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大家也許要問,月令為何要占50%的影響力,這合理嗎?先從命理的淵源說(shuō)起,在煩瑣復(fù)雜的傳統(tǒng)命理體系中大家一定注意到通過(guò)月令透干的情況而定格局,而我們又要取用神,有時(shí)用神和格局卻發(fā)生了沖突。于是又有人提出格局可棄之不用等。而新命理通過(guò)月令影響50%來(lái)定格局,基本解決了二者不能有機(jī)結(jié)合的缺陷。這個(gè)月令占全局50%的影響力可以說(shuō)與傳統(tǒng)命理中的格局、用神各占半邊天有異曲同工之妙!而且解決了二者(有時(shí))各自為政、分庭抗?fàn)幍木置妗F浯?,從宇宙信息學(xué)的角度講,月令是對(duì)冷熱、陰陽(yáng)力量發(fā)動(dòng)的主源泉、主動(dòng)力,無(wú)疑是對(duì)陰陽(yáng)消長(zhǎng)描繪最精確的??梢哉f(shuō)占50%毫不為過(guò)。而年支、日支則在人的宏觀感覺意識(shí)下無(wú)法感覺到,只能用在微觀、理論上的調(diào)整,其次是時(shí)支的影響,但這里的時(shí)支對(duì)月令的影響并不顯著,可以說(shuō)微乎其微!如同嚴(yán)的午時(shí),無(wú)論太陽(yáng)如何炎熱,人們也不會(huì)有熱的感覺而脫掉棉衣;而盛夏的夜晚也是渾身是汗,而絲毫感覺不到冷意!
大家也許要問,月令為何要占50%的影響力,這合理嗎?先從命理的淵源說(shuō)起,在煩瑣復(fù)雜的傳統(tǒng)命理體系中大家一定注意到通過(guò)月令透干的情況而定格局,而我們又要取用神,有時(shí)用神和格局卻發(fā)生了沖突。于是又有人提出格局可棄之不用等。而新命理通過(guò)月令影響50%來(lái)定格局,基本解決了二者不能有機(jī)結(jié)合的缺陷。這個(gè)月令占全局50%的影響力可以說(shuō)與傳統(tǒng)命理中的格局、用神各占半邊天有異曲同工之妙!而且解決了二者(有時(shí))各自為政、分庭抗?fàn)幍木置妗F浯?,從宇宙信息學(xué)的角度講,月令是對(duì)冷熱、陰陽(yáng)力量發(fā)動(dòng)的主源泉、主動(dòng)力,無(wú)疑是對(duì)陰陽(yáng)消長(zhǎng)描繪最精確的??梢哉f(shuō)占50%毫不為過(guò)。而年支、日支則在人的宏觀感覺意識(shí)下無(wú)法感覺到,只能用在微觀、理論上的調(diào)整,其次是時(shí)支的影響,但這里的時(shí)支對(duì)月令的影響并不顯著,可以說(shuō)微乎其微!如同嚴(yán)的午時(shí),無(wú)論太陽(yáng)如何炎熱,人們也不會(huì)有熱的感覺而脫掉棉衣;而盛夏的夜晚也是渾身是汗,而絲毫感覺不到冷意!