，所以通過先變子，然后才談得上未的變申，顯然這未是間接地變?yōu)樯甑摹?br />
假如卯不發(fā)動(dòng)，這“未”字還不是靜未一個(gè)！
相逢占斷
兄持世，不一定無財(cái)，一般地，兄旺時(shí)，卦中爻的結(jié)構(gòu)不好。才斷破財(cái)。兄弱時(shí)，卦中有結(jié)構(gòu)好，可以斷為有財(cái)。 本卦世爻在日月中是休。
測(cè)開店，應(yīng)該是長(zhǎng)期投資，所以，年也能發(fā)揮作用。兄在年是破。 也主兄不旺，那么，暫定，財(cái)位好是可以求的。
測(cè)開店。先不看財(cái)。先看子孫及應(yīng)爻。應(yīng)爻旺為環(huán)境好，子孫旺為客戶多。
此卦中，應(yīng)爻子孫持，得日月雙助。是為旺，所以，客戶必多。
財(cái)有根，先決條件是有財(cái)?shù)摹?動(dòng)必有因。父動(dòng)化官。子水這個(gè)官在回頭生時(shí)，也在相刑。
官是劫財(cái)之神，所以，這個(gè)官爻所代表的人或事，是會(huì)得一些錢的。 從主卦上講，財(cái)伏子下，有根，也是財(cái)旺的象，但是，土旺金埋。目前難以出來。
因主卦的酉埋得過深，所以，我們不取它為用。取變卦的申金為用。 此申得日月雙生，是旺，但他少了主卦中酉金所伏的土壓著。所以，它論旺，不論埋。
測(cè)卦時(shí)是12月份了。
月合住了動(dòng)爻化出的官。 官由父化出，給我的感覺，是相關(guān)的手續(xù)沒辦下來。 到子年正月，寅木沖起申。助父卯木之力，店開成。則財(cái)可進(jìn)了。 父空也是這樣的象，沒辦完手續(xù)的樣子。
3）關(guān)系式 談卦象，就是擺關(guān)系，分析六爻就是分析關(guān)系。關(guān)系有字面上的，明的，還有大量暗的關(guān)系。
《卜筮正宗》說：“合二爻為門沖二爻為路 卦中不管有沒有沖二爻的爻，這個(gè)沖的爻都是路。 合的都是門。
如天風(fēng)垢卦，二爻亥水為宅，寅與亥合，以寅為門 巳亥相沖，以巳為路 姤出自乾宮。所以，寅為財(cái)。 財(cái)臨門，此門建得好，有利發(fā)財(cái)。
巳火為鬼 路對(duì)來此戶人家不吉利。 卦中無雖然沒有巳火和亥水，但是通過關(guān)系，把它們變了出來。
有時(shí)候，信息雖然不現(xiàn)，你也將它虛設(shè)著，但到值支之時(shí)日就出現(xiàn)了。所以虛設(shè)不是子虛烏有，而是到時(shí)就有；或者是本來就有，只是要你用所”關(guān)系法“使它顯象出來。
座標(biāo)轉(zhuǎn)換 我們都說，一物一太極，那么一個(gè)爻是不是一個(gè)太極呢？ 爻也是太極，爻所代表的每一件事，都是太極。
爻的太極意味著以此爻為座標(biāo)，其余明明暗暗的地支都是根據(jù)它的五行特點(diǎn)生克的新六親新信息 這樣的話，六爻的機(jī)理就不是平面的，線形的了，而是橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低待同，峰廻路轉(zhuǎn)，一步一景。一個(gè)爻一個(gè)世界，一個(gè)爻一出戲。乃至千資百態(tài)，變化無窮。
不僅六親可變，任何事物均可變。使原來的信息量以幾何梯形的倍數(shù)擴(kuò)展。 在我理解，就是一個(gè)球體，它不是單一的，是不同的面和球。 當(dāng)我們測(cè)一件事時(shí)，取出一個(gè)用神點(diǎn)。
此時(shí)，與之發(fā)生關(guān)系，就不僅是月與日了 他的爻支與這個(gè)座標(biāo)的生克比和等關(guān)系，分別形成新的六親概念與關(guān)系，這時(shí)，卦的原局巳成為變局，分析卦情以變局為重，而以原局為輔。
有時(shí)候，一卦中，有多個(gè)用神，那么，這就是分別以他們?yōu)椴煌淖鴺?biāo)點(diǎn)，各取所用。
而二者或多者之間，又是相互聯(lián)系的組合體。 舉例說，世爻是辰土妻財(cái)，寅木是兄弟，若以世爻為用的話，這寅木兄弟就變成了世爻的官鬼，那就反映了這個(gè)官鬼是由兄弟產(chǎn)生的。
說明這本來是世爻有朋友，轉(zhuǎn)而變?yōu)榕c世爻有害的官鬼了。這個(gè)觀念非常重要，很多人只知道有官鬼的壞事，卻不知這官鬼的來歷是什么，知道有財(cái)路，卻不知財(cái)路從何而來、比如以世爻為用神，世爻是申金子孫，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻財(cái)，這就是說他的財(cái)路要從上司那兒打開通道，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)出面，事情就好辦得多，財(cái)源也會(huì)因此而打開了。
在這個(gè)運(yùn)用中，有許多書，許多人都提到過，但要注意的一點(diǎn)是，寅木克世，具備官的性質(zhì)，并不一定就真的是他的男人了。
如上邊，可以理解為，一個(gè)好哥們，有官職管事的人。而不可直接理解成官。關(guān)于化爻，化卦，化宮的具體方法，以后我會(huì)講到。
同樣是以兄弟爻為合作伙伴，在另一種卦里情形就又為同。比如山火賁卦，卯木官鬼持世，以此為用神，與應(yīng)交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合，兩廂情愿，更加戍為卯之妻財(cái)，這個(gè)應(yīng)爻能為世爻帶來財(cái)利是可想而知的了。
例：丙子/酉/庚戌（寅卯），楊女士測(cè)運(yùn)氣；
騰蛇 妻財(cái) 、、戍土
勾陳 官鬼 、、申金 應(yīng)
朱雀 子孫 、 午火
青龍 子孫 、、午火
玄武 妻財(cái) 0 辰土 世 （寅兄）
白虎 兄弟 x 寅木 （庚子父）店款
原斷：世爻在二爻臨財(cái)動(dòng)，二爻為房子，辰為庫(kù)，顯然是開店做生意。初爻兄動(dòng)，表示花錢，變?yōu)樽訉O，子正是二爻辰所克的財(cái)爻，也即店里的錢。二爻里面財(cái)動(dòng)了變?yōu)橐?，寅是馬星，即現(xiàn)在的汽車，坎為輪，震為動(dòng)，卦名解。解放牌汽車，泛指貨車。
從世到應(yīng)，中間皆子孫，貨源倒不少，三四爻為人，表朋友幫她介紹生意不少但午爻自刑，太歲子來破，汽車之寅又空亡，故總是白忙。
申爻為路，臨勾鬼陰爻之不當(dāng)位，又為應(yīng)爻之克寅，故往外跑時(shí)破財(cái)甚多，或拋錨，或受罰，諸如戲，加這申旺寅衰，路兇車不佳。
兄爻變子為庚子，”庚子賠款“，故財(cái)運(yùn)壞。
寅為車，座標(biāo)既定，則子為寅之父母爻，即文書，名字，號(hào)碼類?，F(xiàn)子臨白虎，是為此車號(hào)碼之不吉。
此車之不正宗，命不好，是因?yàn)橐皇侨丈系恼骜R，（日上真馬是申），故為假馬，有問題的馬總之不是一輛好車子！卦變?yōu)檎?，六沖，明年寅月馬星出空即為應(yīng)爻申的財(cái)爻，既為他人之財(cái)，則變賣與別人了。后果在次年正月賣出。
相逢解析：此例劉老的解析還是不錯(cuò)的。 但我認(rèn)為，思路還是不夠清晰。
對(duì)方測(cè)運(yùn)氣。那么其用神應(yīng)該圍繞世爻展開。
二爻宅地臨財(cái)且動(dòng)，看成是開店的生意人，此點(diǎn)是很正確的。 看運(yùn)氣，首要分析的是世爻與日月的關(guān)系，介看年的關(guān)系，來判斷一段時(shí)間的情況。
月合，日沖，從日月的角度上說，破財(cái)遇災(zāi)的相已經(jīng)確定了。 而應(yīng)爻是活動(dòng)的場(chǎng)所。世玄武動(dòng)與之合，說明，這里有欺詐的成份在內(nèi)。 接下來，動(dòng)必有因，就要看內(nèi)部結(jié)構(gòu)了。 白虎臨兄動(dòng)克世，這是大兇之兆。
一是說明得破財(cái)，二是說明有兇險(xiǎn)事。
初爻動(dòng)，初爻為腳。臨馬。初步判斷是行走中的兇。 寅在坎宮，坎為輪，帶輪的行走，是車，這是可以認(rèn)可的斷語。 那么上震下輪，說明是一個(gè)大車，響聲也很大。 兄動(dòng)化子水回頭生。
兄是劫財(cái)者，說明在這上面破財(cái)很大。
劉說，初爻變出的子水，是店里的錢。此一點(diǎn)，我要給他糾正一下。子水在主卦中是父爻，父也是車的意思。 兄動(dòng)化父克世，是說破財(cái)破在車上。 不是此子水就是店里的財(cái)了。
此子被辰土所克，克為財(cái)，只能說，這個(gè)車也是財(cái)，只是它表現(xiàn)出來的不是紙票子，而是財(cái)產(chǎn)。車具備財(cái)?shù)膶傩远选?br />
而二爻世動(dòng)化寅。與初爻的寅是相同的，它們連續(xù)而出，更給我們這樣的意象，在車上，花了不少的錢。 分析到這一點(diǎn)下，我們接下來的思路，就應(yīng)該是為什么花這么多的錢了。
白虎臨空，月克，日無情，說明是個(gè)破車子。 五爻路，動(dòng)爻可沖靜爻。一個(gè)空破的車，去對(duì)付安靜的旺的申。
雖然說動(dòng)爻之力大于靜爻之力。但是，此卦特殊。
首先，兄被月克，日無助，介于旺于弱之間。
空＝動(dòng)，也是力量沒發(fā)出來。好一點(diǎn)的情況是，動(dòng)變出來的子水可以回頭生。但是， 按爻的使用順序，先合后生。申子辰成為三合之勢(shì)。 要分云一部分生的力量。
可能有朋友會(huì)問，申子辰三合為水，不是更助力么。 分去。 三合有化為水，無引化為絆，此卦中，顯然無引化，只能以絆論。
所以，這個(gè)動(dòng)爻與旺的靜爻申金相比，力量最多是平等，并不能沖動(dòng)申。而申金在寅去沖它時(shí)，反倒克傷了寅木的力量。
申臨官，我們可以斷定，是官方的罰款類，結(jié)合白虎臨車而動(dòng)，是路上有車災(zāi)人禍 車牌子論，我同意老劉的意見。
這的確是不吉的一個(gè)牌子。 其它論斷，子孫為世之原神，入日庫(kù)，力量弱，只能說是小本生意。小客戶。
店里原本應(yīng)該能賺些錢，但因有了這個(gè)寅。破財(cái)不斷，所以把車弄沒了，是一個(gè)好辦法。 世應(yīng)雙方 世是自己現(xiàn)在的環(huán)境，應(yīng)是工作、經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所。 將要施展才能的地方。
所以，看世應(yīng)關(guān)系，是進(jìn)行一卦占斷中，最根本的切入點(diǎn)。
?。薄⑶闆r，看世應(yīng)之爻。世爻是靜還是動(dòng)？是陰還是陽？所臨的地支是什么？再看應(yīng)與世的關(guān)系，是克是生，是空是旺。 這對(duì)判斷一卦，所要做的事是有利還是不利，非常重要。
?。?、看世應(yīng)關(guān)系，還可以確定各爻的角色、作用。比如，作戰(zhàn)的雙方。相處的男女朋友等。
3、間爻的作用力，反映出世應(yīng)間的滲透力、影響度、有無其它第三方的影響力等。
庚午年酉月癸卯日，亞運(yùn)會(huì)上中國(guó)男隊(duì)排球決策雙方爭(zhēng)奪戰(zhàn)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)變幻莫測(cè)，當(dāng)比分以中國(guó)隊(duì)零比六落后時(shí)，我當(dāng)即起卦得復(fù)之臨卦：
白虎 子孫 、、酉金
騰蛇 妻財(cái) 、、亥水
勾陳 兄弟 、、丑土 應(yīng)
朱雀 兄弟 、、辰土 丑兄 、、
青龍 官鬼 x 寅木 卯官 、 貴人
玄武 妻財(cái) 、 子水 世 巳父 、 貴人
丑土的應(yīng)爻克子水的世爻，初步判斷對(duì)我方不利，
好在動(dòng)爻是過程，動(dòng)化進(jìn)神克應(yīng)。
卦中土連續(xù)而出，說明所克的不只是一個(gè)隊(duì)，而是連續(xù)去克。
官在二爻宅位，我們可以理解為，場(chǎng)地對(duì)我們有利。
如果從梅花分析，也是如此，震克坤，變卦坤生兌，都是有利于我。
而官又是菜判員，
說明向著我方。所以，勝局已定。
六 座標(biāo)轉(zhuǎn)換
我們都說，一物一太極，那么一個(gè)爻是不是一個(gè)太極呢？
爻也是太極，爻所代表的每一件事，都是太極。爻的太極意味著以此爻為座標(biāo)，其余明明暗暗的地支都是根據(jù)它的五行特點(diǎn)生克的新六親新信息.這樣的話，六爻的機(jī)理就不是平面的，線形的了，而是橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低待同，峰廻路轉(zhuǎn)，一步一景。一個(gè)爻一個(gè)世界，一個(gè)爻一出戲。乃至千資百態(tài)，變化無窮。不僅六親可變，任何事物均可變。使原來的信息量以幾何梯形的倍數(shù)擴(kuò)展。
在我理解，就是一個(gè)球體，它不是單一的，是不同的面和球。當(dāng)我們測(cè)一件事時(shí)，取出一個(gè)用神點(diǎn)。此時(shí)，與之發(fā)生關(guān)系，就不僅是月與日了.他的爻支與這個(gè)座標(biāo)的生克比和等關(guān)系，分別形成新的六親概念與關(guān)系，這時(shí)，卦的原局巳成為變局，分析卦情以變局為重，而以原局為輔。 有時(shí)候，一卦中，有多個(gè)用神，那么，這就是分別以他們?yōu)椴煌淖鴺?biāo)點(diǎn)，各取所用。而二者或多者之間，又是相互聯(lián)系的組合體。
舉例說，世爻是辰土妻財(cái)，寅木是兄弟，若以世爻為用的話，這寅木兄弟就變成了世爻的官鬼，那就反映了這個(gè)官鬼是由兄弟產(chǎn)生的。說明這本來是世爻有朋友，轉(zhuǎn)而變?yōu)榕c世爻有害的官鬼了。這個(gè)觀念非常重要，很多人只知道有官鬼的壞事，卻不知這官鬼的來歷是什么，知道有財(cái)路，卻不知財(cái)路從何而來、比如以世爻為用神，世爻是申金子孫，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻財(cái)，這就是說他的財(cái)路要從上司那兒打開通道，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)出面，事情就好辦得多，財(cái)源也會(huì)因此而打開了。 在這個(gè)運(yùn)用中，有許多書，許多人都提到過，但要注意的一點(diǎn)是，寅木克世，具備官的性質(zhì)，并不一定就真的是他的男人了。如上邊，可以理解為，一個(gè)好哥們，有官職管事的人，而不可直接理解成官。
關(guān)于化爻，化卦，化宮的具體方法，以后我會(huì)講到。同樣是以兄弟爻為合作伙伴，在另一種卦里情形就又為同。 比如山火賁卦，卯木官鬼持世，以此為用神，與應(yīng)交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合，兩廂情愿，更加戍為卯之妻財(cái)，這個(gè)應(yīng)爻能為世爻帶來財(cái)利是可想而知的了。
例：
丙子/酉/庚戌（寅卯），楊女士測(cè)運(yùn)氣；
騰蛇 妻財(cái) 、、戍土
勾陳 官鬼 、、申金 應(yīng)
朱雀 子孫 、 午火
青龍 子孫 、、午火
玄武 妻財(cái) 0 辰土 世 （寅兄）
白虎 兄弟 x 寅木 （庚子父）
原斷：世爻在二爻臨財(cái)動(dòng)，二爻為房子，辰為庫(kù)，顯然是開店做生意。初爻兄動(dòng)，表示花錢，變?yōu)樽訉O，子正是二爻辰所克的財(cái)爻，也即店里的錢。二爻里面財(cái)動(dòng)了變?yōu)橐邱R星，即現(xiàn)在的汽車，坎為輪，震為動(dòng)，卦名解。解放牌汽車，泛指貨車。
從世到應(yīng)，中間皆子孫，貨源倒不少，三四爻為人，表朋友幫她介紹生意不少但午爻自刑，太歲子來破，汽車之寅又空亡，故總是白忙。申爻為路，臨勾鬼陰爻之不當(dāng)位，又為應(yīng)爻之克寅，故往外跑時(shí)破財(cái)甚多，或拋錨，或受罰，諸如戲，加這申旺寅衰，路兇車不佳。
兄爻變子為庚子，”庚子賠款“，故財(cái)運(yùn)壞。寅為車，座標(biāo)既定，則子為寅之父母爻，即文書，名字，號(hào)碼類。現(xiàn)子臨白虎，是為此車號(hào)碼之不吉。此車之不正宗，命不好，是因?yàn)橐皇侨丈系恼骜R，（日上真馬是申），故為假馬，有問題的馬總之不是一輛好車子了！
卦變?yōu)檎?，六沖，明年寅月馬星出空即為應(yīng)爻申的財(cái)爻，既為他人之財(cái)，則變賣與別人了。后果在次年正月賣出。
相逢解析：此例劉老的解析還是不錯(cuò)的。
但我認(rèn)為，思路還是不夠清晰
對(duì)方測(cè)運(yùn)氣。那么其用神應(yīng)該圍繞世爻展開。二爻宅地臨財(cái)且動(dòng)，看成是開店的生意人，此點(diǎn)是很正確的。看運(yùn)氣，首要分析的是世爻與日月的關(guān)系，介看年的關(guān)系，來判斷一段時(shí)間的情況。
月合，日沖，從日月的角度上說，破財(cái)遇災(zāi)的相已經(jīng)確定了。而應(yīng)爻是活動(dòng)的場(chǎng)所。世玄武動(dòng)與之合，說明，這里有欺詐的成份在內(nèi)。接下來，動(dòng)必有因，就要看內(nèi)部結(jié)構(gòu)了。白虎臨兄動(dòng)克世，這是大兇之兆。
一是說明得破財(cái)，二是說明有兇險(xiǎn)事。初爻動(dòng)，初爻為腳。臨馬。初步判斷是行走中的兇。寅在坎宮，坎為輪，帶輪的行走，是車，這是可以認(rèn)可的斷語。那么上震下輪，說明是一個(gè)大車，響聲也很大。兄動(dòng)化子水回頭生。兄是劫財(cái)者，說明在這上面破財(cái)很大。
看運(yùn)氣，首要分析的是世爻與日月的關(guān)系，介看年的關(guān)系，來判斷一段時(shí)間的情況。介看年的關(guān)系.是不是次看年的關(guān)系?。?兼看。因?yàn)?，看運(yùn)氣，就不是一天兩天的事，一般至少是一年。劉說，初爻變出的子水，是店里的錢。此一點(diǎn)，我要給他糾正一下。子水在主卦中是父爻，父也是車的意思。兄動(dòng)化父克世，是說破財(cái)破在車上。不是此子水就是店里的財(cái)了。此子被辰土所克，克為財(cái)，只能說，這個(gè)車也是財(cái)，只是它表現(xiàn)出來的不是紙票子，而是財(cái)產(chǎn)。車具備財(cái)?shù)膶傩远选?br />
而二爻世動(dòng)化寅。與初爻的寅是相同的，它們連續(xù)而出，更給我們這樣的意象，在車上，花了不少的錢。分析到這一點(diǎn)下，我們接下來的思路，就應(yīng)該是為什么花這么多的錢了。
白虎臨空，月克，日無情，說明是個(gè)破車子。
五爻路，動(dòng)爻可沖靜爻。一個(gè)空破的車，去對(duì)付安靜的旺的申。 雖然說動(dòng)爻之力大于靜爻之力。但是，此卦特殊。
首先，兄被月克，日無助，介于旺于弱之間。 空＝動(dòng)，也是力量沒發(fā)出來。好一點(diǎn)的情況是，動(dòng)變出來的子水可以回頭生。但是， 按爻的使用順序，先合后生。申子辰成為三合之勢(shì)。 要分云一部分生的力量。可能有朋友會(huì)問，申子辰三合為水，不是更助力么。 三合有化為水，無引化為絆，此卦中，顯然無引化，只能以絆論。 所以，這個(gè)動(dòng)爻與旺的靜爻申金相比，力量最多是平等，并不能沖動(dòng)申。而申金在寅去沖它時(shí)，反倒克傷了寅木的力量。申臨官，我們可以斷定，是官方的罰款類，結(jié)合白虎臨車而動(dòng)，是路上有車災(zāi)人禍
車牌子論，我同意老劉的意見。這的確是不吉的一個(gè)牌子。其它論斷，子孫為世之原神，入日庫(kù)，力量弱，只能說是小本生意。小客戶。
店里原本應(yīng)該能賺些錢，但因有了這個(gè)寅。破財(cái)不斷，所以把車弄沒了，是一個(gè)好辦法。
七、世應(yīng)雙方
世是自己現(xiàn)在的環(huán)境，應(yīng)是工作、經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所。將要施展才能的地方。
所以，看世應(yīng)關(guān)系，是進(jìn)行一卦占斷中，最根本的切入點(diǎn)。
?。薄⑶闆r，看世應(yīng)之爻。世爻是靜還是動(dòng)？是陰還是陽？所臨的地支是什么？再看應(yīng)與世的關(guān)系，是克是生，是空是旺。這對(duì)判斷一卦，所要做的事是有利還是不利，非常重要。
?。病⒖词缿?yīng)關(guān)系，還可以確定各爻的角色、作用。比如，作戰(zhàn)的雙方。相處的男女朋友等。
3、間爻的作用力，反映出世應(yīng)間的滲透力、影響度、有無其它第三方的影響力等。
庚午年酉月癸卯日，亞運(yùn)會(huì)上中國(guó)男隊(duì)排球決策雙方爭(zhēng)奪戰(zhàn)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)變幻莫測(cè)，當(dāng)比分以中國(guó)隊(duì)零比六落后時(shí)，
我當(dāng)即起卦得復(fù)之臨卦：
白虎 子孫 、、酉金
騰蛇 妻財(cái) 、、亥水
勾陳 兄弟 、、丑土 應(yīng)
朱雀 兄弟 、、辰土 丑兄 、、
青龍 官鬼 x 寅木 卯官 、 貴人
玄武 妻財(cái) 、 子水 世 巳父 、 貴人
丑土的應(yīng)爻克子水的世爻，初步判斷對(duì)我方不利，好在動(dòng)爻是過程，動(dòng)化進(jìn)神克應(yīng)。 卦中土連續(xù)而出，說明所克的不只是一個(gè)隊(duì)，而是連續(xù)去克。官在二爻宅位，我們可以理解為，場(chǎng)地對(duì)我們有利。
如果從梅花分析，也是如此，震克坤，變卦坤生兌，都是有利于我。而官又是菜判員，說明向著我方。所以，勝局已定。 今天講完了，其實(shí)，世應(yīng)關(guān)系，有許多可說的話。但我有些累，只是在他原斷中講了一下。沒有展開。
斷卦期間，有人談到梅花卦的占法，相逢以現(xiàn)場(chǎng)實(shí)例進(jìn)行了講解。
占問之事：丁亥年事業(yè)發(fā)展如何
起卦方式：電腦自動(dòng) 公歷時(shí)間：2007年1月12日17時(shí)58分 農(nóng)歷時(shí)間：丙戌年十一月廿四酉時(shí) 干支：丙戌年 辛丑月 丙午日 丁酉時(shí)
旬空：寅卯 神煞：驛馬-申 桃花-卯 日祿-巳 貴人-酉，亥
澤山咸 天風(fēng)姤 澤地萃 山澤損 雷風(fēng)恒
【本 卦】 【互 卦】 【變 卦】 【錯(cuò) 卦】 【綜 卦】 ? ▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ 體? ▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ? ▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ? ▅▅▅▅▅ ○?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ 用? ▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ? ▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅
就此卦，我講一下斷卦的切入方法。占問之事：丁亥年事業(yè)發(fā)展如何。這是卦的切口，切入點(diǎn)，將以此展開。
已知卦主還沒給人當(dāng)老婆，歲數(shù)上，可以按少女看。所以，體為她，應(yīng)該是沒有問題的了。 那么，首先要看的。是用對(duì)體的力量。是克是生。此卦是生，他問的是事業(yè)，說明事業(yè)上不錯(cuò)的，對(duì)他有生助。
二看變卦，變出來的是坤，是艮的進(jìn)一步，它與體的關(guān)系，也是生。所以，說明她明年的事業(yè)，將是得到多方幫助。 太極轉(zhuǎn)換。直觀卦象，上邊是少女說。下邊是背。因錯(cuò)卦中有損，說明會(huì)有人做損害她的事。主卦看，第一事，就是有人背后說她壞話。 但用生體，艮為山，直讀，是有靠山。此山由巽木制約著。說明，這第一個(gè)靠山，由她的姐姐而來，姐夫類。 第一個(gè)靠山，是應(yīng)驗(yàn)的。確有姐夫背后幫。 第二個(gè)幫手，是暗幫。是體互的乾。乾是領(lǐng)導(dǎo)。他的金可扶助體金。 乾主頭，頭上的山，加上嘴。有用嘴說，相面的意象。說明，此領(lǐng)導(dǎo)相過她的面。
就是說，是個(gè)考官類，讓她進(jìn)入單位的一個(gè)把關(guān)的人。主卦，咸有男女在一起搞破鞋的意思。
三動(dòng)，艮變坤，先還不同意，背著，后成了肚子面上。要搞定了?；ヘ?。巽為木，通卯。為桃花。主卦是個(gè)大坎，這個(gè)小桃花陷在里面，是桃花泛爛。
互卦是把代表領(lǐng)導(dǎo)的乾，與代表少女的兌扣過來了。所以，這是男人把女孩壓在了下邊。得手了。
三爻動(dòng)，由陽成陰，三爻是心?，F(xiàn)在，女孩的心里有了動(dòng)靜，互中的巽是心事，這個(gè)心事忽悠著，有山擋著，說明，她只是自己有一些預(yù)感類的。要被人給收拾了。
兗在山上，女孩心里很明白。會(huì)發(fā)生什么，只是揣著明白裝糊涂。當(dāng)她因別人的壞話，而生氣，并且知道，還有另一個(gè)女人跟這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好，又說她的壞話時(shí)，她也不想過于拒絕。 就是說，說你壞話的，是領(lǐng)導(dǎo)的情人。
你把主卦的初爻去掉，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)拉著兩個(gè)女人。主卦動(dòng)變后成萃，也說明，此男人不得手，他平靜不下來，會(huì)老折騰。得了手，綜卦成恒，是想長(zhǎng)期地占用。
錯(cuò)卦損，說明兩人并不是真心，都是玩玩。只是，玩著的過程中，女孩把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成了心事。
看錯(cuò)卦，是個(gè)變異的離卦。說明不會(huì)真心 。主卦和綜卦，都是把陽隱藏在中間。什么意思呢，外表是不相干，其實(shí)暗中搞著勾當(dāng)。
換太極。
互卦?shī)ァＲ慌敱娔?，下巽直讀是姐。此事被姐姐知道了。姐姐施壓力給艮，巽為口向下，私下跟姐夫講了。
錯(cuò)卦，氣沖沖的姐夫到了上邊。從錯(cuò)卦倒過來看，是主卦乾的陽變陰。
這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)自知理虧。兌為缺。錯(cuò)卦互中連著三個(gè)陰，是地，兩個(gè)的距離遠(yuǎn)了。
姐夫和此人翻臉，沒有大動(dòng)干弋，只是不再往來。而此人，原來被你的親人捧在頭上，現(xiàn)在，綜卦，變成了下邊了。那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，也可能因此類事，降職使用。
澤地萃，你再換地方，回到另一個(gè)單位。 全部解的就這么多
八、三才神機(jī)
一卦以五六爻為天，三四爻為人，初二爻為地，上下卦中，各自三個(gè)爻分別又為天人地。應(yīng)當(dāng)說，古今筮家對(duì)三才的概念都清楚。但具體怎么運(yùn)用呢？
“天時(shí)地利人和”是分析形勢(shì)觀察萬事的三要素，很多事情的都可以在卦中反映出來。
比如，動(dòng)爻在五六爻的，表示得天時(shí)之動(dòng)；若克世，困難將來自天時(shí)的不利，須待時(shí)而動(dòng)。如果天爻生世，說明正當(dāng)其時(shí)。 青龍?jiān)谏?，表示在天時(shí)喜兆，發(fā)動(dòng)生合世爻者，我方得天時(shí)之喜，生應(yīng)爻代表對(duì)方有天時(shí)之喜，忌神在中間發(fā)動(dòng)，表示辦事方面麻煩多。
根據(jù)月令旺衰的天時(shí)，地利，人和三才，則可知天人地哪方面得月令之旺氣，哪方面的條件尚欠缺?？胀鲈谏险撸鞎r(shí)不足，要到出空時(shí)再來定奪，空亡在中者，人不幫忙，或缺少人才，人事中沒擺平，空亡在下者，地頭沒弄妥，或房子風(fēng)水尚沒有“神完氣足?！?br />
墓庫(kù)在上者，有如“天網(wǎng)四張”，只利捕捉，余皆不利。墓庫(kù)在中者，在人事方面方法呆板，人才還在庫(kù)中未“脫穎”。
墓庫(kù)在下者，表示地利方面只利于收藏、購(gòu)進(jìn)、作倉(cāng)庫(kù)是可以的，做門面卻只會(huì)招惹是非。如此等等。
用神喜神出現(xiàn)在天時(shí)者，時(shí)機(jī)已到，這時(shí)如果地爻克之，則雖得天時(shí)但要擇地而行。人和之爻亦如是推。當(dāng)然在考慮這些關(guān)系時(shí)，必須將年月日及卦中的五行生克綜合來看，而不可以彼此機(jī)械結(jié)隔開來“自行其是”。
如果求財(cái)，財(cái)爻在天動(dòng)，則生意的機(jī)會(huì)到了，“天助我也”，這個(gè)財(cái)運(yùn)往往與時(shí)令節(jié)假日有關(guān)。
財(cái)爻在人爻動(dòng)，生意靠人際關(guān)系人事變化，人為因素而成。比如直銷傳銷業(yè)。如果開飯店，則要善于吸引結(jié)婚，祝壽類的筵席生意。 財(cái)爻在地爻動(dòng)，則表明地利的情況非常好，“檔口”很旺，又假設(shè)財(cái)爻是子，則可在這地方開海鮮館，海港城，大酒店等等。
同樣，六神在天人地三才不同的位置也有不同的意義。青龍?jiān)谔焓秋w龍?jiān)谔欤诘刎橙粲譄o氣則只是土龍而已了，土龍是什么？是“地龍”，蚯蚓。膝蛇也會(huì)變“地龍”。膝蛇在天表示天氣有異常之變，在人爻表示人有詐騙之舉，在地爻動(dòng)又臨坤。艮之宮，則有地震災(zāi)變。凡三才之爻須與八卦、四值、生克等相結(jié)合，否則巳日占卜都是鬧地震的事了。 在三才運(yùn)用上。一定要活。
要以所測(cè)之事定三才。
這不僅是時(shí)空的轉(zhuǎn)化，更是事之根本的轉(zhuǎn)化。
如，某人測(cè)工作調(diào)動(dòng)。
天時(shí)，可定為是單位整體的人事布局，如，單位搬遷，整體規(guī)劃等。
人和，則定為所找的能辦事的人。
地利。是本職工作的有利形勢(shì)
比如，某人是一個(gè)單位管財(cái)務(wù)的，他業(yè)務(wù)水平較好。上邊正少一個(gè)之方面的人。就選中了他，這就是地利。其它事均如此，按你所要測(cè)的事，確定三才。
在一個(gè)家庭中，天時(shí)，可定為父母。人利是夫妻。地利定為子女。 它的信息象，不可拘泥。
亥/戍/辛卯（午未）劉先生問開五金電器店前景占得隨之決卦。
騰蛇 妻財(cái) 、、未土 應(yīng)
勾陳 官鬼 、 酉金 朱雀 父母 、 亥水
青龍 妻財(cái)?。亍〕酵痢 ∈馈 〕酵?
