第01章 陰陽(yáng)五行和天干地支
第一節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)淺談
相傳四千年以前，我們的祖先在生活和實(shí)踐中就認(rèn)識(shí)到陰陽(yáng)是事物發(fā)展的原動(dòng)力。每個(gè)事物都有陰陽(yáng)兩面性，這種理論同我們現(xiàn)代哲學(xué)理論“事物都有矛盾，并且在矛盾中發(fā)展”是一致的。沒(méi)有陰陽(yáng)也就沒(méi)有矛盾，宇宙萬(wàn)物都具有陰陽(yáng)兩重性，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是樸素的辯證唯物主義。
古人把自然界中具有光明、溫暖、向上、太過(guò)、順序等等為單的數(shù)都稱(chēng)為陽(yáng)；反之向下、靜止、不及、等等順序?yàn)殡p的數(shù)都稱(chēng)為陰。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)貫穿易學(xué)各分科。就六爻而言，每卦必涉及陰陽(yáng)，每爻必有陰陽(yáng)?？梢赃@么說(shuō)：陰陽(yáng)是易的靈魂，沒(méi)有陰陽(yáng)就沒(méi)有《周易》。在八卦中有兩種陰陽(yáng)分法，第一種以先天八卦而論，左邊一組干、兌、離、震稱(chēng)為陽(yáng)卦，右邊一組巽、坎、艮、坤稱(chēng)為陰卦；后一種以后天八卦而論干、震、坎、艮稱(chēng)為陽(yáng)卦，離、巽、坤、兌稱(chēng)為陰卦，六爻預(yù)測(cè)以“先天為體，后天為用”來(lái)表現(xiàn)“易”的靈魂。六爻筮法著重地支的作用，較少運(yùn)用天干，就地支而言也分陰陽(yáng)，并且有兩分法：第一種認(rèn)為卯、辰、巳、午、未、申為陽(yáng)，酉、戌、亥、子、丑、寅為陰；第二種認(rèn)為：子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)，丑、亥、酉、未、巳、卯為陰。一般都認(rèn)為第二種分法才是可行的。
在很多易學(xué)著作中能見(jiàn)到太極圖，通稱(chēng)“陰陽(yáng)魚(yú)”，其實(shí)這正是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)以最淺顯易明的圖形表現(xiàn)，是中華民族在運(yùn)用哲學(xué)方面智慧的結(jié)晶。圖中兩園點(diǎn)表示陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，古先賢把陰陽(yáng)對(duì)事物的發(fā)展概括為一句話(huà)“孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)”，體現(xiàn)在八卦中為太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八八六十四卦也。
陰陽(yáng)在運(yùn)動(dòng)中能量發(fā)生變化而產(chǎn)生陰陽(yáng)互變，陽(yáng)過(guò)盛則變陰，陰過(guò)盛則變陽(yáng)，這點(diǎn)在六爻的動(dòng)變中表現(xiàn)得最為明顯。
第二節(jié) 五行理論
五行理論是中華古代哲學(xué)思想最原始的理論，以最簡(jiǎn)潔的五行來(lái)描述宇宙萬(wàn)物構(gòu)成元素。古人認(rèn)為世界物質(zhì)都是由金、水、木、火、土這五行構(gòu)成的，并且這五行之間互相依存、互相克制，某一種五行過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都會(huì)引起事物的變化。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行各有特性，《尚書(shū).洪范》中說(shuō)：“水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土稱(chēng)稼墻?！逼湟馐侵杆哂袧?rùn)濕的功能；火具有發(fā)熱向上的特性；木具有生長(zhǎng)發(fā)達(dá)的特性；金具有肅殺的功能；土稱(chēng)為萬(wàn)物之母，具有承載萬(wàn)物的特性。
五行不僅具有以上的特性，按照天人感應(yīng)的全息思想，五行還與自然界及人體有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系，在空間結(jié)構(gòu)上還對(duì)應(yīng)五方，五色，五味的聯(lián)系。為了便于學(xué)習(xí)，特列出圖表：
第三節(jié) 五行旺衰和十二長(zhǎng)生表的正確應(yīng)用
五行在四季中的表現(xiàn)，古人以植物生長(zhǎng)的過(guò)程，總結(jié)出四季旺衰標(biāo)準(zhǔn)和五行十二長(zhǎng)生表。古人斷卦以月令為標(biāo)準(zhǔn)，這同八字分析日元旺衰無(wú)多大的區(qū)別，其口訣為：“當(dāng)令者為我，當(dāng)令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死”。本書(shū)還是按照古人對(duì)五行在四季旺衰的論述來(lái)分清卦的格局。關(guān)于十二長(zhǎng)生表，古人在斷卦時(shí)用的比較多，其實(shí)目前易學(xué)界對(duì)此也頗有爭(zhēng)議，有些易理學(xué)家在探討它的真正意義，有些則摒棄它。從長(zhǎng)期的實(shí)踐中，它的模糊性越來(lái)越顯現(xiàn)出來(lái)，比如說(shuō)土長(zhǎng)生在申中，就不知其意義所存。假如讀者愿意在此方面探索，也不失一件好事。為了讓讀者在學(xué)習(xí)中對(duì)照應(yīng)用，特列出此兩表
五行旺衰表
?。谠E為：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于當(dāng)令之月）
十二長(zhǎng)生表
第四節(jié) 天干地支和六十花甲
