《協(xié)紀(jì)辨方》引《考原》曰：木長(zhǎng)生于亥，火長(zhǎng)生于寅，金長(zhǎng)生于巳，水長(zhǎng)生于申，土亦長(zhǎng)生于申，寄生于寅，各由長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)順歷十二辰，蓋天通循環(huán)，生生不已。故木方旺而火巳生，火方旺而金已生，金方旺而水已生，水方旺而木已生。由長(zhǎng)生而順推．稚則必壯，盛則必衰，終而復(fù)始，迭運(yùn)不窮。此四時(shí)之所以錯(cuò)，五氣之所以順佈也。至于土生于申，而寄生于寅，則后天的坤艮之位。故《易》于坤曰：‘萬(wàn)物皆致養(yǎng)焉?！隰拊唬骸f(wàn)物之氣成終而所成始也?！?br />
　　五行寄生十二宮的原理．即每—個(gè)具體五行在十二月中從生長(zhǎng)到死亡的過(guò)程。五行有陰陽(yáng)之別，陽(yáng)順陰逆。屬于陽(yáng)性的五行順行十二宮，屬于陰性的五行逆行十二宮，此所謂“陽(yáng)死陰生，陽(yáng)順陰逆”矣。