玄武 兄弟 Ｘ 寅木 寅木
白虎 父母 、 子孫 子孫
看前景，其實(shí)，他要看的主要是財(cái)?shù)那闆r。所以，財(cái)旺弱是關(guān)鍵的一環(huán)。
財(cái)持世發(fā)動(dòng)，在三爻為人位，說明，他需要靠人際關(guān)系而得財(cái)。
兄臨玄武來克。說明，有不正當(dāng)?shù)氖禄蛉耍瑏砥扑呢?cái)。
亥/戍/辛卯（午未）劉先生問開五金電器店前景占得隨之決卦。
騰蛇 妻財(cái) 、、未土 應(yīng)
勾陳 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龍 妻財(cái) Ｘ 辰土 世 辰土
玄武 兄弟?。亍∫尽 ∫?br />
白虎 父母 、 子孫 子孫
此兄為暗動(dòng)的官所傷，說明，這不是正經(jīng)人，地痦流氓類的人。要弄去一些錢。
在地爻，也主所處的地理環(huán)境很亂。
財(cái)日克月沖為破。動(dòng)變伏吟。說明必破財(cái)。
看破財(cái)?shù)囊蛩兀覍?duì)應(yīng)關(guān)系。在本節(jié)中，我僅是點(diǎn)一下，兄弟爻動(dòng)，是一個(gè)原因。 財(cái)世同爻，還可以提取的信息是，動(dòng)中被克，動(dòng)中被沖，好比是一個(gè)人在生意的過程之中，受到了打擊，子辰半合，少長(zhǎng)生爻。說明，是因爭(zhēng)財(cái)源而起。引起爭(zhēng)斗事。 白虎臨父。在門前打架。兄在二爻，此人是家里人，自己的兄弟朋友與人打斗。兄動(dòng)入應(yīng)爻庫(kù)。從另一個(gè)角度，也說明是爭(zhēng)財(cái)而起。
九、納音尋象
納音作為一種象．在《火珠林》中已有介紹 該書提出：“天干管天文，地支管人事，納音管地理。
現(xiàn)代人預(yù)測(cè)，多以地支為主，就是主看人事上的事。所以，對(duì)天干及納音不再重視。 事實(shí)上納音作為一種潛在的信息，不僅可以解釋地理方面的卦象，同樣可以廣泛地應(yīng)用于人事及其他各方面的卦六個(gè)爻，爻爻都有納音，變卦的爻又有納音，這么多的具體而形象的信息 有些信息在六親中看不到，在六神或地支上也看不到，而用納音一看，就歷歷分明。
那納音的具體象在六爻中是什么？
我們無需死記，只要知道名，即可知象。
海中金：
珍珠、金庫(kù)、石油，石油產(chǎn)品，海底文物寶藏。
丙寅丁卯爐中火：
爐炭、灶、爐煙、廚房、死樹木、柴草、煉鋼廠、火盆、炊具、飯館、街邊小吃、攤大排檔、火鍋城。
大林木：
山野、雜木、喬木、山花、野草、 森林、神農(nóng)架、林場(chǎng)、姓林、電線桿、木材批發(fā)部、苗圃。
如此等等，知道了名字，就知道內(nèi)容。大家的腦子都不笨。這是一想就能知道的。如果死記硬背，不但學(xué)不好，還會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。因?yàn)?，別人總結(jié)的，不一定在我們的實(shí)戰(zhàn)中實(shí)用。 原斷：已婚者看夫星以應(yīng)爻為用，應(yīng)在高處，其夫是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)階層人物，父為印，為工作單位，臨坤宮。臨膝蛇，與農(nóng)業(yè)有關(guān)之單位，再看納音，癸酉劍鋒金，現(xiàn)在社會(huì)雖然不是刀耕火種，但劍鋒金臨于坤之大地上，也應(yīng)當(dāng)算是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化之借喻了一其夫正是該縣農(nóng)機(jī)公司主任。
此斷的取用，不敢茍同。
女測(cè)已婚者看夫星，我認(rèn)為是以官爻為用，末婚以應(yīng)爻為用。 應(yīng)爻在已婚中，是對(duì)象所處的環(huán)境及場(chǎng)所。不是應(yīng)就是對(duì)象。 此卦官丑臨朱雀，居四爻位，得日月雙助為旺，可定為是個(gè)用嘴說，支使別人的人物。
是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，因在四爻位，所以不是一個(gè)地區(qū)和主要領(lǐng)導(dǎo)。只能是副手或部門領(lǐng)導(dǎo)。丑土是金庫(kù)，父臨應(yīng)及蛇入此金庫(kù)。說明，此工作與金土相關(guān)。癸酉劍鋒金，所居是坤宮，象劍鋒金一樣在大地上耕耘者，當(dāng)然應(yīng)該是農(nóng)機(jī)類的了。
原斷：朱雀與官鬼臨四爻，按”孫臏斷疾病歌“所云”四肺心經(jīng)五六頭“當(dāng)主有心肺部位疾病，到底是心病還是呼吸系統(tǒng)病，字面上似難以定奪，再看納音，官在癸丑為桑柘木，氣管，肺形如桑葉，所以應(yīng)為肺，氣管方面的病--實(shí)際其丈夫正是患有氣管炎。納音在此一錘定音。 此處劉解的沒錯(cuò)，但是，不是沒有納音就看不出來。
在這個(gè)卦中，顯然土過旺。兩土各取所用。四爻是胸肺部。臨朱雀，丑是金庫(kù)，肺是呼吸的總器官。二爻兄亥水動(dòng)化鬼。也主氣管。勾陳有大的意思。所以，此人應(yīng)該是肺氣腫更準(zhǔn)確一些。心位為離，此爻中無半點(diǎn)火象，所以，不能斷為心。下邊的土臨玄武，化子回頭克，運(yùn)動(dòng)中的爻，同位可以克。所以，腿上是長(zhǎng)過瘡類的。世爻午火青龍動(dòng)化鬼辰土。辰是水庫(kù)，解為腎及子宮，說明此處是月經(jīng)不調(diào)，閉經(jīng)類之病。
納音的信息有時(shí)可以補(bǔ)六親六神地支之不足，但必須靈活理解納音，我更傾向于，對(duì)原卦中地支象的把握。不是因?yàn)槲覀冇玫南蠖?、方法多就能把卦斷得很精，而是因?yàn)槲覀冇玫没睢?br />
二是納音不可機(jī)械化地來套，要把它的作用列在六神之后，結(jié)合取象才能取準(zhǔn)。
◎ １、納音：要以用神所在的爻為準(zhǔn)，結(jié)合所在的卦判斷，如果的動(dòng)爻，再把變爻的納音也搭進(jìn)來。
２、在組合法中，可以按合、沖、克、刑、害的順序，將與用神有關(guān)系的爻的納音結(jié)合來看，可以出現(xiàn)一種新的局面或形象。在關(guān)系取用時(shí)，一般是有合不論沖，有沖不論克。不是全部都來論。
?。场⒓{音要結(jié)合現(xiàn)代生活靈活理解，如：路旁土（街道以馬路上垃圾箱、街邊清潔工、建筑工、垃圾堆）
４、納音與三才、卦象結(jié)合起來，初、二為地，三四為人，五六為天。比如是”霹靂火“，在上爻或乾官可表示雷電。在人爻煙花爆竹。在地爻浪花朵朵。
５、一般而言，納音主要看世爻應(yīng)爻及用神的
?。丁⒓{音的作用，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種專指的意義，這要看我們?cè)趺慈ダ斫夂桶盐樟?，比如：測(cè)地下有沒有煤礦？如果地卦見爐中火的就能有煤
７、納音與變卦的納音有某種對(duì)應(yīng)關(guān)系，比如世爻與變卦的世爻。
?。?、此處如納音的五行與卦、爻的五行，其間具有一定的生克制化關(guān)系。
十、六神活看
在六爻中只有六個(gè)”神“。即青龍白虎等。在我們所見到的預(yù)測(cè)學(xué)書中，六神只是在一個(gè)平面上活動(dòng)。從一到六，不會(huì)改變分毫。實(shí)際上，六神是按八門方位布局的，它會(huì)動(dòng)，也會(huì)變。在八門運(yùn)用上，它們走的是以世為中心。左青龍，右白虎，中間勾陳和騰蛇。前朱后玄武。有時(shí)候，隨著卦氣的不同，也把玄武和蛇對(duì)換。這兩個(gè)神，象是墻上的草，是隨著與世爻按沖合克關(guān)系，進(jìn)行轉(zhuǎn)化的。它們依符在與世對(duì)沖的爻上。并以此確定方位。
如世為寅木在三爻，沖者為申。如果玄武在初爻，為前邊，那么，如果申有卦中有現(xiàn)，而且旺。則玄武會(huì)發(fā)生位移。到申所居爻的方位。如果申不旺，而弱，或卦中無申，則取合為轉(zhuǎn)化的方位。如寅與亥合。則玄武在本位的基礎(chǔ)上，會(huì)轉(zhuǎn)到亥水所代表的方位或爻。當(dāng)沖與合都不旺，休而無氣時(shí)，則在原來所居的爻上不變。
另外，六神還有以下屬性。
《1》陰日與陽日的區(qū)別：陽日的六神具陽剛、明顯等”氣質(zhì)“，陰日的六神有一種陰柔靜婚之質(zhì)。如陰日的白虎發(fā)動(dòng)值日月旺氣，就是所謂”雌老虎“了，如果臨旺發(fā)動(dòng)，可能比雄老虎更可怕。
《2》六神與地支的不同組合具有不同的意義，如勾陳臨卯為臨門爭(zhēng)斗：可以解釋為因要出門而爭(zhēng)斗，或者別人來登門興師問罪。勾陳臨午為反目，談得好好的女朋友跟你”拜拜“了。
《3》六神值班說：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的類別，并不含其他意思。
從起六神法我們知道，甲乙日起青龍，丙丁日起朱雀……天干與六神的關(guān)系就是這樣；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武。這意味著玄武在這卦中”值班“。稱之為”有氣“（假如它不幸陷于空亡，那就順理成章地名之曰”有氣無力“了）。同樣，乾卦的下卦是甲，主青龍，可使青龍所在的那個(gè)爻”龍氣“十足，在判斷的時(shí)候，這六神顯然是不能平均用力了，其他各卦都類推。因?yàn)榍帻埣扰R財(cái)又值班，進(jìn)而言之，這又叫做財(cái)卦，財(cái)爻在當(dāng)班長(zhǎng)，這于求財(cái)十分有利。但測(cè)小孩考試，就大不妙了，財(cái)來克制父，文書不利。
《4》六神變化說：在一卦中，六神既然攜帶著特定的信息，那么在變卦，以及事物運(yùn)行線中它們也同樣反映相應(yīng)的信息。
《5》六神與卦的關(guān)系說：卦是場(chǎng)，不但對(duì)六親有生克制約之作用，同樣對(duì)六神也不例外。六神總在一定的空間中活動(dòng)，此即為卦場(chǎng)。卦場(chǎng)不同，同一六神作用也不同。比如青龍屬木，在兌卦中龍麟受傷，作用削弱。在坎卦中則成了”東海龍王“，特別活躍。
《6》六神與月令氣：六神都有五行性質(zhì)，在不同月令中，便六神顯出強(qiáng)弱不同之力，春龍、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；為當(dāng)權(quán)之歸垣”。 如龍臨辰土、虎臨子水，可稱為龍克虎，在占田畝時(shí)，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，同理，六神在互相相生的情況下又會(huì)有另一種后果，大家可以類推。占父母以父母爻為用，現(xiàn)在卦中空亡，陰爻為母亡，意即不久于人世。其次看卦情：上下皆勾陳值日，勾又臨官，上下一片鬼氣。另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事態(tài)順序自上而下），艮為出，在病為癌，故其母之疾已陷于癌細(xì)胞之重圍中，病入膏盲，縱華陀再世亦回天無術(shù)，后其母于三日后至省城診治，確診果為肝癌晚期，不數(shù)日即因開刀癌細(xì)胞急速擴(kuò)散而去世。此卦中有兩個(gè)原神生助申金，如何不起作用？
辰戌之土，雖司申金原神之職，實(shí)無生助用神之能，因辰戌沖為“原神相擊”，窩里斗，兩敗俱傷，自欣不暇。哪還能忙里偷閑去生助“申”？冬天凍土，亦無生用之力，此其二也，故雖有二土，生用之不足，適足以埋用，不出善力，便幫倒忙。
完了。
十一、天干妙用
天干和地支一樣，有著時(shí)空及萬物的特征，如甲乙東方木，主春，丙丁南方為主夏，這里已有方位與五行、四季等含義。
如甲為頭、膽、大樹、棟梁之材，顏色為青碧。乙為肩、肝、花草、綠色等 。
從性情來說，甲個(gè)性剛直，自律嚴(yán)歷，具統(tǒng)帥之魄力，有威性，能被多數(shù)人信賴，乙外表懦弱謹(jǐn)慎，內(nèi)心執(zhí)拗，保守，拘泥于事物，這的根扎得牢。如此等等。
在占天象晴雨時(shí)，天干的象是：甲乙動(dòng)者風(fēng)，丙丁動(dòng)者晴，戊己動(dòng)者陰，庚辛動(dòng)者雷電，壬癸動(dòng)者雨也。東方朔日：丙辛化水者雨，戊癸化火者晴，甲乙化土者陰，乙庚化金者微雨，丁壬化木者風(fēng)。
《2》除了以上的天干內(nèi)在的信息因素外，還有一些天干與其他信息元件相組合而產(chǎn)生的新含義：
1、日主的天干與卦的天干（一般指用神所在的那一卦），組合以后，會(huì)產(chǎn)生十干克應(yīng)的效應(yīng)。比如日干是庚，用神所在卦干是辛，名之為“游魂入墓”，信息明顯不利。當(dāng)然，象這樣信息（包括各種“附件性”信息），在分析中不可以夸大到替代五行生克的總原理。
2、以用神的天干為座標(biāo)，視其在月令中處于何種“氣態(tài)”（旺相休囚死五氣），然后分別看各個(gè)地支自身的氣態(tài)狀況，如丙丁天干在寅月，寅月的火是初春之火，尚屬微火，遇兄弟爻是火時(shí)，可助其力，木火爻太多時(shí)水爻為喜神，但火太多反成虛火而無實(shí)益，若有金爻的財(cái)時(shí)不可太多。否則用神的丙丁火反而成為弱體。
3、天干總是相應(yīng)一定的卦，通過六神的傳煤，而使天干與六親也接上關(guān)系，使某一卦成為“兄弟卦”、“父母卦”之類，從而更突出卦的象征意義，此法在占來人來意為何時(shí)有特殊效果。
4、比如天干是丁，丁為朱雀，在所占某卦中朱雀臨父母，那么丁所在的那一卦（上卦或者下卦）便成為父母卦。
5、上下卦各有一個(gè)天干，在用神與另一卦的相對(duì)應(yīng)的用爻相比較時(shí)，可用這兩個(gè)天干來互相比較，其間的生克合化均會(huì)影響那個(gè)用爻對(duì)于用神的作用力，但在卦對(duì)卦時(shí)，可以不用，因?yàn)樨詫?duì)卦的自有卦的屬性相比較。
6、上下兩卦的天干與日干的關(guān)系亦有其特殊的意義。
7、天與支的關(guān)系：干與支是一個(gè)整體，在任何一個(gè)爻中，干是支的外在表現(xiàn)
我們?cè)谟锰旄蓵r(shí)，它只是一個(gè)參考象。
我們常用地支解卦，天干的參考象，只有在特定情況下才能應(yīng)用。它是地支的外透形式?，F(xiàn)在起卦多以軟件或網(wǎng)上的排盤工具進(jìn)行，因此，對(duì)于天干的排法，我們不必死記。只要會(huì)用就可以了。
劉文德在本節(jié)中，沒有舉例，下面我列個(gè)例子說明。 公歷時(shí)間：2007年1月14日11時(shí)26分 星期日 農(nóng)歷時(shí)間：丙戌年十一月廿六午時(shí) 干支：丙戌年 辛丑月 戊申日 戊午時(shí) (旬空：寅卯) 神煞：驛馬-寅 桃花-酉 日祿-巳 貴人-丑，未
乾宮：天山遁 離宮：火山旅 六神 伏 神
【本 卦】 【變 卦】 朱雀
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 父母己未土 玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 應(yīng) 白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 螣蛇 妻財(cái)甲寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 勾陳 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 世
這是前天我為人占斷過的一個(gè)例子，問題是：我這一天做了什么。求測(cè)者是個(gè)24歲的女孩。
看一天做了什么?？梢园搓栱橁庍f的推瀒法。此例世為陰，所以逆推， 初爻父辰土下伏子水。子與午是相沖關(guān)系，此子臨溝陳入庫(kù)。 最初我并沒能看出什么，可是，動(dòng)爻申金在乾宮，與申子辰成三合水局，天干壬水。壬水是天水。 官午火持世有丙字，是火上加火，是熱。所以，我試著給她斷了一下，你洗澡了，水很熱。 世在二位為家，為宅，在家洗的。 財(cái)寅木為飲食，被日沖開，不能生午火，寅為早晨，斷她早辰?jīng)]吃飯。 三爻為床位，而下邊的艮也是床象。早上寅時(shí)能沖床，但是，因寅被日沖，沒有力量。所以沖不動(dòng)，到了卯時(shí)，卯是戌合，與床無關(guān)，辰時(shí)，則成三合局時(shí)，而到巳時(shí)，可刑傷此申床。助世，如人之起床。所以，斷這個(gè)懶家伙是在巳時(shí)左右起的床。 而午時(shí)沖起子水，才洗上澡。接下來為上爻位的情況，臨朱為說，在上九爻，居乾宮，為在天上說，通過金屬類的東西說，由此我斷，她看電視了。看的內(nèi)容是，爭(zhēng)搶皇位的古裝片，本集中應(yīng)該有一中年女人出現(xiàn)。 答看的是《秦王李世民》。到五爻位，五是外面的場(chǎng)所，兄動(dòng)化回頭生，直沖二爻伏財(cái)。時(shí)間在下午申時(shí)及未時(shí)之間。斷她出去買東西了。兄申沖財(cái)，申同身，與身體有關(guān)的?；鲋概c世合，因世在二爻位，兄在五位，所以斷是買了背心短褲。實(shí)際是襯衣襯褲。還買了衛(wèi)生紙，我沒看出來。錢數(shù)為35元，或85元，此斷錯(cuò)，實(shí)際是57元。 再向下，官兄出現(xiàn)，斷她不是與男友玩了，就是與女朋友們玩去了。與男友干壞事的面大。 結(jié)果是與男友在一起了，只是沒干壞事，在公園玩旱冰了。此處沒看出來。
十二 卦名成象
卦名具有典型的信息意義，因此，熟讀卦名，有時(shí)對(duì)斷卦有著特別的意義。 我們學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)，不要求大家把所有的卦背下來，但是，你要具備對(duì)一個(gè)卦的基本含義的把握能力，而卦名，就是把握卦義的基本方法之一。
如遁卦，看字知象，給人以逃和隱藏的意象。我老師曾有一個(gè)卦，就是憑這個(gè)字，斷出卦主要測(cè)的人躲到了廟里。再如解卦，測(cè)官司不看內(nèi)容，卦名就有要合解的意思。
卦名反映的信息，并不是指卦名的卦的內(nèi)涵而言的，如果從卦的概念來取象，那么信息量只能從卦這個(gè)角度上來劃定，而當(dāng)我們把卦名從文字上來取象時(shí)，那么它的外延變得很不確定。而所反映的信息對(duì)象也就因此大為拓展。
比如解卦，劉文德從這個(gè)字面意中，斷出人家的車是解放牌的。解與車，本是牛馬不相及的事，從卦里面來看是怎么也不通的，而解這個(gè)文字函義卻是可以一字多義的，所以信息也就是多方位的。 再如解字，從字象看，你還可以看出是在殺牛，有一個(gè)牛角刀等。從字音，到字形到字象，有時(shí)候，我們需要靈活多變的思維，而對(duì)復(fù)雜的卦和事，這樣才能把卦斷出味道來。
由此可知，我們?cè)谡劇柏悦上蟆睍r(shí)，并不限定在卦名本身所規(guī)定的卦的內(nèi)涵內(nèi)，而是從文字所提供的更廣泛的角度去理解卦名，腦子急轉(zhuǎn)彎在斷卦的思維中，是不可缺少的。
卦名成象，主要從以下角度切入：
一、從尋名循實(shí)角度切入。我們可以在易經(jīng)的雜卦中看到對(duì)卦名的釋要，如：乾卦表示剛健，坤表示柔剛，比表示歡樂，師表示憂愁，臨為給予，觀表請(qǐng)求，屯表萬物出現(xiàn)在地面。
二、從序卦中切入，如：蒙為象味無知，訟為爭(zhēng)執(zhí)，賁為文飾，剝?yōu)閯兟?，坎是險(xiǎn)陷，離為附麗，，明夷為傷，晉為前進(jìn)，睽為皆離，遁為退避等等。
三、從字面意義切入。乾是錢。否是否定。泰是泰山等。
四、從解字的角度切入。泰字是三人乘水。乾是要飯的人在早市的十字路口轉(zhuǎn)。
五、從卦面的圖畫中切入。如師卦，給人有大將出征，尸體遍布的象。
六、從卦名及動(dòng)爻中所代表的意象中引入。如頂卦二爻動(dòng)，有折足之象。
在應(yīng)用中，并不是你取出了卦名的象就直接用，要學(xué)會(huì)變通。
一是要根據(jù)所測(cè)的事，所測(cè)的時(shí)間性，靈活把握，這樣才能更準(zhǔn)確一些。如解卦，人家測(cè)官司，你可以定為要和解，但人家正跟你聊著，出去了幾分鐘，你就不能說和解，而是解手去了。
二是運(yùn)用卦名，不可拋開五行生克的本意，要結(jié)合五行之間的關(guān)系，綜合運(yùn)用。
如占卦遇到屯蒙困否蹇履損遁等卦，但你所取的用神臨日月有生助，就不能以兇者斷。得乾豐益壯咸恒節(jié)泰復(fù)鼎豫升等卦，卦名吉，但五行之間沖撞較大，忌神很強(qiáng)，就不能以吉斷。 咸的本意是少男少女感應(yīng)。但是，你給一個(gè)四十歲的老頭測(cè)，他還是感應(yīng)么？
三是以“有卦名論不唯卦名論”，就是說不可太執(zhí)著于“名”。
四是從更廣泛的角度來理解和處理卦的名字，把卦名視為一種信息的名號(hào)，一種更抽象的信號(hào)，而正是這種抽象性，才賦予了它的更廣泛的適用性。這大概也是一種“名可名、非常名。
五是把本卦和變卦的卦名連起來考慮。比如有人占辦廠，得井之頤，既為吉非，挖了井喝了這個(gè)井水既可頤養(yǎng)王年，便是辦了廠即可產(chǎn)生良好效益的意思，如井之師卦就兇，吃了這井水就要進(jìn)醫(yī)院。那辦這個(gè)廠還會(huì)有好的結(jié)果嗎？不同的卦名編成不同的故事?！ ?六是將正卦變卦互卦，綜錯(cuò)卦等卦名聯(lián)綴起來還可以反映事物的特征。
申年辰月丙辰日，李先生占往深圳貿(mào)易得臨之歸妹。
坤宮：地澤臨 兌宮：雷澤歸妹（歸魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土 應(yīng)
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)癸亥水 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 子孫庚申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母庚午火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火
從卦名看，含有他要做什么貨的生?；ヘ杂袕?fù)，此物有復(fù)制的程序，動(dòng)爻以后，有互卦水澤節(jié)，節(jié)為逐節(jié)逐段之形狀，倒卦為風(fēng)地觀，為看之用的物。動(dòng)爻變陽爻以后互卦為震，而其例卦為艮，震而艮，即表示動(dòng)即止 ，暗示有照相的動(dòng)作。能復(fù)制，動(dòng)就止 ，倒卦的變卦為風(fēng)山漸，互卦是山地剝，漸而剝，似印相洗相中漸漸干了剝下來的動(dòng)態(tài) 。卦中有坎水，從以上卦名聯(lián)綴而看，此為相卷，即或卷生意。（實(shí)際是做一次性的照相機(jī)，此機(jī)內(nèi)有一卷相卷，用完即不能再照相）。
如果我們從梅花的角度，也是可以看出來的。
臨是大震，貼近了才震。動(dòng)爻兄化父。兄代指一切朋友類，化父是成為象，變卦中坎為水洗，離為相片。
從六爻的角度分析。財(cái)居應(yīng)，是求財(cái)?shù)膱?chǎng)所。同位爻是子孫，相片為我生者，為子孫。世應(yīng)間爻是多兄最后成父，也好比是好多人照，照滿了一卷象，再去洗的樣子。世應(yīng)間半合，目前此人還沒得到錢，末出合上午，三合局再成，才能得財(cái)，但得的也不會(huì)多。
十三、本變軌跡
本變軌跡就是看本卦和變卦間的關(guān)系。
首先注意的是用神，看用神原來在哪一卦？現(xiàn)在變卦了，用神變?yōu)楹呜?；另外還看變卦中用神在何卦何位置。卦有一定的卦氣，如果在一個(gè)當(dāng)令卦氣中有用神，而且此卦以生用神的，那么此用神必然志得意滿，如果變卦后所在的卦宮是另一種情況，反映用神已起變化。
古人對(duì)變卦有過論述，一般地，變，主要有以下幾種，變進(jìn)、變退，不變，或者，有其它五行間的變化。變卦為事之所終，查變而知事之變化。
如：乙亥/丑/丁巳（子丑）九江陳老板問生意，其經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目中有爆竹類：
青龍 父母 Ｘ 未土 世 父母戍土
玄武 兄弟 、 酉金 兄弟申金
白虎 子孫 、 亥水 官鬼午火 世
騰蛇 父母 、、丑土 應(yīng) 父母辰土
勾陳 妻財(cái)?。稀∶尽 ∑挢?cái)寅木
朱雀 官鬼 、 巳火 子孫子孫 應(yīng)
測(cè)生意，當(dāng)以財(cái)爻為用，現(xiàn)財(cái)爻發(fā)動(dòng)，變?yōu)橥松褚?cái)，此為退財(cái)之兆。財(cái)是怎么退的呢？我們從事物順序線可知，始爻父帶青龍發(fā)，父臨未庫(kù)為商店，世值此與父爻絕于日，月令丑與父爻、世爻之未，戍構(gòu)成先破后三刑的格局，其本人及店里將出現(xiàn)來自管理部門的麻煩已十人明顯。龍為財(cái)利為動(dòng)，未為未時(shí)，這預(yù)示下午未時(shí)在店面做生意時(shí)，發(fā)生了情況。由這個(gè)未爻的發(fā)動(dòng)，帶發(fā)了兄弟酉爻變?yōu)樯曦常@酉爻，原本就與巳日、丑月形成三合金局克制卯的財(cái)爻，且臨玄武，其破財(cái)之陰云早已密布。當(dāng)卯財(cái)變?nèi)胪松褚?cái)時(shí)，酉也變?yōu)榱松?，而申又正好沖克寅，變卦又為六沖卦，破財(cái)之中，當(dāng)應(yīng)在申日。勾陳臨財(cái)。將有公安部門人員來沒收其違章經(jīng)營(yíng)的爆竹。根據(jù)卦中數(shù)字資料，將收1400元。陳老板說，這不可能，一方面公安人員查爆竹銷售尚未開始，應(yīng)當(dāng)在接近年關(guān)才進(jìn)行；另外要沒收也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止1400元。然而到庚申日--只隔三天--下午做生意時(shí)，一個(gè)公安人員來了，沒收其爆竹共計(jì)1000元的貨；另外沒收400元賣爆竹所得款。正如卦中所反映的信息一樣。
在這里，劉文德一句：勾陳臨財(cái)。將有公安部門人員來沒收其違章經(jīng)營(yíng)的爆竹，是有些牽強(qiáng)的，不足以讓人信服。財(cái)化退，已含有破的信息。在六爻中，金虎有警憲的信息。此例白虎子孫合財(cái)。此合有絆，壓住，扣住等性質(zhì)。卦中明現(xiàn)三合，有合無化，所以，論絆。
絆的兩方，一個(gè)是亥水，一個(gè)是末土，可理解成以下的含義，一是卦主手中還有一部分。即卯入庫(kù)。二是動(dòng)外現(xiàn)，寅與亥合住一部分。這個(gè)亥水與五爻金水相生，動(dòng)爻可沖靜爻，此卯動(dòng)而沖酉官，說明，官方人不是主動(dòng)來罰他，扣他貨，而是此財(cái)沖犯了官方，觸動(dòng)他要得到這方面的利益。五爻兄臨玄武，主官主非正式的扣他的錢貨。四爻的合，說明，而四爻與五爻相鄰而生，說明，這有些是私人行為。以官方名義，來沒收他的錢及貨。從官火與五爻的關(guān)系中，也可以證明這一點(diǎn)，是相克和刑的關(guān)系，說明，真正的官方，是會(huì)打擊這種行為的。
從官火與五爻的關(guān)系中，也可以證明這一點(diǎn)，是相克和刑的關(guān)系，說明，真正的官方，是會(huì)打擊這種行為的。此卦最妙的是：未世爻的財(cái)庫(kù)，變?yōu)榍瑢m（政府）的官庫(kù)，自己的錢跑到國(guó)庫(kù)里去了--被沒收了。此處劉文德說錯(cuò)，末變戌，戌是火庫(kù)，不是官庫(kù)。不是金庫(kù)。
壬申/酉/丙辰（子丑）某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)問會(huì)不會(huì)調(diào)動(dòng)？豐之歸妹：
青龍 官鬼 、、戌土
玄武 父母 、、申金 世
白虎 妻財(cái) 、 午火
騰蛇 兄弟?。稀『ニ 〕蠊?br />
勾陳 官鬼?。亍〕笸痢 ?yīng) 卯
朱雀 子孫 、 卯木 巳
世在五爻臨太歲，將掌一方之印，可見官爻發(fā)動(dòng)，職務(wù)會(huì)變，但變卦后仍在內(nèi)卦，只是上升了一位，所以職務(wù)將升，而不會(huì)調(diào)動(dòng)，因?yàn)槭镭硾]有動(dòng)。后果然沒調(diào)走，在本提升為書記。開始他不大相信的，以為走的希望較大，事后才覺得周易有神奇。
此例我不敢茍同。應(yīng)爻臨空動(dòng)化破，這是說，他有動(dòng)的想法，但是，沒有真的動(dòng)成，破了。應(yīng)可生世，助世升官，但是，此卦中，丑土空，動(dòng)化回頭克，無力去生官。兄弟亥水得五爻之生，動(dòng)化官，為兄弟朋友所得。就是說，他還是老實(shí)地當(dāng)他的鄉(xiāng)長(zhǎng)。
與之相反的可見下一個(gè)卦例：
壬申/巳/壬午（申酉）潘女干問工作調(diào)動(dòng)事？
白虎 兄弟?。稀∷然稹 ∽庸?br />
騰蛇 子孫?。亍∥赐痢 ?yīng) 戌子
勾陳 妻財(cái) Ｏ 酉金 申才 世
朱雀 妻財(cái) 、 酉金 申才
青龍 官鬼?。稀『ニ ∈馈 ∥?br />
玄武 子孫 、、丑土 辰子 應(yīng)
此卦以世爻為用神，攜官星臨馬星發(fā)動(dòng)，兼之喜神青龍隨之，故必可調(diào)動(dòng)……。調(diào)人何處？看變卦之情況為何？變卦為坎為艮，皆北方、東北方之方位，而坎水是大水，似臨長(zhǎng)江邊，世爻變至外卦之位置，故可斷之調(diào)入九江市。何時(shí)調(diào)？世爻變動(dòng)為午，午值日，表時(shí)間概念，則午即午月。后果于午月調(diào)入九江市。此例同意。需要說明的是，世爻在日月上無情。說明此人本身有一定能力，但是時(shí)機(jī)性不是很好，所以調(diào)動(dòng)起來有一定難度，好在卦中結(jié)構(gòu)不錯(cuò)，連續(xù)相生助力，有貴人幫，得以成功。 此節(jié)講完。
大家看看第二例，那個(gè)應(yīng)該怎么解更合適？也許是我錯(cuò)了的。
第二例二爻官丑化卯，破，是否也可以理解成：現(xiàn)有的官職破了.變爻官丑為未來情況，上升一位，說明提職了？
壬申/酉/丙辰（子丑）某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)問會(huì)不會(huì)調(diào)動(dòng)？豐之歸妹：
青龍 官鬼 、、戌土
玄武 父母 、、申金 世
白虎 妻財(cái) 、 午火
騰蛇 兄弟?。稀『ニ 〕蠊?br />
勾陳 官鬼?。亍〕笸痢 ?yīng) 卯
朱雀 子孫 、 卯木 巳
這里主要是用神的取用問題。你提醒了我。工作動(dòng)，取的是官鬼爻+世爻生旺。看升職，是不是看父母爻？
升職還是看官爻吧。而且主卦官在內(nèi)卦，變卦官也在內(nèi)卦，是在內(nèi)部提升你說得對(duì)。
此例關(guān)健是兄爻變出之官怎么解。應(yīng)爻的丑土，基本是是沒有力量的。兄化空。卦中財(cái)不動(dòng)，不臨月日，應(yīng)該與它無關(guān)。
此例做為疑案，以后我問問老師吧。弄不懂了。
十四、宏微心易
預(yù)測(cè)學(xué)講究天人感應(yīng)。這種感應(yīng)我們很多人聽過，但是，卻沒有幾個(gè)人真的會(huì)應(yīng)用。在梅花心易中，有三要之說。三要，講了這種心法。用于六爻預(yù)測(cè)，我們主要講的，就是感官的運(yùn)用。感官，主要是眼、耳、心。一個(gè)卦象出來，就是一個(gè)場(chǎng)出來了。看到一個(gè)卦，我老師提出第一眼看到，第一下想到的方法。這是一種直覺，每個(gè)人都有的直覺，六個(gè)爻，你就認(rèn)為其中的一個(gè)爻跟你犯勁，那么，別再費(fèi)神地去找什么其它的思路了，就盯住它，去實(shí)現(xiàn)你斷卦的思維。它是一個(gè)中心，一個(gè)信息場(chǎng)。就如用神，一個(gè)卦中，可能有多個(gè)用神，主卦中的，變卦中的，都有可能成為其中的一個(gè)用神。如果分理性地分析，是可以的。但是，我們?cè)跒槿藬嘁粋€(gè)卦時(shí)，有時(shí)并不允許我們認(rèn)真的分析每一個(gè)爻。