天和地在陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中相對(duì)應(yīng)的，它們是相輔相成的物質(zhì)現(xiàn)象，按照字意闡述天為干為大，地為支為小。其實(shí)人生在地球上，每時(shí)每刻都脫離不了地心的引力，古人主要用地支推裝六爻，所以六爻預(yù)測(cè)事物是非?？茖W(xué)的。天干和地支的用途十分廣泛，除了紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)時(shí)的功能外，還根據(jù)它們之間的作用關(guān)系來(lái)推測(cè)人事吉兇，可以這樣說(shuō)沒(méi)有天干地支就沒(méi)有五術(shù)，有了它們，人們認(rèn)識(shí)自然和改造自然就變得有規(guī)律可循，它是祖先留給我們開(kāi)啟文明的金鑰匙。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。天干五行所屬甲、乙為木，丙、丁為火，戊、己為土，庚、辛為金，壬、癸為水。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支，丑、亥、酉、未、巳、卯為陰支。地支五行所屬：亥、子為水，寅、卯為木，辰、戌、丑、未為土，申、酉為金，巳、午為火。
地支和月建：古歷法中每月的交節(jié)氣為始，不是以農(nóng)歷的初一作為標(biāo)準(zhǔn)，在六爻筮法中也必須遵循此原則，此點(diǎn)初學(xué)者需特別注意。列表如下：
二十四節(jié)氣按月分布情況表
地支和時(shí)辰：古人把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，分別用地支來(lái)表示。注：每天晚上的11點(diǎn)后應(yīng)用第二天的干支表示，如下表：
地支和屬相：古人把每個(gè)地支各納入一種動(dòng)物，以說(shuō)明十二地支的特性，如下表：
十天干和十二地支的最小公倍數(shù)為60，所以從甲子始至癸亥形成一個(gè)循環(huán)叫六十花甲子，古人把每對(duì)干支配上納音和五行，叫納音五行。前人在八字預(yù)測(cè)中運(yùn)用得較多，在六爻預(yù)測(cè)中較為少用，現(xiàn)代有少數(shù)學(xué)者也把其運(yùn)用在六爻預(yù)測(cè)中，但鮮有應(yīng)驗(yàn)，有興趣者不妨試一試。
六十甲子之納音：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金。
甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長(zhǎng)流水。
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
第五節(jié) 六爻預(yù)測(cè)中的地支作用關(guān)系
六爻筮法著重地支作用，對(duì)天干應(yīng)用得較少。古人把地支作用分為生、克、沖、合、刑、穿、害。經(jīng)本人的長(zhǎng)期實(shí)踐，地支間的作用較為明顯的有生、克、沖、合、刑、晦、耗，穿和害無(wú)明顯的特別意義，按正常的生克論即可。晦和耗是古人沒(méi)有注意到的，如子水可以克巳火，巳火也可以耗子水，這一用法在《六爻新大陸》預(yù)測(cè)體系中應(yīng)用得尤其明顯，請(qǐng)讀者注意之。
一 、 地支相生：亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑為濕土可生申酉金，未戌為燥土，可脆申酉金。（脆為大力度克的意思）
二 、 地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰丑土克亥子水力小，未戌土克亥子水力大。
三 、 地支同性相生力大，異性相生力?。喝绾ニ镜牧Υ笥诤ニ局Γ溆囝?lèi)推。地支同性相克力大，異性相克力小，如亥水克巳火的力大于亥水克午火之力。
四 、 地支相沖：子午沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖、丑未沖，相沖可以理解成大力度的克。在六爻預(yù)測(cè)中，沖的雙方互相減力，爻強(qiáng)的減力小，爻弱的減力大。丑未、辰戌相沖不能把它理解為土和土相沖而激起土旺，應(yīng)理解成兩者互相減力。
五 、 地支相害、相穿在六爻預(yù)測(cè)中無(wú)大意義，只按正常的生克關(guān)系來(lái)論，如子未相害，就把它理解成土克水。
六 、 地支相刑：傳統(tǒng)六爻預(yù)測(cè)很看重刑，認(rèn)為刑就是刑罰，含有貶義的意思。把子卯刑，寅巳申三刑認(rèn)為是無(wú)禮之刑，丑戌未三刑為持勢(shì)之刑，辰午酉亥自刑等等。根據(jù)眾多易學(xué)愛(ài)好者的實(shí)踐和本人的體會(huì)，三刑、自刑的意義不大，只有丑戌刑，未辰刑才有存在意義（其原理是濕土和干土相混，互相之間不融合）。
七 、 地支六合：寅亥合、巳申合、卯戌合、辰酉合、子丑合、在六爻預(yù)測(cè)中很少存在合化，太多數(shù)存在合絆和生合的情況，且力量都不強(qiáng)，生合的有寅亥合寅增力；辰酉合酉增力；午未合未增力。絆合的有：子丑合，巳申合，卯戌合，互相減力，爻強(qiáng)的減力小弱，爻弱的減力大。
八 、 地支三合：亥卯未合木局，巳酉丑合金局，寅午戌合火局，申子辰合水局。《六爻新大陸》預(yù)測(cè)體系中在分析六爻之間的作用關(guān)系時(shí)時(shí)常應(yīng)用三合和三合絆。
九 、 地支三會(huì)：巳午未三會(huì)南方火，申酉戌三會(huì)西方金，亥子丑三會(huì)北方水，寅卯辰三會(huì)東方木。古今不少易學(xué)著作中不少運(yùn)用三會(huì)局的例子，本書(shū)預(yù)測(cè)體系將把三會(huì)局將按正常的生克關(guān)系，如巳午未出現(xiàn)在卦中，只論巳幫午火，午加力合未土，結(jié)果土增力，其余類(lèi)推。
以上地支作用關(guān)系和其它易學(xué)書(shū)可能有所不同，這是我多年實(shí)踐的總結(jié)，望讀者注意之，并加以靈活運(yùn)用。
第六節(jié) 六爻預(yù)測(cè)常用的地支類(lèi)象
