書(shū)籍相關(guān)

秦新星 新加坡易學(xué)會(huì)
　　研究古典，立足現(xiàn)在，開(kāi)展易經(jīng)六壬預(yù)測(cè)學(xué)研究，為現(xiàn)代預(yù)測(cè)學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)的和平、進(jìn)步、健康作出貢獻(xiàn)。

　　世界未來(lái)聯(lián)合會(huì)執(zhí)委委員

　　中國(guó)未來(lái)研究會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員

　　秦麟征勉題 庚午年仲夏

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　易經(jīng)、六壬至深至博，奧妙無(wú)窮，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。六壬哲學(xué)思想是集易經(jīng)數(shù)術(shù)之大成，而大六壬預(yù)測(cè)方法乃是易經(jīng)數(shù)術(shù)預(yù)測(cè)未來(lái)的最高階段。她的神秘性歷來(lái)雖然未被人們所正真正認(rèn)識(shí)和揭示，但她的實(shí)用價(jià)值卻一再顯示神威。歷代軍事名家大多精通數(shù)術(shù)，至悟易經(jīng)、六壬，從而運(yùn)籌謀算，決戰(zhàn)決勝。許多古代文獻(xiàn)如《史記》、《隋書(shū)》、《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》、《宋史》、《夢(mèng)溪筆談》和《武備志》等等均有記載。著名學(xué)者、易經(jīng)六壬預(yù)測(cè)名家秦新生星先生窮十余年之功，盡其全力于易經(jīng)、六壬之研究，用科學(xué)方法多層次、多角度、全方位地提示其預(yù)測(cè)原理和計(jì)算程序，結(jié)撰《易經(jīng)大六壬預(yù)測(cè)學(xué)》一書(shū)。作者學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，此書(shū)的問(wèn)世將給讀者揭開(kāi)易經(jīng)大六壬的神秘面紗，還其本來(lái)的科學(xué)面目。

　　此書(shū)對(duì)從事文史哲、數(shù)理化、天地生、美學(xué)、心理學(xué)、未來(lái)學(xué)、中醫(yī)、氣功、武術(shù)、軍事、宗教、倫理和民俗等多學(xué)科的研究均有參考價(jià)值。

六壬哲學(xué)預(yù)測(cè)的方法評(píng)介

　　中國(guó)古代有大量不為人注目的著作存在著屬于內(nèi)算《秘傳數(shù)學(xué)》的遺產(chǎn)，我相信，如果有一個(gè)漢學(xué)家兼通數(shù)學(xué)，那么，通過(guò)對(duì)晦澀難解的中國(guó)中世紀(jì)占卜術(shù)著作的他在這方面是會(huì)大有所獲的。

　　——李約瑟

　　春秋時(shí)代的卜官之流，所占有那么靈驗(yàn)，難道他們是信口開(kāi)河，適逢巧合嗎？當(dāng)然不是。

　　——李鏡池

　　六壬哲學(xué)是預(yù)測(cè)未來(lái)之瑰寶，它宛如若出水芙蓉，天然無(wú)飾，亭亭玉立，潔凈無(wú)瑕。

　　以下，我就向讀者朋友評(píng)介大六壬哲學(xué)預(yù)測(cè)的方法。