要知道，六爻不亂成，每一個(gè)爻的出現(xiàn)，都有期特別的意義，所以，你放眼的爻，其實(shí)也能切入到事物的核心之中。我們?nèi)ヒ粋€(gè)城市，你走水路，我走旱路，這里可能有遠(yuǎn)近的不同，的拙有巧，但在預(yù)測(cè)高手的眼里，都是一樣的。其目的地，都是這個(gè)城市的某個(gè)地方。最后總能在這里相聚。這個(gè)聚就是卦的果。
有時(shí)候，我在斷卦時(shí)，常有出人意料的斷語，有的朋友在解我的卦時(shí)，用理性分析，說了一套，其實(shí)，我在斷時(shí)，可能只抓住了其中的一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)，切不管它的邏輯性怎么樣，只要符合卦理，也不管它是從腿上開始的，還是從頭上開始的，只要結(jié)果正確，就是好的。在很多情況下，應(yīng)以感覺在先，而以分析居后，不可先忙著分析迷于分析而忽視感覺。要從大處著眼，小處人手，宏觀駕馭，然后再在微觀顯功夫。拿起一個(gè)卦，卦的結(jié)構(gòu)可能不錯(cuò)，但是，你心里就是覺得別扭，沒思路，分析不出來，這感覺，絕不是無緣無故的。有的卦，你一下就能斷準(zhǔn)，而有的，你根本無從下手，這其實(shí)是一種信息的啟示。并不是你是不是高手就能斷得了，可以吹牛一點(diǎn)講，你拿個(gè)乾坤二卦，就算是無動(dòng)爻的梅花，你也難不住我。因?yàn)槲抑涝趺催\(yùn)用心眼耳的信息。功夫在卦外，不只是一句話，而是一種斷卦的修習(xí)過程。對(duì)我來說，拿到乾卦，在我無從下口時(shí)，可能外面的一片云，一輛車會(huì)讓我引象到卦中。
世界上，信息是共亨的，有此事必有彼應(yīng)，你入眼的風(fēng)景不是無緣無故的，它們與你有緣。這個(gè)緣，就會(huì)引出許多卦外與卦內(nèi)的信息。如，有人測(cè)官運(yùn)，在卦中的官鬼爻你可能一時(shí)無感覺。不知道從何下口，無意中，你看到手邊的水杯蓋子頂?shù)袅恕６灾械墓儇秤终墙鸹蛩?。此時(shí)，你要得出的意象，可能此人的官帽要落，這時(shí)，圍繞這個(gè)已知的點(diǎn)，你再去查卦中的信息，有時(shí)會(huì)把整個(gè)卦的信息線抓出來。我們知道，卦主的問事，是第一卦語。如測(cè)婚姻或測(cè)官運(yùn)。斷卦是以這一句展開。但是，太極有陰陽，是好是壞，兩種思維，不是那么好判斷的，這時(shí)，你往往需要抓取其它的信息點(diǎn)，把這些信息點(diǎn)連起來，就會(huì)得出一個(gè)正確的結(jié)論。
壬申年辰月戊午日（子丑）施某問家事，得離卦
朱雀 兄弟 、 巳火 世
青龍 子孫 、、未土
玄武 妻財(cái) 、 酉金
白虎 官鬼 、 亥水 應(yīng)
騰蛇 子孫 、、丑土
勾陳 父母 、 卯木
先不用看卦爻，大離，給人的感覺火很旺。大離，有大的分離，這是第一個(gè)印象。卦無動(dòng)爻，無動(dòng)爻，就是這種分離的態(tài)沒有改變。
是的。在分析此卦時(shí)，問家事，首先給人的印象是，一個(gè)人，家里無大事，不會(huì)問家事，除非是吃飽了撐的人，呆著沒事會(huì)亂問。問到家事，說明他家中必有事發(fā)生或要發(fā)生。再結(jié)合卦，就能得出結(jié)論了。
而問事業(yè)及考試，見到大離，有事業(yè)有如火中天，坐立不穩(wěn)，調(diào)離本單位的第一性認(rèn)識(shí)。考試有人多，緊張，光明的象征意。在第一個(gè)大的印象中，再進(jìn)行小的分析。
我們回到他的家事中，離火卦，而且此火無動(dòng)，在那燒著，有人受傷的感覺，這種傷，可能是感情上的，也可能是災(zāi)難上的，這時(shí)，我們繼續(xù)進(jìn)行下一步的分析。
劉文德從梅花的角度進(jìn)行了分析，他說：離為中女，在他家庭中，中女即其妻；，互卦火風(fēng)鼎，鼎為爐鍋，火氣這么重，則應(yīng)該是高壓鍋了；澤風(fēng)大過，大過即有害，日主是火，卦也是火，妻財(cái)爻酉金被火克，故其妻有遭高壓鍋之火傷之事。其小孩于丑日出空之時(shí)會(huì)得病發(fā)燒。因午日與未合來沖丑，六沖卦若安靜本不妨，但丑為空，則有情況了，一到丑日就不空了，那么，這個(gè)從空到不空就是一個(gè)動(dòng)的過程，因?yàn)橐霈F(xiàn)就要?jiǎng)樱粍?dòng)就遭物議，便影響平衡，那個(gè)未爻就會(huì)對(duì)丑爻施以沖的影響 加之有日辰助其勢(shì)力，故得此斷。而午火的直克，是沒有其它力量制約的，日月合為絆，所以，此時(shí)午火克力會(huì)直接作用到爻上。再加上卦氣的克，妻會(huì)受傷。是什么傷到的呢？卦中能與酉金形成力量關(guān)系的，主要有兩個(gè)爻，一個(gè)是卯木，一個(gè)是己火。這兩個(gè)爻，卯木因休囚無力，不能直接對(duì)酉金產(chǎn)生作用，只是有一種沖傷的象征。但巳火不同，它得日來助力，而且刑不論動(dòng)與靜，可以與酉發(fā)生關(guān)系。在風(fēng)水中，朱雀及火爻可以代表櫥房。朱雀臨火，是會(huì)叫的火，在櫥房中，會(huì)叫的火，可理解為熱水器，高壓鍋等，此爻在上爻位，有高的性質(zhì)。初爻卯木沖酉，按天地對(duì)接，此木與巳火是對(duì)接關(guān)系，色陳臨父，有做飯的象，對(duì)接后，有熱鍋的象。會(huì)叫就算。通過這樣的分析，我才敢猜可能是飯鍋類弄傷的，直接按劉文德的方式，我不敢。或者我會(huì)猜是跟對(duì)象因父母長(zhǎng)輩事打架打傷的。其小孩于丑日出空之時(shí)會(huì)得病發(fā)燒的斷論我同意。7曰晚上（丑日），有人偷電視機(jī)未遂，玄武臨金入宅庫(kù)地，有小偷光臨，斷得不錯(cuò)。但要偷什么，要是我看，會(huì)是酉金沖父，此父代表要所偷的東西。父臨勾陳居離宮，電器類的，可以猜是電視機(jī)。此人要調(diào)工作此點(diǎn)同意。到南邊能知道，到海南，不知。因離有離開，走的象，巳火持世，火有流動(dòng)活躍性，日建合路，離為心事，可能有這樣的想法。
十五、從卦形到飛躍。
先擺出卦，以無心待之，用我們思維的躍越性，再形成一種突變式飛躍式的感應(yīng)升華，產(chǎn)生一種全新的感覺乃至判斷。
在電影中常運(yùn)用”蒙太奇“的藝術(shù)表現(xiàn)方法，它將許多不同的鏡頭剪輯，組合起來，使其通過形象間相輔相成的關(guān)系，產(chǎn)生連貫，呼應(yīng)，懸念，對(duì)比，暗示，聯(lián)想等作用，形成各個(gè)有組織片段和場(chǎng)面，直至一部完整的影片，運(yùn)用這一技法有助于充分揭示畫面的內(nèi)在涵義，比如在銀幕中同時(shí)出現(xiàn)四個(gè)場(chǎng)面，希特勒在聲嘶力竭地鼓動(dòng)，幾千架飛機(jī)在列隊(duì)飛行，在扔炸彈，大地上無數(shù)坦克在隆隆行進(jìn)，老百姓在扶老攜幼逃難--通過這一組蒙太奇鏡頭，觀眾的感應(yīng)馬上得出--這是第二次世界大戰(zhàn)。
八卦也是一門藝術(shù)，也同樣有蒙太奇的表現(xiàn)方式 我們搖出的六爻，上下兩個(gè)卦，六個(gè)爻位的不同元件，每個(gè)卦都是特有的剪輯和組合……
卦例：戌年巳月癸丑日，肖女士問其子出差在外何時(shí)回來？
白虎 官鬼?。亍∮辖稹 ?寅木
騰蛇 父母 、、亥水 （破）
勾陳 妻財(cái) 、、丑土 世 伏午火子孫
朱雀 官鬼 、 酉金
青龍 父母 、 亥水 （破）
玄武 妻財(cái) 、、丑土 應(yīng)
劉文德原斷：五爻為路，二爻為倒五爻，也是路，只見路上有兩輛破車（父爻馬星月破）上卦坤為大車，用神子孫的午爻正是在上卦，從外而內(nèi)，即表示已回來，在回來的路上大車（坤）而為毀（兌），下卦巽也為車，正好兩個(gè)父爻都在路上，于是對(duì)撞而破。
六爻 表示上層領(lǐng)導(dǎo)，帶官鬼白虎動(dòng)，主血光之災(zāi)。亥為北，在北方肇事。由以上之散件一組裝，給人一種感覺就是出了車禍，車毀人傷亡。上爻酉值月令無氣之地，臨官虎動(dòng)，白虎臨酉為虎臨門，主出行不吉，傷折人口，故為主要上級(jí)死亡，而用神子孫午火伏于丑之下，絕于日又受日之害所以也受重傷。幸午與太歲合，又在月令旺氣，尚有救星，故此婦之兒雖重傷不至于死。事實(shí)果然，一行五人駕車在河南（為江西武寧之北方），歸途中翻車，場(chǎng)部書記死亡，其婦之子與其余幾人皆重傷。
這里，劉文德也講錯(cuò)了。（坤）而為毀（兌），我們看卦，上坤的上爻動(dòng)，不會(huì)把卦變成兌的，而是變成艮，車行而止。
騰蛇 父母 、、亥水 （破）
可理解為車破，破因是巽木如風(fēng)樣地沖撞來克而破。丑土臨勾陳及玄武，日月雙扶過旺，說明路是老路，路況不好。
這里需要說明一下，我看的是梅花法，如果把經(jīng)卦看成車，那么初爻是路。六爻官動(dòng)化兄臨白虎，這是有兇事的征兆。車父母為亥水，也可以理解為北方。子孫午火伏藏，在用法上，有時(shí)與入庫(kù)是類似的。只要所伏之爻不克，可以按入庫(kù)的方式去論，所以，他無大事。
在一個(gè)卦中，會(huì)出現(xiàn)許多元件，提供許多信息。在預(yù)測(cè)的思維中，我曾經(jīng)說過易中緣，要跳開理性的思維，學(xué)會(huì)用更多的感性思維去斷卦，把卦爻中分散的組件連結(jié)在一起，就會(huì)形成一個(gè)超越一般性思維的斷卦思路。
本節(jié)講完。泰坦樹，你有空把我講的內(nèi)容加上我上午給你的開頭部分，傳到一些論壇中。吸引一些高手入群，然后，我好把群中不發(fā)言的潛水員們換掉。
十六、地支魔方
在六爻預(yù)測(cè)中，地支是最基本，含信息量最豐富的元件。如”大六壬“中關(guān)于”子“的信息含義：“子又叫神后，為水，為大雪冬至，為九，咸，黑色，星象為女虛危、寶瓶宮，分野為山西察哈名，正北；為陰私暗昧婦女事，為天河……等”?！耙鸀榛馉t卯為床；申為神祠共佛堂……”等。在四柱學(xué)中，子表示聰明、桃花、讀書、冷靜、智慧；午表示急躁、不耐煩、生氣、日正當(dāng)中、沖動(dòng)…… ?？梢赃@么講，不能準(zhǔn)確把握地支的信息意義，就不能成為預(yù)測(cè)的高手。當(dāng)然，它們所含有的豐富意象，也不是需要死記硬背的，我一向認(rèn)為，死記硬背，到什么時(shí)候也不能成為真正的高手。
以子為例，我們知道，它代表北方的水。那么，由水的意象，我們可以引申，彎曲，陰
寒，陰私，長(zhǎng)得黑的女人等。這些意象，看到了卦，只在我們隨意一眼看到后的想象中。水與木連在一起，我們可能斷為油漆 。在離宮，可斷為燒水，這些象，沒有固定的，只是需要你根據(jù)所斷事的情形，自行發(fā)揮，只要記住子的本意，就可以斷出來。因此，我更傾向于，在實(shí)戰(zhàn)中，你自己去分析意象，而不是記別人總結(jié)好的。當(dāng)然，在地支中，還有一些特別的象意。
1、空亡：空亡是一種特殊形式的動(dòng)爻，而不可老老實(shí)實(shí)地相信它真的“不在其位不管其事”
空亡并非單指“沒有”，往往還表示大權(quán)旁落、財(cái)權(quán)被奪、有等于無的狀態(tài)。年月日時(shí)的空亡，各表示不同時(shí)間段的空亡狀態(tài)。以財(cái)、印、官；六神等分別來看空亡的內(nèi)容。也可以表示有不同天時(shí)，不同層次的某種狀態(tài)。但由于是在天時(shí)，故雖空而不可作無來看。其間關(guān)系宜細(xì)察?？胀鲇芯戎蝗湛眨胀鎏幵铝钋羲罒o氣之地，又遭月破或日沖，原神無力，則可日“亡”，此為“空”與“亡”之區(qū)別。
空亡有三種形態(tài)。劉文德講出了兩種。一種是，爻旺臨空，此空逢沖，逢爻出空時(shí)，是可以出來的，是為空，如人出門，還會(huì)回來。一種是，爻休囚死絕落空地，此為亡，如人死，死了就回不來了。還有一種，叫落空。爻有卦宮之氣助，日月不助不克，但爻與庫(kù)合，此為落空。這種空，好比是你媳婦跟著別人跑了，她沒死，但是，她不肯回來了。空亡是兩個(gè)不同時(shí)空之間的黑洞、隧道、空亡是一個(gè)洞開大門的入口處，空亡是五行不平處，恰為有緣處，為使五行平，空處更著急。
2、墓庫(kù)：辰戌丑未四大墓庫(kù)，內(nèi)含雜氣，一片氤氳。
什么叫內(nèi)含雜氣呢？因?yàn)?，地支中，還隱藏關(guān)天干數(shù)理，尤其四庫(kù)，所藏更多，一般至少是三個(gè)。四庫(kù)地支中，還含有其它地支的成份在內(nèi)。淵海子平中，介紹的藏干分別是：
子：癸
丑：己辛癸
寅：甲丙戊
卯：乙
辰：戊乙癸
巳：丙戊庚
午：丁己
未：己丁乙
申：庚壬戊
酉：辛
戌：戊辛丁
亥：壬甲
十二地支藏干代表著力量不純正，在四庫(kù)中，丑中還含有子酉，辰中含子申，未中有午寅 戌中有午卯。有這些東西含在四庫(kù)中，它們?cè)趺茨芗儍舻昧?？或者是群魔亂舞，或者是寶氣珠光，內(nèi)中大有風(fēng)景可做。
墓與庫(kù)，以得令旺相有氣為庫(kù)。庫(kù)者倉(cāng)庫(kù)車庫(kù)財(cái)庫(kù)，甚至還是大本營(yíng)，避難所，“金屋藏嬌”的小別墅，“韜光養(yǎng)晦修煉服氣的山穴野洞”也可謂之庫(kù)。而失令無氣為墓，祖宗八代之墳?zāi)?，牢獄，奄奄待終的病房，若在初、二爻則更添幾分墓氣。逃犯在墓，難逃地網(wǎng)天羅；在庫(kù)則藏形匿影，難訪其蹤。錢財(cái)在墓，有亦無多，若為古董文物則吉；在庫(kù)則為已存入銀行。辯別金銀之真假，在墓庫(kù)著因其氣雜；不專，故多為偽劣。曾有一位沈陽的高手，在與我論卦時(shí)，他別的地方論得真的不錯(cuò)，但就是在這一點(diǎn)上，敗在我手下。
占行人，用神臨墓庫(kù)均主難以行動(dòng)。在墓者已被人控制；在庫(kù)者“此間樂不思蜀”，亦無歸意。須沖開墓庫(kù)之月日才能“跳出樊籠”飛回家。臨勾陳主坐牢，臨玄武則陷色情不得自拔。庫(kù)為財(cái)，則要看這財(cái)是何類之庫(kù)？如丑財(cái)，則是酉金之庫(kù)，酉為官，為國(guó)庫(kù)，國(guó)家之財(cái)。未財(cái)，是兄弟之庫(kù)，賺“兄弟”的錢，亦即通過朋友同事兄弟之介紹聯(lián)系而生財(cái)，如傳銷之類；辰庫(kù)，為子水父母的財(cái)，賺企業(yè)商店工廠之財(cái)，如廣告、裝磺、企劃業(yè)等；戌庫(kù)，火財(cái)，為子孫之庫(kù)；賺兒童的錢，以及學(xué)生。學(xué)員、開班傳徒之類的財(cái)。沖開之日月為進(jìn)財(cái)之始日、始月、為開張擇日，即以此為準(zhǔn)。以上僅批財(cái)臨庫(kù)而言另有“辰為天羅，戌為地網(wǎng)，男怕天羅女怕地網(wǎng)”之說，姑存一格。
庫(kù)有真有假。什么是真庫(kù)呢？如子水臨辰日，這是水的真庫(kù)。子水在卦中是父母爻，即生我者。那么，按生我者的關(guān)系，其它還具有些性質(zhì)的，也會(huì)入庫(kù)的，這時(shí)，辰對(duì)它來說，是個(gè)假庫(kù)。如，卦中有酉金生子水，當(dāng)以水為座標(biāo)，進(jìn)行占斷時(shí)，酉是子水的父爻，此酉與辰合，同時(shí)，辰也是酉的假庫(kù)。還有一種，如，卦中子水為子孫，代表財(cái)之原神，如果做生意，為貨物。那么，凡是具有貨物性質(zhì)的，入辰中，均為入假庫(kù)。真假庫(kù)的區(qū)別在于。真庫(kù)有歸藏的性質(zhì)，假庫(kù)之是纏絆。還有一種庫(kù)，叫藏庫(kù)。如同某人把東西放在了一個(gè)隱私處，但是，卦中并無庫(kù)的顯示，這其實(shí)也是一種庫(kù)。這種庫(kù)，有隱遱的象，一個(gè)女孩，看中了一個(gè)男孩，她不敢說出來，可視為此類庫(kù)?？捶ㄊ牵悍穹诜亲约旱膸?kù)下，而是在其它庫(kù)之下的爻，為藏庫(kù)。如。辰土。金伏其下，金的庫(kù)本來是丑，但是，它伏在這里了，此時(shí)，也取庫(kù)象。即藏庫(kù)。
大家在看我講這些內(nèi)容時(shí)，不要把思維停在劉文德圈定的范圍內(nèi)，我有的地方，用的是玄空子老師的技法。只是借了劉文德二十技法的殼。
例：丙子/寅/壬辰（午未）陳女土問其女兒在外情形？《風(fēng)地觀》
白才 、 卯
田官 、 巳
勾父 、、未 世
朱才 x 卯 酉兄
龍官 x 巳 亥子孫
玄父 、、未 應(yīng) （子子孫 ）
1、孫為用神，現(xiàn)臨玄武伏在父末土之下，此為藏庫(kù)，是被人藏了起來。玄武臨庫(kù)，為色情場(chǎng)所，初爻為地下，引申為地下場(chǎng)所，黑社會(huì)性質(zhì)，父爻臨之，為營(yíng)業(yè)性質(zhì)，子水與財(cái)卯相刑，顯然已被挾逼接客。子臨太歲，國(guó)家，政府會(huì)出面救她。現(xiàn)在子水藏庫(kù)，又入日真庫(kù)，暫時(shí)不能出來，到11月水旺之時(shí)，庫(kù)不住她，就會(huì)出來。卦中兩個(gè)父爻，勾陳主舊，玄武主暗，她會(huì)變換場(chǎng)所。動(dòng)爻巳火化出子，臨馬星，這是一種時(shí)間性指引，四月份時(shí)，可能會(huì)回家一次。
2、寅申巳亥四馬之地，若發(fā)動(dòng)、或他爻動(dòng)來沖之，都有速動(dòng)之意。此外，驛馬無論動(dòng)或不動(dòng)，只要有，就不會(huì)安分?？醋冐院沃?。查其方向，是馬星，各有不同之用：在震宮為驚馬，出外常有虛驚，往往不辭而別，突然出走；在乾宮為天馬，天馬行空無拘無束，上可至天庭。遠(yuǎn)可行四海。在巽宮為飛馬，馬行如風(fēng)，來去無阻。在坤宮為馬奔大道，一日千里，在兌宮為馬行受傷，跛馬難行。在坎宮為大河阻馬，寸步難行；在艮宮為高山止馬，“危地馬拉”。在離宮為馬行赤地，勞累不堪。故用神臨馬，雖日可動(dòng)，還須看馬又臨何官何卦，方可知馬的行動(dòng)環(huán)境，有用無用。
若問交通工具，乾巽馬為飛機(jī)（乾為天，巽為風(fēng)），離坤為火車（離為火，坤為直方大，坤象亦如鐵軌），震艮為汽車（汽車震動(dòng)最厲害，能夠蜿蜒爬山一艮一的也只有汽車），坎兌為輪船（坎為水，河海，兌為水上金），凡有馬臨之，交通各不同。此又宜結(jié)合卦的爻位而論之，如馬在五六為飛機(jī)，三四為火車汽車，除二為輪船。馬星臨用神，主好動(dòng)，青龍臨之，動(dòng)而進(jìn)喜；玄武臨之，出外風(fēng)流。馬遇空亡，奔走無著落，馬逢刑破，斗訟病災(zāi)，出外不利。
此例馬居坤宮，應(yīng)該是馬奔大道之象，而且臨青龍，動(dòng)而進(jìn)喜，但為什么不能順利回家呢。
因?yàn)?，主卦體用卦伏吟，有困苦狀，坤地卦宮動(dòng)化克，場(chǎng)地坤土受克，好比是馬跑的路不再平坦，而是難行。馬動(dòng)化回頭沖，也是跑不了，而化出之亥水馬，與才卯相合，此卯財(cái)入世應(yīng)之庫(kù)，說明，人家扣著她的錢，不讓她跑。祿馬爻馳主大吉利。祿是從年月曰的天干而看到，記祿的方法很簡(jiǎn)單，祿的干是其同類（陰或陽）地支的本氣，比如壬祿在亥，是因?yàn)楹サ谋練庠谌?，火土同宮。比如丙祿在巳，戊也祿在巳，等等。
3、桃花：子午卯酉為桃花．又稱四正神，然而桃花也有真假之分，泛泛而言之皆為假桃花，年月日支所衍出之桃花便謂真桃花?；ú⒎巧w指色情，桃花都鮮艷奪目，豐富出挑，無桃花者無以言成績(jī)，無桃花者不聰明。桃花又指喜慶。桃花臨財(cái)，未必都是指賣笑生涯，或揮霍情場(chǎng)，這未免太冤枉，桃花也指化妝妝婦女用口，床上用品，結(jié)婚用品或場(chǎng)所，甚至也指廁所。同時(shí)也是娛樂場(chǎng)所、理發(fā)美容業(yè)。午卯酉也叫正神，在官主老大，在學(xué)道為有極緣。同時(shí)也稱四敗之地，沐浴之鄉(xiāng)，往往會(huì)表現(xiàn)放浪形骸，事情失敗。
官星臨桃花，若是醫(yī)師，專門治性病。桃花在第三爻（為床）動(dòng)者，主色情，臨玄武合玄武者更是。還有貴人、祿、刑等概念，不-一舉。凡這些信息元，與六神，四值、六親、五行、八卦等不同的組合便呈現(xiàn)出同的信息集束群，表達(dá)繁花紛呈的不同事物的吉兇色彩。
完了，吃飯去了。
十七、用神通變
八字中，把六親的關(guān)系細(xì)化了些。如我克者，有正財(cái)，有偏財(cái)之分。這種用法，我們?cè)诹持型瑯涌梢宰鰹樾畔⑾蟮膮⒖肌Ｉ艺邽楦改?，陰陽屬性的不同，含義也是不同的。同性之生我者，女測(cè)給我們的印象是，應(yīng)該是母親，異生的，可能是父親。按陰陽為相配的，為正，同性相斥，我們由此可以得出這樣的象，住宅，父與卦主同性，可理解為，此宅卦不是很滿意。對(duì)卦主或多或少，有負(fù)面的影響。會(huì)引起房主心里多猜疑，猜小人語。如果同是陰，則影響力為，如果同陽，引申意為，房主辦事有時(shí)會(huì)過于草率，對(duì)人不設(shè)防。其它的可以如上邊講的同論。官爻可代表工作，按同性相斥，是卦主不太喜歡這個(gè)工作，反之是喜歡。
在六親通變中，第二層為六親廣義。如我克者為財(cái)，這里不僅指的是錢財(cái)及妻子、仆人類。拿妻子來說，單純地克的關(guān)系，并不是真的妻子，是冤家；克中合或克中有生，才是妻子。就好比是現(xiàn)實(shí)生活中，兩口子，白天吵架歸吵架，晚上還得在一個(gè)被窩里睡。夫妻關(guān)系是打中的合。在六爻中怎么看呢？子丑，是夫妻，卯戌是夫妻了?；蛘撸谪灾惺镭撑c財(cái)爻有相生相助的關(guān)系的。財(cái)居應(yīng)爻位，與世的關(guān)系無大沖突的。這才是正經(jīng)的夫妻。可能有朋友會(huì)說，你說錯(cuò)了，如果辰酉合，沒有克的關(guān)系，就不是夫妻了么。我沒錯(cuò)，你錯(cuò)了，你看看辰和酉中他們各自的藏干是什么？？？辰藏乙木兼戊癸。為什么辰中有這三個(gè)干呢？因?yàn)?，辰土是由丑土而來，丑土中的水，被戊土克，卯木之吸取水份，所以成為?shí)士。辰中有丑中的水，有春季木的百草生發(fā)而吸收和的水，有天干戊的旺陽土，三種成分組成，而酉中獨(dú)有辛金。辰中的乙木與酉中的辛金，是相克的關(guān)系，而且是正克，這不就是合中有克么。所以，它們也有夫妻像。因此，有人在論這兩者關(guān)系時(shí)，說這是恩合或情合。因?yàn)?，辰還能生酉金，酉金能生辰中水。是相互扶助的關(guān)系。而金木的存在，又主傷災(zāi)。所以，這種合，還要小心雙方中必有出傷災(zāi)之人。如果金爻在初二爻，某人看夫妻關(guān)系，與世爻辰合上了，那么，測(cè)者為女。那么，你結(jié)合其它爻，就可斷定她的男人會(huì)有傷腿骨折之類事。再臨白虎，鬼官爻，就更準(zhǔn)了。反之辰在初二爻。則非骨折傷，而是濃血瘡類的傷。
六親通變，從一個(gè)側(cè)面講了一種生或克的關(guān)系。而實(shí)際上，每一個(gè)爻，它都具有多面性。從廣義而言，財(cái)即養(yǎng)生資生之物。然而我們稍稍往前探究一步就可知道，只要能起著養(yǎng)生資生之功能的皆可視為財(cái)。換言之亦即并非以正偏財(cái)為座標(biāo)。而應(yīng)該以用神的五行調(diào)和平衡為通則。比如財(cái)能生官，官亦能生財(cái)，“升官”然后“發(fā)財(cái)”么！此為五行反生、五行反誨等理論在六爻中的活用。刀能殺人，刀也能傷自己，這就是卦爻的多面性。六親關(guān)系，絕不是固定的。是故，兄弟能奪財(cái)，亦可生財(cái)，用神（比如世爻）弱財(cái)爻旺時(shí)，逢兄弟即能生財(cái)；財(cái)會(huì)壞印，但印也能生財(cái)，印是養(yǎng)之物，印是事業(yè)，印旺事業(yè)旺。逢官可以有名，逢財(cái)逢比則可進(jìn)財(cái)。在易隱中就有，子兄同旺，財(cái)必得之說。在六親通變中，兄弟可以視為投資，若化父母或子孫則更是投資了，兄弟也是朋友、同事、伙計(jì)、平輩人等。子女是小孩，也是徒弟、學(xué)生、小輩人；子孫又是商品、貨物、科技成果等。父母為工廠、實(shí)體、公司、房屋、車輛、護(hù)照。鑰匙、資料、教材等，臨火為電話。
在看卦中，為了看透用神，可用一種“正反觀爻法”來看，看卦不是看某爻地支是何六親，何六神，應(yīng)爻臨兄還是父，而應(yīng)該倒過來看。如；占婚姻，看應(yīng)爻，不是說“應(yīng)爻是什么”？有哪些內(nèi)容？而要這樣看：是什么占據(jù)了應(yīng)爻的位置？比如應(yīng)爻是兄弟，則是如此看：是兄弟占據(jù)了應(yīng)位（妻宮），這是鵲巢鳩占，兄弟飛臨妻位，意味著此妻乃“人皆可夫”，大眾情人一個(gè)。看生意，應(yīng)爻為場(chǎng)所，官臨之，場(chǎng)所本來應(yīng)該是父爻，所在由官把持，這是由官方出的地方。由此，通過這種細(xì)節(jié)的觀察，會(huì)使你的卦，斷得更具神采。
第三層是，具備六親性質(zhì)的爻。
如，用神為辰土才爻。父爻為子水，辰土可克水，所以，此父有財(cái)?shù)男再|(zhì)。結(jié)合起來，就這是個(gè)商品房類的。我以前講過，在這種用法中，父還是父，就是說，這個(gè)房子他還是房子，但他能買錢，但不等于，它就是錢了。在斷卦的理解中，就是這樣。
卦例：子/酉/丙子（申酉）香港某女總經(jīng)理問公司狀況？
龍兄 、 卯 應(yīng)
玄子 、 巳 白才 x 未 午
田才 、、 辰（酉）世
勾兄 、、 寅
朱父 、 子
公司以父母為用神，在震宮表示處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)蕩之地。但子旺于日，表很有活力，且臨太歲與日支，顯然還是個(gè)跨國(guó)集團(tuán)，子水生合世爻，又是世爻財(cái)爻，所以財(cái)力十分雄厚。 我先把他的原斷發(fā)上來，然后我們解析。
原斷：目前公司又要投資，四爻的財(cái)動(dòng)了，即謂要用財(cái)了，看這個(gè)財(cái)變?nèi)胧裁炊撈涫瞧曝?cái)還是投資，此未化為午，午是辰的父母，是實(shí)體，故為投資。 午來生辰的世爻，世爻臨財(cái)，伏著酉金官爻，官爻為事主，酉為酒，故為投資一家酒樓。因?yàn)槌饺ド希蠟槌降淖訉O，為產(chǎn)品，故將研制出一個(gè)新的酒的品種。事可成功，酉雖空，值月則不空。公司中職員屬于多為胖子，因人爻帶白虎動(dòng)，故忙忙碌碌的都是一班肥佬。另，公司將由國(guó)家投資一個(gè)娛樂業(yè)，因子臨太歲，子是世的財(cái)，又是臨父母，朱雀。彼言皆如是測(cè)。在人事上：世爻的上司是“未”，‘發(fā)動(dòng)表變化，變?yōu)槲纾瑸樵铝钚萸糁?，又被歲破，即被“破”了實(shí)權(quán)，退屬“二線”，午爻為子孫，子孫為悠然賦閑。但此上司雖然已作“昨夜星辰”，因其午火可生辰土的世爻，故仍然幫助世爻。
上司引退后，誰來代替他的位置？亦從午上看，午胎于日，將由一位三十多歲的男青年接任，此先生亦能支持世爻的工作。她的下屬要看兄弟爻的情況。兄弟爻相當(dāng)于紫斗中的兄弟宮和交友宮（也即奴仆宮），這個(gè)卦中有兩個(gè)兄弟爻，應(yīng)該看應(yīng)爻所在的兄弟爻?，F(xiàn)在此爻卯木被月令酉金沖克，卯酉為桃花相擊，又有太歲刑卯，日支也湊著熱鬧刑它一下，所以她的下屬中有人因桃色事件惹出麻煩。身體情況：官鬼伏在三爻陰爻下，田蛇象帶子，酉金為白。三爻為小腹下，故為白帶，引申不沁尿，生殖系統(tǒng)疾病。
公司形熱：前景可以，世爻有年月日相合，且大多業(yè)務(wù)都是別人主動(dòng)找上門來。子水生合世爻，又是世爻財(cái)爻，所以財(cái)力十分雄厚。這里，用到了通變，即子水在代表公司的同時(shí)，具有財(cái)?shù)男再|(zhì)，因?yàn)?，公司可以贏利賺錢。此未化為午，午是辰的父母，是實(shí)體，故為投資。這是第二次通變。在這一處，我們要認(rèn)真看這樣一個(gè)事實(shí)，末化出之千，被日沖，年沖，按說，日月之力是首位的，可沖任何爻，沖動(dòng)了，午與末就不能成合了，不成合，就是不能順利投資了。此白虎臨財(cái)破，我認(rèn)為，財(cái)為勾陳兄的庫(kù)，所以，我更理解為，這是有有人來投資合伙，被日沖破，是沒有合作成功。應(yīng)爻也是木。也有此象。而世爻，辰生伏酉，這是測(cè)的一方自己的主動(dòng)投資。公司中職員屬于多為胖子，因人爻帶白虎動(dòng)，故忙忙碌碌的都是一班肥佬。這里，卦宮是坤是大肚子，結(jié)合在一起看，三四為人位，所以，員工胖子多。其它地方斷的，還是不錯(cuò)的，認(rèn)同。個(gè)性，你們看，這個(gè)卦還有什么補(bǔ)充沒？ 我講完了。
十八、四值眷照
年月時(shí)日稱四值。年值一年，月值一月，日值一日，時(shí)值一時(shí)。卦中若無四值爻，所為先聚后相拋。因?yàn)樗闹荡聿煌鞎r(shí)的特定能量，四值吉，則事吉，四值兇，則事敗。四值俱無，為天公不理，事難諧。四值與六神結(jié)合看：如果日臨白虎。月臨朱雀，年臨青龍，則表示以日計(jì)之事兇，以月左右的事為文書、口舌之事。以年論之則青龍類的吉事。
從年來說，年上有財(cái)，一年發(fā)財(cái)（當(dāng)然要結(jié)合“年爻”）在卦中行克情況，年上驛馬父母，一年苦奔走，年上官鬼，若帶白虎則一年“不進(jìn)法院進(jìn)醫(yī)院”，年上兄弟朱雀，一年口是非斷還要兼著破財(cái)。故年月日時(shí)要分別看它是卦的印？財(cái)？子？父？等等，而各論用處之不同作用之大小。太歲的父母往往是國(guó)家企業(yè)，全民單位，太歲臨財(cái)是指國(guó)家的財(cái)。銀行，稅收之類。
從另一個(gè)角度來說，四值也可以說是卦外之卦，它們既和卦是一個(gè)大整體，構(gòu)成一種多元信息場(chǎng)，又代表一種離卦場(chǎng)較遠(yuǎn)的與此卦有聯(lián)系的另一種場(chǎng)。卦中所缺的用神，若在四值上出現(xiàn)，可以說，這用神可能是一個(gè)陰險(xiǎn)的埋伏，也可能是一個(gè)狡猾的迷藏，或者是一個(gè)容易被人疏忽以及遺記的所在。在年月日時(shí)上的有力的用神，可以遙控卦中的爻神，其間銀河飛渡，鵲橋巧架，后臺(tái)遠(yuǎn)蠢，遣將調(diào)兵，是有很多表現(xiàn)也無形距離的關(guān)系的，我們?cè)诜治鰰r(shí)要理清這些關(guān)系。從上邊的論述中，我們要理清以下幾個(gè)層次。
一、四值的力量，年大于月，月大于日，日大于時(shí)。因年可管一年內(nèi)的事之吉兇。月日同理。但在應(yīng)用上，六爻多以占斷月內(nèi)、日內(nèi)的短期性為主，所以，現(xiàn)官不如現(xiàn)管，它們體現(xiàn)的力量，好象是要比別的大。卦如同是一個(gè)單位，卦爻是單位的職工結(jié)構(gòu)，月日是單位的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)于職工來說，本單位的領(lǐng)導(dǎo)具有絕對(duì)的權(quán)威，但對(duì)于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來說，他的力量，不能直接作用到普通職工身上，除非有特別的關(guān)系，如沖，合。對(duì)于卦中的爻而言，二五爻是領(lǐng)導(dǎo)的位置，但是，這兩個(gè)爻，在論及卦的結(jié)構(gòu)時(shí)，它們僅是一種位置關(guān)系的指代，品評(píng)領(lǐng)導(dǎo)力度能為的代指爻，并不具備絕對(duì)的權(quán)威，初爻的旺動(dòng)爻，照樣沖克五爻、二爻。初爻能升到五爻。所以，在論及卦中的關(guān)系時(shí)，以日月的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威是絕對(duì)的，卦中爻位的權(quán)威性，僅是一種代指。
二是年月日時(shí)的入爻，好比是上級(jí)的力量直接加到爻身上，如同一個(gè)單位告訴給其中的一個(gè)職工：你去告訴另外兩個(gè)職工，讓他們把打印紙搬到樓下去。此時(shí)的爻，相當(dāng)于四值的領(lǐng)導(dǎo)爻。他的作用力，要大于沒有日月相助的動(dòng)爻。
三是四值入六神，其實(shí)，它入的也是六親。如年支為子水，爻中有子，此即為年入爻，而爻旁所依的是六神，所以，好比是四值入六神。
卦例：子/酉/丙子（申酉）香港某女總經(jīng)理問公司狀況？
龍兄 、 卯 應(yīng)
玄子 、 巳