常聽(tīng)有些人說(shuō)某預(yù)測(cè)師真神，能說(shuō)出我的老婆長(zhǎng)相如何。其實(shí)根據(jù)地支類(lèi)象判斷人的胖瘦、高矮并不難。任何一門(mén)學(xué)術(shù)，要想學(xué)有所得，除了正確的技術(shù)外，還必須把基礎(chǔ)的知識(shí)學(xué)好，要熟記、消化、理解方能在實(shí)踐中應(yīng)用得出神入化，現(xiàn)把十二地支對(duì)應(yīng)事物的類(lèi)象列出來(lái)。
子水
人物肖像：強(qiáng)時(shí)為高黑、長(zhǎng)臉；弱時(shí)為矮胖、國(guó)字臉。
環(huán)境：為喜神時(shí)表示為清澈的江河、水井、水地、水缸等。為忌神時(shí)類(lèi)象為污臭之水、如臭水溝、下水道、臭水塘等。
人物：為喜神時(shí)類(lèi)象為少男、軍警、公務(wù)員等吉利人物；為忌神時(shí)類(lèi)象為盜賊、土匪、少年犯等不吉利人物。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為排泄系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、體液、膀胱、尿道、陰部、精液、月經(jīng)、耳朵等。
動(dòng)物：老鼠。
疾?。侯?lèi)象為高血壓、腎結(jié)石、性病、早泄等。
吉兇：喜則表示聰明，吉祥；忌時(shí)表示淫亂、血光之災(zāi)，污穢不吉之事。
丑土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為臉大、皮膚好；弱時(shí)類(lèi)象為矮丑、皮膚粗糙。
環(huán)境：為喜神時(shí)類(lèi)象為菜園、桑園、橋梁、宮殿、禮堂等；為忌時(shí)類(lèi)象為陰濕之地、污濁之地、墳地。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為貴人、師長(zhǎng)、神佛、父；為忌時(shí)類(lèi)象為老婦、丑婦、死尸等。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為脾臟、肚腹、子宮、陰莖、嘴唇。
動(dòng)物：牛、騾子。
疾?。侯?lèi)象為感冒傷風(fēng)、糖尿病。
吉兇：喜則升官、得獎(jiǎng)、走好運(yùn)等吉慶之事。忌則表示口舌、疾病、被嚇等不吉利之事。
寅木
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為個(gè)子高、長(zhǎng)方臉、臉色青白、眉毛粗濃；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子中等、臉形較小、眉毛稀少。
環(huán)境：為喜神時(shí)類(lèi)象為樹(shù)木、公園、果園、盆景；為忌時(shí)類(lèi)象為斷木橋，木做水澗，陰森森的叢林。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為丈夫、女婿、貴人、家長(zhǎng)賓客；為忌時(shí)類(lèi)象為貪官污吏、不速之客、惡鬼、賤人等。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為膽、胸、尾椎、毛發(fā)等。
動(dòng)物：老虎、豹子、貓。
疾病：四肢傷殘、肝病、膽病。
吉兇：喜則類(lèi)象為得財(cái)、好信息；兇則類(lèi)象為疾病、口舌、破財(cái)。
卯木
人物類(lèi)象：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為身高中等、臉較園、雙眼皮；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉青黑、眉毛稀少、臉長(zhǎng)。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為道路、門(mén)窗、小船；為忌時(shí)類(lèi)象為破船、被毀的樹(shù)木、被棄的花木。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為兄弟、姑母；為忌時(shí)類(lèi)象為老姑婆、丈母娘、小偷。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為肝、筋骨、肘、神經(jīng)、體毛、十指、腋下。
動(dòng)物：兔子。
吉兇：喜則出行吉利、車(chē)船平安；兇則車(chē)船遇險(xiǎn)、犯電線桿、樹(shù)木等煞。
疾?。焊胃顾?、腰椎突出、斷腿。
辰土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為個(gè)子較高、大眼、方臉、額部寬廣、面部較滿(mǎn)；弱時(shí)類(lèi)象為臉形較小、個(gè)子中等。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為麥地、田園、土嶺；為忌時(shí)類(lèi)象為墳?zāi)?、破花盆、泥濘之道?br />
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為長(zhǎng)男、醫(yī)生、護(hù)士；為忌時(shí)類(lèi)象為尼姑、道士、僧人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為骨、皮膚、脖子、喉嚨。
疾?。禾悄虿?、皮膚病、骨炎，聲音嘶啞。
動(dòng)物：龍、大蛇、蚯蚓。
吉兇：喜則醫(yī)術(shù)精明、健康、愉快；兇則表示怪聲怪氣、呻吟痛苦。
巳火
人物肖像：強(qiáng)時(shí)表現(xiàn)為個(gè)頭中等、園臉、臉色白中帶紅、眉毛特別濃黑；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉橢圓、臉部較無(wú)表情、呆板。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為燒烤店、電器行、電影院、舞廳；為忌時(shí)類(lèi)象為火葬場(chǎng)、廢棄的磚瓦房、濃煙滾滾的冶煉廠。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為三焦、小腸、牙齒、口腔、眼睛。
動(dòng)物：蛇、泥鰍、黃鱔。
疾?。貉捞邸⒖谇谎?、近視眼、結(jié)腸炎。
吉兇：喜則表示愛(ài)情、溫暖、熱烈；忌則表示為寒冷、失意、怯場(chǎng)。
午火
人物肖像：強(qiáng)時(shí)個(gè)子較高、蘋(píng)果臉形、雙眼皮、眼大而有神；弱時(shí)個(gè)子中等、臉不透血色、眼睛下陷。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為娛樂(lè)場(chǎng)、會(huì)議室、游戲廳；為忌時(shí)類(lèi)象為地下賭 場(chǎng)、被火燒過(guò)的山嶺、廢棄的爐灶、門(mén)前的電壓器。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為高貴女人、賣(mài)酒人、女秘書(shū)；為忌時(shí)類(lèi)象為火葬場(chǎng)焚尸工、酒鬼、七竅流血之人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為舌頭、額頭、臉部、臍、神氣。
動(dòng)物：馬。
疾?。杭t眼病、胸悶、熱癥、心肌梗塞。
吉兇：吉?jiǎng)t表示衷情、感激；兇則表示口舌、驚疑、血光之災(zāi)。
未土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)臉長(zhǎng)、個(gè)子瘦高、不漂亮；弱時(shí)類(lèi)象為臉?lè)?、個(gè)子中等、長(zhǎng)相一般。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為廚房、油庫(kù)、茶房；為忌時(shí)類(lèi)象為廢棄的油庫(kù)、野外燒烤用的爐灶、醫(yī)院的消毒室。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為放羊人、高貴的婦人；為忌時(shí)類(lèi)象為尼姑、巫師、道人、牢獄之人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為胃部、皮膚、頭屑、脾。
動(dòng)物：羊、鹿。
疾?。罕忝?、皮膚紅腫、急性胃炎。
吉兇：吉?jiǎng)t安靜、享受；忌則精神頹喪、表情模糊、吃苦。
申金
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為個(gè)子高、皮膚白凈、鼻梁高、沒(méi)有耳垂；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子中等、皮膚白中帶黑斑、山根下陷、耳朵反輪。
環(huán)境：喜時(shí)類(lèi)象為冰山、河源、珠寶店、鋼鐵廠、汽車(chē)銷(xiāo)售部；忌時(shí)類(lèi)象為祠堂、廢棄的鋼鐵廠、報(bào)廢汽車(chē)。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為醫(yī)生、軍人、警察、珠寶商人；為忌時(shí)類(lèi)象為暴徒、屠夫。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為：胸、肺、筋骨、大腸。
動(dòng)物：猿、猴。
吉兇：為吉時(shí)神佛仳佑、逢兇化吉；為忌時(shí)則惹神撞鬼、出行不吉。
疾病：肺結(jié)核、急性肺炎、骨折、四肢不靈。
酉金
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為橢圓形臉、明亮的杏眼、皮膚細(xì)白、個(gè)頭適中；弱時(shí)類(lèi)象為瓜子臉、個(gè)子矮小、皮膚粗糙。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為機(jī)廠、停機(jī)坪、汽車(chē)站、修理廠、五金店、化裝室；為忌時(shí)類(lèi)象為停尸房、手術(shù)室、爆炸現(xiàn)場(chǎng)、打靶場(chǎng)。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為妾、女貴人、酒廊女待生；為忌時(shí)類(lèi)象為酒醉鬼、理發(fā)學(xué)徒、烹飪學(xué)徒。
動(dòng)物：雞。
戌土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為大臉、個(gè)子高、鼻梁直；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉呈橢圓形、勾鼻。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)旬為花果山、廚房、磚瓦廠、變電所；為忌時(shí)類(lèi)象為：墳?zāi)?、彈藥?kù)、牢房、廁所。
人物：吉時(shí)為農(nóng)民、清潔工、好人、佛教徒、風(fēng)水先生；為忌時(shí)類(lèi)象孤寒之人、盜墓者、獄吏、丑婦。
動(dòng)物：狗、熊。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為命門(mén)、膝、腕、鼻子、皮膚等。
疾病：胃出血、鼻炎、關(guān)節(jié)炎、皮膚搔癢。
吉兇：吉?jiǎng)t辦事順利、心情舒暢；兇則牢獄之災(zāi)、心情壓抑。
亥水
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為臉長(zhǎng)、個(gè)子中等、臉黑、耳朵較長(zhǎng)；弱進(jìn)類(lèi)象為個(gè)子矮小、臉白、耳朵較小。
環(huán)境：為喜時(shí)為小溪、泉水、小湖泊、天池；為忌時(shí)為下水道、臭水溝、污水坑、廁所。
人物：吉時(shí)為少女、船工、自來(lái)水公司職員；忌時(shí)為乞丐、犯人、捕魚(yú)人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為膀胱、陰道、肛門(mén)、分秘物、頭臚。
動(dòng)物：豬。
疾病：血病、月經(jīng)不調(diào)、早泄、遺精、盜汗、洛血、小便赤熱。