白才 x 未 午
田才 、、 辰（酉）世
勾兄 、、 寅
朱父 、 子
這個(gè)例子我講過，此節(jié)講重了。不過，我從另一個(gè)角度，再簡(jiǎn)單談一下吧。卦有多種解法，多種切入的角度，因?yàn)?，卦是一個(gè)園，所以，無論從那一面進(jìn)入，都能找到它的切入點(diǎn)，解剖面。
本節(jié)講的是四值之用，所以，我們就從四值的角度切入。年、日子水，雙入父爻。父代指工作單位，臨朱雀。也就是說，年和日上均臨朱雀，這個(gè)單位的一年，必會(huì)多爭(zhēng)執(zhí)口舌。把本屬于地下，不正當(dāng)?shù)男袠I(yè)擺到了年、日的明面上，這是把娛樂場(chǎng)地建得有規(guī)模，成為國(guó)家或政府性公開的場(chǎng)所。世下伏鬼為酉，鬼是事業(yè)，酉通酒，月入爻，這是把酒當(dāng)成事業(yè)。與世財(cái)合，是投資此項(xiàng)，伏，是沒有正式露面，月露，兩相結(jié)合，好比是投資建設(shè)，但還沒有建成?？匆粋€(gè)單位的情況，還要看五爻管理層。年日雙克，臨玄武子孫，這是主要領(lǐng)導(dǎo)要下臺(tái)。誰可以上云呢？卦中二爻之兄得年、日之生，寅臨震宮，年輕氣旺，生五爻，是奪得此位。應(yīng)爻之木與之爭(zhēng)，但是，應(yīng)爻月破，破的力量大于克力，所以，寅木受的的沖擊要小于應(yīng)爻，破是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒有反抗能力。因此，應(yīng)爻沒爭(zhēng)過二爻。才末與日，年相害，這兩個(gè)四值又沖才動(dòng)化出的生爻午火，投資上，上級(jí)有一些不仗義，斧底抽薪，給抽云去一部分錢。初二爻又可代指職工。臨年生，臨震宮及父兄是忙忙碌碌，又得不到多少錢。世爻是父水庫(kù)，這些工作，是這個(gè)女上司給他們加上去的。另一層意思，職工中，有許多她的親信。
今天講完。
十九、整體變爻
我們常常說，財(cái)化官如何如何，兄化子如何如何，古人甚至有一套口訣，什么化父憂家長(zhǎng)，化鬼身難安類的。實(shí)際上，這只是最本質(zhì)的變化，不是從整體上來說的 。
所謂整體變爻，就是把各種附加信息與六親融為一個(gè)整體來看。才化父憂尊長(zhǎng)，但實(shí)際上，人家測(cè)的是住宅或財(cái)運(yùn)，你不能硬往家長(zhǎng)上靠，此很可能是花錢得了房子。騰蛇財(cái)化為白虎官，可能是妻子有兇災(zāi)，而不能以生看。青龍財(cái)化了玄武官，這可能是被人騙了錢 。期間的吉兇信息，如果按古人的斷語死斷，非斷錯(cuò)不可。玄武我們平時(shí)的排法，是一種按天干的死排。
還有一種排法，是左青龍，右白虎，前朱雀后玄武。以世爻為定點(diǎn)，打破原排順序。初爻為前。四爻為后，五爻為左，三爻為右。這種排，世在五爻位，把整個(gè)卦看成一個(gè)園。那么，四爻位的為前，其它的，按上邊的找。我們常用的是那種死六神。這種叫通變六神。一般在看風(fēng)水，方位場(chǎng)合中，用這種更準(zhǔn)。
還有一種六神定位法。木主青龍，金主虎，這種用法不多，但在斷卦時(shí)，可做為一種參考的信息象。
例：庚午月、甲午日，(辰巳空)，一50多歲的中年女同志，其愛人走失，她哭哭啼啼地找到我，求我給測(cè)一下人在哪里，是不是跟別的女人跑了。得《遁》之《履》卦。
乾宮：天山遁 離宮：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 才寅木 、 父母壬戌土 、 官鬼己巳火
白虎 子子水 、 兄弟壬申金 應(yīng)○→ 、、 父母己未土
螣蛇 父戌土 、 官鬼壬午火 、 兄弟己酉金 應(yīng)
勾陳 父辰土 、 兄弟丙申金 、 兄弟丙申金
朱雀 妻寅木 、、 官鬼丙午火 世 、、 官鬼丙午火
青龍 子子水 、、 父母丙辰土 、、 父母丙辰土 世
劉的原來的占例我弄沒了，這是我老師前天晚上傳給我的，一個(gè)精采的占例
斷：《遁》、《履》兩卦本身就有逃避的意思。此例可用順序法。官持世在宅位，這臨朱雀，這是與對(duì)象吵了架。而且，應(yīng)爻本應(yīng)是官位，現(xiàn)在兄爻占著了。世應(yīng)相克，也主兩人發(fā)生了矛盾。兄是劫財(cái)之神，財(cái)在六親應(yīng)用中，可代指女人，男人的妻子，劫財(cái)，本卦中財(cái)伏世下不出，應(yīng)爻這個(gè)兄來沖。而世爻代表這個(gè)女卦主，她克應(yīng)，是不讓這個(gè)人去沖。財(cái)兩現(xiàn)，一臨玄武，一臨朱。玄武主不正當(dāng)，朱雀是爭(zhēng)吵的理由，結(jié)合在一起占斷，女卦主懷疑她的男人沖克寅財(cái)，玄武是不正當(dāng)?shù)目衫斫鉃槠渌呐耍?，吵了架。通俗點(diǎn)地講，伏寅，是世爻卦主假想中的另一個(gè)女人。應(yīng)本是官位，兄占著，應(yīng)可沖寅，理解為她以為自己的男人要得這個(gè)伏寅女人，有了情人。世克應(yīng)是她不讓他有，就打架了。世爻鬼在宅位，可理解為，他男人在家里，四爻又出來個(gè)午與世爻的相同，他向外走，因五爻位為大路運(yùn)動(dòng)中的爻能與同位變出之爻發(fā)生作用，變化出來的應(yīng)與主卦中的應(yīng)換位，這個(gè)官爻到了大路上。五爻這個(gè)路動(dòng)化未土，此處，我們用到了我上邊講的理論，此末不能以生申金看。末是四庫(kù)之一，斷行人，可理解為借庫(kù)，如同一個(gè)人借宿在一個(gè)地方?；鲋┠芎衔绻?，好比是這個(gè)男人到了這個(gè)地方。午在艮為山，末是花園，山上不應(yīng)有花園。而上爻的戌土在外卦，從另一個(gè)角度，說明了此人現(xiàn)在的處所。戌有廟的意思。結(jié)合花園象，這是一個(gè)有花木的廟。而且，從另一個(gè)午及應(yīng)爻看。申居五爻，申為長(zhǎng)，走了一段長(zhǎng)路，入到頂爻的戌土庫(kù)中，這是男人隱藏之所。戌土所在的飛爻所出之卦中，子水、寅木多現(xiàn)，水木之地，必為樹木參天之所，午火旺，木必顯得沉舊，是老樹，依山傍水。按求測(cè)者所說，男人走前說過氣話，出家當(dāng)和尚，不跟她過了?！肚窞樽趶R，戌土居六九，也是宗廟，斷男人在廟里。戌為火庫(kù)，是男人最終到達(dá)的地方，末是臨時(shí)呆的地方，就是說，他真的在花園類的地方呆了一段時(shí)間。那么，這個(gè)男人到底有無情人呢？我老師是這么斷的。寅木財(cái)與官相生，伏寅財(cái)為暗藏之財(cái)，這個(gè)寅木又為應(yīng)爻申金沖起，伏官世下，可理解為，這個(gè)寅世爻卦主知道，卦主的對(duì)象也了解它。此卦中官兄、官兄連爻而出，顯于卦中，官鬼對(duì)女人來說，是他的男人，而兄為朋友，主口舌的朱雀又臨官，這不過是個(gè)跟他談得來的朋友，官與寅木之間，木火通明，是光明正大的，非見不得人的。但世爻臨陰位，直入到上九爻的玄武戌土庫(kù)里，她用小人陰暗之心想了人家和自己的對(duì)象，所以，斷吵架的原因是她懷疑男人在外面勾了女人，養(yǎng)了小姘。但明眼人一看便知，主卦財(cái)爻不現(xiàn)，月、日一片旺火助鬼，卦中兄爻又多現(xiàn)，陰私之財(cái)怎么可能出來？男人怎么會(huì)有小姘，根本并無此事。
一卦包含諸多的限制語，用神是一個(gè)點(diǎn)，扯出千條線，每一根線，都能扯動(dòng)用神中的神經(jīng)。在這個(gè)信息的集束群里，使用神的信息更豐富而具體，在判斷一件事的結(jié)果時(shí)，有時(shí)我們需要多方求證，那么得出的結(jié)論往往是擊打不碎的。六神六親爻的干支，當(dāng)它們?cè)谝粋€(gè)緯線上時(shí)，這一條緯線便是一個(gè)系統(tǒng)，某個(gè)爻動(dòng)，便不能孤立地說“父母變子孫” 了，而要加上“在什么卦里、斷在什么事里的什么”。很難說在在一直卦里誰是主誰是次，因?yàn)殡S著所測(cè)事項(xiàng)的不同，其主次也會(huì)發(fā)生變化，我們固守思維的理性，但同時(shí)，也要善于運(yùn)用靈性的頭腦，進(jìn)行全方位信息的抓取與擺布。
今天講完。 我斷卦的思路，比起我老師，還是有距離，有時(shí)切不準(zhǔn)中心。
二十、時(shí)辰結(jié)合
搖卦是在一定的時(shí)空?qǐng)鲋羞M(jìn)行的，故時(shí)空的限制與影響卦情不可等閑視之。
我們先看時(shí)辰的作用。有語云“現(xiàn)官不如現(xiàn)管”，從時(shí)間的概念來說，有年月日，但在這個(gè)時(shí)辰是，時(shí)辰卻操有和殺予奪之大權(quán)。因?yàn)樗恰艾F(xiàn)管”。
把時(shí)辰參與卦的信息分析可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、占時(shí)在六爻中是各個(gè)爻的怎樣的六親關(guān)系？尤其對(duì)于用神而言是何種六親？就是說，把時(shí)辰類同于卦中的一個(gè)爻來看。
2、占時(shí)與用神的生克泄助刑破合的關(guān)系，會(huì)使用的作用
3、占時(shí)可作測(cè)來意用（供參考）：如“時(shí)鬼動(dòng)沖人口，問住宅不安寧”，時(shí)為兄：?jiǎn)柺ж?cái)事，時(shí)為子，問子女事等等。若與其他有關(guān)信號(hào)結(jié)合而看，可提高測(cè)來意的準(zhǔn)確度。
衣留嗚逸法中，對(duì)時(shí)辰有論述，我們可以借用。
時(shí)辰與面熱
子--家有喜事
丑--可能有麻煩事，三思而后行，便會(huì)雨過天晴，甚至另有一番新氣象
寅--可能有創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，吉事
卯--吃喝玩樂，不亦樂乎，但不宜過于放縱，忘記了本份
辰--老朋友喜相逢
巳--有重要人物找你，好事
午--姻緣到，但不要*之過急
未--有爭(zhēng)拗，凡事要留有余地
申--遇貴人，要珍惜機(jī)會(huì)
酉--有外地朋友探你，相約游山玩水，秉燭夜談，逍遙之至
戌--有人宴請(qǐng)你，但切忌暴飲暴食
亥--可能有法律訴訟事
時(shí)辰與噴嚏
子--會(huì)出席社交場(chǎng)合，不必過分緊張，氣定神閑是最好的儀態(tài)
丑--有朋友需要你的幫忙
寅--月上柳梢頭，人約黃昏后，恭喜恭喜
卯--財(cái)神眷顧你，但對(duì)朋友要仗義疏財(cái)
辰--和朋友聚首一堂
巳--先有貴人扶持，后有財(cái)星拱照
午--和親戚朋友聚餐
未--盛裝赴宴，賓主盡歡
申--發(fā)惡夢(mèng)，心慌慌
酉--有佳人到訪，求你幫忙，不妨盡量給予援手，好心有好報(bào)
戌--好事近了
亥--有驚無險(xiǎn)，福隨禍至
- 時(shí)辰與心驚
子--好事近了。
丑--小心兇險(xiǎn)。
寅--有客人宴請(qǐng)你，口福甚佳。
卯--小心飲食，每餐七分飽最好。
辰--一直埋首的事情會(huì)大功告成。
巳--有人正在想念你。
午--雖然有好口福，但小心多吃壞肚皮。
未--跟心中的他（她）心有靈犀，多加一把勁，心會(huì)有美好結(jié)果。
申--快有大喜訊給你。
酉--專人送上喜訊。
戌--貴人快將敲你門。
亥--會(huì)發(fā)惡夢(mèng)，甚至有更糟的事情發(fā)生，一切小心。
- 時(shí)辰與肉顫
子--有長(zhǎng)輩探訪
丑--可能有橫財(cái)
寅--盡快趨吉避兇
卯--恭喜你，你會(huì)收到禮物
辰--提防有難
巳--有客人探訪你
午--你會(huì)舉棋不定，但不會(huì)有大問題
未--恭喜恭喜，將有雙喜臨門
申--可能口舌招禍，記著：有時(shí)候，沉默是金
酉--大事不妙，可能惹禍上身
戌--將有遠(yuǎn)行，會(huì)順風(fēng)順?biāo)?br />
亥--恭喜你，將有超級(jí)大喜事降臨你身上
- 時(shí)辰與耳鳴
子--左：有人對(duì)你朝思暮想
右：小心破財(cái)
丑--左：小心信口開河惹事非
右：官司、是非可能一齊來，要謹(jǐn)慎
寅--左：看牢你的錢包，很可能會(huì)破財(cái)
右：事緩則圓，有話慢慢講
卯--左：有珍饈百味，但切記多吃壞肚皮右：有客到
辰--左：說不定要出外公干或升學(xué)
右：有客人來跟你見面
巳--左：可能有大事發(fā)生，小心小心
右：利是大吉
午--左：收空郵
右：有親朋問候近況
未--左：你有好口福
右：有朋自遠(yuǎn)方來，要盡地主之誼
申--左：等了365天，終于等到出門旅行了
右：一帆風(fēng)順
酉--左：將有貴賓造訪
右：有兇險(xiǎn)
戌--左：到訪朋友絡(luò)繹不絕
右：做東請(qǐng)朋友
亥--左：萬事如意，大吉大利
右：小心飲食
- 時(shí)辰與耳熱
子--有僧人或傳教士到訪
丑--有喜事
寅--雙喜臨門：有親戚探訪，兼有好口福
卯--國(guó)外朋友回來度假
辰--時(shí)運(yùn)到，會(huì)發(fā)財(cái)
巳--小心扒手
午--有佳肴美味等著你
未--有人找你幫忙
申--將有喜事，會(huì)大擺筵席，大事慶祝
酉--有摩登媒人撮姻緣，恭喜恭喜
戌--萬事小心，可能會(huì)招惹是非
亥--會(huì)有官司，緊記退一步海闊天空
- 時(shí)辰與眼跳
子--左：恭喜你，貴人隨時(shí)敲你門
右：你會(huì)有好口福
丑--左：將有事情鎖心頭
右：他（她）在思念你
寅--左：國(guó)外朋友會(huì)回來看你
右：家有喜事
卯--左：將有貴賓造訪（說不定是你的老師來作家訪哩?。?br />
右：恭喜恭喜，平安大吉
辰--左：將有到國(guó)外讀書的書友回來度假
右：可能會(huì)損手爛腳，小心小心
巳--左：有好東西吃
右：有兇險(xiǎn)
午--左：你有好口福，但小心變肥豬
右：可能有煩惱
未--左：大吉大利
右：有小驚喜
申--左：破財(cái)擋災(zāi)
右：有俊男美女思念你
酉--左：有鄰居串門
右：遙遠(yuǎn)的他（她）可能登門拜候
戌--左：有客到
右：親戚朋友探望你
亥--左：可能收到長(zhǎng)途電話
右：小心惹官司
上述的面熱，眲熱等，是一種信息象，可以代入八卦中進(jìn)行判斷。
比如眼為離，坎為耳。在卦中出現(xiàn)這樣的卦象，即可做為一種參考象。
如，卦中有離，時(shí)辰為酉，正好卦爻中有酉，你可以斷為，有鄰居要來登門。我試驗(yàn)過，有時(shí)是很準(zhǔn)的。在引象時(shí)，酉就是門象，所以把酉定為門，而戌時(shí)，通為敘，好比是親朋好友來敘舊，所以是新友來探望
4、有時(shí)候，時(shí)辰臨六神可直接下吉兇之判斷。
5、把時(shí)辰，作為一種外應(yīng)而斷。
6、有時(shí)候，用神雖然在日月上無氣，但長(zhǎng)生帝旺于時(shí)，仍作“得時(shí)”論，所謂“此一時(shí)彼一時(shí)也”即此意。再看此“時(shí)”是卦中何種六親，可知得誰之力；反之亦然。卦雖好，但墓絕空亡于時(shí)，則壞在這個(gè)“時(shí)”上，再看這個(gè)“時(shí)爻”是何六親，便可推知在這個(gè)時(shí)候是因誰，因什么、在何方向位置而壞事。
7、占時(shí)沖破什么爻，表該爻所生的那件事不得成功
子/酉/丁卯（戍亥）某人占求婚，午時(shí)占：
龍兄 、、子 應(yīng)
玄官 、 戍
白父 、、申
田兄 、 亥 世 （午才）
勾官 x 丑
朱子 、 卯
此例可能是男人占婚。男占以財(cái)為用。
午火伏世下，午時(shí)入卦，按上邊介紹的，午為有口福，但人家斷的是婚姻，所以，把口福引申，離又為火，只能是有眼福，就是相看了一下而已。離為麗，女孩漂亮，饞了一下他。世兄臨空，他想克著這個(gè)漂亮的女孩，但是，有其心無其力。圈不住人。應(yīng)爻可看作是女孩家里的情況，居坎宮，得月生，應(yīng)又臨青龍，人家有地位，條件好，不象他亥水居離，水火交戰(zhàn)，臨勾陳長(zhǎng)得那么不好看。所以，此婚不能成。只是相看了一下。
劉文德原斷：此卦妻才爻不上卦，世爻所求之對(duì)象為應(yīng)爻，又被午時(shí)沖散，午財(cái)伏在田蛇下被亥“飛來克伏”，一場(chǎng)空忙；故為不成功。
老劉此斷中，用神取的不太對(duì)。男女相處是朋友時(shí)，取應(yīng)爻為用。還沒處對(duì)象，男測(cè)找財(cái)爻，應(yīng)爻為對(duì)方的條件，情況等的參照。已婚的，看財(cái)爻。離婚的，看兄爻及伏財(cái)。
為什么這么取呢？因?yàn)?，末處?duì)象及女友的。他問婚姻，找的是對(duì)象、妻子，所以以財(cái)為用。有女友，還沒定下來的。兩人只是朋友關(guān)系，是對(duì)方。所以，取應(yīng)爻。
成家的，不用說了吧。離婚的，是過去的妻子，現(xiàn)在不是了，見面也能是朋友、同輩份人，所以，以兄為用兼看伏財(cái)。伏有隱去、退卻之意。
未的看應(yīng)。有的卦師這么介紹過。但凡事離不開個(gè)理。當(dāng)你不認(rèn)識(shí)某個(gè)女孩，你問婚姻時(shí)，是不確指，不是問“她”能不能成為自己的妻子，而是，自己的妻子在何方，所以，這是取的妻財(cái)呀。
8、凡六爻中地支，皆是時(shí)支之何六親，為最親切之用神。
9、卦身是時(shí)辰之何六親，往往為求事之主。
這兩句，劉用的是八字中的轉(zhuǎn)化方式，以時(shí)為子孫展開。
10、時(shí)干起六神，與日干所起六神有調(diào)和，增力、抵消等作用、如日干起為白虎，而時(shí)干所起為青龍，則兇中有吉。此時(shí)不兇，然至白虎時(shí)到便大兇。
什么意思呢，劉文德的意思是說，在用日天干起完六神后，再用時(shí)天干起一下，參考著看，我以為，這也不錯(cuò)，可以試試。但我以前沒試過。不知道管不管用。
11、占者所坐室內(nèi)之某方位（此方位以室內(nèi)中心點(diǎn)為座標(biāo)而衍出），若被時(shí)所沖，則此時(shí)搖卦因信息受干擾而不靈（如坐辰方，在戍時(shí)）。
這個(gè)我也沒有驗(yàn)證過，不過，我老師在講一卦多斷時(shí)。說過這種時(shí)辰的用法，取對(duì)沖。 當(dāng)多個(gè)人找你預(yù)測(cè)，取出同樣的卦，或用同一個(gè)卦，斷不同的人時(shí)，取人所坐的方位對(duì)沖地支，做為一個(gè)用神附助爻，進(jìn)行參考占斷。
12、時(shí)辰也是一個(gè)爻，是當(dāng)時(shí)卦中的一個(gè)外應(yīng)式的爻。同樣含有六親的作用，同樣能與卦中之爻發(fā)生刑合克生沖等一切作用。
我把方位對(duì)沖我老師的原論發(fā)上來，大家可以參考一下。
4、方位對(duì)沖入卦中。有時(shí)候，求測(cè)者同時(shí)坐著，并無其它異樣的表現(xiàn)，這時(shí)候怎么占斷同卦呢？筆者的經(jīng)驗(yàn)是，以斷卦人為太極點(diǎn)，按八卦或按24山打地支方位，找出求測(cè)者對(duì)沖的位，代入卦的外卦中。例：求測(cè)者坐在東方《震》位，那么對(duì)沖卦就是《兌》卦，在卦起出來后，把此兌卦代入卦的上卦里，變成新的卦，然后結(jié)合原卦，展開占斷，其具體用法，參看第一章的內(nèi)容。而對(duì)沖地支代入法更簡(jiǎn)單，取人所坐的方位對(duì)沖地支，做為飛來的用神爻，進(jìn)行參考占斷，具體斷法見一爻獨(dú)飛。
解析 相逢是緣 整理 小飛熊
二00七年三月八日
劉文德的卦技二十法對(duì)于六爻學(xué)者來說，具有較高的學(xué)習(xí)價(jià)值，是提高六爻預(yù)測(cè)技藝必不可少的技法之一，但因原文中諸多地方不易理解，相逢在自己的群中，進(jìn)行了講課試的解析，將陸續(xù)傳給易友把玩，轉(zhuǎn)貼請(qǐng)注明出處。
一、場(chǎng)態(tài)觀卦
什么是場(chǎng)？場(chǎng)就是環(huán)境。人有生活的環(huán)境，卦有生存的環(huán)境。一個(gè)卦所在的宮為大環(huán)境，大環(huán)境是一個(gè)虛指的概念，如經(jīng)濟(jì)環(huán)境，生活環(huán)境等，但它又是無所不在的，引領(lǐng)卦的氣運(yùn)。上下卦為小環(huán)境，小環(huán)境是一個(gè)家，一個(gè)具體的場(chǎng)所。你做生意，整個(gè)大的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好，你所在的市場(chǎng)，也會(huì)受到影響。影響力的大小，卦中看，就是日月四時(shí)的力量。小場(chǎng)制約三個(gè)爻。三個(gè)爻，因?yàn)槲覀兂？吹氖怯蒙?，同宮中的其它爻，它與用神的關(guān)系是，他們是用神的鄰居。而另一個(gè)卦中的其它爻，如，用神在四爻位，三爻位的也是鄰居，但這個(gè)鄰居同一個(gè)樓，另一個(gè)單元的它與用神所在的小卦的另外兩個(gè)爻不同。
尤其我們測(cè)比賽類，對(duì)這一理論能更好地理解。世應(yīng)是雙方。他們不可能在同一個(gè)經(jīng)卦中，那么，他們所得到的力量就會(huì)有所不同。我們習(xí)慣的看法，是先咬用神。有了場(chǎng)態(tài)的觀念，就不同了。因?yàn)椤皥?chǎng)”對(duì)爻具有一種作用力，所以觀察“場(chǎng)”的時(shí)候，把時(shí)(年月)、空(卦的環(huán)境)聯(lián)系起來看，各種作用力的表達(dá)就會(huì)更清楚了。一個(gè)人在國(guó)務(wù)院工作，又逢盛世，那么，他就算是一個(gè)普通的職工，他說句話，也非常好使。把不逢時(shí)的皇帝放在監(jiān)獄中，他就是平民一個(gè)。由此，我們知道了，一個(gè)卦爻，不只是日月對(duì)它有益他才具有較強(qiáng)的作用。如果環(huán)境不是很好。也會(huì)使他的能力難以正常發(fā)揮。一個(gè)人，上級(jí)任命他為本縣的縣長(zhǎng)，他在這個(gè)縣里，非常管用。他到海上的輪船上去指揮船員，可是他的話只能是屁話，沒人聽他的，而他身份沒有變，他還是縣長(zhǎng)。
例：八月問官職及調(diào)動(dòng)情況得“地雷復(fù)”之“地澤臨”；酉月
地雷復(fù) 地澤臨
青龍 子孫酉金 ∥ 子孫酉金 ∥
玄武 妻財(cái)癸亥 ∥ 妻財(cái)癸亥 ∥ 應(yīng)
白虎 兄弟丑土 ∥ 應(yīng) 兄弟丑土 ∥
騰蛇 兄弟辰土 ∥ 兄弟丑土 ∥
父母乙巳：勾陳 官鬼寅木 ×
官鬼 卯木 ／ 世
朱雀 妻財(cái)子水 ／ 世 父母巳火 ／
劉文德原斷：用神官寅在震宮，這位先生在本單位，職務(wù)還是頗相稱的。但“震”卦這個(gè)“小場(chǎng)”被月令所克，目下單位不景氣，連向職工發(fā)工資都常從外單位告借而維持（外卦亥水的財(cái)來生合內(nèi)卦的寅木）且常有口舌是非（震為吵，兌為口舌），震變?yōu)閮?，調(diào)離本單位后，雖然能在職務(wù)上升一級(jí)（寅變進(jìn)神卯，卯又是正神），但變卦后，兌金克卯木，故必將在新單位中受挫。兌為女人，為口舌，比皆為受挫之由；加之變卦兌金的場(chǎng)克卯木的作用，故入新單位后好景不長(zhǎng)，很快處于無實(shí)權(quán)之狀態(tài)。
原斷中，我們思考以下幾個(gè)問題。
1、 變卦的卦宮，能夠?qū)υ援a(chǎn)生影響。
2、爻的變爻，是事主現(xiàn)在時(shí)的延續(xù)。而且，動(dòng)必有因，它也是事情將要發(fā)生情況的指引。 由此我們知道了，動(dòng)爻，往往是破解卦的不吉，解災(zāi)的重要地方。就是說，他要工作動(dòng)，才會(huì)有沒實(shí)權(quán)的待遇。如果他不動(dòng)了，就不會(huì)有了。非常簡(jiǎn)單直觀的解災(zāi)。 3、變爻是末來時(shí)，它在一定意義上講，它所指引的方向，是對(duì)末來的一種指引。 4、工作場(chǎng)所，我們常用的方法是，以應(yīng)爻為場(chǎng)所，以父爻為單位或所在的場(chǎng)所，在實(shí)際運(yùn)用中，所在的卦宮，就是場(chǎng)所。第一例講完。
二、卦象拓?fù)?br />
拓?fù)?，就是把卦改變形狀，再看它象什么。一根水管，你把它從中間割開，它的構(gòu)成的本質(zhì)并沒有改變，但是，形狀變了，這就是拓?fù)洹?br />
比如震卦，震為車，是因?yàn)?，你把底下的一陽?dāng)成了地平線。上邊的兩個(gè)陰爻，象四個(gè)輪子。所以，成車形。在斷卦時(shí)，特定的情況下，我把震看到水池，也是此理。下邊的一陽為池底，上邊的陰爻就是水。同樣的卦，只要我們善于聯(lián)想，結(jié)合時(shí)空一個(gè)卦可以拓象成許多東西，震為氣體，氣一般由水而來。一陽初升方為震，是陰氣至極后陽氣的開始，所以，把震看成水，有它特定的卦象意義。
當(dāng)然，卦的說變化要合乎法度，方為卦理
例：壬申年巳月癸卯日申時(shí)，一婦問遺失100元之事。起“蹇”之“謙”
水山蹇 地山謙
白虎 子孫子水 ∥ 兄弟酉金 ∥
騰蛇 父母戌土 ○ 子孫癸亥 ∥ 世
勾陳 兄弟戊申 ∥ 世 父母丑土 ∥
朱雀 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／
妻財(cái)卯木：青龍 官鬼午火 ∥ 官鬼午火 ∥ 應(yīng)
玄武 父母辰土 ∥ 應(yīng) 父母辰土 ∥
1、財(cái)為用神，伏官下。
2、官?zèng)]動(dòng)，而且此官臨午，得日月雙助，是光明正大的象，斷不是賊人所為。
那么，此官就具備了另外的意義。財(cái)伏不動(dòng)在內(nèi)卦。二爻位為家宅，所以，此財(cái)沒出屋。當(dāng)天是卯日。引財(cái)而出，動(dòng)爻來合。所以當(dāng)天可見。
3、動(dòng)變亥水。與財(cái)又是半合局，變卦所指引的，往往是時(shí)間的定量。所以，斷為亥時(shí)會(huì)出來。
4、在什么地方呢。內(nèi)卦為艮，是褲子的象。二爻是宅位，褲子的家是什么地方？褲子的口袋。這是把卦放大的看象法，由此，我們知道了，巽是褲頭，兌是老頭衫等等。象就出來了
艮又為床象 為什么不斷在床下呢？因?yàn)槎巢皇谴参弧?br />
一般地，在無其它爻配合的情況下，三爻為木才能定為床。其它的，都不能肯定
例：一個(gè)占得未濟(jì)之損問職業(yè)
火水未濟(jì) 山澤損
白虎 兄弟巳火 ／ 應(yīng) 父母寅木 ／ 應(yīng)
騰蛇 子孫未土 ∥ 官鬼子水 ∥
勾陳 妻財(cái)己酉 ○ 子孫丙戌 ∥
官鬼亥水：朱雀 兄弟午火 ∥ 世 子孫丑土 ∥ 世
青龍 子孫辰土 ／ 父母卯木 ／
玄武 父母寅木 × 兄弟巳火 ／
劉文德原解：此卦財(cái)臨己酉大驛土發(fā)動(dòng)，內(nèi)卦坎為輪，父爻（車）動(dòng)，說明在路上開車賺錢。開什么車？外卦（*圖）形狀象“拐的”（三輪摩托）的俯視圖，所以此人是開“拐的”賺錢的司機(jī)
相逢解析：
1、此卦原卦斷得遷強(qiáng)。有后加工之嫌。
2、父動(dòng)化巳。動(dòng)出之火與本卦沒發(fā)生關(guān)系。那么，它有能力與主卦中的其它爻發(fā)生關(guān)系。查卦爻，正好與財(cái)酉有關(guān)系，此父即是財(cái)?shù)拈L(zhǎng)生地，又與之相刑。父代表車。說明什么呢。這個(gè)車，能給他帶來財(cái)，也是個(gè)破車，老讓他破費(fèi)。
3、父在初爻臨玄武。也主此車沒牌子，是個(gè)偷著跑的車
4、五爻為正路，它動(dòng)出之兄生五爻，而主象父克五爻，說明它不敢正經(jīng)的上大路，而財(cái)與五爻這個(gè)路，貼身泄五爻之氣，五爻被動(dòng)地生財(cái)。說明是路上財(cái)。
由此斷定，此人的職業(yè)與交通有關(guān)系。
5、但車怎么看呢
我在仙女群中講過，一個(gè)卦是打開的太極圖。它原本是園形的。那么，上爻就是初爻的鄰爻。上爻，初爻，二爻，與代表車的父要構(gòu)成離火卦。主卦加上變卦，兩個(gè)卦其實(shí)也還是園形的。離為三?？矠檩?。主卦的內(nèi)卦就是輪。外互又是一個(gè)輪。初，上，五爻加在一起，還是一個(gè)輪，是三輪。
6、如果單按劉文德的那種化象法，說心里話，如果不是事先知道答案，我斷不出來。
我不敢把財(cái)在離宮，就定為是開三輪車的，財(cái)動(dòng)離變艮。也沒看出車象來。
有了父爻是財(cái)?shù)拈L(zhǎng)生地這個(gè)前提，再結(jié)合其它象斷，我才能初步看出一些門道來
例：癸酉年庚申月辛酉日，解先生求測(cè)家事，得鼎之小過。
火風(fēng)鼎 雷山小過
騰蛇 兄弟巳火 ○ 子孫戌土 ∥
勾陳 子孫未土 ∥ 應(yīng) 妻財(cái)申金 ∥
朱雀 妻財(cái)己酉 ／ 兄弟庚午 ／ 世
青龍 妻財(cái)酉金 ／ 妻財(cái)申金 ／
玄武 官鬼亥水 ○ 世 兄弟午火 ∥
父母卯木：白虎 子孫丑土 ∥ 子孫辰土 ∥ 應(yīng)
1、斷家事一般以世爻，財(cái)爻為用神。兼看宅爻。
劉文德在斷了此人家的一些事后。重點(diǎn)斷了他家丟了一臺(tái)洗衣機(jī)。
首先，玄武臨宅動(dòng)化兄，二爻為家中的路。
說明是在家中發(fā)生了與玄武和鬼相關(guān)的事。
此卦官爻持世臨旺無傷。說明非傷災(zāi)類事。
那么，他求測(cè)的是家事，所以，也非工作類事。圍繞家中的事展開。
2、官代表死人或官司、盜竊。
用排除法，我們知道了，官不受克，一個(gè)家中，也不會(huì)把死人放在屋里。所以，排除。而官司呢，是應(yīng)該與應(yīng)爻發(fā)生關(guān)系。應(yīng)不動(dòng)，不來克，世動(dòng)化兄又與應(yīng)合，也不應(yīng)該是官司事。那么，兄鬼動(dòng)，兄是劫財(cái)之神，他們合在一起，最大的象征就是盜竊。
3、丟了什么，在沒確定是財(cái)或其它什么東西前，看鬼位不失為一個(gè)好的取象法。巽木的形狀，打開來，象個(gè)小腳的櫥柜。小腳辦公桌，冰箱，都具此象。暫時(shí)還不能定為洗衣機(jī)。
但鬼爻是亥水，水動(dòng)了，水在柜中。亥字是個(gè)扭曲的象，如同衣服在里面攪。但這，我們還不敢肯定是洗衣機(jī)。結(jié)合梅花法。巽木為軟，有衣物象。巽為風(fēng)，變動(dòng)后成艮，為止住了，止住后呢。亥水成了午火，干了。好比是洗衣機(jī)洗完衣服，甩干，停止以后，衣服就差不多干了
這樣一看，就把洗衣機(jī)的象，更清楚地看了出來。
思考：
1、卦象的坤或乾，在高明的卦師眼里，是活的。它們?cè)诖肀旧碡韵蟮臅r(shí)候，還具有其它多種變象。
2、要學(xué)會(huì)從生活中現(xiàn)實(shí)象的角度去看放大，變形卦象。
3、拓?fù)涞姆糯笈c改變，不能僅就一個(gè)卦象去改變它，必須與其它的爻象、六親、六神，甚至納音等結(jié)合起來，否則就是亂變。
三、事態(tài)順序
“大小運(yùn)限，從初世起，陽順陰逆，六位周流。
《易隱》-對(duì)于運(yùn)限：“從正卦世爻，一年一位，在陰陽逆行之以定吉。陽世為順，陰世為逆是指。一卦30年。一爻為五年。
陽順則自世而上，陰逆則自世而下。 由此可知，事物發(fā)展過程可以把初爻作為事物之始，以六爻 為終。周流觀看卦是一個(gè)園。上爻的上邊，是初爻。
1、假如一個(gè)卦，世爻在上，應(yīng)爻在下，陽世，事物自下而上地進(jìn)行，那么此卦反映的事端便是由應(yīng)方先開始
2、陽爻表示過去，陰爻表示未來
陰爻為陰性的，內(nèi)在的，或暗昧的事，陽爻表示快速進(jìn)行的事，以此為序展開。
3、事物從上往下進(jìn)行時(shí)，有關(guān)卦象方面應(yīng)當(dāng)?shù)惯^來看
4、在事物發(fā)展中，哪個(gè)爻發(fā)動(dòng)，哪爻就有情況變化，
例：癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失蹤。
澤水困 雷地豫
玄武 父母未土 ∥ 父母戌土 ∥
白虎 兄弟酉金 ○ 兄弟申金 ∥
騰蛇 子孫丁亥 ／ 應(yīng) 官鬼庚午 ／ 應(yīng)
勾陳 官鬼午火 ∥ 妻財(cái)卯木 ∥
朱雀 父母辰土 ○ 官鬼乙巳 ∥
青龍 妻財(cái)寅木 ∥ 世 父母未土 ∥ 世
劉文德原解：酉為門戶，白虎臨門戶動(dòng)，巳伏傷人之兆，此卦世爻為陰，故事態(tài)線自上而下。
兌為口舌，應(yīng)爻空亡，玄武為始作俑者，故此人在家中與老婆嘔氣，老婆出走為事端為始無疑。