吉兇：喜則婚姻美滿(mǎn)；兇則家庭破裂、兇事不斷。
第一節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)淺談
相傳四千年以前，我們的祖先在生活和實(shí)踐中就認(rèn)識(shí)到陰陽(yáng)是事物發(fā)展的原動(dòng)力。每個(gè)事物都有陰陽(yáng)兩面性，這種理論同我們現(xiàn)代哲學(xué)理論“事物都有矛盾，并且在矛盾中發(fā)展”是一致的。沒(méi)有陰陽(yáng)也就沒(méi)有矛盾，宇宙萬(wàn)物都具有陰陽(yáng)兩重性，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是樸素的辯證唯物主義。
古人把自然界中具有光明、溫暖、向上、太過(guò)、順序等等為單的數(shù)都稱(chēng)為陽(yáng)；反之向下、靜止、不及、等等順序?yàn)殡p的數(shù)都稱(chēng)為陰。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)貫穿易學(xué)各分科。就六爻而言，每卦必涉及陰陽(yáng)，每爻必有陰陽(yáng)?？梢赃@么說(shuō)：陰陽(yáng)是易的靈魂，沒(méi)有陰陽(yáng)就沒(méi)有《周易》。在八卦中有兩種陰陽(yáng)分法，第一種以先天八卦而論，左邊一組干、兌、離、震稱(chēng)為陽(yáng)卦，右邊一組巽、坎、艮、坤稱(chēng)為陰卦；后一種以后天八卦而論干、震、坎、艮稱(chēng)為陽(yáng)卦，離、巽、坤、兌稱(chēng)為陰卦，六爻預(yù)測(cè)以“先天為體，后天為用”來(lái)表現(xiàn)“易”的靈魂。六爻筮法著重地支的作用，較少運(yùn)用天干，就地支而言也分陰陽(yáng)，并且有兩分法：第一種認(rèn)為卯、辰、巳、午、未、申為陽(yáng)，酉、戌、亥、子、丑、寅為陰；第二種認(rèn)為：子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)，丑、亥、酉、未、巳、卯為陰。一般都認(rèn)為第二種分法才是可行的。
在很多易學(xué)著作中能見(jiàn)到太極圖，通稱(chēng)“陰陽(yáng)魚(yú)”，其實(shí)這正是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)以最淺顯易明的圖形表現(xiàn)，是中華民族在運(yùn)用哲學(xué)方面智慧的結(jié)晶。圖中兩園點(diǎn)表示陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，古先賢把陰陽(yáng)對(duì)事物的發(fā)展概括為一句話(huà)“孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)”，體現(xiàn)在八卦中為太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八八六十四卦也。
陰陽(yáng)在運(yùn)動(dòng)中能量發(fā)生變化而產(chǎn)生陰陽(yáng)互變，陽(yáng)過(guò)盛則變陰，陰過(guò)盛則變陽(yáng)，這點(diǎn)在六爻的動(dòng)變中表現(xiàn)得最為明顯。
第二節(jié) 五行理論
五行理論是中華古代哲學(xué)思想最原始的理論，以最簡(jiǎn)潔的五行來(lái)描述宇宙萬(wàn)物構(gòu)成元素。古人認(rèn)為世界物質(zhì)都是由金、水、木、火、土這五行構(gòu)成的，并且這五行之間互相依存、互相克制，某一種五行過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都會(huì)引起事物的變化。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行各有特性，《尚書(shū).洪范》中說(shuō)：“水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土稱(chēng)稼墻?！逼湟馐侵杆哂袧?rùn)濕的功能；火具有發(fā)熱向上的特性；木具有生長(zhǎng)發(fā)達(dá)的特性；金具有肅殺的功能；土稱(chēng)為萬(wàn)物之母，具有承載萬(wàn)物的特性。
五行不僅具有以上的特性，按照天人感應(yīng)的全息思想，五行還與自然界及人體有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系，在空間結(jié)構(gòu)上還對(duì)應(yīng)五方，五色，五味的聯(lián)系。為了便于學(xué)習(xí)，特列出圖表：
第三節(jié) 五行旺衰和十二長(zhǎng)生表的正確應(yīng)用
五行在四季中的表現(xiàn)，古人以植物生長(zhǎng)的過(guò)程，總結(jié)出四季旺衰標(biāo)準(zhǔn)和五行十二長(zhǎng)生表。古人斷卦以月令為標(biāo)準(zhǔn)，這同八字分析日元旺衰無(wú)多大的區(qū)別，其口訣為：“當(dāng)令者為我，當(dāng)令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死”。本書(shū)還是按照古人對(duì)五行在四季旺衰的論述來(lái)分清卦的格局。關(guān)于十二長(zhǎng)生表，古人在斷卦時(shí)用的比較多，其實(shí)目前易學(xué)界對(duì)此也頗有爭(zhēng)議，有些易理學(xué)家在探討它的真正意義，有些則摒棄它。從長(zhǎng)期的實(shí)踐中，它的模糊性越來(lái)越顯現(xiàn)出來(lái)，比如說(shuō)土長(zhǎng)生在申中，就不知其意義所存。假如讀者愿意在此方面探索，也不失一件好事。為了讓讀者在學(xué)習(xí)中對(duì)照應(yīng)用，特列出此兩表
五行旺衰表
?。谠E為：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于當(dāng)令之月）
十二長(zhǎng)生表
第四節(jié) 天干地支和六十花甲
天和地在陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中相對(duì)應(yīng)的，它們是相輔相成的物質(zhì)現(xiàn)象，按照字意闡述天為干為大，地為支為小。其實(shí)人生在地球上，每時(shí)每刻都脫離不了地心的引力，古人主要用地支推裝六爻，所以六爻預(yù)測(cè)事物是非?？茖W(xué)的。天干和地支的用途十分廣泛，除了紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)時(shí)的功能外，還根據(jù)它們之間的作用關(guān)系來(lái)推測(cè)人事吉兇，可以這樣說(shuō)沒(méi)有天干地支就沒(méi)有五術(shù)，有了它們，人們認(rèn)識(shí)自然和改造自然就變得有規(guī)律可循，它是祖先留給我們開(kāi)啟文明的金鑰匙。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。天干五行所屬甲、乙為木，丙、丁為火，戊、己為土，庚、辛為金，壬、癸為水。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支，丑、亥、酉、未、巳、卯為陰支。地支五行所屬：亥、子為水，寅、卯為木，辰、戌、丑、未為土，申、酉為金，巳、午為火。
地支和月建：古歷法中每月的交節(jié)氣為始，不是以農(nóng)歷的初一作為標(biāo)準(zhǔn)，在六爻筮法中也必須遵循此原則，此點(diǎn)初學(xué)者需特別注意。列表如下：
二十四節(jié)氣按月分布情況表
地支和時(shí)辰：古人把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，分別用地支來(lái)表示。注：每天晚上的11點(diǎn)后應(yīng)用第二天的干支表示，如下表：
地支和屬相：古人把每個(gè)地支各納入一種動(dòng)物，以說(shuō)明十二地支的特性，如下表：
十天干和十二地支的最小公倍數(shù)為60，所以從甲子始至癸亥形成一個(gè)循環(huán)叫六十花甲子，古人把每對(duì)干支配上納音和五行，叫納音五行。前人在八字預(yù)測(cè)中運(yùn)用得較多，在六爻預(yù)測(cè)中較為少用，現(xiàn)代有少數(shù)學(xué)者也把其運(yùn)用在六爻預(yù)測(cè)中，但鮮有應(yīng)驗(yàn)，有興趣者不妨試一試。
六十甲子之納音：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金。
甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長(zhǎng)流水。
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
第五節(jié) 六爻預(yù)測(cè)中的地支作用關(guān)系
六爻筮法著重地支作用，對(duì)天干應(yīng)用得較少。古人把地支作用分為生、克、沖、合、刑、穿、害。經(jīng)本人的長(zhǎng)期實(shí)踐，地支間的作用較為明顯的有生、克、沖、合、刑、晦、耗，穿和害無(wú)明顯的特別意義，按正常的生克論即可。晦和耗是古人沒(méi)有注意到的，如子水可以克巳火，巳火也可以耗子水，這一用法在《六爻新大陸》預(yù)測(cè)體系中應(yīng)用得尤其明顯，請(qǐng)讀者注意之。
一 、 地支相生：亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑為濕土可生申酉金，未戌為燥土，可脆申酉金。（脆為大力度克的意思）
二 、 地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰丑土克亥子水力小，未戌土克亥子水力大。
三 、 地支同性相生力大，異性相生力?。喝绾ニ镜牧Υ笥诤ニ局Γ溆囝?lèi)推。地支同性相克力大，異性相克力小，如亥水克巳火的力大于亥水克午火之力。
四 、 地支相沖：子午沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖、丑未沖，相沖可以理解成大力度的克。在六爻預(yù)測(cè)中，沖的雙方互相減力，爻強(qiáng)的減力小，爻弱的減力大。丑未、辰戌相沖不能把它理解為土和土相沖而激起土旺，應(yīng)理解成兩者互相減力。
五 、 地支相害、相穿在六爻預(yù)測(cè)中無(wú)大意義，只按正常的生克關(guān)系來(lái)論，如子未相害，就把它理解成土克水。
六 、 地支相刑：傳統(tǒng)六爻預(yù)測(cè)很看重刑，認(rèn)為刑就是刑罰，含有貶義的意思。把子卯刑，寅巳申三刑認(rèn)為是無(wú)禮之刑，丑戌未三刑為持勢(shì)之刑，辰午酉亥自刑等等。根據(jù)眾多易學(xué)愛(ài)好者的實(shí)踐和本人的體會(huì)，三刑、自刑的意義不大，只有丑戌刑，未辰刑才有存在意義（其原理是濕土和干土相混，互相之間不融合）。
七 、 地支六合：寅亥合、巳申合、卯戌合、辰酉合、子丑合、在六爻預(yù)測(cè)中很少存在合化，太多數(shù)存在合絆和生合的情況，且力量都不強(qiáng)，生合的有寅亥合寅增力；辰酉合酉增力；午未合未增力。絆合的有：子丑合，巳申合，卯戌合，互相減力，爻強(qiáng)的減力小弱，爻弱的減力大。
八 、 地支三合：亥卯未合木局，巳酉丑合金局，寅午戌合火局，申子辰合水局。《六爻新大陸》預(yù)測(cè)體系中在分析六爻之間的作用關(guān)系時(shí)時(shí)常應(yīng)用三合和三合絆。
九 、 地支三會(huì)：巳午未三會(huì)南方火，申酉戌三會(huì)西方金，亥子丑三會(huì)北方水，寅卯辰三會(huì)東方木。古今不少易學(xué)著作中不少運(yùn)用三會(huì)局的例子，本書(shū)預(yù)測(cè)體系將把三會(huì)局將按正常的生克關(guān)系，如巳午未出現(xiàn)在卦中，只論巳幫午火，午加力合未土，結(jié)果土增力，其余類(lèi)推。
以上地支作用關(guān)系和其它易學(xué)書(shū)可能有所不同，這是我多年實(shí)踐的總結(jié)，望讀者注意之，并加以靈活運(yùn)用。
第六節(jié) 六爻預(yù)測(cè)常用的地支類(lèi)象