相逢解析：劉文德此卦解得不明白。
一是他怎么就看出是他妻子與他吵而不是別人？
二是此卦他是以何爻取的用神？
三是按癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失蹤這個(gè)卦語。說明一個(gè)問題，他這是先有事發(fā)生，了解整個(gè)過程，后起的卦。才會(huì)有此種情況。
他的解釋是，從上六起，在兌宮，所以就是口舌引起。牽強(qiáng)得狠。如果他以世爻為用神。那么，與玄武父都不動(dòng)，構(gòu)不成關(guān)系。
以兄酉金為用，未土來生，也構(gòu)不成吵架的關(guān)系。所以，他這么斷，我不認(rèn)同。
倒不如動(dòng)必有因來得直接。
只看兩個(gè)動(dòng)爻，朱雀動(dòng)，白虎動(dòng)。朱雀動(dòng)化出鬼克兄金，由此可知，這是因口舌傷到了兄弟酉金，他臨門戶，一氣之下出了門。
此卦因劉文德有一些情況沒說清，所以我對(duì)有的情況只能從卦中推測(cè)。
1、從動(dòng)爻的角度講，判斷出有兇事發(fā)生。我認(rèn)為，他是以世為用神。我是這么看的，以世為用神，父爻為世的克者，所以，斷為是他的妻子與他吵架。引發(fā)他做出下一步舉動(dòng)
2、父，這個(gè)代表妻子的爻臨朱雀而動(dòng)，是口角事。
動(dòng)化出的官刑克兄酉金。世為陰，所以，順序從上六開始。上六也是世之財(cái)。
居兌宮，用神兩現(xiàn)，各取所用，它從另一個(gè)角度，印證了是口舌而起。
3、太極轉(zhuǎn)換。未是酒，兄酉也是酒。
一臨白虎，一臨玄武?？梢姡@不是正常的酒。所以定為毒藥或毒酒。酉動(dòng)化退，酉是酒瓶，說明，他沒全喝。剩下不少，這樣我們就很清楚了。他跟老婆吵架，一氣喝了毒藥。
4、二五爻均有門戶的性質(zhì)。二是內(nèi)宅，五是外宅。
劉文德說：把卦倒過來看，二爻為家，酉為門戶，他喝了農(nóng)藥酒以后就離家出了門。我說，不用倒過來，外宅門戶動(dòng)了，臨路，所以，他是從家里出去了。從他講的順序上說。下一步，應(yīng)該是到了四爻位。四爻位為蛇，臨水，得動(dòng)爻生，說明是水不少的地方，走到一個(gè)曲折的水塘邊。
劉文德說：澤卦為塘，倒卦的變卦為艮，為東北，所以他出門以后向東北方向的一個(gè)大塘走去。因?yàn)檫@里沒有山，故艮只作方位論。他從梅花的角度，這么解了一下，我認(rèn)為，有些牽強(qiáng)。
世爻是卦主。他現(xiàn)在臨寅木，居坎宮，這本身就說明了他所在的方面。東北面有水的地方。不用那么費(fèi)事，硬要把卦隨意地亂變來變?nèi)サ?br />
接著是三爻位了。三爻與四爻位，四之變是午，與三爻位同，是一種接續(xù)的方向指引。在這里，劉的論述是：沿著箭頭往下看，他的身影已經(jīng)走到了塘邊，這是例卦的二三四爻，是一個(gè)互卦的兌卦，兌卦也就是塘。
二三四是離，二三四變出的是坎，如果按他那么化卦。我看不太懂。
我直接看爻，四位的水，是到了水邊的他，遇見了小鬼。小鬼引著他。讓他改變自己，由陽氣的寅，變?yōu)殛幍拿?。向死神走進(jìn)了一步。
而卯在艮中，是墳地，死人呆的地方。他去了這樣的地方
而午火這個(gè)鬼所在的是離火之地，是毒藥攻心，動(dòng)化艮為止，他的生命要停止了。到二爻位的辰土，此土在坎中。土為中央，從另一個(gè)角度上，是說他到了水中央。
到了水中央，他動(dòng)了，晃晃當(dāng)當(dāng)?shù)?，?dòng)成了鬼。死了。
四 、巧看外應(yīng)
外應(yīng)的機(jī)理在于把預(yù)測(cè)時(shí)所發(fā)現(xiàn)的外界事物作為一種信息，一個(gè)兆頭，輸入到卦中結(jié)合而斷，有時(shí)候可以不看卦而直接就這外應(yīng)下斷語，但更多時(shí)候是結(jié)合卦來看。因?yàn)橥鈶?yīng)是一種兆象，而兆象本身便是卦象
外應(yīng)可以是多個(gè)。但這些外應(yīng)，需要有一個(gè)連接性。
外應(yīng)，說白了，是天人感應(yīng)的運(yùn)用。
（1）卦還沒出來，突然出現(xiàn)外應(yīng)，這個(gè)外應(yīng)可以反映速個(gè)這件事的性質(zhì)，也可以反映事情的開始階段的狀態(tài)。
?。?）六個(gè)爻全部搖完了，正好在這時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)外應(yīng)，這個(gè)外應(yīng)也反映全卦性質(zhì)。
?。?）斷卦中途出現(xiàn)外應(yīng)，有可能是應(yīng)在事的過程中。
（4）當(dāng)寫卦至初爻時(shí)出現(xiàn)外應(yīng)，這個(gè)外應(yīng)只反映初爻信息，其它類似。
?。?）當(dāng)我們?cè)谝回灾谐霈F(xiàn)幾個(gè)外應(yīng)時(shí)、要把這幾個(gè)外應(yīng)分別對(duì)應(yīng)到與此同步的爻上結(jié)合分析
如有一次我測(cè)算兩個(gè)籃球隊(duì)比賽，以甲隊(duì)為世爻，以乙隊(duì)為應(yīng)爻，當(dāng)搖卦至二爻（世爻）的時(shí)候，外面街上經(jīng)過幾輛結(jié)婚的喜事車，當(dāng)搖至五爻（應(yīng)爻）的時(shí)候，恰巧有幾只烏鴉從外面叫著飛過，于是即下判斷，甲隊(duì)勝乙隊(duì)敗，卦里面的關(guān)系網(wǎng)也不必去分析了。
?。?）如果一個(gè)外應(yīng)在搖整個(gè)內(nèi)卦時(shí)持續(xù)存在，那么這個(gè)外應(yīng)反映內(nèi)卦的事，若持續(xù)發(fā)生在外卦話，則反映外卦的事。同樣道理，持續(xù)發(fā)生在卦中幾個(gè)互卦的話，則反映外卦的事。同樣道理，持續(xù)發(fā)生在卦中幾個(gè)互卦的話，則反映互卦封的信息
（7）世爻與應(yīng)爻是卦中一對(duì)至關(guān)緊要的座標(biāo)。當(dāng)搖至世應(yīng)兩個(gè)爻時(shí)所出現(xiàn)的外應(yīng)分別反映世應(yīng)兩爻的事，這種區(qū)別對(duì)待的政策在預(yù)測(cè)競(jìng)賽，官司，合作，婚姻等二元卦中尤其有意義。
外應(yīng)與地支、六親、六神等的結(jié)合，建議大家參考梅花三要的應(yīng)用。比這個(gè)更準(zhǔn)
例一：
丁卯年癸丑月丁丑日申酉空，徐先生測(cè)生意，夬卦：
澤天夬
青龍 兄弟未土 ∥
玄武 子孫酉金 ／ 世
白虎 妻財(cái)丁亥 ／ （有外應(yīng)）
騰蛇 兄弟辰土 ／
父母乙巳：勾陳 官鬼甲寅 ／ 應(yīng)
朱雀 妻財(cái)子水 ／
原斷：此卦當(dāng)搖到第四爻，忽有郵遞員送匯款單至，這飛來之財(cái)，正好與亥財(cái)相對(duì)應(yīng)。亥為豬，于是我叫此人去販豬肉可以贏利，本來他準(zhǔn)備與人合作販魚的，聽我說了以后，就改變主意去販肉了，結(jié)果賺了大錢。而那位販魚的伙計(jì)因?yàn)槁飞宪囎颖欢峦涎訒r(shí)日魚都死掉不少，結(jié)果賠了本。
相逢解析：這里，有個(gè)先決條件，我們平時(shí)在占斷時(shí)，如果僅憑郵遞員送匯款單至，亥為豬就這么斷，那么，十有八九，你是蒙對(duì)的。
首先。有匯款，可斷為生意得財(cái)。
但亥水到底是什么財(cái)。應(yīng)該說，魚他也是水財(cái)。不能因?yàn)橐粋€(gè)亥字，就斷為豬了。還要結(jié)合其它的象，才能斷準(zhǔn)
其次，此例中，亥水臨白虎，顯然。老虎樣的，魚不是。豬是這種帶毛物。
第三點(diǎn)，在四爻位，與五爻玄武相鄰。 一般地，人做魚生意。不會(huì)是在臭水坑中的魚。 此水居于兌宮，兌為澤。是小水坑類的地方，死水類的。結(jié)合玄武、白虎，是不干凈的水坑。 而豬是喜歡這樣的地方的 ，通過這樣的判斷，如果是魚和豬選一樣，才可定為是豬而非魚。
第四．從卦中的角度講，此卦的結(jié)構(gòu)不錯(cuò)，但天時(shí)并不好。在日月上，是雙克亥水。 臨財(cái)白虎，人在五爻為路。 是做這個(gè)路途中的生意錢泄金氣，這是賠錢。 結(jié)合日月雙克，賺不到的。
世臨空，說明世主自己心里不托底。應(yīng)爻官，財(cái)生應(yīng)，還要小心被騙。
日月克白虎死豬，世臨玄武。而且空，是他要做的這個(gè)生意，沒經(jīng)過衛(wèi)生部門檢驗(yàn)，可能是死豬的豬肉。
如果能得到錢，也是小錢，有欺騙性質(zhì)的錢。
劉文德原斷：此卦當(dāng)搖到第四爻，忽有郵遞員送匯款單至，這飛來之財(cái)，正好與亥財(cái)相對(duì)應(yīng)。亥為豬，于是我叫此人去販豬肉可以贏利，本來他準(zhǔn)備與人合作販魚的，聽我說了以后，就改變主意去販肉了，結(jié)果賺了大錢。而那位販魚的伙計(jì)因?yàn)槁飞宪囎颖欢峦涎訒r(shí)日魚都死掉不少，結(jié)果賠了本。
我更相信的是：劉文德斷的這個(gè)卦的卦主，是做了魚的生意，賠了本。而做豬的生意，只是他老人家編出來的一個(gè)想象中的故事。 如果我編這個(gè)故事，我一定會(huì)說，他做魚生意，不聽我讓他做豬生意的話，賠了本。
結(jié)果，別一個(gè)聽話的，做豬生意的， 賺了錢。這樣編，別人就不好看出有假了。
例二：酉年，戍月，壬辰日，劉先生問去南方憑口舌賺錢之事。
地火明夷 地山謙
白虎 父母酉金 ∥ 父母酉金 ∥
騰蛇 兄弟癸亥 ∥ 兄弟癸亥 ∥ 世
勾陳 官鬼丑土 ∥ 世 官鬼丑土 ∥
妻財(cái)午火：朱雀 兄弟亥水 ／ 父母申金 ／ ?。ㄓ型鈶?yīng)）
青龍 官鬼丑土 ∥ 妻財(cái)午火 ∥ 應(yīng)
玄武 子孫卯木 ○ 應(yīng) 官鬼辰土 ∥
原斷：正搖至第三爻，忽然站在墻上的鸚鵡鳥外型的溫度計(jì)掉了下來，三爻恰是朱雀臨之，朱雀為開口之神。如今這朱雀墜落于地，顯然外應(yīng)不吉，嘴巴飯是吃不成了，更何況卦中飛來克伏，所伏之財(cái)又空亡，雖暫有月來半合，但旋即亥月，兄弟值月，財(cái)不得出。皆無財(cái)利可言。后果在南方跑了十來日空手而歸。雖然卦中本有數(shù)理之不吉，但這外應(yīng)鸚鵡臨朱雀墜地也是大碰巧了！ 地火明夷已有出行傷人之兆。 測(cè)的是求財(cái)事，所以，可以應(yīng)在求財(cái)?shù)陌胪径鴱U止上。 應(yīng)爻為場(chǎng)所。動(dòng)化鬼。應(yīng)入庫(kù)。動(dòng)入水庫(kù)。 沒有他施展嘴藝的地方。 財(cái)午火出，又入月庫(kù)， 但難出來了。 財(cái)不出是無財(cái)。
世勾陳持，日月雙助過旺，說明他嘴里能說的，多是陳詞爛調(diào)，沒有新東西，所以，騙不住人。土持世也主嘴笨。不會(huì)說。
看來這是個(gè)算卦的，學(xué)的是八字，想到南方騙點(diǎn)錢花。
外應(yīng)之所以稱之為外應(yīng)，是因?yàn)樗哂行畔⒃墓δ埽軌蚍Q得上外應(yīng)的，應(yīng)該具備以下幾個(gè)條件（這里指動(dòng)態(tài)外應(yīng)）。
1、在搖卦的時(shí)候出現(xiàn)，無論它是突然的，很快的還是持續(xù)的出現(xiàn)，這是指時(shí)間上要到位。
2、具有一定的象征意義，即具備某種典型性。這是指象的意義上要到位。
3、具有一定的力度。外應(yīng)的力度與事件的程度成正比（如距離遠(yuǎn)近差別，力度速度差別等等）。
五、無中生有
六爻卦只有有限的六個(gè)爻和地支六親為六神
卦中還有其它大量的信息存在。
“無中生有”基本上有三種表現(xiàn)形式：伏神式；變出式；關(guān)系式
?。?） 伏神式
一是以八個(gè)宮的第一卦即六純卦為伏神
二是以陰陽對(duì)立的卦為伏神，如乾卦一以坤卦為伏神之類
這是按先天八卦序取的對(duì)應(yīng)。
最簡(jiǎn)單的記法，按先天卦的數(shù)。兩個(gè)卦相加數(shù)為九
已知的一個(gè)數(shù)的卦，那么另一個(gè)就知道是什么了。 如，乾為一，9-1=8為坤。
李涵辰在斷卦時(shí)，一般用的是八宮卦的取法，他把全部的伏神都取出來。
《卜筮正宗》只是缺用時(shí)，才尋伏 ，《斷易大全》和《斷易天機(jī)》以及《易隱》、火珠林。都是講可以把所有的伏全找出來。但在應(yīng)用上，介紹得并不多。 地雷復(fù)卦的三爻四爻是兄弟爻 初爻下，還有一個(gè)兄弟爻。 六爻皆是飛神，爻爻均可尋伏 各種信息的取用貴在聯(lián)系 單看一個(gè)信息，是不好找的。
比如卦中已有財(cái)，用神下又伏財(cái)，則可察知他除了有現(xiàn)金以外，存款折上也有多少多少數(shù)字。 在婚姻卦中，已出現(xiàn)子孫爻，在應(yīng)爻下又伏藏子孫可能他跟別人搞破鞋還有個(gè)別人的孩子。
（2）變出式 大部分的六爻筮書，都以動(dòng)爻為神機(jī)所現(xiàn)，故只寫出動(dòng)爻 變出之卦，所表現(xiàn)的，不只是這一種，它還有卦變。而且，在進(jìn)行時(shí)，變爻就算是靜爻。也會(huì)對(duì)同位爻產(chǎn)生作用。
在增刪中，在主卦中，用神不好取時(shí)，甚至?xí)∽冐灾碁橛蒙瘛?我們知道，變卦是事之果。而這個(gè)果，是因?yàn)橹髫缘膭?dòng)而來。
所以，反過來，我們看這個(gè)果，以它為太級(jí)點(diǎn)，也能知道形成果的過程。因此，取變卦之爻為用神，是有道理的。
如下卦：亥／丑／甲辰（寅卯）占開店：
坎為水
玄武 父母卯木 ○ 官鬼子水 ∥ 世
白虎 兄弟巳火 ／ 世 子孫戌土 ／
妻財(cái)己酉：騰蛇 子孫辛未 ∥ 妻財(cái)戊申 ∥
官鬼亥水：勾陳 兄弟午火 ∥
朱雀 子孫辰土 ／ 應(yīng)
青龍 父母寅木 ∥
?。ㄏ仑詻]有動(dòng)爻，故不必寫出變卦）
原斷：這個(gè)卦開店顯然很不利；兄弟持世，父臨玄武空亡，全卦無財(cái)，動(dòng)爻本身也沒變財(cái)。但是隨著父爻發(fā)動(dòng)之后，外卦變坎變出申財(cái)，兄弟變子孫，子孫變財(cái)爻；其關(guān)鍵的一看就是因?yàn)楦缸児?，然后才有外卦全部狀況的改變。
所以可斷為：明年（子年）這個(gè)店要有官方的人員參與合作。然后再投資進(jìn)貨，（兄弟爻為花錢，在此作投資理解），然后耗的貨（子孫）才能變成申的財(cái)利，可賺錢18萬。
在這卦中，申的財(cái)原本是沒有的，這個(gè)店直接也獲不了這個(gè)利，所以通過先變子，然后才談得上未的變申，顯然這未是間接地變?yōu)樯甑摹?br />
假如卯不發(fā)動(dòng)，這“未”字還不是靜未一個(gè)！
相逢占斷
兄持世，不一定無財(cái)，一般地，兄旺時(shí)，卦中爻的結(jié)構(gòu)不好。才斷破財(cái)。兄弱時(shí)，卦中有結(jié)構(gòu)好，可以斷為有財(cái)。 本卦世爻在日月中是休。
測(cè)開店，應(yīng)該是長(zhǎng)期投資，所以，年也能發(fā)揮作用。兄在年是破。 也主兄不旺，那么，暫定，財(cái)位好是可以求的。
測(cè)開店。先不看財(cái)。先看子孫及應(yīng)爻。應(yīng)爻旺為環(huán)境好，子孫旺為客戶多。
此卦中，應(yīng)爻子孫持，得日月雙助。是為旺，所以，客戶必多。
財(cái)有根，先決條件是有財(cái)?shù)摹?動(dòng)必有因。父動(dòng)化官。子水這個(gè)官在回頭生時(shí)，也在相刑。
官是劫財(cái)之神，所以，這個(gè)官爻所代表的人或事，是會(huì)得一些錢的。 從主卦上講，財(cái)伏子下，有根，也是財(cái)旺的象，但是，土旺金埋。目前難以出來。
因主卦的酉埋得過深，所以，我們不取它為用。取變卦的申金為用。 此申得日月雙生，是旺，但他少了主卦中酉金所伏的土壓著。所以，它論旺，不論埋。
測(cè)卦時(shí)是12月份了。
月合住了動(dòng)爻化出的官。 官由父化出，給我的感覺，是相關(guān)的手續(xù)沒辦下來。 到子年正月，寅木沖起申。助父卯木之力，店開成。則財(cái)可進(jìn)了。 父空也是這樣的象，沒辦完手續(xù)的樣子。
3）關(guān)系式 談卦象，就是擺關(guān)系，分析六爻就是分析關(guān)系。關(guān)系有字面上的，明的，還有大量暗的關(guān)系。
《卜筮正宗》說：“合二爻為門沖二爻為路 卦中不管有沒有沖二爻的爻，這個(gè)沖的爻都是路。 合的都是門。
如天風(fēng)垢卦，二爻亥水為宅，寅與亥合，以寅為門 巳亥相沖，以巳為路 姤出自乾宮。所以，寅為財(cái)。 財(cái)臨門，此門建得好，有利發(fā)財(cái)。
巳火為鬼 路對(duì)來此戶人家不吉利。 卦中無雖然沒有巳火和亥水，但是通過關(guān)系，把它們變了出來。
有時(shí)候，信息雖然不現(xiàn)，你也將它虛設(shè)著，但到值支之時(shí)日就出現(xiàn)了。所以虛設(shè)不是子虛烏有，而是到時(shí)就有；或者是本來就有，只是要你用所”關(guān)系法“使它顯象出來。
座標(biāo)轉(zhuǎn)換 我們都說，一物一太極，那么一個(gè)爻是不是一個(gè)太極呢？ 爻也是太極，爻所代表的每一件事，都是太極。
爻的太極意味著以此爻為座標(biāo)，其余明明暗暗的地支都是根據(jù)它的五行特點(diǎn)生克的新六親新信息 這樣的話，六爻的機(jī)理就不是平面的，線形的了，而是橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低待同，峰廻路轉(zhuǎn)，一步一景。一個(gè)爻一個(gè)世界，一個(gè)爻一出戲。乃至千資百態(tài)，變化無窮。
不僅六親可變，任何事物均可變。使原來的信息量以幾何梯形的倍數(shù)擴(kuò)展。 在我理解，就是一個(gè)球體，它不是單一的，是不同的面和球。 當(dāng)我們測(cè)一件事時(shí)，取出一個(gè)用神點(diǎn)。
此時(shí)，與之發(fā)生關(guān)系，就不僅是月與日了 他的爻支與這個(gè)座標(biāo)的生克比和等關(guān)系，分別形成新的六親概念與關(guān)系，這時(shí)，卦的原局巳成為變局，分析卦情以變局為重，而以原局為輔。
有時(shí)候，一卦中，有多個(gè)用神，那么，這就是分別以他們?yōu)椴煌淖鴺?biāo)點(diǎn)，各取所用。
而二者或多者之間，又是相互聯(lián)系的組合體。 舉例說，世爻是辰土妻財(cái)，寅木是兄弟，若以世爻為用的話，這寅木兄弟就變成了世爻的官鬼，那就反映了這個(gè)官鬼是由兄弟產(chǎn)生的。
說明這本來是世爻有朋友，轉(zhuǎn)而變?yōu)榕c世爻有害的官鬼了。這個(gè)觀念非常重要，很多人只知道有官鬼的壞事，卻不知這官鬼的來歷是什么，知道有財(cái)路，卻不知財(cái)路從何而來、比如以世爻為用神，世爻是申金子孫，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻財(cái)，這就是說他的財(cái)路要從上司那兒打開通道，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)出面，事情就好辦得多，財(cái)源也會(huì)因此而打開了。
在這個(gè)運(yùn)用中，有許多書，許多人都提到過，但要注意的一點(diǎn)是，寅木克世，具備官的性質(zhì)，并不一定就真的是他的男人了。
如上邊，可以理解為，一個(gè)好哥們，有官職管事的人。而不可直接理解成官。關(guān)于化爻，化卦，化宮的具體方法，以后我會(huì)講到。
同樣是以兄弟爻為合作伙伴，在另一種卦里情形就又為同。比如山火賁卦，卯木官鬼持世，以此為用神，與應(yīng)交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合，兩廂情愿，更加戍為卯之妻財(cái)，這個(gè)應(yīng)爻能為世爻帶來財(cái)利是可想而知的了。
例：丙子/酉/庚戌（寅卯），楊女士測(cè)運(yùn)氣；
騰蛇 妻財(cái) 、、戍土
勾陳 官鬼 、、申金 應(yīng)
朱雀 子孫 、 午火
青龍 子孫 、、午火
玄武 妻財(cái) 0 辰土 世 （寅兄）
白虎 兄弟 x 寅木 （庚子父）店款
原斷：世爻在二爻臨財(cái)動(dòng)，二爻為房子，辰為庫(kù)，顯然是開店做生意。初爻兄動(dòng)，表示花錢，變?yōu)樽訉O，子正是二爻辰所克的財(cái)爻，也即店里的錢。二爻里面財(cái)動(dòng)了變?yōu)橐?，寅是馬星，即現(xiàn)在的汽車，坎為輪，震為動(dòng)，卦名解。解放牌汽車，泛指貨車。
從世到應(yīng)，中間皆子孫，貨源倒不少，三四爻為人，表朋友幫她介紹生意不少但午爻自刑，太歲子來破，汽車之寅又空亡，故總是白忙。
申爻為路，臨勾鬼陰爻之不當(dāng)位，又為應(yīng)爻之克寅，故往外跑時(shí)破財(cái)甚多，或拋錨，或受罰，諸如戲，加這申旺寅衰，路兇車不佳。
兄爻變子為庚子，”庚子賠款“，故財(cái)運(yùn)壞。
寅為車，座標(biāo)既定，則子為寅之父母爻，即文書，名字，號(hào)碼類?，F(xiàn)子臨白虎，是為此車號(hào)碼之不吉。
此車之不正宗，命不好，是因?yàn)橐皇侨丈系恼骜R，（日上真馬是申），故為假馬，有問題的馬總之不是一輛好車子！卦變?yōu)檎?，六沖，明年寅月馬星出空即為應(yīng)爻申的財(cái)爻，既為他人之財(cái)，則變賣與別人了。后果在次年正月賣出。
相逢解析：此例劉老的解析還是不錯(cuò)的。 但我認(rèn)為，思路還是不夠清晰。
對(duì)方測(cè)運(yùn)氣。那么其用神應(yīng)該圍繞世爻展開。
二爻宅地臨財(cái)且動(dòng)，看成是開店的生意人，此點(diǎn)是很正確的。 看運(yùn)氣，首要分析的是世爻與日月的關(guān)系，介看年的關(guān)系，來判斷一段時(shí)間的情況。
月合，日沖，從日月的角度上說，破財(cái)遇災(zāi)的相已經(jīng)確定了。 而應(yīng)爻是活動(dòng)的場(chǎng)所。世玄武動(dòng)與之合，說明，這里有欺詐的成份在內(nèi)。 接下來，動(dòng)必有因，就要看內(nèi)部結(jié)構(gòu)了。 白虎臨兄動(dòng)克世，這是大兇之兆。
一是說明得破財(cái)，二是說明有兇險(xiǎn)事。
初爻動(dòng)，初爻為腳。臨馬。初步判斷是行走中的兇。 寅在坎宮，坎為輪，帶輪的行走，是車，這是可以認(rèn)可的斷語。 那么上震下輪，說明是一個(gè)大車，響聲也很大。 兄動(dòng)化子水回頭生。
兄是劫財(cái)者，說明在這上面破財(cái)很大。
劉說，初爻變出的子水，是店里的錢。此一點(diǎn)，我要給他糾正一下。子水在主卦中是父爻，父也是車的意思。 兄動(dòng)化父克世，是說破財(cái)破在車上。 不是此子水就是店里的財(cái)了。
此子被辰土所克，克為財(cái)，只能說，這個(gè)車也是財(cái)，只是它表現(xiàn)出來的不是紙票子，而是財(cái)產(chǎn)。車具備財(cái)?shù)膶傩远选?br />
而二爻世動(dòng)化寅。與初爻的寅是相同的，它們連續(xù)而出，更給我們這樣的意象，在車上，花了不少的錢。 分析到這一點(diǎn)下，我們接下來的思路，就應(yīng)該是為什么花這么多的錢了。
白虎臨空，月克，日無情，說明是個(gè)破車子。 五爻路，動(dòng)爻可沖靜爻。一個(gè)空破的車，去對(duì)付安靜的旺的申。
雖然說動(dòng)爻之力大于靜爻之力。但是，此卦特殊。
首先，兄被月克，日無助，介于旺于弱之間。
空＝動(dòng)，也是力量沒發(fā)出來。好一點(diǎn)的情況是，動(dòng)變出來的子水可以回頭生。但是， 按爻的使用順序，先合后生。申子辰成為三合之勢(shì)。 要分云一部分生的力量。
可能有朋友會(huì)問，申子辰三合為水，不是更助力么。 分去。 三合有化為水，無引化為絆，此卦中，顯然無引化，只能以絆論。
所以，這個(gè)動(dòng)爻與旺的靜爻申金相比，力量最多是平等，并不能沖動(dòng)申。而申金在寅去沖它時(shí)，反倒克傷了寅木的力量。
申臨官，我們可以斷定，是官方的罰款類，結(jié)合白虎臨車而動(dòng)，是路上有車災(zāi)人禍 車牌子論，我同意老劉的意見。
這的確是不吉的一個(gè)牌子。 其它論斷，子孫為世之原神，入日庫(kù)，力量弱，只能說是小本生意。小客戶。
店里原本應(yīng)該能賺些錢，但因有了這個(gè)寅。破財(cái)不斷，所以把車弄沒了，是一個(gè)好辦法。 世應(yīng)雙方 世是自己現(xiàn)在的環(huán)境，應(yīng)是工作、經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所。 將要施展才能的地方。
所以，看世應(yīng)關(guān)系，是進(jìn)行一卦占斷中，最根本的切入點(diǎn)。
?。薄⑶闆r，看世應(yīng)之爻。世爻是靜還是動(dòng)？是陰還是陽？所臨的地支是什么？再看應(yīng)與世的關(guān)系，是克是生，是空是旺。 這對(duì)判斷一卦，所要做的事是有利還是不利，非常重要。
?。?、看世應(yīng)關(guān)系，還可以確定各爻的角色、作用。比如，作戰(zhàn)的雙方。相處的男女朋友等。
3、間爻的作用力，反映出世應(yīng)間的滲透力、影響度、有無其它第三方的影響力等。
庚午年酉月癸卯日，亞運(yùn)會(huì)上中國(guó)男隊(duì)排球決策雙方爭(zhēng)奪戰(zhàn)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)變幻莫測(cè)，當(dāng)比分以中國(guó)隊(duì)零比六落后時(shí)，我當(dāng)即起卦得復(fù)之臨卦：
白虎 子孫 、、酉金
騰蛇 妻財(cái) 、、亥水
勾陳 兄弟 、、丑土 應(yīng)
朱雀 兄弟 、、辰土 丑兄 、、
青龍 官鬼 x 寅木 卯官 、 貴人
玄武 妻財(cái) 、 子水 世 巳父 、 貴人
丑土的應(yīng)爻克子水的世爻，初步判斷對(duì)我方不利，
好在動(dòng)爻是過程，動(dòng)化進(jìn)神克應(yīng)。
卦中土連續(xù)而出，說明所克的不只是一個(gè)隊(duì)，而是連續(xù)去克。
官在二爻宅位，我們可以理解為，場(chǎng)地對(duì)我們有利。
如果從梅花分析，也是如此，震克坤，變卦坤生兌，都是有利于我。
而官又是菜判員，
說明向著我方。所以，勝局已定。
六 座標(biāo)轉(zhuǎn)換
我們都說，一物一太極，那么一個(gè)爻是不是一個(gè)太極呢？
爻也是太極，爻所代表的每一件事，都是太極。爻的太極意味著以此爻為座標(biāo)，其余明明暗暗的地支都是根據(jù)它的五行特點(diǎn)生克的新六親新信息.這樣的話，六爻的機(jī)理就不是平面的，線形的了，而是橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低待同，峰廻路轉(zhuǎn)，一步一景。一個(gè)爻一個(gè)世界，一個(gè)爻一出戲。乃至千資百態(tài)，變化無窮。不僅六親可變，任何事物均可變。使原來的信息量以幾何梯形的倍數(shù)擴(kuò)展。
在我理解，就是一個(gè)球體，它不是單一的，是不同的面和球。當(dāng)我們測(cè)一件事時(shí)，取出一個(gè)用神點(diǎn)。此時(shí)，與之發(fā)生關(guān)系，就不僅是月與日了.他的爻支與這個(gè)座標(biāo)的生克比和等關(guān)系，分別形成新的六親概念與關(guān)系，這時(shí)，卦的原局巳成為變局，分析卦情以變局為重，而以原局為輔。 有時(shí)候，一卦中，有多個(gè)用神，那么，這就是分別以他們?yōu)椴煌淖鴺?biāo)點(diǎn)，各取所用。而二者或多者之間，又是相互聯(lián)系的組合體。
舉例說，世爻是辰土妻財(cái)，寅木是兄弟，若以世爻為用的話，這寅木兄弟就變成了世爻的官鬼，那就反映了這個(gè)官鬼是由兄弟產(chǎn)生的。說明這本來是世爻有朋友，轉(zhuǎn)而變?yōu)榕c世爻有害的官鬼了。這個(gè)觀念非常重要，很多人只知道有官鬼的壞事，卻不知這官鬼的來歷是什么，知道有財(cái)路，卻不知財(cái)路從何而來、比如以世爻為用神，世爻是申金子孫，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻財(cái)，這就是說他的財(cái)路要從上司那兒打開通道，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)出面，事情就好辦得多，財(cái)源也會(huì)因此而打開了。 在這個(gè)運(yùn)用中，有許多書，許多人都提到過，但要注意的一點(diǎn)是，寅木克世，具備官的性質(zhì)，并不一定就真的是他的男人了。如上邊，可以理解為，一個(gè)好哥們，有官職管事的人，而不可直接理解成官。
關(guān)于化爻，化卦，化宮的具體方法，以后我會(huì)講到。同樣是以兄弟爻為合作伙伴，在另一種卦里情形就又為同。 比如山火賁卦，卯木官鬼持世，以此為用神，與應(yīng)交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合，兩廂情愿，更加戍為卯之妻財(cái)，這個(gè)應(yīng)爻能為世爻帶來財(cái)利是可想而知的了。
例：
丙子/酉/庚戌（寅卯），楊女士測(cè)運(yùn)氣；
騰蛇 妻財(cái) 、、戍土
勾陳 官鬼 、、申金 應(yīng)
朱雀 子孫 、 午火
青龍 子孫 、、午火
玄武 妻財(cái) 0 辰土 世 （寅兄）
白虎 兄弟 x 寅木 （庚子父）
原斷：世爻在二爻臨財(cái)動(dòng)，二爻為房子，辰為庫(kù)，顯然是開店做生意。初爻兄動(dòng)，表示花錢，變?yōu)樽訉O，子正是二爻辰所克的財(cái)爻，也即店里的錢。二爻里面財(cái)動(dòng)了變?yōu)橐邱R星，即現(xiàn)在的汽車，坎為輪，震為動(dòng)，卦名解。解放牌汽車，泛指貨車。
從世到應(yīng)，中間皆子孫，貨源倒不少，三四爻為人，表朋友幫她介紹生意不少但午爻自刑，太歲子來破，汽車之寅又空亡，故總是白忙。申爻為路，臨勾鬼陰爻之不當(dāng)位，又為應(yīng)爻之克寅，故往外跑時(shí)破財(cái)甚多，或拋錨，或受罰，諸如戲，加這申旺寅衰，路兇車不佳。
兄爻變子為庚子，”庚子賠款“，故財(cái)運(yùn)壞。寅為車，座標(biāo)既定，則子為寅之父母爻，即文書，名字，號(hào)碼類。現(xiàn)子臨白虎，是為此車號(hào)碼之不吉。此車之不正宗，命不好，是因?yàn)橐皇侨丈系恼骜R，（日上真馬是申），故為假馬，有問題的馬總之不是一輛好車子了！
卦變?yōu)檎?，六沖，明年寅月馬星出空即為應(yīng)爻申的財(cái)爻，既為他人之財(cái)，則變賣與別人了。后果在次年正月賣出。
相逢解析：此例劉老的解析還是不錯(cuò)的。
但我認(rèn)為，思路還是不夠清晰
對(duì)方測(cè)運(yùn)氣。那么其用神應(yīng)該圍繞世爻展開。二爻宅地臨財(cái)且動(dòng)，看成是開店的生意人，此點(diǎn)是很正確的。看運(yùn)氣，首要分析的是世爻與日月的關(guān)系，介看年的關(guān)系，來判斷一段時(shí)間的情況。
月合，日沖，從日月的角度上說，破財(cái)遇災(zāi)的相已經(jīng)確定了。而應(yīng)爻是活動(dòng)的場(chǎng)所。世玄武動(dòng)與之合，說明，這里有欺詐的成份在內(nèi)。接下來，動(dòng)必有因，就要看內(nèi)部結(jié)構(gòu)了。白虎臨兄動(dòng)克世，這是大兇之兆。
一是說明得破財(cái)，二是說明有兇險(xiǎn)事。初爻動(dòng)，初爻為腳。臨馬。初步判斷是行走中的兇。寅在坎宮，坎為輪，帶輪的行走，是車，這是可以認(rèn)可的斷語。那么上震下輪，說明是一個(gè)大車，響聲也很大。兄動(dòng)化子水回頭生。兄是劫財(cái)者，說明在這上面破財(cái)很大。
看運(yùn)氣，首要分析的是世爻與日月的關(guān)系，介看年的關(guān)系，來判斷一段時(shí)間的情況。介看年的關(guān)系.是不是次看年的關(guān)系?。?兼看。因?yàn)?，看運(yùn)氣，就不是一天兩天的事，一般至少是一年。劉說，初爻變出的子水，是店里的錢。此一點(diǎn)，我要給他糾正一下。子水在主卦中是父爻，父也是車的意思。兄動(dòng)化父克世，是說破財(cái)破在車上。不是此子水就是店里的財(cái)了。此子被辰土所克，克為財(cái)，只能說，這個(gè)車也是財(cái)，只是它表現(xiàn)出來的不是紙票子，而是財(cái)產(chǎn)。車具備財(cái)?shù)膶傩远选?br />