常聽(tīng)有些人說(shuō)某預(yù)測(cè)師真神，能說(shuō)出我的老婆長(zhǎng)相如何。其實(shí)根據(jù)地支類(lèi)象判斷人的胖瘦、高矮并不難。任何一門(mén)學(xué)術(shù)，要想學(xué)有所得，除了正確的技術(shù)外，還必須把基礎(chǔ)的知識(shí)學(xué)好，要熟記、消化、理解方能在實(shí)踐中應(yīng)用得出神入化，現(xiàn)把十二地支對(duì)應(yīng)事物的類(lèi)象列出來(lái)。
子水
人物肖像：強(qiáng)時(shí)為高黑、長(zhǎng)臉；弱時(shí)為矮胖、國(guó)字臉。
環(huán)境：為喜神時(shí)表示為清澈的江河、水井、水地、水缸等。為忌神時(shí)類(lèi)象為污臭之水、如臭水溝、下水道、臭水塘等。
人物：為喜神時(shí)類(lèi)象為少男、軍警、公務(wù)員等吉利人物；為忌神時(shí)類(lèi)象為盜賊、土匪、少年犯等不吉利人物。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為排泄系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、體液、膀胱、尿道、陰部、精液、月經(jīng)、耳朵等。
動(dòng)物：老鼠。
疾?。侯?lèi)象為高血壓、腎結(jié)石、性病、早泄等。
吉兇：喜則表示聰明，吉祥；忌時(shí)表示淫亂、血光之災(zāi)，污穢不吉之事。
丑土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為臉大、皮膚好；弱時(shí)類(lèi)象為矮丑、皮膚粗糙。
環(huán)境：為喜神時(shí)類(lèi)象為菜園、桑園、橋梁、宮殿、禮堂等；為忌時(shí)類(lèi)象為陰濕之地、污濁之地、墳地。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為貴人、師長(zhǎng)、神佛、父；為忌時(shí)類(lèi)象為老婦、丑婦、死尸等。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為脾臟、肚腹、子宮、陰莖、嘴唇。
動(dòng)物：牛、騾子。
疾?。侯?lèi)象為感冒傷風(fēng)、糖尿病。
吉兇：喜則升官、得獎(jiǎng)、走好運(yùn)等吉慶之事。忌則表示口舌、疾病、被嚇等不吉利之事。
寅木
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為個(gè)子高、長(zhǎng)方臉、臉色青白、眉毛粗濃；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子中等、臉形較小、眉毛稀少。
環(huán)境：為喜神時(shí)類(lèi)象為樹(shù)木、公園、果園、盆景；為忌時(shí)類(lèi)象為斷木橋，木做水澗，陰森森的叢林。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為丈夫、女婿、貴人、家長(zhǎng)賓客；為忌時(shí)類(lèi)象為貪官污吏、不速之客、惡鬼、賤人等。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為膽、胸、尾椎、毛發(fā)等。
動(dòng)物：老虎、豹子、貓。
疾病：四肢傷殘、肝病、膽病。
吉兇：喜則類(lèi)象為得財(cái)、好信息；兇則類(lèi)象為疾病、口舌、破財(cái)。
卯木
人物類(lèi)象：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為身高中等、臉較園、雙眼皮；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉青黑、眉毛稀少、臉長(zhǎng)。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為道路、門(mén)窗、小船；為忌時(shí)類(lèi)象為破船、被毀的樹(shù)木、被棄的花木。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為兄弟、姑母；為忌時(shí)類(lèi)象為老姑婆、丈母娘、小偷。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為肝、筋骨、肘、神經(jīng)、體毛、十指、腋下。
動(dòng)物：兔子。
吉兇：喜則出行吉利、車(chē)船平安；兇則車(chē)船遇險(xiǎn)、犯電線桿、樹(shù)木等煞。
疾?。焊胃顾?、腰椎突出、斷腿。
辰土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為個(gè)子較高、大眼、方臉、額部寬廣、面部較滿(mǎn)；弱時(shí)類(lèi)象為臉形較小、個(gè)子中等。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為麥地、田園、土嶺；為忌時(shí)類(lèi)象為墳?zāi)?、破花盆、泥濘之道?br />
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為長(zhǎng)男、醫(yī)生、護(hù)士；為忌時(shí)類(lèi)象為尼姑、道士、僧人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為骨、皮膚、脖子、喉嚨。
疾?。禾悄虿?、皮膚病、骨炎，聲音嘶啞。
動(dòng)物：龍、大蛇、蚯蚓。
吉兇：喜則醫(yī)術(shù)精明、健康、愉快；兇則表示怪聲怪氣、呻吟痛苦。
巳火
人物肖像：強(qiáng)時(shí)表現(xiàn)為個(gè)頭中等、園臉、臉色白中帶紅、眉毛特別濃黑；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉橢圓、臉部較無(wú)表情、呆板。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為燒烤店、電器行、電影院、舞廳；為忌時(shí)類(lèi)象為火葬場(chǎng)、廢棄的磚瓦房、濃煙滾滾的冶煉廠。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為三焦、小腸、牙齒、口腔、眼睛。