而二爻世動(dòng)化寅。與初爻的寅是相同的，它們連續(xù)而出，更給我們這樣的意象，在車上，花了不少的錢。分析到這一點(diǎn)下，我們接下來的思路，就應(yīng)該是為什么花這么多的錢了。
白虎臨空，月克，日無情，說明是個(gè)破車子。
五爻路，動(dòng)爻可沖靜爻。一個(gè)空破的車，去對(duì)付安靜的旺的申。 雖然說動(dòng)爻之力大于靜爻之力。但是，此卦特殊。
首先，兄被月克，日無助，介于旺于弱之間。 空＝動(dòng)，也是力量沒發(fā)出來。好一點(diǎn)的情況是，動(dòng)變出來的子水可以回頭生。但是， 按爻的使用順序，先合后生。申子辰成為三合之勢(shì)。 要分云一部分生的力量。可能有朋友會(huì)問，申子辰三合為水，不是更助力么。 三合有化為水，無引化為絆，此卦中，顯然無引化，只能以絆論。 所以，這個(gè)動(dòng)爻與旺的靜爻申金相比，力量最多是平等，并不能沖動(dòng)申。而申金在寅去沖它時(shí)，反倒克傷了寅木的力量。申臨官，我們可以斷定，是官方的罰款類，結(jié)合白虎臨車而動(dòng)，是路上有車災(zāi)人禍
車牌子論，我同意老劉的意見。這的確是不吉的一個(gè)牌子。其它論斷，子孫為世之原神，入日庫(kù)，力量弱，只能說是小本生意。小客戶。
店里原本應(yīng)該能賺些錢，但因有了這個(gè)寅。破財(cái)不斷，所以把車弄沒了，是一個(gè)好辦法。
七、世應(yīng)雙方
世是自己現(xiàn)在的環(huán)境，應(yīng)是工作、經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所。將要施展才能的地方。
所以，看世應(yīng)關(guān)系，是進(jìn)行一卦占斷中，最根本的切入點(diǎn)。
?。薄⑶闆r，看世應(yīng)之爻。世爻是靜還是動(dòng)？是陰還是陽？所臨的地支是什么？再看應(yīng)與世的關(guān)系，是克是生，是空是旺。這對(duì)判斷一卦，所要做的事是有利還是不利，非常重要。
?。病⒖词缿?yīng)關(guān)系，還可以確定各爻的角色、作用。比如，作戰(zhàn)的雙方。相處的男女朋友等。
3、間爻的作用力，反映出世應(yīng)間的滲透力、影響度、有無其它第三方的影響力等。
庚午年酉月癸卯日，亞運(yùn)會(huì)上中國(guó)男隊(duì)排球決策雙方爭(zhēng)奪戰(zhàn)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)異常激烈，場(chǎng)面上形勢(shì)變幻莫測(cè)，當(dāng)比分以中國(guó)隊(duì)零比六落后時(shí)，
我當(dāng)即起卦得復(fù)之臨卦：
白虎 子孫 、、酉金
騰蛇 妻財(cái) 、、亥水
勾陳 兄弟 、、丑土 應(yīng)
朱雀 兄弟 、、辰土 丑兄 、、
青龍 官鬼 x 寅木 卯官 、 貴人
玄武 妻財(cái) 、 子水 世 巳父 、 貴人
丑土的應(yīng)爻克子水的世爻，初步判斷對(duì)我方不利，好在動(dòng)爻是過程，動(dòng)化進(jìn)神克應(yīng)。 卦中土連續(xù)而出，說明所克的不只是一個(gè)隊(duì)，而是連續(xù)去克。官在二爻宅位，我們可以理解為，場(chǎng)地對(duì)我們有利。
如果從梅花分析，也是如此，震克坤，變卦坤生兌，都是有利于我。而官又是菜判員，說明向著我方。所以，勝局已定。 今天講完了，其實(shí)，世應(yīng)關(guān)系，有許多可說的話。但我有些累，只是在他原斷中講了一下。沒有展開。
斷卦期間，有人談到梅花卦的占法，相逢以現(xiàn)場(chǎng)實(shí)例進(jìn)行了講解。
占問之事：丁亥年事業(yè)發(fā)展如何
起卦方式：電腦自動(dòng) 公歷時(shí)間：2007年1月12日17時(shí)58分 農(nóng)歷時(shí)間：丙戌年十一月廿四酉時(shí) 干支：丙戌年 辛丑月 丙午日 丁酉時(shí)
旬空：寅卯 神煞：驛馬-申 桃花-卯 日祿-巳 貴人-酉，亥
澤山咸 天風(fēng)姤 澤地萃 山澤損 雷風(fēng)恒
【本 卦】 【互 卦】 【變 卦】 【錯(cuò) 卦】 【綜 卦】 ? ▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ 體? ▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ? ▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ? ▅▅▅▅▅ ○?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ 用? ▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ? ▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅
就此卦，我講一下斷卦的切入方法。占問之事：丁亥年事業(yè)發(fā)展如何。這是卦的切口，切入點(diǎn)，將以此展開。
已知卦主還沒給人當(dāng)老婆，歲數(shù)上，可以按少女看。所以，體為她，應(yīng)該是沒有問題的了。 那么，首先要看的。是用對(duì)體的力量。是克是生。此卦是生，他問的是事業(yè)，說明事業(yè)上不錯(cuò)的，對(duì)他有生助。
二看變卦，變出來的是坤，是艮的進(jìn)一步，它與體的關(guān)系，也是生。所以，說明她明年的事業(yè)，將是得到多方幫助。 太極轉(zhuǎn)換。直觀卦象，上邊是少女說。下邊是背。因錯(cuò)卦中有損，說明會(huì)有人做損害她的事。主卦看，第一事，就是有人背后說她壞話。 但用生體，艮為山，直讀，是有靠山。此山由巽木制約著。說明，這第一個(gè)靠山，由她的姐姐而來，姐夫類。 第一個(gè)靠山，是應(yīng)驗(yàn)的。確有姐夫背后幫。 第二個(gè)幫手，是暗幫。是體互的乾。乾是領(lǐng)導(dǎo)。他的金可扶助體金。 乾主頭，頭上的山，加上嘴。有用嘴說，相面的意象。說明，此領(lǐng)導(dǎo)相過她的面。
就是說，是個(gè)考官類，讓她進(jìn)入單位的一個(gè)把關(guān)的人。主卦，咸有男女在一起搞破鞋的意思。
三動(dòng)，艮變坤，先還不同意，背著，后成了肚子面上。要搞定了?；ヘ?。巽為木，通卯。為桃花。主卦是個(gè)大坎，這個(gè)小桃花陷在里面，是桃花泛爛。
互卦是把代表領(lǐng)導(dǎo)的乾，與代表少女的兌扣過來了。所以，這是男人把女孩壓在了下邊。得手了。
三爻動(dòng)，由陽成陰，三爻是心?，F(xiàn)在，女孩的心里有了動(dòng)靜，互中的巽是心事，這個(gè)心事忽悠著，有山擋著，說明，她只是自己有一些預(yù)感類的。要被人給收拾了。
兗在山上，女孩心里很明白。會(huì)發(fā)生什么，只是揣著明白裝糊涂。當(dāng)她因別人的壞話，而生氣，并且知道，還有另一個(gè)女人跟這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好，又說她的壞話時(shí)，她也不想過于拒絕。 就是說，說你壞話的，是領(lǐng)導(dǎo)的情人。
你把主卦的初爻去掉，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)拉著兩個(gè)女人。主卦動(dòng)變后成萃，也說明，此男人不得手，他平靜不下來，會(huì)老折騰。得了手，綜卦成恒，是想長(zhǎng)期地占用。
錯(cuò)卦損，說明兩人并不是真心，都是玩玩。只是，玩著的過程中，女孩把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成了心事。
看錯(cuò)卦，是個(gè)變異的離卦。說明不會(huì)真心 。主卦和綜卦，都是把陽隱藏在中間。什么意思呢，外表是不相干，其實(shí)暗中搞著勾當(dāng)。
換太極。
互卦?shī)ァＲ慌敱娔?，下巽直讀是姐。此事被姐姐知道了。姐姐施壓力給艮，巽為口向下，私下跟姐夫講了。
錯(cuò)卦，氣沖沖的姐夫到了上邊。從錯(cuò)卦倒過來看，是主卦乾的陽變陰。
這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)自知理虧。兌為缺。錯(cuò)卦互中連著三個(gè)陰，是地，兩個(gè)的距離遠(yuǎn)了。
姐夫和此人翻臉，沒有大動(dòng)干弋，只是不再往來。而此人，原來被你的親人捧在頭上，現(xiàn)在，綜卦，變成了下邊了。那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，也可能因此類事，降職使用。
澤地萃，你再換地方，回到另一個(gè)單位。 全部解的就這么多
八、三才神機(jī)
一卦以五六爻為天，三四爻為人，初二爻為地，上下卦中，各自三個(gè)爻分別又為天人地。應(yīng)當(dāng)說，古今筮家對(duì)三才的概念都清楚。但具體怎么運(yùn)用呢？
“天時(shí)地利人和”是分析形勢(shì)觀察萬事的三要素，很多事情的都可以在卦中反映出來。
比如，動(dòng)爻在五六爻的，表示得天時(shí)之動(dòng)；若克世，困難將來自天時(shí)的不利，須待時(shí)而動(dòng)。如果天爻生世，說明正當(dāng)其時(shí)。 青龍?jiān)谏?，表示在天時(shí)喜兆，發(fā)動(dòng)生合世爻者，我方得天時(shí)之喜，生應(yīng)爻代表對(duì)方有天時(shí)之喜，忌神在中間發(fā)動(dòng)，表示辦事方面麻煩多。
根據(jù)月令旺衰的天時(shí)，地利，人和三才，則可知天人地哪方面得月令之旺氣，哪方面的條件尚欠缺?？胀鲈谏险撸鞎r(shí)不足，要到出空時(shí)再來定奪，空亡在中者，人不幫忙，或缺少人才，人事中沒擺平，空亡在下者，地頭沒弄妥，或房子風(fēng)水尚沒有“神完氣足?！?br />
墓庫(kù)在上者，有如“天網(wǎng)四張”，只利捕捉，余皆不利。墓庫(kù)在中者，在人事方面方法呆板，人才還在庫(kù)中未“脫穎”。
墓庫(kù)在下者，表示地利方面只利于收藏、購(gòu)進(jìn)、作倉(cāng)庫(kù)是可以的，做門面卻只會(huì)招惹是非。如此等等。
用神喜神出現(xiàn)在天時(shí)者，時(shí)機(jī)已到，這時(shí)如果地爻克之，則雖得天時(shí)但要擇地而行。人和之爻亦如是推。當(dāng)然在考慮這些關(guān)系時(shí)，必須將年月日及卦中的五行生克綜合來看，而不可以彼此機(jī)械結(jié)隔開來“自行其是”。
如果求財(cái)，財(cái)爻在天動(dòng)，則生意的機(jī)會(huì)到了，“天助我也”，這個(gè)財(cái)運(yùn)往往與時(shí)令節(jié)假日有關(guān)。
財(cái)爻在人爻動(dòng)，生意靠人際關(guān)系人事變化，人為因素而成。比如直銷傳銷業(yè)。如果開飯店，則要善于吸引結(jié)婚，祝壽類的筵席生意。 財(cái)爻在地爻動(dòng)，則表明地利的情況非常好，“檔口”很旺，又假設(shè)財(cái)爻是子，則可在這地方開海鮮館，海港城，大酒店等等。
同樣，六神在天人地三才不同的位置也有不同的意義。青龍?jiān)谔焓秋w龍?jiān)谔欤诘刎橙粲譄o氣則只是土龍而已了，土龍是什么？是“地龍”，蚯蚓。膝蛇也會(huì)變“地龍”。膝蛇在天表示天氣有異常之變，在人爻表示人有詐騙之舉，在地爻動(dòng)又臨坤。艮之宮，則有地震災(zāi)變。凡三才之爻須與八卦、四值、生克等相結(jié)合，否則巳日占卜都是鬧地震的事了。 在三才運(yùn)用上。一定要活。
要以所測(cè)之事定三才。
這不僅是時(shí)空的轉(zhuǎn)化，更是事之根本的轉(zhuǎn)化。
如，某人測(cè)工作調(diào)動(dòng)。
天時(shí)，可定為是單位整體的人事布局，如，單位搬遷，整體規(guī)劃等。
人和，則定為所找的能辦事的人。
地利。是本職工作的有利形勢(shì)
比如，某人是一個(gè)單位管財(cái)務(wù)的，他業(yè)務(wù)水平較好。上邊正少一個(gè)之方面的人。就選中了他，這就是地利。其它事均如此，按你所要測(cè)的事，確定三才。
在一個(gè)家庭中，天時(shí)，可定為父母。人利是夫妻。地利定為子女。 它的信息象，不可拘泥。
亥/戍/辛卯（午未）劉先生問開五金電器店前景占得隨之決卦。
騰蛇 妻財(cái) 、、未土 應(yīng)
勾陳 官鬼 、 酉金 朱雀 父母 、 亥水
青龍 妻財(cái)?。亍〕酵痢 ∈馈 〕酵?
玄武 兄弟 Ｘ 寅木 寅木
白虎 父母 、 子孫 子孫
看前景，其實(shí)，他要看的主要是財(cái)?shù)那闆r。所以，財(cái)旺弱是關(guān)鍵的一環(huán)。
財(cái)持世發(fā)動(dòng)，在三爻為人位，說明，他需要靠人際關(guān)系而得財(cái)。
兄臨玄武來克。說明，有不正當(dāng)?shù)氖禄蛉耍瑏砥扑呢?cái)。
亥/戍/辛卯（午未）劉先生問開五金電器店前景占得隨之決卦。
騰蛇 妻財(cái) 、、未土 應(yīng)
勾陳 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龍 妻財(cái) Ｘ 辰土 世 辰土
玄武 兄弟?。亍∫尽 ∫?br />
白虎 父母 、 子孫 子孫
此兄為暗動(dòng)的官所傷，說明，這不是正經(jīng)人，地痦流氓類的人。要弄去一些錢。
在地爻，也主所處的地理環(huán)境很亂。
財(cái)日克月沖為破。動(dòng)變伏吟。說明必破財(cái)。
看破財(cái)?shù)囊蛩兀覍?duì)應(yīng)關(guān)系。在本節(jié)中，我僅是點(diǎn)一下，兄弟爻動(dòng)，是一個(gè)原因。 財(cái)世同爻，還可以提取的信息是，動(dòng)中被克，動(dòng)中被沖，好比是一個(gè)人在生意的過程之中，受到了打擊，子辰半合，少長(zhǎng)生爻。說明，是因爭(zhēng)財(cái)源而起。引起爭(zhēng)斗事。 白虎臨父。在門前打架。兄在二爻，此人是家里人，自己的兄弟朋友與人打斗。兄動(dòng)入應(yīng)爻庫(kù)。從另一個(gè)角度，也說明是爭(zhēng)財(cái)而起。
九、納音尋象
納音作為一種象．在《火珠林》中已有介紹 該書提出：“天干管天文，地支管人事，納音管地理。
現(xiàn)代人預(yù)測(cè)，多以地支為主，就是主看人事上的事。所以，對(duì)天干及納音不再重視。 事實(shí)上納音作為一種潛在的信息，不僅可以解釋地理方面的卦象，同樣可以廣泛地應(yīng)用于人事及其他各方面的卦六個(gè)爻，爻爻都有納音，變卦的爻又有納音，這么多的具體而形象的信息 有些信息在六親中看不到，在六神或地支上也看不到，而用納音一看，就歷歷分明。
那納音的具體象在六爻中是什么？
我們無需死記，只要知道名，即可知象。
海中金：
珍珠、金庫(kù)、石油，石油產(chǎn)品，海底文物寶藏。
丙寅丁卯爐中火：
爐炭、灶、爐煙、廚房、死樹木、柴草、煉鋼廠、火盆、炊具、飯館、街邊小吃、攤大排檔、火鍋城。
大林木：
山野、雜木、喬木、山花、野草、 森林、神農(nóng)架、林場(chǎng)、姓林、電線桿、木材批發(fā)部、苗圃。
如此等等，知道了名字，就知道內(nèi)容。大家的腦子都不笨。這是一想就能知道的。如果死記硬背，不但學(xué)不好，還會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。因?yàn)?，別人總結(jié)的，不一定在我們的實(shí)戰(zhàn)中實(shí)用。 原斷：已婚者看夫星以應(yīng)爻為用，應(yīng)在高處，其夫是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)階層人物，父為印，為工作單位，臨坤宮。臨膝蛇，與農(nóng)業(yè)有關(guān)之單位，再看納音，癸酉劍鋒金，現(xiàn)在社會(huì)雖然不是刀耕火種，但劍鋒金臨于坤之大地上，也應(yīng)當(dāng)算是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化之借喻了一其夫正是該縣農(nóng)機(jī)公司主任。
此斷的取用，不敢茍同。
女測(cè)已婚者看夫星，我認(rèn)為是以官爻為用，末婚以應(yīng)爻為用。 應(yīng)爻在已婚中，是對(duì)象所處的環(huán)境及場(chǎng)所。不是應(yīng)就是對(duì)象。 此卦官丑臨朱雀，居四爻位，得日月雙助為旺，可定為是個(gè)用嘴說，支使別人的人物。
是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，因在四爻位，所以不是一個(gè)地區(qū)和主要領(lǐng)導(dǎo)。只能是副手或部門領(lǐng)導(dǎo)。丑土是金庫(kù)，父臨應(yīng)及蛇入此金庫(kù)。說明，此工作與金土相關(guān)。癸酉劍鋒金，所居是坤宮，象劍鋒金一樣在大地上耕耘者，當(dāng)然應(yīng)該是農(nóng)機(jī)類的了。
原斷：朱雀與官鬼臨四爻，按”孫臏斷疾病歌“所云”四肺心經(jīng)五六頭“當(dāng)主有心肺部位疾病，到底是心病還是呼吸系統(tǒng)病，字面上似難以定奪，再看納音，官在癸丑為桑柘木，氣管，肺形如桑葉，所以應(yīng)為肺，氣管方面的病--實(shí)際其丈夫正是患有氣管炎。納音在此一錘定音。 此處劉解的沒錯(cuò)，但是，不是沒有納音就看不出來。
在這個(gè)卦中，顯然土過旺。兩土各取所用。四爻是胸肺部。臨朱雀，丑是金庫(kù)，肺是呼吸的總器官。二爻兄亥水動(dòng)化鬼。也主氣管。勾陳有大的意思。所以，此人應(yīng)該是肺氣腫更準(zhǔn)確一些。心位為離，此爻中無半點(diǎn)火象，所以，不能斷為心。下邊的土臨玄武，化子回頭克，運(yùn)動(dòng)中的爻，同位可以克。所以，腿上是長(zhǎng)過瘡類的。世爻午火青龍動(dòng)化鬼辰土。辰是水庫(kù)，解為腎及子宮，說明此處是月經(jīng)不調(diào)，閉經(jīng)類之病。
納音的信息有時(shí)可以補(bǔ)六親六神地支之不足，但必須靈活理解納音，我更傾向于，對(duì)原卦中地支象的把握。不是因?yàn)槲覀冇玫南蠖?、方法多就能把卦斷得很精，而是因?yàn)槲覀冇玫没睢?br />
二是納音不可機(jī)械化地來套，要把它的作用列在六神之后，結(jié)合取象才能取準(zhǔn)。
◎ １、納音：要以用神所在的爻為準(zhǔn)，結(jié)合所在的卦判斷，如果的動(dòng)爻，再把變爻的納音也搭進(jìn)來。
２、在組合法中，可以按合、沖、克、刑、害的順序，將與用神有關(guān)系的爻的納音結(jié)合來看，可以出現(xiàn)一種新的局面或形象。在關(guān)系取用時(shí)，一般是有合不論沖，有沖不論克。不是全部都來論。
?。场⒓{音要結(jié)合現(xiàn)代生活靈活理解，如：路旁土（街道以馬路上垃圾箱、街邊清潔工、建筑工、垃圾堆）
４、納音與三才、卦象結(jié)合起來，初、二為地，三四為人，五六為天。比如是”霹靂火“，在上爻或乾官可表示雷電。在人爻煙花爆竹。在地爻浪花朵朵。
５、一般而言，納音主要看世爻應(yīng)爻及用神的
?。丁⒓{音的作用，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種專指的意義，這要看我們?cè)趺慈ダ斫夂桶盐樟?，比如：測(cè)地下有沒有煤礦？如果地卦見爐中火的就能有煤
７、納音與變卦的納音有某種對(duì)應(yīng)關(guān)系，比如世爻與變卦的世爻。
?。?、此處如納音的五行與卦、爻的五行，其間具有一定的生克制化關(guān)系。
十、六神活看
在六爻中只有六個(gè)”神“。即青龍白虎等。在我們所見到的預(yù)測(cè)學(xué)書中，六神只是在一個(gè)平面上活動(dòng)。從一到六，不會(huì)改變分毫。實(shí)際上，六神是按八門方位布局的，它會(huì)動(dòng)，也會(huì)變。在八門運(yùn)用上，它們走的是以世為中心。左青龍，右白虎，中間勾陳和騰蛇。前朱后玄武。有時(shí)候，隨著卦氣的不同，也把玄武和蛇對(duì)換。這兩個(gè)神，象是墻上的草，是隨著與世爻按沖合克關(guān)系，進(jìn)行轉(zhuǎn)化的。它們依符在與世對(duì)沖的爻上。并以此確定方位。
如世為寅木在三爻，沖者為申。如果玄武在初爻，為前邊，那么，如果申有卦中有現(xiàn)，而且旺。則玄武會(huì)發(fā)生位移。到申所居爻的方位。如果申不旺，而弱，或卦中無申，則取合為轉(zhuǎn)化的方位。如寅與亥合。則玄武在本位的基礎(chǔ)上，會(huì)轉(zhuǎn)到亥水所代表的方位或爻。當(dāng)沖與合都不旺，休而無氣時(shí)，則在原來所居的爻上不變。
另外，六神還有以下屬性。
《1》陰日與陽日的區(qū)別：陽日的六神具陽剛、明顯等”氣質(zhì)“，陰日的六神有一種陰柔靜婚之質(zhì)。如陰日的白虎發(fā)動(dòng)值日月旺氣，就是所謂”雌老虎“了，如果臨旺發(fā)動(dòng)，可能比雄老虎更可怕。
《2》六神與地支的不同組合具有不同的意義，如勾陳臨卯為臨門爭(zhēng)斗：可以解釋為因要出門而爭(zhēng)斗，或者別人來登門興師問罪。勾陳臨午為反目，談得好好的女朋友跟你”拜拜“了。
《3》六神值班說：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的類別，并不含其他意思。
從起六神法我們知道，甲乙日起青龍，丙丁日起朱雀……天干與六神的關(guān)系就是這樣；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武。這意味著玄武在這卦中”值班“。稱之為”有氣“（假如它不幸陷于空亡，那就順理成章地名之曰”有氣無力“了）。同樣，乾卦的下卦是甲，主青龍，可使青龍所在的那個(gè)爻”龍氣“十足，在判斷的時(shí)候，這六神顯然是不能平均用力了，其他各卦都類推。因?yàn)榍帻埣扰R財(cái)又值班，進(jìn)而言之，這又叫做財(cái)卦，財(cái)爻在當(dāng)班長(zhǎng)，這于求財(cái)十分有利。但測(cè)小孩考試，就大不妙了，財(cái)來克制父，文書不利。
《4》六神變化說：在一卦中，六神既然攜帶著特定的信息，那么在變卦，以及事物運(yùn)行線中它們也同樣反映相應(yīng)的信息。
《5》六神與卦的關(guān)系說：卦是場(chǎng)，不但對(duì)六親有生克制約之作用，同樣對(duì)六神也不例外。六神總在一定的空間中活動(dòng)，此即為卦場(chǎng)。卦場(chǎng)不同，同一六神作用也不同。比如青龍屬木，在兌卦中龍麟受傷，作用削弱。在坎卦中則成了”東海龍王“，特別活躍。
《6》六神與月令氣：六神都有五行性質(zhì)，在不同月令中，便六神顯出強(qiáng)弱不同之力，春龍、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；為當(dāng)權(quán)之歸垣”。 如龍臨辰土、虎臨子水，可稱為龍克虎，在占田畝時(shí)，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，同理，六神在互相相生的情況下又會(huì)有另一種后果，大家可以類推。占父母以父母爻為用，現(xiàn)在卦中空亡，陰爻為母亡，意即不久于人世。其次看卦情：上下皆勾陳值日，勾又臨官，上下一片鬼氣。另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事態(tài)順序自上而下），艮為出，在病為癌，故其母之疾已陷于癌細(xì)胞之重圍中，病入膏盲，縱華陀再世亦回天無術(shù)，后其母于三日后至省城診治，確診果為肝癌晚期，不數(shù)日即因開刀癌細(xì)胞急速擴(kuò)散而去世。此卦中有兩個(gè)原神生助申金，如何不起作用？
辰戌之土，雖司申金原神之職，實(shí)無生助用神之能，因辰戌沖為“原神相擊”，窩里斗，兩敗俱傷，自欣不暇。哪還能忙里偷閑去生助“申”？冬天凍土，亦無生用之力，此其二也，故雖有二土，生用之不足，適足以埋用，不出善力，便幫倒忙。
完了。
十一、天干妙用
天干和地支一樣，有著時(shí)空及萬物的特征，如甲乙東方木，主春，丙丁南方為主夏，這里已有方位與五行、四季等含義。
如甲為頭、膽、大樹、棟梁之材，顏色為青碧。乙為肩、肝、花草、綠色等 。
從性情來說，甲個(gè)性剛直，自律嚴(yán)歷，具統(tǒng)帥之魄力，有威性，能被多數(shù)人信賴，乙外表懦弱謹(jǐn)慎，內(nèi)心執(zhí)拗，保守，拘泥于事物，這的根扎得牢。如此等等。
在占天象晴雨時(shí)，天干的象是：甲乙動(dòng)者風(fēng)，丙丁動(dòng)者晴，戊己動(dòng)者陰，庚辛動(dòng)者雷電，壬癸動(dòng)者雨也。東方朔日：丙辛化水者雨，戊癸化火者晴，甲乙化土者陰，乙庚化金者微雨，丁壬化木者風(fēng)。
《2》除了以上的天干內(nèi)在的信息因素外，還有一些天干與其他信息元件相組合而產(chǎn)生的新含義：
1、日主的天干與卦的天干（一般指用神所在的那一卦），組合以后，會(huì)產(chǎn)生十干克應(yīng)的效應(yīng)。比如日干是庚，用神所在卦干是辛，名之為“游魂入墓”，信息明顯不利。當(dāng)然，象這樣信息（包括各種“附件性”信息），在分析中不可以夸大到替代五行生克的總原理。
2、以用神的天干為座標(biāo)，視其在月令中處于何種“氣態(tài)”（旺相休囚死五氣），然后分別看各個(gè)地支自身的氣態(tài)狀況，如丙丁天干在寅月，寅月的火是初春之火，尚屬微火，遇兄弟爻是火時(shí)，可助其力，木火爻太多時(shí)水爻為喜神，但火太多反成虛火而無實(shí)益，若有金爻的財(cái)時(shí)不可太多。否則用神的丙丁火反而成為弱體。
3、天干總是相應(yīng)一定的卦，通過六神的傳煤，而使天干與六親也接上關(guān)系，使某一卦成為“兄弟卦”、“父母卦”之類，從而更突出卦的象征意義，此法在占來人來意為何時(shí)有特殊效果。
4、比如天干是丁，丁為朱雀，在所占某卦中朱雀臨父母，那么丁所在的那一卦（上卦或者下卦）便成為父母卦。
5、上下卦各有一個(gè)天干，在用神與另一卦的相對(duì)應(yīng)的用爻相比較時(shí)，可用這兩個(gè)天干來互相比較，其間的生克合化均會(huì)影響那個(gè)用爻對(duì)于用神的作用力，但在卦對(duì)卦時(shí)，可以不用，因?yàn)樨詫?duì)卦的自有卦的屬性相比較。
6、上下兩卦的天干與日干的關(guān)系亦有其特殊的意義。
7、天與支的關(guān)系：干與支是一個(gè)整體，在任何一個(gè)爻中，干是支的外在表現(xiàn)
我們?cè)谟锰旄蓵r(shí)，它只是一個(gè)參考象。
我們常用地支解卦，天干的參考象，只有在特定情況下才能應(yīng)用。它是地支的外透形式?，F(xiàn)在起卦多以軟件或網(wǎng)上的排盤工具進(jìn)行，因此，對(duì)于天干的排法，我們不必死記。只要會(huì)用就可以了。
劉文德在本節(jié)中，沒有舉例，下面我列個(gè)例子說明。 公歷時(shí)間：2007年1月14日11時(shí)26分 星期日 農(nóng)歷時(shí)間：丙戌年十一月廿六午時(shí) 干支：丙戌年 辛丑月 戊申日 戊午時(shí) (旬空：寅卯) 神煞：驛馬-寅 桃花-酉 日祿-巳 貴人-丑，未
乾宮：天山遁 離宮：火山旅 六神 伏 神
【本 卦】 【變 卦】 朱雀
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 父母己未土 玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 應(yīng) 白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 螣蛇 妻財(cái)甲寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 勾陳 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 世
這是前天我為人占斷過的一個(gè)例子，問題是：我這一天做了什么。求測(cè)者是個(gè)24歲的女孩。
看一天做了什么?？梢园搓栱橁庍f的推瀒法。此例世為陰，所以逆推， 初爻父辰土下伏子水。子與午是相沖關(guān)系，此子臨溝陳入庫(kù)。 最初我并沒能看出什么，可是，動(dòng)爻申金在乾宮，與申子辰成三合水局，天干壬水。壬水是天水。 官午火持世有丙字，是火上加火，是熱。所以，我試著給她斷了一下，你洗澡了，水很熱。 世在二位為家，為宅，在家洗的。 財(cái)寅木為飲食，被日沖開，不能生午火，寅為早晨，斷她早辰?jīng)]吃飯。 三爻為床位，而下邊的艮也是床象。早上寅時(shí)能沖床，但是，因寅被日沖，沒有力量。所以沖不動(dòng)，到了卯時(shí)，卯是戌合，與床無關(guān)，辰時(shí)，則成三合局時(shí)，而到巳時(shí)，可刑傷此申床。助世，如人之起床。所以，斷這個(gè)懶家伙是在巳時(shí)左右起的床。 而午時(shí)沖起子水，才洗上澡。接下來為上爻位的情況，臨朱為說，在上九爻，居乾宮，為在天上說，通過金屬類的東西說，由此我斷，她看電視了。看的內(nèi)容是，爭(zhēng)搶皇位的古裝片，本集中應(yīng)該有一中年女人出現(xiàn)。 答看的是《秦王李世民》。到五爻位，五是外面的場(chǎng)所，兄動(dòng)化回頭生，直沖二爻伏財(cái)。時(shí)間在下午申時(shí)及未時(shí)之間。斷她出去買東西了。兄申沖財(cái)，申同身，與身體有關(guān)的?；鲋概c世合，因世在二爻位，兄在五位，所以斷是買了背心短褲。實(shí)際是襯衣襯褲。還買了衛(wèi)生紙，我沒看出來。錢數(shù)為35元，或85元，此斷錯(cuò)，實(shí)際是57元。 再向下，官兄出現(xiàn)，斷她不是與男友玩了，就是與女朋友們玩去了。與男友干壞事的面大。 結(jié)果是與男友在一起了，只是沒干壞事，在公園玩旱冰了。此處沒看出來。
十二 卦名成象
卦名具有典型的信息意義，因此，熟讀卦名，有時(shí)對(duì)斷卦有著特別的意義。 我們學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)，不要求大家把所有的卦背下來，但是，你要具備對(duì)一個(gè)卦的基本含義的把握能力，而卦名，就是把握卦義的基本方法之一。
如遁卦，看字知象，給人以逃和隱藏的意象。我老師曾有一個(gè)卦，就是憑這個(gè)字，斷出卦主要測(cè)的人躲到了廟里。再如解卦，測(cè)官司不看內(nèi)容，卦名就有要合解的意思。
卦名反映的信息，并不是指卦名的卦的內(nèi)涵而言的，如果從卦的概念來取象，那么信息量只能從卦這個(gè)角度上來劃定，而當(dāng)我們把卦名從文字上來取象時(shí)，那么它的外延變得很不確定。而所反映的信息對(duì)象也就因此大為拓展。
比如解卦，劉文德從這個(gè)字面意中，斷出人家的車是解放牌的。解與車，本是牛馬不相及的事，從卦里面來看是怎么也不通的，而解這個(gè)文字函義卻是可以一字多義的，所以信息也就是多方位的。 再如解字，從字象看，你還可以看出是在殺牛，有一個(gè)牛角刀等。從字音，到字形到字象，有時(shí)候，我們需要靈活多變的思維，而對(duì)復(fù)雜的卦和事，這樣才能把卦斷出味道來。
由此可知，我們?cè)谡劇柏悦上蟆睍r(shí)，并不限定在卦名本身所規(guī)定的卦的內(nèi)涵內(nèi)，而是從文字所提供的更廣泛的角度去理解卦名，腦子急轉(zhuǎn)彎在斷卦的思維中，是不可缺少的。
卦名成象，主要從以下角度切入：
一、從尋名循實(shí)角度切入。我們可以在易經(jīng)的雜卦中看到對(duì)卦名的釋要，如：乾卦表示剛健，坤表示柔剛，比表示歡樂，師表示憂愁，臨為給予，觀表請(qǐng)求，屯表萬物出現(xiàn)在地面。
二、從序卦中切入，如：蒙為象味無知，訟為爭(zhēng)執(zhí)，賁為文飾，剝?yōu)閯兟?，坎是險(xiǎn)陷，離為附麗，，明夷為傷，晉為前進(jìn)，睽為皆離，遁為退避等等。
三、從字面意義切入。乾是錢。否是否定。泰是泰山等。
四、從解字的角度切入。泰字是三人乘水。乾是要飯的人在早市的十字路口轉(zhuǎn)。
五、從卦面的圖畫中切入。如師卦，給人有大將出征，尸體遍布的象。
六、從卦名及動(dòng)爻中所代表的意象中引入。如頂卦二爻動(dòng)，有折足之象。
在應(yīng)用中，并不是你取出了卦名的象就直接用，要學(xué)會(huì)變通。
一是要根據(jù)所測(cè)的事，所測(cè)的時(shí)間性，靈活把握，這樣才能更準(zhǔn)確一些。如解卦，人家測(cè)官司，你可以定為要和解，但人家正跟你聊著，出去了幾分鐘，你就不能說和解，而是解手去了。
二是運(yùn)用卦名，不可拋開五行生克的本意，要結(jié)合五行之間的關(guān)系，綜合運(yùn)用。
如占卦遇到屯蒙困否蹇履損遁等卦，但你所取的用神臨日月有生助，就不能以兇者斷。得乾豐益壯咸恒節(jié)泰復(fù)鼎豫升等卦，卦名吉，但五行之間沖撞較大，忌神很強(qiáng)，就不能以吉斷。 咸的本意是少男少女感應(yīng)。但是，你給一個(gè)四十歲的老頭測(cè)，他還是感應(yīng)么？
三是以“有卦名論不唯卦名論”，就是說不可太執(zhí)著于“名”。
四是從更廣泛的角度來理解和處理卦的名字，把卦名視為一種信息的名號(hào)，一種更抽象的信號(hào)，而正是這種抽象性，才賦予了它的更廣泛的適用性。這大概也是一種“名可名、非常名。
五是把本卦和變卦的卦名連起來考慮。比如有人占辦廠，得井之頤，既為吉非，挖了井喝了這個(gè)井水既可頤養(yǎng)王年，便是辦了廠即可產(chǎn)生良好效益的意思，如井之師卦就兇，吃了這井水就要進(jìn)醫(yī)院。那辦這個(gè)廠還會(huì)有好的結(jié)果嗎？不同的卦名編成不同的故事?！ ?六是將正卦變卦互卦，綜錯(cuò)卦等卦名聯(lián)綴起來還可以反映事物的特征。
申年辰月丙辰日，李先生占往深圳貿(mào)易得臨之歸妹。
坤宮：地澤臨 兌宮：雷澤歸妹（歸魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土 應(yīng)
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)癸亥水 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 子孫庚申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母庚午火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火
從卦名看，含有他要做什么貨的生?；ヘ杂袕?fù)，此物有復(fù)制的程序，動(dòng)爻以后，有互卦水澤節(jié)，節(jié)為逐節(jié)逐段之形狀，倒卦為風(fēng)地觀，為看之用的物。動(dòng)爻變陽爻以后互卦為震，而其例卦為艮，震而艮，即表示動(dòng)即止 ，暗示有照相的動(dòng)作。能復(fù)制，動(dòng)就止 ，倒卦的變卦為風(fēng)山漸，互卦是山地剝，漸而剝，似印相洗相中漸漸干了剝下來的動(dòng)態(tài) 。卦中有坎水，從以上卦名聯(lián)綴而看，此為相卷，即或卷生意。（實(shí)際是做一次性的照相機(jī)，此機(jī)內(nèi)有一卷相卷，用完即不能再照相）。
如果我們從梅花的角度，也是可以看出來的。
臨是大震，貼近了才震。動(dòng)爻兄化父。兄代指一切朋友類，化父是成為象，變卦中坎為水洗，離為相片。
從六爻的角度分析。財(cái)居應(yīng)，是求財(cái)?shù)膱?chǎng)所。同位爻是子孫，相片為我生者，為子孫。世應(yīng)間爻是多兄最后成父，也好比是好多人照，照滿了一卷象，再去洗的樣子。世應(yīng)間半合，目前此人還沒得到錢，末出合上午，三合局再成，才能得財(cái)，但得的也不會(huì)多。
十三、本變軌跡
本變軌跡就是看本卦和變卦間的關(guān)系。
首先注意的是用神，看用神原來在哪一卦？現(xiàn)在變卦了，用神變?yōu)楹呜?；另外還看變卦中用神在何卦何位置。卦有一定的卦氣，如果在一個(gè)當(dāng)令卦氣中有用神，而且此卦以生用神的，那么此用神必然志得意滿，如果變卦后所在的卦宮是另一種情況，反映用神已起變化。
古人對(duì)變卦有過論述，一般地，變，主要有以下幾種，變進(jìn)、變退，不變，或者，有其它五行間的變化。變卦為事之所終，查變而知事之變化。
如：乙亥/丑/丁巳（子丑）九江陳老板問生意，其經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目中有爆竹類：
青龍 父母 Ｘ 未土 世 父母戍土
玄武 兄弟 、 酉金 兄弟申金
白虎 子孫 、 亥水 官鬼午火 世
騰蛇 父母 、、丑土 應(yīng) 父母辰土
勾陳 妻財(cái)?。稀∶尽 ∑挢?cái)寅木
朱雀 官鬼 、 巳火 子孫子孫 應(yīng)
測(cè)生意，當(dāng)以財(cái)爻為用，現(xiàn)財(cái)爻發(fā)動(dòng)，變?yōu)橥松褚?cái)，此為退財(cái)之兆。財(cái)是怎么退的呢？我們從事物順序線可知，始爻父帶青龍發(fā)，父臨未庫(kù)為商店，世值此與父爻絕于日，月令丑與父爻、世爻之未，戍構(gòu)成先破后三刑的格局，其本人及店里將出現(xiàn)來自管理部門的麻煩已十人明顯。龍為財(cái)利為動(dòng)，未為未時(shí)，這預(yù)示下午未時(shí)在店面做生意時(shí)，發(fā)生了情況。由這個(gè)未爻的發(fā)動(dòng)，帶發(fā)了兄弟酉爻變?yōu)樯曦常@酉爻，原本就與巳日、丑月形成三合金局克制卯的財(cái)爻，且臨玄武，其破財(cái)之陰云早已密布。當(dāng)卯財(cái)變?nèi)胪松褚?cái)時(shí)，酉也變?yōu)榱松?，而申又正好沖克寅，變卦又為六沖卦，破財(cái)之中，當(dāng)應(yīng)在申日。勾陳臨財(cái)。將有公安部門人員來沒收其違章經(jīng)營(yíng)的爆竹。根據(jù)卦中數(shù)字資料，將收1400元。陳老板說，這不可能，一方面公安人員查爆竹銷售尚未開始，應(yīng)當(dāng)在接近年關(guān)才進(jìn)行；另外要沒收也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止1400元。然而到庚申日--只隔三天--下午做生意時(shí)，一個(gè)公安人員來了，沒收其爆竹共計(jì)1000元的貨；另外沒收400元賣爆竹所得款。正如卦中所反映的信息一樣。
在這里，劉文德一句：勾陳臨財(cái)。將有公安部門人員來沒收其違章經(jīng)營(yíng)的爆竹，是有些牽強(qiáng)的，不足以讓人信服。財(cái)化退，已含有破的信息。在六爻中，金虎有警憲的信息。此例白虎子孫合財(cái)。此合有絆，壓住，扣住等性質(zhì)。卦中明現(xiàn)三合，有合無化，所以，論絆。
絆的兩方，一個(gè)是亥水，一個(gè)是末土，可理解成以下的含義，一是卦主手中還有一部分。即卯入庫(kù)。二是動(dòng)外現(xiàn)，寅與亥合住一部分。這個(gè)亥水與五爻金水相生，動(dòng)爻可沖靜爻，此卯動(dòng)而沖酉官，說明，官方人不是主動(dòng)來罰他，扣他貨，而是此財(cái)沖犯了官方，觸動(dòng)他要得到這方面的利益。五爻兄臨玄武，主官主非正式的扣他的錢貨。四爻的合，說明，而四爻與五爻相鄰而生，說明，這有些是私人行為。以官方名義，來沒收他的錢及貨。從官火與五爻的關(guān)系中，也可以證明這一點(diǎn)，是相克和刑的關(guān)系，說明，真正的官方，是會(huì)打擊這種行為的。
從官火與五爻的關(guān)系中，也可以證明這一點(diǎn)，是相克和刑的關(guān)系，說明，真正的官方，是會(huì)打擊這種行為的。此卦最妙的是：未世爻的財(cái)庫(kù)，變?yōu)榍瑢m（政府）的官庫(kù)，自己的錢跑到國(guó)庫(kù)里去了--被沒收了。此處劉文德說錯(cuò)，末變戌，戌是火庫(kù)，不是官庫(kù)。不是金庫(kù)。
壬申/酉/丙辰（子丑）某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)問會(huì)不會(huì)調(diào)動(dòng)？豐之歸妹：
青龍 官鬼 、、戌土
玄武 父母 、、申金 世
白虎 妻財(cái) 、 午火
騰蛇 兄弟?。稀『ニ 〕蠊?br />
勾陳 官鬼?。亍〕笸痢 ?yīng) 卯
朱雀 子孫 、 卯木 巳
世在五爻臨太歲，將掌一方之印，可見官爻發(fā)動(dòng)，職務(wù)會(huì)變，但變卦后仍在內(nèi)卦，只是上升了一位，所以職務(wù)將升，而不會(huì)調(diào)動(dòng)，因?yàn)槭镭硾]有動(dòng)。后果然沒調(diào)走，在本提升為書記。開始他不大相信的，以為走的希望較大，事后才覺得周易有神奇。
此例我不敢茍同。應(yīng)爻臨空動(dòng)化破，這是說，他有動(dòng)的想法，但是，沒有真的動(dòng)成，破了。應(yīng)可生世，助世升官，但是，此卦中，丑土空，動(dòng)化回頭克，無力去生官。兄弟亥水得五爻之生，動(dòng)化官，為兄弟朋友所得。就是說，他還是老實(shí)地當(dāng)他的鄉(xiāng)長(zhǎng)。
與之相反的可見下一個(gè)卦例：
壬申/巳/壬午（申酉）潘女干問工作調(diào)動(dòng)事？
白虎 兄弟?。稀∷然稹 ∽庸?br />
騰蛇 子孫?。亍∥赐痢 ?yīng) 戌子
勾陳 妻財(cái) Ｏ 酉金 申才 世
朱雀 妻財(cái) 、 酉金 申才
青龍 官鬼?。稀『ニ ∈馈 ∥?br />
玄武 子孫 、、丑土 辰子 應(yīng)
此卦以世爻為用神，攜官星臨馬星發(fā)動(dòng)，兼之喜神青龍隨之，故必可調(diào)動(dòng)……。調(diào)人何處？看變卦之情況為何？變卦為坎為艮，皆北方、東北方之方位，而坎水是大水，似臨長(zhǎng)江邊，世爻變至外卦之位置，故可斷之調(diào)入九江市。何時(shí)調(diào)？世爻變動(dòng)為午，午值日，表時(shí)間概念，則午即午月。后果于午月調(diào)入九江市。此例同意。需要說明的是，世爻在日月上無情。說明此人本身有一定能力，但是時(shí)機(jī)性不是很好，所以調(diào)動(dòng)起來有一定難度，好在卦中結(jié)構(gòu)不錯(cuò)，連續(xù)相生助力，有貴人幫，得以成功。 此節(jié)講完。
大家看看第二例，那個(gè)應(yīng)該怎么解更合適？也許是我錯(cuò)了的。
第二例二爻官丑化卯，破，是否也可以理解成：現(xiàn)有的官職破了.變爻官丑為未來情況，上升一位，說明提職了？
壬申/酉/丙辰（子丑）某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)問會(huì)不會(huì)調(diào)動(dòng)？豐之歸妹：
青龍 官鬼 、、戌土
玄武 父母 、、申金 世
白虎 妻財(cái) 、 午火
騰蛇 兄弟?。稀『ニ 〕蠊?br />
勾陳 官鬼?。亍〕笸痢 ?yīng) 卯
朱雀 子孫 、 卯木 巳
這里主要是用神的取用問題。你提醒了我。工作動(dòng)，取的是官鬼爻+世爻生旺。看升職，是不是看父母爻？
升職還是看官爻吧。而且主卦官在內(nèi)卦，變卦官也在內(nèi)卦，是在內(nèi)部提升你說得對(duì)。
此例關(guān)健是兄爻變出之官怎么解。應(yīng)爻的丑土，基本是是沒有力量的。兄化空。卦中財(cái)不動(dòng)，不臨月日，應(yīng)該與它無關(guān)。
此例做為疑案，以后我問問老師吧。弄不懂了。
十四、宏微心易
預(yù)測(cè)學(xué)講究天人感應(yīng)。這種感應(yīng)我們很多人聽過，但是，卻沒有幾個(gè)人真的會(huì)應(yīng)用。在梅花心易中，有三要之說。三要，講了這種心法。用于六爻預(yù)測(cè)，我們主要講的，就是感官的運(yùn)用。感官，主要是眼、耳、心。一個(gè)卦象出來，就是一個(gè)場(chǎng)出來了。看到一個(gè)卦，我老師提出第一眼看到，第一下想到的方法。這是一種直覺，每個(gè)人都有的直覺，六個(gè)爻，你就認(rèn)為其中的一個(gè)爻跟你犯勁，那么，別再費(fèi)神地去找什么其它的思路了，就盯住它，去實(shí)現(xiàn)你斷卦的思維。它是一個(gè)中心，一個(gè)信息場(chǎng)。就如用神，一個(gè)卦中，可能有多個(gè)用神，主卦中的，變卦中的，都有可能成為其中的一個(gè)用神。如果分理性地分析，是可以的。但是，我們?cè)跒槿藬嘁粋€(gè)卦時(shí)，有時(shí)并不允許我們認(rèn)真的分析每一個(gè)爻。
要知道，六爻不亂成，每一個(gè)爻的出現(xiàn)，都有期特別的意義，所以，你放眼的爻，其實(shí)也能切入到事物的核心之中。我們?nèi)ヒ粋€(gè)城市，你走水路，我走旱路，這里可能有遠(yuǎn)近的不同，的拙有巧，但在預(yù)測(cè)高手的眼里，都是一樣的。其目的地，都是這個(gè)城市的某個(gè)地方。最后總能在這里相聚。這個(gè)聚就是卦的果。
有時(shí)候，我在斷卦時(shí)，常有出人意料的斷語，有的朋友在解我的卦時(shí)，用理性分析，說了一套，其實(shí)，我在斷時(shí)，可能只抓住了其中的一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)，切不管它的邏輯性怎么樣，只要符合卦理，也不管它是從腿上開始的，還是從頭上開始的，只要結(jié)果正確，就是好的。在很多情況下，應(yīng)以感覺在先，而以分析居后，不可先忙著分析迷于分析而忽視感覺。要從大處著眼，小處人手，宏觀駕馭，然后再在微觀顯功夫。拿起一個(gè)卦，卦的結(jié)構(gòu)可能不錯(cuò)，但是，你心里就是覺得別扭，沒思路，分析不出來，這感覺，絕不是無緣無故的。有的卦，你一下就能斷準(zhǔn)，而有的，你根本無從下手，這其實(shí)是一種信息的啟示。并不是你是不是高手就能斷得了，可以吹牛一點(diǎn)講，你拿個(gè)乾坤二卦，就算是無動(dòng)爻的梅花，你也難不住我。因?yàn)槲抑涝趺催\(yùn)用心眼耳的信息。功夫在卦外，不只是一句話，而是一種斷卦的修習(xí)過程。對(duì)我來說，拿到乾卦，在我無從下口時(shí)，可能外面的一片云，一輛車會(huì)讓我引象到卦中。
世界上，信息是共亨的，有此事必有彼應(yīng)，你入眼的風(fēng)景不是無緣無故的，它們與你有緣。這個(gè)緣，就會(huì)引出許多卦外與卦內(nèi)的信息。如，有人測(cè)官運(yùn)，在卦中的官鬼爻你可能一時(shí)無感覺。不知道從何下口，無意中，你看到手邊的水杯蓋子頂?shù)袅恕６灾械墓儇秤终墙鸹蛩?。此時(shí)，你要得出的意象，可能此人的官帽要落，這時(shí)，圍繞這個(gè)已知的點(diǎn)，你再去查卦中的信息，有時(shí)會(huì)把整個(gè)卦的信息線抓出來。我們知道，卦主的問事，是第一卦語。如測(cè)婚姻或測(cè)官運(yùn)。斷卦是以這一句展開。但是，太極有陰陽，是好是壞，兩種思維，不是那么好判斷的，這時(shí)，你往往需要抓取其它的信息點(diǎn)，把這些信息點(diǎn)連起來，就會(huì)得出一個(gè)正確的結(jié)論。
壬申年辰月戊午日（子丑）施某問家事，得離卦
朱雀 兄弟 、 巳火 世
青龍 子孫 、、未土
玄武 妻財(cái) 、 酉金
白虎 官鬼 、 亥水 應(yīng)
騰蛇 子孫 、、丑土
勾陳 父母 、 卯木
先不用看卦爻，大離，給人的感覺火很旺。大離，有大的分離，這是第一個(gè)印象。卦無動(dòng)爻，無動(dòng)爻，就是這種分離的態(tài)沒有改變。
是的。在分析此卦時(shí)，問家事，首先給人的印象是，一個(gè)人，家里無大事，不會(huì)問家事，除非是吃飽了撐的人，呆著沒事會(huì)亂問。問到家事，說明他家中必有事發(fā)生或要發(fā)生。再結(jié)合卦，就能得出結(jié)論了。
而問事業(yè)及考試，見到大離，有事業(yè)有如火中天，坐立不穩(wěn)，調(diào)離本單位的第一性認(rèn)識(shí)。考試有人多，緊張，光明的象征意。在第一個(gè)大的印象中，再進(jìn)行小的分析。
我們回到他的家事中，離火卦，而且此火無動(dòng)，在那燒著，有人受傷的感覺，這種傷，可能是感情上的，也可能是災(zāi)難上的，這時(shí)，我們繼續(xù)進(jìn)行下一步的分析。
劉文德從梅花的角度進(jìn)行了分析，他說：離為中女，在他家庭中，中女即其妻；，互卦火風(fēng)鼎，鼎為爐鍋，火氣這么重，則應(yīng)該是高壓鍋了；澤風(fēng)大過，大過即有害，日主是火，卦也是火，妻財(cái)爻酉金被火克，故其妻有遭高壓鍋之火傷之事。其小孩于丑日出空之時(shí)會(huì)得病發(fā)燒。因午日與未合來沖丑，六沖卦若安靜本不妨，但丑為空，則有情況了，一到丑日就不空了，那么，這個(gè)從空到不空就是一個(gè)動(dòng)的過程，因?yàn)橐霈F(xiàn)就要?jiǎng)樱粍?dòng)就遭物議，便影響平衡，那個(gè)未爻就會(huì)對(duì)丑爻施以沖的影響 加之有日辰助其勢(shì)力，故得此斷。而午火的直克，是沒有其它力量制約的，日月合為絆，所以，此時(shí)午火克力會(huì)直接作用到爻上。再加上卦氣的克，妻會(huì)受傷。是什么傷到的呢？卦中能與酉金形成力量關(guān)系的，主要有兩個(gè)爻，一個(gè)是卯木，一個(gè)是己火。這兩個(gè)爻，卯木因休囚無力，不能直接對(duì)酉金產(chǎn)生作用，只是有一種沖傷的象征。但巳火不同，它得日來助力，而且刑不論動(dòng)與靜，可以與酉發(fā)生關(guān)系。在風(fēng)水中，朱雀及火爻可以代表櫥房。朱雀臨火，是會(huì)叫的火，在櫥房中，會(huì)叫的火，可理解為熱水器，高壓鍋等，此爻在上爻位，有高的性質(zhì)。初爻卯木沖酉，按天地對(duì)接，此木與巳火是對(duì)接關(guān)系，色陳臨父，有做飯的象，對(duì)接后，有熱鍋的象。會(huì)叫就算。通過這樣的分析，我才敢猜可能是飯鍋類弄傷的，直接按劉文德的方式，我不敢。或者我會(huì)猜是跟對(duì)象因父母長(zhǎng)輩事打架打傷的。其小孩于丑日出空之時(shí)會(huì)得病發(fā)燒的斷論我同意。7曰晚上（丑日），有人偷電視機(jī)未遂，玄武臨金入宅庫(kù)地，有小偷光臨，斷得不錯(cuò)。但要偷什么，要是我看，會(huì)是酉金沖父，此父代表要所偷的東西。父臨勾陳居離宮，電器類的，可以猜是電視機(jī)。此人要調(diào)工作此點(diǎn)同意。到南邊能知道，到海南，不知。因離有離開，走的象，巳火持世，火有流動(dòng)活躍性，日建合路，離為心事，可能有這樣的想法。
十五、從卦形到飛躍。
先擺出卦，以無心待之，用我們思維的躍越性，再形成一種突變式飛躍式的感應(yīng)升華，產(chǎn)生一種全新的感覺乃至判斷。
在電影中常運(yùn)用”蒙太奇“的藝術(shù)表現(xiàn)方法，它將許多不同的鏡頭剪輯，組合起來，使其通過形象間相輔相成的關(guān)系，產(chǎn)生連貫，呼應(yīng)，懸念，對(duì)比，暗示，聯(lián)想等作用，形成各個(gè)有組織片段和場(chǎng)面，直至一部完整的影片，運(yùn)用這一技法有助于充分揭示畫面的內(nèi)在涵義，比如在銀幕中同時(shí)出現(xiàn)四個(gè)場(chǎng)面，希特勒在聲嘶力竭地鼓動(dòng)，幾千架飛機(jī)在列隊(duì)飛行，在扔炸彈，大地上無數(shù)坦克在隆隆行進(jìn)，老百姓在扶老攜幼逃難--通過這一組蒙太奇鏡頭，觀眾的感應(yīng)馬上得出--這是第二次世界大戰(zhàn)。
八卦也是一門藝術(shù)，也同樣有蒙太奇的表現(xiàn)方式 我們搖出的六爻，上下兩個(gè)卦，六個(gè)爻位的不同元件，每個(gè)卦都是特有的剪輯和組合……
卦例：戌年巳月癸丑日，肖女士問其子出差在外何時(shí)回來？
白虎 官鬼?。亍∮辖稹 ?寅木
騰蛇 父母 、、亥水 （破）
勾陳 妻財(cái) 、、丑土 世 伏午火子孫
朱雀 官鬼 、 酉金
青龍 父母 、 亥水 （破）
玄武 妻財(cái) 、、丑土 應(yīng)
劉文德原斷：五爻為路，二爻為倒五爻，也是路，只見路上有兩輛破車（父爻馬星月破）上卦坤為大車，用神子孫的午爻正是在上卦，從外而內(nèi)，即表示已回來，在回來的路上大車（坤）而為毀（兌），下卦巽也為車，正好兩個(gè)父爻都在路上，于是對(duì)撞而破。
六爻 表示上層領(lǐng)導(dǎo)，帶官鬼白虎動(dòng)，主血光之災(zāi)。亥為北，在北方肇事。由以上之散件一組裝，給人一種感覺就是出了車禍，車毀人傷亡。上爻酉值月令無氣之地，臨官虎動(dòng)，白虎臨酉為虎臨門，主出行不吉，傷折人口，故為主要上級(jí)死亡，而用神子孫午火伏于丑之下，絕于日又受日之害所以也受重傷。幸午與太歲合，又在月令旺氣，尚有救星，故此婦之兒雖重傷不至于死。事實(shí)果然，一行五人駕車在河南（為江西武寧之北方），歸途中翻車，場(chǎng)部書記死亡，其婦之子與其余幾人皆重傷。
這里，劉文德也講錯(cuò)了。（坤）而為毀（兌），我們看卦，上坤的上爻動(dòng)，不會(huì)把卦變成兌的，而是變成艮，車行而止。
騰蛇 父母 、、亥水 （破）
可理解為車破，破因是巽木如風(fēng)樣地沖撞來克而破。丑土臨勾陳及玄武，日月雙扶過旺，說明路是老路，路況不好。
這里需要說明一下，我看的是梅花法，如果把經(jīng)卦看成車，那么初爻是路。六爻官動(dòng)化兄臨白虎，這是有兇事的征兆。車父母為亥水，也可以理解為北方。子孫午火伏藏，在用法上，有時(shí)與入庫(kù)是類似的。只要所伏之爻不克，可以按入庫(kù)的方式去論，所以，他無大事。
在一個(gè)卦中，會(huì)出現(xiàn)許多元件，提供許多信息。在預(yù)測(cè)的思維中，我曾經(jīng)說過易中緣，要跳開理性的思維，學(xué)會(huì)用更多的感性思維去斷卦，把卦爻中分散的組件連結(jié)在一起，就會(huì)形成一個(gè)超越一般性思維的斷卦思路。
本節(jié)講完。泰坦樹，你有空把我講的內(nèi)容加上我上午給你的開頭部分，傳到一些論壇中。吸引一些高手入群，然后，我好把群中不發(fā)言的潛水員們換掉。
十六、地支魔方
在六爻預(yù)測(cè)中，地支是最基本，含信息量最豐富的元件。如”大六壬“中關(guān)于”子“的信息含義：“子又叫神后，為水，為大雪冬至，為九，咸，黑色，星象為女虛危、寶瓶宮，分野為山西察哈名，正北；為陰私暗昧婦女事，為天河……等”?！耙鸀榛馉t卯為床；申為神祠共佛堂……”等。在四柱學(xué)中，子表示聰明、桃花、讀書、冷靜、智慧；午表示急躁、不耐煩、生氣、日正當(dāng)中、沖動(dòng)…… ?？梢赃@么講，不能準(zhǔn)確把握地支的信息意義，就不能成為預(yù)測(cè)的高手。當(dāng)然，它們所含有的豐富意象，也不是需要死記硬背的，我一向認(rèn)為，死記硬背，到什么時(shí)候也不能成為真正的高手。
以子為例，我們知道，它代表北方的水。那么，由水的意象，我們可以引申，彎曲，陰
寒，陰私，長(zhǎng)得黑的女人等。這些意象，看到了卦，只在我們隨意一眼看到后的想象中。水與木連在一起，我們可能斷為油漆 。在離宮，可斷為燒水，這些象，沒有固定的，只是需要你根據(jù)所斷事的情形，自行發(fā)揮，只要記住子的本意，就可以斷出來。因此，我更傾向于，在實(shí)戰(zhàn)中，你自己去分析意象，而不是記別人總結(jié)好的。當(dāng)然，在地支中，還有一些特別的象意。
1、空亡：空亡是一種特殊形式的動(dòng)爻，而不可老老實(shí)實(shí)地相信它真的“不在其位不管其事”
空亡并非單指“沒有”，往往還表示大權(quán)旁落、財(cái)權(quán)被奪、有等于無的狀態(tài)。年月日時(shí)的空亡，各表示不同時(shí)間段的空亡狀態(tài)。以財(cái)、印、官；六神等分別來看空亡的內(nèi)容。也可以表示有不同天時(shí)，不同層次的某種狀態(tài)。但由于是在天時(shí)，故雖空而不可作無來看。其間關(guān)系宜細(xì)察?？胀鲇芯戎蝗湛眨胀鎏幵铝钋羲罒o氣之地，又遭月破或日沖，原神無力，則可日“亡”，此為“空”與“亡”之區(qū)別。
空亡有三種形態(tài)。劉文德講出了兩種。一種是，爻旺臨空，此空逢沖，逢爻出空時(shí)，是可以出來的，是為空，如人出門，還會(huì)回來。一種是，爻休囚死絕落空地，此為亡，如人死，死了就回不來了。還有一種，叫落空。爻有卦宮之氣助，日月不助不克，但爻與庫(kù)合，此為落空。這種空，好比是你媳婦跟著別人跑了，她沒死，但是，她不肯回來了。空亡是兩個(gè)不同時(shí)空之間的黑洞、隧道、空亡是一個(gè)洞開大門的入口處，空亡是五行不平處，恰為有緣處，為使五行平，空處更著急。
2、墓庫(kù)：辰戌丑未四大墓庫(kù)，內(nèi)含雜氣，一片氤氳。
什么叫內(nèi)含雜氣呢？因?yàn)?，地支中，還隱藏關(guān)天干數(shù)理，尤其四庫(kù)，所藏更多，一般至少是三個(gè)。四庫(kù)地支中，還含有其它地支的成份在內(nèi)。淵海子平中，介紹的藏干分別是：
子：癸
丑：己辛癸
寅：甲丙戊
卯：乙
辰：戊乙癸
巳：丙戊庚
午：丁己
未：己丁乙
申：庚壬戊
酉：辛
戌：戊辛丁
亥：壬甲
十二地支藏干代表著力量不純正，在四庫(kù)中，丑中還含有子酉，辰中含子申，未中有午寅 戌中有午卯。有這些東西含在四庫(kù)中，它們?cè)趺茨芗儍舻昧?？或者是群魔亂舞，或者是寶氣珠光，內(nèi)中大有風(fēng)景可做。
墓與庫(kù)，以得令旺相有氣為庫(kù)。庫(kù)者倉(cāng)庫(kù)車庫(kù)財(cái)庫(kù)，甚至還是大本營(yíng)，避難所，“金屋藏嬌”的小別墅，“韜光養(yǎng)晦修煉服氣的山穴野洞”也可謂之庫(kù)。而失令無氣為墓，祖宗八代之墳?zāi)?，牢獄，奄奄待終的病房，若在初、二爻則更添幾分墓氣。逃犯在墓，難逃地網(wǎng)天羅；在庫(kù)則藏形匿影，難訪其蹤。錢財(cái)在墓，有亦無多，若為古董文物則吉；在庫(kù)則為已存入銀行。辯別金銀之真假，在墓庫(kù)著因其氣雜；不專，故多為偽劣。曾有一位沈陽的高手，在與我論卦時(shí)，他別的地方論得真的不錯(cuò)，但就是在這一點(diǎn)上，敗在我手下。
占行人，用神臨墓庫(kù)均主難以行動(dòng)。在墓者已被人控制；在庫(kù)者“此間樂不思蜀”，亦無歸意。須沖開墓庫(kù)之月日才能“跳出樊籠”飛回家。臨勾陳主坐牢，臨玄武則陷色情不得自拔。庫(kù)為財(cái)，則要看這財(cái)是何類之庫(kù)？如丑財(cái)，則是酉金之庫(kù)，酉為官，為國(guó)庫(kù)，國(guó)家之財(cái)。未財(cái)，是兄弟之庫(kù)，賺“兄弟”的錢，亦即通過朋友同事兄弟之介紹聯(lián)系而生財(cái)，如傳銷之類；辰庫(kù)，為子水父母的財(cái)，賺企業(yè)商店工廠之財(cái)，如廣告、裝磺、企劃業(yè)等；戌庫(kù)，火財(cái)，為子孫之庫(kù)；賺兒童的錢，以及學(xué)生。學(xué)員、開班傳徒之類的財(cái)。沖開之日月為進(jìn)財(cái)之始日、始月、為開張擇日，即以此為準(zhǔn)。以上僅批財(cái)臨庫(kù)而言另有“辰為天羅，戌為地網(wǎng)，男怕天羅女怕地網(wǎng)”之說，姑存一格。
庫(kù)有真有假。什么是真庫(kù)呢？如子水臨辰日，這是水的真庫(kù)。子水在卦中是父母爻，即生我者。那么，按生我者的關(guān)系，其它還具有些性質(zhì)的，也會(huì)入庫(kù)的，這時(shí)，辰對(duì)它來說，是個(gè)假庫(kù)。如，卦中有酉金生子水，當(dāng)以水為座標(biāo)，進(jìn)行占斷時(shí)，酉是子水的父爻，此酉與辰合，同時(shí)，辰也是酉的假庫(kù)。還有一種，如，卦中子水為子孫，代表財(cái)之原神，如果做生意，為貨物。那么，凡是具有貨物性質(zhì)的，入辰中，均為入假庫(kù)。真假庫(kù)的區(qū)別在于。真庫(kù)有歸藏的性質(zhì)，假庫(kù)之是纏絆。還有一種庫(kù)，叫藏庫(kù)。如同某人把東西放在了一個(gè)隱私處，但是，卦中并無庫(kù)的顯示，這其實(shí)也是一種庫(kù)。這種庫(kù)，有隱遱的象，一個(gè)女孩，看中了一個(gè)男孩，她不敢說出來，可視為此類庫(kù)?？捶ㄊ牵悍穹诜亲约旱膸?kù)下，而是在其它庫(kù)之下的爻，為藏庫(kù)。如。辰土。金伏其下，金的庫(kù)本來是丑，但是，它伏在這里了，此時(shí)，也取庫(kù)象。即藏庫(kù)。
大家在看我講這些內(nèi)容時(shí)，不要把思維停在劉文德圈定的范圍內(nèi)，我有的地方，用的是玄空子老師的技法。只是借了劉文德二十技法的殼。
例：丙子/寅/壬辰（午未）陳女土問其女兒在外情形？《風(fēng)地觀》
白才 、 卯
田官 、 巳
勾父 、、未 世
朱才 x 卯 酉兄
龍官 x 巳 亥子孫
玄父 、、未 應(yīng) （子子孫 ）
1、孫為用神，現(xiàn)臨玄武伏在父末土之下，此為藏庫(kù)，是被人藏了起來。玄武臨庫(kù)，為色情場(chǎng)所，初爻為地下，引申為地下場(chǎng)所，黑社會(huì)性質(zhì)，父爻臨之，為營(yíng)業(yè)性質(zhì)，子水與財(cái)卯相刑，顯然已被挾逼接客。子臨太歲，國(guó)家，政府會(huì)出面救她。現(xiàn)在子水藏庫(kù)，又入日真庫(kù)，暫時(shí)不能出來，到11月水旺之時(shí)，庫(kù)不住她，就會(huì)出來。卦中兩個(gè)父爻，勾陳主舊，玄武主暗，她會(huì)變換場(chǎng)所。動(dòng)爻巳火化出子，臨馬星，這是一種時(shí)間性指引，四月份時(shí)，可能會(huì)回家一次。
2、寅申巳亥四馬之地，若發(fā)動(dòng)、或他爻動(dòng)來沖之，都有速動(dòng)之意。此外，驛馬無論動(dòng)或不動(dòng)，只要有，就不會(huì)安分?？醋冐院沃?。查其方向，是馬星，各有不同之用：在震宮為驚馬，出外常有虛驚，往往不辭而別，突然出走；在乾宮為天馬，天馬行空無拘無束，上可至天庭。遠(yuǎn)可行四海。在巽宮為飛馬，馬行如風(fēng)，來去無阻。在坤宮為馬奔大道，一日千里，在兌宮為馬行受傷，跛馬難行。在坎宮為大河阻馬，寸步難行；在艮宮為高山止馬，“危地馬拉”。在離宮為馬行赤地，勞累不堪。故用神臨馬，雖日可動(dòng)，還須看馬又臨何官何卦，方可知馬的行動(dòng)環(huán)境，有用無用。
若問交通工具，乾巽馬為飛機(jī)（乾為天，巽為風(fēng)），離坤為火車（離為火，坤為直方大，坤象亦如鐵軌），震艮為汽車（汽車震動(dòng)最厲害，能夠蜿蜒爬山一艮一的也只有汽車），坎兌為輪船（坎為水，河海，兌為水上金），凡有馬臨之，交通各不同。此又宜結(jié)合卦的爻位而論之，如馬在五六為飛機(jī)，三四為火車汽車，除二為輪船。馬星臨用神，主好動(dòng)，青龍臨之，動(dòng)而進(jìn)喜；玄武臨之，出外風(fēng)流。馬遇空亡，奔走無著落，馬逢刑破，斗訟病災(zāi)，出外不利。
此例馬居坤宮，應(yīng)該是馬奔大道之象，而且臨青龍，動(dòng)而進(jìn)喜，但為什么不能順利回家呢。
因?yàn)?，主卦體用卦伏吟，有困苦狀，坤地卦宮動(dòng)化克，場(chǎng)地坤土受克，好比是馬跑的路不再平坦，而是難行。馬動(dòng)化回頭沖，也是跑不了，而化出之亥水馬，與才卯相合，此卯財(cái)入世應(yīng)之庫(kù)，說明，人家扣著她的錢，不讓她跑。祿馬爻馳主大吉利。祿是從年月曰的天干而看到，記祿的方法很簡(jiǎn)單，祿的干是其同類（陰或陽）地支的本氣，比如壬祿在亥，是因?yàn)楹サ谋練庠谌?，火土同宮。比如丙祿在巳，戊也祿在巳，等等。
3、桃花：子午卯酉為桃花．又稱四正神，然而桃花也有真假之分，泛泛而言之皆為假桃花，年月日支所衍出之桃花便謂真桃花?；ú⒎巧w指色情，桃花都鮮艷奪目，豐富出挑，無桃花者無以言成績(jī)，無桃花者不聰明。桃花又指喜慶。桃花臨財(cái)，未必都是指賣笑生涯，或揮霍情場(chǎng)，這未免太冤枉，桃花也指化妝妝婦女用口，床上用品，結(jié)婚用品或場(chǎng)所，甚至也指廁所。同時(shí)也是娛樂場(chǎng)所、理發(fā)美容業(yè)。午卯酉也叫正神，在官主老大，在學(xué)道為有極緣。同時(shí)也稱四敗之地，沐浴之鄉(xiāng)，往往會(huì)表現(xiàn)放浪形骸，事情失敗。