動(dòng)物：蛇、泥鰍、黃鱔。
疾?。貉捞邸⒖谇谎?、近視眼、結(jié)腸炎。
吉兇：喜則表示愛(ài)情、溫暖、熱烈；忌則表示為寒冷、失意、怯場(chǎng)。
午火
人物肖像：強(qiáng)時(shí)個(gè)子較高、蘋(píng)果臉形、雙眼皮、眼大而有神；弱時(shí)個(gè)子中等、臉不透血色、眼睛下陷。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為娛樂(lè)場(chǎng)、會(huì)議室、游戲廳；為忌時(shí)類(lèi)象為地下賭 場(chǎng)、被火燒過(guò)的山嶺、廢棄的爐灶、門(mén)前的電壓器。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為高貴女人、賣(mài)酒人、女秘書(shū)；為忌時(shí)類(lèi)象為火葬場(chǎng)焚尸工、酒鬼、七竅流血之人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為舌頭、額頭、臉部、臍、神氣。
動(dòng)物：馬。
疾?。杭t眼病、胸悶、熱癥、心肌梗塞。
吉兇：吉?jiǎng)t表示衷情、感激；兇則表示口舌、驚疑、血光之災(zāi)。
未土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)臉長(zhǎng)、個(gè)子瘦高、不漂亮；弱時(shí)類(lèi)象為臉?lè)?、個(gè)子中等、長(zhǎng)相一般。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為廚房、油庫(kù)、茶房；為忌時(shí)類(lèi)象為廢棄的油庫(kù)、野外燒烤用的爐灶、醫(yī)院的消毒室。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為放羊人、高貴的婦人；為忌時(shí)類(lèi)象為尼姑、巫師、道人、牢獄之人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為胃部、皮膚、頭屑、脾。
動(dòng)物：羊、鹿。
疾?。罕忝?、皮膚紅腫、急性胃炎。
吉兇：吉?jiǎng)t安靜、享受；忌則精神頹喪、表情模糊、吃苦。
申金
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為個(gè)子高、皮膚白凈、鼻梁高、沒(méi)有耳垂；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子中等、皮膚白中帶黑斑、山根下陷、耳朵反輪。
環(huán)境：喜時(shí)類(lèi)象為冰山、河源、珠寶店、鋼鐵廠、汽車(chē)銷(xiāo)售部；忌時(shí)類(lèi)象為祠堂、廢棄的鋼鐵廠、報(bào)廢汽車(chē)。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為醫(yī)生、軍人、警察、珠寶商人；為忌時(shí)類(lèi)象為暴徒、屠夫。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為：胸、肺、筋骨、大腸。
動(dòng)物：猿、猴。
吉兇：為吉時(shí)神佛仳佑、逢兇化吉；為忌時(shí)則惹神撞鬼、出行不吉。
疾病：肺結(jié)核、急性肺炎、骨折、四肢不靈。
酉金
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為橢圓形臉、明亮的杏眼、皮膚細(xì)白、個(gè)頭適中；弱時(shí)類(lèi)象為瓜子臉、個(gè)子矮小、皮膚粗糙。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為機(jī)廠、停機(jī)坪、汽車(chē)站、修理廠、五金店、化裝室；為忌時(shí)類(lèi)象為停尸房、手術(shù)室、爆炸現(xiàn)場(chǎng)、打靶場(chǎng)。
人物：為喜時(shí)類(lèi)象為妾、女貴人、酒廊女待生；為忌時(shí)類(lèi)象為酒醉鬼、理發(fā)學(xué)徒、烹飪學(xué)徒。
動(dòng)物：雞。
戌土
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為大臉、個(gè)子高、鼻梁直；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉呈橢圓形、勾鼻。
環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)旬為花果山、廚房、磚瓦廠、變電所；為忌時(shí)類(lèi)象為：墳?zāi)?、彈藥?kù)、牢房、廁所。
人物：吉時(shí)為農(nóng)民、清潔工、好人、佛教徒、風(fēng)水先生；為忌時(shí)類(lèi)象孤寒之人、盜墓者、獄吏、丑婦。
動(dòng)物：狗、熊。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為命門(mén)、膝、腕、鼻子、皮膚等。
疾病：胃出血、鼻炎、關(guān)節(jié)炎、皮膚搔癢。
吉兇：吉?jiǎng)t辦事順利、心情舒暢；兇則牢獄之災(zāi)、心情壓抑。
亥水
人物肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為臉長(zhǎng)、個(gè)子中等、臉黑、耳朵較長(zhǎng)；弱進(jìn)類(lèi)象為個(gè)子矮小、臉白、耳朵較小。
環(huán)境：為喜時(shí)為小溪、泉水、小湖泊、天池；為忌時(shí)為下水道、臭水溝、污水坑、廁所。
人物：吉時(shí)為少女、船工、自來(lái)水公司職員；忌時(shí)為乞丐、犯人、捕魚(yú)人。
人體：不論喜忌均可類(lèi)象為膀胱、陰道、肛門(mén)、分秘物、頭臚。
動(dòng)物：豬。
疾病：血病、月經(jīng)不調(diào)、早泄、遺精、盜汗、洛血、小便赤熱。
吉兇：喜則婚姻美滿(mǎn)；兇則家庭破裂、兇事不斷。
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