官星臨桃花，若是醫(yī)師，專門治性病。桃花在第三爻（為床）動(dòng)者，主色情，臨玄武合玄武者更是。還有貴人、祿、刑等概念，不-一舉。凡這些信息元，與六神，四值、六親、五行、八卦等不同的組合便呈現(xiàn)出同的信息集束群，表達(dá)繁花紛呈的不同事物的吉兇色彩。
完了，吃飯去了。
十七、用神通變
八字中，把六親的關(guān)系細(xì)化了些。如我克者，有正財(cái)，有偏財(cái)之分。這種用法，我們?cè)诹持型瑯涌梢宰鰹樾畔⑾蟮膮⒖肌Ｉ艺邽楦改?，陰陽屬性的不同，含義也是不同的。同性之生我者，女測(cè)給我們的印象是，應(yīng)該是母親，異生的，可能是父親。按陰陽為相配的，為正，同性相斥，我們由此可以得出這樣的象，住宅，父與卦主同性，可理解為，此宅卦不是很滿意。對(duì)卦主或多或少，有負(fù)面的影響。會(huì)引起房主心里多猜疑，猜小人語。如果同是陰，則影響力為，如果同陽，引申意為，房主辦事有時(shí)會(huì)過于草率，對(duì)人不設(shè)防。其它的可以如上邊講的同論。官爻可代表工作，按同性相斥，是卦主不太喜歡這個(gè)工作，反之是喜歡。
在六親通變中，第二層為六親廣義。如我克者為財(cái)，這里不僅指的是錢財(cái)及妻子、仆人類。拿妻子來說，單純地克的關(guān)系，并不是真的妻子，是冤家；克中合或克中有生，才是妻子。就好比是現(xiàn)實(shí)生活中，兩口子，白天吵架歸吵架，晚上還得在一個(gè)被窩里睡。夫妻關(guān)系是打中的合。在六爻中怎么看呢？子丑，是夫妻，卯戌是夫妻了?；蛘撸谪灾惺镭撑c財(cái)爻有相生相助的關(guān)系的。財(cái)居應(yīng)爻位，與世的關(guān)系無大沖突的。這才是正經(jīng)的夫妻。可能有朋友會(huì)說，你說錯(cuò)了，如果辰酉合，沒有克的關(guān)系，就不是夫妻了么。我沒錯(cuò)，你錯(cuò)了，你看看辰和酉中他們各自的藏干是什么？？？辰藏乙木兼戊癸。為什么辰中有這三個(gè)干呢？因?yàn)?，辰土是由丑土而來，丑土中的水，被戊土克，卯木之吸取水份，所以成為?shí)士。辰中有丑中的水，有春季木的百草生發(fā)而吸收和的水，有天干戊的旺陽土，三種成分組成，而酉中獨(dú)有辛金。辰中的乙木與酉中的辛金，是相克的關(guān)系，而且是正克，這不就是合中有克么。所以，它們也有夫妻像。因此，有人在論這兩者關(guān)系時(shí)，說這是恩合或情合。因?yàn)?，辰還能生酉金，酉金能生辰中水。是相互扶助的關(guān)系。而金木的存在，又主傷災(zāi)。所以，這種合，還要小心雙方中必有出傷災(zāi)之人。如果金爻在初二爻，某人看夫妻關(guān)系，與世爻辰合上了，那么，測(cè)者為女。那么，你結(jié)合其它爻，就可斷定她的男人會(huì)有傷腿骨折之類事。再臨白虎，鬼官爻，就更準(zhǔn)了。反之辰在初二爻。則非骨折傷，而是濃血瘡類的傷。
六親通變，從一個(gè)側(cè)面講了一種生或克的關(guān)系。而實(shí)際上，每一個(gè)爻，它都具有多面性。從廣義而言，財(cái)即養(yǎng)生資生之物。然而我們稍稍往前探究一步就可知道，只要能起著養(yǎng)生資生之功能的皆可視為財(cái)。換言之亦即并非以正偏財(cái)為座標(biāo)。而應(yīng)該以用神的五行調(diào)和平衡為通則。比如財(cái)能生官，官亦能生財(cái)，“升官”然后“發(fā)財(cái)”么！此為五行反生、五行反誨等理論在六爻中的活用。刀能殺人，刀也能傷自己，這就是卦爻的多面性。六親關(guān)系，絕不是固定的。是故，兄弟能奪財(cái)，亦可生財(cái)，用神（比如世爻）弱財(cái)爻旺時(shí)，逢兄弟即能生財(cái)；財(cái)會(huì)壞印，但印也能生財(cái)，印是養(yǎng)之物，印是事業(yè)，印旺事業(yè)旺。逢官可以有名，逢財(cái)逢比則可進(jìn)財(cái)。在易隱中就有，子兄同旺，財(cái)必得之說。在六親通變中，兄弟可以視為投資，若化父母或子孫則更是投資了，兄弟也是朋友、同事、伙計(jì)、平輩人等。子女是小孩，也是徒弟、學(xué)生、小輩人；子孫又是商品、貨物、科技成果等。父母為工廠、實(shí)體、公司、房屋、車輛、護(hù)照。鑰匙、資料、教材等，臨火為電話。
在看卦中，為了看透用神，可用一種“正反觀爻法”來看，看卦不是看某爻地支是何六親，何六神，應(yīng)爻臨兄還是父，而應(yīng)該倒過來看。如；占婚姻，看應(yīng)爻，不是說“應(yīng)爻是什么”？有哪些內(nèi)容？而要這樣看：是什么占據(jù)了應(yīng)爻的位置？比如應(yīng)爻是兄弟，則是如此看：是兄弟占據(jù)了應(yīng)位（妻宮），這是鵲巢鳩占，兄弟飛臨妻位，意味著此妻乃“人皆可夫”，大眾情人一個(gè)。看生意，應(yīng)爻為場(chǎng)所，官臨之，場(chǎng)所本來應(yīng)該是父爻，所在由官把持，這是由官方出的地方。由此，通過這種細(xì)節(jié)的觀察，會(huì)使你的卦，斷得更具神采。
第三層是，具備六親性質(zhì)的爻。
如，用神為辰土才爻。父爻為子水，辰土可克水，所以，此父有財(cái)?shù)男再|(zhì)。結(jié)合起來，就這是個(gè)商品房類的。我以前講過，在這種用法中，父還是父，就是說，這個(gè)房子他還是房子，但他能買錢，但不等于，它就是錢了。在斷卦的理解中，就是這樣。
卦例：子/酉/丙子（申酉）香港某女總經(jīng)理問公司狀況？
龍兄 、 卯 應(yīng)
玄子 、 巳 白才 x 未 午
田才 、、 辰（酉）世
勾兄 、、 寅
朱父 、 子
公司以父母為用神，在震宮表示處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)蕩之地。但子旺于日，表很有活力，且臨太歲與日支，顯然還是個(gè)跨國(guó)集團(tuán)，子水生合世爻，又是世爻財(cái)爻，所以財(cái)力十分雄厚。 我先把他的原斷發(fā)上來，然后我們解析。
原斷：目前公司又要投資，四爻的財(cái)動(dòng)了，即謂要用財(cái)了，看這個(gè)財(cái)變?nèi)胧裁炊撈涫瞧曝?cái)還是投資，此未化為午，午是辰的父母，是實(shí)體，故為投資。 午來生辰的世爻，世爻臨財(cái)，伏著酉金官爻，官爻為事主，酉為酒，故為投資一家酒樓。因?yàn)槌饺ド希蠟槌降淖訉O，為產(chǎn)品，故將研制出一個(gè)新的酒的品種。事可成功，酉雖空，值月則不空。公司中職員屬于多為胖子，因人爻帶白虎動(dòng)，故忙忙碌碌的都是一班肥佬。另，公司將由國(guó)家投資一個(gè)娛樂業(yè)，因子臨太歲，子是世的財(cái)，又是臨父母，朱雀。彼言皆如是測(cè)。在人事上：世爻的上司是“未”，‘發(fā)動(dòng)表變化，變?yōu)槲纾瑸樵铝钚萸糁?，又被歲破，即被“破”了實(shí)權(quán)，退屬“二線”，午爻為子孫，子孫為悠然賦閑。但此上司雖然已作“昨夜星辰”，因其午火可生辰土的世爻，故仍然幫助世爻。
上司引退后，誰來代替他的位置？亦從午上看，午胎于日，將由一位三十多歲的男青年接任，此先生亦能支持世爻的工作。她的下屬要看兄弟爻的情況。兄弟爻相當(dāng)于紫斗中的兄弟宮和交友宮（也即奴仆宮），這個(gè)卦中有兩個(gè)兄弟爻，應(yīng)該看應(yīng)爻所在的兄弟爻?，F(xiàn)在此爻卯木被月令酉金沖克，卯酉為桃花相擊，又有太歲刑卯，日支也湊著熱鬧刑它一下，所以她的下屬中有人因桃色事件惹出麻煩。身體情況：官鬼伏在三爻陰爻下，田蛇象帶子，酉金為白。三爻為小腹下，故為白帶，引申不沁尿，生殖系統(tǒng)疾病。
公司形熱：前景可以，世爻有年月日相合，且大多業(yè)務(wù)都是別人主動(dòng)找上門來。子水生合世爻，又是世爻財(cái)爻，所以財(cái)力十分雄厚。這里，用到了通變，即子水在代表公司的同時(shí)，具有財(cái)?shù)男再|(zhì)，因?yàn)?，公司可以贏利賺錢。此未化為午，午是辰的父母，是實(shí)體，故為投資。這是第二次通變。在這一處，我們要認(rèn)真看這樣一個(gè)事實(shí)，末化出之千，被日沖，年沖，按說，日月之力是首位的，可沖任何爻，沖動(dòng)了，午與末就不能成合了，不成合，就是不能順利投資了。此白虎臨財(cái)破，我認(rèn)為，財(cái)為勾陳兄的庫(kù)，所以，我更理解為，這是有有人來投資合伙，被日沖破，是沒有合作成功。應(yīng)爻也是木。也有此象。而世爻，辰生伏酉，這是測(cè)的一方自己的主動(dòng)投資。公司中職員屬于多為胖子，因人爻帶白虎動(dòng)，故忙忙碌碌的都是一班肥佬。這里，卦宮是坤是大肚子，結(jié)合在一起看，三四為人位，所以，員工胖子多。其它地方斷的，還是不錯(cuò)的，認(rèn)同。個(gè)性，你們看，這個(gè)卦還有什么補(bǔ)充沒？ 我講完了。
十八、四值眷照
年月時(shí)日稱四值。年值一年，月值一月，日值一日，時(shí)值一時(shí)。卦中若無四值爻，所為先聚后相拋。因?yàn)樗闹荡聿煌鞎r(shí)的特定能量，四值吉，則事吉，四值兇，則事敗。四值俱無，為天公不理，事難諧。四值與六神結(jié)合看：如果日臨白虎。月臨朱雀，年臨青龍，則表示以日計(jì)之事兇，以月左右的事為文書、口舌之事。以年論之則青龍類的吉事。
從年來說，年上有財(cái)，一年發(fā)財(cái)（當(dāng)然要結(jié)合“年爻”）在卦中行克情況，年上驛馬父母，一年苦奔走，年上官鬼，若帶白虎則一年“不進(jìn)法院進(jìn)醫(yī)院”，年上兄弟朱雀，一年口是非斷還要兼著破財(cái)。故年月日時(shí)要分別看它是卦的印？財(cái)？子？父？等等，而各論用處之不同作用之大小。太歲的父母往往是國(guó)家企業(yè)，全民單位，太歲臨財(cái)是指國(guó)家的財(cái)。銀行，稅收之類。
從另一個(gè)角度來說，四值也可以說是卦外之卦，它們既和卦是一個(gè)大整體，構(gòu)成一種多元信息場(chǎng)，又代表一種離卦場(chǎng)較遠(yuǎn)的與此卦有聯(lián)系的另一種場(chǎng)。卦中所缺的用神，若在四值上出現(xiàn)，可以說，這用神可能是一個(gè)陰險(xiǎn)的埋伏，也可能是一個(gè)狡猾的迷藏，或者是一個(gè)容易被人疏忽以及遺記的所在。在年月日時(shí)上的有力的用神，可以遙控卦中的爻神，其間銀河飛渡，鵲橋巧架，后臺(tái)遠(yuǎn)蠢，遣將調(diào)兵，是有很多表現(xiàn)也無形距離的關(guān)系的，我們?cè)诜治鰰r(shí)要理清這些關(guān)系。從上邊的論述中，我們要理清以下幾個(gè)層次。
一、四值的力量，年大于月，月大于日，日大于時(shí)。因年可管一年內(nèi)的事之吉兇。月日同理。但在應(yīng)用上，六爻多以占斷月內(nèi)、日內(nèi)的短期性為主，所以，現(xiàn)官不如現(xiàn)管，它們體現(xiàn)的力量，好象是要比別的大。卦如同是一個(gè)單位，卦爻是單位的職工結(jié)構(gòu)，月日是單位的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)于職工來說，本單位的領(lǐng)導(dǎo)具有絕對(duì)的權(quán)威，但對(duì)于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來說，他的力量，不能直接作用到普通職工身上，除非有特別的關(guān)系，如沖，合。對(duì)于卦中的爻而言，二五爻是領(lǐng)導(dǎo)的位置，但是，這兩個(gè)爻，在論及卦的結(jié)構(gòu)時(shí)，它們僅是一種位置關(guān)系的指代，品評(píng)領(lǐng)導(dǎo)力度能為的代指爻，并不具備絕對(duì)的權(quán)威，初爻的旺動(dòng)爻，照樣沖克五爻、二爻。初爻能升到五爻。所以，在論及卦中的關(guān)系時(shí)，以日月的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威是絕對(duì)的，卦中爻位的權(quán)威性，僅是一種代指。
二是年月日時(shí)的入爻，好比是上級(jí)的力量直接加到爻身上，如同一個(gè)單位告訴給其中的一個(gè)職工：你去告訴另外兩個(gè)職工，讓他們把打印紙搬到樓下去。此時(shí)的爻，相當(dāng)于四值的領(lǐng)導(dǎo)爻。他的作用力，要大于沒有日月相助的動(dòng)爻。
三是四值入六神，其實(shí)，它入的也是六親。如年支為子水，爻中有子，此即為年入爻，而爻旁所依的是六神，所以，好比是四值入六神。
卦例：子/酉/丙子（申酉）香港某女總經(jīng)理問公司狀況？
龍兄 、 卯 應(yīng)
玄子 、 巳
白才 x 未 午
田才 、、 辰（酉）世
勾兄 、、 寅
朱父 、 子
這個(gè)例子我講過，此節(jié)講重了。不過，我從另一個(gè)角度，再簡(jiǎn)單談一下吧。卦有多種解法，多種切入的角度，因?yàn)?，卦是一個(gè)園，所以，無論從那一面進(jìn)入，都能找到它的切入點(diǎn)，解剖面。
本節(jié)講的是四值之用，所以，我們就從四值的角度切入。年、日子水，雙入父爻。父代指工作單位，臨朱雀。也就是說，年和日上均臨朱雀，這個(gè)單位的一年，必會(huì)多爭(zhēng)執(zhí)口舌。把本屬于地下，不正當(dāng)?shù)男袠I(yè)擺到了年、日的明面上，這是把娛樂場(chǎng)地建得有規(guī)模，成為國(guó)家或政府性公開的場(chǎng)所。世下伏鬼為酉，鬼是事業(yè)，酉通酒，月入爻，這是把酒當(dāng)成事業(yè)。與世財(cái)合，是投資此項(xiàng)，伏，是沒有正式露面，月露，兩相結(jié)合，好比是投資建設(shè)，但還沒有建成?？匆粋€(gè)單位的情況，還要看五爻管理層。年日雙克，臨玄武子孫，這是主要領(lǐng)導(dǎo)要下臺(tái)。誰可以上云呢？卦中二爻之兄得年、日之生，寅臨震宮，年輕氣旺，生五爻，是奪得此位。應(yīng)爻之木與之爭(zhēng)，但是，應(yīng)爻月破，破的力量大于克力，所以，寅木受的的沖擊要小于應(yīng)爻，破是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒有反抗能力。因此，應(yīng)爻沒爭(zhēng)過二爻。才末與日，年相害，這兩個(gè)四值又沖才動(dòng)化出的生爻午火，投資上，上級(jí)有一些不仗義，斧底抽薪，給抽云去一部分錢。初二爻又可代指職工。臨年生，臨震宮及父兄是忙忙碌碌，又得不到多少錢。世爻是父水庫(kù)，這些工作，是這個(gè)女上司給他們加上去的。另一層意思，職工中，有許多她的親信。
今天講完。
十九、整體變爻
我們常常說，財(cái)化官如何如何，兄化子如何如何，古人甚至有一套口訣，什么化父憂家長(zhǎng)，化鬼身難安類的。實(shí)際上，這只是最本質(zhì)的變化，不是從整體上來說的 。
所謂整體變爻，就是把各種附加信息與六親融為一個(gè)整體來看。才化父憂尊長(zhǎng)，但實(shí)際上，人家測(cè)的是住宅或財(cái)運(yùn)，你不能硬往家長(zhǎng)上靠，此很可能是花錢得了房子。騰蛇財(cái)化為白虎官，可能是妻子有兇災(zāi)，而不能以生看。青龍財(cái)化了玄武官，這可能是被人騙了錢 。期間的吉兇信息，如果按古人的斷語死斷，非斷錯(cuò)不可。玄武我們平時(shí)的排法，是一種按天干的死排。
還有一種排法，是左青龍，右白虎，前朱雀后玄武。以世爻為定點(diǎn)，打破原排順序。初爻為前。四爻為后，五爻為左，三爻為右。這種排，世在五爻位，把整個(gè)卦看成一個(gè)園。那么，四爻位的為前，其它的，按上邊的找。我們常用的是那種死六神。這種叫通變六神。一般在看風(fēng)水，方位場(chǎng)合中，用這種更準(zhǔn)。
還有一種六神定位法。木主青龍，金主虎，這種用法不多，但在斷卦時(shí)，可做為一種參考的信息象。
例：庚午月、甲午日，(辰巳空)，一50多歲的中年女同志，其愛人走失，她哭哭啼啼地找到我，求我給測(cè)一下人在哪里，是不是跟別的女人跑了。得《遁》之《履》卦。
乾宮：天山遁 離宮：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 才寅木 、 父母壬戌土 、 官鬼己巳火
白虎 子子水 、 兄弟壬申金 應(yīng)○→ 、、 父母己未土
螣蛇 父戌土 、 官鬼壬午火 、 兄弟己酉金 應(yīng)
勾陳 父辰土 、 兄弟丙申金 、 兄弟丙申金
朱雀 妻寅木 、、 官鬼丙午火 世 、、 官鬼丙午火
青龍 子子水 、、 父母丙辰土 、、 父母丙辰土 世
劉的原來的占例我弄沒了，這是我老師前天晚上傳給我的，一個(gè)精采的占例
斷：《遁》、《履》兩卦本身就有逃避的意思。此例可用順序法。官持世在宅位，這臨朱雀，這是與對(duì)象吵了架。而且，應(yīng)爻本應(yīng)是官位，現(xiàn)在兄爻占著了。世應(yīng)相克，也主兩人發(fā)生了矛盾。兄是劫財(cái)之神，財(cái)在六親應(yīng)用中，可代指女人，男人的妻子，劫財(cái)，本卦中財(cái)伏世下不出，應(yīng)爻這個(gè)兄來沖。而世爻代表這個(gè)女卦主，她克應(yīng)，是不讓這個(gè)人去沖。財(cái)兩現(xiàn)，一臨玄武，一臨朱。玄武主不正當(dāng)，朱雀是爭(zhēng)吵的理由，結(jié)合在一起占斷，女卦主懷疑她的男人沖克寅財(cái)，玄武是不正當(dāng)?shù)目衫斫鉃槠渌呐耍?，吵了架。通俗點(diǎn)地講，伏寅，是世爻卦主假想中的另一個(gè)女人。應(yīng)本是官位，兄占著，應(yīng)可沖寅，理解為她以為自己的男人要得這個(gè)伏寅女人，有了情人。世克應(yīng)是她不讓他有，就打架了。世爻鬼在宅位，可理解為，他男人在家里，四爻又出來個(gè)午與世爻的相同，他向外走，因五爻位為大路運(yùn)動(dòng)中的爻能與同位變出之爻發(fā)生作用，變化出來的應(yīng)與主卦中的應(yīng)換位，這個(gè)官爻到了大路上。五爻這個(gè)路動(dòng)化未土，此處，我們用到了我上邊講的理論，此末不能以生申金看。末是四庫(kù)之一，斷行人，可理解為借庫(kù)，如同一個(gè)人借宿在一個(gè)地方?；鲋┠芎衔绻?，好比是這個(gè)男人到了這個(gè)地方。午在艮為山，末是花園，山上不應(yīng)有花園。而上爻的戌土在外卦，從另一個(gè)角度，說明了此人現(xiàn)在的處所。戌有廟的意思。結(jié)合花園象，這是一個(gè)有花木的廟。而且，從另一個(gè)午及應(yīng)爻看。申居五爻，申為長(zhǎng)，走了一段長(zhǎng)路，入到頂爻的戌土庫(kù)中，這是男人隱藏之所。戌土所在的飛爻所出之卦中，子水、寅木多現(xiàn)，水木之地，必為樹木參天之所，午火旺，木必顯得沉舊，是老樹，依山傍水。按求測(cè)者所說，男人走前說過氣話，出家當(dāng)和尚，不跟她過了?！肚窞樽趶R，戌土居六九，也是宗廟，斷男人在廟里。戌為火庫(kù)，是男人最終到達(dá)的地方，末是臨時(shí)呆的地方，就是說，他真的在花園類的地方呆了一段時(shí)間。那么，這個(gè)男人到底有無情人呢？我老師是這么斷的。寅木財(cái)與官相生，伏寅財(cái)為暗藏之財(cái)，這個(gè)寅木又為應(yīng)爻申金沖起，伏官世下，可理解為，這個(gè)寅世爻卦主知道，卦主的對(duì)象也了解它。此卦中官兄、官兄連爻而出，顯于卦中，官鬼對(duì)女人來說，是他的男人，而兄為朋友，主口舌的朱雀又臨官，這不過是個(gè)跟他談得來的朋友，官與寅木之間，木火通明，是光明正大的，非見不得人的。但世爻臨陰位，直入到上九爻的玄武戌土庫(kù)里，她用小人陰暗之心想了人家和自己的對(duì)象，所以，斷吵架的原因是她懷疑男人在外面勾了女人，養(yǎng)了小姘。但明眼人一看便知，主卦財(cái)爻不現(xiàn)，月、日一片旺火助鬼，卦中兄爻又多現(xiàn)，陰私之財(cái)怎么可能出來？男人怎么會(huì)有小姘，根本并無此事。
一卦包含諸多的限制語，用神是一個(gè)點(diǎn)，扯出千條線，每一根線，都能扯動(dòng)用神中的神經(jīng)。在這個(gè)信息的集束群里，使用神的信息更豐富而具體，在判斷一件事的結(jié)果時(shí)，有時(shí)我們需要多方求證，那么得出的結(jié)論往往是擊打不碎的。六神六親爻的干支，當(dāng)它們?cè)谝粋€(gè)緯線上時(shí)，這一條緯線便是一個(gè)系統(tǒng)，某個(gè)爻動(dòng)，便不能孤立地說“父母變子孫” 了，而要加上“在什么卦里、斷在什么事里的什么”。很難說在在一直卦里誰是主誰是次，因?yàn)殡S著所測(cè)事項(xiàng)的不同，其主次也會(huì)發(fā)生變化，我們固守思維的理性，但同時(shí)，也要善于運(yùn)用靈性的頭腦，進(jìn)行全方位信息的抓取與擺布。
今天講完。 我斷卦的思路，比起我老師，還是有距離，有時(shí)切不準(zhǔn)中心。
二十、時(shí)辰結(jié)合
搖卦是在一定的時(shí)空?qǐng)鲋羞M(jìn)行的，故時(shí)空的限制與影響卦情不可等閑視之。
我們先看時(shí)辰的作用。有語云“現(xiàn)官不如現(xiàn)管”，從時(shí)間的概念來說，有年月日，但在這個(gè)時(shí)辰是，時(shí)辰卻操有和殺予奪之大權(quán)。因?yàn)樗恰艾F(xiàn)管”。
把時(shí)辰參與卦的信息分析可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、占時(shí)在六爻中是各個(gè)爻的怎樣的六親關(guān)系？尤其對(duì)于用神而言是何種六親？就是說，把時(shí)辰類同于卦中的一個(gè)爻來看。
2、占時(shí)與用神的生克泄助刑破合的關(guān)系，會(huì)使用的作用
3、占時(shí)可作測(cè)來意用（供參考）：如“時(shí)鬼動(dòng)沖人口，問住宅不安寧”，時(shí)為兄：?jiǎn)柺ж?cái)事，時(shí)為子，問子女事等等。若與其他有關(guān)信號(hào)結(jié)合而看，可提高測(cè)來意的準(zhǔn)確度。
衣留嗚逸法中，對(duì)時(shí)辰有論述，我們可以借用。
時(shí)辰與面熱
子--家有喜事
丑--可能有麻煩事，三思而后行，便會(huì)雨過天晴，甚至另有一番新氣象
寅--可能有創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，吉事
卯--吃喝玩樂，不亦樂乎，但不宜過于放縱，忘記了本份
辰--老朋友喜相逢
巳--有重要人物找你，好事
午--姻緣到，但不要*之過急
未--有爭(zhēng)拗，凡事要留有余地
申--遇貴人，要珍惜機(jī)會(huì)
酉--有外地朋友探你，相約游山玩水，秉燭夜談，逍遙之至
戌--有人宴請(qǐng)你，但切忌暴飲暴食
亥--可能有法律訴訟事
時(shí)辰與噴嚏
子--會(huì)出席社交場(chǎng)合，不必過分緊張，氣定神閑是最好的儀態(tài)
丑--有朋友需要你的幫忙
寅--月上柳梢頭，人約黃昏后，恭喜恭喜
卯--財(cái)神眷顧你，但對(duì)朋友要仗義疏財(cái)
辰--和朋友聚首一堂
巳--先有貴人扶持，后有財(cái)星拱照
午--和親戚朋友聚餐
未--盛裝赴宴，賓主盡歡
申--發(fā)惡夢(mèng)，心慌慌
酉--有佳人到訪，求你幫忙，不妨盡量給予援手，好心有好報(bào)
戌--好事近了
亥--有驚無險(xiǎn)，福隨禍至
- 時(shí)辰與心驚
子--好事近了。
丑--小心兇險(xiǎn)。
寅--有客人宴請(qǐng)你，口福甚佳。
卯--小心飲食，每餐七分飽最好。
辰--一直埋首的事情會(huì)大功告成。
巳--有人正在想念你。
午--雖然有好口福，但小心多吃壞肚皮。
未--跟心中的他（她）心有靈犀，多加一把勁，心會(huì)有美好結(jié)果。
申--快有大喜訊給你。
酉--專人送上喜訊。
戌--貴人快將敲你門。
亥--會(huì)發(fā)惡夢(mèng)，甚至有更糟的事情發(fā)生，一切小心。
- 時(shí)辰與肉顫
子--有長(zhǎng)輩探訪
丑--可能有橫財(cái)
寅--盡快趨吉避兇
卯--恭喜你，你會(huì)收到禮物
辰--提防有難
巳--有客人探訪你
午--你會(huì)舉棋不定，但不會(huì)有大問題
未--恭喜恭喜，將有雙喜臨門
申--可能口舌招禍，記著：有時(shí)候，沉默是金
酉--大事不妙，可能惹禍上身
戌--將有遠(yuǎn)行，會(huì)順風(fēng)順?biāo)?br />
亥--恭喜你，將有超級(jí)大喜事降臨你身上
- 時(shí)辰與耳鳴
子--左：有人對(duì)你朝思暮想
右：小心破財(cái)
丑--左：小心信口開河惹事非
右：官司、是非可能一齊來，要謹(jǐn)慎
寅--左：看牢你的錢包，很可能會(huì)破財(cái)
右：事緩則圓，有話慢慢講
卯--左：有珍饈百味，但切記多吃壞肚皮右：有客到
辰--左：說不定要出外公干或升學(xué)
右：有客人來跟你見面
巳--左：可能有大事發(fā)生，小心小心
右：利是大吉
午--左：收空郵
右：有親朋問候近況
未--左：你有好口福
右：有朋自遠(yuǎn)方來，要盡地主之誼
申--左：等了365天，終于等到出門旅行了
右：一帆風(fēng)順
酉--左：將有貴賓造訪
右：有兇險(xiǎn)
戌--左：到訪朋友絡(luò)繹不絕
右：做東請(qǐng)朋友
亥--左：萬事如意，大吉大利
右：小心飲食
- 時(shí)辰與耳熱
子--有僧人或傳教士到訪
丑--有喜事
寅--雙喜臨門：有親戚探訪，兼有好口福
卯--國(guó)外朋友回來度假
辰--時(shí)運(yùn)到，會(huì)發(fā)財(cái)
巳--小心扒手
午--有佳肴美味等著你
未--有人找你幫忙
申--將有喜事，會(huì)大擺筵席，大事慶祝
酉--有摩登媒人撮姻緣，恭喜恭喜
戌--萬事小心，可能會(huì)招惹是非
亥--會(huì)有官司，緊記退一步海闊天空
- 時(shí)辰與眼跳
子--左：恭喜你，貴人隨時(shí)敲你門
右：你會(huì)有好口福
丑--左：將有事情鎖心頭
右：他（她）在思念你
寅--左：國(guó)外朋友會(huì)回來看你
右：家有喜事
卯--左：將有貴賓造訪（說不定是你的老師來作家訪哩?。?br />
右：恭喜恭喜，平安大吉
辰--左：將有到國(guó)外讀書的書友回來度假
右：可能會(huì)損手爛腳，小心小心
巳--左：有好東西吃
右：有兇險(xiǎn)
午--左：你有好口福，但小心變肥豬
右：可能有煩惱
未--左：大吉大利
右：有小驚喜
申--左：破財(cái)擋災(zāi)
右：有俊男美女思念你
酉--左：有鄰居串門
右：遙遠(yuǎn)的他（她）可能登門拜候
戌--左：有客到
右：親戚朋友探望你
亥--左：可能收到長(zhǎng)途電話
右：小心惹官司
上述的面熱，眲熱等，是一種信息象，可以代入八卦中進(jìn)行判斷。
比如眼為離，坎為耳。在卦中出現(xiàn)這樣的卦象，即可做為一種參考象。
如，卦中有離，時(shí)辰為酉，正好卦爻中有酉，你可以斷為，有鄰居要來登門。我試驗(yàn)過，有時(shí)是很準(zhǔn)的。在引象時(shí)，酉就是門象，所以把酉定為門，而戌時(shí)，通為敘，好比是親朋好友來敘舊，所以是新友來探望
4、有時(shí)候，時(shí)辰臨六神可直接下吉兇之判斷。
5、把時(shí)辰，作為一種外應(yīng)而斷。
6、有時(shí)候，用神雖然在日月上無氣，但長(zhǎng)生帝旺于時(shí)，仍作“得時(shí)”論，所謂“此一時(shí)彼一時(shí)也”即此意。再看此“時(shí)”是卦中何種六親，可知得誰之力；反之亦然。卦雖好，但墓絕空亡于時(shí)，則壞在這個(gè)“時(shí)”上，再看這個(gè)“時(shí)爻”是何六親，便可推知在這個(gè)時(shí)候是因誰，因什么、在何方向位置而壞事。
7、占時(shí)沖破什么爻，表該爻所生的那件事不得成功
子/酉/丁卯（戍亥）某人占求婚，午時(shí)占：
龍兄 、、子 應(yīng)
玄官 、 戍
白父 、、申
田兄 、 亥 世 （午才）
勾官 x 丑
朱子 、 卯
此例可能是男人占婚。男占以財(cái)為用。
午火伏世下，午時(shí)入卦，按上邊介紹的，午為有口福，但人家斷的是婚姻，所以，把口福引申，離又為火，只能是有眼福，就是相看了一下而已。離為麗，女孩漂亮，饞了一下他。世兄臨空，他想克著這個(gè)漂亮的女孩，但是，有其心無其力。圈不住人。應(yīng)爻可看作是女孩家里的情況，居坎宮，得月生，應(yīng)又臨青龍，人家有地位，條件好，不象他亥水居離，水火交戰(zhàn)，臨勾陳長(zhǎng)得那么不好看。所以，此婚不能成。只是相看了一下。
劉文德原斷：此卦妻才爻不上卦，世爻所求之對(duì)象為應(yīng)爻，又被午時(shí)沖散，午財(cái)伏在田蛇下被亥“飛來克伏”，一場(chǎng)空忙；故為不成功。
老劉此斷中，用神取的不太對(duì)。男女相處是朋友時(shí)，取應(yīng)爻為用。還沒處對(duì)象，男測(cè)找財(cái)爻，應(yīng)爻為對(duì)方的條件，情況等的參照。已婚的，看財(cái)爻。離婚的，看兄爻及伏財(cái)。
為什么這么取呢？因?yàn)?，末處?duì)象及女友的。他問婚姻，找的是對(duì)象、妻子，所以以財(cái)為用。有女友，還沒定下來的。兩人只是朋友關(guān)系，是對(duì)方。所以，取應(yīng)爻。
成家的，不用說了吧。離婚的，是過去的妻子，現(xiàn)在不是了，見面也能是朋友、同輩份人，所以，以兄為用兼看伏財(cái)。伏有隱去、退卻之意。
未的看應(yīng)。有的卦師這么介紹過。但凡事離不開個(gè)理。當(dāng)你不認(rèn)識(shí)某個(gè)女孩，你問婚姻時(shí)，是不確指，不是問“她”能不能成為自己的妻子，而是，自己的妻子在何方，所以，這是取的妻財(cái)呀。
8、凡六爻中地支，皆是時(shí)支之何六親，為最親切之用神。
9、卦身是時(shí)辰之何六親，往往為求事之主。
這兩句，劉用的是八字中的轉(zhuǎn)化方式，以時(shí)為子孫展開。
10、時(shí)干起六神，與日干所起六神有調(diào)和，增力、抵消等作用、如日干起為白虎，而時(shí)干所起為青龍，則兇中有吉。此時(shí)不兇，然至白虎時(shí)到便大兇。
什么意思呢，劉文德的意思是說，在用日天干起完六神后，再用時(shí)天干起一下，參考著看，我以為，這也不錯(cuò)，可以試試。但我以前沒試過。不知道管不管用。
11、占者所坐室內(nèi)之某方位（此方位以室內(nèi)中心點(diǎn)為座標(biāo)而衍出），若被時(shí)所沖，則此時(shí)搖卦因信息受干擾而不靈（如坐辰方，在戍時(shí)）。
這個(gè)我也沒有驗(yàn)證過，不過，我老師在講一卦多斷時(shí)。說過這種時(shí)辰的用法，取對(duì)沖。 當(dāng)多個(gè)人找你預(yù)測(cè)，取出同樣的卦，或用同一個(gè)卦，斷不同的人時(shí)，取人所坐的方位對(duì)沖地支，做為一個(gè)用神附助爻，進(jìn)行參考占斷。
12、時(shí)辰也是一個(gè)爻，是當(dāng)時(shí)卦中的一個(gè)外應(yīng)式的爻。同樣含有六親的作用，同樣能與卦中之爻發(fā)生刑合克生沖等一切作用。
我把方位對(duì)沖我老師的原論發(fā)上來，大家可以參考一下。
4、方位對(duì)沖入卦中。有時(shí)候，求測(cè)者同時(shí)坐著，并無其它異樣的表現(xiàn)，這時(shí)候怎么占斷同卦呢？筆者的經(jīng)驗(yàn)是，以斷卦人為太極點(diǎn)，按八卦或按24山打地支方位，找出求測(cè)者對(duì)沖的位，代入卦的外卦中。例：求測(cè)者坐在東方《震》位，那么對(duì)沖卦就是《兌》卦，在卦起出來后，把此兌卦代入卦的上卦里，變成新的卦，然后結(jié)合原卦，展開占斷，其具體用法，參看第一章的內(nèi)容。而對(duì)沖地支代入法更簡(jiǎn)單，取人所坐的方位對(duì)沖地支，做為飛來的用神爻，進(jìn)行參考占斷，具體斷法見一爻獨(dú)飛。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)